心中的明月初三抒情散文

心中的明月初三抒情散文（通用15篇）

篇1：心中的明月初三抒情散文

故乡的明月抒情散文

久居喧闹的城市里，唯有夜晚是寂静的，也只有在深夜仿佛才感觉到自己的存在。摆脱白天的匆忙，心终于驻足在眼前的世界里。长期居在鳞次栉比的高楼大厦之中，除了格栅一般的楼窗漏出的灯光和路灯游龙一样的光亮，我仿佛忘却了夜晚给予我的安逸的景观。天空的辽阔与浩瀚只是心念中闪烁划过的幻觉。这不免让我想念平静如水的故乡，还有那轮皎洁的明月。

不见故乡的明月已有二十多年，那青涩梦幻的故乡时空给我在有意无意间带来无以伦比的快意和温馨。回味起来，那个贫实的年代，如同棉麻织就的粗衣，虽无华丽的表观，却有不尽的暖意。潺潺的河水带着月亮的倒影，绕着村庄常年不息地流淌着。月光把乡间小路批成暗白悠长的`玉带，玉带上星星点点移动的灰褐色的身影便是熟识的乡人。

幼年时，在镇上的学校上晚课回来，沿着迂回的土路，月亮之上有彩云追月，夜空开阔得如硕大的锅底，只是更加灵动和绚丽。明亮的是绕天而行的那轮圆月，闪烁的是精灵一般的星辰。无论冬夏还是春秋，天空就是如此的精美。如丝的月光将我流动的影子筛成或长或短模糊的影像，我的心思也在月波里荡漾。在散着土味的路上，偶尔能碰上年轻的情侣，手拉着手姗姗而行，窃窃私语。或依偎在一起背对着我，妄想逃离我好奇的眼神。我禁不住暗想，原来恋爱可以如此令人神往，我得感谢月华让我看见这心驰神往温暖的画面。

明月的影子，在翻越数年之后，依旧是以故乡的背景在我的脑海里升腾。在暗色的夜晚，村庄和树木是低矮的围墙，洁白的月光如一颗温婉的夜明珠照亮着“大院子”里的万物，如母亲慈祥的手抚慰着故乡的人们。如此惬意的感觉总在日后远行的征途中感受得至深至切，那慢时光里留下的不只是一处皓月当空的快乐，更多的是相濡以沫的温情和眷念。

几年前，曾经去过一个很远的地方，异域的风情如陌生的情感与我互不相干。除了寂寥无趣的孤独和乡愁，我只能在空荡的夜空里仰望明月。那千里之外的圆月如久违的故知，渐渐地，她变成了我夜晚最为私密的友人。我以文字

遥寄乡愁，让月华万里传书一份平安的祝福。于是，每一个月圆的夜晚，观星赏月成了我心里最为奢侈的盛会，以月为媒，以故乡为恋，以星星为闪烁在心中的诸多的亲情故人。这何尝不是内心世界里最为丰盈的欢聚。 今晚，月如笑靥，很少能在匆忙的奔走中停歇在月亮之上。那轮明月在高楼的顶端与我相视含情，如久别的亲人可亲，似乎想与我再叙多年以来别离的情愫。心中陡然突兀出许多许多的唐宋诗篇，岂止是那些作古的诗词雅韵能表白我许久以来沉积的爱恋。“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”只是我眼前见到的不是“杨柳岸，晓风残月。”而是深冬季节里一抹深深的寄托。

此时，我的眼前浮现出“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”里的情景。那在一别故乡多年以前常见的场景。太熟悉了，熟悉得如高天上的流云。这样的画面，总让我在月明星稀的夜晚重温着曾经的故事。故事里的许多事，虽已渐行渐远，然而，给予我的感觉依旧会温暖如初。

故乡的明月，是抹不开的记忆。她如水一般清澈明润着乡间长大的人们，那扎根在心底素朴的情怀激励着人们对美好生活的向往。在温馨的回味中，时刻铭记着黑土地里曾经沐浴过明月恩泽的本真。虽然，故乡早已沉寂在荒落空荡的老屋中，然而，还有白发苍颜的老人在故园的土地上守候着，守候着远方的游子在每一个月圆之夜幸福的相聚。

有时候，我有一种失落的感伤。这种感伤不是来自偶然冒出的想法，而是对许多传统文化遗失的憾意。西方有位哲人曾经说过，存在的未必是合理的。如同城里的月光，其实，她早已失去了存在的意义了。五彩缤纷的城市霓虹灯已让城里的月光不再为人们眷顾，人们不再为她的存在而欣慰惊喜。然而，我却会在月圆之夜欣赏她素白的风采，这其间更多是包含着曾经岁月里留下的真挚的情怀，还有在青山绿水间永存着的勤劳质朴的足迹。

今晚的月色很好，我所有的情感在明月之上，在故乡的土壤之中。

篇2：心中的明月初三抒情散文

这几天我心里颇不宁静。年少的梦想已离我远去，我迈着沉痛的脚步在大街漫步。一个人孤独的在踱着步子。来往的行人三三两两显得是那么的悠闲自得。月还没有升起我的心是多么的向往这明亮的月。

这几年我只一直追逐我的梦想我心爱的姑娘已嫁给了别人。工作一直努力但一直得不到升迁。努力工作得不到领导重视，不努力工作却得到升迁。小学都降班的人家有工作经验，你得向人家学习。上班喝酒睡觉没事，老实工作挨罚款。这是多么的悲凉。以前社会是干多干少一个样现在是干的多得少干的少得的多。

面对生活我已失去信心。面对生活我真的不知道该怎么办?前途是那么的渺茫。

篇3：散文中明月意象的传统性与现代性

一.散文意象的内涵

陈剑晖先生提出“诗性散文”等新概念, 定义散文意象:“是经过作者的心理、情感和意识多重综合而构成的一个或多个词象组合, 是心和概念表现与现实意蕴的统一。” (1) 特点是“意象重‘瞬间感受’的‘呈现’, 且以‘心象’为基础。” (1) 这一说法多融入庞德对image的定义“一种在瞬间呈现的理智与情感的复杂经验。”如果散文意象:“首先是一种心理的表象, 是诗人或作家在内心对过去生活经验进行回忆与重现, 而后再融进客观的景物构成形象。” (1) 则与陈剑晖先生提出的散文“诗性智慧”有所出入:来源于汉字象形性特征的中国诗性思维:“首先是基于主体对于客体的形象的、直观的整体的把握。” (2) 诗性思维产生中国散文意象的审美内涵, 因此, 应在中国文论中寻找散文意象立本的根基。

考察中国古典意象说发现, 中、西方“意象”概念建立在不同的诗论上。西方“意象”是对“image”的翻译, 但是“如果将image译作意象, 那么意象诗就只意味着名词的排列或省略动词。”“但我们要是也认为这就是中国诗构成的本质, 或根本特色, 那就将中国诗看得太简单。” (3) 中国“意象”说源于《周易·系辞》:“圣人立象以尽意”, 《文心雕龙·神思》:“独照之匠, 窥意象而运斤。”之后出现的大量“意象”说造成其审美内涵的多义性与模糊性, 也带给意象以巨大的阐释空间。

首先, “意象”离不开物象:“意象赖以存在的要素是象, 是物象” (4) 物象是客观物, 是文本中不以主观意志而改变的事物。王弼提出的“意以象尽”、“尽意莫若象”、“象以言著”都强调“物象”是基础, 是意象生成的必要条件。“明月”指向首先是客观存在的月亮:“月亮本身只是物象, 只有在各种情境中被观照、被表现的月亮才是意象。” (3) 生于“物象”上的“意象”内涵随“意”而变。不同的诗性思维关照相同的物象产生不同“意”的“象”。在李白、杜甫、苏轼笔下“明月”是不同的“意象”, 因为“月亮本身只是物象, 只有在各种情境中被观照、被表现的月亮才是意象。” (2) 由此可知, 意象的生成离不开作者的审美情感与审美意识。意象需在文本语境中分析才能得其“意”。散文意象的生成离不开文本语境。

二.“明月”散文意象的传统性

“月夜”是追忆往昔、对比今朝的时空坐标, “明月”则是串联过去与现在、打通时空的指示符号, “照见”特定时空里的个人审美情感与意识。《漱玉》是石评梅在月夜独语的一篇深情之作。命运坎坷的石评梅与同时代的女性共同遭受着病痛与死亡的折磨:“可怜我们都是在静寂的夜里, 追逐着不能捉摸的黑夜, 而驰骋于荒冢古墓间的人!” (5) 她与友人一起体验着“满葬在心头的隐恨”这些却连母亲都不能理解。新时代女性只能在“月夜”里相互安慰:“今夜的月色如斯凄清, 这园内又如斯寂静, 那能让眼底的风景逝去不来享受呢?” (6) 回忆着往事、对比着今朝, 石评梅哭诉一代女性遭受身体病痛与精神困惑的双重折磨。偏偏上一代的女性即母亲形象都不能理解或同情。她们只能在月夜里寻找知己, “冷月由交织的树枝里, 偷觑着我们。” (6) 明月是见证时空的第三只眼睛, 逝去的美好:“明月吻着我焦灼的眼, 凉风吹乱了我额上的散发, 我们都沉默地领略这刹那留在眼上的美景。” (6) 只有这逝去的美才能给心灵一点安慰:“归途上月儿由树纹内, 微笑着送我们。” (6) “明月”照见过去的美与现在的凄凉:“这时月儿是照了我, 照了母亲, 照了一切因异地而怀念的人。” (6) 新旧时间、异地空间面对的都是:“海上生明月, 天涯共此时”的相通情感与意识。“明月”意象串联起全文流动的情感与意识, 成为文本中最重要的指示符号。

《乌夜啼》是词牌名, 又名“秋夜月”, 理解:“无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。”就能体会丽尼这篇散文开头:“迟缓的脚步, 沉重地他着自己的影子。路是孤寂的。” (7) 中看似平淡却深婉缱绻的哀伤感。“月亮浮在海当中。夜深了呢。” (7) 夜深人孤寂的时候正“是回家的时候了” (7) 但在“月光倾泻在平静的水面”的时候, 回家的人看到的却是死亡、衰老和不幸, 真是《乌夜啼》所叹:“世事漫随流水, 算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到, 此外不堪行。”回家的人没有抱怨、没有呼喊, 他勘破了这一切:“公公, 叹什么气?反正, 是天欺人。” (7) 最后他看到“月光从破壁透进屋子, 照着虚空的土炕。夜深了呢。”“人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺”“明月”作为物象本身就代表着时间的流逝, 在这个私人时空中成为关照人世沧桑变化、命运无常的意象, 与痛苦而无常命运息息相关。

三.“明月”散文意象的现代性

“明月”意象的诗性思维不仅能传递传统诗词中的审美情感, 在现代散文创作中更能体现出新时代中的情感与思维。石评梅身书写一代女性病痛死亡的文学主题离不开时代剧变的大背景。作为一个“五四”女性, 她具有最纯正的现代情感与意识, 以“濡泪滴血的笔锋”写一个新时代的“人”。在《寄山中的玉薇》她痛苦地意识到自己“不能拯救母亲脱离痛苦, 也无力超拔自己免于痛苦。” (6) 的命运。她在月夜中思考自己与一代人的颠簸命运, 写出“不能不去挣扎奋斗而思愿望之实现” (6) 的觉醒主体形象。明月成为自己的知己:“夜已经深了, 我展着书坐在窗前案傍。月儿把我的影映在墙上。” (6) 正如鲁迅在月夜中看到门前的两株枣树, 品味坚持独立之路的艰辛。他们都是“苍翠精致的英雄”乱飞乱撞只为了找一条独立的出路:“这时床角上有一弯明月, 几点疏星, 人们都转侧在疲倦的梦中去了;只有你醒着, 也只有我醒着。” (6) 明月普照大地, 却只有几个人“醒着”。回忆了三次半夜看月亮的经历, 她感叹:“山中古庙钟音, 松林残月, 涧石泉流, 处处都令人深思飞越而超脱, 轻飘飘灵魂感到了自由”, 对比虚伪、处处是桎梏的现实处境。“明月”在此照见的是身处浊世而独自清醒的几个自由的灵魂。在从物象符号转变成意象符号的过程中成为了具有时代独立与自由意识的“新月亮”。

《黄昏之献》以“月亮照临的山道、流泉哀诉的声音” (6) 为时空背景, 丽尼在超现实时空与梦魂的对话:“夜之安琪儿呀, 请为我歌一曲流浪者之夜歌吧。” (7) 正如张爱玲穿越三十年的“月色”开掘了一个全新的感知世界, 写世间小人物的命运。丽尼在全新的时空世界里看到“月亮呀, 你也现出了如何仓惶的神态哟!” (7) 善良的“夜之子”通过逃避真实世界来逃避梦的破灭:“我不要求你来给我解释命运之神秘、生命之无常。” (7) 明知梦的虚幻, “夜之子”却还是不愿梦碎:“但是, 你啊, 我愿你安息!” (7) “明月”成了唯一沟通真实世界与“梦魂”世界的指示符号, 起到了“看他”的关照作用。

苏青在《海上的月亮》直接以“明月”打造一个全新的感知与思维世界:“溶溶的月色弥漫着整个的人心, 整个的世界。” (7) 在这私人化的时空世界中, 苏青反思了明月代表理想、希望的典型形象:“月亮似乎是代表光明的, 见了大光明的东西便想去捉, 这是人类的一般梦想。” (8) 苏青彻底打破了这种传统想象, 以一轮全新的淡黄月照见时代中受病痛、贫穷等折磨的母亲、孩子和女子一类的弱势群体形象, 并率直地说出自己的思考:“我觉得一个作家、一个勇敢地女性、一个未来的最伟大的人物, 现在快要完了, 痛苦地、孤独地躺在床上, 做那个海上的月亮的梦。” (8) 对传统的反思是新时代最富有活力的诗性精神, 苏青的“明月”破除了传统, 转向全新的审美情感与意识, 照见私人化的时空世界, 成为苏青笔下最富张力的意象之一。

“明月”是中国文辞中出现频率最高的物象之一。历代文人以明月“关照”个人与时代的情感与精神世界, 书写不同的“明月”意象。在李白诗中达到顶峰:“自从李白以旷世的天才开发了明月意象的丰富、奇幻而精妙的功能, 中国古典诗词就长期笼罩着一层或浓或淡的‘人月相得, 心月互通’的趣味” (8) “人月相得”是中国诗性思维的最好写照:明写明月之象, 实写人心之意。由“明月”看人、事、世和宇宙。明月成为“关照”世间万物的第三只眼。作者在“人月相得”的情感体验、“看他/自看”的理性思考中实现“天人合一”;读者通过联想体验作者的美感经验、通过想象生成新的审美境界。从此完成作品到文本的形态转变。

通过分析三位作家的散文文本, 我们体验到三位作家“人月相得”的独特诗性思维方式, “明月”意象蕴含着丰富而多变的审美情感与意识, 既有传统诗情的继承, 又表达出现代意识的新变, 显示出现代散文写作巨大的内在生命力。由此, 我们看到散文意象作为批评新概念拓展散文批评理论阐释空间的活力。散文意象不仅可以作为散文研究的术语概念, 也是其审美内涵与诗性特征的组成形式。分析散文的意象生成将有助于分析散文文体的独立品格。从而促进对于文学的研究, 有助于促进当代散文在新时代语境下的健康成长, 获得新的创造价值与自由精神, 迎来散文新的繁盛时期。

摘要：散文意象具有丰富的审美内涵。本文通过考察石评梅、丽尼和苏青散文中“明月”意象的传统性与现代性, 探索散文的诗性思维方式与独立品格。寻求拓展散文研究的新领域, 促进散文写作发展的新价值。

关键词：散文,意象,明月,现代性,传统性

参考文献

[1]陈剑晖.论散文的诗性意象[J].社会科学辑刊, 2005, (4) .

[2]陈剑晖.论散文的诗性智慧[J].文艺评论, 2006, (2) .

[3]蒋寅.语象·物象·意象·意境[J].文学评论, 2002, (3) .

[4]袁行霈.中国古典诗歌的意象[J].中华活页文选 (教师版) , 2007, (2) .

[5]石评梅著;张军, 琼熙编.石评梅散文全集.[M]郑州市:中原农民出版社, 1996.

[6]丽尼著.丽尼散文选集.[M]上海市:上海文艺出版社, 1982.

[7]饮食男女.苏青散文.[M]北京市:新世界出版社, 2003

篇4：心中的明月

对熟悉本土原创年轻设计群体的人来说，冉祥飞的名字不会陌生，2011年他和同学李隆创办“三生无形”，同年11月的“100%设计”上海展上这个年轻设计团队一鸣惊人，产品包括香道具到茶器、花器等多个类别，多样化的材质组合呈现出一种年轻的诗意──一个属于青春和诗的世界，这点令人着迷，并在短时间内避开了设计、工艺制作上存在的不足。24岁的冉祥飞头发扎脑后，在展会现场微笑应对媒体。他个子不高，却有在一群人里脱颖而出的气场。那年他还在江南大学设计学院攻读研究生学位，同时身兼“三生无形”品牌设计总监。这是个有潜力成为明星设计师的年轻人，我在心里说。

之后，“三生无形”斩获红点、iF等国际设计奖项，入选2012年法国巴黎家居装饰博览会Maison & Object、上海时尚家居展Talents单元。一时间冉祥飞也成了媒体版面的宠儿。对品牌发展来说，三是个关键数字，“三生无形”的创作理念来自老子的“三生万物。万物有形，心无形”，2013年是这个以温州为基地的本土品牌创立的第三年，其商业架构，包括产品开发规划、销售渠道铺设、市场活动等都呈疲弱之势，几次在上海与冉祥飞见面，多次深夜在微博上交流，我能隐约感受到他走到了人生的一个路口，在心内做着取舍。2013年年底，冉祥飞选择从“三生无形毕业”，景德镇是他的下一个出发点。一切归零。

冉祥飞是土家族人，湖南湘西是他的故乡自幼生长的环境，难以割舍的乡情，成为他设计灵感的来源，对泥土他有着骨子里的热爱。2009年年底到2010年年初，研究生一年级的寒假里，他在杭州“品物流形”设计公司实习，那段时光虽然短暂，但对探索个人设计语言起到了催化剂的作用。“月影杯”是那个阶段的作品，也是他第一件陶瓷设计作品。茶杯一侧的边缘线条初看起来有些像僧帽壶的壶盖，杯壁上镂出一个圆孔。人们拿起茶杯喝茶，从水面倒影中看到“山峰和月亮”──一种年轻的、显性的诗意。

对诗意的追寻和对明月这个意向的演绎也延续到了“三生无形”时期。作品“山峦壶”的灵感来源于唐朝诗人张若虚的名句“海上升明月，天涯共此时”，述说游子在外的思乡情怀。壶的把手呈半圆状，像刚升出海面的明月，壶名由此而来。为了这把壶和品牌其他陶瓷类产品的制作，他数次去景德镇出差，打样看样，大货生产……以至于辞职后想调整状态，脑海里第一个浮现出来的地方就是景德镇──那里让他感到更心安，有特别好的朋友，有方便的制作环境，想象中可以更容易触碰到理想。来景德镇后，他推出了“一样一生”陶瓷品牌。“一样一生”简称“样”：一木，一羊；一棵植物，一只动物；一个世界，温暖而质朴。样，在他的描述中是幸福的样子。就像他爱用夸张的表情、语气真心实意地对别人说──祝你幸福。

喜欢多种材质挑战的“设计小诗人”开始进入相对专一的陶瓷领域，融入当地环境，尝试不同可能性以及接受各种不可预期的结果。“一样一生”主打日用生活瓷，短短几个月内推出多款产品。那些盘子和碗安静温和，更贴近人的生活，活跃于他创作语言中的显性诗意逐渐转化为在器型线条、釉色选用上的考虑。“一样一生”品牌的创立同样基于一份游子情怀，远方母亲在电话里的叮咛让他开始留意自己的日常生活，发现家里并无多少称心的饭碗，食器勾不起人的兴趣，自然也就不想做饭，冉祥飞想做出让人愿意留在家吃饭的食器，于他而言，全家人坐在一起开心的用餐，是一种幸福，而“回家吃饭”则是开启幸福之门的钥匙。他平时做饭、烧菜也尽量用自己做的餐具，了解器物在使用中传递出的感受，再将这些融入新品开发。

漆瓷系列是他投入极大热情的一组实验性作品，也是产品设计师背景的他结合自身优势和产地现有的技术，希望实现的创新。喜欢陶瓷清雅的视觉和使用质感，却不喜欢捧上手那一瞬间冰冷的陌生触感，偶然间翻阅书籍看到漆器那直指人心的温暖柔和的气质，便决定将天然大漆与陶瓷胎体结合进行尝试，以各自的优势进行互补，希望达到他所期望的形式与功能的结合。现阶段已经尝试出了好几款釉色和漆面效果稳定的漆瓷结合的食器。因为接触大漆，他的身体从3月开始过敏，不断吃药、打针治疗，没有痊愈又被创作热情推动继续开始，过敏直到现在都没有治愈，生理上的难受和内心的满足一直在抗衡。

6月我去景德镇，专门去冉祥飞刚拾掇好的工作室小坐，那是景德镇乐天陶社为年轻艺术家们开辟的创作空间，申请者为数众多，冉祥飞花了半年时间等到了这个独立的创作空间。相比雕塑瓷厂外部环境的脏乱，他的小天地有设计师专属的洁净，拉坯机和晒坯架靠墙摆放，小沙发、长条几围出待客区域，几上招呼客人的杯、碗、盘都是自己做的。室内挑空区有一个小平台被他改造成迷你茶室。那段时间景德镇连日阴雨，进门口搁伞的地面上，他养殖了一小片长条形青苔，雨伞靠墙放，伞面上淌下的雨水自然滋润青苔的绿意，收敛的诗意在这个小细节里被放大。

篇5：明月伊人-抒情散文

夜，是很寂静的。毕竟是在茫茫的梦中……时常有这样的一幅情景出现在我的梦中：明月当空，月光如水。海棠花下，一对情侣在缠绵细语。翩翩起舞，尽显仙女舞姿;高山流水，弹奏千古绝唱。

琴声依旧飘荡在静谧的庭院里。伴随这曼妙的舞姿，激情了阵阵花浪。正所谓“明月相依月当照，花落无声恋更长”。我迷茫着。这是真实的吗?还是……

曾几何时，我们俩笑谈牛郎织女的爱情;也赞叹明皇和贵妃的悲剧;更潸痛古代四大美男女的人生际遇。七夕佳节，信步闲庭，花前月下，有着我们两人坚贞的痕迹。当我吟诗作对时，殊不知一个天使般容颜的女孩芳心澎湃。在我们的相拥对视中，我感觉到生命中最神秘的.美好便油然而生……那一刻的美好被江水流逝中定格为永恒的画卷。这份隽永，足以珍藏此生……

学业未竟时，我们过着一种让人“只羡鸳鸯不羡仙”的快乐时光。但好景不长，那离别的时刻终于到来了。静谧星空，孤寂无言。月亮也隐没了她的清辉，天空只留下寒星点点。我百般揪心的痛，只是对过去那美好时光的一种无情的讽刺?没有离别的告别无疑是我铁石心肠的最好宣示……

梧桐叶落，尽显颓废。春去秋来，光阴如梭。那些曾经的美好是在怎样的年华里渐渐斑驳，最终随着伊人的离去再难以寻到一丝的踪迹?满腹相思倾注于秋水的浩淼之中……究竟三千弱水为了谁?二十四桥湖水为谁泪?

只有我知道每当夜幕降临、明月当空时，心中总会升起一丝难以言及的伤痛。无数次梦中所牵挂的伊人，你究竟在何方?曾经那个了然于胸的号码我却找不到，只模糊记得在一次痛饮过后，亲手无情的删掉那个没有人比我更熟悉不过的号码……伊人的名字也渐渐消失在那早已静谧的月夜中……

篇6：明月清风抒情散文

夜深雾浓，月被雾笼罩，繁星不见了踪迹，一缕清风吹过，让本是有些寒气的夜晚又增添了些许寒意。不知那消失已久的朝阳何时才能再次显现，让这被寒气压制得无法喘息的土地发出那本属于她最淳朴的芬芳气息。站在那个曾今踌躇过无数次的地方，望着那显得有些过于朦胧的月色，树影勾月，印在眼前，不由想起很久以前的那个梦境。听说喜欢把梦境带到现实中的人是伤感的，可那个梦似乎总能在心里激起那么一丝让人倍感温馨的暖意。

风，丝毫没有停止的意思，就这样安静的刮着。时而显露的`月色让这样一个寂寥的夜晚更增添了几份萧条的意境。刚刚告别寒冬的草儿借着这微微的暖意，悄悄的舒展着那冻得僵硬的躯体。草里的虫儿也开始偷偷发出低沉的悲鸣，感叹着这“寒冬”何时才能离去。似乎真的有些冷，裸露在外面的双手都有些失去知觉了。哈着那能够在空气中形成圆圈的暖气温着冻得有些难受的双手，安静的欣赏这幅不怎美好的夜景。

听说这是春天，可是为何迟迟不见草长莺飞，不见桃花满园的景象呢。一切都显得那样的低沉，毫无生机可言。记得曾跟人讲述了那个唯美的梦境后，有人问我，一份真挚感情的时间该是多久?我说，一份真挚感情的时间该是很久，这个很久到底有多久，在我们每个人心里的定数似乎都不相同。便又问，一份真挚的感情该有多远，我说，一份真挚的感情该是永远，这个永远有多远，在我们每个人心里的定数依然还是不同。哑言，不再追问。

转眼，又是一年，那个梦境何时才能再次出现，那个人儿是否能够永远长留在我身边?不知为何，突然觉得有些累了，那是一种可以让人窒息的累，一种让人心里苦不堪言的累。风儿能够吹落那枯死的树叶，可为何却吹散不开那颗不再怀疑的心?风在这里吹过，雨在这里下过，你在这里停留过。如今风走了，雨停了，你是否真的选择离开了?时至今日，我不再敢承认自己是个痴情的人儿，原本美好的一切如今该如何才能重回呢。

篇7：清风明月抒情散文

“清明时节雨纷纷”，可这个清风明月的清明给人的意境要比古人的那句诗还要强烈。是什么触动了心中的那根琴弦?奶奶离世已经很多年了，但她的音容已经深深印在我的脑海中。一头梳的整齐的披肩发，一张慈祥的面容，以及那一个从不离手的装满了烟叶和卷烟纸的烟盒，忘不了每次我去时他高兴的表情，忘不了每天她从一个布包中为我变零用钱的那个动作。忘不了他亲手为我缝制的一件件衣裤。打我记事起，我就看见她每天都在吃一种叫“去疼片”的药。那种几毛钱一片的药，那种跟本不能治病只能缓解一时疼痛的药，她从来不说自己哪里不舒服，只是在默默忍受。默默的吃着那种叫“去疼片”的药，当时父母都在忙工作，拼事业。很少去远在乡下的奶奶家，每次去父母问她身体情况时，她总说好的很阿。

还记得奶奶去世的那天，听见噩耗的父亲险些晕过去，一项身体“好的很”的奶奶就这么突然的走了。。。就这么突然的走了。。。

篇8：心中的明月

柔和而静寂的星空让人向往和欣喜，明净的月夜更是令人陶醉。每当天空出现一轮明月,我总是爱趴在窗台上痴痴地仰着头,托着下巴静静地凝望着皓月。

瞧!月亮像一个晶莹的玉盘,高高地挂在天上,撒下缕缕银光,楼房高山都笼罩在朦胧迷人的轻纱中。有时,圆月恰似一位害羞的公主,躲在云层里偷看着美丽的人间。夜空茫茫,星星眨着明亮的眼睛追着月儿望,月儿似乎有意在跟星星捉迷藏。有时一轮皓月又会露出清秀的圆脸,微笑着对人们柔声细语……我低头揉揉眼睛,看到池塘里那轮无瑕的白玉盘害羞地在水中沐浴着,她是那样的纯洁。

望着夜空,我仿佛依偎在母亲的怀抱中,静听着“嫦娥奔月”“吴刚折桂”的故事。在动人的故事中我好像展开翅膀飞上了月球,嫦娥姐姐急忙走出华丽的月宫,热情地迎接我。我们一起谈古论今，一起和玉兔在丹桂树下嬉戏玩耍……我还邀请嫦娥姐姐到我们家做客呢。

这不是遥远的梦,“嫦娥一号”探月卫星的发射成功，我们与嫦娥姐姐的重逢会指日可待。此时，我情不自禁地吟起了爷爷写的一首诗：“秋净寒宫桂未凋，青娥弄影舞姿娇。神州一笔书天幕，便引诗情上碧霄。”这是多么令人兴奋、鼓舞和美好的事情啊！

月儿啊,是你把夜打扮得那么绚丽，是你载着我欢乐的梦境，也是你流传下来的神奇故事为人间增添了几许魅力。

我爱你，我心中的明月！美丽的“嫦娥”！

篇9：清风明月抒情散文

一缕心思遇飞雪，化作千丝理不平。

孤独的相思，牵动我记忆的深处，似乎梦幻般出现在我的眼前，是非，是对我说不清，情感寻梦最终已成空。

每个人都是有感情的，关心和爱护别人都会给人以温暖，感情的长久在于双方的理解和体谅，时间久了，有时生活会平淡的就象一杯白开水，但是，恰恰是这白开水却是能最解渴的饮品。激情和浪漫是那闪亮的一瞬，有谁见过哪个人的一生都是生活在激情和浪漫中。我们可以追求，可以制造，但我们不能制造长久的激情和浪漫，最终都会归于平淡。

其实，生活中的每个人都是很平凡的，尤其是自己现在的生活更是简单和单调，因为对于每个人来说，自己的能力是有限的，我们不奢望自己成为一个全才，但在工作和生活中能活出自己的精彩来就知足了。我们希望自己对社会，对大家，还有对自己有一些贡献就是自己最切合实际的愿望。其实我们就像街灯一样，我们都是在自己平凡的岗位上，贡献着自己的光和热。

网络有时是情感交流的最好场所，因为人人都羞于出口的话可以在这诉说，可以把自己的困惑，自己的苦恼倾于此，得到朋友的理解和认同。但有时如果沉迷于网络，也会带来负面的影响。只要我们正确利用网络就是了。人生是由各种经历和期待组成的，对于各种经历，在没有经历之前，谁也不能预测。只有我们坦然的以一颗平常的心去对待它，它才会成为你生命中一道亮丽的风景，这些困难使得我平静和洒脱，我把它视为我人生中应该经历的，是生活对我的考验。我的词典中没有“死角”，因为我认为，人生中的各种事情都是有办法解决的，就是“不作为”也是一种解决办法。任何事情在起初不要期待得过高，这样你的失落感才不会太重。因此我目前的想法就是踏踏实实的作好自己，不图名，不图利。就像一首歌的名字“潇洒走人生”。

可以淡漠一切的不完全是时光，还有那心境。时光的流转有时带不走铭刻在心的伤痛，只有把自己的心境放平，把身上的包袱放下，看淡一切，内心的伤痛就会慢慢由深到浅至平。生活是不能重来的，只有安排好后面的生活，才是对以前生活的很好的补救。心与心的交流是抹去伤痛最好的良药，在抚慰别人的时候，也在给自己疗伤。只要是发生在自己身边的，就会留下印记，何况是自己把自己的心掏出来向对方倾诉的时刻呢，这样的时刻不是很多。往往这样的时候是双方都非常信任对方，是把他(她)看做知己的。这样的朋友不是很多的。我也知道既然生活，就得让自己快乐!我也期待着从自己的笔端流出的都是快乐的文字!

我一直在体味着人生。人生有着各种味道，不可能每个人都经历一种味道。我经历过成功的欢欣，也品尝了失败的痛苦，我也知道每个人心中都有梦想，每个人在心灵深处都是善良而温柔的。其实谁的心里没有苦恼，本想期待着时间来解决，不去触及，很想静静的坐下来，梳理梳理自己的心绪。可是，生活中这样的时候是不多的，独处现在对我来说，简直就是一种奢侈品。也不是每个人都能得到的，但不能永久的孤独，那会把自己埋葬掉。孤独、思念也是一种享受。我喜欢在静静的夜里任思维遨游。每个人心中都有美好的回忆，童年朦胧的爱最让人难以忘怀，那是最真最纯的爱。随着时光流逝，一切都会归于平淡。守住心中的那份美好，不是很好吗?期盼思念就是这样。有了思念的孤独其实心中是充实的。眼睛无论落到何处，他的落处也都是思念的影子。其实我的文笔很差，有时也在无病呻吟，但我在用心，在用自己对生活的感悟来书写着自己的文字。

我爱独处，爱热闹，更珍视幽静。自己独处的时候，仿佛整个天空都是自己的，在那片天空下，才觉得自己是最真实的。你可以任意的想象，可以尽情的享受那独处带来的妙不可言的感觉。

篇10：惆怅满腹寄语明月抒情散文

又一次被噩梦惊醒，黑夜的寂静让我感觉生命的颓废，在每一个午夜，在荒凉中独自品味着寂寞。面对着冰冷的键盘，日日夜夜，乐此不疲。忘了从什么时候开始，习惯了夜生活的有条不紊，不知道从什么时候开始，害怕了一个人的夜晚。不知道从什么时候开始，放纵了自己，失去了那份最真挚的感情、最纯真的初衷，再也难以有那种握握小手就心跳加速的纯真，再也没有了一纸情书的告白。忘了是第多少次感叹人生，总觉得欠缺些什么，象是风筝断了线，亦象是一朵鲜红火热的玫瑰少了一片花瓣，美中不足。此时，多少人在在狂欢，多少人在美丽邂逅。又有着多少的人如同此刻的我一般在感叹，在回忆，在伤感。烟花再美也只是瞬间，当天空恢复无边的黑暗时，那一种失落，那一种情愫，该向谁倾诉……

茫茫人海，守着一个许诺，就如守着一个优雅，守着一个如梦如痴的约定。在午夜里露出真实，如玫瑰的花瓣一样透明。如有玫瑰汇集成诗的海洋。惬意的手依旧紧握，握住美的享受，握住未来的渴望，让我兴奋和依依的不舍。不管这份超然，可以维持多久，只愿用最简单的方式，完全吐露心间由衷的芬芳，让心灵自由地游弋，让灵魂在玫瑰王国里尽情地舞蹈。歌声倾吐着素洁的情思洞穿夜空，我踏着跳跃的音律，让疲惫的灵魂在夜风中飘荡。没有许诺的深夜，汇成相思的心潮飘向长长的远岸，没有尽头。痴情成痴，谁为谁痴缠成梦。如今心结都羽化成蝶，飞过苍凉薄雾，隐匿于深秋最后一片枯叶之中……

凡尘的初心，终是经不起繁花红尘的惊艳，或许，那分萌动的执着，从轮回前便种下了。渲染着乱无意绪的断章，轻掩流年的窗，隔绝一地飘零落魄的破碎，温一壶断肠的诗句，在天之涯把忧伤拉浓的笔墨浅唱心弦。歌声婉婉，琴声漫漫，任孤单的舞步跃入岁月最急的风景中，谁人再观吾舞一曲繁华三千?幕落曲散尽，捻一抹世间的冷暖坠入红尘，置身烟雨的清净，看遍烟雨的凄零。一纸心声，内心情绪发泄不少，没有主题，亦没有内容，傲游无边海洋的文字世界，是我所钟爱，满腹断肠惆怅，用文字抒写，寄语明月。

篇11：当时明月,月落江淮抒情散文

桃花依旧妩媚，柳丝依然婀娜，仍是烟花三月，细雨迷离，落红似锦，芳草如茵，碧水清波，从未变及，城内却又一次销尽了繁华，褪去了荣光，昔日的腰缠十万贯，骑鹤下扬州的梦中之地，如今就像病恹恹的.美人，三分颜色，难掩七分憔悴…

城中最为繁华的中街两侧，客栈，商铺，鳞次栉比，随处可见，行走江湖的汉子，面带煞气的护卫，妖娆的女子，浓重的江湖气息把整条街都染上了神秘感，此处虽不及京城的缤纷多姿，却更令人感到兴奋刺激…

西北角的凤来客栈，独立一隅，随着来人步入客栈后门，方知别有洞天，与客栈一墙之隔，便是一片广阔的庭院，池塘假山，亭台小径，碧树繁花，一应俱全，颇得曲径通幽之妙，梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风，相得益彰…

醉月轩中，明月楼上，袅袅婷婷转出一个少女，雪肤蛮腰，淡扫蛾眉，浅笑盈盈，略施一礼，双目微凝，似是而非，朦朦胧胧，方轻启朱唇，伴着几声琵琶，“春以归来，看美人头上，袅袅春幡，无端风雨，未肯收尽余寒……”歌声如黄鹂出谷，清丽婉转，直把座中宾客，听的如痴如醉，当年惊鸿一瞥，足以魂牵梦萦……

篇12：中秋节抒情散文《中秋明月怀思》

今天是壬辰年的中秋，月出东山，悬照天穹，一轮优雅逍遥的满月，散发着温润明澈的光辉。在这丹桂飘香、安逸宁静的秋夜，在这岸树如烟、流水潺湲的小河边，徜徉在月亮柔和莹澈的光影里，融合在晚风凉爽清纯的氛围中，眺望远山空蒙，云烟渺渺;浏览近水漪澜，碧波荡漾;在天地之间充盈着玲珑飘逸的意境里，心中升腾起无限的遐想!

皓月当空，如晶莹剔透的玉盘，在云霓之间浮动。明亮的月轮，清和的月光，总给人以逍遥灵动的感觉。在月光下踯蠋在河沿溪畔，骋望练净流光的月华，总使人有腾云飞天的欲望。在明辉映霰的月色里，适合你做出各种各样的臆想，使灵魂翱翔在逍遥的梦境。在意念浮动之间，仿佛你已经不是置身于地球上，而是挣脱了地球引力的羁绊，被一种超自然的力量轻轻地牵引着，漂浮在无穷浩瀚的宇宙之中，在梦幻一般迷离的仙境里漫步。所以，月亮总是那样充满神秘，充满幻想，给人以若即若离、如痴如醉、似有似无的灵感。

它如同风华冷艳的美女，以她举世无双的气质，高傲矜持的容颜，使你迷恋，使你缱绻。同时，她又始终与你保持虚幻的距离，将她的美丽展示，将她的形象飘逸，也将你颤粟的心弦轻轻地拨动。因而，你却不能过于的亲近和接近她，似乎永远也无法触及她的心灵的深处，将你全部的热情向她倾诉，如同进入到一个缥缈虚幻的境界里，迷离飘忽，欲罢不能，欲弃不忍，使你产生彻骨的相思和梦臆，永久也无法释怀，难以忘却。也许正因为有这般的境界，月亮才会如此充满无穷的魅力，令世世代代的人们为之倾心向往，用自己内心的激情和梦想，为她唱出发自心灵的赞歌!

当你在月光里独自徘徊，被溶溶的月色浸淫，让无边的思绪在月光里发散，你会觉得多么的超然和洒脱!月到中秋分外明。中秋节的月亮，是一年之中最皎洁明亮的月华，总给人以充盈完美的视觉印象，以及圆满幸福的心理感应。在人们怡然赏月的同时，使你生出思古之幽情，感叹历史之沧桑，领悟人间之真情。对于月亮的称谓，芸芸众生根据自己心中的意象和定义，不知有过多少形象的的比拟。

对于月亮的赞颂，古今中外可谓浩如烟海，灿若繁星，不知有多少动人心弦的篇章。不管文人墨客、才子佳人，还是平凡的普罗大众、平民百姓，同样对于月亮有着无限缱恋的情怀;寄寓着无限深沉的向往和期盼。月亮清虚空灵的外在形象，被赋予玉盘、冰壶、玉镜、冰轮、凝霜等诸多形象生动的称号。可以说，月亮是人类最长久最知心的朋友，与人类的生存发展繁衍生息密切相关。正是由于这种休戚与共、唇齿相依的关系，人们才会对于月亮情有独钟，寄托无限美好的希望。

在漫漫历史长河中，中华民族舒展对月亮美好的想象，产生了许许多多动人的传说：嫦娥奔月、吴刚斫桂、玉蟾捣药、望舒驾车等。而与这些典故和传说联系在一起，便有了广寒宫、清虚宫、玉桂、玉蟾蜍、玉娇、素娥、桂魄等想象丰富的名字。从这些想象出来的名字和人性化的称谓之中，可以领略到中华文化的博大精深，感知中华民族的多情和善良。

我想，一个充满爱心和想象力的民族，一个充满美好的内心向往和精神追求的民族，一定具有博大和超强的生命力，也必然以其自身源远流长的文化张力，推动自身永久的繁荣和发展，任何力量也难以阻挡。

古往今来，文人骚客对于月亮的吟咏，可以说是汗牛充栋、精彩绝伦。这些多情的咏叹，读之如饮甘饴，不忍释手;吟之绕梁三日，不绝于耳。“海上生明月，天涯共此时。”张九龄的诗句对于同庆中秋祈盼团圆的天涯游子，是一个多么熨贴的内心安慰和深情祝福，其中的款款情怀，足以让天下中华儿女彼此遥相祈祷，共度良宵。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”李白以其“诗仙”的大气磅礴，潇洒俊逸，以细腻平实、委婉传神的笔触，展现了深厚浓郁的思乡情怀，使人禁不住在反复吟哦之余，将一腔热泪尽情抛洒，无限的情思激荡心头。“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫作为有“诗圣”之誉的大诗人，自然不同凡响，落笔之处自有千钧力道，廖廖几个字，就将无数游子的心情一揽无余，谁不思念故乡的明月?谁不爱故乡的.山水?谁不恋故乡的亲人?

只有故乡的明月，才是漂泊无定的游子心灵的皈依;只有故园的山水，才是羁旅天涯的游子梦中的归宿!“明月几时有，把酒问青天”、“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼充满深情祝福的低吟浅唱，使人在秋思萦怀、愁绪纷繁的月明之夜，产生些许内心的慰藉和寄托。俗语道：抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。面对皎洁的明月，把酒痴情地相问，不知今夕是何年?无边的忧愁如排山倒海般汹涌而来，怎不使人肝肠寸断!世间的一切都是浮云清风，唯有人间真情才值得永远珍惜。

在中秋明月之夜，沐浴在月华澄澈的光影里，漫步在清凉空旷的原野上，俯仰天地，眺览寰宇，读古人吟月之诗，吟哦风华千古的华章丽句。看月华在头顶上飘逸，听清风在身边絮语，直觉得有一股浩然舒畅的气息，从自己的内心深处油然而生，使心灵产生起强大的共鸣，似乎是在与古代的圣哲英杰进行灵魂的交流和内心的契合。有关月亮广博精深的历史文化，本身就是人类精神的传承和发扬，五千年中华文化所以有无限强大的影响力，就在于它内在的力量的不断渗透和张扬，而且一脉相承，源远流长，直到今天从未间断过。也必将继续发扬光大，与日月同辉，与宇宙共存!

今宵明月映乡关，玉轮皎洁照寰宇，天地澄澈融一色，月华流霰白沙堤。遥望虚幻缥缈的天地之间，夜已深沉，月已朦胧，地平线上开始升腾起氤氲的雾气。我深怀着对一轮明月的无比绻恋，在弥漫的月光里漫步留连，如同牵扯着爱人温馨的小手，走过小河流水，走过平桥缓坡，走过曲径沙堤，走在旷阔廖廓的原野之上。

篇13：心中的明月初三抒情散文

是否已经遗忘那时的日子，曾有一双清纯的眸子凝望过你。在寂静的夜里，你的光华如匹练般穿越时空，普照了故乡那片土地。高栏处，一个动也不动的身影，尽情沐浴在你的光辉里。我是一位夜赏的游人，风景吸引了我，我又成就了风景。你我就这样相互守望，凝成千古不衰的一笔。

这样的日子，不多也不少。我陪着孤寂的你，你也慰籍着孤寂的我。有时，我会向你倾诉我的无奈和随想，你在听呦!有时，我会倾听你的低语和哀怨，为你或喜或悲。有时，我会在你的身影中缓步慢行，踏着从高处落下来的斑驳的树影，咀嚼着或多或少，或忧或喜的心事，你想知道吗?就是不告诉你呦!当心情舒畅时，我会高歌一曲，不管是否走调。有时，我会吟起东坡先生的名句“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?”那是我在思念远方的友人。挂在你檐头的风铃，夜夜摇起清脆的响声在我梦里，传寄着友人的问候。

别了，那弯月!在久久的相聚后，因为天下无不散的宴席。我有我的追求，我的梦想。也许是我脆弱的心地承受不了那么多的悲悲欢欢，那么多的沉甸甸的记忆。也许我是在逃避，逃避令我不堪回望的旧事，还有经历沧桑的故人。

别了，那弯月!在时光穿越成熟的心地后，那大大小小起伏不平的伤痕，只剩下隐约的痛。挥挥手，我也踏上远去的列车，只有那长长的铁轨送我远行，丈量着你我之间的距离。隐约的怀念，是对温馨的过去的回忆，诠释着离家的心。

篇14：心中的明月初三抒情散文

中秋节，几家欢喜几家愁?对于那些合家团圆、享受天伦之乐的人们来说当然是幸福美满、其乐融融的，天上那轮明月自然也格外的圆满与迷人;而对于那些身在异乡为异客的人们来说天上那轮明月无疑代表着思乡与离愁。一样的明月不一样的心情，只因我们都是爱家和恋家的人。

亲爱的朋友们，今年的中秋节你会在哪里度过?你又会在何处仰望那轮明月?是在家中与亲人共赏明月还是在远方孤独一人举杯邀明月?明月寄托了我们对于亲情的无比眷恋，而佳节则让我们更多的想起了家中那白发苍苍的父母、温柔贤惠的妻子还有那可爱健康的孩子。

感谢有中秋这样一个美好的节日，不管能否与家人团聚，至少在这一天里能让我们暂且忘掉生存的艰辛与世态的炎凉，而更多的关注平时忽略了的但却是人世间最伟大的情感——亲情。

生长在中国这样一个具有浓厚乡土情怀的国度里，我们每一个人都无比的重视亲情与团圆。一年之中有这样两个节点很容易引起人们的念家情结，一是春节，一是中秋。眨眼之间中秋近在眼前，人们在慨叹岁月匆匆的时候不知又有多少身在异乡的人开始遥望故乡的方向，垂泪唏嘘。

人，生而走四方。能够固守家园，陪伴父母左右当然幸福;在中秋佳节里与父母妻儿、兄弟姐妹欢聚一堂，小酌几杯，其乐融融，此乃人生之大幸。可是也有很多的人没有这样的.条件或者说福分，为了生计或者为了事业不得不背井离乡、四处闯荡，在开阔了眼界，打拼出了一番天地的同时也牺牲掉了与父母在一起的机会。我想人生总是充满了遗憾，自古忠孝难两全，有时成全了事业就必须要牺牲亲情，很难兼顾。无奈，正是因为无奈才凸显了亲情的可贵。

当下的中国，空巢老人日渐增多是不争的事实，子女翅膀硬了展翅高飞，为了事业与梦想无暇回归。老人内心的孤寂可想而知。忽然想起了那首曾感动了无数人的歌曲《常回家看看》，其中有几句歌词正是老人内心真实的写照：老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆;常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个平平安安......

我想一个具备正常情感的人在听到这首歌时很难不被感染，不被打动。可遗憾的是有时现实并不是按照歌词中描述的方向发展。对于那些游子来说常回家看看，谈何容易?不是不想，不是不愿，而是现实告诉他们，做不到。谁也不愿意看到“子欲孝而亲不在”的悲伤结局，可现实生活中这样的例子并不少见。我曾有一个同事，从东北黑龙江不远千里来山东济南打拼，有一年即将春节之时传来父亲病重的消息，他心急如焚连夜做火车回去，可是路程实在太远，就在火车上他听到了父亲去世的消息......谁也不是谁的错，有时候我们不得不听从于命运的安排。

在即将迎来中秋佳节之际本来是想写点祝福和高兴的话，可是想想在外打工者的辛酸与无助，写着写着就变得压抑与伤感了。如果非要祝福点什么的话，那就祝所有的人，是所有的人在中秋节都平安快乐。如果能回家就尽量回家，如果实在回不去，就千里明月寄相思吧。

篇15：心中的远方抒情散文

远方，是一种向往，它常常拨动心弦整装待发，想方设法获悉那远在天边，却又近在眼前的神奇！期待那是一方圣地，奇花异草长满圣园，绿意葱茏，桃红柳绿染满眸光春色，赋予了琴弦悠然荡漾在心间。

云雾缭绕，在垂柳的掩映下，似梦幻、似仙境撩开了那层神秘的面纱。湖中波光潋滟，一艘小舟悠闲在长满荷花的湖泊中央，一位穿着月白丝绸长衫的男子静立在小舟里从远处飘来。手执一支长箫吹奏着低沉而又舒缓的曲子《扬帆》，那轻柔的旋律婉转而魅惑人的心魄，如清泉缠绕在林间，潺潺地向远方流去。清澈见底的沙石里时常钻出鱼儿的身影，又瞬间闪进石底隐藏。天空中的鸟儿唧唧鸣唱着，听着这悦耳的箫声振翅盘桓着迟迟不肯飞离。荷花瓣应景地挣脱开枝桠的束缚，纷纷踏着小小方舟顺流而来。一切都在美妙的箫声中沦陷！

那荡舟而来的男子是荷塘月色，他是荷花的神韵幻化而来。相遇是偶然，走进彼此却是时光给予的一杯清茶。他常常趁着夜色而来，站在我的书桌旁，伟岸的身影遮挡住半壁烛光，而我也不恼，只是微笑着望着他，眼神里有探寻，又有一些耐人寻味的情愫。他不惊，也不窃喜，更不会柔声细语，只是目不转睛地望着我书桌上满纸信手涂鸦的诗笺，墨迹潮湿，如鲜活的泉水贯通每句诗行，跳跃在他的心坎上，慢慢长满久违的回眸浅笑。不言而喻，小心地藏匿在岁月的轨迹上，一种情怀两地闲愁，丰盈了徐徐前行的旅程视野。

每天忙于工作，业余时间奔波在文化学校的校园里。归来时已是夜幕深沉，许多锻炼回家的人与我擦肩而过，满面柔光，与身边的朋友倾心笑谈。而我已是满身疲惫，透支的身体常常叫我不堪一击。心是空的，无喜也无悲，习惯了一个人浪迹在茫茫人海中，我仅仅是忠于现实的渺小人物。没有更多的奢求喂养逐渐虚空的心灵。只是双耳贪婪的聆听着偶尔飘来的曲子，轻轻地亲吻着疲惫的身心。

一只乘着夜色翩翩而来的蓝蝶飞落在我指尖，灯光打在它的身上闪着蓝光。那是荷塘月色手中常把玩的一块通透的玉，此时幻化成蝶来到我的身边。翅上闪着月色书写的一句问语：回来了吗？我无声的笑了。口语给那只有灵性的蓝蝶：告诉他，我很好！

它像听懂了我的心语，振翅围着我飞，然后踏着夜色向西南方向飞去。此时抑郁的我顿觉云开雾散，远方，有一杯茶，早已沏好，等着我回来润喉，清透心扉。人生能够有这样的遇见，也算是三生有幸！我不奢求朝夕相伴，只求一声来自心灵深处最真挚的问候，不染尘念，只在乎远在他乡近在眼前的瞬间拥有。

有时候，我也会在闲暇时光顾他的一隅天地。凉台上摆满他精心侍弄的盆花，有君子兰、杜鹃花等。都是一些我比较喜欢又不敢尝试侍弄的品种，我叹服他的用心。书桌旁有一盆文竹，细小的支脉穿插在一起，生长在书桌旁，宛如淡雅的女子，静静地守候在他的身边，只为他一人守候着青春岁月，我竟然很是羡慕文竹的`高雅情怀。

他喜欢传统文化，人在红尘，不随波逐流，不染指婚外女子。平日里喜欢约上兴趣高雅的朋友品茶，浅谈国家大事。淡如菊，清雅如竹。我欣赏他的内敛，深交至今，犹如邻家哥哥给予我温暖如春的关怀。

有时候我忙起来忘了他的存在，回到家打开空间，看见他在，也不去主动问候，更不会光顾他的小屋关心他每天的消息。倒是他常常走进我的空间，关注我更新的日志。有时候我长时间的挂在网上，他便会问起我：又在忙着创作？别累着！我发给他一个羞涩的表情，告诉他我在玩游戏。他又说：偶尔玩玩放松一下，劳逸结合有益健康。我又发给他一个纠结的表情说道：“可是我常玩游戏，玩游戏的时间超过了我练笔的时间。”他没有谴责我，只是默默地转身离去，一点消息也不给我。我猜想这大概是嫌我荒废时光，却又不忍批评我。从此以后他会远离我吧？我怅然若失地转身走回自己的天地，搜寻网络上能够引起我读进去的美文。

时隔没有几分钟，他把好的帖子分享给我，我知道他已经原谅了我的贪玩，一如往日谈笑风生。他每天没事做的时候常常流连在微信中，看到好的帖子都会想着分享给我。那些分享有关天文地理、美文欣赏、写作要领，也有关女生养生的常识。

有一次我把单位同事分享到微群逗笑的视频分享给他，并告知他这是单位男同志找来的，他们常分享有点小闷骚的视频。他告诉我自己从来不和单位女同志开玩笑。我一看他误解了我做人的风格，急忙发给他伤心落泪的表情，并告诉他：“是他们分享到单位群里，不是发到我空间来。”随后又发给他生气的表情，并告诉他：“伤心了，走了。”他急忙问我：“怎么生气了？我错在哪里？”我看着他着急解释的样子，忍不住释怀地笑了，怕他担心我真的生气，急忙打给他一句安慰的话：“我没有生气，和你开玩笑！”随后发给他灿烂如花的笑脸。他也无声的笑了。

他哪里知道，这样的小插曲，让我更加看了解了他的人品，美女近在眼前坐怀不乱的真君子修养。此生能与这样的男子相识相惜，乃是我前世修来的德给予我的福报！

我人虽然在红尘行走，遇事很多。有时候难免不知道该如何处理，他总是很坦诚地说出自己的观点，那一刻我茅塞顿开，知道该怎样处理眼前的事情。

他在机关工作，时常地关注各地方的新闻，尤其是我生活的地方新闻，他更是倍加关注。去年北方教育界，因为工资与南方同行们的工资相差悬殊，每月两千多元根本不够日常消费，何况还要供养正在上学的孩子！孩子课堂上没有注意听，有些知识点没有学透，自然题也做不出来。家长只好高新聘请老师为孩子补习。对于微薄收入的北方老师，根本承受不起这些消费。因此北方所有的教育界联合起来开始了讨要合理工资的运动。

他在网上看到这样的视频，叮嘱我千万不要加入这样的运动，要学会保护好自己……我深深懂得他对我的保护，这样的真情意并非每个人都会遇见。而我，一个红尘中的小小女子确实拥有了这样一位红尘知己。