相约星期二英文读后感

相约星期二英文读后感（精选7篇）

篇1：相约星期二英文读后感

相约星期二英文读后感

Seeing that Morrie received him so warmly, Mitch suddenly came to realize that he had lost something very precious. “Death and sickness, and getting fat and going bald happened.” He thought. “I traded lots of dreams for a bigger paycheck, and I never even realize I was doing it.”

It’s very though on the journey of pursuing our dreams and therefore many people fail. So did Mitch. He gave up his dream of becoming a musician and started to earn as much money as he could. By doing this, he was gradually getting older. Hadn’t him seen Morrie, he would know what he was really doing. He abandoned his dream and something else.

Money is not so important. If the money we have is able to support our living, it’s enough. Wanting much more money than you need usually makes one confused and likely to lose something more meaningful, such as family, friend, your beloved ones and a satisfied life.

Only by understanding those above will a male or a female resists the temptation of money or status and turns to those things, as I say, deserves to cherish. It can be really pathetic when one desires to cherish something that used to be ignored but the time leaving for he or she is limited. Never make it too late to cherish things deep into your heart. Time will never flash back and you won’t have the chance to live for a second time.

However, there are still some great people who don’t cherish their own precious things. Instead, they work for other people’s happiness. Take Chairman Mao and Zhou Enlai for example, they nearly gave up everything to fight for China’s independence and make China stronger. Gandhi fight for his own nation’s independence. Martin Luther King sacrificed his life to help gain the black’s civil rights in America. They gave out many and received little. Somebody may be unwilling to do like that. That’s really too much, they would say. We cannot tell whether they are wrong or not. It’s just two ways of living.

篇2：相约星期二英文读后感

Morrie is always laughing and talking as he will never be tired out. He licks the ice-cream on the street, eats tongues, and takes a deep breath to count how many seconds it can last. At the beginning of the movie, I can’t even imagine the childish-lovely Morrie is a 77-year-old man with ALS, a rare disease that makes the dancing stop forever and is taking the angel’s life away.

Mitch, Morrie’s favorite student, usually does everything just to meet the deadline. He has to live on the phone and do six things at the same time, as busy as a bee without thinking much about the meaning of his life until he saw the news of his coach―Morrie is dying. Then he hesitated whether to visit his dear coach or not owing to the 700-mile journey and his tight schedule or, frankly, his guilt.

However, his girlfriend, Janine said,” You’re on the road on your life. Why can’t you make time for one trip to Boston Think of him. Think of how much it would mean to him.” So the trip began.

Upon seeing Mitch, Morrie showed an expression of

篇3：相约星期二英文读后感

关键词：《相约星期二》,爱,生态批评

《相约星期二》自问世以来, 莫里教授的智慧感染了不同年龄, 不同国籍, 不同文化背景下的人们, 他像是一位人生导师, 教导我们如果“做人”。他是一位老人, 用自己的生命去勾画了一幅充满关爱, 充满温情, 充满希望的画卷。他给我们上的不仅仅是一堂人生课, 还是一堂充满生态智慧的哲学课, 从中可以领悟到他独特的生态审美和生态智慧, 包括对回归“自然”, 简单生活的热爱;对消费文化的批判和对欲望的批判;以及对关爱他人, 活出自我价值的倡导。

一、回归“自然”, 简单生活

余秋雨在《相约星期二》译文的序中这样说到:“莫里老人说, 死亡是一种自然, 人平常总觉得自己高于自然, 其实只是自然的一部人罢了。那么, 就在自然的怀抱里讲和吧”。这样的情怀已然高出了人类中心主义的境界, 怀揣着对生命的敬畏, 对自然法则的敬畏, 因为“只有很少人意识到人是自然的一部分, 意识到征服自然的最终代价就是毁灭人类自己”。在最后时刻到来之前, 教授给自己选择了墓地:“在山坡上, 傍着一棵树, 可以俯视到一个水池, 非常宁静。一个思考的好地方”。他选择了真正的回归大自然, 因为他相信这本是万事万物最终的归宿。

“真正的优质生活不需要太多人工的雕饰和超过需要的物质炫耀”。正如生态批评认为的一样, 回归自然不仅仅代表着重申自然, 还意味着回归简单的生活, 自然的生活。当米奇问莫里老人说, “如果你有完全健康的一天, 你会怎么做?”莫里老人的回答是起床, 晨练, 早餐, 游泳, 同一两个朋友共进午餐, “去公园散步, 看看自然的色彩, 看看美丽的小鸟, 尽情地享受久违的大自然”, 然后是晚餐, 跳舞, 睡觉。就是这样的简单, 简单的令人有些“失望”。可是就是这样的简单成就了莫里老人心中的那份完美—是真正的自我在剥除虚妄后变得既本真又空灵, 是把自我与他人的关系, 与社会的关系放到了人生追寻的中心。

二、反思文化, 重审欲望

莫里老人说, “我们的文化并不让我们心安理得”, 我们的文化鼓励我们去关注“一些很自私的事情:事业, 家庭, 赚钱, 偿还抵押贷款, 买新车, 修取暖器—陷在永无止境的琐事里, 就为了活下去”。这就是我们的文化, 确切地说是现时代消费文化, 而它的形成正是建立在人们对欲望的肯定和认可之上的。康德就曾说过, “这种无情的名利追逐, 这种占有和权力的贪婪欲望, 没有它们, 人类的一切自然才能将永远沉睡, 得不到发展”。如果说是欲望推动着世界的发展, 科技的进步, 物质的繁荣。然而, 欲望推动下的消费文化终将会引导消费群体走向什么样的归宿呢?拉夫尔说:“消费问题是环境危机问题的核心, 人类对生物圈的影响正在产生着对于环境的压力并威胁着地球支持的生命的能力。”。

在莫里的眼中, 国家的教育正是这一文化的主力宣传员, 而大多数人会被“迷惑而失去了自己的判断能力”, 充满了占有欲, 想要新的汽车, 财产, 玩具, 同时还沾沾自喜地炫耀, 自以为这就是“幸福”。莫里老人就用他简单的话语否定了这种“幸福”。他说, “金钱不是最主要的”, 因为“钱无法代替温情, 权利也无法替代温情”。生态批评认为, 当一个民族陷入消费文化的疯狂漩涡之时, 最后的危机就不远了, 而只有适度的、不逾越生态承载限度的消费, 从单一的物质消费追求转向精神生活和审美生活追求才能真正实现人的自由解放、人与人的和谐相处、人与自然的和谐相处。

三、关爱他人, 活出价值

在批判消费文化和欲望动力说的同时, 莫里老人通过四个问题告诉我们人所追求的应该是作为一个“完整的人”的存在:“你有过知心朋友吗?你为社区贡献过什么吗?你对自己心安理得吗?你想不想做一个富有人情味的人?”教授的这四个问题正是指向了具有生态批评意义的话题—人的精神生态。这四个问题让米奇心绪烦乱, 他陷入了思考, 问自己为什么每天都很充实, 然而大部分时间里仍感到不满足。在全球化的今天, 在大都市中的巨大建筑空间中, 禁锢着多少的灵魂。和米奇一样, 在金钱不断堆积的同时却感到幸福越来越远。人们似乎已经陷入了自己构架的那个物质消费文化中, 却忘却了“物质满足仅仅是最基本的层次, 而精神的满足、身份满足和价值实现的满足更为不易。当代不少人的精神疯狂不是根源于物质的匮乏, 而是在于精神的空洞化和价值基因的稀释化”。

关爱他人, 活出价值, 做一个“完整的人”。这不应该是仅仅去追求物质利益, 更重要的是学会去关爱他人, 活出真正属于“人”的价值。莫里说“没有了爱, 我们就变成了折断翅膀的小鸟”。所以, “把自己奉献给爱, 把自己奉献给社区, 把自己奉献给能给予你目标和意义的创造”, 这就是“有意义的生活”。莫里的话道出了一种脱俗的生态智慧, 用一个字诠释了人与人, 人与社会, 人与自然的关系纽带, 而这一纽带却是走向生态和谐的关键。

《相约星期二》是莫里老人的人生感悟, 是一位老人在离开人世前对世人说的一番话。他的智慧终将会感染一代又一代的人去改变, 去感悟, 去追寻一个有价值的人生。正如莫里老人在得知自己将很快走向死亡时, 他选择了勇敢面对, 要“死有所值”, 让自己成为一本人的教科书, 让人们研究他的死亡过程, 从而从他那里学到点什么。

参考文献

[1]Bate, Jonathan.The Song of the Earth[M].Cambridge MA:Harvard University Press, 2000.

[2]Lear, Linda.Rachel Carson, Witness for Nature[M].New York:Henry Holt&Company, 1997.

[3]阿尔博姆, 米奇[著].相约星期二[M].吴洪[译].上海译文出版社, 2005年5月1日.

[4]拉夫尔, 施里达斯[著].我们的家园——地球[M].夏坤堡等[译].北京:中国环境科学出版社, 1993.

[5]李泽厚.批判哲学的批判[M].北京:人民出版社, 1979.

篇4：浅析《相约星期二》中的莫里老人

关键词：《相约星期二》 莫里老人 生活

作者米奇·阿尔博姆是莫里老人的学生，莫里老人患了绝症，这位学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每周一次，约定星期二，米奇就每周二坐飞机飞行七百英里，赶到老师病床前上课，这门课讲授了十四个星期，最后一堂则是葬礼。老师谢世后，米奇把听课笔记整理了一下交付出版，题目就叫《相约星期二》。

莫里老教授，把他对人生的感悟，在将要离开人世之际，传授给他的学生。

一.莫里老人建立了他自己的文化

莫里老人早在他患病之前就这么做了。小组讨论，和朋友散步，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱。他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去享享口福和赏玩自然，而从不浪费在电视剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这种模式充实着他的生活。

莫里一向很容易满足，唱歌、跳舞、欢笑对他来说都是莫大的乐趣。后来，物质生活对他越来越无所谓了，特别他得知自己患上不治之症的那一天，也就是他完全放弃购物欲的那一天。然而他的屋子却发生了重大的变化，它充满了爱、教诲和交流，它充满了友谊、柔情、坦然和眼泪。它充满了同事、学生、默念师、治疗专家、护士和歌手。他说：“给予他人能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉，镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有当我奉献出了时间，当我使那些悲伤的人重又露出笑颜，我才感到我仍像以前一样的健康。”他还说：“只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到妒忌，也不会计较别人的回报。”

莫里一直非常看重家庭，他说：“如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。我得病后对这一点更有体会。如果你得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，你拥有的东西便少得可怜。爱是至高无上的。”他把家称为“心理安全”——知道有一个家在守护着你。只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到，名望办不到。

二.爱是唯一的理性行为

莫里对于爱理解得很透彻。莫里说：“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱”。“你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”“给予他人你应该给予的东西……”。莫里老人说的爱，是一种博爱，除了男女间的情爱，还包括对亲朋好友的爱，对劳苦大众的爱。真正爱一个人，就不附带任何外界因素，只是全身心投入的一种感觉。如果你在爱的基础上附带了外在因素，比如金钱、权利、名望等等，那当这一切轰然倒塌时，你所精心构建的爱的堡垒也会随之坍塌。因此对这句话的最终理解是：爱是经过理性思考后的一种真切的感觉。正如莫里老人所说“有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你的感觉”，眼睛会欺骗人，但经过内心深处思考过的感觉是不会欺骗人的。病魔缠身的莫里看到报纸中不幸的人们时，会情不自禁地流下眼泪，在没有任何做作时流下的泪，是最真诚的充满爱意的泪，爱的感情维持着他的生命，即使到生命的最后一刻，他仍不忘在病魔的煎熬中给我们留下最为宝贵的人生课，他用他的生命诠释着他的这句格言“把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。”

三.面对和接受死亡

每个人都知道自己要死，可没人愿意相信这一事实。如果我们相信这一事实的话，我们就会作出不同的反应。“意识到自己会死，并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。”

他说：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”“事实上，如果你真的在听小鸟的说话，如果你能接受随时都会死去的事实，你就不会像现在这样耽于抱负了。你为此而付出时间和精力的事——你所做的工作——也许就不再显得那么重要了。你也许会让出空间来满足精神上的需求。”

“夜线”节目组的摄制人员回来进行他们第三次、也是最后一次的采访。科佩尔问莫里他对死神的临近是不是感到更害怕了。莫里说没有。事实上，他反而不怎么怕了。他说他正在远离外面的世界，不再像从前那么多地听人读报，也不太关心来往的信件，更多时候是听听音乐，看窗外的树叶渐渐地变换顔色。

“只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正地消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着——活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。”是的，这说的不正是他自己吗？一个把爱留给了人间，在人们心中仍然活着的一位老人。

《相约星期二》这本书，让我们知道了在一个濒临死亡的人的眼中，生活应该是什么样的，让我们从另一个角度看待生活，然后以一种新的方式学会处理生活中的人或事。

篇5：相约星期二读后感

也许是人生的卷轴刚刚翻开的缘故吧，我总是问自己：“人为什么要活着?”、“人生的意义在哪里”，“为什么我活着，有的人却死了?”这是十几岁岁左右的人最爱问的问题。到了爸爸妈妈的年龄，人们大多已经为家庭奔波的不成样子了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出。这千古之谜，有谁能说得清楚呢?就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙“仙答”却并不解决我们凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的答卷。当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这个问题深深地吸引了我，人生刚开始，更渴望了解人生。

有的人在突如其来的灾祸中死去，或在某个黑夜里静静地离开，中国人会面无表情地说地说：好，好，至少不是在开膛破肚时去的。但是，当得知了自己在某一天会离开这个充满眷恋的世界时，这时他的心理大概可想而知，有人颤抖，有人饮泣，有人崩溃，有人在痴痴的笑，也有人未服从命运的安排，自己在大限之前解决了自己。因为，人们所说的“受罪”不仅是病痛的种.种折磨，更是等待死亡的种.种心态，因为等死的时候，心里永远比死的一刹那更痛苦。所以，中国传统文化中提及的因果报应，如果有个人此生成就了种.种善举，那么他最好的结局就是“无疾而终”。

当我们两只脚踏上人生的起点时，终点就是死亡。无论伟人还是凡人，终究是会死去的。后来莫里老头儿很潇洒地走了，而他为了学生做的备课内容还没有教授结束，他在天国看着人们，看着人们是否在翻看他的备课笔记，也在看着人们是否接受了他教授的精神。

篇6：相约星期二读后感

――圣雄甘地

最后发现，原来泣不成声也是种幸运，它让我们不再忽视周围的世界。莫里最喜爱的诗人W・H・奥登说：相爱或者死亡。若要使生活有好处，需要爱。

如果我们不幸福，无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必逃避这样的恐惧却因此遁入自己制造的囹圄。莫里用余生上的这门课，一向在告诉我们，就应勇敢应对衰老，应对死亡，应对人生。

合上书，仿佛一片澄明月色关照着内心，我已不虚此行。

篇7：相约星期二读后感

每个人都有自身的价值所在，没有必要羡慕别人的地位，因为你同样重要，或许你自己并不了解，但是这并不代表你没有价值，怎样正确的看待自己，是真正的关键所在.就像现在的我，在班级这个大集体中，不是最优秀的，不是主角，但是我依然扮演着我的小角色，一部完整的戏也用样需要这些看似不起眼的小角色，这样才能使这部戏更加的完美!

我们总是斤斤计较那些小利益，不肯让自己吃亏，如果把心胸放宽，多谦让一分，淡然的去看待，我想自己的心情也一定会得到释然吧.在平时的生活中，不要因为这些小事所生气，破坏了一天的心情，为何不看开些，调整姿态，用微笑去面对晨光呢?!

死亡----一个人们永远忌讳的话题，我想只有在这位即将离去的老人面前，有着深厚人生阅历的老人面前，才能够得到，他的坦荡，他的豁达，令任何一个人惊叹!是呀，何必那么惧怕死亡二字呢，这是每个人都必经的道路啊，只是早晚的问题，我们要把眼光放在如何让自己的生命变得有意义.如果说每一天都是最后一天，如果说每一秒都是最后一秒……这样我们会怎样度过呢?!