5下课外古诗词背诵

5下课外古诗词背诵（共5篇）

篇1：5下课外古诗词背诵

八年级下课外古诗词背诵默写练习

1、《赠从弟（其二）》诗中展示松柏意态从容、。

2、《赠从弟（其二）》陈毅诗中写道：“大雪压青松，青松挺且直。”本诗中与此意思相似的诗句：

3、《送本少府之任力蜀州》诗中表达诗人旷达胸襟，一洗送别诗悲凉凄怆之气的诗句：

4、唐代陆龟蒙《离别》诗中有“丈夫非无泪，不洒别离间”的句子，由此我们可联想到《送杜本少府之任蜀州》诗中的句子：

5、《登幽州台歌》诗中俯仰古今，暗示自己怀才不遇的诗句

6、《登幽州台歌》诗中写登楼远眺，表现诗人孤单寂寞、悲哀苦闷情绪的诗句：

7、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗中能够表现诗人远大抱负的诗句：

8、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗中表现诗人精神极度苦闷，无法解脱的诗句：。

9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗中运用拟人手法，表达自己被时间所抛弃、心绪被时间所扰乱的诗句：

10、古诗词中有许多写愁绪的名句，请写出其中连续的两句，并注明作者和出处：

11、《早春呈水部张十八员外》诗中表现春天朦胧美的诗句：

12、《早春呈水部张十八员外》诗中用反衬手法表现诗人对早春景色喜爱之情的诗句：

13、《无题》诗中运用比喻、以谐音双关的手法表达对爱情忠贞不渝的诗句：

14、《无题》诗中原为表达思念之情，现常用来表达对具有无私奉献精神的人的赞颂的诗句：

15、《无题》诗中用设想的语气设想对方为情所困，字字充满关切的诗句：

16、《相见欢》词中现在经常被人们用来形容心绪烦乱，某事令人难以解决的词句：

17、《相见欢》词中人们用业形容只有自己内心知晓的那种难以言说的感受的词句：

18、《相见欢（无言独上西楼）》词中表达亡国后，词人因失去自由而寂寞悲伤的词句：

19、请你写出你所喜爱的古诗词中其他运用比喻的手法来表达无限愁绪的名句。并标明作者或出处：

20、《登飞来峰》诗中表现诗人高瞻远瞩的远大政治抱负的诗句：

21、《登飞来峰》诗中表现诗人不畏艰难，极具有深刻哲理的诗句：

篇2：5下课外古诗词背诵

1、《从军行》

首联：写边报传来，激起了志士的爱国热情。交待了整个事件展开的背景。通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情。

颔联“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。“牙璋”是皇帝调兵的符信，“凤阙”是皇宫的代称。两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。“铁骑绕龙城”，显然唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。

颈联 开始写战斗，通过景物描写进行侧面烘托。前句从人的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别出心裁以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。

尾联 直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不平凡的生活的热爱，他宁愿驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。

这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。表现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。

艺术手法。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。使诗歌具有明快的节奏，2、《月下独酌》赏析

译文：我准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友。举杯招引明月共饮，明月与我和影子成了三人。月不能与我共饮，影徒然跟随我的身体。暂且伴随月和影，我应及时行乐，趁着春宵良辰。我吟诗时月亮在我身边徘徊，我跳舞时影子随着我一起舞。清醒之时，你我尽管寻欢作乐，醉了之后，免不了要各自离散。月，我愿与你结下忘情之友，相约在遥远的银河！

此诗抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度的寂寞孤独之情。

开篇第一句开题明意，指出自己的“独”。也正是在这种极度苦闷下，渴望能有一知己对酌倾诉，才能够产生“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫主义想法。

月影本是无情物，但为了及时行乐，也只能“暂伴”。这便是李白，渴望知己，却无知己，没有知己，却向往知己的一种心态。李白在酒的作用下，产生了“我歌月徘徊，我舞影凌乱。”的情形。认为月和影都于自己产生了共鸣。在“我”歌唱的时候月被我感动了，在我跳舞时，影也随我一起舞动。然在这欢快之时，李白的孤寂之感却又悠然而生。感到现在我们虽在一起对饮买醉，交互情感。可是当醒来时便各自分开了。让读者也不由了产生了一种为其悲痛之情。

最后两小句声明现实的残酷并不能压制自己对理想的渴望。现实中不可的事，我们可以相约到遥远的天际去。当然，这里李白的出世思想也不是他的最终思想。这只是他在现实中不得志的情况下才有的迫不得以的做法。所以这也注定了李白一生思想的对出世入世的纠结。

3、《羌村三首》（之三）

译文：成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。手里都带着礼物，倒上一杯杯的浊酒和清酒。一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。战争尚未停息，孩儿全都东征去了。”请让我为父老歌唱，在艰难的生活里，领受你们深厚的情谊，真是惭愧啊！吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。

叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。

群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。

“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。

结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。

在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。

4、《登楼》赏析

首联当此万方多难之际，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽是繁花触目，却叫人更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，反衬手法。

颔联描述登楼所见山河壮观。凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭正象古今世势的风云变幻。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。

颈联议论天下大势，是登楼所想。明言大唐帝国气运久远；吐蕃莫再徒劳无益地前来侵扰！于如焚的焦虑之中透着坚定的信念。

尾联讽喻当朝昏君，寄托个人怀抱。可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！这是以刘禅喻代宗李豫。当今只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相！而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，危楼落日，忧端难掇，聊吟诗以自遣，如斯而已！

全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；熔自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄慨遥深，5、《走马川行奉送封大夫出师西征》

译文：你看那荒凉无边的走马川，就在雪海的附近，一片黄沙茫茫无际，直贯云天。刚到九月，轮台的狂风日夜怒吼不已，一川大如斗的碎石，被暴风吹得满地乱滚。这正是匈奴牧场草黄马肥之时。匈奴纵马犯边，金山西面烟腾尘飞。朝迁大将挥师西下，征战中将军铠甲日夜不脱，半夜行军戈矛相碰。凛冽的寒风吹到脸上如刀割一般，雪花落在马身被汗气蒸化，转瞬间马毛上又凝结成冰。军帐中起草檄文的砚墨也已冻凝，敌人的骑兵听到大军出征的消息一定心惊胆颤，我一定在军师城西门等待报捷的消息。

为了表现边防将士高昂的爱国精神，诗人用了反衬手法，抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法，写得惊心动魄，绘声绘色，热情奔放，气势昂扬。

“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。

诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如 “将军金甲夜不脱”，以夜不脱甲，写将军重任在肩，以身作则。

“半夜军行戈相拨”写半夜行军，一片漆黑，大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。

写边地的严寒，通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”，呼应前面风的描写；同时也是大漠行军最真切的感受。

“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。

全诗句句用韵，除开头两句外，三句一转韵，这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集，换韵频数，节奏急促有力，情韵灵活流宕，声调激越豪壮，有如音乐中的进行曲。

6、左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈

首联直写自己获罪被贬的原因。颔联申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，尽管招来一场弥天大祸，他还是老而弥坚，刚直不阿。

颈联就景抒情，情悲且壮。“马不前” 联想到前路的艰危。露出英雄失路之悲。尾联沉痛而稳重。向侄孙从容交代后事，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

艺术手法：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。

三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑成之感。

五、六句宕开一笔，写景抒情，“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，产生撼动人心的力量。

7、《望月有感》白居易

这是一首感情浓郁的抒情诗，读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。

诗的前两联以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。颈联以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么象深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。比拟形象贴切，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。尾联孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景。全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。

8、《雁门太守行》 李贺

诗前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。

三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。

后四句写驰援部队的活动。“半卷红旗临易水”，“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”；“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。尾联诗人引用战国时燕昭王置千金于黄金台上以招贤才的典故，表现将士们誓死杀敌，报效朝廷的决心。

李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，金色、胭脂色和紫红色，鲜明秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人善于以色示物，以色感人，借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。

9、《卜算子·送鲍浩然之浙东》王观

这是一首送别词。起拍两句，含意丰富，令人遐想。词人把明澈的水流比喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的漂亮可爱。同时，也可以理解为词人对鲍浩然心事的设想：波光漾动的流水是他心上人的眼波，脉脉传情；青黛的山峦是心上人的眉峰，因思念自己而满怀愁怨，眉头都蹙[cù]起来了。词人通过这一设想来写出了鲍浩然“之浙东”的心切。上片结句“眉眼盈盈处”也可以有两层理解：一是鲍浩然是去山水秀丽得像美人“眉眼盈盈”的地方，一是他是去与“眉眼盈盈”的心上人相会。

下片抒发词人的情怀。“才始送春归”，点明这里春刚逝去，说明词人心中满怀着伤春之愁；“又送君归去”则再添了别恨，心情就更痛苦了。最后两句是词人对鲍浩然的祝愿：希望他生活在“春”里。这个“春”反映鲜花如锦的春天季节，也喻指他与心上人生活在一起。这是一首浸润着真挚感情的送别词，表现了作者祝愿友人与春同在，表现送行人的一片深情。

10、《别云间》夏完淳

作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。

诗作首联叙事将诗人从起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。

颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。

颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。

尾联盟恢复之志。诗人抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。

1、此诗是诗人被清兵逮捕、诀别故乡时所作。在对山河的一片深情中，抒写了（亡国之痛的悲愤和壮志难酬的无奈）。

2、“无限山河泪,谁言天地宽”表现作者怎样的情怀？

答：本句表达的情怀主要是：面对大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，诗人以“无限山河泪”来表达自己的满腔愤恨，又以“谁言天地宽”来抒发自己时运不济，命途多舛，对于恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空的深深失望与哀恸。

九上

1、《商山早行》（温庭筠）

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

1、诗中与首联里悲字相照应的诗句是（因思杜陵梦，凫雁满回塘。）

2、颔联以名句入诗脍炙人口，试赏析。

篇3：5下课外古诗词背诵

关键词：课外古诗背诵 教学策略 诵读

古人云：诗贵言志，言以载道。作为中国传统文化的重要载体——诗歌，它蕴含了丰富的哲学、美学、伦理、道德等思想情感，在对学生进行民族精神的陶冶和文化价值的选择上有着举足轻重的影响。余秋雨先生说得好：“在欧洲，作为古代经典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多，只有一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古代诗文经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典连绵不绝的长廊。”

翻开初中课本的最后几页，十首课外背诵古诗词无疑增添了我们语文书的厚重感。这便是当今语文教育对于“诗教”的一种回归，也是弘扬中华传统文化的重要举措，我们教育下一代不忘中华文化，就应该倡导多读诗歌。这些诗歌宛如一个个美丽的花窗，帮助学生们去欣赏中国古典诗词的魅力，也让学生在全球化的今天保有对中华文化的那种感念与认同。

但对处于青春期的初中生们来说，“背诵”这两个字确实让他们颇为头痛，不仅背诵还要默写，写错一个字还得不到满分，这让学生顿时丧失了背诵这些古诗词的动力与信心。作为教师应该认真研究教材，汲取中国传统诗教的精华，帮助学生领略诗词风采，增强背诵的兴趣。

课外古诗词背诵，可以布置学生们利用寒暑假先把这些诗歌背起来，会默写。开学就来个比赛看谁背得又快又好。当然笔者会引导学生说：“这些古诗词可都是流传千年，备受历代文人赞誉，不仅是你们，许多古代名人都背过这些诗，而且大多6岁就能背诵了，你们已经十二三矣，是不是也该迎头赶上呢？”短短的导入或许能激起部分同学对于这十首诗词的兴趣，但真正要将诗教予人温柔敦厚的作用传承给学生，教师还要运用多种角度来教学。

一、巧用前言析重点

首先，教师应该明确如何教这十首古诗词。按照新课标的规定，这些古诗都是必背篇目，那么就有可能在中考试卷中出现。试题形式主要是默写，那么教学重点便是背诵积累。教师们也都明白理解性的背诵能让学生记得又快又牢。面对流传千古脍炙人口的名篇，从古到今的诗话中对这些诗词进行了大量的解读与赏析，该如何抉择最好的精华作为教学内容，除了对学生的理解能力有所了解以外，不妨好好利用一下这些诗词前面的前言来确定重点。如七年级上语文课本《过故人庄》的前言：“‘绿树两句写出了农村的优美风光，‘开轩两句写出了农家的劳动生活。这些看起来平淡无奇，却充满了回归自然的情趣。”这个前言从关键词入手，明确了《过故人庄》这首诗歌的主要内容，点明了孟浩然诗歌语言“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》）的特点，却不乏恬淡的艺术美，更不乏淳朴的生活美，诗人抒发的感情也一语带过。《题破山寺后禅院》的前言：“清晨，太阳出来了，在高大林木的遮蔽下，古诗依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映着弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。” 描述了诗歌的内容和意境，可以帮助学生展开想象的翅膀，同样类型的前言还出现在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《如梦令》《逢入京使》等诗词当中。

教师依据这些前言，再去寻找与这些前言内容相符合的诗话来加深学生对古诗词的内容与意蕴的理解，可谓事半功倍，既不会太深也不会太浅，还能和学生的接受程度相适应，为学生打开学习背诵这些古诗词的大门。

二、自学为主诵诗歌

陈寿的《三国志》言：“读书百遍而义自见。”意思是说反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。学生学习课外古诗词也要以诵读为主进行自学。现在大多数学生不喜欢朗读课文，教师要求齐读课文的时候，总能发现一些滥竽充数的学生，张着嘴就是不读出声音，甚至走神到千里之外，根本不知道所读何物。长此以往，即使到最后，学生在教师的“威逼利诱”下背诵了古诗词，也达不到真正的效果。因此，教师应当充分调动学生诵读的积极性，让学生在朗朗书声中将古诗词的意蕴了然于心。首先，采用多种诵读方式，激发学生的诵读热情。教师用示范诵读引领，唤起学生的诵读欲望，激发他们的诵读兴趣。每次教师均先提出具体的诵读要求，读后请学生交流诵读感受。例如诵读《龟虽寿》《泊秦淮》时，教师多次示范，学生跟着诵读，引起了强烈的共鸣。教师还可让水平较高的学生领读，以激起更多学生的竞争热情，或根据具体的诵读材料，现场即兴点名，让学生诵读，或由学生自主选定诵读诗句，提高学生的诵读信心。多样化的诵读方式，将丰富语文课堂生活。当然如果教师本身具备吟诵的本领，也可以教学生们吟诵，让他们更进一步领略中国古典诗词的洋洋大观。

其次，通过一段时间的教师示范诵读和个体诵读活动，使学生掌握一些诵读技巧：

（1）语调方面。诗歌内容的改变和作者的情感流动都会带来语调上的改变。比如诵读《龟虽寿》，“神龟虽寿，犹有竟时”应用较为醇厚的语调，从“老骥伏枥，志在千里”开始语调逐步上扬，最后一句“幸甚至哉，歌以咏志”应到最高点，还要有酣畅淋漓之感。总之，教师要让学生养成深入研读的习惯，在理解作者的写作意图的基础上把握诵读语调。

（2）语速方面。学生诵读李清照的《如梦令》时，读“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”应表现得惊喜欢快些，语速中速偏快;而在诵读《逢入京使》一诗时，应表现诗人无法传递书信给亲人只能捎带口信的悲伤，语速应该慢一些。

（3）语言的节奏停顿方面。七言诗以四三或二二三节奏停顿，五言诗以二三节奏停顿等。

第三，可以采用小组展示，亮出学生有特色的诵读水平。教师可以不定期地组织诗歌朗诵会：可让学生自行组合，进行诵读展示活动，展现学生独特的诵读水平。

在不断地诵读中，学生理解了诗的含义，锻炼了语感，体会到了诗歌中的情感流动，自然也会爱上学习古典诗词。

三、积淀文化承传统

我们知道，这些古代诗、词、曲等文学作品都积淀着丰富而深厚的中华民族优秀的传统文化。综合来看，这些文化内涵主要表现在四个方面：

一是词汇和语法。这本身就是中国传统文化的直接呈现。民族的语言即民族的精神。

二是诗歌中涉及的典章制度、天文地理、民俗风情等古代文化常识。对这些常识，学生应有所了解，但这不是诗词学习的主要方面。

三是诗词创作中所体现出的作者的思维方式。如李白奇特的夸张想象、朱熹的借景喻理等，无不体现出一个民族独特的思维方式。语言不仅是思维的工具，同时也影响和制约着思维。

四是古典诗词中所表现出来的古代仁人志士的“志趣”。它集中表现为以国家为己任的爱国精神、追求崇高的人格精神、刚健有为的进取精神和厚德载物的兼容精神等。学习这些精神，有利于提高学生的审美意识，完善学生的审美人格，激发学生的民族自信心和民族自豪感。这是学习古诗词的主要方面。

从以上四个方面出发，教师就能很好地利用课外古诗词背诵来传播中国传统文化。如笔者在教授李白的《峨眉山月歌》时，让学生回忆学过的李白与朋友交往情况的诗歌，学生纷纷背出了《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等诗中佳句。接着笔者问学生，这些诗歌都有什么异同点。学生便开始议论，诵读着诗歌，说出了这些诗歌点明了送别的地点和季节，也表达了诗人的感情。在比较中学生还体悟到了友情的方方面面，比如对汪伦的感念，对孟浩然的依依不舍，对王昌龄的担心等等。此时笔者还介绍了古人折柳送别的传统，同学们便从心底感受到了中国古人折柳“惜别怀远”的款款深情。教授《逢入京使》时，对“龙钟”在不同诗句的意思做了介绍;《竹里馆》中“篁”的小篆写法，进而一起诵读屈原《楚辞·山鬼》“余处幽篁兮终不见天”，感受屈大夫忧郁之情，一起领略文人墨客对竹子的喜爱之情。

小小诗词却蕴藏着如此巨大的中国传统文化的宝藏，怎能不让人着迷？

课外背诵古诗词都是优秀的作品，总是从某一方面揭示了社会生活的本质，不同的诗词往往从多方面反映了多样化的社会生活，同时也形象地告诉了人们应该怎样认识生活，怎样面对生活，怎样创造生活。可以说，诗歌是社会和人生的浓缩。学生通过背诵优秀的古诗词，就可以了解各个时代的社会生活风貌，获得丰富的历史知识、社会知识和人生经验，从而提高他们观察生活、认识生活、创造生活、认识人、理解人的能力;加深认识自身正在经历的现实生活，帮助他们深刻了解中华民族的历史和文化，极大地丰富他们文学、历史等多方面的知识，使其知识面更宽，视野更广。

学习古典诗词，可以拓展孩子的知识面，提高他们对生活的感悟能力和表达能力。“绿树村边合，青山郭外斜”“曲径通幽处，禅房花木深”等，这些绝美的诗句不仅让学生受到了美的熏陶，也让他们学到了观察生活、描写景物的能力。“问渠那得清如许，为有源头活水来”“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢”等，这些诗句则向学生传达了深刻的人生哲理，有助于他们人格的成长。

教师应从多方面研究课外古诗词背诵的教学策略，努力将美的种子播撒到学生的心中，让学生成为中华民族优秀文化的新一代传承者。

参考文献：

[1]王芳.诗教的课堂艺术[D].苏州大学，2006.

[2]谢娟萍，潘洪建.初中语文诵读教学的行动研究[J].江苏教育研究，2013，（22）：76-79.

篇4：5下课外古诗词背诵

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

1．诗中表现新事物在发展，社会在前进，前景无限美好的诗句：

2．诗中表现新陈代谢、发展变化的永恒规律的诗句：

3．诗中对仗工整且满含哲理的诗句：

4．诗中表明诗人在友人的勉励之下，重新振奋精神，对为国家干一番事业充满信心的诗句：

5．诗中运用典故表达诗人内心感受的诗句：

6．诗中既表达诗人对友人的关怀和感谢之情，又暗含与友人共勉之意的句子：

7．诗中表现诗人饱含无限辛酸，流露出老友四散，恍如隔世之情的诗句：

8．诗中暗写诗人被贬时孤苦生活的诗句：

9．诗中极言被贬之地僻远，暗写心中抑郁、愤闷之情的诗句：

10．诗中与“莫道桑榆晚，为霞尚满天”异曲同工的诗句：

参考答案：

1． 2． 3．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 4．今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。5．怀旧空呤闻笛赋，到乡翻似烂柯人。6．今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。7．怀旧空呤闻笛赋，到乡翻似烂柯人。8． 9．巴山楚水凄凉地，二十三所弃置身。10．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

《赤壁》

1．诗中隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇的情绪的诗句：

2．诗中用假设句，表明机遇可以改变命运，甚至改变历史的诗句：

3．诗中运用议论手法，以历史结局直接提出评判的诗句：

4．诗中指明周瑜的取胜纯属偶然的诗句：

5．诗中有起兴作用，借它物以引出自己所咏事物的句子：

6．从反面设想，化实为虚，既讽喻统治者，又表达了自己怀才不遇的情感的诗句：

7．诗中将以历史的衰，成败得失的评价寓于丰富的想像之中的诗句：

参考答案：

1． 2．3． 4．东风无与周郎便，铜雀春深销二乔。5．折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。6． 7．东风无与周郎便，铜雀春深销二乔。

《过零丁洋》

1．诗中直抒胸臆，表达诗人誓死不屈的决心和强烈的爱国精神的诗句：

2．诗中巧妙寺借助地名，表现形势恶和境况危苦的诗句：

3．诗中巧妙地借助地名，表现形势恶和境况危苦和诗句：

4．诗人自叙出仕做官途径和身世的诗句：

5．诗中最能体现诗人“舍生取义，杀生成仁”民族气节的诗句：

6．明朝爱国诗人于谦在其《石灰呤》中写道：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”表现了他甘愿为国牺牲的献身精神。文天祥《过零丁洋》一诗中，能够表达相同意思的诗句：

7．诗中将个人和国家命运联系在一起，沉痛述说国破家亡，动荡不安的痛苦的诗句：

参考答案：

1．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。2．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。3．惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。4．辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。5． 6．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。7．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

《水调歌头（明月几时有）》

1．词中能够表现词人豁达胸襟的词句：

2．词中道尽千载离人之意，希望人人平安的美好愿望的词句：

3．词中词人把对人的思念化作美好的愿望而流传下来的千古名句：

4．词中表现作者心理矛盾重重的句子：

5．词中表达词人想远离仕途，又担心寂寞难遣的词句：

6．词中既表现词人胸襟豁达，又不满被贬境遇的词句：

7．有诗写道：“隔千里兮共明月。”本词中由此脱化而成的句子：

8．词中化用李白的“青天有月来几时，我今停杯一问之。”的词句：

9．词中表明作者由矛盾中得到解脱，要面对现实，虽身处逆境，但仍热爱生活的句子：

10．《桃花源记》中有句云：“乃不知有汉，无论魏晋。”本词中与之意思相近的词句：

11．本词中揭示了人生哲理，通过形象的描绘，勾勒出一种皓月当空，思念亲人的境界氛围的句子：

参考答案： 1．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。2． 3．但愿人长久，千里共婵娟。

4． 5．我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。6．不应有恨，何事长向别时圆。7．但愿人长久，千里共婵娟。8．明月几时有？把酒问青天。9．起舞弄清影，何似在人间。10．不知天上宫阙，今昔是何年。11．但愿人长久，千里共婵娟。

《山坡羊·潼关怀古》

1．诗中表现朝代更替带给人民的都是苦难的句子：

2．诗中表现朝代更替带给人民的都是苦难的句子：

3．诗中道破封建朝代兴亡本质，深化中心的诗句：

4．诗中归结全篇主旨的句子：

5．诗中运用拟人手法，突出表现潼关地势险要的句子：

6．诗中能够表现作者对劳苦大众的同情和对历史统治者批判谴责的句子：

参考答案：

1．兴，百姓苦；亡，百姓苦。

2．伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。3． 4．兴，百姓苦；亡，百姓苦。

5．峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。6．兴，百姓苦；亡，百姓苦。

《饮酒（其五）》

1．诗中能够概括陶渊明的艺术追求和人生观的千古名句：

2．诗中表现诗人投身大自然后无限喜悦之情的诗句：

3．诗中抒发诗人在宁静安适的环境里的特殊感受的诗句：

4．诗中描写晚景，诗人与飞鸟结伴而归的句子：

5．俗话说：“只可意会，不可言传。”本诗中，与其意思相似的诗句：

6．刘禹锡在《陋室铭》中写道：“无丝竹之乱耳，无案版之形。”本诗中同样表明远离官司场的自得之乐的情趣的诗句：

7．诗中与“一切尽在不言中”或“此时无声胜有声”异曲同工的诗句：

8．诗中能够表现诗人隐居生活恬静、闲适与自然融为一体，物我两忘的诗句：

9．诗中表明只有心气宁和，才能感受到大自然美好的诗句：

参考答案：

1．采菊东篱下，悠然见南山。2．此中有真意，欲望辨已忘言。3．结庐在人境，而无车马喧。4．山气日夕佳，飞鸟相与还。5．此中有真意，欲辨已忘还。6．结庐在人境，而无车马喧。7．此中有真意，欲辨已忘还。8．采菊东篱下，悠然见南山。9．问君何能尔，心远地自偏。

《行路难（其一）》

1．诗中描写友人送别时酒宴盛大的句子：

2．诗中写作者茫然无措的心情的诗句：

3．诗中正面描写行路之难，比喻人生道路艰险难行的句子：

4．诗中表明作者不甘消沉，对未来充满信心的诗句：

5．诗中表现诗人坚信自己一定会有远大的前程，定将冲破险阴，实现理想的诗句：

6．诗中运用典故来表达自己远大的理想和抱负的诗句

7．诗中运用典故来表达诗人充满信心的诗句：

8．诗中运用典故来表达自己渴望被发现并被重用而实现自己的理想的诗句：

9．生活中我们会遇到许多挫折和不幸，但只要你去迎接挑战，就一定会有光明的前途，进而实现自己的理想。本诗中能表现这一内涵的诗句：

参考答案：

1．金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。2．停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。3．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。4．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。5．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。6．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。7．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。8．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。9．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《茅屋为秋风所破歌》

1．诗中表现居室残破，风狂风猛的诗句：

2．诗中表现诗人衰老困窘之态的诗句：

3．诗中运用景物描写烘托诗人忧烦心境的诗句：

4．诗中表现作者博大胸襟的诗句：

5．诗中表现诗人实现愿望以后的慨叹的诗句： 6．诗中表现诗人居住之差的诗句：

7．俗话说：“屋漏偏遇连阴雨。”本诗中与此意境相类似的诗句：

8．宋代文学家范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”本诗中与其意思相似的诗句：

9．诗中总结个人生活，总括国家政局艰辛的诗句：

10．陶渊明《五柳先生传》中写到“环堵萧然，不避风日。”本诗中与其意思想似的诗句：

参考答案：

1．八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。2．唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。3．俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。4．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。5．何时眼前兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！6． 7．床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。8．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。9．自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

10．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

《白雪歌送武判官归京》

1．诗中运用比喻的写法，以春花喻冬雪，写出北国边塞特有的壮美景色的名句：

2．诗中描写边塞将士的寒苦生活，从侧面衬托雪大寒威的诗句：

3．诗中表现诗人替友人担忧，依依送别的诗句：

4．诗中表明北国边疆风狂雪早的诗句：

5．诗中描写边塞军营寒苦生活的诗句：

6．诗中极写边塞地域辽阔，天气寒冷、阴暗的诗句：

7．诗中通过美妙联想，表达出诗人赏雪时惊喜之情的诗句：

8．诗中为饯别场面酝酿气氛，且起承上启下作用的诗句：

9．诗中写法诗人送别时的复杂心情的诗句：

10．李白的诗句“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”表现了诗人送别友人时的依依不舍之情，本诗中与此相似的两句：

参考答案：

1．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。2．散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。3．轮台东门送君去，去时雪满天山路。4．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

5．散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。6．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。7．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。8．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。9．轮台东门送君去，去时雪满天山路。10．峰回路转不见君，支上空留马行处。

《己亥杂诗》

1．诗中运用形象的比喻，表明虽已辞官，但仍愿为祖国效力的诗句：

2．诗中表现诗人虽满怀愁绪，却仍不失洒脱，勇于面对黑暗现实，义无反顾地去追求理想的诗句：

3．诗中写作者不甘消沉，以未来充满信心的诗句：

4．诗中表现诗人一生的精神写照，后来被用来泛指那些甘为人梯，愿为培养人才献身的人的诗句：

5．本诗的作者龚自珍，在另一首《己亥杂诗》中呼吁统治才重用人才，任人惟贤的句子：

6．诗中作者代落花立言，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的诗句：

7．写诗人悄然出京，虽然满怀愁绪，却仍不失洒脱，而义无反顾地去追求自己的理想的诗句：

8．诗中与陆游《咏梅》中：“零落成泥辗作尘，只有香如故。”意境相似的诗句：

参考答案：

篇5：七上课外古诗词背诵

注：期中考试前学习1-10首，期中考试后学习11--20首。

1、《诗经·卫风·木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

[译文]你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。2.琼琚(jū居):美玉,下“琼玖”、“琼瑶”同。

3.匪:非。4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。

2、《大学》节选

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

【注释】（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博 学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的 本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的 意思。（2）明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的 品德。（3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即革新、弃旧 图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善。（4）知止：知道目标所在。（5）得：收获。（6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家 庭或家族和和美美，蒸蒸日上，兴旺发达。（7）修其身：修养自身的品性。（8）致其知：使自己获得知识。（9）格物：认识、研究万事万物。（10）庶人：指平民百姓。（11）壹是：都是。本：根本。（12）末：相对于本 而言，指枝末、枝节。（13）厚者薄：该重视的不重视。薄者厚：不该重视 的却加以重视。（14）未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做 法等）。

【译文】 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想 修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得 知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可 能的！

3、项羽《垓下歌》

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

赏析：

面对死亡，坦然而歌者，真正豪迈也。然透过豪迈，一股脉脉的温情也从字里行间渗透出，“虞兮虞兮奈若何”，英雄亦多情！英雄无奈，慷慨而歌，纵使失利，亦是豪气干云，此等气魄，何人能及！项羽非常认命，天赐失败，便不复再有颜面去见江东父老，英雄气概略见一斑。

4、辋川闲居赠裴秀才迪

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里①上孤烟②。复值接舆③醉，狂歌五柳前。

【评析】这是写景之诗，描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。

开头二句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山依然苍翠，水依旧潺流。

三、四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在。

五、六句又间写景致。渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好，高风脱俗。风光无限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！

诗起句工对，颔联反而不对，实属不入格。喻守真疑为首联与颔联颠倒错乱，如若对调，则平仄格律既不失粘，且在意义上比较自然。“倚杖”句是看，接看“寒山”；“临风”句是听，接听“秋水”。此说有独到之处。

5、感遇（其一）张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。

【作者简介】张九龄，（678－740）字子寿，韶州曲江（今广东省韶关市）人。开元时的宰相，又是盛唐前期开一代诗风的人物。他五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。

【译诗】兰叶繁盛芬芳在春天，桂花皎洁飘香在秋季。在不同的季节吐露生机，点缀春意，充实秋景。林中居者，闻到芳香攀花折枝。散发飘香是它们的天性，不是为了希望别人将其攀折。

【赏析】这首诗以比兴手法，寓意于高雅清香的春兰秋桂，不慕求虚荣，不阿谀权贵；芳香出于自然，不是为了博取别人欣赏。以此来自励、自娱，透露出诗人洁身自好，坚贞清高，不与佞臣同流合污的高尚气节。

6、左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

[赏析]

韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨人大内”，触犯“人主之怒”，几被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是可想而知的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，慷慨激昂地写下这首名篇。就艺术上看，此诗是韩诗七律中佳作。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。全诗叙事、写景、抒情融合为一，诗味浓郁，诗意盎然。

【春江花月夜】张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

【注释】 春江花月夜：乐府《清商曲·吴声歌》旧题，始创于陈后主。滟滟：动荡闪光貌，这里指月光。芳甸：春天的原野，郊外之地叫做 甸。霰：雪珠。流霜：比喻空中月色朦胧流荡。汀：水边沙地。青枫浦：一名双枫浦，在今湖南济阳济水中。这里泛指荒僻的水边之地。扁舟：小船。明月楼：代指明月照临的楼头的思 妇。玉户：门的美称。捣衣砧：古人洗衣，置石板上，用棒槌棰击去污。这石板叫捣衣砧。捣，反复捶击。鸿雁：古人说鸿雁能传送书信，事见《汉书·苏武传》。光不度：意谓飞不过这片无尽的月光，也就是书信不到之意。鱼龙：这里是偏义复词，龙字无义。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以鱼书指书信, 这句意思同上句,水成文，也就是虚幻同水花之意。闲潭：幽静的水边。潭通浔。下文“江潭”的“潭”同。碣石：山名，在河北。指北方。潇湘：水名，潇水在湖南零陵入湘水，这一段湘水叫潇湘，指南方。乘月：随着月色。【鉴赏】 这是一首著名的离情诗，描写了春天江边月夜下的美景，抒发了思妇游子的相思之情，并生发出了对人生的哲理性的思索。

诗以春江花月夜为背景，以月轮的运行为线索展开。从起句到“皎皎空中孤月轮”，写了月亮升起时江边花林景象，描绘出了一幅轻彩淡痕，澄明恬静，神韵飞动的水墨彩图。图中，春潮涨起，与大海相平，一轮明月冉冉而生，月光随波流动，轻洒银辉，于是，春江景物笼罩在月色之中：江流环绕芳野，花林闪着银 光;空中月光似天降流霜, 不见飞动;江畔白沙与月光融成白茫茫一片，江天共一色纯洁无瑕，明月皎皎在清空中孤单清静……

静穆的月，引发了诗人一连串诗意的哲理性问题，从“江畔何人初见月”到 “但见长江送流水”，正是诗人对月的苦苦思索，年年岁岁，月是终古不变，而对月之人却代代更替，上演了无穷无尽的一幕又一幕。宇宙无限，而人生有限，由无数个有限人生组成的延续不断的人类，如长江水一般长流不逝，而个体的人生却是如流水匆匆而逝，这明月就始终永恒地注视着一切，静默不语，它在期待何人呢?……

想到这里，诗人的视线追随着一片白云，飘于青枫浦上，他又起了一种感慨：生命短暂，应该珍惜，而天下，又有多少思妇游子，在重复着千百年来的两地悲愁呢！于是，很自然地，从“白云一片去悠悠”开始，诗歌转入到了抒写离情。这其中，前半部分写思妇，她在楼上徘徊，月光如思情相随而形影不离，照着她的妆镜台，照着卷帘，照着捣衣砧……让她想随月光飞去离人身边，然而鸿雁不可传书，鱼龙不可捎信，皆因路途太遥远，它们帮不上忙。后半部，则写了游子的悲愁，他在梦中见春花凋零，悲伤青春过半，归期未卜，梦醒时，落月西斜，徒然映照着似流逝青春的东去长江水。春江花月夜将尽了，斜月藏入海雾中，天南海北，无限路途，游子的心坠入了人生的迷雾中，他怆惘不知，这样的月夜中，有几人能幸运归去?而他只有看着落月，将满怀愁情借落月余辉洒在江边的树上……

诗在绘春江花月夜的美景中入墨，在叹幽忧别情中收尾，抒发了对人生有限的无可奈何的感喟，又交织着对生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳交融，别有一种清丽雅致的神韵。

张若虚（６６０～７２０），字不详，扬州（今江苏扬州）人。唐代诗人。生平事迹不详，唯知曾任兖州兵曹。神龙中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融齐名，又与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。今仅存诗二首。

8、无题

李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红.嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬.首句以“昨夜”明点追忆旧事。先说明宴会时间，再说宴会地点，三四句以他物作比，“身无彩凤”写昨夜之情，在宴会上恨无彩凤之翼飞到所爱的人的身旁，“心有灵犀”指犀角中央白色，两头相通，故曰一点通。两心相印，虽身无飞翼，并不能阻挡两人情感的默默交流。“彩凤”、“灵犀”成爱情暗喻，形象婉蓄，色彩明丽，富音乐性。五六句从两人的默契转到对整个宴会的描绘，“送钩”是行酒时所作的一种藏钩的游戏，“射覆”是行酒时的一种酒令，在覆器下放杂物，令猜射之。这二句描写隔座行藏钩之戏，分拨猜测谜底，极写宴会的热闹欢快气氛，为相恋的欢悦涂上了更加丽艳的色彩，与恋人欢快之情和拍。七八句从恋情的欢悦转入“听鼓应官”，欢情一落千丈。诗人“嗟”叹自己为“听鼓应官”，而官身却“类转蓬”，象蓬草那样飘泊不定，因而两人后会难期，欢情难再，怎不令人感伤。这是一种反结法。前面极言欢情，结尾时欢情化为乌有，反衬诗人对这段恋情的难以磨灭，刻骨铭心。婉转轻快与沉郁顿挫两种风格融为一体，一气呵成，美不胜收。

.9、把酒问月——李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月影却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟来尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。

赏析

全诗从酒写到月,从月归于酒;从空间感受写到时间感受.其中将人与月反反复复加以对照,又穿插景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高,永恒,美好而又神秘的月的形象.其中也显示出一个孤高出尘的诗人自我.虽然意绪多端,随兴挥酒,但潜气内转,脉络贯通.10、《蝶恋花》 欧阳修

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。[注释]

1.几许：多少。许，估计数量之词。

2.玉勒：美玉镶的带嚼子的马笼头。3.雕鞍：雕绘花饰的马鞍。玉勒雕鞍，代指华贵的车马。4.游冶：指留连妓馆，狎艳游乐。

5.章台路：原为汉代长安城西南街。唐许尧佐《章台柳传》写章台妓女柳氏故 6.事，后遂用为游冶之地代称。7.乱红：凌乱的落花。[评析]