电视剧艺术学意识论文提纲

论文题目：大众文化批判理论视野中的宫廷剧《甄嬛传》研究

摘要：本论文以大众文化批判理论为依据对我国电视艺术进行一个观照,法兰克福学派认为,自由和超越是真正的艺术应该具备的特点,当一件真正的艺术品有着无法复制的个性时,这个个性就是自由。当然真正的艺术会使人的精神获得超越,它能够让我们感到紧张不安。现在的国内电视宫廷剧通过运用现代科技技术和各种传播媒介,并凭借娱乐手段使观众在官感上得到刺激,从而赢得很高的收视率。电视剧作为大众文化中的典型代表,不仅呈现出过多的商品化、娱乐化特性,同时也缺少了艺术品的价值性。本文基于大众文化的视角,以《甄嬛传》为典型事例对后宫题材电视剧进行学理探讨。《甄嬛传》是以女性为主角,展现女性成长经历的宫廷剧。它将镜头聚焦在后宫并塑造了一批在男权社会中争权夺利的女性形象。我们不禁会反思,以《甄嬛传》为代表的宫廷剧,甚至近几年高产量的穿越剧、谍战剧等剧型,它们自身是否还具有电视剧艺术自身所具有的艺术价值?论文认为,宫廷剧作为一种大众艺术形式,本身是有价值的,但从目前国内宫廷剧的发展形态来看,它已经走向艺术表现的反面且脱离了艺术的趣味,成为一种愚弄人的消遣文化的工具,最终沦落为一门虚假的艺术。本文通过结合电视艺术学理论和分析法、文献研究法及影片分析法对宫廷剧的商业化、模式同化、价值文化弱化、娱乐消费意识严重等现象进行批判并给予建设性的建议。

关键词：大众文化;电视;宫廷剧;甄嬛传;艺术

学科专业：艺术学理论

摘要

Abstract

导论

1. 创作背景

2. 研究目的及意义

3. 研究文献综述

4. 研究方法及主要内容

5. 研究创新点

第一章 大众文化批判理论

1.1 西方大众文化批判理论

1.1.1 人的异化

1.1.2 “单向度的人”

1.1.3 “乌合之众”

1.2 中国大众影视文化

1.2.1 大众影视文化在中国的畸形繁荣

1.2.2 大众影视背景中的女性书写

第二章 《甄嬛传》的结构分析

2.1 故事框架的建构

2.1.1 故事的基本线索

2.1.2 故事的戏剧冲突

2.2 人物形象的塑造

2.2.1 正面角色的塑造

2.2.2 反面角色的塑造

2.3 镜头语言的使用

2.3.1 景别的选择

2.3.2 色彩的运用

2.3.3 画面的处理

第三章 《甄嬛传》的大众审美批判

3.1 《甄嬛传》中“人”的异化

3.1.1 情感的异化

3.1.2 女性的异化

3.2 《甄嬛传》的工业化模式

3.2.1 世俗化的审美标准

3.2.2 同质化的故事情节

3.2.3 商业化的运作机制

3.3 乌合之众的审美

3.3.1 遗忘现实的审美

3.3.2 娱乐历史——集体无意识的狂欢

第四章 对当代中国电视宫廷剧的展望

4.1 重塑电视宫廷剧的文化价值

4.2 建构电视宫廷剧的媒介生态

结语

参考文献

致谢