四大名著之

四大名著之（精选6篇）

篇1：四大名著之

四大名著之——《水浒传》

在我的床边放着一本“价值连城”的书，它就是——《水浒传》。

《水浒传》是中国四大名著之一，出自于施耐庵之手，《水浒传》里不仅人物英勇善战，而且个个够义气。我读了很多遍发现，他们做的每件事都是很伟大的。

虽然这本书我已读过了多遍，但仍然爱不释手，因为我被作者巧妙的构思所吸引，我每次读都仿佛进入了文章中的故事里面。那次，当我看到武松打虎的故事时，不禁佩服武松的勇敢，面对着他的敌人，他毫不畏惧，用自己的眼睛怒视着这只老虎，老虎向前一扑，武松左躲右闪，拿起棒子朝它打去，但是棒子太快，挂在了树枝上，最后抽出匕首扎了老虎一刀，这些情节深深地吸引着我，我觉得书中的每个故事都能引发读者的深思，让你不禁沉醉。

每次看到这些英雄好汉，读到他们讲义气，帮助好人，见义勇为的事情，我就会激动万分，他们都曾被关进大牢，但却并没有因此丧失本性，而是正大光明地走上除暴安良的道路。

我非常喜欢这本书，有人向我借时我都有点舍不得。这部文学作品深深地影响着我。

篇2：四大名著之

我读四大名著之《三国演义》 假期里，我读了《三国演义》，读完后我有许多收获。《三国演义》讲叙了在三国时期，三个大国：魏国、蜀国、吴国中的明争暗斗，但最终全归于晋国的故事，其中的人物我最喜欢诸葛亮，因为他的聪明才智。当读过诸葛亮草船借箭后，我的心为这一震。三天，三天内交出十万支箭，那要动多少人手才行呢？但诸葛亮第一天没有行动，第二天还是没有行动。他可是立下了军令状，三天交不出十万支箭就要人头落地了，一代英才就这样死了吗？还是他另有妙计？故事情节抓住了我的心。往下看，第三天四更时分，诸葛亮终于有了行动，但他只是用草船，我心想：这跟箭有什么关系呢？我急不可待地往下看，原来诸葛亮早有妙计，用草船向曹操借箭。诸葛亮可真是聪明绝顶啊！

当读完诸葛亮草船借箭，我不禁呼道：“妙计，妙计！”虽然马谡自负失街亭，但诸葛亮胆大心细，以草船借来了十万支箭，这一计不伤一兵一卒，用得妙用得巧，用得准，让曹操以为已经把他们全杀死了，可见诸葛亮做事情小心谨慎。

读过《三国演义》之后，我会向诸葛亮学习，多读书，多积累知识，热爱自己的国家，保护自己的国家。长大了我一定要报答祖国对我们的恩情。绝对不容许任何外来势力干涉我们的内政，绝对不容许敌人侵犯我们神圣的领土。

篇3：高考名著加试之备考策略

既然名著已经成为高考的一部分, 把握高考名著阅读题的备考策略也就至关重要。

一、明确考题题型

为了避免简单的考查识记, 名著阅读题的考查题型采取了主观题与客观题相结合, 主观题两道, 共十分, 以简答的形式呈现。客观题一道, 共五分, 以双项选择的形式出现, 纵观2008～2012年的高考中, 题干皆表述为“下列有关名著的说明, 不正确的两项是”, 即要求考生辨识错误的选项。本类试题从2008年开始出现于江苏高考试卷, 五年高考中, 题型没有发生改变。

二、明确命题范围

必须认真研究《考试说明》中相关的命题要求, 研究历年高考真题, 明确出题的指向, 才能使教学有的放矢。江苏省历年高考“文学名著阅读”题的考试范围, 主要是《考试说明》中推荐的10部文学名著:罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《呐喊》、巴金《家》、沈从文的《边城》、巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、海明威的《老人与海》、郭沫若的《女神》、曹禺的《雷雨》、莎士比亚的《哈姆莱特》。根据2013最新江苏省高考语文《考试说明》, 曹禺的《雷雨》改换成老舍的《茶馆》。其中中国作品7部, 外国作品3部。体裁丰富, 小说7部, 戏剧2部和现代诗1部。每份试卷涉及的试题共为7部名著, 简答题两道, 各涉及一部名著, 客观选择题涉及5部;每个选项涉及1本书, 选出2个答案, 选对一个得2分, 选对2个得5分。2008年名著阅读选择题的五道选项分别涉及《女神》《家》《三国演义》《欧也妮·葛朗台》《哈姆莱特》, 第一道简答题关注于《呐喊》, 第二道简答题则是关注于《红楼梦》, 另外三部作品则没有涉及。

三、明确设题角度

《考试说明》对加试中设有名著阅读题进行如此的说明:“要求了解名著名篇的主要内容、艺术特色等。”因此名著的设题角度可以说是多方面, 从情节、人物、环境、主旨、风格、手法多个角度都可以命题。

(1) 明确双项选择题的设题角度。主要要把握错误选项的设题角度, 避免混淆。以2008～2012年的高考真题来剖析, 名著选择主要会从以下两个角度设题: (1) 曲解错解。对文章的内容作出错误的解释, 使选项的表述和原著的内容不相符。2009年选择题E选项中关于《老人与海》中的老人“终于保住了马林鱼”的表述就是对原著内容的错解。2010年D选项错认为《哈姆莱特》中哈姆莱特的复仇举动是为了争得骑士荣誉。2011年B项将《家》中觉民给觉新写信的情节错判为觉新给觉民写信;E项将《欧也妮·葛朗台》中老葛朗台放弃抢夺梳妆匣的原因错判为女儿拿刀以自杀威胁。 (2) 张冠李戴, 把本不属于某个人物的情节、特征或者不属于某部作品的内容强加到这个人物或这部作品中。2008年试卷中A选项中将郭沫若创作的《凤凰涅槃》和《女神之再生》两篇作品内容混淆、对应错误;C项将《三国演义》曹操败走华容道后哭郭嘉的情节误判为哭荀彧。2009年A选项将小说集《呐喊》《风波》中固守旧制度的九斤老太错误地归结为维护封建统治势力的代表人物。2010年A项将《阿Q正传》中, 砸静修庵的龙牌, 拿走宣德炉等本是关于假洋鬼子的情节搬到阿Q身上。2012年B项将《雷雨》中当年周朴园所迎娶的有钱有门第的小姐错判为蘩漪;D项将《边城》中被称作“岳云”的傩送误判为天保。

(2) 明确简答题的设题角度。归纳近五年的名著阅读高考真题, 可发现以下几个设题角度: (1) 人事场景的判断。侧重考查考生在熟读名著的基础上能否进行有效地回忆与辨识。2008年简答第一题要求考生能将“夏瑜”“九斤老太”“闰土”“单四嫂子”“陈士成”这五个人物分别与鲁迅小说集《呐喊》中的作品做出正确的对应。2011年简答第一题是针对《红楼梦》判词的辨析和考查, 要求考生能够对“枉自温柔和顺, 空云似桂如兰。堪羡优伶有福, 谁知公子无缘。”这一判词做出准确的判断和深入的理解, 能够回忆辨识其中的“优伶”和“公子”所指何人。2012年简答第一题要求考生从题干所给的一首诗来对《红楼梦》的“黛玉葬花”和“宝玉娶亲”的情节做出准确的辨识和判断。 (2) 人物形象的总结。此类题型侧重于考查学生能否对人物典型形象做出全面完整地认识和理解, 能否辨识、再现或者概括、阐述体现个性特征的典型情节。2009年简答第一题是关于《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台的人物形象, 考查学生对吝啬鬼这一形象的认知把握程度。2010年简答第二题更具有针对性地要求考生从《三国演义》中“许攸投奔曹操”的情节去归纳概括曹操这一人物形象。 (3) 故事情节的概括。侧重考查学生对名著故事情节的识记能力和概括复述能力。对某部作品、某个章节或篇目、某个事件进行简明扼要的叙述。2009年简答第二题要求考生能够回忆并且概括《红楼梦》中“冷子兴演说荣国府”这一情节。2011年简答第二题需要学生在对《雷雨》全篇情节的整体把握上, 提炼、归纳鲁侍萍所经历的人生悲苦。 (4) 典型概念的理解。此类考题侧重于考查学生能否理解并解释每部作品中出现的经典型的概念, 立足于学生对作品内容和主旨的理解。2008年简答第二题需要学生理解并解释《红楼梦》中“金玉良缘”和“木石前盟”的含义。 (5) 作品主旨的探究。侧重考查学生对作品意蕴的了解, 把握作家在不同的人物、情节上所投射的思想意蕴, 因此此类题型往往和情节、人物相联系。2010年简答第一题需要考生能够结合人物形象理解并阐述《老人与海》中的主旨句“一个人可以被毁灭, 但不能给打败”的含义。2012年简答题第二题要求考生能从鲁迅的《药》中的不同人物的语言中来探究其对革命者夏瑜的态度。

四、明确答题策略

在名著加试题中尤其是简答题, 要掌握解题的技巧和方法。

(1) 审清题干要求。注意答题的切入点:是针对人物形象出题, 还是针对故事情节, 或者是思想主旨等;是要求“分析”还是要求“概括”;“分析”则需要结合具体内容进行阐述, “概括”则点明特点, 无需阐释。

(2) 答案组织要点。不同的题目, 其答案组织要点各不相同。概括故事情节时, 需要从时间、地点、人物、起因、发展、结局这六个要素去组织答案。归纳人物形象, 需要抓住人物的身份、地位、教养、经历及重要情节和人物之间的对比。人事场景的判断, 复习备考时要熟悉作品中的主要人物和主要故事情节, 注意识记和辨别。典型概念和作品主题则需要在识记作品人物情节的基础上, 作出相应的归纳评判。

(3) 语言简洁通畅。一方面要将人物、事件、主题交代清楚, 另一方面精炼简洁、明白晓畅, 避免颠三倒四、杂糅冗长、大而无当、表意笼统。

篇4：名著教学之我见

关键词：兴趣；信心；因材施教；引导；培养

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）17-237-01

名著是人類文化的结晶，是文学殿堂里的丰碑，是我们中华古典文化的瑰宝。博大精深的名著精髓，在几千年的中国文化历史长河中，有力地推动了历史文化向前发展。带领学生走进名著，让学生沐浴在这美好的文化长河中，尽情享受名著的文化滋养，对学生的成长是十分有益的。名著阅读为学生打开一个五彩缤纷的世界。它既能丰富中学生的精神世界，也能充实语文教学的内容，让学习变得丰富多彩。对名著的重视，已经得到大家的共识，在《全日制义务教育语文课程标准》中，已规定了义务教育阶段新教材中纳入名著阅读的内容，可见名著导读在初中语文教学中的重要性。

每年中考，六部名著，分值八分，考查涉及的内容包括作家作品、故事情节、人物形象、感悟启发、赏析鉴赏等。对于篇幅冗长、人物众多、故事纷呈的名著，要读熟，记牢，谈何容易。如何教，老师头疼；怎样学，学生头疼。

在几年的教学中，本人觉得作为一个语文老师要做到以下几点：

一、培养学生的学习兴趣。

俗话说：兴趣是最好的老师。只有让学生有学习的激情，才能让学生的潜能发挥得淋漓尽致。教学是双向互动的活动，只有老师拼命地教，学生充耳不闻，那也是没有效果的。在教学中，老师只是起到指导的作用，真正把教学效果呈现出来要靠学生来实现。学生才是学习的主体，那怎样让这个主体发挥他的作用。这就需要老师引导，根据学生不同的个性和能力来培养学生的兴趣。

开学初，我就把整个学期关于名著的教学计划做好，准备让学生完成两部名著的学习。在第一节课，我就先跟学生透了个底，在这个学期，我们要进行一项长久地比赛，将用比赛的方式来学习名著，以小组为单位，小组分工合作，小组成员必须全员参与，互相帮助，互相监督，发挥团队的精神，学期末将按平时各组的表现，评出名次，然后进行奖惩。我们先进行《西游记》知识PK，学生一听到PK，兴奋得一蹦三尺高，一听到是《西游记》，都表现出一副跃跃欲试的样子，我心中一阵窃喜。我知道人都是好斗的动物，都有好胜心，而好斗，好胜能激起兴趣。

我决定先抛砖引玉，小试一下，我出了一个问题：悟空头上那个是什么咒？学生异口同声说是紧箍咒。我说很好，学生有点失望，说这个太简单了，谁都会，比不出高低，给个有挑战性的问题。我趁热打铁，给出问题：《西游记》中有几个咒，分别给了谁？大部分学生一下子懵了，说不是只有孙悟空头上的紧箍咒，哪还有呀。我让他们再想想。

这时，班里的学习精英小丽亮出了答案：还有两个，一个金箍咒给了红孩儿，另一个禁箍咒给了黑熊怪。班里大部分同学表现出又嫉妒又佩服，羡慕得要死。我趁机告诉同学们小丽懂得是因为她读得认真细致，我们比赛比的就是谁更细心，因为细节决定成败。读名著不能囫囵吞枣，只了解大概，是很难取胜的，要细嚼慢咽，慢慢品读，在以后的时间里希望同学们每天拿出20分钟的时间来了解名著。学生们纷纷表示20分钟没问题，我知道学生的兴趣来了。为了让学生的热情能够保持，我采用分割式的学习方法，要求学生每天学习一个章节，按章节的顺序进行比赛，要把作品读细，读透。俗话说得好：心急吃不了热豆腐。教与学都必须经历一个循序渐进的过程，把名著按章节来分割，每天的阅读量适中，学生能接受，学生阅读的兴趣才能保持住。

二、树立学生的自信心。

自信是成功的第一秘诀。有自信的人，做起事情来浑身是劲，有劲就会用心，用心就能事半功倍，就比较容易成功。所以，自信心在人的生命旅程中是至关重要的。在学习上，亦是如此。在一个班集体中，肯定也会有一些缺乏自信的同学存在，这就需要有细心的老师帮他一把。碰到这种缺乏自信的学生，我们老师应该多制造能让他收获自信的机会。老师要能对学生有全面的了解，知道其强项及弱势的地方，在平时的教学中，多挖掘学生的闪光点，通过抛砖引玉，循循善诱，让每个学生在班课堂上把自己的优势发挥出来，小尝甜头，让学生们有了兴趣，有了信心，阅读名著的积极性就调动起来了，在每次的考试中都能见证学生们的变化。

三、注重因材施教。

学生的水平难免会参差不齐，老师要根据学生不同的水平，制定出不同的策略，采用不用的方法，使用层次教学，对不同水平的学生尽量安排不同层次的练习，这样有助于提高同学的学习热情和培养学习兴趣。对水平差点儿的学生能多加关心、利用晚自修做适当地辅导，让这些学生在老师的帮助下不断提高，迎头赶上，尽量拉近学生之间的差距。

四、加强题型训练。

名著阅读题分值八分，选择和材料问答题，涉及的面广，考的又细，要得满分，实属不易。大部分学生读名著，停留在走马观花上，感觉懂，真刀真枪却不行，考试只得抓耳挠腮。所谓：平时靠积累，考试凭发挥。没有平时的积累，哪来考试的发挥。那么，老师应该让学生在平时多接触各种各样的题，做多了，考试胜算才大。为了让学生熟悉名著，懂得概括故事情节，分析人物形象，就要想方没法让学生走进书中去了解。为此，我设计各种各样的练习：填空题、选择题、连连看、简答题、分析题等，并用各种方式来检测：小测、故事接龙、抢答、辩论等，形式多样化，激起了学生的兴趣，也达到了识记的目的。这样日积月累，学生还是小有收获。养成习惯，细水长流，学生名著阅读的能力得到了很大的提高。

篇5：四大名著中用人之道

得人才者得天下!一切的竞争，归根结底是人才的竞争。选人用人，关乎事业的成败。如何根据德才勤绩慧眼识人，如何量才而用，因材施用，如何用感情、待遇、制度、文化选用留人，如何选对人、用好人，本文将结合《三国演义》、《水浒》、《西游记》等古典名著，全新揭示选人用人大智慧。

《三国演义》

一、用人之首“三顾茅庐”

用人之首在于选人。“三顾茅庐”可谓选人上的典范。古人云：“若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙”，刘备“三顾茅庐”，不仅成就了诸葛亮旷世之才，也使得自己“三分天下”，成为了千古佳话。《三国演义》选贤大致有三种渠道：一是凭公认选贤。刘备选用“卧龙”和“雏凤”这样的人才，主要是由于他们的口碑。像诚邀“卧龙”，主要是由于徐庶和司马徽的推荐;选拔“雏凤”则是出于鲁肃的举荐。二是凭实绩选贤。魏延作为降将，而且诸葛亮认为其“有反骨”，但刘备还是用其镇守汉中，就是出于魏延在战争中的赫赫战功。三是广泛选贤。曹操在选人上率先提出“唯才是举”，所以,曹操手下人才最多,谋士如云,战将如雨;孙权选人视野广阔，不论贵贱，“拔吕蒙于戎行，识潘璋于系虏”，所以手下出身“寒门”的大将很多。

二、用人之要“吴下阿蒙”

用人之要在于育人。蜀国拥有“五虎将”这样的“将才”和诸葛亮这样的“帅才”为什么在刘备死后会出现“蜀中无大将，廖化作先锋”的局面，很大程度上就是因为其在育人少了“传帮带”，造成无人可用。而东吴自周瑜之后有鲁肃和吕蒙，吕蒙之后还有小将陆逊，就是因为孙权有“吴下阿蒙”的培养机制。《吕蒙传》评曰：“吕蒙勇而有谋，断识军计，谲郝普，禽关羽，最其妙者”。吕蒙所以能有此丰功妙计，是与孙权的精心培植分不开的。吕蒙原来“少不修书传”，孙权督导吕蒙说：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益”、“宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史”。在孙权的指导下，吕蒙“笃志不倦，其所览见，旧儒不胜”，以致鲁肃发出“士别三日当刮目相看”的感慨。

三、用人之智“将功赎罪”

金无足赤，人无完人。用人还需要学会容人,只有学会了容人，才能拴住人才。《三国演义》刘备的“权记过，容将功赎罪”是用人中容人的智举。在蜀国，关羽华容道放走了魏主曹操，算是犯了天大的错误了，可刘备还是原谅了他，“权记过，容将功赎罪”，以致关羽为蜀国出生入死，对刘备至死不渝。在东吴，周瑜妙计安天下,赔了夫人又折兵,孙权也没有把周瑜怎样;鲁肃对刘备、诸葛亮心慈面软,外交连连失败,荆州始终要不回来,而且还始终在周瑜与诸葛亮之间和稀泥，孙权、周瑜也没有把鲁肃怎样，周瑜临终时还大力推荐鲁肃继任大都督。所以，尽管东吴单个人才并没有什么优势,但形成的人才结构却稳定而高效。

四、用人之权“将主阃外”

充分信任、充分授权是人开展工作、成就事业的基本条件。一个人如果处处被掣肘，那是无法放手放胆地开展工作，也无法打开工作新局面的。三国中，孙权一句“阃以外，将军制之”把用人中的授权发挥到了极致。孙权一方面信任人。在蜀兵压境时，东吴诸葛谨利用与诸葛亮的关系去为孙权“说和”。张昭向孙权进言，说诸葛谨会借机“背吴入蜀”，孙权则充分相信诸葛谨说，“孤与子瑜，有生死不易之盟，孤不负子瑜，子瑜亦不负孤”。另一方面能够大胆放权。孙权在授予陆逊大都督之职时，也把相应甚至更大的权力交给了他，他告诉陆逊“阃之内，孤主之;阃以外，将军制之”。正是有了这种爱才的好机制，才有了黄盖拼着老命为孙权诈降,阚泽脑袋拴在裤腰为孙权下书,才有了韩当、甘宁拼死为孙权保驾。

五、用人之责“自贬三等”

人选人总会有选错用错的时候，重要的是要勇于承担责任，善于弥补过失。诸葛亮因为重用马谡镇守街亭，结果造成了街亭失守。对此，诸葛亮勇敢地承担了用人之失，他挥泪斩了马谡，并上书刘后主“咎皆在臣，授任无方”，主动要求“自贬三等，以督厥咎”。诸葛亮能够从“领导”角度痛悔自责，并动“真格”，是值得后人称道的。

《水浒传》

梁山108好汉，各个不同，那么宋江是怎么治理的井然有序的呢?

首先在管理上，宋江有一套办法。梁山有两对英俊人物，一对是毛头星孔明、独火星孔亮;一对是小温侯吕方、赛仁贵郭胜。四人不但年轻英俊，而且都在中军大营共事，都深得宋江赏识。孔家兄弟是宋江亲传弟子，和宋江有师徒情义;郭、吕二人是宋江亲兵营统领，每天不离宋江左右。双方相互不服，日积月累，终因孔家兄弟到吕方、郭胜把守的地方打猎不听劝阻，双方打了起来，致使孔亮受伤。宋江知道后，把中军大营一分为二，分成两支队伍，一支由吕方、郭胜统领，跟着自己。一支由孔明、孔亮统领，跟着梁山二号人物卢俊义。用这种分槽喂马的方法处理矛盾，不但化解了矛盾，避免了冲突，而且给双方都提了职。可以说是皆大欢喜。

李逵行事鲁莽，使起性子来，没人禁得住，是梁山上的一头蛮牛。宋江对付李逵的办法一是“避牛”，不与他正面交锋，留些时间让其冷静下来;同时收集信息，搞清事情来龙去脉，做到胸有成竹，再行处理。所以，当李逵砍倒杏黄旗，把“替天行道”四个字扯得粉碎时，宋江叫卢俊义出面处理此事，自己避而不出。第二招是 “圈牛”，为防止事态扩大，在事发第一时间内，把李逵控制起来，使他不能肆无忌惮地继续捣乱。三是“观牛”，在前面两招的基础上，把李逵拉出来当着众人的面对质。此时，情况已明，舆论有利于宋江，人心已定，威信已立，李逵蛮劲已消，言来语去，就把李逵问得哑口无言，伏地认错。第四招是“牵牛”，对付李逵这头蛮牛的目的不是为了杀牛，而是为了促进矛盾转化，同时也教育大家。所以，在取得决定性优势之后，宋江就转变工作方式，把雷霆暴雨式的打击变为和风细雨式的疏导，抓住最佳时机达到思想教育的目的。第五招是“拴牛”，在真相大白之后，让李逵当众认错，自己做检讨，根据其表现决定其处罚轻重。罚在明处，让众人心服口服。如果确有立功悔过的表现，可以从轻发落。但要讲清来由，告知大家下不为例。还要当众立规，今后谁有类似行为，决不留情。宋江几个回合，就把李逵这头蛮牛，治得服服帖帖。

其次在排座次上，宋江采取了用而不崇，重而不尊，尊而不重，用而不尊，既用又重且尊的办法。如裴宣，从资历名望上看，属小字辈，但从能力上看，梁山找不出第二人可以代替他主管赏罚这一权力的了。所以裴宣在108位好汉中排47，算是靠后的了。宋江对裴宣就是用而不崇。再一个是时迁，他的技艺可算一绝，但这个技艺是偷，沾了偷字，位置肯定不能往前排，无论他资历如何，贡献多大，因为座次是山寨的门面，所以，职位上也就不能安排重要的角色给他，因此时迁的座次就排在107位。宋江对这样的人物则是待遇优厚，爱护有加。对公孙胜则是有丞相之职，无丞相之权。位置放在那里，但凡事都有军师吴用主持。他居于军师之后，很少参与决策，这是典型的“重而不用”。朱武则是有丞相之权，无丞相之尊，凡事都能参与，甚至也能主持，但位置很特别，只是参赞。没有正式名分，这叫做“用而不尊”。关胜则属于有丞相之尊，无丞相之职，只是位置在那里，却没有相关的职权，这叫做“尊而不重”。只有吴用是既用又重且尊。根据不同类型的人给予待遇，安排职务，赋予权力，这就是宋江用人之策的独特之术。

然后，挖人用人，为我所用。宋江在挖人用人方面堪称一绝，比如秦明、关胜、呼延灼等原先都是朝廷军队的高级将领，后来都归顺和投靠了宋江。

他还注重企业文化建设。“替天行道”、“仁义”、“兄弟情”、“忠孝”等，这在当时看来最受推崇的道德行为准则，被宋江发挥的淋漓尽致，对团结大家起到了很重要的作用。我们的企业管理者在用人方面如何向宋先生学习呢?

人才永远是公司最宝贵的资产，而招聘正确的人是公司获得优秀人才的第一步。要记住，我不是为某个职位而招聘人，而是为整个公司在招聘人才。毛泽东同志曾经指出，领导者的责任主要有两条：一是出主意;二是用干部。用干部指的就是人才 选用使用问题。在国外还有一种说法，领导者的工作，十分之七的时间是在考虑选人用人。可见选人用人对于领导者是多么重要。在市场中做为优秀经理管理的对象是人，所有的工作任务也都要靠人来完成，所以，管理成败的关键，也就在于选人用人上。

企业竞争的要素许多，但究其根本，可以从两个指标加以评鉴：一是人才的量，二是拥有人才 之后的整合力量。成功的企业为什么成功，失败的企业为什么失败，不同之处就在于以上两要件是否拥有优势。所谓企业成也在人，败也在人，不过如此。什么人不跳槽?什么人潜力大?什么人能力强?什么人最可靠?教会火鸡爬树，不如找来松鼠!会用人不如会挑人，用好人不如挑对人!一分钟识人选人，为企业迎进精兵良将!

解读四大名著中领导者的用人之道（下）

《西游记》

在中国，有一个家喻户晓的古老故事，师徒四人为了渡化世人，不惜千辛万苦，历经九九八十一难最终求取真经，它就是《西游记》。在今天看来，《西游记》除了本身引人入胜的情节外，还包含了许多可以品嚼管理哲理与人生智慧让我们百吃不厌且久久回味。

为完成取经大任，在观音菩萨的安排下，唐僧成立了取经团队。以现在的眼光看来，这或许是中国古代配合最好、最成功的团队。团队成员包括唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。其中唐僧是项目经理、孙悟空是技术核心、猪八戒和沙和尚是普通团员。而远在天庭的观音菩萨则是这个团队的高层领导者兼技术顾问。

唐僧作为项目经理，有很坚韧的品性和极高的原则性，取经路上虽然有诸多妖魔鬼怪、美女画皮，但他一心向佛，毫无动尧不达目的誓不罢休。同时他又很得上司支持和赏识，出发伊始，他便得到了唐太宗的任命，既有御赐袈裟，又有讨饭金碗。后来，他又得到了以观

音为首的各路神仙的广泛支持和帮助。

在这个团队中，孙悟空无疑是员干将。悟空有能力、有才干、有思想，对整个取经事业有自己的理解。每当唐僧遇到危险时，悟空便手提金箍棒，脚踏筋斗云与妖精大战，常常只几个回合便把妖魔鬼怪打得落花而逃，因此，他是技术核心。他的交际范围还非常广泛，如来佛祖、玉皇大帝、阎罗王、各界仙魔等，公共关系都搞得非常之好，而且很善于利用这些

“关系”。

悟空的缺点是有“猴急”，性格极为放荡，回想他那大闹天宫的历史，恐怕作为普通人来说没有人会让这种人呆在团队里，但是取经项目要想成功实在缺不了这个人，只好采用些手腕来收复他。这些手段是，首先，把他给弄得很惨;在他绝望的时候，又让项目经理去解救他于水火之中以使他心存感激;当然光收买人心是不够的，还要给他许诺美好的愿景;当然最主要的目的是为了让项目经理可以直接控制好他，给他戴个紧箍，不听话就念咒惩罚他。在企业中也同样如此，企业对这类员工一定要用好和管好，用各种方式做好激励。否则，如果悟空造反，不但整个取经事业将损失一员大将，对其他三人的负面影响也将是难以预测的。“悟空”在企业中是不可或缺的，有几个有思想、有能力而且肯干的中层干部，企业的成长

将是飞速的。

猪八戒好吃懒做，贪财好色，又不肯干活，而且取经意志不坚定，取经的路上，每当唐僧遇险，几个徒弟一筹莫展的时候，他总是吵吵着“散伙”，回高老庄找那位高小姐。从表面上看，他好像留在团队里没有什么用处，其实他的存在还是有很大用处的，因为他性格开朗，能够接受任何批评而毫无负担压力。最重要的是，他八面玲珑，是唐僧和孙悟空之间的润滑油。现代企业要想正常有序的发展，猪八戒这类人必不可少，我们无须赶尽杀绝，只是不能因为这群人的个人因素而影响了整个企业的人才机构体系。

沙僧是个忠厚的“劳模”、老黄牛。从开始到结束，沙僧干的始终最苦、最累的脚夫的角，全心全意的为团队而努力着，担子总得有人挑才行。别认为沙僧天生就是挑担的料，他在流沙河里惩豪强的时候，不是连悟空和八戒也难以应付吗?

在现代企业中，沙僧这一群体应该来说是最基础的、也是占大多数的，别冷落了这些甘于奉献的小角色们。多给点赞扬和肯定，他们的担子会挑得更稳。

在取经过程中，除了自己的艰辛劳动外，这个团队非常善于利用外部的资源，只要有问题搞不定，马上向领导汇报，或者通过各种关系，找来各路神仙帮忙，以搞定各种难题。

在一般人看来，《西游记》中的唐僧是一个胆小固执、有时还有些是非不分的人，但作为“取经”团队的领导人，他在团队领导方面有着许多过人之处，唐僧不但不糊涂，而且还

精明的很呢!

首先，他意志坚定，不怕困难。这是作为团队领导人最重要的品质。在项目实施过程中，常常会遇到许多意想不到的困难。这些困难甚至会使人认为项目目标无法实现。此时，作为项目经理，最重要的就是具有顽强的意志力。这种意志力是提高团队士气最重要的因素。无论在取经路上遇到多大的艰难险阻，唐僧对于实现目标具有坚定的信念，抱着“不取真经，誓不还乡”的决心。

其次，他知人善任，合理分配工作，适当控制。团队成员具有不同的业务能力和性格特征，只有知人善任，根据其特长和能力分配工作岗位，并根据其性格特点进行适当控制，才能最大限度地发挥其特长和积极性。唐僧的三个徒弟才能有大小，性格迥异，但他很恰当地进行了工作分配，并辅之以一定的控制手段。例如对孙悟空，一方面给他分配能够充分发挥其专业特长的工作，如降妖除怪、在危险环境中探路等;另一方面也注意约束其行为以防止其专业能力的过度发挥影响取经大业的完成，即当在“降妖除怪”与“误伤好人”之间存在疑问时，就毫不犹豫地保证取经大业，否则就要念“紧箍咒”进行惩罚。

对于业务能力中等但工作态度不积极的猪八戒，则让他与业务能力强、工作积极的孙悟空协同工作，以督促他完成工作;而对于勤勤恳恳但业务水平较差的沙僧，则分配给他技术要求不高，但对工作态度要求较高的规范性强但比较枯燥的工作如挑行李等。

最后，也是最重要的一点，他平等对待，坦诚相见。在一个团队里，由于团队成员所承担的工作任务不同，对团队的贡献也有大小，因此在工作中完全做到平等对待是很难的，但团队成员如果过分感觉到自身在团队中的地位差异的话，其积极性又会受到影响。在《西游记》里，唐僧的三个徒弟中，其地位明显是有差别的，对此，唐僧采取了“地位高的要求也高”这样一种措施，来实现某种意义上的“平等”。对于能力最强、贡献最大，地位最高的孙悟空要求也最高，几乎使用了所有的惩罚权：念“紧箍咒”、将其撵走等;对于猪八戒，当发现其有不当行为时主要采劝训斥”的方法;而对于地位最低的沙僧，则要求更低几乎没

有受到任何惩戒。

有的企业主管常常如《马说》中所云：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰，天下无马。每个人都有其闪光的地方，用其所长，避其所短，调动和发挥每一个人的积极性，并不断为每个人创造更富挑战的机会，促其发展，企业也才能发展。

用什么样的人才，便成就什么样的事业。赵王用赵括而亡国，诸葛亮用马谡而前功尽弃，不得不察。另一方面，企业主管是什么样的人，也决定了他更喜 好用什么样的人，当然也决定了他事业的成功与失败。孙武亦曰：主孰有道?将孰有能?吾以此知胜之谓也。从认知学讲，人更容易接受、认同自己熟悉的东 西。远小人而近君子自不必说，如何修君德，是否敢用与自己意见相左的人及曾经反对过自己的人，体现了一个企业主管的胆识与气度，也影

响着企业的兴衰成 败。

篇6：四大名著之《红楼梦》摘抄

1、自古以来，多少豪门望族，有几个挨过了百年的？灌绛王谢方盛之时，谁又能想到日后瓦解冰消？君子之则，五世而斩，不独我们这个园子，就连我们这个家，也会有那一天的！

2、早知人情比纸薄，我懊悔留存诗帕到如今。万般恩情从此绝，只落得、一弯冷月照诗魂。

3、绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。

4、空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

5、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

6、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。

7、三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。

8、什么金玉良缘，我看是木石姻缘。

9、这女儿两个字，极尊贵极清净的，比阿弥陀佛、元始天尊两个宝号还尊贵无比呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突这两点字，要紧的很呢！但凡要说是必须先用清水香茶漱了口才可说；若出错，便要凿牙穿腮等事。

10、寒夜匿鹤影，冷月葬花魂。

11、子系中山狼，得志便猖狂。

12、光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫。

13、假作真时真亦假，无为有处有还无。

14、花影不离身左右，鸟声只在耳东西。

15、今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？

16、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

17、豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日不得进去，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？

18、告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

19、叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平。

20、花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊。

21、今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，逐一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！

22、面如傅粉，唇若施脂；转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌，最是极好，却难知其底细。

23、芳情只自遣，雅趣向谁言。彻旦休云倦，烹茶更细论。

24、嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。

25、原本有心爱相随，付出寸心有尔时，二人无缘难相配，牛过独木是人为，无言难平情缘事，宝玉只为女儿醉。

26、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

27、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

28、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

29、无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

30、弱水三千只取一瓢饮。

31、虽怒时而若笑，即瞋视而有情。

32、你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。

33、黄叶无风自落，秋云不雨长阴，天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁，惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻！

34、琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。

35、香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。

36、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

37、舍的一身刮，敢把皇帝拉下马。

38、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

39、我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；我所逝兮，吾谁与从；渺渺茫兮，归彼大荒。

40、女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。

41、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

42、正不容邪，邪复妒正。

43、男子是泥做的，女子是水做的。女子见了男子便浑浊了。

44、十年日子回眸间，忆往昔，自难忘。少年壮志，失落在何方，纵使相逢也陌路，情以淡，心遥远。夜来幽梦忽还乡，麻花辫，蝴蝶绕，相对无言，唯有心意连，料得人生无常事，不相见，意自忘。

45、不可多说一句话，不可多走一步路，免得被人耻笑。

46、霁月难逢，彩云易散；心比天高，身为**。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

47、人间斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因，感夙因兮不可得，素心如何天上月。

48、一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

49、千红一窟，万艳同悲。

50、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

51、重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

52、人与人，从来是债。

53、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

54、我惭携宝剑，只为看山来。

55、淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

56、满纸荒唐言，一把辛酸泪！

57、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

58、空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。

59、叹人间，美中不足今方信。

60、好似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净。

61、天外书传天外事，两番人作一番人。

62、偶因一着错，便为人上人。

63、生前心已碎，死后性空灵。

64、幽微灵秀地，无可奈何天。

65、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友；然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。

66、枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

67、焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

68、虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨之襟怀笔墨者。虽未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？

69、凤尾森森，龙吟细细。

70、莫笑东家效颦女，白首溪边尚浣纱！

71、假去真来真胜假，无原有是有非无。

72、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

73、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。

74、所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。

75、悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

76、花原自怯，岂奈狂飚？柳本多愁，何禁骤雨！

77、中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢**贪还构，觑着那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。

78、春恨秋悲皆自惹，为谁欢喜为谁妍。

79、富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！

80、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

81、玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

82、座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

83、此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。

84、天地间正邪二气互搏，男女偶秉此气而生者，若在富贵公侯之家，则为情痴情种；若在诗书清贫之族，则为逸士高人；纵是生于薄祚寒门，亦必为奇优名倡，一样不是俗物。

85、莫失莫忘，不离不弃。

86、人有聚就有散，聚时喜欢，到散时岂不冷清？既清冷则生感伤，所以不如倒是不聚的好。

87、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

88、喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。

89、红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

90、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

91、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

92、凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。

93、草木也知愁，韶华竟白头！

94、我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。

95、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

96、“死生有命，富贵在天”，也不是人力可强求的。

97、里面的原是早已痴了，画完一个又画一个，已经画了有几千个“蔷”。

98、假不假，白玉为梦金做马。

99、你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

100、千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人！

101、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

102、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

103、陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

104、孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟？

105、茜纱窗下，公子无缘。黄土垅中，卿何薄命。

106、白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

107、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

108、假做真时真亦假，无到有处有还无。

109、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。

110、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。

111、田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。

112、美中不足，万事多魔。

113、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

114、贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

115、父母若在，南边的景致，春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹。不少下人伏侍，诸事可以任意，言语亦可不避。香车画舫，红杏青帘，惟我独尊。

116、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

117、到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

118、湘云醉卧芍药花旁，青石为床，落花为枕，香梦沉酣，蝶围蝶绕，口中唧唧，憨态可掬，豪兴宛在。

119、弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系一江潮。

120、木石前盟，三生石畔；莫失莫忘，仙寿恒昌；不离不弃，芳龄永续。

121、花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。

122、真亦假时假亦真，无为有处有还无！

123、尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

124、苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。

125、试看春残花渐落，便是红颜老死时。

126、秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。

127、人有聚，就有散，聚时欢喜到散时岂不冷清？既冷清则生伤感，所以不如倒是不聚的好，比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以反倒是不开的好。

128、如花美眷，怎敌似水流年。

129、得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。

130、你就是那倾国倾城的貌，我就是那多愁多病的身。

131、既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，望珍惜。

132、一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

133、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。

134、一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

135、我虽比他尊贵，可知绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，美酒羊羔，也只不过填了我这粪窟泥沟。“富贵”二字，不啻遭我荼毒了。

136、吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香。

137、尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲。

138、欲洁何曾洁，云空未必空。

139、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。

140、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

141、这妹妹，好像在哪见过似的。

142、其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋菊披霜；其静若何，松生空谷；其艳若何，霞映澄塘；其文若何，龙游曲沼；其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。

143、早知他来，我就不来了。

144、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

145、早知日后闲争气，岂肯今朝错读书。

146、无我原非你，从他不解伊。

147、为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

148、人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

149、姑娘心情好了，对我们也好了，对周围人也都好了。

150、眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。

151、柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

152、太高人愈妒，过洁世同嫌。

153、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

154、万两黄金容易得，知心一个也难求。

155、喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山遥。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早。

156、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云曹雪芹痴，谁解其中味？

157、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

158、看破的遁入空门，痴迷的妄送性命。

159、我只愿这会子我立刻死了，把心迸出来让你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成灰一灰还有形迹，不如化成一股烟一烟还可凝聚，人还看得见，须得一阵大乱风吹的四面八方都登时散了，这才好！

160、金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。

161、若将人泪比桃花，泪自长流花自媚！

162、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

163、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

164、浮生著甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

《红楼梦》语言品味

《红楼梦》的语言精妙无比，曹雪芹语汇丰富，选词精湛，佳例随处可见。下面是一则同义词交替运用的例子，选自第十三回。

（贾珍）当下正（为秦可卿丧事恐被人笑话）忧虑时，因宝玉在侧，便问道：“事事都算安贴（贴）了，大哥哥还愁什么？贾珍便将里面无人的话告诉了他。宝玉听说，笑道：“这有何难，我荐一个人与你，权理这一个月的事，管保妥当！”贾珍忙问：“是谁？”宝玉见座间还有许多亲友，不便明言，走向贾珍耳边说了两句。贾珍听了，喜不自胜，笑道：“这果然妥贴（帖）。……

一段话时，先用“安贴（帖）”次用“妥当”，后用“妥贴（帖）”，灵活地交替使用，既把意思表达清楚了，又不显得重复呆板。如果这三处反复用同一个词，读起来的语感就很不相同。从这类细小处，最能体悉曹雪芹的匠心。

俗语的引用

《红楼梦》的语言之所以生动，还在于大量吸收了人民群众的俗语。你看，凤姐的言辞何等辛辣，十句里头倒有两三句是引用了俗语来代替自己说话，特别是第十六回中，在诉说治家之苦时，凤姐排举了一连串俗语指责别人：

……偏一点儿他们就“指桑骂槐”的抱怨；“坐山看虎斗”，“借刀杀人”，“引风吹火”，“站干岸儿”，“推倒了油瓶儿不扶”，都是全挂子的本事……

这位大观园里“铁女人”思维的迅疾，言语的尖利，脾性的刻薄，从一口气排用六个俗语（其中五个是同义俗语），就可见一斑。