六年级经典诵读篇目

六年级经典诵读篇目（共10篇）

篇1：六年级经典诵读篇目

六年级（上学期）经典诵读：《论语》 必读书目：《秘密花园》

略读书目：《假如给我三天光明》、《窗边的小豆豆》、《西游记》、《格列佛游记》 古诗文背诵篇目：

1、十一月四日风雨大作……………………………………陆

游

2、夜雨寄北…………………………………………………李商隐

3、过故人庄…………………………………………………孟浩然

4、赤壁………………………………………………………杜

牧

5、山居秋暝…………………………………………………王

维

6、望岳………………………………………………………杜

甫

7、春望………………………………………………………杜

甫

8、登高………………………………………………………杜

甫

9、旅夜书怀…………………………………………………杜

甫

10、钱塘湖春行…………………………………………… 白居易

11、饮酒…………………………………………………… 陶渊明

12、次北固山下…………………………………………… 王

湾

13、雁门太守行…………………………………………… 李

贺

14、题破山寺后禅院……………………………………… 常

建

15、观沧海………………………………………………… 曹

操

16、渡荆门送别…………………………………………… 李

白

17、白雪歌送武判官归京………………………………… 岑

参

18、金缕衣………………………………………………… 杜秋娘

19、问刘十九……………………………………………… 白居易 20、迢迢牵牛星………………………………………

古诗十九首

21、山坡羊·潼关怀古…………………………………… 张养浩

22、醉花阴………………………………………………… 李清照

23、浣溪沙（山下兰芽短浸溪）………………………… 苏

轼

24、相见欢………………………………………………… 李商隐

25、爱莲说………………………………………………… 周敦颐

六年级（下学期）经典诵读：《论语》 必读书目：《骆驼祥子》

略读书目：《女生贾梅》、《男生贾里》、《昆虫记》、《鲁滨逊漂流记》 古诗文背诵篇目：

1、雪梅…………………………………………………… 卢梅坡

2、游山西村……………………………………………… 陆

游

3、龟虽寿………………………………………………… 曹

操

4、过松源晨炊漆公店…………………………………… 杨万里

5、蒹葭……………………………………………………《诗经》

6、关雎……………………………………………………《诗经》

7、浣溪沙（一曲新词酒一杯）………………………… 晏

殊

8、乌夜啼………………………………………………… 李

煜

9、木兰诗……………………………………………… 北朝民歌

10、江城子………………………………………………… 苏

轼

11、破阵子………………………………………………… 辛弃疾

12、念奴娇·赤壁怀古…………………………………… 苏

轼

13、满江红………………………………………………… 岳

飞

14、渔家傲·秋思………………………………………… 范仲淹

15、武陵春………………………………………………… 李清照

16、行香子………………………………………………… 秦

观

17、陋室铭………………………………………………… 刘禹锡

18、孔子语录………………………………………………《论语》

19、陈太丘与友期………………………………………… 刘义庆 20、咏雪…………………………………………………… 刘义庆

21、岳阳楼记……………………………………………… 范仲淹

22、醉翁亭记（选段）…………………………………… 欧阳修

23、鱼我所欲也……………………………………………《孟子》

24、生于忧患，死于安乐…………………………………《孟子》

25、记承天寺夜游………………………………………… 苏

轼

26、杂说…………………………………………………… 韩

愈

篇2：六年级经典诵读篇目

1、士不怀居

子曰：“士而怀居(1)，不足以为士矣。”

2、学而时习之

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

3、巧言令色

子日:“巧言令色，鲜矣仁！”

4、吾日三省吾身

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

5、仁者必有勇

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

6、温故而知新 子日:“温故而知新，可以为师矣”

7、善者好之，不善者恶之

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。

“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

8、学与思

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

9、贫而无怨，富而无骄

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

10、过而不改 子日:“过而不改，是谓过矣。”

11、不在其位，不谋其政

子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

12、君子固穷

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷。小人穷，斯滥矣。”

13、道听而涂说

子曰：“道听而涂说，德之弃也。”

14、杀身成仁

子曰：“志士仁人，无求生以害人仁，有杀身以成仁。”

15、益者三友，损者三友

孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，反便佞，损矣。”

16、远虑与近忧 子曰：“人无远虑，必有近忧”。

17、刚 毅 木 讷

子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”

18、君子义以为上

子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

19、己所不欲，勿施于人

子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”

20、益者三乐，损者三乐

孔子日:“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

21、小不忍则乱大谋 子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

22、殷有三仁

微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”

23、心相近，习相远

子曰：“性相近也，习相远也。”

24、君子和，小人同

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

25、君子九思

孔子曰:“君子有九思:视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

26、士见危致命 子张曰：“士见危致命。见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

27、君子五美

子张曰：“何为五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

28、泰而不骄

子曰:“君子泰而不骄，小人骄而傣。”

29、居处恭，执事敬，与人忠 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”

30、切切偲偲，怡怡如也

篇3：六年级《小学生经典诵读》解读

一、内容选择及特点

六年级“每日一诵读”的内容大部分出自《古文观止》, 虽然《古文观止》是近三百年间中国最通行的、最有影响力的初学古文选本, 但书中的内容有许多过于生涩, 离现在学生的生活相去甚远。加之学生年龄偏小, 对古文的理解能力有限。因此, 我们从东升小学的学生实际情况, 以时代为纲, 以文学体裁为目, 将各类文体的名家名作集于一处, 方便学生阅读。本书除大量选取了《古文观止》中的经典散文, 还安排了“诗经”、“赋”和“诸子散文”等经典篇目, 极大地丰富了本书的内容。在篇目内容的安排上, 六年级的这本《经典诵读》选择性地摘录其精华部分, 周一到周四每天安排一句古文名句, 并附以注释、赏析;周五附录一篇精彩的原文, 旨在激起孩子们阅读古文的兴趣, 为以后的古文学习奠定基础。“每周一大家”这部分是每周为学生介绍一位古今中外的名家。按时间顺序, 以大家生平、代表作品、趣味故事呈现。六年级介绍了荷马、莎士比亚、拜伦等32位国外大家。我们认为名家应该是不分国界的, 这样安排既能增长见识, 又能拓宽学生的视野。而“每月一名著”是每月选择一本文学作品, 以作者简介、作品简介、阅读指导等形式呈现。六年级推荐了《简爱》《母亲》《三重门》等中外名作。

二、使用策略及效果

(一) “每日一诵读”

1.开展历史故事分享会。一次国学课上, 当我们读到第七周《战国策》里“死马且买之五百金……”这部分内容时, 班上王俊池同学主动请缨给大家讲了他在课外看到的《燕昭王以千金买千里马骨》的故事, 班上同学听得津津有味。后来, 我发现书里很多内容都可以结合历史故事来学习, 而且, 孩子们对历史故事兴趣是非常浓厚的。于是, 此后我经常让孩子们选择教材中自己最感兴趣的选句和大家分享背后的历史故事。如:《史记》里刘邦、项羽的故事, 《出师表》里诸葛亮的故事, 《左传》里曹刿的故事等等。

2.注重培养孩子学习理解古文的能力。教材中选录的句子都不算难, 孩子们可以结合下面的“译文”和“简注”学习理解, 我们要重视这种理解能力的培养, 为他们初中的学习打下基础。因为很多孩子到了初中, 古文仍然是语文学习的难点。那么, 我们在六年级时有意识地注重这方面能力的培养, 孩子们定会受益匪浅。

3.朗读方法的给予。开展古文诵读活动以来, 学生不但积累了大量的故事, 而且掌握了一定的朗读方法, 如:熟读成诵法、理解背诵法、想象画面法等。除此之外, 我们还可以教给学生一些特殊的朗读方法, 如“快读法”, 就是引导孩子们有节奏地快速朗读。这学期, 在学校举行的“国学大讲堂”上, 我们学校的吴明渠老师就尝试了这种方法, 孩子们特别喜欢。我们发现所有学生在朗读时都特别投入, 背诵起来也更加顺畅。

4.开展国学比赛。同学们收获了这么多国学知识, 一定很想有展示自己的舞台, 所以学校和老师一定要给他们提供这样一个平台。这学期, 我班学生伏卓野、罗益坤参加成都市国学朗诵活动, 邓力文、李赟睿参加市《三字经》表演活动都获得了不俗的成绩。在学校举行的第五届课外阅读暨国学才艺展示活动、师生同乐书法展示活动中, 孩子们也兴趣盎然, 真正做到了“腹有诗书气自华”。除此之外, 班级诵读比赛和演讲比赛更是长期坚持下去, 让孩子们共享收获的喜悦。

(二) “每周一大家”

六年级安排的是30位外国名家, 对于孩子们来说比较生疏, 而且这套教材对名家的介绍也比较简略。因此, 我在开学初便安排班上15同学提前做准备, 每人去收集一位关于名家的更为丰富的资料。在每周三国学课时, 安排一位同学为全班孩子讲名家故事, 从而走进名家, 了解他的生平, 了解他的作品。这样既调动了学生的积极主动性, 又加深了孩子们对名家的印象, 真可谓一举两得。

(三) “每月一名著”

上一学期, 我带领孩子们上了一节《三国演义》课外阅读展示课, 教给孩子们“比较阅读”的阅读方法。比较阅读有多种途径。我先教孩子们“横向比较”, 把不同的几位人物放在一起, 通过外貌、兵器等方面对比出人物的一些外在特征。再向孩子们介绍“纵向比较”, 让孩子们选取文中的一位人物, 对他的零散的故事进行系统地梳理, 从而全面地了解这位人物。对于此书里推荐的《简爱》和《红楼梦》这些人物众多、故事情节复杂的文学作品, 我们也可以用这种方法。而对于《三重门》、《小王子》和《母亲》等名著, 可以指导学生们制作读书卡, 梳理书目的内容, 根据需要画出人物关系图表或故事流程曲线图, 加深作品对孩子们的影响。

学生在生活和学习中诸多的改变, 让我们看到了《小学生经典诵读》的强大作用, 看到了润物细无声的教育方式下取得的点滴成就。经典阅读不是一朝一夕的事情, 但我相信, 有些书一旦成为孩子的一部分, 将是他一生用之不尽的精神宝藏。

【链接】

加强中华优秀传统文化教育的基本原则和主要内容

基本原则:坚持中华优秀传统文化教育与培育和践行社会主义核心价值观相结合;坚持中华优秀传统文化教育与时代精神教育和革命传统教育相结合;坚持弘扬中华优秀传统文化与学习借鉴国外优秀文化成果相结合;坚持课堂教育与实践教育相结合;坚持学校教育、家庭教育、社会教育相结合;坚持针对性与系统性相结合。

主要内容:开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育;开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育;开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。

篇4：六年级经典诵读篇目

古诗21首，《诗经》1个篇目，《弟子规》全文，《三字经》选编

上学期：

古文——《弟子规》全文

古诗——《江南，汉乐府》、《悯农(其一)》(锄禾日当午)、《古朗月行》(节选)、《清明》、《别诗》、《杂诗》、《回乡偶书》、《咏柳》、《渡汉江》、《竹里馆》、《送别》

下学期：

古文——《三字经》(选编)

古诗——《插秧歌》、《赋得古原草送别》、《采莲曲》、《相思》、《山中送别》、《山中杂诗》、《鹿柴》、《杳杳寒山道》、《渭川田家》、《小池》

诗经——《关雎》

二年级

古诗21首，《诗经》5个篇目，《朱子家训》，《笠翁对韵》头(一东、二冬、三江)

上学期：

古诗——《出塞二首(其一)》、《送别》、《终南望余雪》、《送灵澈》、《望天门山》、《夏日绝句》、《绝句》(迟日江山丽)、《别董大》、《逢入京使》、《江南逢李龟年》、《池上》。

《诗经》——《硕鼠》、《无衣》。

古文——《朱子家训》。

下学期：

古诗——《乐游原》、《夜宿山寺》、《泊船瓜洲》、《风》、《问刘十九》、《征人怨》、《夜上受降城闻笛》、《寻隐者不遇》、《送元二使安西》、《芙蓉楼送辛渐》

《诗经》——《葛覃》、《君子于役》、《桃夭》

古文——《笠翁对韵》(一东、二冬、三江)

三年级

古诗17首，《诗经》4个篇目，宋词6阕，《论语》(《学而第一》、《为政第二》、《述而第七》，《孟子·梁惠王章句上》

上学期：

古诗——《泊秦淮》、《望洞庭》、《九月九日忆山东兄弟》、《惠崇春江晚景》、《丰乐亭游春》、《晓出净慈寺送林子方》、《望岳》、《渔翁》、《七步诗》

《诗经》——《芣莒》、《羔羊》、《相鼠》、《河广》

古文——《论语》(《学而第一》、《为政第二》、《述而第七》)

下学期：

古诗——《闻官军收河南河北》《蜀相》、《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》、《登高》、《别董大》、《江南春》(千里莺啼绿映红)、《春日》、《题临安邸》

宋词——《苏幕遮》、《清平乐·村居》、《如梦令》、《采桑子》、《渔家傲》、《诉衷情》

古文——《孟子·梁惠王章句上》

四年级

古诗20首，《诗经》5个篇目，词曲8阕，《大学》、《中庸》全文

上学期：

古诗——《凉州词》(王翰)、《书湖阴先生壁》、《六月二十七日望湖楼醉书》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《四时田园杂兴之一》(昼出耘田夜绩麻)、《四时田园杂兴之二》(梅子金黄杏子肥)、《乡村四月》、《墨梅》(王冕)、《竹石》(郑板桥)、《村居》(高鼎)

《诗经》——《蒹葭》、《卷耳》、《月出》词曲——《永遇乐》、《水调歌头》(明月几时有)、《定风波》、《相见欢》(无言独上西楼)、《相见欢》(林花谢了春红)《天净沙·秋思》

古文——《大学》全文

下学期：

古诗——《己亥杂诗》、《饮酒》(其五)、《登幽州台歌》、《山居秋暝》、《出塞》(秦时明月汉时关)、《观刈麦》(田家少闲月)、《滕王阁诗》(王勃)、《钱塘湖春行》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《白雪歌送武判官归京》(北风卷地白草折)

《诗经》——《生民》、《硕人》

宋词——《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)、《破阵子》(醉里挑灯看剑)、《渔家傲》(塞下秋来风景异)

古文——《中庸》全文

五年级

古诗15首，词曲9阕，古散文4篇、长诗4首，《道德经》全文

上学期：

古诗——《步出夏门行》(东临碣石)、《书愤》(陆游)、《过零丁洋》、《赤壁》(折戟沉沙铁未销)、《归田园居之三》、《送杜少府之任蜀川》、《观猎》(风劲角弓鸣)、《过故人庄》(故人具鸡黍)

词曲——《临江仙》、《浪淘沙慢》、《浪淘沙令》、《蝶恋花》(庭院深深深几许)、《山坡羊·潼关怀古》(峰峦如聚)

古散文——《归去来兮辞》、《陋室铭》

长诗——《行路难》、《茅屋为秋风所破歌》

古文——《道德经》1—37章

古诗——《望洞庭湖赠张丞相》、《峨眉山月歌》(峨眉山月半轮秋)、《蜀相》、《使至塞上》(单车欲问边)、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(杨花落尽子规啼)、《雁门太守行》、《夜雨寄北》

宋词——《满江红》(怒发冲冠)、《卜算子·咏梅》(驿外断桥边)、《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去)

古散文——《师说》、《小石潭记》长诗—《卖炭翁》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

古文——《道德经》38—81章

六年级

宋词、古散文、长诗若干，《周易·系辞上》、《周易·系辞下》

上学期：

词——《声声慢》(寻寻觅觅)、《菩萨蛮》(人人尽说江南好)、《清平乐·村居》(茅檐低小)、《江城子》(老夫聊发少年狂)

古散文—《爱莲说》、《岳阳楼记》

长诗——《长恨歌》

古文——《周易·系辞上》

下学期：

词——《永遇乐·京口北固亭怀古》、《仙吕调·八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《江城子》(十年生死两茫茫)、《h算子》(缺月挂疏桐)

古散文——《前赤壁赋》、《后赤壁赋》

长诗——《春江花月夜》

篇5：七年级经典诵读篇目

《诗经》选诵篇目（20篇）

【国风·郑风】 ∷01、女曰鸡鸣

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。∷02、风雨

风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？ 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ ∷03、子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。∷04、野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧

【国风·齐风】 ∷05、鸡鸣

鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎 ∷06、猗嗟

猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。【国风·魏风】 ∷07、园有桃

园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！

园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！∷08、伐檀

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！∷09、硕鼠

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

【国风·唐风】 ∷

10、扬之水

扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？ 扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？ 扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。∷

11、绸缪

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？ 绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？ 绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？ ∷

12、葛生

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？ 角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？ 夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。【国风·秦风】 ∷

13、蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。∷

14、晨风

鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！山有苞栎，隰有六駮。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！∷

15、无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

【国风·陈风】 ∷

16、月出

月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

【国风·桧风】 ∷

17、羔裘

羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。

【国风·曹风】 ∷

18、蜉蝣

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说。【国风·豳风】 ∷

19、伐柯

伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。

【小雅·鹿鸣之什】 ∷20、鹿鸣

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

篇6：三年级经典诵读篇目

1． 汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2．北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3．骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

4．李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5．贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6．王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7．王之涣《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。8．孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

9．王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

10．王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12．王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

13.王维《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14．王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15．李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。16．李白《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。17．李白《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

18．李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19．王之涣《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

20．李白《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

21．李白《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22．杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

23．孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？

24．柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。25．白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

26．白居易《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

27.胡令《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂钓，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

28．李绅《悯农》

（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

29．李绅《悯农》

（二）：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

30．贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

31．杜牧《山行》：远山寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

32．杜牧《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

33．杜牧《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

34．王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

35．陆游《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

36．杨万里《小池》：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

37.叶绍翁《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

38．郑燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

39．袁枚《所见》：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

篇7：四年级经典诵读篇目

天净沙·秋思

马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

劝学诗 唐 韩愈

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

我们去寻找一盏灯(全诵，选背)

顾城 走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它在窗帘后面，被纯白的墙壁围绕，从黄昏迁来的野花，将变成另一种颜色。走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它在一个小站上，注视着周围的荒草，让列车静静驰过，带走温和的记忆。走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它就在大海旁边，像金桔那么美丽，所有喜欢它的孩子，都将在早晨长大。走了那么远，我们去寻找一盏灯。面朝大海，春暖花开

海子

从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人

篇8：二年级《小学生经典诵读》解读

一、主要内容与编排特点

二年级《小学生经典诵读》全册教材分为上篇和下篇, 分别对应一个学年上学期和下学期的教学。每学期按16周设定章节, 每周编排了三个固定版块引导教学, 即“每日一诵读”、“每周一大家”和“每月一名著”。

1. 每日一诵读。

二年级诵读成语, 内容贴近学生生活, 由浅入深, 如上篇依次安排了“含数字”、“含动物”和“含植物”等16类的成语, 下篇则安排“ABAC”和“AABC”等16类的成语。每周分类积累16个成语。为了分散难点, 教材编排了“每日一诵读”版块, 即周一到周四每天积累四个成语。周五“分享会”, 设计了“一周大回放”, 通过“填一填”、“连一连”和“读一读”等形式, 巩固运用成语。我们还编排了“成语小故事”, 在给予孩子成语学习方法引导的同时, 激发了孩子们学习成语的兴趣。

2. 每周一大家。

在“每周一大家”这个版块里, 二年级先介绍王羲之、欧阳询、颜真卿等6位书法家, 再介绍从贺知章到罗隐等26位大家。根据二年级孩子的阅读特点, 教材简洁通俗、重点突出地介绍了这些名家的成就, 推荐他们的书法或文学作品, 还匠心独运地编排了和这个大家有关的成语故事, 如“入木三分”、“持之以恒”等, 在增长孩子见闻的同时, 增强了趣味性、可读性。

3. 每月一名著。

根据学生年段特点, 结合课标要求, 二年级在上下篇第一、五、九、十三周分别推荐了《格林童话》《中国古代神话故事》《宝葫芦的秘密》等8本经典文学作品, 供亲子、师生共读, 也为孩子们同读一本书及交流分享创造了条件。

二、具体措施与学习效果

根据二年级学生的年龄特点, 我们采取了丰富多彩的教学形式, 让孩子乐学会学。

1.“争当小老师”。

教材的编排目标指向非常明确, “每日一诵读”周一至周四每天四个成语, 每天都有“我能背给爸爸妈妈听”的家长评。孩子在家诵读时, 我们会给孩子学习的目标:争当小老师!国学课上, 我们首先了解孩子们对本周内容的诵读情况, 然后选出本周“小老师”教读。在示范引领的作用下, 孩子、家长都不甘落后, 都会主动地在家里下足功夫, 有的孩子甚至提前一周就已背完。

2.“蒙眼猜成语”。

在多形式的诵读后, 安排“蒙眼猜成语”的游戏, 既可以缓解读背的枯燥和疲乏, 又是对成语识记的再次巩固。游戏规则是:将每天的四个成语分别写在四张小纸条上装在一个信封里, 老师做考官, 请一个孩子上台猜一猜, 其他孩子做评委。被请上台的孩子蒙着眼背对着老师, 老师任意从信封里抽出一张纸条, 说:“请你猜猜它是谁。”孩子说:“我猜它是……”如果猜对了, “评委们”就会说:“对了, 对了, 你真棒!”如果没对, “评委们”就会说:“错了, 错了, 继续努力!”二年级的孩子好胜心强, 自从有了这个游戏, 他们总是早早地就记熟了成语, 课堂上的检测自然事半功倍。

3.“看图猜成语”。

老师、家长或学生有针对性地找一些图片, 让孩子们看图说成语。这个游戏适合那些写景、写物或动作感强的成语, 比如:鸟语花香、花好月圆、对牛弹琴等。

4.“你做我猜”。

这个游戏非常受孩子们的欢迎。游戏有两种玩法, 一种是看到成语的同学只能用动作提示猜成语的同学, 另一种是看到成语的同学可以用动作加语言来提示, 但语言里不能出现成语里的任何一个字。孩子们往往表现得比我们想象的更聪明。有一次, 我出了“惊弓之鸟”这个成语, 我想它可能会难倒二年级的孩子。第一个上台的女孩子确实被难倒了, 这时有很多孩子自告奋勇, 又上来一个男生, 只见他非常自信地做了个弓箭步, 两手拉“弓”向上看, 然后收脚, 两只手臂变翅膀, 身子往下蹲。这时, 猜谜语的孩子兴奋地脱口而出——“惊弓之鸟”, 教室里立刻响起热烈的掌声。接着孩子们个个兴趣高涨, 跃跃欲试。

5.“画成语故事”。

热闹的游戏之后, 可以让孩子们静静心, 同时, 这个活动能让每个孩子动起来。当然, 画的过程中, 老师一定要及时发现优秀作品, 在全班展示, 充分利用低段孩子极强的表现欲, 激发创作潜力。

6.“故事会”。

一是班级故事会:低年级学生爱听故事, 每天挤出晨读课的5分钟时间, 轮流请学生讲一则成语故事或名家的逸闻趣事。利用午餐后时间, 在小组内或班级开展“故事分享会”, 以这样的形式激励孩子们读好“每月一名著”, 培养阅读表达能力。二是年级故事会:各班选出讲故事的优秀选手, 参加年级讲故事比赛。三是学校国学成果展示:年级选出的优秀学生, 再参加一学期一次的学校国学展示。在这个系列活动中, 孩子们的视野不断扩大, 要求进步的愿望越来越强烈。

篇9：六年级经典诵读篇目

中华民族文化博大精深，传统文化典藏浩如烟海。校本课程的篇目选择既要符合小学生的认知规律、适于在小学生中普及，又要抓住传统文化的精髓，做到以“一斑窥全豹”，确非易事。入选小学校本课程的教材篇目遵循两大原则：一、有利于培养小学生良好的道德、高尚的情操和人文情怀；二、有利于培养小学生的语文素养、提高听说读写的能力。

古定小学这套校本教材分上中下三册，每册供两个年级使用，上册为一、二年级读本，中册为三、四年级读本，下册为五、六年级读本。所选人篇目共170篇，包含两大类经典：一类属蒙学经典，即中国传统的儿童启蒙读物，如《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》、《笠翁对韵》等；一类属国学经典，如“经、史、子、集”中“经”部的《论语》、《孟子》《大学》、《中庸》、《诗经》、《周易》；“子”部的《老子》；“集”部的《唐诗选》、《宋词选》、《历代诗歌选》、《历代美文选》，从中精选中国古代文学史上的名家名篇，文体涵盖中国古典文学的诗、词、曲、赋、散文等。考虑到上册所选的篇目生字较多，为了便于小学低年级学生诵读，上册52篇选文全部标注汉语拼音，中、下册则不再标注汉语拼音。

教材所选篇目及编排，能遵循小学生学习的认知规律，由浅入深、由易到难。上册，我们为低年级学生安排了古代启蒙教育读本，即蒙学经典《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》和《笠翁对韵》(节选)。所选篇目，如《弟子规》是关于少儿家庭教育和生活教育的读物，它规范了为人子弟在家、出外、待人接物和求学应有的礼仪以及道德规范。作为蒙学的经典读物，它三字一句，两句一韵，读起来琅琅上口，如同歌谣，非常适合一年级小学生诵读。让学生在日常诵读中规范自己的行为，从日常生活中的伦常做起，由家庭扩及到学校、社会，日积月累，反复读诵，深入内心，这样才能孕育出正人君子的品行。

《三字经》被誉为“蒙学之冠”，是中国古代最具代表性的儿童启蒙读物，它由三字一句的韵文组成，极易成诵，数百年来可谓家喻户晓、脍炙人口。它用典多，知识性强，内容包括了中国传统的天文、地理、历史、伦理道德和教育以及一些民间传说，广博生动而又言简意赅，是一部体现儒家思想的启蒙读物，其中充满了儒家文化积极向上的精神。

《朱子家训》是我国古代家庭礼教文化精华，内容丰富，含义深刻，使人通人情、明事理，是朱子教育子孙做人、做事的格言和准则；今天，对于提高国民的文化素质、道德修养，促进社会和谐，仍然具有不可低估的积极作用和现实意义。

如果说前面三部蒙学经典侧重在处世之道、为人之方、伦理道德等方面的教喻，教导学童如何识人辨物，成人之后如何修身养性和安身立命的话，那么《笠翁对韵》则是训练儿童做诗对句、掌握声韵格律的最佳启蒙读物。它内容广泛，按韵分编，声调和谐，音韵铿锵。我们将《笠翁对韵》选人教材，目的在于培养、提高小学生的语文素养。由于原文篇幅过长，所以仅选了前三韵入编。《笠翁对韵》是声律启蒙的读本，是初学古典诗词的好教材，其中包含完整的韵脚，相对的词性、词义，以及大量的典故和优美的景物描写，学生在诵读中可以体会汉语文辞之雅致、音韵之谐美。这些都有利于小学生培养汉语语感、增加词汇量和提高语言表达能力。

对于国学经典部分的选择，这套教材尤其强调文学经典的熏染作用。三册教材以唐诗为主体，辅以宋诗、宋词，以及数首《诗经》中的民歌和魏、晋、元、明、清的诗歌。之所以选择以唐诗为主体，考虑到中国传统文学以抒情写意为主要特征，唐诗代表了中国古诗的最高成就。所选诗歌多为妇孺皆知、耳熟能详的名诗，如《悯农》、《清明》、《泊船瓜洲》、《出塞》、《别董大》、《山居秋暝》等。所选诗歌风格多样，或清新秀丽，或豪放浪漫，琅琅上口、易于诵读。所选之词以宋词为主，选人苏轼、辛弃疾、李清照、范仲淹、欧阳修、柳永等名家词，风格各异，基本能体现宋词的特色。除此之外，选人的古文也均为名家名篇，如《师说》、《小石潭记》、《陋室铭》、《爱莲说》、《岳阳楼记》等。

国学经典是先贤智慧的结晶，是中华民族传统文化精华的积淀，著作行文整齐而不失灵活，语言精炼准确且字字珠玑，其中多为佳句名篇，可谓“文质兼备”。本教材从国学经典中选取“经”部的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《周易》。其中《论语》选《学而第一》、《为政第二》、《述而第七》，考虑到小学阶段学生理解能力以及教材篇幅所限，仅选人《论语》这三篇，以论学习、修养、教育为主，兼论政治、教化的内容。通过学习这三篇，学生可以了解孔子作为伟大的思想家、教育家的基本思想理论。《孟子》是儒家经典之一，本教材仅选《梁惠王章句上》，本章采取孟子与梁惠王对话的形式，语言浅近流畅、寓意深刻，主要内容是论述孟子倡导的“仁政”、“王道”和“与民同乐”的民本思想。从节选部分，学生可以感受到孟子的论辩方法、语言风格和思想主张。

《大学》、《中庸》为全文选人，前者作为儒家基本经典之一，讲的是“治国安邦”的“大人之学”：修身、齐家、治国、平天下的道理，全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。通篇围绕“明明德”、“亲(新)民”、“止于至善”展开，层层推进，次第分明，结构严密。后者主旨是论“中和”，认为中和是道，是宇宙的本来状态，是一种高度和谐、完美的境界：不亏不盈，不急不缓、不过不及、不骄不馁，可进可退，是人生大智慧与为人处事中较为完美的平衡点。《中庸》是修身之法又是治国之道，所提倡的理念对中国人的性格形成产生了十分深远的影响，它和《大学》都是值得全文选人的。

《诗经》作为一部经典著作，对我国历史文化的产生和发展有着极其广泛而深远的影响，是中华民族宝贵的精神文化财富。本教材选人《诗经》中15首，其中14首属于“风”，内容丰富、题材广泛，反映了周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等。《生民》属于“雅”，是一首带有神话色彩的古老史诗，它叙述了周始祖后稷的诞生和发明农业的历史。所人选的15首主要安排在本教材的上册和中册。

《周易》被认为是“群经之首，诸子百家之根”，其中蕴蓄深邃的变化哲理，是我国现存最早的一部奇特的哲学专著。本教材选人的是《周易》中的“系辞”篇，这部分是《周易》中很重要的内容，体现了思想与语言的完美结合，可谓珠联璧合、相得益彰。

除此之外，本教材还从国学经典中选出“子部”的《老子》全文，这部被誉为“万经之王”的神奇宝典，蕴含的内容深邃博大、精深玄妙，包含着极其丰富的社会政治思想和哲学思想，对中国古代的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。它无论对中华民族性格的铸成，还是对于政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。它值得我们一读再读，去探求其中的科学奥秘，寻求人类文明的源头，深究古代智慧的底蕴。

篇10：四年级经典诵读篇目

1.清明（清明时节雨纷纷）„„„„„„„„„„杜 牧 2.江南春（千里莺啼绿映红）„„„„„„„„„杜 牧 3.蜂（不论平地与山尖）„„„„„„„„„„„罗 隐 4.江上渔者（江上往来人）„„„„„„„„„„范仲淹 5.元日（爆竹声中一岁除）„„„„„„„„„„王安石 6.泊船瓜洲（京口瓜洲一水间）„„„„„„„„王安石 7.书湖阴先生壁（茅檐长扫净无苔）„„„„„„王安石 8.六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）„苏 轼 9.饮湖上初晴后雨（水光潋滟晴方好）„„„„„苏 轼 10.惠崇春江晓景（竹外桃花三两枝）„„„„„„苏 轼 11.题西林壁（横看成岭侧成峰）„„„„„„„„苏 轼 12.夏日绝句（生当作人杰）„„„„„„„„„„李清照 13.三衢道中（梅子黄时日日晴）„„„„„„„„曾 几 14.示儿（死去元知万事空）„„„„„„„„„„陆 游 15.秋夜将晓出篱门迎凉有感（三万里河东入海）„陆 游

第一首 清 明

杜 牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。

作者简介：杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

作品简析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

第二首 江南春

杜 牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

作品简析：《江南春·千里莺啼绿映红》是晚唐诗人杜牧所写的山水诗，这是一首描写江南风光的一首七言绝句。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定厌恶。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶尔浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，仅仅是在单纯地写景、咏春。

第三首 蜂

罗 隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

作者简介：罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。

作品简析：蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。

第四首 江上渔者

范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没**里。

作者简介：范仲淹（989年-1052年），字希文。死后谥号文正，史称范文正公。为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州（今陕西省彬县）。有敢言之名，曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。有《范文正公集》传世。[7] 作品简析：《江上渔者》是宋代诗人范仲淹的一首五言绝句。这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。全诗通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。

第五首 元 日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

作者简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川盐阜岭（今江西省抚州市临川区邓家巷）人。[4]中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》《临川先生文集》等。

作品简析：此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

第六首 泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

作品简析：《泊船瓜洲》是北宋诗人王安石创作的一首七言绝句。其中名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”千百年来一直为人所传颂。诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。

从字面上看，该诗是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望，其实在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

第七首 书湖阴先生壁

王安石

其一

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

其二

桑条索漠栋花繁，风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

作品简析：《书湖阴先生壁二首》是宋代文学家王安石的组诗作品。这两首诗都是题壁诗，其中第一首广为流传。此诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。

第八首 六月二十七日望湖楼醉书 苏 轼

其一

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

作者简介：苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（今四川眉山）人，是北宋著名的文学家、书画家。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。其文汪洋姿势，豪迈奔放，与韩愈并称“韩潮苏海”。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。

作品简析：《六月二十七日望湖楼醉书》是北宋著名文学家、书法家苏轼谪居杭州期间创作的一组七言绝句，共有6首，其中第一首最为著名。这首诗歌，作者描写了自己在望湖楼上饮酒时所见到的西湖山雨欲来和雨过天晴后的景色。诗人善于渲染气氛，从阴云压近湖面、急雨骤降的壮阔，写到烟消云散，雨过天晴，用笔跌宕起伏，而又从容不迫，描写天气变化的神速，使人目不暇接，颇有戏剧性场面。尤其是“白雨跳珠乱入船”一句，最为传神。

第九首 饮湖上初晴后雨

苏 轼

其一

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

其二

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

作品简析：饮湖上初晴后雨即饮湖上初晴后雨二首。是宋代文学家苏轼的组诗作品。这两首赞美西湖美景的七绝，写于诗人任杭州通判期间。其中第二首广为流传，此诗不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面描写概括品评，尤其是后二句，被认为是对西湖的恰当评语。第一首一般选本不收录，其实这首诗也写得不错，其首句就把西湖晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收。两首对照，能更好地把握作者写诗时的思想感情。

第十首 惠崇春江晓景

苏 轼

其一

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

其二

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

作品简析：《惠崇<春江晚景>》，是一首题画诗，是苏轼1085年（元丰八年）于汴京所作，原诗共两首。惠崇是宋朝著名的画家、僧人。《春江晚景》是他的著名画作。苏轼根据画意，妙笔生花，寥寥几笔，就勾勒出一幅生机勃勃的早春二月景象。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。是苏轼题画诗的代表作。

第十一首 题西林壁

苏 轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

作品简析：《题西林壁》是苏轼游观庐山之后的感想，苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。用：“当局者迷，旁观者清”的生活哲理，来告诉读者要想对事物有全面的认识，就必须站在客观的立场上。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。

第十二首 夏日绝句

李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

作者简介：李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。作品简析：李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨，浩然正气，充斥天地之间，一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

第十三首 三衢道中

曾 几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

作者简介：曾几(1084～1166)，中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。赣州（今属江西）人，徙居河南洛阳。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。为著名诗人陆游的老师。后人将其列入江西诗派。

作品简析：这首诗是曾几游浙江衢州三衢山时写的，是一首纪行诗。全诗明快自然，极富有生活韵味。作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。

第十四首 示 儿

陆 游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

作者简介：陆游（1125-1210年），字务观，号放翁，浙江绍兴人，是南宋伟大的爱国诗人。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的诗人。词作量不如诗篇巨大，但同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游一生创作诗歌9300余首，这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活，“失衣卧枕戈，睡觉身满霜”，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。

作品简析：《示儿》是南宋爱国诗人陆游写下的遗嘱诗，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的真挚强烈的爱国之情。这首诗用笔曲折，真切表达了诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的流露，比着意雕琢的诗更美、更感人。

第十五首 秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆 游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

作品简析：《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代爱国诗人陆游的组诗作品。这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年（1192年）的秋天，陆游当时在山阴（今浙江省绍兴市）。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的闷热和心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，心头枨触，成此二诗。第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，渲染出一种苍茫静寂的气氛，表现了有心杀敌无力回天的感慨。第二首写大好河山，陷于敌手，以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。

（其一：迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。