如何练习二胡自然跳弓

如何练习二胡自然跳弓（通用8篇）

篇1：如何练习二胡自然跳弓

音阶练习】 【 一指按弦练习】 【一，二指按弦练习】 【一，二指按弦曲调练习】 【一，二，三指按弦练习】 【小星星】 【一分钱】 【找朋友】 【山曲】

【算盘子】 【张货郎】 【祝你生日快乐】 【新疆舞曲】 【共产儿童团歌】 【快乐的女战士】 【小红帽】 【小小音乐家】 【洋娃娃和小熊跳舞】 【思故乡】

【八段锦】 【游戏】 【青年参军】 【玛依拉】 【我爱北京天安门】 【草原英雄小姐妹】 【卖报歌】 【华山十二烈士】 【四保上工】 【北风吹】 【故乡】 【一休之歌】 【铃儿响叮当】 【小情人】 【啊银白】 【信天游】 【卖扁食】 【秧歌调】 【贝忽】 【山歌】 【放羊调】 【达拉瓦】 【在北京的金山上】 【打连城】 【幸福拍手歌】 【四季歌】 【牧歌】 【在那遥远的地方】

【娃哈哈】 【小鸭子】 【采茶扑蝶】 【快乐的罗嗦】 【小白兔跳跳】 【思想起】 【军民大生产】 【雨不洒花花不红】 【可爱的蓝精灵】 【花仙子之歌】

【诺恩吉亚】 【四辈上工】 【放牛歌】 【果树园开满花】 【邮递马车】 【摇篮曲】 【劳动最光荣】 【拔根芦柴花】 【绣荷包】 【蓝花花】 【小河淌水】

【拉骆驼】 【秋收】 【鱼水深情】 【花儿与少年】 【山丹丹开花红艳艳】 【二月里来】 【小茉莉】 【苏武】 【芦笛】 【浏阳河】 【渔舟凯歌】 【喜洋洋】

【花好月圆】 【草原之歌】 【小夜曲】 【夜深沉】 【化蝶】 【瑶族舞曲】 【海边情思】 【喜丰收】 【葡萄熟了{节选}】 【窗花舞】 【土耳其进行曲{节选}】

【洪湖人民的心愿{节选}】 【打虎上山{节选}】 【牧马人】 【闹元宵】 【洱海欢歌】

篇2：如何练习二胡自然跳弓

跳公节是彝族对击败外族侵略取得胜利的一种庆祝活动。庆祝活动历史至少有上千年，后人一直沿袭下来以示纪念。

跳公节即跳弓节，彝语称为“嘈契”，意为“跳弓舞”，也称“孔够”，意为“快快乐乐，祈祷祝福”。跳弓节是居住在那坡县桂滇交界地区彝族人民一年之中最隆重的.节日。各个村屯过节的具体日期虽不尽相同，一般都在每年农历四月上、中旬举行。节的来历，据传是有一位祖先曾率领彝人在保卫疆土的战斗中被敌人围困在大山竹林中，情况十分危急。后他们以竹子制造弓箭，奋起反击，终获胜利。凯旋回来，受到族人的热烈庆贺，久而久之，遂成风俗节日。

篇3：如何练习二胡自然跳弓

一、内部会计制度设计的重要性

1. 有利于保证企业贯彻落实国家法律法规

企业内部会计制度设计是企业根据自身实际, 依照国家法律法规制定的, 它不仅能起到保证相关法律法规贯彻实施的作用, 还能有效地对其具体化、建设化。

2. 有利于加强企业内部工作规范

一个企业要稳健发展, 就要做到有章可循、有据可依、规范有序。因此, 企业正确的内部会计制度设计可以加强对自身工作规范的监督、改进, 从而推进企业有序健康发展, 提高企业的经济效益。

3. 有利于提升企业内部经营管理

企业的经营管理、经营业绩与企业内部会计制度设计有着紧密的联系, 合理的内部会计制度设计能够使得企业的经济运行规范化, 从而有效提高企业的整体水平。

4. 有利于推进企业开拓创新、可持续发展

企业实力的增强不仅取决于及时准确地完成日常的任务和要求, 在自身创新发展方面也要进行深入的探讨、分析、规划与实施。一个合情合理的内部会计制度设计是企业开拓的基础, 同时也促进着企业的可持续发展。

二、我国中小企业会计制度设计现状

1. 企业会计主体界限不明确

现阶段我国许多企业的会计主体是法人, 然而从法律上讲, 一些企业并不具备相应的法人条件, 因而就不存在法人。许多中小企业就是无法人的现状, 因此便带来了诸如实际需承担的责任与自身情况不符, 带来了超负荷的工作量。而国内一些中小型企业, 由于会计制度尚不完善, 会计制度设计存在纰漏, 有时就会出现会计核算、经营管理、财务控制不当的情况, 而且不能够及时做出相应的合理的解决方案。这种会计主体界限的不明确对企业的长远发展是不利的。

2. 搬用大企业的会计制度, 对企业内部缺乏客观认知

目前我国的一些中小企业缺乏对自身需求与发展的客观认知, 只是一味盲目照搬其他大企业的会计制度, 对企业自身的发展前景、追求目标并无规划, 设计不明确。同时, 管理水平和人员素质也跟不上大企业的会计制度, 这些导致了企业无法更好地经营周转和管理, 甚至无法管理。盲目套用会计制度而不根据实际需要制定, 这不仅扰乱企业的经营秩序, 还会危害企业的长期管理。

3. 企业会计核算弱化现象严重

中小企业在会计核算设计这块较薄弱, 因为会计机构、会计专职人员配备较少, 因此使用兼职会计现象较严重, 同时, 企业内部控制制度不健全导致会计监督等作用丧失, 使得中小企业内部会计人员间存有裙带、亲属关系, 从而造成财务核算混乱、弄虚作假的行为时有发生。另外, 因为中小企业内部闭塞, 不注重技能知识发展更新, 从而造成会计核算人员知识技能老化, 远不能适应现代化高速发展的会计核算需求与要求。

4. 企业会计基础工作不规范, 内部控制制度不完善

目前, 我国部分中小企业不善于经营管理, 在企业会计基础工作方面不重视, 甚至不精通会计的基础工作, 导致了企业内部会计基础工作系统不规范、紊乱。另外, 这方面的漏洞并没有相应的严格的内部控制制度来对其进行监督。这既有内部原因也有外部原因。一是财政部门没有履行好其监督职能, 没有对该部分中小企业的疏于管理与不规范进行适时的监督与指导;二是企业自身没有进行合理的统率支配, 没有对内部工作采取有效的措施, 缺乏自我管理、自我要求、自我监督的能力。

5. 会计机构设计不合理, 会计人员素质不高

我国部分中小企业的会计机构设计存在着不健全、不符合实际的现象。中小企业虽然可以精简某些部门、岗位, 但是仍应遵循基本的会计操作规程。由于经济活动、业务少, 经济关系涉及面窄, 部分中小企业在管理组织方面就呈现出松懈怠慢的状态, 导致了会计机构设计不合理。另外, 会计机构组织设计会计人员的素质普遍存在技能不强、知识面狭窄、更新较慢的情况, 部分会计人员的知识层面只局限于自己操作的业务, 对整个企业的系统工作缺乏综合认知和组织协调能力。

三、健全中小企业内部会计制度设计的对策建议

1. 健全内部控制制度设计

内部控制是指一个组织为了提高经营效率和充分地获取和使用各种资源, 达到既定的管理目标, 而在内部正式实施的各种制约和调节的组织、计划、方法和程序。它是有效执行组织策略的必要工具, 是现代化企业重要的任务及管理方式与手段, 是实现高效化、专业化、规范化和自动化的最基本条件。与管理相关的内部控制五要素分别为:控制环境、风险评估、控制活动、资讯与沟通和监督。其中, 监督是保证企业经济良好运行的重要保证。单位内部会计监督不仅包括对不合法的收支予以制止、纠正和检举等内容, 而且还包括为加强经济管理、提高经济效益服务的内容。部分中小企业由于忽视了内部会计控制, 尤其是单位内部会计监督这块, 导致企业经营管理不善、经济运行受阻。因此, 健全企业内部控制制度设计, 增强对企业会计工作的监督力度是非常有必要的。

2. 规范基本会计核算制度

当前, 我们国家由于财政公共管理体制的配套改革还没有出台, 全面推行以权责发生制作为基础的预算会计改革的条件还没有具备, 可以采取循序渐进的方式逐步推进中小企业改革。采用权责发生制为核算基础所提供的会计报表较为准确, 对单位的工作业绩的综合评价也就更客观、更精确。同时, 中小企业需要编制并利用预算作为其财务控制的手段, 不采用权责发生制, 预算很难奏效。规范中小企业会计核算制度应注意以下两点:一是会计科目制度。中小企业设置会计科目要根据集中统一、政策法规和财经制度, 能够全面反映资金运动, 有利于组织会计核算和加强单位的经济管理。二是财务会计报告制度。为了及时地反映一个企业的财务状况, 财务会计报告要按期编制和提供。中小企业应按要求编制相应的会计报表, 完善对内会计报表编制的制度, 如独资与合伙企业需要编制个人财务报告, 股份合作企业需要编制股本状况表、劳动量换算表、分配状况表等。

3. 完善会计电算化制度设计

会计电算化制度是进行会计电算化工作的规范和标准, 是会计电算化工作的规则、方法和作业流程的总称, 是会计制度的重要组成部分。如今经济的信息化与全球化推动了世界经济的一体化, 促进了新经济的形成。在新经济下, 会计电算化得到了广泛的应用与发展。由于一些中小企业会计制度设计的不健全, 导致其会计电算化的应用带有局限性, 因而不能最大程度地促进企业的经济运行。对于这种情况, 中小企业在实施会计电算化时就必须健全自身的会计电算化制度。在实施中, 中小企业应按照合法性原则、业务处理程序标准化原则、经济性原则、民主性原则, 同时也要调整好内部控制系统和信息系统维护与管理的设计, 从而使会计电算化得到充分利用, 实现企业经济效益最大化。

4. 加强会计人员继续教育

现在不少企业的会计人员知识陈旧, 技术落后, 远远不能适应当前形势的需要。随着我国经济体制改革的深入, 财经法规的不断完善, 会计改革不断深入, 新会计准则和会计制度陆续出台, 会计人员接受后续在职教育是十分必要的。在我国会计人员中有很大一部分人未系统学习过财会专业知识。因此必须加强会计业务教育, 不断提高财会人员思想的业务素质, 使会计人员有扎实的基本功, 胜任各项会计核算、管理工作。

5. 改进会计机构、会计岗位设置

健全的会计机构及一定数量和素质的会计人员, 是做好会计工作的基本条件。各单位应当根据会计业务的需要, 设置会计机构, 或者在有关机构中设置会计人员并指定会计主管人员。不具备设置条件的, 应当委托经批准设立从事会计代理记账业务的中介机构代理记账。因此在实际工作中, 中小企业应根据自身经营规模、业务量及生产组织和实行集中管理等方面特点, 设置符合实情的会计机构并配备相应的会计岗位。与此同时, 中小企业应依照会计岗位责任制, 遵循基本原则和示范性要求, 并且必须符合内部牵制的要求和会计业务的需要。在此基础上, 加强企业内部的分工, 进一步规范企业发展模式。

6. 探索会计制度设计新模式

我国在招商引资项目中取得了一定的成绩, 在经济上也取得了巨大成绩。外商经营管理方式中存在不少可以值得中小企业学习的部分。中小企业为了使会计管理制度得到切实有效的提高, 可以借鉴外资企业中的一些管理制度体系。广泛吸收利用外界的信息, 引进先进的管理思想为我所用, 有利于中小企业在市场竞争中发展壮大。同时, 先进的管理思想和制度又可以拓展中小企业的发展路径。

完善有效的中小企业会计制度设计是保证现代中小企业正常运行的重要基础。中小企业要通过健全内部会计监督制度、规范基本会计核算制度、加强会计人员继续教育、采用计算机网络收集会计信息等措施完善有效的中小企业会计制度设计, 同时, 还要通过学习借鉴等多种途径, 不断探索、寻求完善中小企业会计制度的新方法、新对策, 从而真正建立起符合中小企业特点的中小企业会计制度。

参考文献

[1]赵琳.当前中小企业会计制度存在的问题及对策[J].山东社会科学, 2011, (05) .

[2]师嘉余.关于完善企业内部会计制度的几点思考[J].商场现代化, 2011, (09) .

[3]库立伟.企业内部会计制度存在问题及对策探究[J].现代商业, 2011, (14) .

[4]张立场.论现代企业内部会计制度建设的必要性[J].现代经济信息, 2011, (20) .

[5]苏朝霞.谈中小企业会计制度设计[J].山西财税, 2011, (11) .

[6]沈雪函.中小企业会计制度设计的现状及对策[J].财经界 (学术版) , 2012, (09) .

[7]左军军.浅析现代中小企业会计制度设计[J].商业会计, 2012, (12) .

篇4：浅谈二胡基本技巧的练习方法

关键词：二胡演奏技巧；音准；换把；揉弦

一、对二胡演奏技巧的见解

时代在发展，乐器演奏技艺也应该不断革新、提升。刘长福老师在《二胡演奏中主要技术障碍及其解决》一文中指出：“在二胡演奏中常见的技术障碍有如下几种：1.音不准。2.节奏不稳。3.拉快弓时方法紧，双手配合不好。4.揉弦的分寸掌握不好。5.换把不自然。6.复合技巧的衔接无把握。以上几种技术障碍在演奏中经常影响正常的音乐表现，使演奏力不从心。有时甚至因为演奏机制的严重失控而形成僵持状态，中断正常的演奏，其后果是令人遗憾的。”

要怎样进行训练来克服这些技术障碍呢？笔者认为只有靠平日里日积月累的练习和丰富的舞台经验去摸索、去实践。

二、关于音准的掌控

怎样在演奏或是平日练习中去掌控音准呢？为了便于掌握音准，我们将二胡演奏音域分成许多个把位，对这些不同把位的距离的控制是首先需要注意的。音准不单单只是手指的工作，虎口起到巨大的作用：

第一，虎口把握着把位，只有当虎口将把位定好了，才能保障手指放松，这是按弦准确与否的前提条件。

第二，在练习演奏时，手指的调整也是相当有限的，它必须在把位准确的前提下进行调节，才能发挥出良好的作用。

除了虎口把位的准确性以外，用来按弦的四个手指的最外面两个手指，也就是一指和四指的框架的距离感也非常重要。在不同把位上，这两个手指的张弛度也大不相同，特别体现在人工泛音上。

音准不仅仅是虎口和一指、四指的掌控，客观的音准听觉也十分的重要。这种客观听觉的培养也和主观听觉的培养有同等的重要性，因为即使是在内心听觉指引下的实践也常常会有小的偏差，而这种偏差需靠敏锐的客观听觉作为一个桥梁将此信息传递给大脑，大脑再迅速地根据此信息做出判断，从而反馈给手指，才能使手指得到迅速而准确的调整。

良好的音准不仅仅依赖于虎口、手指和听觉，还依赖于整个身体的放松。人在放松状态称之为最佳演奏或练习状态，合理的手型、灵敏的听觉、正确的坐姿、弓杆均匀的分布、弓毛与琴弦的角度也是在音准掌控训练中十分重要的东西。

三、关于换把的到位

换把的概念，简单地讲就是左手臂以整体性动作在两个把位之间作准确空间距离的交换。好的演奏演员对把位间的距离感是十分敏锐的，那么怎样对把位间的距离做出判断呢？应以最低处的肘部是否到位来判断。无论音程上行（动作向下）的换把，还是音程下行（动作向上）的换把，颈部、肩部、肘节、手腕、虎口、拇指均须充分放松，在手臂自如的带动下，手腕先行，手指在手腕的弹性作用下配合拇指、虎口的主动跟随，即速赶上并与手腕、虎口、拇指同时到达另一稳定的手型把位，动作须一次性完成。

手指和手腕的关系、手掌和手臂的关系、手臂和琴杆（琴身）的关系均须在换把这一动作过程中体现得非常协调、自然、贯通、灵动才好。换把是顺延着弦面作有效的缓、急、虚、实、空的变化，当到达后音（即目的音）时，无论同指或异指还是还原正常按音的力度，虎口同时应以等量的反向力将琴杆把握稳定，使换把动作顺利完成。

初学换把可先学空弦换把，以明确两个把位之间的距离。最好先将换把音在不换把的位置上奏出，记住它的音高，再练换把，这样有利于校对换把的音准。换把应在演奏空弦时进行。

然后可学同指换把。注意练好左手滑动的松弛感和换把时臂、肘、大拇指和其他手指的配合动作。

四、关于揉弦

揉弦是二胡演奏中不可缺少的部分，这一基本技巧在二胡演奏中运用得相当广泛。揉弦分慢揉、快揉、压揉、滚揉、滑揉和抠揉。

揉弦这一技巧与二胡本身细腻圆润的音色衬托在一起可以说是惟妙惟肖。揉弦需具备下列特性：松弛、均匀、圆润。

声音的松弛首先来自于松弛的按弦。手背、手指要放松，手指要有柔韧性，整个手的重量才能够无障碍地传递到手指，最终自然地落到弦上。虽然在揉弦的变化中常常需要手指压力的变化，但演奏者首先需学会去掉手上多余的力，因为这样才不至于破坏琴弦有规律的振动。而在此基础上手指压力的变化，才能使最小的力量获取最大的效果，否则只能使声音发死、动作僵硬、力量相互抵消。

揉弦的均匀主要指揉弦上下幅度的一致和揉弦音从低到高或从高到低这个过程中的速度的均匀一致。这需要演奏者在学习揉弦动作的同时，学会用耳朵仔细分辨，再指导手对均匀与否做出调整。圆润指的是减少揉弦音从低到高或从高到低的运动的棱角。

丰富的技巧来自于丰富的音乐内容，技巧这一手段最终是为音乐服务的。从纯技巧的角度来理解怎样更科学地掌握技巧只是第一步，理解了技巧怎样来自于音乐并为音乐服务，以及音乐的丰富多彩怎样决定了技巧要求的无止境，才是技巧训练最终要达到的目的。演奏者要深刻、自然地表现音乐作品，达到琴人合一，就不能忽视演奏技术的磨练与提高。

参考文献：

[1]刘长福.二胡演奏中主要技术障碍及其解决[J].乐器，2003，（06）.

[2]廖玉麟.刘天华极其二胡作品赏论[J].长沙：湖南人民出版社，2000.

篇5：敬畏自然同步练习

一、积累与运用

1.给下列加点的字注音。

（1）咫尺（）（2）逢蒿（）（3）鲲鹏（）（4）狼藉（）（5）相．．．．

形见绌（）（6）深邃（）（7）混淆（）（8）硕大（）．．．．

2.下列词语中没有错别字的一组是

（1）不自量力陷阱沾沾自喜

（2）喜形于色窃笑狼藉班班

（3）相形见拙呐喊美味佳肴

（4）精巧绝伦幼稚高深漠测

3.把下面的反问句改成陈述句，然后比较一下，表达效果有什么不同。

（1）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

（2）那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

4.根据文意，填写词语。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。（）是令人厌恶的苍蝇蚊子，（）美丽可人的鲜花绿草；（）是高深莫测的星空，（）不值一提的灰尘，（）大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

5.将下列几个句子改写成一个完整的句子

（可增删词语，但语意不变）

这位女孩名叫豆豆。她穿一件粉红连衣裙。她特别爱笑。她梳着马尾辫。

二、阅读

阅读下列文段，回答文后问题。

（一）谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？ 即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。

因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

6.这一段文字中，作者得出的结论是什么？

7.怎样理解画线句子的意思？

8.“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄”这一句话的含义是什么？

9.“敬畏自然”的含义是什么？

10.为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

11.在文段中，找出一处拟人的句子，并说一说它的作用。

（二）敬畏生命

①弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

②上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物；我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

③法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

④其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢（ｙｕāｎ老鹰）飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

⑤因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

⑥有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

⑦确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当他们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

12.题目中“敬畏”这个词是何含义？

13.第②段中画线的“这种感觉”具体指什么？

14.第④段中画线语句“鸢飞鱼跃，道无不在”中的“道”指什么？

15.文章最后一段为什么说“它们的命运就是人类的命运”，我们能从中得到哪些认识？

16.第⑤段中列举了母骆驼、老羚羊等四个动物“生命神性”的故事，请你谈谈自己读后的感受，也可以按照原文的语言、结构特点再补充一个故事。

三、写作

17.长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。你怎样看待这个问题，谈谈你的理解，题目自拟，300字左右。

敬畏自然

一、1.（1）ｚｈǐ（2）ｈāｏ（3）ｋūｎ（4）ｊí（5）ｃｈù（6）ｓｕì（7）ｘｉáｏ（8）ｓｈｕî

2.（1）

3.（1）我们没有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。原句比改后的句子语气更强烈，意思更肯定。

（2）那永恒的运动，那演化的过程，正是她生命力的体现。原句比改后的句子语气更强烈，更加突出了对宇宙生命力的赞美。

4.无论还是无论还是都是

5.这位梳着马尾辫，穿一件粉红连衣裙，特别爱笑的女孩名叫豆豆。

二、（一）6.人类理应敬畏自然

7.用了拟人的手法，说宇宙是一个硕大无比、永恒的生命，宇宙的一切都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。

8.宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

9.敬畏自然就是充分认识自然的伟大，承认人类自身也是自然的一个组成部分，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

10.因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

11.如“你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？”用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果。

（二）12.又尊重又敬佩

13.指“我”“只觉得‘生命’这个词在我的心中突然„„卑劣和龌龊”

14.大自然生命活动、生命形式的规律。

15.因为当地球上其他生命被杀害殆尽时，接着倒下的也便是人类自己了。这使我们认识到：人类与自然中一切生命是共生共存的，认识自然、保护生态，与自然和谐共处，共同发展，是当今社会发展的重要主题。

16.提示：可以围绕对生命的敬重来谈。补充故事时，注意语言、结构特点要和原文相似。

篇6：《敬畏自然》练习题

一、基础知识

1、下列画线字注音、词语字形全对的一项是：( )

A、咫尺(zhǐ) 鲲鹏(kūn) 喜形于色 站站自喜 B、篷蒿(péng) 比拟(nǐ) 与众不同 相形见绌 C、狼藉(jí) 混淆(xiáo) 不自量力 硕大无比 D、呐喊(nà) 深邃(suǐ) 精巧绝纶 美味佳肴

2、结合语境，解释下面画线的词语：

⑴ 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

相形见绌：

⑵ 宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命。

硕大无比：

⑶ 在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。

咫尺：

3、找出下面一段话中的错别字，并改正：

人类发明了种种公具，挖倔出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏──煤炭、石油、天然气以及其他各种旷物，人类为自己取得这些成就而喜行于色，然而，谁能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

错字：____________________________________________________________

改正：____________________________________________________________

4、指出下面句子使用的修辞格：

⑴ 如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。( )

⑵ 大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。( )

⑶ 人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。( )

⑷ 宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。( )

5、请把下面的反问句变成陈述句，并比较一下，两种句式的表达效果有什么不同：

⑴ 我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

陈述句： __________________________________________________

表达效果：__________________________________________________

⑵ 你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

陈述句：____________________________________________________

表达效果：__________________________________________________

6、简答。说出下面几句话的含义：

⑴ 人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷讲呢?

_____________________________________________________________

⑵ 宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

____________________________________________________________

⑶ 人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

____________________________________________________________

7、你认为人与自然是什么关系?应怎样相处才会都拥有美好的未来呢?

______________________________________________________________

二、阅读

(一)

①人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。②无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。③大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕最简单的生物。④就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。⑤人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。⑥在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。⑦最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想像。⑧大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。⑨要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

1、解释下列词语中的画线字：

⑴ 相形见绌( )

⑵ 高深莫测( )

⑶ 精巧绝伦( )

⑷ 不能胜任( )

2、为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品?

___________________________________________________________。

3、第③句中的“死”为什么加引号?

___________________________________________________________。

4、为什么把人类称为自然“最杰出的作品之一”呢?

__________________________________________________________。

5、为上文划分层次正确的一项是( )

A、①/②③④/⑤⑥⑦⑧⑨

B、①/②③//④⑤⑥⑦⑧⑨

C、①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨

D、①/②③④⑤⑥⑦⑧/⑨

(二)

因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

1、语段中所使用的修辞方法有( )(多选)

A、比喻

B、拟人

C、排比

D、夸张

2、文中的“我们”、“它们”分别指的是( )

A、“我们”指的是人类，“它们”指的是宇宙中一切物质。

B、“我们”指的是人类，“它们”指的是宇宙中美好的物体。

C、“我们”指的是人类，“它们”指的是宇宙中除人类外的一切生物。

3、作者为什么说“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄”?

___________________________________________________________

4、对“敬畏”一词在语段中的含义分析较为准确的一项是( )

A、“敬畏”是尊敬并且畏惧的意思。

B、“敬畏”含有敬重的意思，但更多的是恐惧。

C、“敬畏”在文章中充满敬重的意味，敬重自然，就是要充分认识自然的伟大。

D、“敬畏”表现出人类在自然面前的卑微与渺小。

(三)

人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。

1、人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海”表达作者的什么观点和感情?

___________________________________________________________。

2、请举例说明人类与自然对立、征服自然的行为，并认识其不合理的一面。

___________________________________________________________。

3、“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。”这个比喻说明了什么?

___________________________________________________________。

4、“殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。”这句话表明人与自然是什么关系?

___________________________________________________________。

(四)

谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都①(包含、隐藏)着生命，到处都有生命的②(萌芽、雏形)，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到那③(渺茫、遥远)的星系里传来的友好问候吗?

即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在④(沉睡、沉默)着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。

因此人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的.对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

1、从括号中选出恰当的词语，填入文中的横线上。

①_______ ②_______ ③_______ ④_______

2、“而首先应该把它们看做是与我们平等的生命”一句中的“它们”指的是：

_______________________________________________________。

3、作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

________________________________________________________。

4、作者认为，“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。”这句话的含义是：

_________________________________________________________。

5、把下列反问句变换成一般陈述句，再比较一下这两种句式的表达效果有什么不同。

⑴ 反问句： 那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?

陈述句：_________________________________________________。

表达效果：_________________________________________________。

⑵ 反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

陈述句：

表达效果：_________________________________________________。

【参考答案】

一、基础知识

1、C

2、⑴ 跟另一人或事物比较起来显得远远不如。

⑵ 形容无比的大。

⑶ 比喻距离很近。

3、公—工 倔—掘 旷—矿 行—形 籍—籍

4、⑴ 比拟

⑵ 拟人

⑶ 比喻

⑷ 比拟

5、⑴ 我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。反问句更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。

⑵ 你曾听到石头里也有生命的呐喊。反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。

6、⑴ 人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

⑵ 宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。

⑶ 宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

7、略

二、阅读

(一)

1、⑴ 不足，不够

⑵ 测量

⑶ 类

⑷ 能够承担或承受

2、只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。苍蝇有复眼，蚊子能够吸血，灰尘也是物质，却如此微小，假如深入探究到它的内部结构，也会觉得精巧。

3、这个“死”字具有特殊意义，因为表面看是死的，其实它也具有生命。

4、因为人体共有一万亿个细胞，这些细胞能相互协调，有着分工，使人体处于高度有序的状态，而且人类有大脑，有思维，所以把人类视为自然“最杰出的作品之一”。

5、B

(二)

1、ABC

2、C

3、宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的另一种存在方式，而非生命物质也是生命的一种存在形式，因此，人类和人自然中的其他事物实在是兄弟关系。

4、C

(三)

1、表达了作者对人类征服自然的否定和不满的感情。

2、比如毁林造田、围湖造田虽然增加了粮食，但破坏了生态平衡，造成水土流失、洪水成灾，弊大于利。

3、人类不要过高估计自己的力量，应敬畏自然。

4、平等的关系。

(四)

1、① 隐藏

② 萌芽

③ 遥远

④ 沉睡

2、宇宙的其他部分、其他生物。

3、作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

4、宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

5、⑴ 陈述句：

那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。

表达效果：

反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

⑵ 陈述句：

你曾听到石头里也有生命的呐喊。

表达效果：

篇7：敬畏自然同步练习题

一、人与自然

大自然是充满了奥妙与神奇的，大自然是有无穷智慧的，大自然是可亲的，是可敬的，也是可怕的!在自然面前，人类是如此的渺小脆弱和不堪一击!那么请善待自然吧，让它将可亲的一面呈现给我们!请同学们开动脑筋，写出一句精彩的爱护自然的标语吧!(相信你!)

二、测测你的注音速度(你很棒的!)

鲲( )鹏 斥 ( ) 蓬蒿( ) 挖掘( )

相形见绌( ) 硕( )大 佳肴( ) 萌( )芽

三、对号入座(给下列句子的空缺处选入恰当的词语!)

A、相形见绌 B、精巧绝伦 C、自不量力

D、沾沾自喜 E、高深莫测

1、人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然___________地宣称要用这滴水来代替大海。

2、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是___________。

3、人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类___________，以为揭开了大自然的秘密。

4、无论是___________的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然___________的艺术品。

四、你一定能准确解释语段后的问题(加油啊!)

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的`美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

大自然的结晶──聪明的人类

大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人们对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

1、选文节选自《___________》，作者________。

2、做个小翻译!请解释下列词语的意思：

⑴ 相形见绌：

_____________________________________________________________。

⑵ 不值一提：

_____________________________________________________________。

3、超级模仿秀：

“无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品。”

请仿照上面的例句，用“无论……还是……;无论……还是……都……”造句。

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________。

4、你认为我们应不应该敬畏自然?(畅所欲言!)

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________。

【参考答案】

一、人与自然

略(能体现“爱护自然”即可!)

二、测测你的注音速度

kūn yàn hāo jué chù shuò yáo ménɡ

三、对号入座

1、C 2、A 3、D 4、E B

四、你一定能准确解释语段后的问题

1、敬畏自然 春友友

2、⑴ 跟另一人或事物比较起来显得远远不如。

⑵ 不值得谈起一个字。

3、例如“无论你是工人，还是农民;无论你是干部还是学生，都在为祖国尽着自己的一份力量。

篇8：如何练习二胡自然跳弓

资料与方法

试验组:男性尘肺患者98例, 均无并发症 (如结核、呼吸衰竭等) ;对照组:健康人群60例。对象分为4组:①对照组60例, 平均 (29.50±4.35) 岁, 其中有吸烟史42例, 无吸烟史18例。②接尘1年试验组46例, 平均 (19.00±5.50) 岁;其中有吸烟史22例, 无吸烟史24例。③接尘2年试验组38例, 平均 (23.50±5.80) 岁;其中有吸烟史24例, 无吸烟史14例。④接尘5年试验组14例, 平均 (35.20±5.75) 岁;其中有吸烟史9例, 无吸烟史5例。

检测方法:肺肿瘤标志物 (CYFRA21-1、CEA、NSE) 含量检测采用化学发光法, 试剂盒为罗氏COBAS E601。

结果

经多组比较的单因素方差分析, CYFRA21-1、CEA、NSE水平差异有统计学意义 (P<0.05) ;与健康对照组相比, 接尘对照组血清CYFRA21-1、CEA、NSE水平升高, 差异均具有统计学意义 (P<0.05) ;工龄长的较工龄短的肿瘤标志物血清水平高, 且差异均具有统计学意义 (P<0.05) 。见表1、表2。

讨论

玉雕尘肺是一种慢性进行性肺间质弥漫性纤维化的疾病, 其发病机制目前尚不明确。近年来, 对尘肺发生的分子机制研究有了很大进展。玉尘进入肺组织后引起3种效应, 即炎性蓄积与活化导致持续肺损伤, 成纤维细胞增殖和细胞外基质反复破坏、修复、重建及过度沉积。从尘肺的炎性损伤到纤维化阶段, 肺泡巨噬细胞介导的细胞因子的作用是很明确的。巨噬细胞和上皮细胞释放的活性成分及细胞因子引起炎性细胞的聚集, 加剧炎性因子的增多与释放, 造成肺损伤, 同时刺激成纤维细胞增殖, 最终导致肺纤维化。肺癌标志物主要包括 (癌胚抗原CEA、细胞角质蛋白21-1片段CYFRA21-1、神经元特异性烯醇化酶NSE) 3种。细胞角质蛋白21-1片段CYFRA21-1见于多种上皮肿瘤胞质中, 细胞破坏时释放入血而测得, 肺鳞癌患者CYFRA21-1水平显著升高, 其水平高低还与肿瘤分期有关, 随分期增高渐增, 可作为监测病情进展的一个指标。CEA升高可作为诊断肺癌的辅助指标, 对肺癌的疗效判断、病情发展、监测和预后估计是一个较好的肿瘤标志物。NSE可作为诊断小细胞肺癌的一个辅助指标。在现有技术条件下, 肺癌患者确诊时约80%以上为中晚期, 其5年生存率仅14%[3], 其中尘肺患者中肺癌的发病率如何, 仍未有文献报到。

本试验结果显示, 工龄长的较工龄短的肺肿瘤标志物血清水平高, 且差异均具有统计学意义 (P<0.05) 。

由于我们收集的病例较少, 有些特殊差异可能未发现, 根据现有资料, 我们认为, 肺肿瘤标志物 (CYFRA21-1、CEA、NSE) 表达水平与玉雕人群肺癌的发生发展、病理类型及严重程度密切相关。

摘要：目的:检测做玉雕者肺肿瘤标志物 (CYFRA21-1、CEA、NSE) 血清水平及其变化。方法:选择玉雕作坊的人群98例及随机抽取健康人群60例, 分成两组, 每组中再分为有吸烟史及无吸烟史, 分别对工龄为1年、2年、5年者检测CYFRA21-1、CEA、NSE的血清水平变化。结果:应用统计学方法检测两组病例CYFRA21-1、CEA、NSE血清变化的程度, 差异有统计学意义 (P<0.05) 。不同工龄的做玉雕者中CYFRA21-1、CEA、NSE的血清水平较正常人群高, 工龄长的较工龄短的CYFRA21-1、CEA、NSE血清水平高。结论:CYFRA21-1、CEA、NSE表达水平与玉雕人群肺癌的发生发展、病理类型及严重程度密切相关。

关键词：玉雕,肺肿瘤标志物,血清

参考文献

[1]Parkin D M, Brary F B, Pisani P.Global cancer statistics[J].Cancer J Clin, 2005, (55) :74-108.

[2]邹小农.中国肺癌流行病学[J].中华肿瘤防治杂志, 2007, 14 (2) :881-883.