四大名著之红楼梦的感想

四大名著之红楼梦的感想（通用8篇）

篇1：四大名著之红楼梦的感想

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。以下是四大名著之《红楼梦》摘抄，欢迎阅读。

1、自古以来，多少豪门望族，有几个挨过了百年的？灌绛王谢方盛之时，谁又能想到日后瓦解冰消？君子之则，五世而斩，不独我们这个园子，就连我们这个家，也会有那一天的！

2、早知人情比纸薄，我懊悔留存诗帕到如今。万般恩情从此绝，只落得、一弯冷月照诗魂。

3、绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。

4、空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

5、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

6、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。

7、三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。

8、什么金玉良缘，我看是木石姻缘。

9、这女儿两个字，极尊贵极清净的，比阿弥陀佛、元始天尊两个宝号还尊贵无比呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突这两点字，要紧的很呢！但凡要说是必须先用清水香茶漱了口才可说；若出错，便要凿牙穿腮等事。

10、寒夜匿鹤影，冷月葬花魂。

11、子系中山狼，得志便猖狂。

12、光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫。

13、假作真时真亦假，无为有处有还无。

14、花影不离身左右，鸟声只在耳东西。

15、今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？

16、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

17、豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日不得进去，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？

18、告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

19、叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平。

20、花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊。

21、今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，逐一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！

22、面如傅粉，唇若施脂；转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌，最是极好，却难知其底细。

23、芳情只自遣，雅趣向谁言。彻旦休云倦，烹茶更细论。

24、嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。

25、原本有心爱相随，付出寸心有尔时，二人无缘难相配，牛过独木是人为，无言难平情缘事，宝玉只为女儿醉。

26、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

27、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

28、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

29、无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

30、弱水三千只取一瓢饮。

31、虽怒时而若笑，即瞋视而有情。

32、你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。

33、黄叶无风自落，秋云不雨长阴，天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁，惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻！

34、琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。

35、香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。

36、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

37、舍的一身刮，敢把皇帝拉下马。

38、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

39、我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；我所逝兮，吾谁与从；渺渺茫兮，归彼大荒。

40、女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。

41、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

42、正不容邪，邪复妒正。

43、男子是泥做的，女子是水做的。女子见了男子便浑浊了。

44、十年日子回眸间，忆往昔，自难忘。少年壮志，失落在何方，纵使相逢也陌路，情以淡，心遥远。夜来幽梦忽还乡，麻花辫，蝴蝶绕，相对无言，唯有心意连，料得人生无常事，不相见，意自忘。

45、不可多说一句话，不可多走一步路，免得被人耻笑。

46、霁月难逢，彩云易散；心比天高，身为**。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

47、人间斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因，感夙因兮不可得，素心如何天上月。

48、一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

49、千红一窟，万艳同悲。

50、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

51、重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

52、人与人，从来是债。

53、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

54、我惭携宝剑，只为看山来。

55、淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

56、满纸荒唐言，一把辛酸泪！

57、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

58、空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。

59、叹人间，美中不足今方信。

60、好似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净。

61、天外书传天外事，两番人作一番人。

62、偶因一着错，便为人上人。

63、生前心已碎，死后性空灵。

64、幽微灵秀地，无可奈何天。

65、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友；然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。

66、枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

67、焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

68、虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨之襟怀笔墨者。虽未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？

69、凤尾森森，龙吟细细。

70、莫笑东家效颦女，白首溪边尚浣纱！

71、假去真来真胜假，无原有是有非无。

72、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

73、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。

74、所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。

75、悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

76、花原自怯，岂奈狂飚？柳本多愁，何禁骤雨！

77、中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢**贪还构，觑着那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。

78、春恨秋悲皆自惹，为谁欢喜为谁妍。

79、富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！

80、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

81、玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

82、座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

83、此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。

84、天地间正邪二气互搏，男女偶秉此气而生者，若在富贵公侯之家，则为情痴情种；若在诗书清贫之族，则为逸士高人；纵是生于薄祚寒门，亦必为奇优名倡，一样不是俗物。

85、莫失莫忘，不离不弃。

86、人有聚就有散，聚时喜欢，到散时岂不冷清？既清冷则生感伤，所以不如倒是不聚的好。

87、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

88、喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。

89、红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

90、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

91、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

92、凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。

93、草木也知愁，韶华竟白头！

94、我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。

95、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

96、“死生有命，富贵在天”，也不是人力可强求的。

97、里面的原是早已痴了，画完一个又画一个，已经画了有几千个“蔷”。

98、假不假，白玉为梦金做马。

99、你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

100、千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人！

101、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

102、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

103、陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

104、孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟？

105、茜纱窗下，公子无缘。黄土垅中，卿何薄命。

106、白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

107、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

108、假做真时真亦假，无到有处有还无。

109、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。

110、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。

111、田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。

112、美中不足，万事多魔。

113、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

114、贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

115、父母若在，南边的景致，春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹。不少下人伏侍，诸事可以任意，言语亦可不避。香车画舫，红杏青帘，惟我独尊。

116、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

117、到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

118、湘云醉卧芍药花旁，青石为床，落花为枕，香梦沉酣，蝶围蝶绕，口中唧唧，憨态可掬，豪兴宛在。

119、弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系一江潮。

120、木石前盟，三生石畔；莫失莫忘，仙寿恒昌；不离不弃，芳龄永续。

121、花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。

122、真亦假时假亦真，无为有处有还无！

123、尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

124、苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。

125、试看春残花渐落，便是红颜老死时。

126、秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。

127、人有聚，就有散，聚时欢喜到散时岂不冷清？既冷清则生伤感，所以不如倒是不聚的好，比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以反倒是不开的好。

128、如花美眷，怎敌似水流年。

129、得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。

130、你就是那倾国倾城的貌，我就是那多愁多病的身。

131、既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，望珍惜。

132、一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

133、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。

134、一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

135、我虽比他尊贵，可知绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，美酒羊羔，也只不过填了我这粪窟泥沟。“富贵”二字，不啻遭我荼毒了。

136、吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香。

137、尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲。

138、欲洁何曾洁，云空未必空。

139、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。

140、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

141、这妹妹，好像在哪见过似的。

142、其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋菊披霜；其静若何，松生空谷；其艳若何，霞映澄塘；其文若何，龙游曲沼；其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。

143、早知他来，我就不来了。

144、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

145、早知日后闲争气，岂肯今朝错读书。

146、无我原非你，从他不解伊。

147、为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

148、人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

149、姑娘心情好了，对我们也好了，对周围人也都好了。

150、眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。

151、柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

152、太高人愈妒，过洁世同嫌。

153、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

154、万两黄金容易得，知心一个也难求。

155、喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山遥。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早。

156、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云曹雪芹痴，谁解其中味？

157、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

158、看破的遁入空门，痴迷的妄送性命。

159、我只愿这会子我立刻死了，把心迸出来让你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成灰一灰还有形迹，不如化成一股烟一烟还可凝聚，人还看得见，须得一阵大乱风吹的四面八方都登时散了，这才好！

160、金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。

161、若将人泪比桃花，泪自长流花自媚！

162、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

163、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

164、浮生著甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

《红楼梦》语言品味

《红楼梦》的语言精妙无比，曹雪芹语汇丰富，选词精湛，佳例随处可见。下面是一则同义词交替运用的例子，选自第十三回。

（贾珍）当下正（为秦可卿丧事恐被人笑话）忧虑时，因宝玉在侧，便问道：“事事都算安贴（贴）了，大哥哥还愁什么？贾珍便将里面无人的话告诉了他。宝玉听说，笑道：“这有何难，我荐一个人与你，权理这一个月的事，管保妥当！”贾珍忙问：“是谁？”宝玉见座间还有许多亲友，不便明言，走向贾珍耳边说了两句。贾珍听了，喜不自胜，笑道：“这果然妥贴（帖）。……

一段话时，先用“安贴（帖）”次用“妥当”，后用“妥贴（帖）”，灵活地交替使用，既把意思表达清楚了，又不显得重复呆板。如果这三处反复用同一个词，读起来的语感就很不相同。从这类细小处，最能体悉曹雪芹的匠心。

俗语的引用

《红楼梦》的语言之所以生动，还在于大量吸收了人民群众的俗语。你看，凤姐的言辞何等辛辣，十句里头倒有两三句是引用了俗语来代替自己说话，特别是第十六回中，在诉说治家之苦时，凤姐排举了一连串俗语指责别人：

……偏一点儿他们就“指桑骂槐”的抱怨；“坐山看虎斗”，“借刀杀人”，“引风吹火”，“站干岸儿”，“推倒了油瓶儿不扶”，都是全挂子的本事……

这位大观园里“铁女人”思维的迅疾，言语的尖利，脾性的刻薄，从一口气排用六个俗语（其中五个是同义俗语），就可见一斑。

《红楼梦》引用俗语，处处能符合讲话者的身份。凤姐的话，刘姥姥的话，各个人的话，都有其个性，从这些恰当运用的俗语，不但能形象地了解不同人物的性格，还可以很具体的感受到当时的世态人情。

篇2：四大名著之红楼梦的感想

1．《红楼梦》原名______，该书以______、______、______三人的爱情婚姻悲剧为核心，以____________四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。

2．《红楼梦》中“未见其人，先文其声”的是指______，该人最善弄权术，例如毒设______、弄权______、逼死______、破坏______的婚姻，最后落了个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧下场。

3．《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是：______、______、______

4．不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，常被大家取笑戏弄的人是______。

5．举出贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子：______、______

6．请写出“金陵十二钗”其中三位：______、______、______

7．“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”这首诗出自《红楼梦》中人物之手。

8．“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是，“美玉无瑕”指的是。

篇3：名著《红楼梦》与戏曲的相互影响

一、《红楼梦》在构思和叙述方式上有戏曲化的特点

不仅是《红楼梦》, 我国的很多古典小说从构思和叙述方式上都有明显的戏曲化的特点, 先看《红楼梦》的框架, 采用的是戏曲的形式, 例如:在开篇时写一个僧人和一个道士捡到一块女娲补天时剩下的石头, 带到“昌明隆盛之邦、花柳繁华地”, 不知过了几世几劫, 被一个空空道人发现, 看到石上写着的字迹, 于是“从头到尾抄写回来, 闻世传奇”。这个开篇采用的是一种传奇化的写法, 悬念重重, 使读者产生浓厚的阅读兴趣。这种一僧一道的人物带入, 是戏曲中最常用的方式, 以将复杂或分散的情节穿成一条主线, 是以往的古典小说没有的叙述方法;再如《红楼梦》中的第一至五回是小说的开头部分, 中心人物和故事缘起都开始进行交待。作者对事件的起因进行、中心人物都“聚齐”, 也采用和戏曲一样的形式来铺垫人物的命运和情节, 带有浓郁的传奇色彩。

二、《红楼梦》中的戏曲运用

如果读者是一个资深的红迷, 就会体会到《红楼梦》中戏曲的比例是相当大的, 它是这部小说中的一条生命线。《红楼梦》的情节中有很多的戏曲描写, 主要表现为文学形式和表演形式两种, 其中文学形式的例子是贾宝玉和林黛玉在读《西厢记》时, 书中提到了举凡寿辰、年节时看戏和演戏。戏曲的穿插描写对人物的塑造和情节的推动起到了渲染作用。

(一) 借助于人物对戏曲作品的评论来反映人物的内心世界。《红楼梦》中大量提到了《西厢记》和《牡丹亭》, 这两部极具代表性的戏曲作品是进行人物刻画的载体, 通过描写人物在这两部戏曲中的态度来影射人物的内心世界。

(二) 通过对人物进行戏曲的点评来表现人物的性格。这是从表现形式方面而言的, 《红楼梦》中有大量观看戏曲表演的描写, 每个人物在点评戏和看戏时, 会将内心的想法和性格特点表现出来。

(三) 借助于戏曲曲词来提示人物的命运。例如在第五回时作者引用戏曲曲词暗示了金陵十二钗的命运, 这在读到后文时可以体会出来。

在名著《红楼梦》中, 作者引用了很多传统戏曲, 有的已经失传, 有的至今仍在流传, 如著名的《牡丹亭》《西厢记》等。例如第十八回“苛国府归省庆元宵”, 贾妃点了《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》四出戏, 分别出自四部戏曲作品, 即《一捧雪》《长生殿》《邯郸记》《牡丹亭》。贾妃又点了两出戏《相约》和《相骂》, 这两出戏出自戏曲作品《钗钏记》。又如在二十二回“听曲文宝玉悟禅机”, 凤姐点了《刘二当衣》, 薛宝钗点了《西游记》和《鲁智深醉闹五台山》;再如第二十三回“西厢记妙词通戏语, 牡丹亭艳曲警芳心”, 光是题目就提到了《西厢记》和《牡丹亭》这两部戏曲。这些戏曲有的是明写的, 有的是暗写的, 需要仔细琢磨。

《红楼梦》中大量引用传统戏曲, 是与戏曲的发展历史紧密联系在一起的。戏曲是一种历史悠久、为人们喜闻乐见的娱乐活动, 不论是达官显贵, 还是市井走卒, 都会从戏曲中获得享受。戏曲还有言传身教的作用, 艺人对剧本故事进行演绎, 可以弥补现实生活经验的不足, 并通过听戏来进行自我鞭挞。《红楼梦》是一种文学艺术, 它的阅读人群必须具备两个方面的条件, 一方面是要认识字, 第二方面要对文学艺术有所领悟。读懂《红楼梦》是很难的, 所以可以尝试在戏曲中领悟《红楼梦》的文学描写。不识字的人一样可以接触《红楼梦》, 可以通过欣赏戏曲来了解红楼世界。在看戏时可以观看表演, 也可以听曲文, 所以戏曲比小说具有更广泛的普及性。

《红楼梦》中引用的戏曲是点折子戏的形式, 起到了画龙点晴的作用。小说的文学形式对于展现戏典的场景是有缺陷的, 但是可以展现戏曲的要点。作者借助戏曲的要点来提示小说的内涵, 这样的写作手法史无前例, 同时对小说人物的理解需要有对戏曲的认识。如前文提到凤姐点的戏《刘二当衣》, 是要暗示凤姐的一系列行为与刘二是很相似的, 林黛玉调侃贾宝玉时提到的戏曲《妆疯》, 在第二十五回贾宝玉确实像是疯了一样。

所以小说中提到的戏曲都是有深意的, 它是作者提醒读者要着重注意的“重点”, 不是点缀, 而是有表达内涵的。

三、戏曲对《红楼梦》的各种诠释

《红楼梦》和戏曲具有深厚的渊源, 从清代起就有很多文人将《红楼梦》改编成戏剧作品, 在舞台上进行诠释, 从表现形式到内容上都进行了探索, 红楼戏成为戏曲表演中的一个典型表现形式。

(一) 越剧红楼。越剧《红楼梦》是上海越剧院为了向建国十周年献礼而进行的改编, 1962年《红楼梦》被改编拍摄成了彩色戏曲艺术片, 上个世纪70年代徐进首次将《红楼梦》改编成越剧作品, 此外很多越剧团体都在舞台和荧屏上演绎着红楼中的人物和情节, 经过越剧演员的传承和发展创新, 影响力遍及海内外, 可以说越剧《红楼梦》是对小说《红楼梦》进行戏曲演绎方面艺术成就最高的。

在进行改编时, 充分保留原著的精华, 对一些具有传奇色彩和明显戏曲特点的内容进行经典演绎, 经过编剧、导演和演职人员的二次创作, 人物现象栩栩如生地展现了出来, 观众从这些艺术形象身上体会到了小说的中心思想, 对人物形象的刻画有了更深的体会。

特别是经典的宝黛爱情部分, 它是这部小说的爱情主线, 他们在读《西厢记》时心灵相通, 与封建礼教进行不屈的抗争, 最后黛玉含冤死去, 宝玉也受尽人生苦难, 这种爱恨离别在越剧中得到了淋漓尽致的展现;我们也真切地看到了宝玉对琪官所受屈辱的同情和无奈, 悲痛地看她死去;我们看到了大观园中的女儿们的凄惨命运, 我们还看到了最后宝玉万念俱灰地走向白茫茫的远方, 还有很多的戏曲场景。

随着人们欣赏水平的不断提高、文化品位的不断提升, 《红楼梦》在改编时从多个层次和侧面表现了小说的表现力, 如改编的电视连续剧《红楼梦》是一种新的戏曲尝试, 通过人物形象、矛盾的刻画等方面进行了经典改编, 展现了一幅悲欢离合的人物画, 更充分地展现了小说《红楼梦》的内涵, 人物的塑造也显得更加丰满了。

在对《红楼梦》的越剧演绎的不断探索中, 涌现出了一大批优秀的戏曲演员、艺术家, 使越剧的生命力更加壮大。最早的以徐玉兰、王文娟为代表的徐、王派红楼演员, 因为《红楼梦》的演出而大有名气, 并涌现了很多优秀的中青年越剧演员, 有的甚至成为了贾宝玉、林黛玉等经典人物的代表明星, 这些越剧演员使越剧红楼的生命力更加强大, 演员的艺术造诣也越来越高。

(二) 昆曲《红楼梦》。昆曲是世界非物质文化遗产, 是中国最古老的剧种之一, 是一种发源于昆山的戏曲形式, 具有抒情性强、动作细腻、音乐与舞蹈结合巧妙等优点, 对于《红楼梦》这一以爱情作为主线的名著来说, 昆曲无疑是最为恰当的表现形式之一, 仅次于越剧。《红楼梦》被改编为昆曲戏剧以后, 很多观众都评论“原来红楼梦可以这么美”、“好看”等, 好评如潮。

北方昆曲剧院进行了大胆的尝试, 用昆曲交响清唱的形式对名著《红楼梦》进行了演绎, 这种新的表现形式摒弃了戏曲的传统形式, 即“乐队伴唱”的形式, 它更像是一台红楼音乐会, 用交响乐的形式丰富了戏曲的表达, 进行舞台表演时用音乐和唱腔代替了对白和戏曲动作, 不像传统的昆曲一样是按出场次表演的, 而是按照交响乐的乐章来进行, 情节叙事时通过音乐进行表达。例如:贾宝玉、林黛玉出场时出现主题音乐, 其他故事情节和人物出场时用合适的场景音乐, 在进行交响乐的表演时保留曲笛、板鼓等昆曲演出乐器的使用, 运用多种昆曲唱腔, 是昆曲和交响乐两种艺术形式的有机融合。

(三) 其他戏曲形式的改编。除了以上的越剧、昆曲对《红楼梦》的改编创作以外, 其他很多剧种如京剧、黄梅戏、豫剧等都对这部名著进行了不同的演绎, 几乎在每个戏曲曲种中《红楼梦》都是一出大戏, 也是很能引发观众兴趣的名剧。以京剧为例, 它是我国的国粹, 如果将《红楼梦》的爱情作为主线, 京剧是不适合的, 因为它太气势磅礴, 而细腻的越剧则更有优势, 但是它也是一部封建家族的兴衰史, 里面有对于复杂人际关系的描写, 从这个主题出发, 用京剧来演绎《红楼梦》又是适合的, 它的气势是一种优势。根据《红楼梦》改编的京剧连续剧得到了人们的喜爱, 在平缓的故事情节中穿插入一些京剧表演, 观念不仅过足了京剧瘾, 也欣赏到了丰富的故事情节。

四、小结

《红楼梦》中引用了大量的戏曲名称, 这些戏曲对人物的刻画、场景的设置起到了画龙点晴的作用, 使《红楼梦》保持了浓郁的戏曲化特点。同时, 将《红楼梦》搬上戏曲舞台以后, 文学作品成了活生生的戏曲人物表演, 不仅保留了小说的经典内容, 也遵循着戏曲的创作规律;《红楼梦》是现代中国戏曲创作的代表, 戏曲改编也是红楼文化的一种传播形式。所以我们必须以戏曲艺术的眼光来欣赏《红楼梦》的改编, 确定戏曲的审美意义, 使《红楼梦》这部经典不仅拥有文学艺术的读者, 也能有大量欣赏戏曲创作的观众。

参考文献

[1]徐扶明.红楼梦与戏曲比较研究[M].上海:上海古籍出版社, 1984.

[2]阿美.红楼梦戏曲集[M].北京:中华书局, 1978.

[3]许并生.红楼梦与戏曲结构[J].红楼梦学刊, 2001 (01) .

[4]李根亮.试论红楼梦的戏剧改编与传播问题[J].社会科学论刊, 2006, (7) :135-139.

[5]范圣宇.从李渔戏剧理论的角度看红楼梦中的戏剧成分, 明清小说研究, 2000 (1) .

篇4：四大名著之红楼梦的感想

[内容摘要] 目前世界上有多种语言译本的《红楼梦》，英译本的《红楼梦》较为完整的有英国人David与中国人杨宪益夫妇的译本，通过研究不同译本关于《红楼梦》中的人物名字、心理活动、对联的翻译语言差异，阐释不同翻译技巧与手法。

[关键词]《红楼梦》；翻译；语言比较

【分类号】H315.9

1、《红楼梦》的人物语言翻译的比较

翻译是将两种不同的语言进行融合与比较之后的一种语言上的交流活动，使用另外一种语言将本土的著作进行翻译，翻译不仅要达到信、达、雅，还要根据语料库对需要翻译的文本进行研究，对著作中人物語言的翻译，需要理解著作产生的时代背景，才能真正将著作的文化内涵用另一种语言进行表达。

（1）不同人物语言翻译展示的文化内涵

《红楼梦》作为中国文学语言的一大宝藏，不仅体现中华民族语言的精髓，还展现中华民族的文化内涵，如：《红楼梦》第十二回中贾瑞一把抓住，连叫“菩萨救我”。这一句人物语言的翻译，杨宪益夫妇与David对于“菩萨”的不同翻译展示他们不同的文化内涵。

杨宪益夫妇将这句译成：When they complied， he seized hold of the Taoist and cried：“Save me， Bodhisattva！ Save me！”

David将这句话译为：“Holy one. Save me！”He cried out again and again.

二者将“菩萨”翻译成不同的含义，这展现了东西方文化内涵的差异，杨宪益是中国人，受中国佛教文化的影响，中国人所指的“菩萨”是指佛教神，而David是西方人，西方人中的最高的神是基督教中的上帝，因此David将“菩萨”翻译为“Holy one”。

（2）不同人物语言展示的社会等级

《红楼梦》第六十三回是讲述东府主人贾敬去世的情景，原文是：忽见东府里几个人，慌慌张张跑来，说：“老爷殡天了！”众人听了，吓了一大跳，忙都说：“好好的并无疾病，怎么就没了？”家人说：“老爷天天修炼，定是功成圆满，升仙去了。”杨宪益夫妇将其译为：”The old masters ascended to Heaven！”they announced. Everybody was consternated.“He wasnt even ill. How could he pass away so suddenly？”they exclaimed. The servants explained，“His Lordship took elixirs every day； now he must have achieved his aim and become an immortal.

贾敬是东府的主人，在封建社会是具有特权阶层的人物，因此贾敬的去世没有人会使用像平常百姓去世说的“死”字，原著采用的是委婉语形容贾敬的去世，但是不同的人物使用的委婉语也存在差别，如众人说“没了”，仆人说“殡天”，家人说“升仙”，都反映说话者的社会地位，带有明显的封建社会等级色彩。

2、《红楼梦》中对联翻译的比较

《红楼梦》中诗歌、词赋、对联的语言比较多，其中对联不仅对仗工整，而且意境深远，对联翻译与诗歌翻译一样，都是比较困难的。

如《红楼梦》第一回中的总体介绍：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？

杨宪益先生翻译为：Pages full of fantastic talk，

Penned with bitter tears；

All men call the author mad，

None his message hears

David将这首诗翻译为：Pages full of idle words

Penned with hot and bitter tears，

All men call the author fool；

None his secret message hears.

英文对诗歌的翻译不仅要体现押韵，遣词造句一定要表达原文的意味，“痴”字杨宪益先生译作“mad”含有疯狂、痴颠的意味，而David将“fool”译为白痴、愚蠢，曹雪芹先生在这里并不是指自己愚蠢，而是一种嘲讽。“荒唐言”的翻译上，杨宪益先生译为“fantastic”表示作者的荒谬，而David将其用“idle”意为闲散的，体现两位译者对曹雪芹先生的不同理解。

在对联的翻译上，《红楼梦》第二回在描述贾雨村游历智通寺时，寺门口上有一副对联：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”

杨宪益先生将这副对联翻译成：

Though plenty was left after death， he forgot to hold his band back；

Only at the end of the road does one think of turning on to the right track.

David的翻译为：

As long as there is a sufficiency behind you， you press greedily forward.

It is only when there is no road in front of you that you think of turning back.

其中，David的翻译有些偏离了原文的隐含的意义，原文是暗指贾雨村不懂得适可而止，贪婪求财，是一种让步的语气，而David的翻译转换成了一种条件与假设，意指只要创造条件，鼓励人去积极进取求财，二者的翻译产生了天地之远。

又如《红楼梦》第一回第一副对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。

这句对联具有哲学含义，翻译比较困难，不仅要考虑到哲理性，还要押韵，杨宪益先生的译文为：When false is taken for true， true becomes false； If non-being turns into being， being becomes non-being.

David的译文为：Truth becomes fiction when the fiction is true； Real becomes not-real where the unreal is real.

这副对联的翻译上“有”“无”之间的转换，“真”与“假”的翻译都需要涵义与押韵上兼顾，但是杨宪益与David的翻译都采用了重复的单词进行表达，虽然有押韵上的美感，但是一味的重复也显得表达不出词意。

参考文献：

[1]李志坚，张映先 从文化图式看《红楼梦》中人名的翻译 [J] 今日科苑 2008

[2] 李巍 论《红楼梦》人名的英译 [J] 新西部（理论版） 2008

篇5：四大名著之红楼梦的感想

当在某些事情上我们有很深的体会时，写心得体会是一个不错的选择，这样能够给人努力向前的动力。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编为大家整理的四大名著之《红楼梦》读书心得体会7篇，欢迎大家分享。

四大名著之《红楼梦》读书心得体会7篇1

满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？

夜色凉如水，月色清如许。枕着悠悠玉笛声，浸着淡淡木兰香，入烟雨幻境，红楼一梦。纤纤素指轻拨琴弦，香茗淡飘，琴声之中又是谁的辛酸苦涩？

一曲红楼，似千千万万声的叹息。这叹息铿锵地说出封建社会的黑暗。国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止地勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，“女子无才便是德”的愚蠢，那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得个一生贫困潦倒。腐朽的年代！

一曲红楼，哀婉的曲调似朦胧的烟雨，蕴含着无数的梦。前世的情缘，后世来还。一段前世的神话，揭开了尘封许久的记忆；一块无暇的宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念；一脉悠悠的情思，让佳人流连忘返。

踏破时间的道路，回首那一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史。初识黛玉，容颜惊艳，明眸皓齿，只是那双清亮的眸子却总是含满了莹莹的泪水。宝玉，娇生惯养，却也才思敏捷，嬉笑不羁，亦纯真无邪。相见时的似曾相知，宝黛之缘，在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中，在这你来我往之中，宝黛的情愫至此互相悄悄地开始酝酿。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。上天注定的奇缘，却也拗不过贾母的一语定音。焚稿时，有谁知道黛玉心中的苦楚，伤心的泪洒了一遍又一遍，一人孤苦伶仃，又寄人篱下，处处小心翼翼，心中的委屈愁恨又与何人说？美黛终损，宝玉却还蒙在鼓里，在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地。两处气氛天壤之别，却异曲同工地绽放出两人之间的浓浓爱意。终于，终于，那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去，默默间黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相，伤心欲绝，对一切都失去了兴趣，最终看破茫茫的红尘。本以为“金玉良缘”的枷锁可破，却又怎知命不由己？原来的那个纨绔公子贾宝玉，身边再也没有那个叫林黛玉的佳人相伴。一切，都结束在滚滚红尘中。

红，一个绚丽却残忍的颜色，倚望红楼，只是一场“梦如人生”的开始，一个虚缈却入骨的悲伤之爱，正如“无非始于荣华，终于憔悴，感慨身世，追缅古欢，绮梦既阑，穷愁毕世”，宝玉如是也……

清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无言……

梦断那如烟似雨的红楼……

四大名著之《红楼梦》读书心得体会7篇2

《红楼春趣》节选自清代曹雪芹的《红楼梦》第七十回。《红楼梦》一书以贾、史、王、薛四大家族的`兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的三角恋情纠葛为主线，描绘了一群集美貌与才华于一身的闺阁女子的生活百态。书中的许多故事，在我国广为流传，而《红楼春趣》可以让我们管中窥豹，犹如观看书中人物游玩休闲的日常Vlog。

《红楼春趣》讲述了宝玉、黛玉等人在大观园里放风筝的故事。说起黛玉，她是最受我青睐的金陵十二钗之首。她——善良却又常常变身“柠檬精”；聪明却又常常因一点与自己不相关的小事涕泪俱下、哭湿罗帕。正如薛宝钗说的那句话“黛玉真是叫人恨也不是，喜欢也不是”。但是在《红楼春趣》这个片段中，她却让我刮目相看。

比如：当紫鹃、探春和宝玉因为竹梢上的风筝要起争执的时候，黛玉笑着说：“把我们风筝也拿出来，也放放晦气。”这样不动声色的打圆场，可真是个双商高的小宝贝！还有后边宝玉因为风筝飞不起来而生气时，她笑道：“那是顶线不好。叫人拿去换好了，就好放了。再取一个来放罢。”犹如和风细雨般的安慰，让宝玉的心情舒缓，又有了和大家一起玩的兴致。还真是印证了那句诗“心较比干多一窍”。

在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名词，但《红楼春趣》让我们认识到了一个不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中，我们不能轻易给别人贴标签，因为，人的性格可能是多面的。这就是阅读带给我们的收获。

四大名著之《红楼梦》读书心得体会7篇3

林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼——本章回主要写了可怜的林黛玉病情愈加严重，吐出了许多鲜血，身旁只有紫鹊照顾，无人问津。此刻正在宝玉成亲之时，原来贾母想要宝钗，宝玉二人在一起，并不想让宝玉娶黛玉，又处处想着法子，便请王熙凤插手，凤姐倒用了移花接木，把黛玉换宝钗，自然宝玉不知了。

玉、钗之间的婚姻并不是两厢情愿的，而是家长强迫，没有所谓的“自由婚姻”。这是封建社会婚姻制度的悲剧折射，哪怕是上层阶级家庭都如此，下层阶级自然可想而知了。

爱不爱谁，宝玉心中早已坚定了自己的选择，但娶谁为妻，宝玉却一点权力都没有，一切决定在父母之手，取决于父母的选择，这就是所谓的“父母之命，媒妁之言”，于是悲剧便成为了不可避免的结局。

当体弱多病的黛玉得知玉、钗婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一场夺命的“大病”，为了爱情熬下了最后一滴泪水，含恨而死，死前居然一怒之下将同宝玉昔日赋的诗稿手绢全焚了，还没说完那句“宝玉，宝玉，你好……”的话句，就香消玉殒了。正所谓：几载幽情成逝水，一腔痴梦赴黄粱。

正是封建统治制度下对妇女身心的约束，冷酷与残暴，曹雪芹才把以黛玉为主众多悲惨结局女性的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒，令人悲怜，发人醒悟。

四大名著之《红楼梦》读书心得体会7篇4

假期里，我读了《红楼梦》。其中，我最为喜爱的是《刘姥姥游大观园》。

这章节主要写了贾家的乡下亲戚，刘姥姥和孙子板儿来大观园住了几天，给大家带来了许许多多无穷无尽的快乐，其中，令我印象最深刻的就是刘姥姥在吃饭时和鸳鸯的对话。

刘姥姥说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头！”这句话虽是一个极为普通的乡下人家说的，但却引来无数欢声笑语，曹雪芹把众人欢声笑语的场面写的更是淋漓尽致。

刘姥姥对的对子更为滑稽，鸳鸯说：“左边‘大四’是个人。”刘姥姥回答到：“是个庄稼人罢。”鸳鸯说：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥回答道：“大火烧了毛毛虫。”鸳鸯说道：“右边‘幺四’真好看！”刘姥姥回答到：“一个萝卜一头蒜。”鸳鸯说：“凑成便是‘一枝花’。”刘姥姥回答到：“花落结个大爱瓜。”宝玉笑得直倒在地，合拢不上嘴。多么幽默的风趣语言，我眼前仿佛出现了一个活生生的刘姥姥在给大伙讲笑话的场景！

当然，被称为“百科全书”的《红楼梦》还有许多故事，如《奢华元妃省亲》《黛玉葬花凄惨红》《愈是多情愈斟情》等等家喻户晓、百看不厌的故事。可看了这么多遍《红楼梦》，我最喜欢的还是《刘姥姥游大明园》。朋友们，你们喜欢吗？

四大名著之《红楼梦》读书心得体会7篇5

暑假里，我读了一本书，名叫《红楼梦》。虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

然而，她的玲珑心思，于花开之时便见花落之凄，那份明了、心气、才华，在芸芸大观园里，犹如一枝傲雪寒梅，独立于世。在一次又一次的品读中，从单纯的了解情节，到赏佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命运，书中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐渐为我了解，为我好恶。

书如人，人亦如书。

友谊就像酿酒，经年愈久，味道越浓。第一眼的印象不过是大致分类，如书的体裁，有散文、诗歌、小说、随笔，也有说教八股文。这第一眼，极为浅近，却又非常重要。喜欢小说的人看到诗歌，必然少一份深入品读的热情，而热衷政事的人看到说教八股文，则会有莫大的兴趣。没有热情，也许会错失一生的缘分；拥有兴趣，也许就握着了打开一个世界的钥匙。

然而，仅凭第一眼，我们无法了解一个人。一本包装精美的书，里面也许全是空言滥言妄言，甚至谎言。人有金玉其外，败絮其中，书亦有斯是陋书，唯其言馨。要真正了解一个人，还得花时间读他。正所谓观其言而察其行，要像读书那样，静静地用心读一个人，读外表，也读言行，还读内心。有的人，第一眼很“对眼”，然而相交下来越走越远，最后甚至避之不及；有的人，第一印象不过如此，慢慢交往却发现他的众多好处，心中不免窃喜幸好未曾错过；也有的人，从见面的那一刻，恍若隔世重逢，从此相知相惜……好书难求，好友难得。

读书，必须要读细节，细节处可得文章之真义。读人，最好和他共过患难，患难时方可见人之真情。你生病的时候陪伴在你身边嘘寒问暖、端茶递水的那个人，你失落的时候体贴问候、尽心开解的那个人，在凌晨两点还为你开着手机、肯听你唠叨的那个人，欣赏你的理想同时会提醒你踏实前进的那个人……这些，都是你应该要珍惜的人。

人格是用一笔一画写成的。老子说，“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”生活中，许多感人的东西都来自细节；校园里，许多伟大的力量都来自细节。人格浓缩在细节里，学校的精神和风貌也可以通过细节处透视。

生活和工作也是如此，赢得别人对自己的信任不容易，但如果你注重细节，也许你已经赢得了一半。人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。长期培养，严于律己，从一言一行一颦一笑，一桩桩具体小事做起，我们的人格才能高尚，我们的校园才能美好，我们的社会才会充满希望。

铅华洗尽，本色方露。狂沙吹尽，金玉始现。书亦如人，仿佛千变万化。人亦如书，其实万变不离其中。读书，就静静地读，直到看书不是书，看它物却见书的境界。读人，也静静地读，读出真性、真情、真义。

四大名著之《红楼梦》读书心得体会7篇6

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

那里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

四大名著之《红楼梦》读书心得体会7篇7

奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼，想着见识见识不同续写风格再读红楼，三读红楼本想做个公正的人，客观品评那些风流人物，却身不由己地跳过了数也数过来的主子们，被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生，不如做个晴雯，且别管她长得有多俊儿，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她，毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么，或许在那个耍心机与权谋的大观园里，她并不讨喜，但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦，说得出“早知担这个虚名，我就真的动这个心也罢”的怨，没什么情绪憋在肚子里，人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢？

相比之下，袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担，天天劝宝玉读书，苦口婆心；想和她们一起闹吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密，她稳得不得了，而谁又知道在她波澜不惊的外表下，有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱，念往日恩情，她不愿殉情贾府；想兄妹深情，她不愿自尽哥嫂家；念新配丈夫蒋玉涵的体贴，她不愿自尽蒋家。她就这样忍着，稳了一辈子，别人欣赏了一辈子，但也苦了一辈子。

如果一定要在这几个丫头中选一个，那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的，可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既帮凤姐，又时不时帮帮贾琏，却谁也不依附，因为她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘，高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”，还是“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”，还是虾须镯事件，她都处理得恰到好处，既不失心意，又不乏风度，于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”，既然“关系”这个东西客观存在，那我们为什么不和它做个“君子之交”呢？虽淡如水，但能为我们的人生推波助力是硬道理。

篇6：四大名著之红楼梦的感想

已经是五月了，天气很炎热，正值农忙的季节，山间地头尽是机器繁忙的轰鸣。

从石头市的大观园机场出发，道路两边处处悬挂着祝福北京奥运会的标语，清新的香樟树有序的成行站立着。顺着西厢大道向东五公里处，一座高十层的大楼呈鼠标状，白色的幕墙格外别致，“宝大科技”四个镏金大字闪亮在楼的顶层。这楼是从事IT产业的贾玉宝一个月前全权买下的，正是看中了这楼的设计很独特；三十而立的他是归国华侨，靠着自己在国外几年的打拼，公司有了很大规模；所以回国创业一直是他的心愿。

一天清晨，贾玉宝开着他新买的概念轿车鹿字A90去大观园机场接见一个来自布达佩斯的客户。直到华灯初上，合作的项目终于签约了。为了表示感谢，一行人去了“西厢大酒店”吃饭。回到家里已经是凌晨2点钟了，他感觉很累，不知不觉就睡着了……

傍晚时分，大风吹的天空一片昏黄，看来大雨就要来临了。

下班之前，贾玉宝与公司助理代玉交代完明天的开会议程。走出大楼时，他忽然发现，公司大楼的颜色不知什么时候变成了红色，正如一个接通电源的鼠标，闪亮着红光；一阵风吹来，凉凉的雨滴打在他的额头，瞬间让他清醒了很多；除了值班的保安，里面已经没有什么人了，为什么还大楼内灯火通明呢。他本能地走了回去，走进大厅，保安用微笑和他打了一个招呼，里面的设施怎么完全变了，他像是走进了另一座楼宇；在一楼电梯旁的拐角处，一个穿着朴素模样的老人正在整理一些票据，嘴里还不时的叨念着：1000万，1000万……

贾玉宝蹲下来，仔细的端详着眼前的老人，他公司好像没有这个人啊。他插了一句：“你在做什么呢？”；老人说：“我在整理票据，我要告王希枫，我要告王希枫，你帮我，你帮我……”( 文章阅读网： )

老人很激动的伸手掐向贾玉宝……

贾玉宝猛一下坐了起来，满头大汗，发现自己刚才在做梦。“1000万？王希枫？”他现在脑海不停的闪现着这两个词语。

抬头看向窗外，天已经大亮了，贾玉宝收拾了一番，准备去上班，这时公司的助理代玉打来了电话，说是副市长要见他。对，王希枫！石头市的常务女副市长，贾玉宝自言自语，听的电话那端的代玉愣了一下：“贾总裁，你怎么了？”；“哦，没事，没事！我一会就去公司。”贾玉宝发现自己失态了。

昨晚的梦境让他心怀更更，心里暗暗发誓，一定要弄清楚这个奇怪的梦。

贾玉宝走进他买下的那栋白色的鼠标办公大楼，发现副市长正在查看他们公司的业务……贾玉宝抱歉的说道：“不好意思，王副市长，我来迟了。”“没关系，我随便看看，你们公司能在成立这么短时间内就取得不错的效绩！不错，不错，我是来给你们加油来了，再接再厉！身为分管科技产业的常务副市长，我为你们感到自豪！”在王希枫赞许的言语背后，贾玉宝看到了她遂滑的眼光，心想：“这不是个简单的女人！”。

从这以后的几天，每当夜晚入睡，贾玉宝像是被牵引着魂魄一样，走进那栋本来是白色却呈现红色的楼宇。

这一天，他来到公司，走到梦里曾出现的电梯旁的拐角处，虽然装饰改变了，但他发现在这里的墙体上，有一个小小的.铁皮门，上面的锁早已锈迹斑斑，他找人用工具打开这门的同时，一股阴森的味道的扑鼻而来，借着手电的余光，隐隐的看到下面5米深的地方有一具白骨，在这具白骨的下面，死死的压着一个密封的文件夹，里面记录全是王希枫怎么利用职务的便利贪污外资工程款，怎么建造了这栋鼠标大楼，张张票据，字字血言，他瞬间全明白了。

……

法庭上，被告人是有着铁娘子之称的常务副市长王希枫，而原告除了“宝大科技”总裁贾玉宝，还有那位出现在他梦里的那位老人的家属。原来那位老人是王希枫在建造红色“鼠标大楼”招标而来的建筑企业老总，在承建这座大楼的期间，利用他们之间频繁的接触，老人逐渐了解到了，王希枫是怎么利用贪污的1000万外资工程款，建造了这座“鼠标大楼”，做起了兼职的大富豪。

而王希枫对那位建筑老总的承包施工款打起了白条，面对女高管的种种施压和威逼，建筑老总收集了所有的证据，说是要上告王希枫，结果被王希枫派人暗杀在了这座楼宇里，为了掩饰这一切，她派人把“鼠标大楼”的外墙红色改涂成了白色。

……

多年以后，等她把这座楼卖给贾玉宝的同时，她怎么也没想到把自己也一同出卖了。（完）

篇7：四大名著之红楼梦的感想

《红楼梦》中有一位金陵应天府的门子，出场寥寥，但是细嚼起来，却是有滋有味。这个门子连姓名都没有，在做门子之前，是葫芦庙里的小沙弥。

葫芦庙是什么地方?那是在乡宦甄士隐家隔壁，贾雨村未曾发达时的暂栖之所。彼时，他以卖文写字为生，勉强度日。所有这一切，小沙弥都看在眼里。贾雨村在庙中苦于平生抱负未曾实现，对天长叹，高吟一联：“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”甄士隐爱才惜才，贾雨村获他赠银，赴京赶考，离开了葫芦庙。他中了进士，升为县太爷;但是，因为不谙官场之道，不久便被革职。在旧友的引荐下，他做了林黛玉的老师。林黛玉的父亲林如海是钦点巡盐御史，在送女进京的时候，为贾雨村修下荐书一封，请内兄工部员外郎贾政务为周全。不上两月，贾雨村便到金陵应天府上任。

小沙弥又是为何离开了葫芦庙?原来，贾雨村走后不久的“三月十五，葫芦庙中炸供，那和尚不小心，油锅火逸，便烧着窗纸……将一条街烧得如火焰山一般。”葫芦庙烧没了，小沙弥没有被烧死，但“因被火之后，无处安身......遂趁年纪轻，蓄了发，充当门子。”在哪里充当门子?也在金陵应天府。于是，葫芦庙里的两位“故人”，在应天府重逢。但是，贾雨村是已经忘了他的。门子笑道：“老爷怎么把出生之地竟忘了!老爷不记得当年葫芦庙里的事么?”他们之间的恩怨曲直，就从门子的主动“相认”开始。

贾雨村上任后，就遇到了一桩人命官司(《红楼梦》作者将它称为“葫芦案”)：薛蟠为了与冯渊争买一丫头，将冯渊打死了。贾雨村听了原告的诉求后，认为杀人偿命，很是简单，意欲发签缉拿凶犯。此时，案旁站着的一个门子向他使眼色，不叫他发签。贾雨村停了手，退去众人，只留此门子一人到密室。当他说出来历，贾雨村虽然“大惊”，但还是认他作“故人”后赏坐;此时的门子尚存自知之明，他不敢坐，待贾雨村说了“贫贱之交不可忘”，他才“斜签着坐下”。

《红楼梦》里，曹公无闲字。这里，门子的坐姿用了“斜签”俩字来形容。庙里的签筒，里面的签都是斜着挨在一边的;表明门子还知道自己的身份，他没有满屁股坐在凳子上，只是坐了凳子的一个边角。但是，当他向贾雨村拿出了本地的“护官符”，渐渐地，他就忘形了;并且用了交谈时本应避免的反问语气：“老爷荣任到此，难道就没抄一张本省的‘护官符’来不成?”“护官符”上写着：“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。......”然后，门子开始给他的顶头上司“上课”了。他首先告知贾雨村贾史王薛四家，一荣俱荣、一损俱损，凶犯就是“丰年大雪”之薛，“老爷如今拿谁去”?而后，门子说自己不仅知道凶犯躲的方向，并这拐的人他也知道，还知道“死鬼买主”的底细。于是，一一说来。当贾雨村说他不知这被卖丫头的身份时，门子“冷笑”着告诉他，是他昔日恩人甄士隐的女儿英莲。同时，他不忘提醒贾雨村补升此任，是贾府和王府出的力。最后，他还要教上司贾雨村断案之法：如何虚张声势，假装发签拿人，一面暗中调停，一面扶乩请仙，历述薛蟠与冯渊前世原有夙孽，薛蟠已被冯渊鬼魂追索而暴病身亡云云。一桩人命官司就这样胡乱断了。断案之后，贾雨村“疾忙”写信给贾政和京营节度使王子腾邀功，说“令甥之事已完，不必过虑”。

在这桩案子中，除薛蟠免去了刑罚之外，贾雨村当然时最大的受益者，他后来在官场上顺遂得意，平步青云，“补授了大司马，协理军机参赞朝政。”此中功劳最大的是谁?非门子莫属。但是，门子的下场是什么?——“此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村又恐他说出当日贫贱时事来，因此心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是，远远的充发了才罢。”

门子是聪明反被聪明误。自葫芦庙被烧之后，他便无处安身了，他是一个没有家的一个小沙弥，更谈不上有人提携他。他与贾雨村见面时，时间已过去了八、九年，从一个与青灯古佛为伴的小沙弥到深谙俗事的门子，他一定是付出了超常的艰辛和努力;他收集信息，了解时政，做好准备，只待机会的来临。当他在应天府遇见“故人”时，也许以为“贵人”降临，他飞黄腾达的日子不远了。所以，毫无保留，一心只想着在上司面前好好表现自己，全心全意地为贾雨村奉计献策;却没有意识到，危险已悄然临近，他因此付出了昂贵的代价。

门子何以会有如此结局?他不该：主动去认贾雨村，他要提供“护官符”，是可以用门子的身份来说，而不是以故人的身份来说，更不能像上司对下属那样“指教”。他不该：提起葫芦庙里的那些破事，贾雨村不是那种真正的贫贱之交不会忘的故人;更或许，当了大官的人也不希望别人知道他曾经的不光彩和难堪。他不该：告诉贾雨村，被卖的丫头是昔日恩人之女，这相当于陷贾雨村于不仁不义之地，因为他没有把恩人的女儿救出水深火热之中。不知贾雨村看到昔日小沙弥、今日门子冷笑时，心里的感受如何?他不该：指出贾雨村是如何得的官，这等于在说他的上司为官不是凭本事，而是攀附权势所得。他不该：全程出谋划策，参与断案，因为如此一来贾雨村的仕途污点就掌握在他手中了，他知道得太多，如何不被发配?贾雨村是满腹经纶的人，没有文化、羽翼未丰的门子肯定不是他的对手;流氓并不可怕，可怕的是流氓有文化。所以，门子要展现自己没错，但适当地收起锋芒是很有必要的，守拙方能长远;然而，他却处处显摆。

当然，贾雨村是忘恩负义之人，有才无德，先是没有救英莲于火坑，后又对贾家落井下石。这由贾家被抄时，在荣府街上的旁人补出：“他本沾过两府的好处，怕人说他回护一家儿，他倒狠狠地踢了一脚，所以两府里才到底抄了。”故而，门子献计献策也没找对人;他摸透了金陵的关系网，计算了不同断案方法带来的利弊，就是没有识得贾雨村的人心。

因果报应向来不爽，最后，贾雨村犯了婪索的案件，审明定罪，因遇大赦，递籍为民;印证了第一回《好了歌》注解中的那句话：“因嫌纱帽小，致使锁枷扛。”

有专家指出，在《红楼梦》其中一个版本里，门子被远远发配的那段话边上写了批语：“至此了结葫芦庙文字，又伏下千里伏线。”这伏的是什么?在后四十回里没有交代。但是，87版电视剧《红楼梦》的结局中，宝玉在一片白茫茫的世界里，看到贾雨村蓬头垢面，带着枷锁;而坐在轿中押解贾雨村的那人，正是曾经的门子。镜头只在两人之间切换，没有一句旁白;许多时候，旁白是多余的。或许，门子也不是一个愿意轻易认输的善辈，他痛定思痛，作为葫芦案的见证人和策划者，在整个官场格局重新洗牌的时候，终于借机将贾雨村扳倒了，这就是关于门子的“草蛇灰线，伏脉千里”。

篇8：四大名著之红楼梦的感想

现实主义大师曹雪芹拌和着血和泪写下了名扬中外的不朽之作———《红楼梦》, 他带着饱满的感情, 以卓越的艺术才能, 刻画出了《红楼梦》中不同等级、不同性格的几百人, 写出了他们同而异、异而同。

《红楼梦》中描绘了一个表面其乐融融, 实际上是充满剥削、虚伪、丑恶与腐败的大家庭———贾府。生活在这样的围墙里, 是悲还是喜?下面通过分析鸳鸯、平儿、袭人、紫鹃四个丫头来看一下她们命运的悲喜。

二、半主半仆的贾府生活

鸳鸯、平儿、袭人、紫鹃被称为贾府中的“四大丫头”, 不仅是因为她们的主子在贾府中的地位, 而且是因为她们在贾府中有不可代替的作用。她们性格不一, 却能用自己的性格在贾府中找到她们的一席之地。她们聪明、美丽, 对主子尽心尽力, 她们身上有着那个社会难得的闪光点。本文通过分析几件事情来了解几个丫头的形象与地位, 了解她们在贾府中喜忧参半的生活。

(一) 勇鸳鸯誓绝鸳鸯偶

所谓的“家生女儿”, 从生下来那天起, 命运就让鸳鸯理所当然地成了仆人, 一切都得听从主子的安排, 她成了贾府最高统治者贾母的心腹丫头, 服侍贾母的起居生活。第三十九回, 李纨提到了这样一句话:“大小都有个理。比如老太太屋里要没鸳鸯姑娘, 如何使得?从老太太起, 哪个敢驳老太太的回?她现在敢回, 骗老太太只听她一个人的话。” (1) 她不仅深受贾母的喜爱与信任, 而且有一定的说话权。在贾母面前, 连邢、王二夫人都得让她几分吧?她替贾母收管金钱, 替贾母打点生活起居。贾母一刻也离不开她, 就连喝酒、玩牌也得叫着鸳鸯替她行令、看牌。她可谓是贾母的全权管家, 但这样的地位却是她悲惨生活的开始。

贾府大老爷贾赦看上了年轻的鸳鸯, 想纳为妾。面对地位和权势的诱惑, 面对身份与金钱的诱惑, 鸳鸯丝毫没有动摇, 她不为权势所屈, 蔑视金钱和地位, 至死保持着高洁的独立人格。在贾母屋中, 面对贾府的所有主子, 她拿出了绝招, 一段强而有力的独白惊天动地, 她不屈服、不示弱, 从始至终沉着应战, 不仅对邢夫人不屑一顾, 而且对贾赦老爷高度地蔑视;不仅批判了平儿和袭人的“小老婆”思想, 而且对自己的兄嫂严厉斥责。她宁愿寻死、做尼姑也不愿意“三媒六聘”地去给一个儿孙满堂的老头子做小老婆。在封建等级森严的贾府中, 这样的反抗谈何容易?然而鸳鸯反抗了, 她也胜利了, 她成了“一夫一妻”的金鸳鸯, 永远那么高贵。

(二) 善平儿巧救巧姐儿

平儿是贾府管家奶奶王熙凤的贴身丫头, 是贾琏的通房丫头, 她不仅关心凤姐的生活起居, 而且帮助贾琏应付财政支出难关。她生活在男“俗”女“威”的主子中间, 如同生活在虎穴中, 但她却以她的聪明和才智将所有的事办得周全妥帖。平儿是凤姐的一把总钥匙, 无论对于王熙凤、贾琏还是她们的女儿巧姐儿, 她都是一个离不开的人物。

平儿聪明善良, 她喜欢息事宁人。贾府被抄后, 王熙凤含羞抱病;用尽心计的王熙凤最后力返金陵, 留下贾琏和尚未懂事的巧姐儿;巧姐儿的舅舅王仁卑鄙得连自己的外甥女都想卖, 幸亏聪明的平儿知道了, 她与王夫人、刘姥姥商量后, 顺利地将巧姐儿救出了火坑, 她成了巧姐儿的再生母亲。平儿是善良的, 因为她善良, 所以她才肯救巧姐儿, 在救巧姐儿的时候, 看门的小厮们想到平时平儿的好, 都帮助平儿救巧姐儿, 放走了她们。平儿的善良像一朵百合, 没有玫瑰的丰姿, 却格外让人瞩目, 她的身上散发着人类本身的淡淡的香味。

(三) 险袭人狠夺姨娘位

袭人原名花蕊珠, 是贾宝玉的丫头, 是和鸳鸯、平儿、紫鹃一样的首席大丫头, 但又和她们不一样。袭人出身卑微, 但她却不安于卑贱的命运。在贾府中, 她利用一切可以利用的机会攀高枝。袭人被称为“第二个薛宝钗”, 她的身份很复杂。她很聪明, 清楚地看到贾府的权势人物是谁, 她讨好王夫人、王熙凤。在大观园里她是王夫人的耳目, 不仅替王夫人打点宝玉的衣食住行, 而且“操劳”宝玉的终身大事。她被王夫人信任到放到宝玉房中, 却是第一个背叛王夫人, 和宝玉有“不正经”关系的人。她为了稳住自己的地位, 不仅用阴险的办法排除对她的地位造成威胁的人, 而且不惜出卖自己的灵魂和良心。她背叛了王夫人, 出卖了以晴雯为首的众姐妹。“袭人者, 奸之近人情者也, 以近人情者制人, 人忘其制, 以近人情者馋人, 人忘其谗, 约计平生, 死黛玉, 死晴雯, 逐芳官、蕙香……”。 (2) 袭人阴险, 但成功的人往往是阴险的人, 善使阴谋的小人。花袭人在宝玉房中争到一个准妾、准姨娘的身份, 她成功了, 但她付出的代价太大了。她得到的是一个姨娘位, 失去的却是人的生命之本身的最美的东西。她成功了, 不仅成功地夺得了姨娘位, 而且成功地得到了“西洋花点子哈巴儿”的美称。

(四) 慧紫鹃情辞试莽玉

紫鹃, 原名鹦哥, 是贾母房中的二等丫头, 林黛玉进贾府后, 贾母便把她给了黛玉, 改名为紫鹃。在《红楼梦》中, 她的名字第一次出现是“探宝钗黛玉半含酸” (第八回) , 黛玉去薛宝钗房中谈话, 天下起雪, 黛玉的小丫头雪雁送小手炉过来。“黛玉因含笑问他:‘谁叫你送来的?难为他费心, 那里就冷死我了?’雪雁道:‘紫鹃姐姐怕姑娘冷, 叫我送来的。’” (3) 一个知冷知热的紫鹃就这样扑入眼帘。在所有的大丫头中, 紫鹃出场的机会并不是很多, 她几乎没有什么独立活动。但人们对她们的关注并没有因为她出现的次数少而减少, 这不仅仅是因为她对黛玉的知冷知热, 更重要的是因为她是宝、黛爱情的唯一支持者。

她为黛玉的终身大事呕心沥血, 自愿成了宝黛的红娘。黛玉父母双亡, 无亲无故, 过着寄人篱下的生活。她与宝玉志同道合, 然而对于自己的爱情, 她毕竟是女儿出生。面对痴情的黛玉, 紫鹃无私关心, 倾心相助。于是“慧紫鹃情辞试莽玉”一幕上演, 紫鹃主动, 积极支持;她用“姑娘常吩咐我们, 不叫和你说笑, 你近来看她, 远着你还恐远不及呢!” (4) 还编出黛玉要回苏州的话, 使得宝玉竟像死了一般, 试出宝玉对黛玉的感情之后, 又劝黛玉“一动不如一静”。她冒着危险竭尽全力地撮合宝黛的爱情, 但她只是贾府中的丫头, 她没有发言的权利。她的梦想随着宝、黛爱情的失败而破灭, 她像一只悲鸣的杜鹃鸟, 凄凉地传唱着这个凄惨的爱情。

身为首席丫头的鸳、平、袭、紫才貌双全, 用自己的方式追求和生活着。鸳鸯的勇敢、刚强, 平儿的公平、才智, 袭人的虚伪、善变, 紫鹃的聪明、无私, 注定她们在贾府中的地位和不同的追求。有人追求锦衣玉食, 有人追求相安无事, 有人追求人格的高洁, 而有人追求爱情自由。有人反抗封建制度, 有人却极力维护着。她们不同的地位与追求, 正是她们时忧时喜的半奴半仆生活的根源。

二、喜忧参半的人生结局

鸳鸯、平儿、袭人、紫鹃都是贾府中最主要人物的贴身丫头, 主人地位高高在上, 使得她们成了贾府中的小半个主人, 她们可以斥责其他小丫头、老妈妈。作为主子的贾琏、贾宝玉, 以及小辈们都会尊敬地称她们一声“姐姐”, 甚至连管家奶奶王熙凤见鸳鸯进来也会立刻站起来称她一声“鸳鸯姐姐”。她们有血有肉地生活在贾府中, 生活在一个没有自由, 充满腐败, 等级森严的封建大家庭中。贾府的主子几乎未曾摆脱悲惨的命运, 她们的这几位丫头的命运是否和她们一样?

如果说生活在那个年代的人是悲哀的, 那么生活在贾府中的人更是悲哀的。显赫的贾府经历了一场浩劫, 成了一片鬼域的荒凉。那里的主子没能摆脱凄惨的命运。贵为皇妃的贾元春最后抑郁而死, “迎春误嫁中山狼”最后被折磨而死, 探春挥泪远嫁海疆, “勘破三春景不长”的惜春皈依佛门。这是一场悲剧, 又何尝不是一种喜剧的开始?她们解脱了, 解脱的不仅仅是这些主子, 还有这里的丫头们。鸳鸯在贾母去世后, 自知逃不出贾赦的手掌心, 悬梁自尽。贾政、贾宝玉在“鸳鸯女殉主登太虚”后对她的尸体低头行礼, 这不正是封建势力向这位黄金般高贵、美丽的姑娘低了头吗?她登了太虚幻境, 成了专管情债的情司。

平儿的结局似乎在意料之中又在意料之外, 在凤姐悲哀地离开了让她风光也让她耻辱的贾府后, 平儿用她的善良在巧姐儿的婚姻大事上描了浓浓的一笔温馨。如果没有平儿, 巧姐儿的一生会凄惨无比。她以她的善良取得了贾府上下的信赖, 最后扶正, 做了第二个琏二奶奶。也许贾府“兰桂齐芳”后她会成为贾府中的另一个核心人物, 也许还会重新恢复曾经的辉煌。看似平儿的结局很不幸, 因为她没能走出贾府, 但是这又何尝不是一种喜剧?有几个丫头能登上奶奶的宝座?恐怕只有平儿。

袭人, 她经历了贾府的风风雨雨, 她用阴险的手段夺得了一个准姨娘的位子。原本以为能和宝二奶奶和和气气坐稳属于她的位子, 可是她错了。她没有想到宝玉会绝她而去, 原本以为可以托终身的人和家都让她失望了。最后她走出了贾府, 成为蒋玉菡的妻子。以必死的心踏上花轿来到蒋家, 听到的是蒋家上下口中一声声的“奶奶”。兄嫂的疼爱、仆人的敬爱、丈夫的宠爱, 让她“真无死所”, 起先的寻死到最后的“真无死所”, 正是一个由悲到喜的过程, 袭人幸福了, 一个悲剧成就了一个喜剧。

紫鹃用她的一片衷心陪伴黛玉追求爱情, 陪着黛玉反抗。“金玉良缘”的结局让黛玉含恨离去, 紫鹃的梦想随着黛玉的离去而破灭。她看透了贾府那些人的虚伪, 愤怒地责骂这些主子们“狠毒冷淡”。她守着黛玉去世后, 被强迫派到宝玉屋中服侍宝玉夫妇。她冷冷地对待宝玉, 不肯原谅宝玉, 只是为了黛玉。等到惜春出家, 她提出陪惜春出家。她把青春交给了佛门, 从此远离虚伪、阴险与腐败。她解脱了, 终于解脱了。

三、结语

鸳、平、袭、紫在悲惨的环境中生活、成长, 厄运之神扫过了贾府也捎带了她们, 幸运却格外眷顾她们, 她们半主半仆的生活留给她们的只会是喜忧参半的人生结局。