第一篇：对传统文化的感悟
现实中对中华传统文化的感悟
前段时间公司组织员工学习《弟子规》等中国传统文化，刚刚接触的时候对他的文化内涵还没有太多的感悟，理解上也很肤浅，在我以前的观念里，认为《弟子规》是中国的传统“蒙学”。但通过学习知道，其实《弟子规》中的“弟子”不全指小孩，孔子的学生都可以称做“弟子”。中国的传统经典都是共通、没有派别的。《弟子规》包含着对宇宙、人生的认识，内容包括道德、哲学等。通过长时间潜移默化的灌输，从中还真对中华传统文化的魅力有所感悟。
媒体上屡屡报道的各种社会丑恶现象及不和谐的事情，在经济日益发达的今天显得相当的突兀，佛山的小悦悦被车碾压后人们的冷漠，深圳北大研究生的打骂父母事件等等，不禁让人们发出感叹——这社会是怎么了?扶危济困、百善孝为先都是我们中华民族引以为傲的传统文化精髓啊。也许有人说这种观点是以偏概全，但现实中人们的传统道德观念与当下以个人利益为中心的矛盾是存在的。
我们这代人从小没有读过“四书五经”等儒家经典，可谓是没“文化”的一代，所以成人后也应该补上这一课。中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，学习传统的优良的东西就显得尤为必要。中华文明源远流长，历经几千年经久不衰，直到现实中的今天还散发着他独特而璀璨的光芒。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特
色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。让我们的社会更加和谐，让人与人之间多一些理解和关爱。
“入则孝、出则悌、次谨言、泛爱众、而亲人、有余力、则学文”，告诉我们先学做人再去学本事吧，而怎样做人、做什么样的人难道不值得我们思考吗?
第二篇：对企业文化发展的感悟
企业精神
我是一个走出校门不久的80后，对工作没有太多经验，甚至是有点自信心不足，虽然工作时间不长，但是在工作中看到的积极现象很多;比如员工工作状态高亢，对工作任务认真负责，具有团队凝聚力。企业精神对一个企业的发展有着至关重要的作用。
美国著名管理学者托马斯·彼得曾说：“一个伟大的组织能够长期生存下来，最主要的条件并非结构、形式和管理技能，而是我们称之为信念的那种精神力量以及信念对组织全体成员所具有的感召力。” 每个企业都有各具特色的企业精神，它往往以简洁而富有哲理的语言形式加以概括，通常通过厂歌、厂训、厂规、厂徽等形式形象的表达出来。一般来说，企业精神是企业全体或多数员工共同一致，彼此共鸣的内心态度、意志状况和思想境界。它可以激发企业员工的积极性，增强企业的活力。企业精神作为企业内部员工群体心理定势的主导意识，是企业经营宗旨、价值准则、管理信条的集中体现，它是构成企业文化的基石。
企业精神一旦形成群体心理定势，既可以通过明确的意识支配行为，也可以通过潜意识支配行为，还可以通过潜意识产生行为。其信念化的结果，会大大提高员工主动承担责任和修正个人行为的自觉性，从而主动的关注企业的前途，维护企业声誉，为企业贡献自己的全部力量。 一个企业的企业精神主要有5方面的效用：
1.规范性
即企业精神一旦形成，就对企业和职工的行为起着规范作用。是对员工中存在的生产意识、竞争意识、文明意识、道德意识 等的规范。
2. 约束性
是指一种由内在心理约束而起作用的对行为的自我管制，属于企业的微观法律部分。如成文的或约定俗成的厂规厂法、厂风民风、人际伦理关系的准则等，企业精神正是它们的集中反映和理论升华。
3.凝聚性
企业精神如同是一种粘合剂，它使整个企业团结一致。这是企业精神所确立的共同价值和信念所起的作用。
4.融合性
企业精神对职工的作用是潜移默化的。一个新职工进入该企业后，通过耳濡目染，自觉地接受企业的共同理想和语言，从而自然而然地融合到这个集体中去。
不论是国内还是国外的企业能够做大做强，他们都有着某种信念，这就是所谓的企业精神。比如说，美国的IBM公司：“IBM 就是服务。” 日本的三菱公司：“顾客第一”，“诚实、注意和睦、公私分明”，“放眼世界、努力改进经营管理、发明新技术。”我们的企业有着很好的前景，是国内交通安全的先锋，但是，如果没有好的企业文化作为员工的精神支柱，要发展壮大也是有着很多困难的。 团结精神是心脏
一个优秀的企业必然是它的员工们具备良好的团结精神，就如同一个健康的人必须有一颗强健的心脏，才能够充满活力，积极进取。作为一名企业的员工，团结意味着必须与他人合作，俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮;一根筷子容易断，千根筷子不易折”。依靠集体的力量，充分发挥团结精神才能使工作做得更出色。“人”字两笔是最优美的字形，表示着人需要相互支撑和扶持，身为文明人的我们又怎么能不懂其中的含意呢?如果能在这个群体中，积极、有效、无私地帮助于他人，同时又能获得他人帮助，这样才能很快进入角色。一个没有团结精神，不善于合作，封闭自己，单打独斗，不能群体奋斗的员工，那就等于丧失了锤炼自我、超越自我、展现自我的机会。
实干精神是双手
“天上不会掉馅饼”，我们的幸福生活，企业的美好明天是依靠我们辛勤的劳动，用我们的双手创造出来的。一个人是否有所作为，不在于他从事什么职业，首先在于他是否具有实干精神，是否用心地将本职工作做好。因此，无论从事何种工作，都要做到干一行，爱一行，专一行，不能朝秦暮楚，见异思迁，得过且过。
有这样一种理论：大事情不是谁都会做的，但谁都想去做，小事情谁都会做，但谁都不想做，想做大事的人很多，唯独你肯去做小事，你才会在这一群人中脱颖而出，大事情才可能交给你去做，因为人们从你做的小事中已发现了你的才干和素质。换句话说，是小事情使你获得了做大事的机会，就是这些不起眼的小事磨炼了你的意志。“一个比别人多走一段路的人，一个注重行动的人，是离成功最近的一个人。”
“千里之行，始于足下”。如果想成为一名合格的员工，就必须脚踏实地，一切从现在开始，一切从零开始，一切凭实际能力与责任心定位，摆正自己的位置，不怕做小角色，只有这样才能获得自我的大发展。
创新精神是大脑
“创新是企业进步的灵魂，是企业兴旺发达的不竭动力”。一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。潜能会被习惯掩盖，被时间消磨。只有对“习惯”提出挑战，对“传统”提出质疑，运用自己的头脑去认真思考的人，才能够富有创造力，才能够最大的程度上实现自己的人生价值。人们在谈论创新时都提到要“敢于质疑”。有位老师说过，“当学生对他说“教授，你错了”，是最值得高兴的事。”因为他有勇气去质疑，不迷信权威。 海尔文化精髓之一就是它的创新精神。我们中国人素以谦虚好学著称，我们的企业要想实现跳跃式发展，也就必须站在巨人的肩膀上，我们不但要学习日本人的团队精神，德国人的严谨态度，还应学习美国人的创新精神。
奉献精神是品德
付出与收获成正比，有多少付出就有多少收获。在企业的发展历程中，有许多人具备这样的奉献精神，涌现出了许多榜样，为企业默默奉献。有的员工在企业里奋斗，与企业同甘共苦，他们的美好青春时光在企业里流逝，他们用辛勤的汗水浇灌企业之花。在付出与奉献的同时，他们也得到了企业的认可。有部分从基层做起的员工，被企业重用，担任了经理、总经理职务。有的得到了企业的奖励，得到了回报。“奉献”作为一种精神象征，在企业发展的过程中激励了无数人。
作为一名员工，我们应该认真领会这四种精神。我想，如果具备了团结、实干、创新、奉献这四种精神;那么，美好的明天就会在过程的另一端等着我们。
成功不仅仅意味着老板的成功，更意味着每个员工的成功。只有企业发展壮大了，你才能够有更大的发展。企业和你的关系就是“一荣俱荣，一损俱损”，不管最开始是你选择了这家企业，还是这家企业选择了你，你既然成为了这家企业的员工，就应该时时刻刻竭尽全力为企业作贡献，与企业共命运。企业就是我们的家，发展家园靠大家。
第三篇：浅谈对茶文化的感悟及认识
茶文化与品味生活论文 ——浅谈对茶的感悟及认识
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浅谈对茶的感悟及认识
一、摘要
茶已经融入到人们的日常活动中，并且扮演者不可或缺的作用，同时也对我们人类活动产生了巨大的影响。茶不仅种类多， 而且功效全。品茶，可以品出茶以外的更深层次的哲思和心灵的宁静。将茶思作为现在忙忙碌碌生活节奏的一个调节剂，其实也是不错的选择。选择什么样的态度，收获什么样的人生。
二、关键词
品茶，功效，养生
三、正文
在古代人们常说开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，茶叶已成为人们日常生活不可缺的物品。古往今来，饮茶已进入大埔的婚丧喜庆等礼仪中，如婚礼中有一道“敬茶”的大礼，也是很讲究的;中国人自古就有好客风气，客来敬茶，以茶联谊，以茶代酒屡见不鲜，不论那方亲友来访，总是以先请人饮茶为上礼，真可谓到了“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”的程度;在传统节日中也有饮茶的习俗，如每年中秋节晚上，皓月东升，家家户户在门前摆上香茶、月饼、果品之类叫“接月华”，拜完之后，大家围坐在桌前饮茶、吃月饼等赏月，合家同乐。由此可以看出茶叶已经融入到人们的日常活动中，并且扮演者不可或缺的作用，同时也对我们人类活动产生了巨大的影响。
茶，是中华民族的举国之饮。它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料之一，并将成为21世纪的饮料大王，饮茶嗜好遍及全球，全世界已有50余个国家种茶，寻根溯源，世界各国最初所饮的茶叶，引种的茶种，以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等，都是直接或间接地由中国传播去的。中国是茶的发祥地，被誉为“茶的祖国”。
1、茶的种类
茶的种类多种多样，绿茶，乌龙茶，红茶，白茶，黄茶，花茶，黑茶，白茶。在1959年，全国“十大名茶”评比会所评选出包括西湖龙井，洞庭碧螺春，黄山毛峰，庐山云雾茶，六安瓜片，君山银针，信阳毛尖，武夷岩茶，安溪铁观音，祁门红茶作为中国十大名茶，这些茶叶分属各个品种，都是茶中之极品。在制茶的过程中，通过不同的制造工艺，制成各类色，香，味，形品质不同的六大茶类，即绿茶，红茶，白茶，黄茶，黑茶，青茶。茶叶的好坏主要从色，香，味，形，四个方面鉴别。不同的茶类，不同的品种，有不同的色，香，味，形的标准。另外在平时，我们要学会科学贮茶，避免茶叶含水量多，严禁茶叶与异味接触，防止茶叶挤压。
2.、茶的功效
茶叶有益于人体健康。茶叶中含有300多种具有营养和保健作用的化学成分。主要营养素有：蛋白质，氨基酸，脂肪，糖类，矿物质和微量元素以及维生素。而茶叶的药理作用主要由其所含的黄嘌呤衍化物(咖啡因及茶碱)所产生;另外尚含大量鞣酸，故有收敛、抑菌及维生素P样作用。它们对于人体中枢神经系统，循环系统都有很好的疗效。同时茶叶还有利尿及抑菌作用。经常适当饮用茶水，将对人体健康大有好处。饮茶有降低血脂，减肥健美的功能。茶叶中的茶多酚能抑制或阻断多种致癌成分，如：维生素C，维生素E，脂多糖，硒和锌等。茶叶的对人体的功效，随着医学科技进步，也是逐步发展的。茶还可以作为预防胆结石、肾结石和膀胱结石成的药物，可作为支气管炎和感冒时的发药和增进呼吸作用的药物，可预防痛风和消除人体中有害的盐类及毒素的积累，治疗瘰病，防治各种维生素缺乏症。还可作为人体铜、铁的元素的来源，可治疗因食品中长期缺铁而引起的贫血症。
3、中国的茶历史
茶文化是中华文化教育的重要组成部分，历史悠久，内涵丰富，对社会文明进步与经济发展作用很大。在即将进入二十一世纪的时候，如何进一步弘扬茶文化，发挥茶文化在大茶业中的积极作用，也是值得考虑的重要问题。 中国“茶道”在中唐时期出现，那时品茶悟道已成为一种思潮。茶事文化高潮迭起，这时出现了集唐以前茶文化之大成、也是世界上第一部图文并茂的茶书——《茶经》问世。今天，踩着历史走回传统的历程，在历史的的热潮中，曾经独树一帜的中国“茶道”这一概念，以诗的形式问世以来，至今已经一千三百多年，它超越茶的自身，到达生命的本身，它一直植根于民间，回顾“茶道”，每当历史跟人心相遇时，有感即通!当社会经济繁荣，国力强盛时，“茶道”会豁然贯通。因为经济是一切文明得以存在和发展的基础。“茶道”做为一种文化，必然成为社会的一门独立的学问存在。任何学问，有了民间立场，才有它的生命力。茶通人生之道，品茶悟道，是人生最高境界。诗僧皎然做为提出中国“茶道”的创始人，终结了在他之前饮茶的千百年来所走过的漫长道路，开创了心态文化的最高层次——“茶道”!它以人为本，开创的中国“茶道”，将会以更加旺盛地生命力，经受起伏跌宕的历史长河的考验，永远鲜活地存在于世界! 茶的意境，即与茶相伴而来的、给人以清新、淡雅、闲适、悠然，亲切而自然;因此，茶才不同于一般口腹物欲。饮茶可以是一种习惯，给人以助思考、添情趣。茶是一种文化，同时也是一种令人享受的方式，它让你心情更加舒畅，只有在茶叶那既苦又甜的滋味中，你才可以真正懂得人生;更有时候，茶是一种激励，感受茶那一丝苦涩，抛弃那一点惆怅，在茶水与心情共鸣的瞬间抬起迷惑的双眼，让清新的空气吹过，你又可以站起来面对一切。这就是茶，普通的茶，不普通的意境;平凡中显示超俗，淡雅中不乏激情，它让你更加清醒，也让你更加从容。
第四篇：对生命的感悟
珍惜生命
我们生命始于一个小小的细胞，这个细胞就是受精卵，想一想，从一个细胞到我们健康的个体要经历多少复杂的过程。成为一个健康的个体真是太不容易了。父母是我们的缔造者，是这个世界上最亲的人，我们要感恩父母，要加倍的孝敬父母。
生命是有限的，从一定意义上说，我们无法将生命延长到我们理想的程度，我们所能做的就只有提高这有限的生命历程的质量，使这有限的人生旅途更有意义。
人活着很短，但死的时间很长，所以，我们要在有限的生命里，活出自己的精彩来。
在这个世界上，每一个人都是独一无二的存在者，都具有与众不同的特殊性。这种特殊性可以表现在一个人的生理素质和心理素质上，也可以表现在一个人的社会阅历和人际关系上。我们要活得不同于别人，要相信自己，要表现自我。
我们要懂得珍惜生命。珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。孔夫子感叹：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一本书，多学一点东西，多了解一点世界;花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。我们要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫，能回首相聚就是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕只是一句问候，一个微笑。滴水之
恩，当涌泉相报，更不能以怨报德。要懂得尊重别人，感受别人，体恤别人。
要有悲悯的情怀。人生在世，要心存感激，有一颗感恩的心。小时候，我们离不开父母的养育;长大了，离不开亲人和朋友的帮助，我们吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子;生病了，还要亲人照顾。包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。要把关怀别人、救助别人当做自己的天职，变成自己的天性。正所谓：“予人玫瑰，手有余香。”
我轻轻的来，正如我轻轻的走，不带走一缕尘埃，作别西天的云彩。
嚎哭而来，欢笑而去，人生本当如此。
第五篇：对设计的感悟
意识时常在左右人们的行为，在视觉的艺术范围里，视觉的传达，是产生审美意识的主要因素，意识的产生，必须来源于对造型刺激的反应以及深刻内质的延展。
空间的引入、确立、表现、传达、升华，是视觉转化为意识状态的具体表现。造型本身并不重要，重要的是造型能够成为某种意识思维的介质，它一旦出现，即成为某一种特定意义的联构，进而在空间、环境中不断地流动，最终成为空间即意识、意识即空间的互构体。
我们的视觉，不能把世界所有的东西捕捉后告诉我们，有一部分是隐含在造型的背后。空间之外、环境之外的思绪、情感、想象，外延意识的大小，完全依靠你对环境，空间以及其他因素的探求与理解。
另外，对于形态的运用，不仅仅只是材质本身技术及工艺的掌握的变化，设计师更要关心的，还有对心理尺度、材质性格、质地、色彩等组合的方式的运用，以及对于未来的情感律动关系如：平静、冲动、愉悦、飘逸、凝重、轻松、神秘、兴趣、迷恋、拥有等心理的感受状态，进行准确而有效的把握与控制。因为造型之外的意义更有其永恒的价值。