行道树教案范文

2022-05-22

在教学工作者开展教学活动前，往往需要进行教案编写工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编整理的《行道树教案范文》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

第一篇：行道树教案范文

行道树教案

《行道树》教案

一、导入新课：同学们，在发生了小悦悦事件以后，网上有许多网友发表了一些过激的言论，说中国人道德沦丧，已经彻底地进入了利益社会，你们同意吗?其实这种言论很明显是过激了，媒体之所以要客观地曝光这件事儿是想唤起人们对于是非道德的正义感，这并不代表中国人全部都是这样，比如2011年感动中国十大人物中的胡忠和谢晓君夫妇，在去四川藏区福利学校支教前，胡忠谢晓君夫妇都是成都某名校的老师。2000年，胡忠看了一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿学校急需老师的报道，动了支教的念头，得到妻子的支持。3年后，谢晓君带着3岁的女儿也来到这里支教。就这样，这对夫妇在这样一所位置偏远、条件艰苦的学校默默地无私地为学生们付出了自己的青春。今天咱们就学习一篇关于默默无闻、无私奉献的散文《行道树》。

二、学习目标：有感情地朗读课文，了解行道树的无私奉献形象;品味文中的重点句子，并赏析语言特点。

三、作者链接：

张晓风：张晓风，中国台湾著名散文名家。作品有：《地毯的那一端》等。张晓风创作过散文、新诗、小说、戏剧、杂文等多种不同的体裁，以散文最为著名。

四、字词积累：

贪婪()雏形()丰硕() 累累()点缀()苦熬()

五、整体感知：默读全文，发挥小组合作精神，在课文中找出：

1.行道树与森林同伴的对比

2.行道树与城市之夜中的人们生活的对比

3.通过以上两组对比，你知道行道树的形象体现了什么精神吗?

六、合作探究

1.文中说“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”，而下文又说“这种命运事实上是我们自己选择的”，既然是自己选择的神圣事业怎么会是堕落的呢?在这里堕落是什么意思?是从什么意义上来说的?

2.在课文第三自然段中作者为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?

3.在课文中找出最富哲理性的句子，并理解：什么是神圣的事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?深沉主要表现在什么方面?

4.课文中写到我们是一列忧愁而又快乐的树，忧愁什么?快乐什么? 七小结

八利用学案当堂训练

第二篇：《行道树》教案

公开课教案

课题：《短文两篇》

授课人：王以成

时间：2009-9-23

班级：七(1)班教学目标：

①理解行道树——无私奉献者的形象

②感悟并珍视人生“第一次’’的经验。

③揣摩形象化的语言。

④了解以小见大和夹叙夹议的写法。

教学重点：

①理解两篇课文的深刻内涵。

②理解形象而又含蓄的语言。

课前准备：

①布置学生预习，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论、发言材料。

②列举自己最难忘的第一次经历，谈谈自己的感受。

③教师设置精当的思考题备案，以供学生参考。

第一课时

教学内容：教学《行道树》：

教学重点：①理解行道树的无私奉献精神。

②反复朗读课文，体会形象化的语言。

教学设计

一、导入

同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。

二、朗读课文

1，教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。

2，识记字词(包括《第一次真好》)

三、整体感知

①自读，发现问题

②课堂讨论，思考题：

a.在课文中能找出描写行道树痛苦的词语，这份痛苦带来怎样的深沉?行道树的形象体现了什么精神?

b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?

[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。

c.怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?

四、研讨与赏析

①作者从哪些方面刻画了行道树的形象? [提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会„„

②怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?

“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。

③“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?

[有关提示] 呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护环境还没有引起人们足够的重视。

④为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?

[提示]采用了对比手法：a.与同类的优越处境对比;b.与人类的无知行为对比。

五、拓宽与延伸

①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值? ②学习了这篇课文，你受到哪些启发?

六、教师小结

同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。

七、作业

①完成“研讨与练习’’相关作业

②预习《第一次真好》。

板书设计：

行道树张晓风

第三篇：行道树教案

一、教学目标

1、让学生在教材研读，合作讨论，主动探究的过程中，提高提出问题、分析问题、解决问题的能力，学会分析文中关键的字、词、句

2、学会托物言情、对比的写法、拟人手法、描绘奉献者心灵轨迹

3、感受并学习默默付出，自我牺牲，奉献社会的崇高精神教学难点:学会托物言情、对比的写法教学重点:对关键字、词、句的的理解

二、教学过程

1、导入：

同学们，著名的女作家三毛曾经引用过这段诗：

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找„„

请大家做一个设想，如果你是一棵树，你希望自己是一个怎样的形象?希望自己生长在哪里，为什么呢?

各个树们都有各自的心声，今天，就让我们来认识一群独特的树，走进他们，听听他们的心声——《行道树》张晓风

我们今天来学习短文两篇的第一篇《行道树》。

2、作者介绍

张晓风：(1941—)台湾女作家。江苏铜山人，生于浙江金华。余光中称其文字“柔婉中带刚劲”，作品富有人道精神，并蕴含爱国怀乡情感。

小说：《梅、兰、竹、菊》、《白手帕》、《红手帕》;

散文：《你还没有爱过》、《春之怀古》、《愁乡石》等。

3、全班齐读，找出生字词。

读生字二遍，可能得有：

烟囱(cōng) 冉冉(rǎn)升起苦熬(áo) 牙龈(yín) 堕(duî)落：(思想、行为)往坏里变。

繁弦(xián)急管: 形容各种乐器同时演奏的欢快热闹的情景。

贪婪(lán)：贪得无厌，不知满足。

红灯绿酒: 形容奢侈糜烂的生活。

点缀(zhuì)：给事物加以衬托或装饰，使之变得更加美好。

4、默读课文一遍,感知大致内容。

完成下列任务: (1)给每一自然段编上序号

⑵行道树给你一个怎样的印象。以第一人称说说道行树是什么样的一棵树?(结合文中具体的段落、句子分析)

例：我是一棵忧愁而快乐的树。例：A、我是一棵无怨无悔的树„„

第③段：“因为这种命运事实上是我们自己选择的„„献出浓阴。”

B、我是一棵不被别人理解的树„„ 第④段：“我们在不被了解的孤独里。”这里运用了对比的手法。把城市里人们欢快喧闹的夜生活与行道树孤寂黑暗的生活环境对比。

C、我是一棵能承受痛苦的树„„ 行道树生活处境：孤独、寂寞、忧愁

行道树思想精神：深沉、自豪、快乐、无私奉献、勇于付出

5、同学们所说的这些②～⑤段都是从哪个角度来描写树的呢?为什么要从这些角度写?有什么作用?

从树的生活环境和思想品质来描写树

通过描写树无私奉献的精神来赞美社会中像行道树一样默默付出勤劳的人们。

⑷根据作者的通过写行道树来赞美人这一意图，我们再次浏览文章，找出其中的主题句分析：主要是说明人们的奉献精神、而在奉献的过程中会遇到各种各样的困难。主题句：神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。这句话什么意思呢?

为什么说神圣的事业总是痛苦的? 以行道树为例子。行道树为了神圣的事业,跟原始森林里的同伴相比,他们放弃了优越的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人相比,他寂寞,孤独,所以说神圣的事业总是痛苦的。

“也唯有这种痛苦能把深沉给予我们,“深沉”一词的含义是什么? “深沉”是指思想上的深沉,行道树经历痛苦之后,更懂得了生活的意义,生存的价值。

6、像这样以行道树比拟作人的方式来写人的精神品质的手法叫什么呢?

借物喻人/托物言志：托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。间接表现出作者的志向、意愿。

采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

象征：借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意

7、了解了什么是托物言志，现在我们来试着练习一下怎样用托物言志的手法来把句子写的优美、吸引人。

请仿照下面句子的句式，以“假如我是„„，我愿„„”的形式说几个句子。例句：假如我是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。仿写：假如我是……我愿……

仅供参考：假如我是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴

假如我是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香

假如我是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜

8、同学们觉得这篇文章美不美?美在哪?或者说你喜欢其中的哪个句子? 可能的有：第③段

“我们的存在只是一种悲凉的点缀,为什么说是悲凉的点缀?”

根据上下文,想象一下,为什么感到悲凉?这个点缀是不是锦上添花? 城市充满烟尘,实在令人悲哀,而一行绿树只能起到点缀作用,改变不了悲凉的局面,所以说是悲凉的点缀。第④段

“而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。” “不被了解的孤独”，意在说明行道树制造清新，点缀城市，撒下绿荫却被人们忽视。第⑤段

“贪婪地呼吸着新鲜的空气。”“贪婪”是什么意思? 在这里“贪婪”不是贬义词,说某人贪得无厌,而是指早起的孩子,趁着大好时光,尽量地多呼吸一些新鲜空气。这个词用的很好,形象地写出了小孩对新鲜空气的渴求。第②段

“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落” “堕落”(结合上下文理解)

引导:是不是精神品质上的堕落?不是。堕落是由好变差,那么根据上下文理解,行道树哪些方面由好变差了呢? “堕落”这里具有特殊含义,指生活条件和自身形象与在原始森林里的树木对比,相差很大。

9、学习完文章内容，你们是否能总结出文章语言有哪些突出的特色?

拟人、托物言志、第一人称、对比、贬词褒用

第一人称：使文章更生动形象，使读者能更具体的体会作者心情

拟人：可以形象地写出事物特征，并且可以使文章耐看，不枯燥无味使描写的事物具有了人的感情，使文章更具有情趣容易理解

贬词褒用：它有助于表达特定语境中的赞美，喜爱之情。

三、教师总结：

同学们，我们都是社会生活当中的一员，我们的生活能如此的美好而快乐，正因为有千千万万个象行道树一样默默奉献的人的存在。他们承受着痛苦，努力追求，不断改变着我们的生活; 他们兢兢业业，默默无闻，不断创造着世界的奇迹; 他们牺牲自己，照亮别人，让爱的阳光洒满大地。爱因斯坦说过：“一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献的什么，而不是看他向社会索取了什么。”

同学们，我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感，像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。

第四篇：《行道树》公开课教案

《行道树》教学设计

教学目标

1、朗读。

2、理解行道树——无私奉献者的形象。

3、揣摩形象化而又深刻语言。

重点和难点

行道树的形象与写作手法。

一、选一选——导入新课，激发兴趣

1、同学们，鹰的骄傲是展翅翱翔、搏击长空;火的骄傲是灼灼燃烧、烈焰腾腾;水的骄傲是惊涛拍岸，川流不息。那么，你认为树的骄傲又应该是什么呢?(学生自由发言)如果你是一棵树，你最想生活在什么地方?为什么?(学生继续发言)作为树，如果可以选择的话，我们愿生长在山上，阅尽千般风景;我们愿生长在原始森林中，吸风饮露;我们愿生长在湖畔，伴随凉风习习;我们愿生长在园林之中，受到悉心照料;我们更愿浓缩为盆景，享尽千般娇贵，万种宠爱„„这些是大部分人的选择，偏偏有人选择了路边的行道树，这是为什么呢?我们一起来听听行道树的心声。

2、爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”换句话说，人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片荫凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一份绿意„„奉献是一种牺牲，又何尝不是一种欢乐?那么，作为行道树，他们的选择是什么呢?请听《行道树》的心声。

二、读一读——朗读课文，整体把握

(一)朗读课文，读准字音堕duî 龈yín 缀zhuì 熬áo 冉rǎn

(二)朗读指导

师问：本文应如何朗读比较合适?

学生自由讨论，老师归结：语速适中，语气深沉而坚定。

播放朗读录音，学生静听、体会。

(三)整体感知

1师问：谈完了文章，哪位同学能用一句话帮老师概括一下文章的主要内容?

讨论后明确：行道树生活在城市的烟尘中，既忧愁又快乐。

2师问：散文中有中心句，你能找出本文的中心句吗?关键词是什么?

(提示：先速读课文将文中关键的句子画出来，再比较，看哪一句最能概括主旨。)

学生自由回答后明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。

3师问：全班同学齐读课文，结合课文内容，以第一人称说说道行树是什么样的一棵树?

参考示例：我是一棵忧愁而快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存环境而忧愁，我为能替人类做贡献而快乐。

例：

1、我是一棵无怨无悔的树„„

2、我是一棵不被别人理解的树„„

3、我是一棵能承受痛苦的树„„

4师问：行道树生存环境：恶劣

行道树生活处境：孤独、寂寞、忧愁行道树思想精神：深沉、自豪、快乐

5师问：本文中行道树具有怎样的精神品质?(自我牺牲、无私奉献、心系社会)

三、析一析——质疑探究，深入理解

(一)评析语义深刻的语言

1、第2自然段中说“这无疑是一种堕落”。“堕落”在这里是什么意思?

“堕落”在这里指它们远离了森林，远离了它们的伙伴，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。

2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀?”

因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。

3、 “如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。”既然是“别人都不迎接”，为什么“我们”去了?

因为别人都不去，“我们”就去了。“我们”去是命运安排的，也是“我们自己选择的”，这很好地体现了奉献精神。

4、为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾。

因为“忧愁”是说它有抖不落的烟尘，人们不重视它，“快乐”说的是它能给人们带来清新的空气或者：“忧愁”是为城市空气污染而“忧愁”，为市民健康而“忧愁”;“快乐”是因为行道树能“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”，为城市制造清新。或者：“忧愁”是它奋斗的痛苦，“快乐”是它奋斗的结果。

5、为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?

就是说做什么事，都要付出痛苦的代价。神圣的事业是要付出代价的，从事这种事业需要牺牲。但是为人们的幸福牺牲个人幸福的人，他们是幸福的，这种幸福，是深沉的幸福。

(二)写法借鉴

1师问：同学们文章通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了无私奉献者的崇高精神。这种手法，我们可以称它为：以物喻人，托物言志。

2师问：那么行道树的形象和无私奉献者的形象哪些地方相似?

① 两者都为社会做出自己的贡献。

② 两者都为他人放弃安逸的生活。

③ 他们的选择都是无怨无悔、心甘情愿的。

④ 他们的付出都是不求回报的。综上所述，作者用行道树象征无私奉献这是非常贴切的，行道树身上浓缩了奉献精神的精髓。

四、说一说——演绎教材，情感体验

1、请用精彩的一句话写下你想对行道树说的话。

①行道树，你守得住清贫，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜样!

②行道树，你的存在尽管只是悲凉的点缀，但是城市因你而精彩。

③行道树，你选择了牺牲，就决不能回头

⑤ 行道树，希望你永远不要改变自己的选择。

⑥ 行道树，你敢于挑战，承受痛苦，你赢得了人们的尊重。

⑦ 行道树，你放心，不久的将来，你将不会感到忧愁与痛苦，因为我们在成长师：同学们，刚刚你们的发言，让老师大开眼界，真没想到你们能说的这样好，不但语言优美，而感情真挚。其实作者也和我们一样。她对行道树也是热情歌颂与赞美的。

2师：同学们，本文中张晓风写了自然界中的一个物，实际上是赞美了社会生活当中的一种精神，想一想，我们生活当中还有哪些物，人们经常赋予他某种思想、情感和精神，并借此来表达自己的思想，抒发自己的情感。请同学展开想像，搜索一下自己的记忆，自由发言。

① 生：小草，她，坚韧、顽强、执着。“野火烧不尽，春风吹又生。”

② 生：蜡烛，明知道自己会烧光，却仍然要点着。也有一句古诗，可以说明这一点：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”

③ 生：还有蜜蜂，辛勤采蜜，为人类服务，自己的寿命却很短暂。

④生：还有牛，辛苦地耕田，为农民服务，很勤奋，能吃苦。鲁迅先生曾这样说牛：“吃的草，挤出来的是奶”

⑤生：还有菊花，能耐寒、不怕风霜

⑥生：路灯，孤独、寂寞，却给别人方便。„

⑦“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

师：同学们刚才一口气说了这么多，你们的思维能力真不错，这与你们的努力是分不开的。大家刚才所说的，和文中作者写的都一样，都是借自然界的某一物，挖掘它的特点，赋予他人的思想和情感，从而赞美了一种精神——奉献精神。这也是我们写文章的一种常用的方法。

五、找一找——思考人生，主题升华

多媒体展示

行道树，蜡烛，牛、蜜蜂、路灯、他们的这种牺牲精神是什么精神的体现?象征了什么样的人?你能举例子说明吗?

学生举例：(如：清洁工人，抗战非典的白衣天使，教师、科学家、航天英雄、士兵、公安干警等。)

教师小结：

同学们，我们都是社会生活当中的一员，我们的生活能如此的美好而快乐，正因为有千千万万个象行道树一样默默奉献的人的存在。

他们承受着痛苦，努力追求，不断改变着我们的生活;

他们兢兢业业，默默无闻，不断创造着世界的奇迹;

他们牺牲自己，照亮别人，让爱的阳光洒满大地。作为新世纪的中学生，你又将做出怎样的人生选择呢?

有一首歌中唱到：“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”!是的，只要我们人人都奉献自己，世界将永远充满阳光。

最后，让我们大家来共同听一首歌，感受一下人世间最美丽、最崇高的情感——爱的奉献[教师播发歌曲《爱的奉献》，学生齐唱]

六、写一写——借鉴写法，拓展延伸

1.行道树具有无私奉献的精神，你们愿意做一个无私的奉献者吗?我们就一起来学学行道树，请仿照下面句子的句式，以“假如我是„„，我愿„„”的形式说几个句子。

例句：假如我是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。

仿写：假如我是，我愿。

仅供参考：假如我是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴

假如我是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香

, 假如我是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜

2、从大自然中的日月星辰、花鸟草虫、风雨雷电中挑一景物，仿照《行道树》写一段话，赋予这种事物一定的象征意义。(300字左右)

七、板书设计

生存环境：恶劣

行道树生活处境：孤独、寂寞、忧愁奉献是一种牺牲，也是一种快乐

思想精神：深沉、自豪、快乐

教学反思:

张晓风的《行道树》一文是一篇满含着哲理与情感的优秀散文。我认为这篇文章的教学有两大难点：一是对文中所写对生命价值的思考与感悟的理解与认识;二是如何激发学生的兴趣，引发学生对人生的思考。这两点在教学过程中我通过让学生选一选，议一议、说一说，找一找，想一想，写一写等教学环节都较好地予以解决。做到既让学生能走进文本，认清了行道树这一奉献者的形象，理解了作者对生命价值的感悟;又引发学生去思考自己的应该选择怎样的人生。

特别是课上学生对行道树所说的话，是在学生充分认清了行道树的形象，情感被充分调动以后的真情流露。它深深打动了我。还有就是学生最后齐唱《爱的奉献》这首歌时，他们那专注的神情，眼中闪动的真情，让我真正认识到他们的心灵是何等的纯洁!也让我真切感受到了成功的快乐与奉献的幸福!

孩子们也给我上了一课。一堂同样精彩的课

该文章转自[阿呆语文网]：http:///0912/91425.asp《行道树》教学设计教学目标：

一、积累“贪婪、堕落、点缀、苦熬、冉冉、给予、繁弦急管、红灯绿酒”等词语。

二、理解行道树无私奉献的形象。

三、通过反复朗读，合作研讨，品味形象而充满哲理的语言。重难点：即教学目标

二、三。课前活动: 预习检查：指名学生上黑板板书，写出他所认为的重点字词，讲解并领读。如：

贪婪 ( lán ) 堕落 (duî ) 点缀( zhuì ) 苦熬 ( áo ) 冉冉 ( rǎn ) 给予 ( jǐ yǔ ) 牙龈 ( yín ) 繁弦急管: 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。红灯绿酒: 形容奢侈糜烂的生活。

一、导入：

同学们今天我要和大家分享一句我很喜欢的诗，著名的女作家三毛曾经引用过这段诗：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找„„

请大家做一个设想，如果你是一棵树，你希望自己是一个怎样的形象?希望自己生长在哪里，为什么呢?

各个树们都有各自的心声，今天，就让我们来认识一群独特的树，走进他们，听听他们的心声——《行道树》张晓风

师：全班齐声朗读课文，一起聆听这些行道树的心声。板书：行道树张晓风

三、整体感知，小组讨论

点评朗读，抓住学生读的好的句子。

通过刚才的朗读，同学们在各自的心里也都对行道树有了更具体的感受。现在让我们一起走入行道树的内心深处，倾听它们。说说你感受到的行道树是一个怎样的形象，要求：从课文中找出词语，告诉同学们在哪一段找到，念出句子，并说出为什么?同桌互相说，补充。

行道树是一列___________的树(填入相关的词语) 填入词语：痛苦乐于奉献固执执着忧愁而快乐深沉神圣

学情分析：学生分析的过程中，会提到行道树与森林中的伙伴、以及城市里的人们进行对比。这个部分，教师板书相关内容，并且点出“对比”这一写作手法。

(注意：在学生分析以后，及时给予肯定，并且让学生在体会其情感的基础上，重读句子。) 小结：将学生所说进行总结，归纳到 “神圣、痛苦、深沉”这三个词上，点出本文的中心句。让学生再读此句，体会情感。悲凉：

1、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?

(这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。 ) 痛苦：

2、明确：抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。深沉：

3、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?

(一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。 ) 忧愁而快乐：

3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树，”忧愁什么?快乐什么?

(上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。忧愁”和“快乐”从词义的角度看是一组反义词，用它们来形容行道树矛盾吗?仔细品读文章，找出：行道树为什么“忧愁”，表现在哪里?行道树为什么“快乐”，表现在哪里?(合作学习)各自思考2分钟，然后小组交流，推举代表发言，引导学生精读文章，明确如下：忧愁的是

A、离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件; B、城市的污染，损害着人们的健康，自己又无力改变; C、不被人理解。

快乐的是：A、为城市制造新鲜空气，制造清新; B、夏日能献出浓阴，黎明能迎接太阳，迎来光明而快乐。设疑引导把握主旨。

(1) 忧愁与快乐两相比较，哪个更大些?忧愁>快乐。

那么学到这里，老师突然产生了一个疑问：既然在城市里，大树们会有那么多的不幸，那为什么他们不打道回府，回到原始森林里去吸露，去玩凉凉的云呢?(自由发言，答案不拘一格。)

教师小结如下：行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件;而是默默无闻，心甘情愿立在城市的飞尘里，为居民提供新鲜空气，为行人献出绿阴，为城市迎接太阳，他们是以为人们服务为乐，以奉献为乐!

4、行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运? (深化主题) (社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。 ) 行道树自身对比，内心变化：由被安排--自我选择苦熬---自豪

(可省)

5、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，有什么不同? ( 两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。)

四、写法探究：文章仅仅为了写树而写树吗? 这种写法叫做什么? (借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。借物喻人，托物言志的象征手法。)

五、拓展延伸：

(一)、你身边有那些“行道树”一样的人?他们为人们带来了什么?

(二)、读诗歌《铺路石》，结合课文主题，谈一谈你的想法。

我是女娲补天时落下的一颗五彩石我的伙伴自由地飞在天上我孤独地躺在地上那么多人从我身上踩过那么多车从我身上碾过我开始抱怨自己怀才不遇„„ 有一天

(三)、仿写句子：根据以下例子，请选择不同的形象，结合奉献这个主题，写两个句子。

1、铺路石说：“当人和车从我身上碾过时，我在沉重中感到快乐。”

2、露珠说：“当我滋润了一个生命时，我在牺牲中感到幸福。”

3、玫瑰树根说：“当我滋养了美丽的花朵时，我在丑陋中感到自豪。”

我忽然意识到

我的伙伴点缀着美丽的星空我铺展着广袤的大地

这不都是在实现着自己的价值吗? 每当夜深人静的时候我和我的伙伴遥隔万里诉说着衷肠

4、行道树说：“当我为城市创造着清新时，我在不被理解中感到生命的价值。”

六、小结：同学们，这节课我们学习了《行道树》一课，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和了解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的力量，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。

七、让我们带着对行道树的崇敬，再次走入行道树的内心吧!齐读课文。

八、作业：

1、在回家路上观察行道树，发挥你的想象力，以人类社会的一员或者是森林同伴的身份，对行道树说一段话。写在抄词本上，300字。

以：“行道树，我想对你说„„”为开头(要求写出行道树的外貌，生活环境等)

2、完成本课课课练。

3、常规作业：字帖一页，名著5页。

第五篇：《行道树》优秀教案设计

一、教学目的：1 理解行道树的喻意：无私奉献者。

2 理解文章中形象而又深刻的语言。

3 学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨。

二、教学重点：

在理解和体验散文阅读方法的同时，训练并形成一种阅读散文的方法。

三、教学安排：

一课时

四、教学过程：

1、导入：

当我们每天早上乘坐公交车，或者骑在自行车上，或者舒适的坐在小轿车上，穿越在现代都市中的大街小巷的时候，能够吸引我们目光的，只能是一幢幢拔地而起，高耸云端的大厦，只能是那来来往往的名牌车辆，或者也只能是那些装修的富丽堂皇的宾馆、酒店、超市、商场和公园等等。而真正距离我们最近的，常常被我们视而不见的，就是那行道树。今天我们就要来学习台湾作家张晓风写的这篇散文《行道树》。看看究竟行道树为什么能吸引作者的目光。

2、正音：课件展示。

堕落，点缀，苦熬，贪婪，姊妹，冉冉，雏形。

3、朗读：

解决两个问题：

1、文中的行道树象征着什么?

2、寻找文章的中心句。

(让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。)

文中的行道树象征着无私奉献的人。文章的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

这个中心句写得非常含蓄，其中有几个点非常值得我们来深深的思考。

4、默读：

思考三个问题：

(1)、“神圣的事业”指的是什么事业?