中国旗袍设计大师

2022-07-27

第一篇:中国旗袍设计大师

梁志天讲座总结作为中国室内设计的大师

梁志天讲座总结作为中国室内设计的大师,梁先生在讲座中讲到了几个很值得学习和思考的心得体会。其实,从他的讲话中,也透露出一种成功者的人生观。

“一个人要成功,必须知道自己的强处和短处”这是梁先生在回答一位设计师时说的一句话,的确,只有清楚明白了自己,那么在自己的人生道路上就可以少走弯路。当谈到工作时,他强调了一种对设计的坚持,对工作的细心和执着,同时,这也是对客户更深层次的尊重。细想一下,非常的让我反醒。

而当有设计师提到他的简约风格时,他是这样解释的。简约是对不同的人,不同的背景,不同的文化,用简约的手法诠释的一种设计手法。也就是针对不同的品味,能够结合简约的设计理念做出的一种设计。后面,他也谈到了设计源自生活,源自对生活的态度,对生活的理解,设计是生活的一个重要的部分。

当提到他的成功之路时,梁先生说出自己是一个追求完美的人。在每一个家具及室内设计中,特别注重细部的处理,以至于他所设计出来的东西,一般的工人做不出那种富有内容的品味出来。

“简洁自然,以人为本”是他对自己的设计理念的一个总结,的确,从他的讲说中也散发出他对自然,对生活的一种热爱。他的作品中结合了自然的元素,把流动的水,生长的植物容入到他的设计当中,这,也正是作为大师的高人之处!

梁先生谈到了自己的两个公司,在公司的管理上,也对设计公司的管理说出了自己保貴的东西:给设计师一个良好的工作空间,营造一种团队氛围,给设计师足够的休息学习空间

都是他的成功之处。

也有设计师问到了以后的设计走向,梁先生再次回到了生活决定设计,设计展现生活的话提当中:以后的生活决定了以后的设计,而在这之外,还有科技的发展,历史及文化的影响也在一定程度上对设计走向起了一定的作用。

最后,梁先生总结,设计没有风格,设计是对生活的一种诠释!

梁志天的设计

--我是个完美主义者

很多人对我说,梁志天做的设计都是直线,平面,几何体,很少用到雕塑的元素,我的东西都是通过空间和线条来表现的,我不喜欢用很流畅圆润的手法来实现,这是因为我是个完美主义者。有一段时间我一个人住,你打开冰箱会发现,所有东西都是整整齐齐的,所有的CocaCola的品牌标志都是朝着一个方向放置。我的工作也是一样,随便什么时候你进入我的办公室,你都会觉得好像是没人工作的地方,所有东西都很整齐。我的衣柜里,所有的衣架都是同一个方向挂的,这就是我的性格。中学时我的笔记本就是整整齐齐的,写错了我就用橡皮擦干净,我受不了划来划去看上去脏脏的。

--灵感来自生活

我的设计灵感都是从自己的或别人的生活里拿到的。生活包括很多东西,如看一部电影,听一场音乐,或者是看一本书。书可以是各种各样的,不一定是设计类的书。现代流行的服饰,发行,车好像是和室内设计无关的东西,其实有很大的启发。因为设计不是纯的艺术,它同时也是一种消费。我每年都要去看家具展,很多灵感是从家具中得到的。我喜欢古典的音乐,很简约不华丽,就像我去安徽看的古建筑。其实古建筑很简约,就是把一个元素串联起来,用料也简单。所有我们从很多历史上的,生活上的事物上都可以发现灵感。

--设计领域是相通的

设计领域里面,建筑设计,室内设计,工业设计,平面设计,它们的出发点都是相同的,但是经历的设计过程和轮回有快有慢。我们要从更新最快的和最耗时间的东西开始,把它们整合起来。设计从最简单的到最复杂的都有联系:平面设计影响了时装设计,或者是文学影响了时装设计:时装设计影响了家具的设计;家具设计影响了室内设计,它们是一环套一环的。在意大利,今年穿什么衣服,明年就会流行什么样的家具,后年就会流行什么样的室内设计,渗透着一种情节,预示着即将开始文化主体流向(可以是同时几个主流),这反映的是人对生活得要求。

--设计师与电影导演

在我的讲座上,很多人会问设计思路的问题,我就常用拍电影来比喻做设计--因为做导演一直是我的梦想。做设计和拍电影是一样的,设计师就好比电影导演,他不单单是一个个人的创作,我们在香港有六十多个员工,里面有很好的设计师,也有很好的软装潢师,有些设计师善于创意,有些可以把施工图做的很好,有些则很适合做现场的监控;另外还有些设计师善于做酒店,或做餐厅,或做样板房,每个人都有专长,我们很难找到一个设计师是能把每样工作都做的出色的,这是一个集体协作。我作为一个“导演”,有投资商找我来拍一部“戏”,那我就得写一个“剧本”,然后定男主角(设计师),再让软装潢,施工队来配合,而且这个剧本是根据男女主角的特长来写的,这才写的好。

--家装设计要像“家”

这是我对自己最根本的要求。同时我很尊重业主和其他人的意见。我们有时说“以人为本”,好像只是个口号,但我真的很能理解也很最重其他人的生活方式。在我做设计的时候,不可能把自己的生活方式强加到他们的家里面去。家装强调住在里面的人的生活习惯,我会特地去了解他们的生活方式是什么。

--样板房设计从故事开始

样板房设计因为没有固定的主人,我一般都是从故事开始。每个样板房,我都会想象它的主人是怎么样的,当然这与楼盘的目标客户和住宅环境有关。最近,我们在香港做了个擎天半岛的样板房,位于一个大楼的第81层里面,这个大楼是全亚洲最高的。我当时就想买这套房子的人肯定是单身贵族或是二口之家,经济消费能力很高,性格上应该是喜欢高高在上,掌握全局,也喜欢大都会的生活。 所以在这个案子上,我把它设计的更像一个酒吧--整个样板房的主题都在一个晚上,一位买这个房子的人肯定很忙,他们晚上才会回来,带着朋友一起听听音乐,喝喝酒,看看夜景,或者吃顿饭,所以这个家最漂亮的时刻应该是在晚上。也因为这个设计,我打破了香港做样板房的惯例:我成功地说服发展商,让这个样板房到晚上才开放。在主人的卧室里。我特意放置了一个服装店里才有的MODEL模型,把一件礼服穿在上面。如果去看这个样板房,虽然你不知道里面的故事,但也能感受的到,想象力丰富的可以联想到更多层面。这就好像你到一个初识的朋友家去,虽然你对她不很了解,但看看她的家你就能感知她的性格和生活方式。

--风水是一种感受

香港人很信风水,但我不会特地去学风水,如果客户需要风水师傅,我也可以同意,不会很抗拒,那我就和风水师傅一起把案例做好。其实,做设计这么多年,我的感受和风水师父的也差不了太远。风水是一种感受:房子舒不舒服,床该朝哪个方向,讲究的是空间的流线感。如果你睡在床上,对着门或是对着马桶,肯定是不舒服的;如果你坐着时,有一个尖角凸出来对着你,你肯定也不舒服;或者是一条马路对着你的窗,车子永远不停地朝你冲过来,那肯定也不舒服,需要做个隔断把它挡住或是改动朝向。

2007年7月6日晚5时在上海“筑园”成功举行了“50.20.10”梁志天设计作品展暨酒会。这次梁氏作品设计展汇聚了梁志天创业和发展20年精华的设计理念,也浓缩了他在设计生涯无数精彩的现代简约的画面。 展览空间以深灰色为主色调,一幅幅呈水平面和立面的灯箱内置作品,一组组白橡木制品的家具完美解读了梁氏简约世界。展览空间带来了新的展览架构,同时述说着梁氏设计的成功。冠有梁氏品牌的《一挚》、《方元》、《玲珑》及《天地》系列家具产品孤傲地依墙而立。一本巨大书样的梁氏作品集投影在不停地“翻页”……整个展厅的设计格调充满了梁氏的肃穆、沉着、低调和安静,让所有进入展厅的观众接受来自梁志天简约文化的精神洗礼。

随着梁氏“感知天命”的“燃烧”,现代简约设计被推向了极限。在梁志天人生走过50周年,事业步入20周年,进入上海10周年之际,隆重推出梁氏作品设计展。这不仅是对他事业的一次回顾和总结,还是对他年届50,善于计划、努力、勤奋和向上的一生的最佳写照。这份生日厚礼对他意义非凡。

梁志天从小立志要做建筑设计师,他用心观察香港的设计文化趋势。在进入大陆的第一个样板房项目中,他引入现代简约风格,一炮打响。梁氏简约风格“波击”了整个中国室内设计界,让人们感受到了来自香港设计师的魅力,他最终成为众多中室内设计师“朝拜”和模仿的偶像。很多设计师因为有梁志天参加的活动慕名而来,尤其是学习室设计的学生们缩衣节食花费几百元购置他的作品集……他被年轻的设计师“狂追”了10年。

人们只知道梁志天在构筑简约王国,却不知道他的另一个坦言:在未来10年用自己的名字做LOGO。在梁志天的心中,“设计师有限公司”或“建筑有限公司”的名字将不再存在,Steve Leung 作为各种设计产品与服务的统一标记,将成为品质与风格的保证,他打造的梁氏帝国将涵盖与设计有关的所有领域。

凡是看过梁志天作品的人都对梁氏特有的空间构成元素——无点不方、无线不直、无面不挺留下深刻印象。这与他直爽的性格有关。

梁志天几乎用尽了和“横平竖直”有关的直线,即便是碰上圆型的建筑,他依照建筑的曲线收口时还会用直线收尾。直线构成了梁氏空间最经典的语言特色。梁氏空间所传达的横平竖直的感染力,还通过室内家具、布艺、字画,甚至灯具等软饰赋予简洁内涵。在空间设计中他最为多见的是开门见山式,这种空间构成与他的性格融合,形成了最佳简约设计状态,同时也暗合了这个时代发展的节奏。 值得一提的是梁氏构图。人们从作品中不难看出表面的严谨精致的秩序感,深入其中是温馨、柔和和高雅的意境。梁志天是空间秩序规划做得最顶级和最理性的设计大师。这种过于理性的严谨思路走向有“洁癖”之嫌。

他用“横平竖直”的骨架去构筑简约平台,用情感饱满的“软饰”风格去支撑和发布新古典或新中式风格。无论他的现代简约,还是现代新古典和现代新中式都刻上了梁氏特有的DNA,梁志天似乎找到了打开简约的“潘多拉魔盒”钥匙,整整20年他孜孜不倦地“畅游”在简约的海洋中。

感知天命的年龄让梁志天不再犹豫。透过近两年他的作品,感受到他对空间的激情。我们从他设计的酒店和样板房项目中,看到无论是餐厅顶面垂落的“玉兰花”,还是浮在桌面的“玫瑰花瓣”,以及“美心餐厅”的大门红色平面图案,包括样板房软装中表现时尚的细节,突破了直来直去的局面。这种突破不难看出双子座的他对简约空间几十年如一日的激情。这是一种超越年龄、超越时空的境界。

“写意”是简约设计最核心的思想。他在设计每个细节时都注入了情感,这是作品最感人的地方。他的设计不断出新,这归结于他对世界的观察和认识重新过滤。

他擅长艺术对比。在色彩上,他喜欢深灰与洋红、黑与白、紫与黄、白色与淡黄、白色与驼色、白色与皮革、白色与金属、咖啡色与黄绿色等对比,甚至用灰色系列作为基调,共存于一个空间。在界面形态上,他喜欢将不同的材质饰面和镜面玻璃按黄金比例,搭配得恰到好处。在家具配置上,他主张整体家具概念设计,在整体空间规划时一并考虑。他为美兆家具公司设计的系列家具充当了梁氏简约空间的当家“花旦”,尤其是界面与界面转角、墙面悬挑家具、墙面(饰面)书架、展柜、衣柜和摆设支点架等等,这些家具就好像在墙体上长出来似的,和他设计的整体系列家具融为一体,可谓梁氏一绝。

他的作品中有一种低调的奢华和极为时尚的现代气息,他组织的简约元素似乎到了一个极限状态。梁氏在设计方向的变化安于沉稳,受限于成熟有余,创意略显不足。尽管如此,我们还是从他简约的空间中体验到了稳健中的激情,直白中的现代,低调中的奢华,简约中的时尚……

他的简约语言功底和爆发力可以用50岁资深阅历做出花季少年所崇尚的青春空间,就像梅兰芳反串花旦的唱腔,可谓功力不凡。

梁氏最早的设计,在80年代的香港,论设计背景,他不如高文安;论设计功底,他不如梁锦华;论设计“天资”,他不如林伟而。香港最初的设计风格以上几位著名设计师都不约而同的选择了简约。简约其实远非梁志天专利,而且在探索简约的设计语言中,梁志天和前面几个颇有名气的著名设计师相比,却鲜为人知。奇怪的是20年后的今天,梁志天获得了今非昔比的殊荣。 他在简约之路上尽管开始走的慢些,但是一路走的稳健。他说这要感谢他的父母和两个叔叔,是他们的教诲让他学会了凡事要攻于耐心、严谨和计划,最后通过20年的努力奋斗,梁氏简约设计的沉淀、成就和光芒终于超越了同辈。这不能不说是香港设计业界的传奇。他精通三国语言,曾有系统、有计划、有步骤地接受了纯西方的文化教育,这让他的作品充满了现代西方时尚之感。近两年,他潜身研究中国文化,作品《东来顺酒店》作品的中国红、古老剪纸和民间工艺元素的运用就是他对中国元素最时尚的理解。当然,他没有系统的接受中国文化传统的洗礼,他的新古典和新中式语言没有传统的束缚,充满简化符号的中国元素甚至比土生土长的中国本土设计师理解的都要深刻。由建筑师身份直接进入室内设计领域的特殊经历使得他的室内设计拥有建筑体量外在的硬朗气质。这种印有港式西方文化的现代时尚造就了梁氏设计的内涵。 近两年的他,尤其是近期的作品对空间的运动走向和节奏,他驾驭的炉火纯青。他对空间取舍的自由程度已趋于完善。他对空间的简约表述,找到了最精致、最精美、最时尚的元素。比如不同材质上精美图案的有序排列和对比,家具体量与造型的控制力度,灯具点聚光的一个摆件的光影关系,甚至细到了灯具扮演空间的主角必须要订做的程度,墙面不同感觉材质的艺术对比,小到字画形式挂法和墙面留白艺术等这些都让我们领略到了梁志天年届50成熟而深厚的功力。和他的建筑设计相比,我一直以为他的室内比建筑设计发挥的更自然、更有功力。

空间的构成美感构筑了梁氏简约的骨架,空间的软装配置构筑了梁氏简约现代时尚血肉关系的和谐美,而对空间的成熟审美观则是构筑了梁氏的简约连续10年经久不衰的最核心思想。

对梁志天简约的设计观察,不难发现梁氏其实一直在他为自己设的简约“天地”里孜孜不倦地耕耘着。当然,人非圣贤,熟能无过?他并非十全十美。梁志天其实明白:沿着简约的方向和节奏照旧走下去,撇开他的知名度带来的繁重社会责任和义务不说,仅仅是简约设计可持续发展都是超负荷的。他知道公司的扩张,事务性的公务以及社会活动会消耗他大量的时间和精力。他在回答媒体对这个矛盾的质疑时,说道“简约仅仅当作一个最经典的佳肴来对待,仅仅喜欢吃这道菜而已”。我们不难从他的言语中感受到他对简约设计的特别依恋。我们可以建议他尝试新的菜系而不一定吊在简约的菜系上,然而,我们却不能干涉他一定要尝试其他的菜肴而改变自己的口味……

作为梁志天的一个知音,你是否感受到了由知音调制的多味鸡尾酒?

是酸?

是甜?

是苦?

还是辣?

第二篇:中国古典美--红色结婚旗袍

中国古典美--红色结婚旗袍

结婚其实不一定都要穿婚纱!红色的结婚旗袍也是很不错的选择!红色喜庆,刺绣等元素都传达了浓浓的中国古典美,2012时尚红色结婚旗袍,穿上身并不比婚纱差喔!。 1.水滴领优雅芭蕾抹胸裙改良结婚旗袍。

优雅高贵的一袭红色结婚旗袍,气质的水滴领搭配胸前和双肩的蕾丝设计,刺绣完美时尚,修身的裙身凸显身材曲线,极尽华美。。 2.高贵凤仙立领精致绣花优雅改良结婚旗袍。

优雅气质的凤仙立领,搭配精致的绣花,奢华感极强,荷叶边的裙摆甜美又不失女人味。。 3.性感透视水滴领芭蕾舞裙改良结婚旗袍。

蕾丝结合精美刺绣,水滴领性感时尚,修身凸显身材曲线,荷叶边的层叠裙摆甜美时尚。 4.气质修身时尚亮片芭蕾裙改良结婚旗袍。

时尚的亮片结合蕾丝芭蕾裙旗袍,修身设计,上窄下宽的设计时尚大方。。 5.浪漫花瓣领精致芭蕾婚纱改良结婚旗袍。

波浪纹的领口设计,刺绣加上蕾丝裙摆的结合,性感又古典,结婚这样穿绝对惊艳!。 6.结婚旗袍时尚亮片优雅芭蕾裙改良婚庆旗袍。

时尚亮片结合蕾丝的裙摆,超耀眼的一款旗袍,修身的设计凸显身材曲线,时尚华丽。。 7.百合立领闪亮时尚芭蕾改良婚庆旗袍。

裙身的刺绣尽显传统美,结合性感时尚的蕾丝,复古又不失时尚。。 8.芭蕾新娘精致连理绣花锦纶短袖结婚旗袍。

连理绣花的裙身,结合蕾丝的裙摆,特色在于领口,华美时尚。。

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第三篇:将中国旗袍文化营销到美国

将中国旗袍文化营销到西方

摘要:旗袍被誉为中华服饰文化的代表。是一种内与外和谐统一的典型民族服装。集满、汉文化于一身。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质,是中华民族服饰文化的结晶。由于中西文化不同,再将旗袍营销到西方过程中,必须考虑中西文化异同,制定文化整合策略,将旗袍文化,中国文化营销到西方

关键词:旗袍 产品文化 品牌文化 差异化战略

中国素有“衣冠王国”的美誉,旗袍更是中国女性最具代表性的传统服装,其形制体现自然和谐、内敛含蓄之美,是中华民族服饰文化瑰宝,被国际上公认为最具有代表性的中国传统服饰。通过对旗袍的研究可以看出:旗袍的独特魅力在于它所包含的文化底蕴。一方面是传统旗袍中体现出来的传统文化意蕴,另一方面是在旗袍发展过程中体现出来的文化意蕴。[1]而在经济日趋全球化,文化日益交融的今天,企业要想将中国旗袍文化营销到西方,必须重视营销过程中分析文化环境,识别不同价值观之的差异,中西文化差异,营销人员 在进行营销活动的时候,一定要注意文化的差异性,最大限度地减少文化的差异给营销活动带来的负面影响,最大程度地将企业自身文化融合到当地文化中西方国民消费的策略,在西方市场上营销旗袍文化。

一、旗袍中的中西文化差异与融合 1.旗袍表现不同的中西文化内涵

旗袍行成中国女性服饰的一种民族传统服饰,其重要原因是中华民族内在凝聚力的外在表现。旗袍采用比例式的造型结构,整件服装上下、由独块衣料制成,结构严谨、线条流畅,没有任何不必要的附件装饰,正符合东方女性的身体结构,能衬托东方女性的形体之美,这正是东方人讲究和谐统一的文化底蕴的体现,抑或是中华民族统一团结的自然流露。文化的发展具有历史的连续性。旗袍历经沧桑而不变其神韵,而且还要流传下去,正显示了中华文化连续性的特征。如今旗袍在造型上采用符合中国女性体型的立体造型方式,它在保持中国传统文化内涵的同时,大量吸收了西方的思想观念和制衣技巧,融合并演变出东西合璧的现代旗袍。在20世纪90年代,西方女性穿上中式旗袍,她们只是好奇而已,兴趣来了就试试。因此,旗袍无法体现更深层次的西方文化内涵。但是西方也有西方的服饰文化。西方男子的晚礼服——燕尾服和女性的晚礼服都很能显示他们的服饰个性,这也是他们的文化传统。特别在女性服装设计上表现大胆、豪放、飘逸、华贵,甚至不怕坦胸露乳,这都是西方意识形态的反映,也彰显了中西文化的差异。

[8]

,求同存异,制定适合2.旗袍反映了不同的中西方民族的心理

人因其所处的社会环境、文化背景、经济状况和地位等原因,心理状况是各不相同的,表现在现实中也是千差万别的。在旗袍上所表现出的中西方民族心理状态的差异性是显而易见的。西方女性受西方文化的影响,女性走起路来是大步流星,臀部左右摆动,抬头挺胸以显神气,在服装上竭力表现为崇尚人体美,追求个性。东方女性则不同,东方女性受儒家思想的熏陶,注重追求的是一种内在修养的柔美和气质,如含蓄、庄重、典雅、温良、重礼仪,动作不过于夸张,走路不快不慢,臀部左右摆动不大,呈中性化,体现东方女性一种含蓄之美。这些都是表现中西人的不同特质。

3.旗袍在中西方女性体型上的不同表现

旗袍不能脱离人体而孤立存在,它必须以人的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿、手、足等要素相协调,这样着装才能与人的众多曲线巧妙结合构成完美整体。从这一意义说,对东西方的人体进行分析来看旗袍是十分必要的。从解剖学的角度说,中西人的骨骼块数是相同的,但东西方人的身体结构有着明显的差异。西方女性身材高大,胸部较丰满,臀部较宽并且翘势较高,整个身体从侧面看去成s曲线型。相比较而言,东方女性身材适中,胸部、臀部起伏不大,从侧面看去成曲线型。正因为中西人形体不同,女装基本造型不同,体现的气韵风格也不同。

虽然中西文化有很大不同,这种文化不仅体现我们自己的行为,而且体现我们对他人行为的要求[2],但是为避免由文化差异引起的殊多矛盾与争端。企业在营销旗袍过程中必须充分了解中西文化差异。

4.中西方文化在旗袍上的互相融合

其实,差异带来的并不完全是分歧,处理得好,可以使文化的差异性变为相互依存,相互补充,相互借鉴,互相促进,推动人类的文明和进步。我们要认识到,文化还有融合性的特点。就旗袍而言,原来的传统中式旗袍在20世纪20年代和30年代就受到西式连衣裙的影响,旗袍的局部被西化,在领型、袖型,采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等,或用左右开襟并镶花边。旗袍的裁法和结构,采用了胸省和腰省,相继出现了连袖式、对开襟、琵琶襟等形式。改型后的旗袍既保持了传统韵味,又能体现时尚之美,比传统的中式旗袍更好看,也就更能显现女性身形之美,这就是连衣裙的“洋为中用”,这正是一种文化的融合。文化的融合是双向的。西方人崇尚自我,这是他们的价值观念。在他们眼里,越是从未见过的,越是差异悬殊的,就越产生兴趣,就越想尝试,以表现自我。正因为这样,在20世纪90年代中期,中国的旗袍也在西方各国流行,特别在西方各大高校还流行中国的立领、斜襟、对襟、盘花扣等。近几年,旗袍也成为西方的一种流行时尚,这是东方文化对西方文化的渗透,西方文化也表现出对东方文化的接纳。

二、营销中国旗袍文化策略 1.品牌文化整合策略

品牌文化是品牌在消费者心中的印象、感觉和附加价值,是结晶在品牌中的经营理念、价值观、审美因素等观念形态和经营行为的总合

[3]

。将旗袍打造成一种中国服饰品牌,,是企业维系与消费者关系的重要手段,可以给企业带来巨大的竞争优势。但一定要给旗袍一个恰当的品牌文化定位,因为人们总是喜欢与和自己具有某些共同点的人相处,总是容易接受与自己固有观念和态度相符合的事物

[4]

。所以,当消费者遇到与自己文化理念不一致的品牌文化时,往往会根据自己惯有的心理程序对企业品牌做出判断,总是排斥、抵制与自己固有理念不同的品牌文化,而乐于接受、认可与自己固有理念一致的品牌文化。因此,企业在旗袍文化品牌塑造时,首先要对目标市场的文化理念采取积极的融合态度,在品牌文化中注入目标市场的文化元素,减少目标顾客对品牌文化的差异感,再逐步提高品牌文化的影响力,逐渐影响、改变目标顾客的生活习惯。企业需要选择恰当的品牌文化定位角度,确定品牌文化各个要素的基本特征,进而指导具体的品牌文化整合措施。

2.产品的文化整合

产品是企业提供给市场、用于满足人们某种需求的任何产品或服务

[5]

,消费者通过使用产品逐步了解企业品牌。产品的文化适应性将直接影响目标顾客对品牌形象的判断。由于目标顾客对产品的需求偏好、使用方式和审美观念等都具有特定的文化特色,因此,企业要从目标市场的文化需求出发,促进品牌产品的文化整合。

(1)对产品进行适应性改造,目标顾客口味偏好的差异,可能会导致在一个市场中广受欢迎的产品在另一个市场上却存在滞销。因此,企业应该在跨文化营销调研的基础上,根据目标顾客的喜好对产品进行适当调整,以满足目标顾客的差异性需求。在营销旗袍时,大可把旗袍制作收腰合体,加大开衩,结合流行趋势,融汇西方时装的特点,既适应礼仪活动需要,又完美地达到了实用性

[6]

(2)选择合适的包装策略

目标市场的法律法规以及目标顾客的消费习惯和文化理念等,都会影响产品的包装策略,进而影响企业的品牌形象。企业应该选择合适的包装形式,对旗袍进行适当程度的包装,满足目标市场对产品外在形象的需求。有利于企业品牌的推广。

3.广告文化整合策略 广告文化是指蕴含在广告运动过程中的,逐渐被人们所接受和认同的价值观念、风俗习惯等生活方式的总和,它是一种以广告为载体,以推销为动力,以改变人们的消费观念和行为为宗旨的文化传播形式,其传播过程是一个人们共享社会文化的过程,也是一个社会价值观念不断被传送:强化和公众接受社会文化教化的过程

[7]

。在广告中大力宣传中国旗袍不仅表现出东方女性的柔美和气质,而且还能体现出西方女士崇尚人体美,追求个性、自由的风格。既可以影响目标顾客的消费观念和消费行为,又会对目标顾客的思想意识、道德观念和精神追求等意识形态层面起着潜移默化的作用。

4.实施文化差异化战略

世界由一个市场组成,这个市场包括有多种偏好的人们

[15]

,产生的不同偏好的消费群体,造成了文化差异。所谓差异化战略就是:企业使自己的产品和服务区别于竞争对手的产品和服务,创造出自身的与众不同

[9]

。不仅仅是自己的旗袍和服务区别于竞争对手的服饰和服务,更重要的是根据文化的差异性,在自己的旗袍和服务中产生一定差异性。在向消费者提供同类旗袍的过程中,同时又能使得同类旗袍存在某种差异能够满足主流文化差异造成不同偏好的消费者的需求。但同时要注意亚文化的需求,因为:“营销人员是完全可以选择亚文化作为他们的目标市场。而且在亚文化目标市场会有意外的收获发生

[10]

。特别而且对于广大生产商和零售商来说,有些时候,刻意去培养少数或者是不占主流的顾客需求市场,就可能意味着产生在市场中生存还是被淘汰的两种截然不同的结果

[11]

当企业在目标市场站稳了脚跟之后,在尊重目标市场里各种有差异的文化的同时,努力寻找其与企业自身文化的差异以及啮合点。

再通过有效宣传,激发作为营销目标的消费者群体对企业文化的认同,并将这种文化认同转化为消费者的现实需求[12]

。使企业在目标市场取得一定的成功,之后再继续尝试将本企业的文化与当地文化相结合,输出一种代表企业自身与目标消费群体的文化相融合后的文化形式或价值观。这样,企业就可以真正抓住消费者的心理,建立长期的 消费者忠诚。在以本企业文化为基础上进行文化营销策略可以在产品、品牌、广告、数字上做文化营销等等总结:

旗袍是中国女性的传统服装,它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的现在,它是东方文化的体现,也被西方文化所接受;它是为东方女性打造的,同时也为西方女性所喜爱,虽然各国的文化背景不同,传统习惯也不一样,但是,追求美的灵魂是相通的。我们希望在经济全球化的大背景下,打破以往非白即黑的思维定势,进一步推行中西文化间的交融,让

[14]

[13]

而其具体实施体现在多个方面,

。 文化不断创新和发展,一方面,让西方了解古老灿烂的中国,另一方面,中国也要了解世界,从而在更广泛的领域走向世界。总之,企业在营销旗袍时,一定形成中国旗袍特色文化,企业文化,民族文化,因为只有民族的,才是世界的。

其实不论是旗袍文化,酒文化,饮食文化等,在营销过中国文化程中,中国企业一定要了解、适应文化环境,坚持本土化战略,融入目标市场的民族元素,以适应目标市场的文化需求。其次要创造全方位、高品位的的文化形象和文化氛围,力求文化创新,以文化亲和力启动市场,将文化定位贯穿于产品定位、设计、生产、包装、经营等环节中,突出文化的民族特点和历史内涵。创造性地运用传统文化将给市场营销带来新的活力和优势。最后不断强化企业文化,民族文化建设,使其成为文化营销可持续发展的基础。 [1]于金兰中华旗袍[M]辽宁:辽宁民族出版社,1995 . [2]甘碧群 . 国际市场营销学[M]. 武汉:武汉大学出版社,l999.72 - 84. [3]孙朱立.品牌文化战略研究【M】.北京:经济科学出版社.2006.

[4]嚣拉里·A·萨莫瓦尔,理查德·E·波特.跨文化交漉(第5版)[Il】.北京t北京大学出舨社.2004.

[5]市场营销学/赫连志魏,李航,尤振来.北京机械出版社.2009.8 [6]袁杰英.中国旗袍【M】.北京:中国纺织出版社,

[7]周延风.文化价值观对消费者行为影响的实际应用【J】.当代经济.2002.12. [8]何伟俊.市场营销中的文化因素与跨文化营销理论体系构建[J】.学术研究/经济学、管理学,2000,(12):23—27.

[9]迈克尔·波特.竞争战略[M].华夏出版社,1997.

[10]菲利普·科特勒.营销管理(新千年版)[M].中国人民大学出版社,2001.

[11]Glen·A·Beres.Cultural Marketing:Grabbing a Bigger Slice ofthe Pie[J].JCK;2005,(10):90一96.

[12]朱捍华.试论中国企业的文化营销[J].西南民族大学学报·人文社科版,2004,(11):430—432.

[13]陈树文,隋振杰.中国企业文化营销模式探析[J].商业研究,2004,(18):138—141. [14]蔡继荣.文化营销——企业营销能力构建的战略选择[J].商业研究,2003,(3):135— 137.

[15]Levitt,Theodore.The Pluralization of Consumption[J].HarvardBusiness Review,1988,

(66):7—8.

第四篇:中国,美国,日本动画大师赏析

关于中国 万氏兄弟制作了中国第一部动画片,其代表作还有《大闹画室》 《纸人捣乱记》 《同胞速醒》 《精诚团结》其中的〈铁扇公主〉 〈大闹天宫〉获得相当的好评,甚至日本的手冢治虫也对 该片大为赞赏。 关于美国 白雪公主 小鹿斑比 小姐与流浪汉 101 忠狗 小 飞 象 圣诞夜惊魂 狮 子 王 玩具总动员 花木兰 埃及王子 铁巨人 小鸡快跑 怪物史莱克 最终幻想 怪物公司 冰河世纪 海底总动员 二 传统逐帧 传统逐帧 传统逐帧 传统逐帧 传统逐帧 木 偶 1937 1937 1942 1942 1942 1993 1994 1995 1998 1998

传统二维 三 维 维

二维与三维 二 泥 三 三 三 三 三 维 塑 维 维 维 维 维<

《h2》 (棒球英豪) 《福星小子》 《乱马》 《犬夜叉》 《小甜甜》

高桥留美子 五十岚优美子 车田正美

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漫画大师

《圣斗士》

荻野真 柴门文 今敏

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《电脑骑士》 《孔雀王》 《东京爱情故事》 《恋爱白皮书》 《恐怖桃源》 《海归线》 (大友克洋的弟子) 《幽游白书》 《地球人危机》 级水平》 《e 《铳梦》 《boy2 圣子到》 (北条司的弟子) 《金田——少年事件薄》 《新世纪福音战士》 (eva) 《浪客剑心》 《八犬传》 《乔乔冒险记》 《天是红河岸》 《仓之封印》

富坚义博 木城雪户 梅泽春人 佐藤文也 贞本义行 和月伸宏 荒木飞吕彦 莜原千绘

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漫画在日本起源较早,其涉及范围也很广泛。在分类上主要分为少年漫画和少女漫画。题材 上涉及社会,历史,教育等诸多方面。其中科幻这一题材大多与美国等西方国家发展有一定 的相似之处。动画在日本主要分为两个方面:其一,由受欢迎的漫画改编而来。做成动画连 续剧的形式播映。并一定时期的制作出剧场版的动画影片。 (这一做法是由手冢治虫所提出 的)其二,则是原创的动画影片。这两者各有优劣。其三,则是近年的一种新的形式即由游 戏改编创作的动画影片。 (但存在很大弊端) 动画大师简介: 宫崎骏,主要作品《天空之城》 《龙猫》 《再见了,萤火虫》 《儿时的点点滴滴》 《红猪》 《平 成狸合战》 《幽灵公主》 《哈尔的移动城堡》 《风之谷》 ;吉卜力工作室,一贯的制作风格是单 纯的只为日本观众制作影片。 《再见了,萤火虫》——对和平的渴望。 《龙猫》——回到童年 的故乡。 《平成狸合战》——自然与人类的战争。 《天空之城》——新旧结合间的欲望。 《幽 灵公主》——自然与人类的对立。 大友克洋,作品多以科幻为主,他的作品人物,背景的细微非常真实,坚持以故事和主角性 格突出,来吸引读者。被誉为电影感最强的日本漫画家。主要作品有:《童梦》 《阿基拉》 《大 炮之城》 《蒸汽男孩》等。 新海诚,近年来的新动漫大师,他曾独立创作了长达 25 分钟的动画影片,其中的原作,美 术,角色设计等皆由他一人完成,被誉为动画界的怪才。早期他曾在 falcom 游戏公司工作, 之后与 comic ware 公司合作进行动画创作。其擅长 cg 绘图,其中《云之彼端》制作使用 了 adobe photoshopcs,lightware 3d 8.2,adobe after effects 6.5.主要作品有《遥远的世界》 《包围的世界》 《少女和她的猫》 《云之彼端 约束之地》 《星之声》 。

。 日本动画艺术的视觉系。所谓的“视觉系”是只在维美主义的意识支配下,使作品呈现表层成

的,完全以娱乐视觉为目的的,由色彩和线条组成的令人赏心悦目的样子,超脱了现代普遍 意义上的审美规则。 日本动画片常出现的寻找圣杯的原型, 即个人的价值的实现是在为理想 而奋斗的过程中得到彰显的。人最大的敌人就是自己,能摆脱困惑,战胜自我,生存并肩作 战,才是人生的真谛。有此而来的,在片中使用闪回,抒情化的分境处理,包括淡入淡出, 黑屏,留白等在一副构图维美,色彩,基调,情调渲染恰倒好处的画面后接上毫无信息的黑 屏,白屏,会使观众对这个画格的印象得到加倍时间的深化。 五.影片分析的重点(案例分析) 〈海底总动员〉关于主题/关于剧作/关于皮克萨风格/分析小结(pixar) 〈埃及王子〉打破原有的动画传统/让美国动画严肃起来/分析小结(dreamworks) 〈玩具总动员〉关于立意/关于矛盾冲突/关于人物/关于电脑技术/段落解读/关于音乐(pixar) 〈圣诞夜惊魂〉个人风格:伯顿风格/歌剧手法/重点段落分析/分析小结(touchstone) 〈花木兰〉关于剧本/关于文化/分析小结(disney) 〈怪物史莱克〉颠覆性/娱乐性/关于主题/分析小结(dreamworks) 〈冰河世纪〉故事/人物刻画/风格:喜剧/美术风格/分析小结(20centrefox) 〈小鸡快跑〉出色的创意/多线索平行发展/多元的技术:黏土动画/多元文化英国风味 (dreamworks) 〈狮子王〉原型/主题/视觉对比/音乐/分析小结(disney) 〈怪物公司〉儿童心理(门的恐惧)/怪物之争/技术/分析小结(pixar&disney) 〈白雪公主和七个小矮人〉历史地位/影片分析/写实风格和卡通风格的结合/分析小结 (disney) 〈铁巨人〉 关于故事和人物/矛盾冲突/比较同类题材/重点段落/分析小结(华纳兄弟电影公司) 〈最终幻想〉 技术角度/剧作的角度/表演的角度/游戏电影的角度/分析小结 (sony&columbia) prouduce’squar 六.经典评论。 〈最终幻想〉技术的角度:比 pixar〈玩具总动员〉disney 的〈恐龙〉无疑更进一步。电影中 的画面和影象效果,视听效果绝对震撼,确实让人赞叹不已,影片人物和场景达到了如此以 假乱真的地步实在难能可贵。本片的意义在于挑战计算机真人模拟极限,对于这种尝试,对 动画电影有着重要的意义,而且也大大加快了计算机 3d 制作领域的发展速度。改变了电影 的制作概念和手段,是电影发展史上的里程碑式的重要作品。技术并不是我们讨论的重点, 我们试图了解的是, 这样一部从商业买点上相当具有吸引力, 技术上做了教多领域的有用的 探索的作品为什么得不到成功?

影片在技术上,视觉画面上

有各种突破,但由于剧本上存在的大的纰漏,成为影片失败的最 致命伤。我们对影片剧本的分析并不是全面的否定,而是从客观的角度来研讨其中的成败, 主要集中在以下几个方面:首先,本片是在一片阴郁和 荒凉的气氛下开始的。这种未来世界 具有类似世界末日的氛围, 这种带有悲观和压抑气氛的末世纪论, 我们可以在很多的日本动 画作品中看到如〈新福音战士〉 〈青之六号〉或是大友克洋的作品中看到。他们对未来的设 想所包含着危机感和绝望感的情绪被淋漓尽制的渲染在作品当中。 从这个意义上来说末世纪 论在日本的动画创作中是有一定的传统的, 并非坂口傅信的独创。 再将这种末世纪论结合到 本片中。应该说这样的故事背景设定,故事设计显得有些老套,是一部传统的科幻影片,其 新意在于对外星人的全新演义。 但同时这又带来了新的问题, 不仅花费了大量的时间和台词 而且到影片结束都没能给观众一个非常清晰的世界观。 所以一方面, 未来末世论的影片本身 存在较大的风险,观众对其的认同存在心理障碍。另一方面,更重要的是,末世的合理性不 强则是致命的问题 。其构思的可信度甚至不如〈未来水世界〉 〈晴空战士〉 。为什么〈黑客 帝国〉最绝望,最黑暗,最玄虚的基调的影片却能获得全世界的成功?因为影片对未来的想 象里是建立在今天生活的基础上的——网络化的时代,机器文明化,生活的虚拟化。因此, 缺少了这种与观众切身的沟通感, 影片无论怎样煽情也于是无补。 主创者忽略了最不应该忽 略的东西,幽怪 的动机是什么?影片中没有明确的表现这一点。 观众看电影的初衷并不是来学习的, 也不是 来探讨未来的,观众是来娱乐的,他们希望影片能给他们刺激,或使他们感动的流泪。剧本 的一个重要环节就是刻画人物, 一旦人物成为薄弱环节, 将直接影响到观众对剧情和冲突的 认同和关切程度,即使是在精彩的故事也难免会是人看得吃力。我们发现这些成本不非,制 作精良的游戏大片都有着比较相似的通病:整体剧作水平粗糙尤其是剧情简单夫浅,人物呆 板缺乏生气,过于强调视觉等问题,但影片还是受到一些游戏玩家的追捧。sqare(史克威 尔软件公司)

第五篇:中国第一励志演讲大师

17位国内顶级大师演讲视频

创建时间:2010年7月31日 17位国内顶级大师演讲视频(2张dvd)

一、亚洲成功学权威:陈安之全套视频

二、顶级演讲大师:林伟贤演讲视频

三、中国式管理专家:曾士强演讲视频

四、世华董事长:姜岚昕演讲视频

五、恩锡董事长:姜汝祥演讲视频

六、行动成功学:李践演讲视频

七、创富教育:杜云生演讲视频

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九、新东方董事长:俞敏洪演讲视频

十、原谷歌中国总裁:李开复演讲视频

十一、疯狂英语:李阳演讲视频

十二、台湾企管十大名嘴:林有天演讲视频

十三、管理咨询大师:余世维培训视频

十四、心灵导师:李胜杰演讲视频

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十七、国际品牌建设:孙晓岐演讲视频

一、世界第一名潜能大师:安东尼罗宾价值18800元全套视频

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八、世界第一销售大师金克拉:价值16800元超级成功心法篇二:30位国内顶级大师演讲

《演 讲 稿》 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天上

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门户网站 目 录 共和国四大演说家李燕杰 第一篇 第二篇 世华集团

董事长姜岚昕演讲 第三篇 职业生涯发展指导名师程社明演讲 第四篇 锡恩企业管理

顾问有限公司创始人姜汝祥演讲 第五篇 中央电视台品牌顾问李光斗演讲 第六篇 行

动成功国际教育集团董事长李践演讲 第七篇 疯狂英语李阳演讲 第八篇 实践家知识

管理集团董事长林伟贤演讲 第九篇 中国企业家杂志社社长刘东华演讲 第十篇 中国

少年儿童新闻出版总社总编辑卢勤演讲 第十一篇 齐鼎餐饮集团董事长齐大伟演讲 第

十二篇 金玉缘国际董事局主席孙晓岐演讲 第十三篇 新华都集团总裁兼 唐骏演讲

第十四篇 华谊兄弟传媒集团董事长王中军演讲 第十五篇 天智教育集团董事长魔鬼训

练第一人 张志诚 第十六篇 汇源果汁集团董事长兼总裁朱新礼演讲 第十七篇 人大

附中副校长王金战主题演讲 第十八篇 著名亲子教育专家董进宇演讲 第十九篇 巨思

特教育集团董事长李强演讲 第二十篇 北京人间远景文化交流有限公司董事长刘景斓

第二十一篇 著名实战管理专家赵建华 学习精英资讯结交精英朋友分享

精英智慧每天上今日英才网 成功就这么简单 为中国精英与企业提供动力 中 国第一精英资讯门户网站 第二十二篇 销售组织定量分析专家席宗龙演讲 第二十三篇 行动成功国际教育集团总裁侯志奎主题演讲 第二十四篇 篇智源集团董事长石真 语演讲 第二十五篇 北京实力场策划有限公司董事长石岩演讲 第二十六篇 何学林大

策划机构董事长何学林 第二十七篇 香港胜者集团总裁中国十大实力派讲师张斌主题演

讲 第二十八篇 中国最具价值营销专家路长全演讲 第二十九篇 亚洲成功学权威陈安

之演讲 第三十篇 汉唐集团董事长张珈豪演讲稿 学习精英资讯结交精

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供动力 中国第一精英资讯门户网站 第一篇 和国四大演说家李燕杰 《演讲与美学》

如果说教育是一门艺术那么演讲就是艺术中的艺术是花中之花 花不能没有颜色鸟不能没

有翅膀教育家的语言不能没有美感 鸟无双翼不飞车无双轮难行 形象思维与逻辑思维正

是演讲的双翼双轮 火是需要助燃的演讲者的责任就在于用自己心中的火去燃起听众心中

的 火 演讲家必须多思多想 一个思想上的懒汉不可能成为演讲家 世界上最难的事在

于有意识地说出别人无意识的话也在于说出别人想说而 不能用自己的语言表述的理 一

切艺术创造的前提都必须有想象力 人有了想象力才可以举一反三触类旁通立足今天看到

明天推知后天 演讲是一种艺术是一种综合任何艺术都需要创造同时也需要借鉴甚 至采

取拿来主义 演讲家不是诗人但他应有诗人的气质要成为时代的号角报春的使者 演讲

中的笑料是美化语言活跃气氛的一种手段 笑中使人思考 笑后使人感悟 表情是演讲人

真情的流露 面无表情的演讲者会在自己与听众间建起一条无形 的鸿沟 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天上今日英才网 成功就这么简单

为中国精英与企业提供动力 中国第一精英资讯门户网站 一个演讲家在平时生活中要善

于剔除心中之冰炭增益胸中之温暖心中少 冰炭必须多温暖有了温暖自然春风荡漾温暖宜

人 演讲是创作是艺术创作与艺术都需要有一种风格 一个演讲家的演讲风格是他人格与

灵魂的外化 人格低劣的人在演讲中是不可能有高品位的 演讲家应该是永葆青春活力的

人是具有内蕴之力的人是能够通过惊人的 爆发力把自己内心积蓄的热量散发出来的人

他在台上的每一句话每一个手势都显示着他内心那种坚不可摧的力量 演讲诗应强调四易

易听易感易记易悟 也就是说 既有美的韵律又有真的情感 既有动人的形象又有深邃的

哲理 演讲诗可以借景以抒怀借人以言志借事以喻理借物以讽喻 一句话说得恰逢其时

一句话讲得恰如其事 其影响与效益则无法估量 这是对演讲家智慧与胆识的考验 平庸

的演讲者经常是先说后想讲完之后再后悔 演讲者谈的是世界观问题他以问号作为开始以 惊叹号作为结束 他以生动的语言提示客观世界和内心世界的矛盾斗争把自己探索的艰辛

思考的曲折奋起的愿望非常形象感人地再现给听众 学习精英资讯结交精

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供动力 中国第一精英资讯门户网站 演讲者如果没有在语言上下一番工夫就不会给听众

以深刻的启示 不同的声音给人以不同的感受 如果我们善于把各种声音合理而巧妙地组

合起 来就能使我们的演讲大为增色只有懂得声音并能自如地合乎规律地运用声 音才能

在演讲时营造富于情感的语言环境 演讲家的激情有如诗人的诗兴有如艺术家强烈的创作

欲望 当他对某一事物的认识和理解达到了成熟的时候当他被所见所闻之事点燃内心 激 动的火焰时他血脉涌涨心动神驰情思意绪生机勃然 他寂然凝 虑思接千载悄焉动容视 通万里吟咏之间吐纳珠玉之声眉睫之前卷舒 风云之色 感情激动了自然思风发于胸臆言

泉流于唇齿 这样的演讲才 能使快者掀髯愤者扼腕悲者掩泣羡者色飞 才能使怯者勇淫

者贞 薄者敦顽钝者汗下 古人说 情不深则无以惊心而动魄 演讲者没有真挚强烈

的激情没有鲜明的爱憎没有骨鲠在喉不吐不快 的冲动是不可能用他的语言力量去征服听

众的 一个好的演讲既应有科学性哲理性又应有艺术性有诗情画意而且有 情趣 当演讲

家的心和人民的心一起跳动的时候他的演讲才有人民性 当演讲家的脉搏与时代合拍时他

的演讲才有时代性 一个好的演讲家应当是一个懂得爱的人一个只爱自己的人既不能奉献

也 不能得到爱这种人更不可能成为好的演讲家 语言是一种外部表现即内在灵魂的外部

表现 因此 要使语言美起来 先要使灵魂美起来 只有美的灵魂才能铸造美的语言 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天上今日英才网 成功就这么简单 为中国精英与企业提供动力 中国第一精英资讯门户网站 美的行为 美在于组合尽管它

不是美的全部 当你听到梦幻曲小夜曲乃至蓝色多瑙河命运交响曲…… 你会为之倾倒为之

陶醉这是为什么因为音乐家借助旋律节奏音色和 力量组合成了悦耳的美 音乐如此诗歌 又何尝不是如此呢 一次演讲当无例外是语言的组合是诗与歌的组合 高尔基说我所理解

的美是各种材料——也就是声调色彩和语言的一种结 合体它赋予艺人的创作——制造品

——以一种能影响情感和理智的形式而这种 形式就是一种力量能唤起人们对自己的创造

才能感到惊奇骄傲和快乐 我们要善于组合善于结合善于运用蒙太奇 美是自然之花 美

是心灵之花 美是创造之花 美是生活是亲历的或是间接认识的生活 正因如此人类的大

多数才可以手臂相挽情感相通克服各自的偏见共同 奔向人类最美好的明天——人类大同

人创造着美的生活同时锤炼着纯洁晶莹的爱美之心 美与坚强的意志在一起 美与纯洁的 感情在一起 美与高尚的道德在一起 真正的幸福和愉快包容于为社会为人民为人类而不

断地发现美创造美的实 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天

上今日英才网 成功就这么简单 为中国精英与企业提供动力 中国第一精英资

讯门户网站 践活动之中 美从青年的神采中流过 美从中年的脚步中流过 美从老年的 白发中流过 美从诗人画家学者的睿智的头脑中流过 美是雨露它滋育着人类的青春 美

是阳光它增添着生活的热力 如果人们不仅能够执著地追求美而且能够敏锐地发现美自觉

地创造美那 么不仅他们自己会变得更加完美我们的社会我们周围的一切也会变得更加 完美 审美意识是潜在于人心底的衡量与评论万事万物的精神尺度 一切用语言艺术或其

他艺术形式描绘与塑造人类灵魂的专家们如果不能为 人们的生活增添一点美那么你劳动

的价值又在哪里呢 依人的天性来说 人们都是要美不要丑的 人也都是美的追求者美的

创造者 同时人们也要把什么是真善美告诉自己的学生和后代把美送到人的心灵 深处

卓越的人生是多姿多彩多情多智的 会使贫瘠变得肥沃使粗俗变得高雅 会使物化的创造

力和精神的创造力相结合互相辉映 我们要养成一种爱美的习惯但必须是时代的美实质的 美即高格调的美 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天上今日英 才网 成功就这么简单 为中国精英与企业提供动力 中国第一精英资讯门户网

站 有了这种美可以使你持久地欣慰使你长久地感到自豪使你的生活变得像 彩虹一般美好 人的审美格调与欣赏品第成正比格调高的人以上品为美格调低的人以 下品为荣 真正的魅力永远是外在美与内在美的结合 永远是外在的善与隐藏的善的和谐 永远是外在的真与深埋的真的统一 人应当追求既有健康的身体又有美善的灵魂 人活在世界上总要活得真诚些如一个透明体表里如一 品若梅花香在骨 人如秋水玉为神 人的品德如梅花一样芳香入骨 人的精神如美玉一般晶莹剔透 稚子之心美在无邪 少女之心美在无瑕 志士之心美在无私 勇士之心美在无畏 这无邪无瑕无私无畏即是一种美 人世间许许多多的东西许许多多的观念都会过时只有真善美永远不 会过时 真善美本来就是一个有机的整体如果说真是本质那么善就是内涵而 美则是真与善的外在表现 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天上今日英才网 成功就这么简单 为中国精英与企业提供动力 中国第一精英资讯门户网站 第二篇 世华集团董事长姜岚昕演讲 《领导解放 企业重生》 姜岚昕谢谢大家非常感谢在今天有这个机会来到学习型中国跟大家有一个会 面分享机会我想我们今天要谈领导解放企业重生的话题每的朋友不管处在什 么行业都是一个领导者既是不是领导者也希望通过学习成为领导者到最后 都需要解放让企业重生我们先要谈一个话题为什么领导者不能解放的原因我 经过分析有 多个原因但我总结了三个最最重要的原因首先领导者不能解决 的第一个原因就是不授权领导者不授权的原因是什么目前中国大部分领导者 企业家学历高的多还是学历低的多大家共同回答学历低的比较多为什么我 经过总结有三个主要原因第一因为学历高能力强的人比较容易找工作一次性 就把自己变成了跟随者第二个原因很多领导者不授权因为自己做事 分 团队做事 分最后结果是领导者的行动力越来越强而团队执行力总体战斗力 越来越差个人行动力跟自己领导力是成反比的所有的每一个领导者为什么学 历不高的人 能力不强的人为什么成为了领导者 关键是什么管是可能学历不高 能力不强的时候逼着他创业的时候招来的人第一我要招比我能力强的人还 有一个关键在工作进行过程中那些学历高的人往往扼杀了团队的创造力一直不 能解放自己而持续进行下去会恶性循环层层复制最后发现这样的团队怎 么后续成长怎么基业常青怎么高速增长呢 我们今天每个企业领导者记住 什么是无既有有既无呢如果一个女人找了无 能男人就有时间陪她如果找了有用的男人就没有时间陪她所以无既有有既无 所以在座的每个企业家管理者最高的境界是什么一个人做事有 个境界第 一个是先做事后做人透过做人赵县人的品格 精神智慧能力然后把我们当 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天上今日英才网 成功就这么简单 为中国精英与企业提供动力 中国第一精英资讯门户网站 成人 我们就要先做人后做事 达到第三个境界就是多做人少做事 透过人做多了 就可以少做事达到第四个境界是最高的境界各位领导者的第四个境界就是领 导者管理的最高境界只做人不做事很多人愿意为你做事觉得是一种快乐享 受价值回馈报恩如果不为你做事觉得痛苦压抑这就是最高的领导者的 境界如果达到这个境界你就可以解放我们将成为企业家乃至领袖我希望今天 在场每一个好朋友都是未来中国企业领袖推动中国经济的发展使华人企业成 为世界经济的脊梁因为你们每个人都有使命感和社会责任感所以领导者为什么 不能解放第二个重要的原因就是接受反授权讲一个例子一个领导者安排他的 下属把这个事办了结果两天之后王总啊我办的过程中挑战很大你看怎么办 比较好当他问你的时候他在做这样的工作叫什么反授权而且很多的人可 能也许没有学过比如总裁执行的课程他根本不知道这是反授权很多领导者说 有什么难度问题说来听听我们商量一下你越问他借口理由越多所以很多 领导说如果你搞不定这个事情就我去办所以我们今天在座第二个解决办法是 领导者脾气不要暴躁我们搞不定的事情让领导搞最多批我们两分钟紧接着他 们做我们就可以休闲了他做砸了也是他的问题第三个解决方案下属说王总 今天上午跟你说的事情你想好没有看看怎么办人家不仅反授权给你还来检查 你 希望让你把结果提前人家已经解放了最悲哀的是什么领导者这个事让 我想一下你看看反反复复就是这个状态针对第四种状态我有专门的解决方 案每次我把这个解决方案在跟所有学员分享之后很多人感慨万千说如果早知 道这样我将杜绝多少反授权现象当有人问我你看这个事情怎么办的时候我 跟他说怎么办我也不知道唯一的办理你继续去办你办好得到奖励你办不 好得到惩罚不管是奖励还是惩罚你都是兑现自己的承诺履行自己的工作职责 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天上今日英才网 成功就这么简单 为中国精英与企业提供动力 中国第一精英资讯门户网站 为自己的生命赢得尊严我相信如果你在乎公司承诺尊严的话你还是可以把 事情办了而且把事情办的很好所有在场每个朋友很多的学员参加了我的总裁 课程之后告诉我我今天终于找到解决方案我什么事都不干我就在办公室来 做来等谁第一个问我怎么办的问题过了一个月左右的时间之后没有人问我改 怎么办了 第三个领导不能解放的原因插手已授权什么都要插手已授权我们每个企 业家往往都喜欢插手第一个结果你的团队管理失败第二个结果是推卸责任 只要做砸了就跟你有关系当你问他为什么这个事情做砸他一定说王总当时你 也知道情况但是你告诉我怎么做我们就怎么做做着做着就成这个样子了我在 公司当中每次授权的事情既是看着同仁做砸了也不会插手第一是 信任他 第二让他 承担责任既是有损失我可以透过这次损失只要他不推卸责任 我可以惩罚他必然出现同样的问题我认为这是一次避免重复损失的巨大投资 公司有人给我设计一个资料让我看一下有什么好的建议我过来看我发现三个 问题当时我回了三个字自己找结果他找了 个问题比我还多了 个如果 我告诉他有什么问题他就万事大吉你找他他还修理你呢所有各位企业领导者 为什么我们不能解放呢三个主要原因第一个是不授权第二是接受反授权第 三个是插手已授权 领导怎么解放怎么让企业重生我先讲一个例子 年在杭州举办一个高 管培训的时候明天早上向所有同仁宣布一件事情就是我生病需要住院 个月结 果问问他们公司怎么办怎么持续还靠什么走的时间长第二天早上宣布这个事 情的时候没有一个受到影响的有更好的向心力凝聚力过了半个小时之后 当时我们在这场模拟的活动中我回到市场的时候我非常的感动你看了以后你 学习精英资讯结交精英朋友分享精英智慧每天上今日英才网 成功就这么简单 为中国精英与企业提供动力 中国第一精英资讯门户网站 觉得你从重得到什么启发会对你以后的企业有多大的影像大家在一起痛苦的时 候我想问企业家假如有一天你的企业倒下了你会怎么办一个企业持续性来自 哪里呢所以我问一下谁能笑到最后活最久不是是现在最赚钱的商业模式最 好的资金流最充裕的看谁舍得持续培养更多的接班人你能舍得花时间精力 培养接班人么你舍得投资么所以看谁舍得持续的培养更多的接班人 很多人想 基业常青 如果没有接班人的持续 没有人力资源增值所做的扩张 赚钱 越扩张 越赚钱越危险如果没有持续赚钱暂时性临时性的表象跟持续是无关的所 以基业常青的关键是保持优秀接班人的连续性至少 年 月 号之后我下决 心做了三个决定第一我把接班人规则列了世华基本法我叫做同一个声音就是 同一群人发出同一个声音要有一个规则无模仿与领袖最大的区别是什么模范 只是做好自己而领袖是培养更多的接班人世华需要模范但更需要领袖我们 互换领袖并给他更好的平台 同时我写到 世华精神理念是没有接班人就不能晋升 中高层任职与再晋升即使晋升即使符合所有的规定的标准而能否上任是以有没有 推荐并培育好的接班人的为总中判定标准这是最重要的原则为什么呢很多的 企业当中 为什么不愿意培养接班人 很多总裁让人力资源总监招聘人力资源经理 能招.篇三:值得一生去看的21个演讲和8部经典的励志电影和60部纪录片

值得一生去看的21个演讲和 8部经典的励志电影和60部纪录片 (4)

(7)

励志演讲大师王国权经典语录 0

1、学问就是学会去问。 0

2、直觉来源于持续性。 0

3、奇迹发生在每一个夜晚。 0

4、做事比平时都要快十分钟。 0

5、学生就是学会幸福的生活。 0

6、不要把最存在的当成了问题。 0

7、人生最大的挑战是:此时此刻的生活。 0

8、每一次考试,每一次经历都是唯一的。 0

9、人的思维随时会被中断,随时被激活。

10、老师是共性化教育,你是个性化学习。

11、每时每刻只要面对生命的一道难题就可以了。

12、人的杂念就像天上的云,随时回来随时会走。

13、信仰没有正确与否,只要适合你的就是好的。

14、失败只是暂时的不成功。失败只是成功的开始。

15、将每次的练习当成考试,把每次的考试当成高考。

16、在这个世界上不是你影响别人,就是别人影响你。

17、动力来自于对未来生活的美好的想象与憧憬,描绘。

18、人生下来第一个勇气是两个接受:接受自己接受现实。

19、关注现象就会变得消极。修正直觉需要两次以上的重复。 20、在这个世界上没有人会主动来帮你,除非你主动要求帮助。

21、每个人都有与生俱来的天赋和本能,这是需要时间去发现。

22、目标是最能转移注意力的。一想某人就把自己的目标写下来。

23、每天晚上花两分钟写下第二天的目标,并分成一小时的小目标。

24、人只要解决主要矛盾就可以了,次要矛盾会随着时间的推移自然解决。

25、遇到生命中的你不喜欢的人,如果你不能离开他请试着喜欢他。(动物比喻法)

26、方法总比困难多,今天我必须成功,我是独一无二的奇迹,我有伟大的潜能,只要从现在开始,一切都来得及,把努力留给自己,把结果留给命运。

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