《茶馆》艺术手法与技巧简析

一池萧瑟的湖水, 一张破旧的芦席。虽然老舍先生就这样走到了人生的尽头, 但这并不能掩盖一位文学巨匠闪耀的熠熠光辉。老舍先生以其独特的自己所拥有的艺术世界确立了他在中国现代文学中的艺术地位。《茶馆》作为老舍先生艺术创作的巅峰之作, 本文简要分析《茶馆》所运用的艺术手法与技巧, 以期再次呈现老舍先生无与伦比的艺术魅力。

一、暗示手法的运用

例如:第一幕中马五爷对二德子说的话“二德子, 你威风啊!”、“有什么事好好地说, 干吗动不动就讲打?”就这么两句话就把正在耍赖的流氓打手二德子的气焰给压了下去, 一个平时在人民头上作威作福的清政府走狗打手, 按理说是不应该如此的。可就因为马五爷是信洋教的, 说洋话, “有事可以一直地找到宛平县的县太爷”的人物, 难怪流氓打手二德子都听命于他。从这里, 我们可以看到明清末年, 帝国主义借着宗教外衣对中国进行的侵略、渗透, 已遍及社会的各个角落;第二幕中, 巡警、大兵、军官在王利发的茶馆中要这要那, 此时正是袁世凯死后, 军阀混乱进行武装割据, 使得人民天天处于战争之中, 无法正常安宁的生活, 实际上都是帝国主义国家支持军阀混战, 而在中国爪分地盘;第三幕中, 小刘麻子口中经常提到的沈处长, 实际上是国民党官员, 小刘麻子从开始没想到计划、筹建所谓的“花花联合公司”都要请示沈处长, 充分体现了沈处长的权力之大, 而沈处长是在最后出场只说了7个好字, 一个传字, 这些都表现出沈处长的地位不一般。然而沈处长的背后却是帝国主义势力的支持。

通过这三幕中的这些内容, 我们都可以感到帝国主义势力的强大, 贯穿五十年, 三个时代, 中国无时无刻不是在帝国主义的控制之下。这样的例子还有, 这里就不一一枚举了。

二、象征手法的运用

从第一幕到第三幕, 大小刘麻子、大小唐铁嘴、大小二德子, 他们从表面上看只是简单的子承父业, 可仔细一想不难看出, 他们的子承父业, 实际是上时代变化的产物, 从父子两代的变化中, 反映出中国社会由封建到半封建、半殖民地的逐步深化的过程;从清政府的特务、军阀的特务, 到小宋恩子、小吴祥子, 又成了国民党的特务, 这些变化也是体现了中国社会性质的变化过程, 都是随着帝国主义势力的渗透程度而变化;又如作品的结尾, 王利发、秦仲义、常四爷三个老头子撒纸钱, 看起来似乎是为自己祭奠, 感觉有些凄凉, 实际上他们心里十分复杂矛盾, 他们经历了五十年、三个时代, 开始都有自己的理想, 可是最终都被黑暗的社会砸得粉碎, 成为永远不可实现的东西, 只能随着他们埋入坟墓, 他们心中充满对这黑暗社会的愤懑。

这些, 都是在象征这三个时代所实行的社会制度, 在中国都不可能走得通, 它宣告了:腐朽的旧时代必然被埋葬, 中国非走社会主义道路不可。正如作者所说:“侧面地透露出一些政治消息。”

三、荒诞化手法的运用

如, 庞太监要娶老婆。看起来是十分可笑和不可思议的。因为, 作为一个太监还要取老婆, 这完全是没有实质意义的, 这样只会害人又害己。但仔细一想, 也有其合理的地方, 太监是中国封建社会的产物, 这些太监不男不女, 实际上是很想成为一个健康人。但那时是不可能的, 一旦遇到有这种机会当然不会放过, 娶一个老婆回来找一下作男人的感觉, 满足自己的愿望;又如, 两个逃兵合伙娶一个老婆, 看起来也是荒唐可笑的。可站在逃兵的角度上看是合理的, 他们本身钱不多, 但又想娶老婆, 当然一人娶一个是不现实, 两人合伙娶一个, 既可以满足正常人的要求又可以养得起老婆, 这样看来是一件一举两得的事, 再加上两人感情又很好, 这就显得更加合理了;另外, 国民党官员与地痞流氓合伙办妓院, 也是这样的, 这里就不详加分析了。

这些近乎荒诞的情节, 一方面令人不可思议, 但另一方面又有其存在的合理因素。充分显示了当时中国社会生活的荒诞, 辛辣地讽刺了旧社会旧中国的黑暗。

四、转换手法的运用

在第一幕幕启的时候, 作者交代有两派人为了争一只家鸽, 惹起非用武力解决不可的纠纷。作者并不将这件事放在舞台上表演, 而是将它置于幕后, 这样处理就节约了舞台空间, 使得舞台演出的空间得到了有效的拓展。充分显示了老舍剧本创作的功底, 使得所写的剧本十分适合舞台的演出。这些细微之处, 可见老舍对《茶馆》所作的艺术处理是如何之妙。

老舍对《茶馆》作了如此之多的艺术处理, 使得《茶馆》能够广泛流传, 为今后戏剧创作时艺术技巧的采用提供了范例。