第一篇：行道树范文
行道树教案
《行道树》教学设计
一教学目标：
1、理解行道树的无私奉献精神。
2、反复朗读课文,体会形象化的语言。
3、学生品味行道树形象，联系生活体验，感受奉献者的苦与乐。
二教学重点：
1、体会行道树复杂的内心世界，领悟奉献者的精神。
2、理解形象又含蓄的语言。
三设计思路：
本篇课文是一篇写景抒情都很出色的散文，形象的表现出行道树奉献者的形象，也很好的体现了张晓风“笔如太阳之热，霜雪之贞，偏偏有寒梅之香，字字若缨络敲冰。”文风。非常适合于在读中体会。所以准备以讲读的方式为主。在有感情的朗读中领悟其哲理，品味作品富有表现力的语言，提高文学欣赏能力。本课时是以培养学生的自主、探究的学习方式，激发学生的主动意识和进取精神，从而把思想品德教育寓于语文教学中去。学生在自己理解、感悟的基础上，深入对课文的分析，通过老师讲解和点拨，达到师生互动，合作交流。与此同时，通过知识的拓展延伸，教会学生学习要为自己的社会，或者只是自己的班级做出属于自己的一份贡献。
四教学过程：
1、导入
同学们，在上课之前，老师先请问你们一个问题：假如你是一棵树，你喜欢在什么环境中生活?你希望自己生活在哪里?
(学生各抒己见)
河边的垂柳，婀娜多姿;高山上的松柏，挺拔俊逸;茂密的森林，浓阴遍地。树木美化了我们的环境，我们的生活离不开树木。今天，就让我们一起来结识一位新朋友——行道树(板书课题及作者)
今天，我们来认识一种特殊的树，它们生活在道路两旁，它们就叫行道树。 (设计意图：学生一开始对行道树没有一点的理解，通过对他们的提问，通过他们自己选择喜欢生存的地方，以突出行道树的与众不同，让学生产生进一步理解的兴趣。)
2、在进入本文前，我们先来了解一下张晓风的背景资料。
3、整体感知
(一)感知行道树的形象。
1、听录音 感受在张晓风的笔下行道树到底有怎样的风景,注意黑板上的字。
2、理解“堕落”、“点缀”的含义和它在句子里面的意思，极其在本段中的作用。 a.这无疑是一种堕落。如何理解“堕落”?
“堕落”的一个义项是沦落、流落。换成掉落，沉落会有什么不同。行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。在本段中与同类的优越处境对比
b.为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不段制造废气，污染城市。城市的居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊。他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只
是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。在本段中与人类的无知行为对比。
3、文章中的“点缀”和“堕落”都是写文章最后一句的“忧愁”那文中还有哪些忧愁和快乐的句子?
忧愁：(1)不能如愿生长在自己本该生长的山上。(2)不能享受“繁弦急管”“红灯绿酒”。(3)不被赏识，人们早已习惯污浊快乐。
快乐:(1)献出浓荫。(2)迎接太阳
(3)制造清新。
(二)
1学生谈一谈行道树具有什么样的品质，课文里还有一些句子也体现了它的品质，提出来再讨论。“豁达，坚韧，尽职，执着”
2、行道树通过自身的经历想告诉我们怎样的哲理呢?请用文中的一句话来概括。
神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
4、理解这句话。
a.为什么说是神圣的事业?
社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。 b.为什么说神圣的事业总是痛苦的?
行道树认识到，神圣的事业总是痛苦的，他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人相比，他们寂寞，孤独，苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。 c.如何理解这里的深沉呢?
神圣的事业以自我牺牲为代价，从这个利益角度讲，这便是痛苦，痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
(设计意图：这句话是全文的哲理之句，高度概括了行道树的工作以及形象。通过对这句话的分析，学生可以完全理解行道树默默无闻，无私奉献的精神。对行道树肃然起敬。)
三、拓展延伸
以“如果我是_________________，我愿___________________的句式造一个句子。
六、板书设计
行道树
忧愁：一身烟尘、悲凉点缀、不被珍惜无私奉献
快乐：献出浓荫、迎接太阳、制造清新
五、总结
今天我们与行道树进行了零距离的接触，我们深深体会到：正是这些行道树的默默无闻的奉献，让我们的天更蓝、风更柔、空气更清新!同时我们也可体会到，生命可以轻于鸿毛，可以重于泰山。有的人死了，但他永远活在我们的心中。有的人活着，但已经死了。生命的价值并不在于长久，而在于对社会的奉献，我们要做一个像行道树一样的人，为社会奉献自己微薄的力量，哪怕只是
为自己的班级做出一点点力所能及的事情，添砖加瓦，愿大家都向行道树学习。
六、作业
通过本课的学习，把自己的感想写成200字左右的读后感。
第二篇：行道树教案
《行道树》教学设计 (彭建军)
教学目标:
1、弄懂生字词语,正确流利地朗读课文。
2、理解行道树——无私奉献者的形象。
3、揣摩形象化而又深刻语言。
知识与能力：通过对“行道树”平凡物象的描写，阐释了勇敢执著、无私奉献的生命价值。
过程与方法：
1.自主检测字词、了解作者;2.读议结合，体会精彩语言中奉献必将有牺牲、有快乐的人生哲理。
情感态度与价值观：尊重并关注默默奉献的人，争做人们需要、社会需要的人。 教学重点：1.对比衬托，突出行道树勇担命运、甘愿牺牲的精神;2.拟人手法，描绘奉献者心灵轨迹。
教学难点：解读精彩语言中反映的无私奉献者的可敬之处。 教学方法：多角度朗读、情境引申、同步联想、拓展阅读。 学生学法：自主观察法、反复诵读法、合作探究法、对比研读法。 课时安排：一课时 教学过程
一、导入
同学们，鹰的骄傲是展翅翱翔、搏击长空;火的骄傲是什么灼灼燃烧、烈焰腾腾;水的骄傲是惊涛拍岸，川流不息。那么，你认为树的骄傲又应该是什么呢?
如果你是一棵树，你最想生活在什么地方?为什么?
二、朗读
三、检查生字词
1、教师示范(注意感情、节奏、速度)
2、学生朗读
四、合作与探究：主题和写作手法
1、结合内容说说行道树是怎样的一棵树? 是一棵忧愁而快乐的树
2、本文中行道树具有怎样的精神品质? 自我牺牲、无私奉献、心系社会等。
3、行道树的形象是什么人的形象?能举例说明吗?
无私奉献者的形象。老师、警察、环卫工人、战士、医生、科学工作者等。
4、本文运用了什么写作手法?
借景抒情(托物言志)、借物喻人、对比 跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘——生活环境。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁——生活态度。
五、句子赏析和质疑：
找出你还不明白的句子、词语或文章的内容。
(1)怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?
行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。
(2)“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。在树木看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。保护环境还没有引起人们足够的重视。
(3)行道树承受了哪些痛苦?为什么说“这种命运事实上是我们自己选择的”? 一身烟尘，寂寞、孤独、苦熬，因为他们从事着神圣的事业。
(4)如何理解“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”? 神圣的事业必须以自我牺牲为代价，从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。但是人们获得了幸福，而且痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
(5)“我们是一列忧愁而又快乐的树”，忧愁什么?快乐什么?
忧愁的是，城市的污浊，损害着人们的健康，快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。
六、扩展延伸。
与行道树的对话。(分组进行，每组至少由两位同学进行分角色对话) 举例：
1、原始森林与行道树对话。
2、行道树的孩子和父亲的对话。
3、读者和行道树的对话。
4、烟尘和行道树的对话。
5、一个市民和行道树的对话。
七、小结：
爱因斯坦曾说过：“一个人的价值在于他贡献了什么，不在于他取得了什么。”正是有了这些奉献者，人类才得以进步，社会才得以发展。希望我们的同学也能像行道树一样成为对社会有用的人。
八、布置作业：
从大自然中的日月星辰、花鸟草虫、风雨雷电中挑一景物，仿照《行道树》写一段话。(300字左右)
第三篇：行道树教案
行道树
张晓风
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。
1、读一读
贪婪
堕落
点缀
冉冉
苦熬
雏形
丰硕
稀疏
繁弦急管
寂然
2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象
3、课后练习：
1、为什么说"我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。"
2、为什么说"在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀"
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么?忧愁的是什么?
4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗?
行道树
张晓风
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。
1、读一读
贪婪
堕落
点缀
冉冉
苦熬
雏形
丰硕
稀疏
繁弦急管
寂然
2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象
3、课后练习：
1、为什么说"我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。"
2、为什么说"在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀"
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么?忧愁的是什么?
4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗?
行道树
张晓风
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。
1、读一读
贪婪
堕落
点缀
冉冉
苦熬
雏形
丰硕
稀疏
繁弦急管
寂然
2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象
3、课后练习：
1、为什么说"我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。"
2、为什么说"在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀"
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么?忧愁的是什么?
4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗?
行道树
张晓风
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。
1、读一读
贪婪
堕落
点缀
冉冉
苦熬
雏形
丰硕
稀疏
繁弦急管
寂然
2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象
3、课后练习：
1、为什么说"我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。"
2、为什么说"在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀"
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么?忧愁的是什么?
4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗?
行道树
张晓风
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。
1、读一读
贪婪
堕落
点缀
冉冉
苦熬
雏形
丰硕
稀疏
繁弦急管
寂然
2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象
3、课后练习：
1、为什么说"我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。"
2、为什么说"在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀"
3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么?忧愁的是什么?
4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗?
《 行道树 》教案
导语
同学们好，上课之前我们来听一首歌(播放歌曲《好大有一棵树》)
有没有同学知道这首歌，对了，是张靓颖的《好大一棵树》，大家有没有注意歌词里唱的“无论白天和黑夜，都为人类造福/ 好大一棵树/ 绿色的祝福/ 你的胸怀在蓝天/深情藏沃土”
如果你是一棵树，你最想生活在什么地方? 生活在森林还是在城市里呢?(同学们 由发言)
是的，大部分的同学会选择在森林，因为森林自由。我们每天走在街头，会看到街道 旁种着许多树，我们叫它“行道树”，今天我们来看城市大路两旁的行道树的内心独白。 下面我们就一起来学习张晓风的《行道树》。
教学过程：
一、介绍张晓风，(是台湾著名散文家之一) 听课文录音，整体感知课文。(尤其注意读一读里的词语)
1、播放录音
同学们带着这样的问题来跟着录音一起朗读课文，行道树生长在怎样的环境中?它有什么作用?本文表现行道树怎样的精神?
2、请同学来回答问题。
同学们读的非常有感情，要注意我们读一读里面的词语。解释堕落。 我们请同学们来说说行道树的生长环境，作用。 (是的，马路边，车辆还有烟囱
带来新鲜空气，让城市充满绿色。迎来光明等„„)
(行道树为他人而放弃安逸生活，甘愿承受痛苦，无怨无悔，不求回报地为社会做贡献，他们是无私奉献者的化身。)
4、为什么说"我们是一列忧愁而又快乐的树。" 问：这篇短文中，有一句话好象前后矛盾，请把它找出来问： “站在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”
忧愁和快乐明显是一对反义词，他们矛盾吗?先不用急于回答这个问题，现在大家默读这篇课文，你找一找行道树因何而忧愁，因何而快乐?
[文中说："或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。"污浊严重损害了市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了、麻木不仁了，不想办法治理污染了。行道树尽管尽力制造清新
所以忧愁的原因：毕竟力量有限，改变不了大局，它们为城市污染而忧愁，为市民健康而忧愁。那为什么而快乐呢?
(为自己的城市制造清新的空气
春天勤生绿叶，夏日献出浓阴
迎接太阳，迎接光明。) 那么回到问题，他们矛盾吗?
(不矛盾，因为角度不同，忧愁有忧愁的原因，快乐有快乐的理由。)
好了，那么现在自己来找找课文中自己欣赏的句子，或者不明白的句子。然后我们请同学来讲讲。(那么由老师来提问了，然后大家一起来讨论)
(1) 为什么说"我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，
站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。
堕落有两个义项，一个是沦落，流落的意思;一个是思想行为往坏里变，如思想堕落。 问：你认为这里应该解释为哪个义项?这里是变坏了的意思吗?谁来发表一下自己对这个问题的看法?
行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，他们的生活条件和自身形象大大跌落了。因为跟原始森林里的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。(引导学生理解)
(2)为什么说"在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀" 问：因为车辆、烟囱不断地制造烟尘，污染城市环境，城市居民有没有珍惜清新呢?
这时候行道树觉得自己的力量大吗?
但树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟囱实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面。
(3)第三段中说“我们的命运被安排定了”，后面又说这种命运事实上是我们自己选择的。这不是矛盾了吗?
我觉得“命运被安排定了”，是因为那些行道树被安排到城市道路的两旁来美化城市，制造清新的空气，是被安排定的，不以他的意志为转移的。
提醒：理解一句话，要联系上下文，你来把这段文字给大家读一遍。(学生读文章第三段)
自己选择：勤生绿叶，献出浓阴，也就是努力地尽自己的责任是自己选择。
(3)如果你努力了，却没有人理解你，你会继续努力吗?许多事业蕴藏着无数奔波的辛酸和被人们误解的痛苦，这个事实也正是作者想通过《行道树》这篇课文告诉我们的人生哲理。这个哲理就在课文中谁能找出来读给大家听?
["神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。"] 问：请大家放声朗读，请同学来讲讲这句话的含义。
(社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，从事神圣事业的人甘愿自我牺牲，像行道树放弃原始森林的优越条件一样放弃了他们可以享受的幸福，放弃了可以得到的欢乐。但当你为神圣的事业承受痛苦。为人们的幸福牺牲个人幸福时，别人的幸福会使你幸福，这种幸福是深沉的幸福。]
任何事业都是要经历痛苦磨难的，也因为这些磨难使我们的形象更为伟大，使我们的思想更为深刻
问：我们生活中有没有这样的人呢?哪些人?能不能举例说明呢?
问：神圣的事业总是痛苦的，那我们该如何对待这种痛苦呢?
学生回答后明确：对了，人是要有理想的，理想既是一种获得，又是一种牺牲，理想也使得你充实，人生有意义，“赠人玫瑰，手有余香”
在这里老师愿你们人人有梦，并祝愿你们每天进步一点点，为未来而努力。
第四篇：《行道树》教案设计
一、导入同学们刚刚进行了描写一种植物外形的训练。老师在评改时，发现许多同学都描写了树，有大榕树、木菠萝树、扁桃树、玉兰树等等。大家把这些树的外形都写得很美，而且形态各异，现在请同学们看黑板。(板书课题：行道树)
二、朗读、理解、品味、感悟
1、整体感知：
学生自由朗读课文，初步感知“这是一列……的树”。
老师板书：一列忧愁快乐的树。
2、深入理解和品味：
⑴ 学生默读，独立质疑和探究文章内容，初步理解内容和品味语感。
⑵ 质疑提问，相互交流，讨论辩析，品读文章，加深理解。
⑶ 让学生在理解课文内容的基础上展开联想，加深对主题的体会过程。
⑷ 学生谈对行道树的感情，加深感悟，为评读做准备。
老师板书：无私奉献的人(形象)
神圣痛苦深沉(人生哲理)
3、感情抒展导读，展现语感品味：
⑴ 请一位学生选读一段，学生自由评读，感受语感。老师评读，以强调语感印象。
⑵ 老师读一段，学生自由评读，加深语感品味，储蓄感情，以备朗读体验。
⑶ 女生朗读一段，男生评读。体现集体朗读的整体美，充分体现语感，饱满感情。
⑷ 全班齐读，通过感情渲泄，以达到与作者情感共鸣的目的。
三、小结并拓展思维
1、由学生进行学习收获总结。
2、请学生构思一幅画，谈谈用怎样的线条和色彩来表现心中的行道树，并写上一句有关行道树的心里话。
第五篇：砍伐公路行道树
一、事项名称
砍伐公路行道树审批
二、设定行政审批的法律依据
《中华人民共和国公路法》、《四川省公路路政管理条例》
三、行政审批数量及方式
无审批数量限制，申请方式为直接向本机关申请;
四、行政审批条件(前置条件)
申请人(单位)应当具备下列条件：
(一)具有法人资格、能够独立承担民事责任;
(二)具有开展活动相适应的资金和设施;
(三)具有相应的安全措施。
五、申请材料
1、主要理由;
2、地点(公路名称、桩号);
3、树木的种类和数量;
4、安全保障措施;
5、砍伐时间;
6、再绿化方案。
六、申请表格
申请人需提交《交通行政许可申请书》，表格可在县政务服务中心交通窗口免费领取。
七、行政审批程序
(一)对外公布给申请人的流程
第一步：申请人持相关材料向县政务服务中心交通窗口提出申请，由窗口工作人员进行初审后受理。
第二步：对申请人申请材料齐全、符合法定形式的能够当场做出决定的，应当当场作出书面决定。不同意审批的，书面说明理由。审批事项依法不能当场做出决定的，应在承诺时限内办结。
第三步：在承诺时限内，经审查符合法定条件、标准的，当日予以办理。
(二)对内审批流程
1、持相关材料窗口办理
2、经办人登记、初审
3、依法做出审批决定
4、缴纳路产补偿费
5、向申请人发放许可证
八、行政审批时限
法定时限：15个工作日;承诺时限：符合条件即可办理
九、行政审批收费标准及依据 依据川价发[2008]251号文件
十、行政审批年审或年检 无
十一、事项类别 行政许可事项 十
二、事项类型 上报件
十三、目前是否在中心办理 是
十四、是否在网上预审 是