第一篇：行道树种类表范文
行道树
《行道树》教学设计
一、导语设计
前面，我们共同学习了女作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》。藤萝不为群芳争，独自开在花谢时，踏春无人恋，蜂蝶亦不顾，而它们却尽情的展示着自己的生命，骄傲自信的为自己的美丽生命而欢腾。它虽开在春红已谢时，却永远的繁盛在我们的心里。那么普普通通的立于道路两旁的树木又会给我们怎样的思考与震撼呢?今天让我们一起去散步，一起去感悟，一起走进《行道树》的世界。
二、整体感知 自由朗读，勾画值得积累的词语，并思考：行道树是一列
的树(填入相关的词语)。 梳理字词：堕落(duî)：⑴(思想、行为)往坏里变;⑵沦落、流落(多用于早期白话)。堕，落、掉。点缀(zhuì)：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。牙龈(yín)深沉：沉着持重;思想感情不外露。繁弦急管：多种多样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。贪婪(lán)：⑴ 贪得无厌(含贬义);⑵ 不知满足。冉冉(rǎn)：慢慢地。苦熬(áo)：忍受着痛苦度(日子)。 重点品读：
“忧愁”和“快乐”从词义的角度看是一组反义词，用它们来形容行道树矛盾吗?仔细品读文章，找出：行道树为什么“忧愁”，表现在哪里?行道树为什么“快乐”，表现在哪里?(合作学习) 忧愁的是：
⑴ 离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件;
⑵ 城市的污染，损害着人们的健康，自己又无力改变; ⑶ 不被人理解。 快乐的是：
⑴ 为城市制造新鲜空气，制造清新;
⑵ 夏日能献出浓阴，黎明能迎接太阳，迎来光明而快乐。
引导探究：忧愁与快乐两相比较，哪个更大些?忧愁>快乐。那么既然在城市里，大树们会有那么多的不幸，那为什么他们不打道回府，回到原始森林里去吸露，去玩凉凉的云呢? 行道树这种牺牲是什么精神的体现?“以苦为乐”，“奉献精神”。
行树象征了这种奉献者。在生活中有这样的人吗?古人，今人，名人，身边成功人士，发生在自己身上的例子„„
三、质疑
到此为止，你还有不能解决的问题吗?
Ⅰ哲理性语句是：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。” ⑴ 为什么行道树认定自己的事业是神圣的?
⑵ 从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运?
⑶ 怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?
Ⅱ 第2语段中“堕落”一词在文中的含义是什么?
“堕落”一词在词典中的解释是沦落、流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，堕落是在这个意义上说的。
Ⅲ为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”? 这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
四、总结
生命是美好的，属于人们只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢?行道树的事业是神圣的，因为它蕴蓄着深沉;行道树的形象是感人的，因为它是无私奉献者的写照。生命的意义在于什么呢?前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中是这样说的：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业──为全人类的解放而斗争。’”请同学们诵读体会这句格言的意义，品味充满理想与信念的人生境界。
五、作业布置：
仿写《行道树》，“我是——”
第二篇：行道树教案
《行道树》教案
一、导入新课：同学们，在发生了小悦悦事件以后，网上有许多网友发表了一些过激的言论，说中国人道德沦丧，已经彻底地进入了利益社会，你们同意吗?其实这种言论很明显是过激了，媒体之所以要客观地曝光这件事儿是想唤起人们对于是非道德的正义感，这并不代表中国人全部都是这样，比如2011年感动中国十大人物中的胡忠和谢晓君夫妇，在去四川藏区福利学校支教前，胡忠谢晓君夫妇都是成都某名校的老师。2000年，胡忠看了一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿学校急需老师的报道，动了支教的念头，得到妻子的支持。3年后，谢晓君带着3岁的女儿也来到这里支教。就这样，这对夫妇在这样一所位置偏远、条件艰苦的学校默默地无私地为学生们付出了自己的青春。今天咱们就学习一篇关于默默无闻、无私奉献的散文《行道树》。
二、学习目标：有感情地朗读课文，了解行道树的无私奉献形象;品味文中的重点句子，并赏析语言特点。
三、作者链接：
张晓风：张晓风，中国台湾著名散文名家。作品有：《地毯的那一端》等。张晓风创作过散文、新诗、小说、戏剧、杂文等多种不同的体裁，以散文最为著名。
四、字词积累：
贪婪()雏形()丰硕() 累累()点缀()苦熬()
五、整体感知：默读全文，发挥小组合作精神，在课文中找出：
1.行道树与森林同伴的对比
2.行道树与城市之夜中的人们生活的对比
3.通过以上两组对比，你知道行道树的形象体现了什么精神吗?
六、合作探究
1.文中说“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”，而下文又说“这种命运事实上是我们自己选择的”，既然是自己选择的神圣事业怎么会是堕落的呢?在这里堕落是什么意思?是从什么意义上来说的?
2.在课文第三自然段中作者为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?
3.在课文中找出最富哲理性的句子，并理解：什么是神圣的事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?深沉主要表现在什么方面?
4.课文中写到我们是一列忧愁而又快乐的树，忧愁什么?快乐什么? 七小结
八利用学案当堂训练
第三篇：《行道树》教案
公开课教案
课题：《短文两篇》
授课人：王以成
时间：2009-9-23
班级：七(1)班 教学目标 ：
①理解行道树——无私奉献者的形象
②感悟并珍视人生“第一次’’的经验。
③揣摩形象化的语言。
④了解以小见大和夹叙夹议的写法。
教学重点：
①理解两篇课文的深刻内涵。
②理解形象而又含蓄的语言。
课前准备 ：
①布置学生预习，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论、发言材料。
②列举自己最难忘的第一次经历，谈谈自己的感受。
③教师设置精当的思考题备案，以供学生参考。
第一课时
教学内容： 教学《行道树》：
教学重点：①理解行道树的无私奉献精神。
②反复朗读课文，体会形象化的语言。
教学设计
一、导入
同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
二、朗读课文
1，教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。
2，识记字词(包括《第一次真好》)
三、整体感知
①自读，发现问题
②课堂讨论，思考题：
a.在课文中能找出描写行道树痛苦的词语，这份痛苦带来怎样的深沉?行道树的形象体现了什么精神?
b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?
[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
c.怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?
四、研讨与赏析
①作者从哪些方面刻画了行道树的形象? [提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会„„
②怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?
“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。
③“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?
[有关提示] 呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护环境还没有引起人们足够的重视。
④为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
[提示]采用了对比手法：a.与同类的优越处境对比;b.与人类的无知行为对比。
五、拓宽与延伸
①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值? ②学习了这篇课文，你受到哪些启发?
六、教师小结
同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
七、作业
①完成“研讨与练习’’相关作业
②预习《第一次真好》。
板书设计：
行 道 树 张晓风
第四篇：行道树教案
一、教学目标
1、让学生在教材研读，合作讨论，主动探究的过程中，提高提出问题、分析问题、解决问题的能力，学会分析文中关键的字、词、句
2、学会托物言情、对比的写法、拟人手法、描绘奉献者心灵轨迹
3、感受并学习默默付出，自我牺牲，奉献社会的崇高精神 教学难点:学会托物言情、对比的写法 教学重点:对关键字、词、句的的理解
二、教学过程
1、导入：
同学们，著名的女作家三毛曾经引用过这段诗：
如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找„„
请大家做一个设想，如果你是一棵树，你希望自己是一个怎样的形象?希望自己生长在哪里，为什么呢?
各个树们都有各自的心声，今天，就让我们来认识一群独特的树，走进他们，听听他们的心声——《行道树》张晓风
我们今天来学习短文两篇的第一篇《行道树》。
2、作者介绍
张晓风：(1941—)台湾女作家。江苏铜山人，生于浙江金华。 余光中称其文字“柔婉中带刚劲”，作品富有人道精神，并蕴含爱国怀乡情感。
小说：《梅、兰、竹、菊》、《白手帕》、《红手帕》;
散文：《你还没有爱过》、《春之怀古》、《愁乡石》等。
3、全班齐读，找出生字词。
读生字二遍，可能得有：
烟囱(cōng) 冉冉(rǎn)升起 苦熬(áo) 牙龈(yín) 堕(duî)落：(思想、行为)往坏里变。
繁弦(xián)急管: 形容各种乐器同时演奏的欢快热闹的情景。
贪婪(lán)：贪得无厌，不知满足。
红灯绿酒: 形容奢侈糜烂的生活。
点缀(zhuì)：给事物加以衬托或装饰，使之变得更加美好。
4、默读课文一遍,感知大致内容。
完成下列任务: (1)给每一自然段编上序号
⑵行道树给你一个怎样的印象。以第一人称说说道行树是什么样的一棵树?(结合文中具体的段落、句子分析)
例：我是一棵忧愁而快乐的树。 例：A、我是一棵无怨无悔的树„„
第③段：“因为这种命运事实上是我们自己选择的„„献出浓阴。”
B、我是一棵不被别人理解的树„„ 第④段：“我们在不被了解的孤独里。”这里运用了对比的手法。把城市里人们欢快喧闹的夜生活与行道树孤寂黑暗的生活环境对比。
C、我是一棵能承受痛苦的树„„ 行道树生活处境：孤独、寂寞、忧愁
行道树思想精神：深沉、自豪、快乐、无私奉献、勇于付出
5、同学们所说的这些②～⑤段都是从哪个角度来描写树的呢?为什么要从这些角度写?有什么作用?
从树的生活环境和思想品质来描写树
通过描写树无私奉献的精神来赞美社会中像行道树一样默默付出勤劳的人们。
⑷根据作者的通过写行道树来赞美人这一意图，我们再次浏览文章，找出其中的主题句 分析：主要是说明人们的奉献精神、而在奉献的过程中会遇到各种各样的困难。 主题句：神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。 这句话什么意思呢?
为什么说神圣的事业总是痛苦的? 以行道树为例子。行道树为了神圣的事业,跟原始森林里的同伴相比,他们放弃了优越的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人相比,他寂寞,孤独,所以说神圣的事业总是痛苦的。
“也唯有这种痛苦能把深沉给予我们,“深沉”一词的含义是什么? “深沉”是指思想上的深沉,行道树经历痛苦之后,更懂得了生活的意义,生存的价值。
6、像这样以行道树比拟作人的方式来写人的精神品质的手法叫什么呢?
借物喻人/托物言志：托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。间接表现出作者的志向、意愿。
采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
象征：借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意
7、了解了什么是托物言志，现在我们来试着练习一下怎样用托物言志的手法来把句子写的优美、吸引人。
请仿照下面句子的句式，以“假如我是„„，我愿„„”的形式说几个句子。 例句：假如我是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。 仿写：假如我是……我愿……
仅供参考：假如我是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴
假如我是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香
假如我是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜
8、同学们觉得这篇文章美不美?美在哪?或者说你喜欢其中的哪个句子? 可能的有： 第③段
“我们的存在只是一种悲凉的点缀,为什么说是悲凉的点缀?”
根据上下文,想象一下,为什么感到悲凉?这个点缀是不是锦上添花? 城市充满烟尘,实在令人悲哀,而一行绿树只能起到点缀作用,改变不了悲凉的局面,所以说是悲凉的点缀。 第④段
“而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。” “不被了解的孤独”，意在说明行道树制造清新，点缀城市，撒下绿荫却被人们忽视。 第⑤段
“贪婪地呼吸着新鲜的空气。”“贪婪”是什么意思? 在这里“贪婪”不是贬义词,说某人贪得无厌,而是指早起的孩子,趁着大好时光,尽量地多呼吸一些新鲜空气。这个词用的很好,形象地写出了小孩对新鲜空气的渴求。 第②段
“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落” “堕落”(结合上下文理解)
引导:是不是精神品质上的堕落?不是。堕落是由好变差,那么根据上下文理解,行道树哪些方面由好变差了呢? “堕落”这里具有特殊含义,指生活条件和自身形象与在原始森林里的树木对比,相差很大。
9、学习完文章内容，你们是否能总结出文章语言有哪些突出的特色?
拟人、托物言志、第一人称、对比、贬词褒用
第一人称：使文章更生动形象，使读者能更具体的体会作者心情
拟人：可以形象地写出事物特征，并且可以使文章耐看，不枯燥无味使描写的事物具有了人的感情，使文章更具有情趣容易理解
贬词褒用：它有助于表达特定语境中的赞美，喜爱之情。
三、教师总结：
同学们，我们都是社会生活当中的一员，我们的生活能如此的美好而快乐，正因为有千千万万个象行道树一样默默奉献的人的存在。 他们承受着痛苦，努力追求，不断改变着我们的生活; 他们兢兢业业，默默无闻，不断创造着世界的奇迹; 他们牺牲自己，照亮别人，让爱的阳光洒满大地。 爱因斯坦说过：“一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献的什么，而不是看他向社会索取了什么。”
同学们，我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感，像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
第五篇：行道树阅读题
1、行道树承受了哪些痛苦?(承受了烟尘，不被了解的孤独)
2、行道树做着怎么样的事业?(献出浓阴，迎接太阳，净化空气)
注：怎么样与什么的问法能一样吗?私以为是不一样的。此题就答案来看，应该是问“什么”才对吧)
3、行道树象征什么?(甘愿默默无闻，无私奉献的人)
4、如何理解第二段中的“堕落”一词?
(行道树离开了森林，立在城市的烟尘里，生活条件和自身形象大大跌落)
5、为什么说“我们的存在只是一种悲哀的点缀?”
(因为城市早已习惯了烟尘，污浊，他们并不珍惜清新，一行树改变不了城市污染的现状)
6、末一句“忧愁”什么?“快乐”什么?(忧的是城市的污染损害着人们的健康;快乐的是自己能为城市净化空气，献出浓阴，迎接太阳)
7、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”
为什么说行道树的事业是神圣的?因为居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，而行道树正是从事着这样的事业)
注：私以为可以用上面第2题的答案)
为什么说这样的事业是痛苦的?(它们要承受烟尘，承受不被了解的孤独).
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦敖着，牙龈咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1.文中有一句能体现这篇短文要表达的哲理，这句话是
2.行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?(2分)
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3.短文用对比的方式表现出行道树的牺牲精神，请作简要说明。(3分)
参考答案：
1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 2.社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。意思相近即可 3.跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。