熊召政《饮一口汨罗江》阅读答案

熊召政《饮一口汨罗江》阅读答案（精选2篇）

篇1：熊召政《饮一口汨罗江》阅读答案

汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人;取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。

这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊!

脖子一扬，我，饮了一口汨罗。

立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。

愤世嫉俗的味道真苦啊!

同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。

朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”

我的承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗?

这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问：“你从哪里来?”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥?”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。

不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。

汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。

何劫中不曾泛滥!还可以推补一句，何处没有汨罗江?

嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》;李白的`汨罗江，是一片明月;苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆;秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀;闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己：

你的汨罗江会是什么呢?

据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。

江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。

中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。

这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗

萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。

看来，这位诗人的心态和我差不多，又及想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。

既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。

(选自《问花笑谁：熊召政美文精选》，有删改)

16.结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)(6分)

答案：1、忧国忧民者的精神寄托;2、忧国忧民者苦难的象征;3、屈原殉国之处。

17.从文中看;作者的情感经历了怎样的变化?(6分)

答案：愤世嫉俗(愤怒)、惆怅、索然(失望)

解析：此题难度不大，这些表情感的词均能在文中找到。

18.“渔翁”在文中有何寓意?其作用是什么?(5分)

答案：寓意①指只关注眼前物质利益的人;②指明哲保身的遁世者。

作用：与愤世嫉俗的屈原形成对比，以凸显屈原的高尚，表达作者对现实的感慨。

19.下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是(4分)

A.作者认为，汨罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。

B.在作者朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。

C.文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间。

D.“嵇康的汨罗江”一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形象生动，语势增强。

E.作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决定躲进书斋，做一个明哲保身的人。

答案：A、E

解析：A、汨罗江水的味道是苦涩的并不仅是因为江水“浑黄而不清澈”，更是因为它包含了屈原“愤世嫉俗的味道”。E、“因而决定”错了。作者结尾说“说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗”只是牢骚话。注意文中的“说不定”。

篇2：熊召政《饮一口汨罗江》阅读答案

1. 年轻人读书：首先阅读量要大，每天最少两个小时，即便是消遣，也要读，到一定的时候就有用了。其次，喜欢的书不要粗读。第二遍要研究道道。

2. 江南山色有无中，木叶经秋意转浓。三五行人青岭上，芦花白对夕阳红。

3. 我的再细腻的诗句，也粗糙得，如同我家后山上风雨剥蚀的岩石。但我能因此，把这几页铺了多时的稿子，弃于岁月的劳尘吗?在通向母亲心灵的路上，诗句，在拥挤。

4. 我本江城士大夫， 天台又到总踟蹰。昔年秋暮看红叶，此日春深听鹧鸪。

5. 一个历史悠久的国家，所有国民一般都有历史情结。

6. 我是一个始终关注现实的作家，我认为作家要有使命感和责任感。在历史题材作品创作中，我永远愿意选取历史中的积极的一面作素材，以此弘扬优秀历史文化，为当代文化建设服务。一个好作家，对文学要有敬畏感，对民族要有忧患意识，要关注时代。

7. 余秋雨感情充沛、才华横溢，我则更为理智，关于社会的思考更多，也更为孤独。

8. 沧海桑田见得多了，胜残去杀见得多了，一个人便会生出定力。有了定力，便有了洞察力;有了洞察力，便有了平常心;有了平常心，便懂得感恩，懂得宽容。

9. 人生于世，常有许多烦恼，无论是乐极生悲，还是喜从天降，往往不能自持，颓颓然者有之，飘飘然者有之。但泰然者，骤临巨变而安之若素者，却是少之又少。究其因，就是定力不足。而定力来自于知识、修养与心智。读史者，正可补此三种。

10. 读史书的益处在于，让人拓宽视野，扩大心胸。

11. 现代旅游已成为一项获利颇丰的经济产业，所有的名山大川，莫不人满为患，置身其中，很难获得古人对山临水所产生的那份闲情雅趣。因此在物质文明甚为发达的当今之世，要想获得纯粹的自然，恐怕只能走那些野山野水了。

12. 一个健全的法治社会，立法是第一位的`要素，第二是普法，第三是执法，第四是所有公民的守法，四个方面一起努力，法治社会才有可能建立。不管我写了多么经典的小说，经商多么成功，其实都不如做好一个丈夫和父亲令我有终生的成就感。

13. 豪饮三碗，我的肠子醉成，一条冬眠的蛇，我的头颅却没有醉，用酒瓶敲敲，仍作铜响。

14. 一个没有信仰的民族是危险的，一个懂得感恩的民族是伟大的。

15. 在中国漫长的历史中，我愿意选取积极向上的，健康的并引领中国前进的那些人物或者事件，作为我创作的对象，过去是这样，将来还会是这样。

16. 中国知识分子总是把道德观放在第一，我也算是读书人，也曾经承袭了这样一种道德优越感，但后来我慢慢反思，一个人做人很好，和他能否担当责任，是两回事。

17. 人往往阅历越浅，越坚持自己的看法。那时，就是以自己为中心画了一个圆圈，觉得这个世界都应该按照这个圆圈去运转才行。

18. 打老虎的过程自然惊心动魄，实际上，老虎们是如何被豢养大的，才是更值得我们深思的问题。

19. 摇钱树，从来不可能长在疾风冒雨的环境中。也不可能长在贫瘠的土地上。

20. 我们不能选定时代来创造我们的事业，但是我们可以给这个时代注入新的定义和新的演义。

21. 天才是不可复制的，人才是可以培养的。

22. 我的家庭生活像土豆一样平凡，不好看，有营养。生活只有平凡、平淡才是真实，幸福的!

23. 靠一支笔养活自己，养活家人是很快乐的事情!

24. 文学之于我，始终是神圣的。是文学让我在商海没有迷航。

25. 无论知识分子还是其他什么人，任何人都是时代的一部分，不参与社会生活是不可能的。面对社会，读书人更应该保持积极的态度。一个人格健康的人，才会对事情产生积极的感觉。

26. 每一种文化的兴起和陨落，都有自己的轨迹。我个人偏好是挖掘中国文化中积极的、向上的、奋发的、引人自豪的这部分。

27. 我可以借古鉴今，但绝不能借古讽今。借古人衣钵浇今天块垒，那是对历史的虚无主义的态度。我愿意让小说启迪读者对今天的思考，但不会让古人穿着龙袍说今天的话。

28. 面对人生就六个字：不怕难，不懈怠。

29. 一个人要会坐冷板凳，也要有一副热心肠。冷板凳是修身，热心肠是社会责任。

30. 一个人要有菩提境界，真正做到慈悲，俗世中再苦难的折磨都不再是折磨，再渴望的渴望都不是渴望。

31. 不愿意做的事情，不勉强，愿意做的事一定要做好。作为社会公民，要有担当，有责任，有热心肠。但作为一个劳动者，做什么事情都要耐得住寂寞，学会坐冷板凳，孤独中才会有灿烂。

32. 要读万卷书，行万里路。读万卷书是学历，不是大学的学历，是读了多少。秀才不出门，能知天下事，就是这个道理，行万里路是阅历。

33. 攘攘人世间，飘然我独行。东林烟雨梦，西楚霸王心。半僧还半俗，弹富亦弹贫。好诗如有待，且在困时吟。

34. 只有玫瑰才能理解另一朵玫瑰，只有漫天风雪才能理解冬天。

35. 穷要嚷，富要藏，这是做人处世的根本，攥着金元宝哭穷，那才是上上功夫。

36. 不当家不知柴米贵，不当政不知行事难。

37. 常言道十步之内必有芳草;古人还言千里马常有而伯乐不常有，这都是选材之道。

38. 腐儒不可与论道，贪官不可与论德。

39. 任何一个民族的历史大书，不管是厚还是薄，都不可能每一页都是传递崇高与健康的正能量，历史中有能臣廉吏，也有贪官庸士;有堕落奢靡，也有光明正大。