自首初二作文

2024-04-08

自首初二作文（精选4篇）

篇1：自首初二作文

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http://s.yingle.com 投案自首的法律认定,投案自首如何认定

投案自首并不是指犯罪嫌疑人去了公安机关，供认了犯罪事实就可以了，还需要经过司法机关的认定，确定来投案自首是真的犯罪嫌疑人而不是假冒的犯罪嫌疑人。为此赢了网小编为大家介绍了投案自首的法律认定,投案自首如何认定知识。

投案自首的法律认定,投案自首如何认定

1、符合法定要件

根据刑法规定，自首必须同时具备“自动投案”和“如实供述自己的罪行”两项要件。

关于“自动投案”的规定，根据最高法《解释》和《具体意见》的规定，共有12种情况可认定为“自动投案”。具体如下：

(1)犯罪嫌疑人向其所在单位、城乡基层组织或者其他有关负责人员

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投案的;

(2)犯罪嫌疑人因病、伤或者为了减轻犯罪后果，委托他人先代为投案，或者先以信电投案的;

(3)罪行未被司法机关发觉，仅因形迹可疑被有关组织或者司法机关盘问、教育后，主动交代自己的罪行的;

(4)犯罪后逃跑，在被通缉、追捕过程中，主动投案的;

(5)经查实确已准备去投案，或者正在投案途中，被公安机关捕获的，应当视为自动投案。

(6)并非出于犯罪嫌疑人主动，而是经亲友规劝、陪同投案的;

(7)公安机关通知犯罪嫌疑人的亲友，或者亲友主动报案后，将犯罪嫌疑人送去投案的;

(8)犯罪后主动报案，虽未表明自己是作案人，但没有逃离现场，在司法机关询问时交代自己罪行的;

(9)明知他人报案而在现场等待，抓捕时无拒捕行为，供认犯罪事实

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(10)在司法机关未确定犯罪嫌疑人，尚在一般性排查询问时主动交代自己罪行的;

(11)因特定违法行为被采取劳动教养、行政拘留、司法拘留、强制隔离戒毒等行政、司法强制措施期间，主动向执行机关交代尚未被掌握的犯罪行为的;

(12)其他符合立法本意，应当视为自动投案的情形。

此外，对交通肇事后保护现场、抢救伤者，并向公安机关报告的，也应当认定为“自动投案”。

以上表明最高法对自首中的“自动投案”采取宽松的态度。只要能体现犯罪嫌疑人投案的主动性和自愿性的，即可认定为“自动投案”。

关于“如实供述自己的罪行”的规定。首先，犯罪嫌疑人必须如实供述自己的主要犯罪事实。需要说明的是最高法的司法解释认为并不要求犯罪嫌疑人如实供述其全部犯罪事实。但是，犯罪嫌疑人必须如实交待其姓名、年龄、职业、住址、前科等情况，若因其隐瞒自己的真实身份等情况而影响定罪量刑的，将不被认定为如实供述自己的罪

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行。

其次，在犯数罪的情况下应区分“同种数罪”和“不同种数罪”具体认定。《解释》第2条规定确立了“余罪自首”制度。根据该条规定：“被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如实供述司法机关尚未掌握的罪行，与司法机关已掌握的或者判决确定的罪行属不同种罪行的，以自首论。”可见“余罪自首”制度仅适用于“不同种数罪”的情形。

《解释》第4条则规定了：“……与司法机关已掌握的或者判决确定的罪行属同种罪行的，可以酌情从轻处罚”，以此“同种数罪”情况不存在自首情节的认定。该规定的理论依据是我国刑法罪数制度中并不存在“同种数罪”的情形，而《解释》有关可以酌情从轻处罚规定则是根据刑法第67条第3款之规定。

最后，在共同犯罪案件中，“犯罪嫌疑人，除如实供述自己的罪行，还应当供述所知的同案犯，主犯则应当供述所知其他同案的共同犯罪事实，才能认定为自首。”同时根据《解释》第6条规定：“共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭发同案犯共同犯罪事实的，可以酌情予以从轻处罚。”换言之，一般共同犯罪案件中，已到案的犯罪分子除如实供述其罪行外还需供述同案犯，但不要求如实供述同案犯的共同犯罪事实，即可认定自首。

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2、自首行为的主客观一致

司法实务中，认定犯罪嫌疑人、被告人具有自首情节的，必须查明其主观上是否有认罪、悔罪的态度，客观上是否能表现除投案的主动性和自愿性，以及供述时能否诚恳地配合司法机关的诉讼活动。

犯罪嫌疑人、被告人只要主观上具有主动投案，积极配合侦查，对其犯罪事实能供认不讳即可，对其基于何种动机实施自首行为则可不必深究。

客观上必须表现出“言行一致”。如实践中，犯罪嫌疑人在被抓获时虽声称已经打算或正准备去投案，但“有关部门、司法机关在犯罪嫌疑人身上、随身携带的物品、驾乘的交通工具等处发现与犯罪有关的物品的”，不能认定为自首。再者，“犯罪嫌疑人自动投案后又逃跑的”，也不能认定为自首。

最高法对自首的认定秉持相对宽松的鼓励态度。《解释》第1条规定：“犯罪嫌疑人自动投案并如实供述自己的罪行后又翻供的，不能认定为自首，但在一审判决前又能如实供述的，应当认定为自首”。即对被告人自首情节的认定应在整个诉讼活动中进行综合考察。犯罪嫌疑人的供述虽有前后反复，但只要能在一审判决前觉悟并又如实供述的，仍应当认定为自首。

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3、作为量刑情节的必要性审查

根据刑法第67条第1款的规定，犯罪分子具有自首的事实系审判机关是否从轻或者减轻处罚的选择性依据。换言之，尽管犯罪分子具有自首情节，但综观其主观恶性、危害结果的社会影响，法院仍可不予以从轻或减轻处罚。是否予以从轻或减轻处罚，此属自首事实作为量刑情节的必要性审查。

当然，必要性审查是指法院对自首事实是否作为犯罪分子的量刑情节进行审查，而非指对自首事实进行必要性审查。犯罪分子的自首情节属于客观事实而存在，只要构成自首的，均应予认定。但实践中，对主观恶性较大的犯罪分子，其犯罪手段极其恶劣，危害结果极其严重，犯罪后为逃避惩罚而自首的，其虽有自首事实，但不必作从轻或减轻依据考虑。

投案自首的法律认定,投案自首如何认定？投案自首认定要结合这些情况和条件，对认定的投案自首也会从轻处罚。投案自首包括很多内容，如果得到投案自首罪犯减刑机会最好请个专业律师来打点，赢了网有许多律师可以给你提供帮助。

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篇2：自首初二作文

自首制度是我国刑法所规定的一项重要的刑罚制度，是我国惩办与宽大相结合之基本刑事政策的具体化、法律化。该项制度在感召、敦促犯罪人认罪投诚、悔过自新，自我改造以及节约国家司法资源、提高司法效率、避免累及无辜等方面，均具有积极功效，对于有效实现预防犯罪之刑罚目的，贯彻和落实罪责相适应的刑罚基本原则具有重要意义。

我国刑事立法和司法实践历来十分重视自首制度的科学制定与正确实施。立法上看从建国初期的单行法律到相继颁布的两部刑法典都对自首制度做了明确的规定。理论研究上看，自首制度也一直为我国刑法学界所关注。局不完全统计，自建国以来，我国共发表了近百篇有关自首制度的专题论文，公开出版关于自首制度的专题性论著一部，另有大量以自首为题的硕士学位论文通过答辩。

虽然我国刑法界对自首制度的研究给予极大的关注，但由于在制定新刑法时旧刑法中存在的问题并没有得到妥善解决，而且新刑法的制定也带来了新的问题产生。由此可以看出对自首制度的理论研究时远远不够的。所以再次对自首制度进行探究有这现实的意义。

2、自首制度的概况

2.1国外研究概述

正因为自首制度有着重要的现实价值，所以世界上多数国家都对自首制度进行了研究并依据本国的具体国情制定了相关的自首制度。因为国外关于自首制度的古代文献留下的十分少，所以只有通过国外现行立法来透视他们的研究现状及各自自首制度的特色。中外文化的差异和法律传统的不同导致各国在立法模式上采取了不同的类型，各具特色、互不相同。综观各国刑法中关于自首规定的立法模式，大致有下列诸种类型：

（1）、总则立法模式

该种立法模式是指自首制度规定在刑法总则中，适用于刑法分则的一切犯罪。其特点是，突出量刑公正和刑罚个别化原则，未设专条定义，仅将之作为量刑时从宽处罚的一个情节，与其它同类情节规定在一起，供法官在决定刑罚时考虑。如1976年《罗马尼亚刑法典》第74条第3项规定，将“犯罪分子向国家机关自首、审判时坦白、帮助发现或捕获共同犯罪人所表现出来的态度”作为可以减轻责任的三种情节之一。类似立法还有俄罗斯、保加利亚、蒙古、巴西、奥地利等国刑法。

（2）、分则立法模式

该种立法模式是指自首制度规定在刑法分则中，仅适用于某些特定的犯罪。其特点是，只要行为人实施了分则条文明确规定自首从宽处罚的罪，法官量刑时就可对犯罪人的自首情节予以考虑。具体哪些罪规定有自首情节，各国刑法规定不一，但都是规定在社会危害性最大的犯罪中。如现行《法国刑法典》第422—l条、第434—37条、第442—9条、第450—2条规定，犯恐怖活动罪、越狱罪、伪造货币罪和参加坏人结社罪，但能自首并揭发同案犯，从而得以侦破其它罪犯者，免除刑罚。

(3)总则分则双重立法模式

该种立法模式是指自首制度既规定在刑法总则中，又规定在刑法分则中。总则中的一般自首适用于分则条文中对自首未做特别规定的一切罪条；分则中的特别自首，适用于分则条文中对自首有特别规定的罪条。其特点是，分则中的特别自首的从宽幅度大于一般总则，其宗旨是借此遏制某些特定的犯罪。如《日本刑法》总则第42条规定了一般自首制度及其处罚原则：“犯罪未被官方发觉以前自首的，可以减轻刑罚。”同时，分则某些条文作了特别自首规定，如第80条、第93条、第170条规定的犯预备或阴谋内乱罪、帮助内乱或帮助预备或阴谋内乱罪在未达到暴动前自首的，私战的预备或阴谋自首的，犯伪证罪在判决确定前或惩戒或处分前自行坦白的等，免除其刑。我国亦采用此种立法模式。

(4)实质性立法模式

该种立法模式是指刑法典中虽未明确规定自首制度，使用自首这一术语，但其规定的内容实际上与自首无异。如1940年《巴西联邦共和国刑法典》第48条规定，犯罪人“自动向当局坦白别人所不知的或应归罪于他人的罪行的”，是“对犯人处刑的从轻情节”，这里规定的“自动向当局坦白别人所不知的罪行”即为自首的意思。有的国家刑法典虽未规定自首制度，但往往把犯罪人犯罪时或犯罪后的态度规定为法官裁量刑罚时应斟酌的情节，这些情节无疑也包含自首内容。如1968年《意大利刑法典》第133条和1975年《德国刑法典》第46条，均有此类规定。

客观的讲，总则分则双重立法模式相对而言具有较强的灵活性，体现了原则性与灵活性的统一，有助于体现自首制度初衷和更好地实现其根本目的，因而是各国刑事立法努力的方向。

（5）、发展趋势

自首制度是我国刑法规定的一项重要的刑罚制度，该项制度是我们党和国家惩办和宽大相结合的基本原则的具体化和法律化。科学设计、正确理解和运用自首制度，对于促进预防犯罪、实现刑罚目的和节约司法资源有着重大的现实价值。

然而现行立法中关于自首认定的相关规定存在不完善的地方，从而使犯罪嫌疑人对自首有着种种疑虑。所以说放宽自首的认定条件是我国刑法改革中关于自首制度的一个发展方向。只有使犯罪嫌疑人真实感觉到自首的从宽待遇才能更大的发挥自首制度在预防犯罪和节约司法资源方面的功效。而且该项制度对服刑人员也有着重大作用，使他们在这一制度的有力感召下，弃旧图新、认罪伏法、积极改造、重新做人。从而消除社会不稳定因素，使我们整个社会更加和谐与安全。

2.2 国内研究概述

从理论研究来看，自首制度一直为我国刑法界所注重。自建国以来，我国发表了许多有关自首制度的专题论文，公开出版了关于自首制度的专题性论著，另有大量以自首制度为题的硕士学位论文通过答辩。此外，所有的刑法教科书中，对自首制度都做了专节的论述。

然而，相对于自首制度在我国刑事立法和司法中所占据的重要地位来说，我国刑法学界对于自首制度的研究还有许多令人不满意的地方。一方面，在修订刑法典之前，对自首制度的规定就有许多在司法实践中令人困惑的地方，并且这些问题一直没有得到有效解决；另一方面，由于修订刑法典对自首制度以及其他相关制度做了很大的调整，又产生了一些新的问题。例如：如何划分自首类型；如何冷静而又不失客观、公正的批评立法对于“接受审查和裁判”要件的删除；如何审视巨额财产来源不明罪的自首有无的争议等等，这些都是尽其国内理论研究的焦点和方向。

2.3 自首制度的理论基础和价值取向

自首制度为刑罚制度之一，对自首者的处罚只有“应当减轻处罚”或“可以减轻处罚”两种情况。因此，关于自首制度的理论基础刑法界存在着报应主义与功利主义之争。

报应主义认为，刑罚在本质上是对犯罪的一种报应，因此，刑罚权的行使只能限于社会报应，否则就是刑罚权的滥用。例如，德国哲学家康德主张道义报应:“法院的惩罚绝对不能仅仅作为促进另一种善的手段，不论是对犯罪者本人或者市民社会都是如此。惩罚在任何情况下，必须只是由于一个人已经犯了一种罪行才加刑于他。”主张法律报应的德国哲学家黑格尔则认为:“刑罚应当以己然之罪为转移，刑罚权的行使就该以报应为界限。总之，报应主义关注的是刑罚权行使的社会公正性。按照报应主义理论，自首并不能减轻已然之罪所造成的危害，对自首者的刑罚不能以任何功利借口予以从轻、减轻或免除，否则有失公正性。

功利主义则认为，刑罚并非是对犯罪的报应，而是为达到一定社会目的采取的手段，因此，刑罚权的行使应该是为实现一定的社会功利价值。例如意大利的贝卡利亚指出:主权者惩治犯罪的权力是以必须维护公共福利的保护机构，使它不受人们的侵犯为基础。犯罪和刑罚之间，不是什么因果关系，而是目的和手段的关系，即运用刑罚这一手段，追求预防犯这一目的。龙勃罗梭、菲利主张的行为功利主义则是以社会为本位，更强调对社会利益的保护，为此可以牺牲罪犯的个人利益，甚至可以成为对滥用刑罚的容忍，这与以个人为本位、强调对个人自由的保障的规范功利主义是有所不同的。尽管如此，两者有一点是共同的，这就是从未然之罪中去寻求刑罚的正当化根据，关注的是刑罚权行使的社会功利性。对自首者处刑的从轻、减轻或免除，正是从未然之罪中寻求刑罚权的必然结果。

综合上述理论并且基于以下几点原因，我认为自首制度的理论基础是在报应的基础上追求功利，并且兼顾公正。

其一，从立法精神看，自首制度制定体现了功利主义的理论基础。因为自首制度是“惩办与宽大相结合”的刑事政策的法律化、具体化。而这一刑事政策本身，就是为了分化瓦解犯罪分子，提高案件侦破率，节省司法资源从而更有效地预防和惩治犯罪，其功利性很明显。

其二，从自首的成立要件来看，也体现了这一制度追求功利的理论基础。具体表现在以下几个方面:①，“悔罪”并未被规定为自首成立的要件之一。②在投案时间上，规定得较为宽松。③在投案方式上也比较灵活，除了亲首以外，代首、陪首、送首的，做出上述规定都是为了最大限度读调动社会各方面力量同犯罪作斗争，其功利性自然也显而易见了。

其三:从自首犯的处罚原则来看，也体现着功利主义。对于自首犯，一般都

可从轻或减轻处罚，其中犯罪较轻的，可以免除处罚。这可以看出刑罚并非完全以已然之罪为根据，而从预防、惩治犯罪的功利目的出发。

自首制度的在理论基础上追求功利，但也不是可以无限度的去追求还是受到公正的制约。这在立法中主要体现在两个方面:

其一，现行刑法中除了“犯罪后自首又有重大立功表现的，应当减轻或免除处罚”外，对于其他自首的情形，法律规定“可以”从轻、减轻或免除处罚。从而赋予法官一定程度的自由裁量权。是否从宽，由法官根据罪行的社会危害性、投案时间、投案动机、等因素作出决定；对于罪行非常严重、情节非常恶劣的，虽然自首，也不予从宽。这体现了刑罚公正对刑罚功利的制约。

其二，根据罪行轻重，而在从宽幅度上区别对待。犯罪较轻的，可以免除处罚，而犯罪较重的，只能从轻或减轻处罚。这也体现了重罪重刑、轻罪轻刑的刑罚公正原则的要求。

3.总结

从世界范围来看，自首制度的研究已不是一个新课题，但由于我国拥有很悠久的自首立法传统，加上传统的立法思想深入人心和与国外的法治环境不同，因此部可能直接借用外国成熟的立法。所以我国自首制度的研究既要借鉴外国的立法经验又要参考本国的立法传统。

虽然很多学者针对自首制度问题给与了很多的关注，也从不同的角度进行了研究，但仍存在不尽人意之处。具体包括以下几个方面：

（1）在修订刑法典颁布行、对自首制度作出的几乎时全新的规定之前，就留有一些痼疾没有得到根治。例如，同种数罪的自首认定问题虽久经争论，但依然未能提出合理地、令人信服的解决方案。

（2）由于修订刑法典对自首以及其他相关制度做了很大改动，又带来一些新的问题。例如如何审视巨额财产来源不明之自首有无的争议等等。

篇3：酒后驾车肇事逃逸自首的认定

酒后驾车肇事逃逸自首的认定自首，是刑法总则规定的量刑制度，对刑法分则中规定的个罪符合自首条件的情形普遍适用。刑法第六十七条规定：“犯罪以后自动投案，如实供述自己的罪行的，是自首。” 依据这个规定，不论是不是酒后驾车，只要交通肇事逃逸后自动投案，如实供述自己罪行的，就应当认定为自首，这一点法律上已经有明确规定，而不是《意见》作出的新规定。《意见》只能在现行法律框架下对刑法和司法解释的有关规定予以细化、明确和完善，而不能突破刑法的规定。这是罪刑法定原则的基本要求。

篇4：共同犯罪中自首的认定

摘要：对共同犯罪中自首的认定较为复杂，像这样特殊的犯罪的自首认定问题尚未引起学界的足够重视而少有探讨者。为更深入的探讨共同犯罪自首的认定，笔者将从共同犯罪的概念及特点、自首的概念及构成要件、理论界对共同犯罪自首的认定的观点和实践中对此的认定等几方面进行研究。

关键词：共同犯罪;自首;共同犯罪自首的认定

一、共同犯罪的概念及成立要件

(一)共同犯罪的概念

共同犯罪是相对于单个人犯罪或单位犯罪而言的。我国刑法第二十五条规定“共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。二人以上共同过失犯罪，不以共同犯罪论处;应当负刑事责任的，按照他们所犯的罪行分别处罚。”这一定义概括了共同犯罪的内在属性，体现了客观相统一原则。按照上述规定，在我国，共同犯罪，是指二人以上共同故意犯罪的一种犯罪形态。

(二)共同犯罪的成立条件

根据我国刑法的规定，在我国，共同犯罪的成立必须同时具备四个要件：

1、共同犯罪的主体要件：二人以上

共同犯罪的主体必须是二人以上。它包含以下意思：其一，共同犯罪主体在人数上必须是两人以上，一个人不能构成共同犯罪。其二，共同犯罪的主体既可以使自然人也可以是单位。其三，无论是自然人还是单位，共同犯罪的主体必须是都具备刑法上的犯罪主体条件。

2、共同犯罪的主观要件：共同的犯罪故意

所谓共同的犯罪故意，是指个行为人通过意思的传递、反馈而形成的，明知自己是和他人配合共同实施犯罪，并且明知共同犯罪的犯罪行为会发生某种危害社会的结果，而希望或放任这种危害结果发生的心理态度。

3、共同犯罪的客观要件：共同的犯罪行为

根据我国刑法的规定，共同犯罪在客观上必须是共同犯罪主体共同实施了共同的犯罪行为。所谓共同的犯罪行为，是指各共同犯罪人的行为都指向同一犯罪，彼此联系，互相配合，形成一个有机的犯罪活动整体。每个行为人的行为，都是犯罪行为有机整体的一部分。

4、共同犯罪的客体要件：同一犯罪客体

所谓同一犯罪客体，是指各共同犯罪人行为所侵害的必须是同一个犯罪客体。如果各行为人行为所侵害的是各不相同的犯罪客体，则不构成共同犯罪。

二、实践中共同犯罪自首的认定的情况

在共同犯罪中，对于共犯要求供述的“自己的罪行”，不等于单独犯所谓自己的罪行的范围。因此，必须对共犯供述的所谓自己的罪行进行具体分析。下面简述各供犯人在自首时供述其罪行的范围：

(一)主犯

根据我国现行刑法典第二十六条规定，主犯分为两种：1、组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的首要分子。由于这类主犯是整个犯罪集团之犯罪活动的组织、策划、指挥者，故其在自首时还应对其本人的组织、策划、指挥下实行犯罪、教唆犯罪或帮助犯罪的集团其他成员的共同犯罪事实亦作如实交代。2、在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子相对于犯罪集团的首要分子而言，这类主犯可成为其他主犯或首要分子以外的主犯。

(二)从犯

根据我国现行刑法典第二十七的规定，从犯，是指在共同犯罪中起次要或辅助作用的犯罪分子。就从犯在共同犯罪中所扮演的角色看，其既可能是次要实行犯，也可能是帮助犯，还有可能是在共同犯罪中起次要作用的教唆犯。1、对从犯中的次要实行犯在自首时所应如实供述的自己的罪行的`范围，基本可以掌握与主犯中的主要实行犯一致的标准。

(三)胁从犯

根据我国现行刑法典第二十七条规定，胁从犯，是指被胁迫参加犯罪的人。就胁从犯在共同犯罪中所负担的分工看，其既有可能是帮助犯，也有可能是实行犯，或者是教唆犯。对于胁从犯来说，其在自首时，不仅应如实供述其本人在他人胁迫之下所直接参与实施的犯罪事实，还要如实供述其所知道的胁迫其所参与犯罪的同案犯(包括直接胁迫者以及其所知道的指示胁迫者)的共同犯罪事实。

(四)教唆犯

教唆犯，是指教唆他人犯罪的人。从教唆犯在共同犯罪中所起的作用看，其既可能是主犯，也有可能是从犯，还有可能是胁从犯。对教唆犯而言，其在自首时，除应如实供述自己教唆他人实施犯罪的事实外，还应当供述被教唆这是谁，以及其所确实了解的被教唆者在其教唆下所实施的犯罪事实。

三、本文对共同犯罪中自首的界定

(一)理论界的不同观点

目前理论界对于共同犯罪中自首的界定可谓仁者见仁，主要有以下观点：

第一种观点：在共同犯罪中，一般的共同犯罪成员，除了交代自己的罪行外，还应交代出所知的同案犯，才能认为是如实交代自己的罪行，并认为是自首。但是，共同犯罪中的主犯，尤其是犯罪集团中的主犯，投案时除了交代自己所犯罪行外，还必须交代整个共同犯罪的全部罪行，才能认定为自首，该观点为通说。

第二种观点：对共同犯罪人来说，只要他如实供述了其所直接参与实施的共同犯罪行为，即可认为其已对“自己的罪行”作了如实供述，从而应认定其成立自首。如果他在如实供述了自己所直接参与实施的共同犯罪行为之外，还如实揭发了其他同案犯的共同犯罪事实或共同犯罪以外的其他犯罪事实，则应当认定其同时有立功表现。

第三种观点：共同犯罪人自首时，除了如实供述自己所直接参与实施的共同犯罪行为，还必须如实供述共同犯罪所实施的全部罪行，只有如此，方能认为其对“自己的罪行”作了如实供述。

(二)对上述观点的评述

以上第二种观点、第三种观点分歧比较大。笔者认为，二者都值得商榷：前者有漠视共同犯罪特征之嫌，后者有违罪责自负的原则。下面对这两种观点予以简评：

1、关于第二种观点

共同犯罪的整体性决定着共同犯罪人交代的自己罪行的范围要比单独犯要大，否则，案件事实就不能彻底查清弄明。此外，若仅要共同犯罪人交代自己的罪行，其极有可能隐瞒其所知道的与其有密切联系的其他犯罪人的共同犯罪事实。若是如此，就不可能达到自首成立所需的“如实供述”的要求。

2、关于第三种观点

它在共同犯罪的自首认定上走向了例外一个极端。其还应考虑以下情况：

(1)共犯只应对自己所实施的犯罪负刑事责任。如果承认共同犯罪人在自首时必须交代共同犯罪所涉及全部罪行，必然会冲击或破坏刑法上罪责自负的刑事责任原则。在简单、一般的共同犯罪中有可能行得通，但在复杂的共同犯罪中，要求共同犯罪人交代共同犯罪所实施的全部罪行是不现实、不合理的。例如甲、乙、丙、丁、戊、子、庚共同盗窃。甲是组织犯，在着手盗窃之前，甲单独让子、庚做了踩点工作。之后，甲分别对乙、丙作了分工。对乙说：“我已安排人踩点和具体负责行窃，到时你们只要某某处把东西拿回即可，其他的甭管甭问。”对丁、戊则言：“踩点、接应事宜我已作安排，你们不必考虑。你们只要把东西从院墙让出即可，其他的甭管甭问。”假设本案之共犯人乙在作案后准备自首，我们能否要求他在供述其自己的以及与其有密切联系的、其所知道的甲、丙事实外，还要对其他人的犯罪事实也一并作如实供述?显然不能。因为对乙来说，他除知道丁、戊、子、庚在于自己一起作案这一事实外，其他则一概不知;他甚至不知道还存在丁、戊(具体着手盗窃者)，子、庚(踩点者)究竟有几人，是何许人，更毋庸说对他们实施犯罪的具体事实有所了解。如要求他对丁、戊、子、庚的犯罪事实也作“如实供述”，则无疑是强求他履行根本不可能的义务，无疑是彻底断绝他的悔过自新之路。可见，在共同犯罪自首问题上，不加区别的要求犯罪人必须对共同犯罪的全部事实都做如实供述，是不可行也是不合理的。

(2)共同犯罪人在自首时，因其犯罪本身的特点所决定，其供述自己的罪行的范围不能等同于单独犯，也不能与共同犯罪所涉及的全部罪行画等号。

(3)以此观点认定自首不符合我国创立自首制度的立法宗旨，不利于与共同犯罪的斗争。基于我国封建残余思想的影响，共同犯罪人碍于情面，一般不愿检举、揭发同案的其他共犯，只是供述自己所知的罪行。如果要求共同犯罪人必须交代了共同犯罪所涉及的全部罪行后才能成立自首，就不能有效地促使共犯所犯的罪行。此外，还会剥夺参加犯罪集团、犯罪组织有些成员自首的机会不能从犯罪集团、犯罪组织内部分化、瓦解和孤立犯罪。

此外，《司法解释》的如下规定：共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除应如实供述自己的罪行，还应当供述所知的同案犯，主犯则应当供述其所知其他同案犯的共同犯罪事实，才能认定为自首。此为不同的共同犯罪人设立供述罪行范围的双重标准值得商榷。从该规定的表述看，显然，对共同犯罪案件之犯罪嫌疑人在自首时设立了不同的供述义务，即对其中的主犯而言，起除须如实供述自己的罪行外，还必须供述其所知道的其他同案犯的共同犯罪事实，方能认定自首;而对其他共犯人来说，其只要在如实供述自己的罪行之外，还能供述出其所知道的同案犯，即可认定自首，而无须对同案犯的共同犯罪事实也作如实交代，即便其对同案犯的犯罪事实有所了解的情况下也是如此。这种双重标准的设立贯彻了重点打击共同犯罪案件中的主犯的政策思想，无疑有其合理的一面;但是，若从自首制度的角度考虑，则未必妥当。

笔者认为，对共同犯罪案件中的犯罪人来说，若要成立自首，则其在供述“自己的罪行”时，只有在对其所直接参与实施的犯罪行为做如实供述的同时还对其所知道的、与其有密切联系的其他共同犯罪人的犯罪行为亦作如实供述的，方可谓对自己的罪行做了如实供述，进而才能认定其成立自首。

参考文献：

1、周加海著：《自首制度研究》，中国人民公安大学出版社，版。

2、赵长青主编：《刑法学》(上)，法律出版社，版。

3、赵秉志著：《刑法新教程》，中国人民大学出版社，版。

4、于志刚著：《刑罚制度适用中疑难问题研究》，吉林大学出版社，20版。

5、侯国云著：《刑法总论探索》，中国人民公安大学出版社，20版。

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