【文化创新的途径】教学设计

【文化创新的途径】教学设计（通用8篇）

篇1：【文化创新的途径】教学设计

《文化创新的途径》教学设计

教者:李清萍

一、教学目标设计

（一）知识目标

1．明确立足于社会实践是文化创新的根本途径；理解文化创新既是“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是 “推陈出新、革故鼎新”，发展先进文化的过程。

2．理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合也是文化创新必然要经历的过程。

3．在文化创新过程中要把握好当代文化与传统文化，民族文化与外来文化 的关系，克服“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。

（二）能力目标

1．增强学生文化创新的意识和能力。

2．初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。

（三）情感、态度和价值观目标

1．使学生感悟到文化创新必须立足于实践。2．增强学生对中华民族优秀传统文化的自豪感。

3．激发学生学习世界优秀文化成果发展本民族文化的热情，投身于社会实 践，积极进行文化创新。

二、教学重点、难点 重点：文化创新的途径。

难点：1．怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴和融合。2．如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。

三、教学过程设计 【导入新课】

教师：首先让我们来回顾一下上节课的知识要点。请一位同学来回答。

教师：请欣赏第29届北京奥运会开幕式上的精彩片段。（播放视频）

教师：看了北京奥运会开幕式之后，你们有什么感受？ 【讲授新课】教师：这节课我们来学习：文化创新的途径。

（投影）

二、文化创新的途径

1、继承传统，推陈出新

教师：请同学们阅读本框的第一目。

教师：请欣赏两幅中国画（投影），你们知道这两幅画的作者是谁吗？ 教师：我们再来看两张照片（投影），提问：文化创新的根本途径是什么？

（投影）（1）文化创新的根本途径 学生：（回答）。

教师：分析，（投影）立足于社会实践是文化创新的根本途径。教师：让我们赏析一首古代诗歌《关睢》。

（投影）关 关 雎 鸠，在 河 之 洲。窈 窕 淑 女，君 子 好 逑。„„ 教师：请讨论并回答探究１（投影）

探究1：从诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说直至现代文学艺术发展的事例看，文化创新的基本途径是什么？

学生：（回答）。

教师：继承传统，推陈出新是文化创新的基本途径之一。在实践的基础上，文化创新是“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”的过程。

（投影）（2）文化创新是“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”的过程（对传统文化的角度）

教师：请看探究2。

（投影）探究２：同学们还能不能举出一些实例来说明文化创新的这个过程呢？

教师：请同学们在组内合作、探究这个问题。学生：（回答）。

教师：那么，在处理传统文化与文化创新的关系上，我们要注意什么问题？ 学生：（回答）。

教师：文化创新既要重视文化的继承，又要重视文化的发展。

教师：接下来请欣赏一段乐曲《梁祝》。（播放音乐）

教师：你们能说说小提琴协奏曲《梁祝》的创新之处在哪里吗？ 学生：（回答）。

教师：面向世界，博采众长是文化创新的基本途径之二。（投影）

2、面向世界，博采众长

教师：请同学们阅读本框的第二目，阅读完之后，思考探究三。

（投影）探究３：《梁祝》取材于中国古老的传说，用小提琴奏出主题，绵绵长长，幽幽远远，仿佛是祝英台在诉说昔日往事。梁祝的成功对你有什么启示呢？

学生：（回答）。

教师：在实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，也是文化创新必然得要经历的过程。

（投影）（1）不同民族文化之间的交流、借鉴与融合也是文化创新必然要经历的过程（对外来文化的角度）

教师：林则徐有句名言：海纳百川，有容乃大。林则徐这句名言，用在文化的创新、发展上，对我们有这什么启示？

学生：（回答）。

教师：文化的交流、借鉴和融合包括三个方面：第一：相互学习和吸收优秀成果；第二：相互借鉴；第三：在交流和借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化。由此，我们可以得出一个什么结论呢？

（投影）（2）文化创新的重要基础：文化多样性。教师：下面请看探究4（投影）

探究4：A：不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，你能举例说明吗？ B：在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，要注意什么问题？ 教师：共有两个问题，一、二组的同学讨论第一个问题，三、四组的同学讨论第二个问题，现在分组讨论。

教师：先来回答第一个问题。学生：（回答）。教师：再来回答第二个问题。学生：（回答）。教师：（边放投影边讲解）。

3（投影）（３）学习和借鉴外来优秀文化时，要坚持以我为主、为我所用的原则。

①海纳百川的胸怀②平等交流，相互借鉴，既竞争又合作③保持文化的民族特色

教师：下面请欣赏中国版杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》片段。（播放视频）视频播放完后（投影）

3、坚持正确方向，克服错误倾向

教师：结合杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》，请同学们阅读第三目的内容。然后，在组内合作、讨论探究5。

（投影）探究5：判断正误，并说明应该如何对待传统文化和外来文化。观点一：西方芭蕾艺术是高雅的艺术，应该照搬过来。

观点二：西方芭蕾艺术和中国传统杂技不相容，应该坚决抵制。观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》不仅继承了中华民族优秀传统文化，又汲取了其他民族文化的精华，非常精彩！

（投影）要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系：

（1）克服“守旧主义”、“封闭主义”（2）克服“民族虚无主义”、“历史虚无主义”（3）正确方向

教师：文化创新的正确方向是什么呢？学生：（回答）。【课堂小结】

（投影）

二、文化创新的途径（知识构建）

1、继承传统、推陈出新——基本途径之一（1）文化创新的根本途径：立足于社会实践

（2）文化创新是“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新” 的过程

2、面向世界，博采众长——基本途径之二

（1）不同民族文化之间的交流、借鉴与融合也是文化创新必然要经历的过程

（2）文化创新的重要基础：文化的多样性（3）坚持以我为主、为我所用的原则。

3、坚持正确方向，克服错误倾向

（1）克服“守旧主义”、“封闭主义”

4（2）克服“民族虚无主义”、“历史虚无主义”

篇2：【文化创新的途径】教学设计

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〖教学内容〗【文化创新的途径】选自人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书—思想政治第三册《文化生活》第二单元第五课“文化创新”第二框的内容。本框内容主要讲述了文化创新的基本途径；一方面，针对传统文化，要“推陈出新、革故鼎新”；另一方面，针对不同民族文化之间，要相互交流、借鉴与融合，从而清晰地告诉我们文化自身发展的一般过程。培养青年学生热爱中华民族传统文化，不仅要反对“守旧主义”，而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。〖学生分析〗教学对象为高二学生，他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力，能够自主地分析现实生活中的一些文化行为，但看问题往往比较偏激、片面，缺乏良好的逻辑思维能力。所以，在文化创新的途径上要对他们进行指导，以免走入误区。另外，文化不仅是人的精神砥柱和智慧之光，而且也是社会走向文明和发达的最基本和最重要的标志与源泉。文化要涵负这样的功能和承载这样的责任，它本身就必须不断地进行创新。只有不断地进行创新并真正实现了创新的文化，才是有价值、有意义、有魅力的文化。这样就促使他们对文化的创新途径探究产生浓厚的兴趣。〖设计思想〗遵循教育教学规律，依据新课程改革要求，以学案为载体，以多媒体为教学辅助形式，以问题设计为主要表现形式，创设良好的教学情境，充分发挥学生自主、合作、探究的精神，完成确定的教学任务。〖教学目标〗

1、知识与技能:通过本课的学习,掌握社会实践是文化创新的根本途径；“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”，这是文化创新必然经历的过程,面向世界，博采众长。初步运用辩证观点说明文化的传承，文化发展中应坚持正确方向，克服错误倾向。培养学生分析问题、解决问题的能力.2、过程与方法：运用多媒体现代技术手段展示文字材料、视频、音乐、图片、漫画等，使课堂内容更加丰富充实；运用探究式、合作法教学方法进行教学，充分挖掘学生潜力，激发学生学习兴趣，让学生真正成为学习的主体。

3、情感、态度与价值观：通过本课的学习要充分认识社会实践是文化创新的根本途径。在文化发展的问题上既要克服那种一味固守传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的倾向，又要克服那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的坚持正确方向，推动文化发展。〖教学重点和难点〗教学重点：继承传统，推陈出新;面向世界，博采众长；坚持正确方向，克服错误倾向。教学难点：不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是文化创新必然经历的过程。〖教学过程〗教学内容教学活动设计意图

教师活动学生活动

导入新课：在XX年9月雅典残疾人奥运会的闭幕式上,中国残疾人艺术团演员21人表演的舞蹈《千手观音》以其优美的韵律与造型,征服了海内外观众。

1、展示：舞蹈《千手观音》（视频）精彩片段（4分8秒）引导学生边观赏边思考，提出两个问题：①舞蹈的表演者是谁？②对《千手观音》了解吗？

2、教师点拔：对我国传统古典文化的优秀艺术技能进行大胆创新，用现代舞的技法加以表现；音乐上独帜一树，同时用现代交响乐的手法，把我国古典音乐与舞蹈的丰富内涵表现的栩栩如生。学生边观赏《千手观音》舞蹈，边思考两个问题用《千手观音》视频作引子，创设生动直观教学情景，吸引学生注意力，激发学生的兴趣、探究的热情，进而在教师的引导下，得出：《千手观音》的创作说明了文化创新的问题，导入新课。

一、继承传统,，推陈出新

1、文化创新的根本途径是立足于社会实践。

1、多媒体展示（图片①与材料②）①雕塑艺术作品：（石雕、木雕、沙雕等）。②文学艺术（2张诗经）边展示边简要说明。

2、教师提出：从上述文学艺术发展过程的事例看，文化创新的途径是什么？

3、引导学生思考认真思考、分析、归纳得出结论通过两组材料展示，培养学生善于观察、分析问题能力，使学生从文学艺术发展过程事例中得出：文化创新的两条途径（根本途径、基本途径）

教学内容教学活动设计意图教师活动学生活动

一、继承传统,，推陈出新

2、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新①在社会实践的基础上，文化创新既是一个……过程，又是一个……的过程。②着眼于文化继承，“取其精华，去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”这是文化创新必然要经历的途径。·

1、引用上述两组材料，教师提出：从上述文学艺术发展过程的事例看，引导学生思考；①、文化创新是个怎样的过程。②如何理解这一过程。

2、显示：①②这个过程，教师适当加以点拔。积极思考、分析后查找教材内容作出①②结论通过两组材料展示，创设直观的教学情境，启迪学生思维，培养学生问题意识，让学生感受文化创新是个推陈出新，不断发展过程的道理。③批判继承与创新的关系

1、显示（孝顺故事）（漫画与文字材料）组织学生阅读教材。

2、讨论探究能否从道德继承中看出文化的创新？自学教材知识，自主思考问题，找出答案。利用教材可读性特点，通过自学，学生必然开动脑筋，激发学生的发散思维，避免思维单一性。从“孝”这一中国传统道德内涵的变化，帮助学生体会到文化创新既不能离开传统，又要体现时代精神。教学内容教学活动设计意图

教师活动学生活动

二、面向世界，博采众长欣赏徐悲鸿名人作品

1、展示：名人作品图片①徐悲鸿2张照片（生平）②徐悲鸿3幅作品展示（奔马）教师简要说明。

2、设问：①你了解徐悲鸿吗？②从徐悲鸿的作品中你想到什么？思考、分析，深受教育，净化心灵。通过对徐悲鸿的代表油画展示，加强德育教育，激发他们爱国主义情怀，使学生内化品质、外化行为；尤其是他的奔马，更是驰誉世界，这些作品展示让学生唤起文化创新，还必须面向世界，博采众长。

①

文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。

1、展示（XX年奥运会会徽）图案，引导学生认真观察会徽图案并讨论探究：从奥运会会徽图案设计上，对于文化来说我们感悟到什么？

2、教师在学生讨论作答上述问题的情况下加以补充说明。认真观察会徽图案，经过讨论，各小组之间各抒己见，相互质疑、相互补充。通过讨论学生就会产生思想的火花，加之教师适时点评，让学生感受到文化多样性的价值，只有文化的多样性，世界才会更加丰富多彩。

②在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。

1、展示：图片（海纳百川，有容乃大）林则徐说：“海纳百川，有容乃大”对于文化来说也是如此，这说明什么？

2、教师提示：在处理文化差异、文化竞争与文化合作的关系上，能否全盘否定外国文化？自主思考、分析、表态，发展、创新文化要博采众长。运用图片创设生动，直观教学情境，使学生产生认知冲突，引导学生自主活动，使学生在文化交流、借鉴与融合的过程中要有海纳百川的胸怀，熔铸百家的气魄，科学分析的态度。

③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。显示（链接）：结合教材第54页探究问题，组织讨论并要求学生回答：你能提供一个事例加以说明吗？引导学生思考：我们面向世界，博采众长的时候应该坚持什么原则呢？学生思考举例分析说明。在学习和借鉴其他民族文化优秀成果时，必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族文化创新。实例分析使复杂的问题简单化，抽象的问题具体化，便于学生进一步体会到实现中华文化创新要善于吸收其它民族文化的长处，综合创新。

三、坚持正确方向，克服错误倾向：赏析音乐：《梁祝》主题精彩片段（1分11秒）。

1、把握好当代文化与传统文化，民族文化与外来文化的关系。

1、显示（链接）：边展示优美动听的音乐：《梁祝》主题精彩片段（1分11秒），一边进行中外文化教育交流的讨论。

2、引导学生共同探讨：①、中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响？②、如何看待传统文化与外来文化的融合、创新？

3、教师对①予以点拔；1：突出音乐个性，使中国传统人物形象更加丰满，充分展现出西洋乐曲的丰富表现力。2：中华民族戏曲曲调运用西洋交响乐曲的演奏形式，把《梁祝》主题旋律加以创新，充分展示中华民族文化加以继承和发展，成为通过文化交融实现文化创新的艺术典范。认真赏析音乐：《梁祝》积极思考教师提出的问题并进行交流讨论

1、通过悦耳的音乐教学，让学生快乐地学习，轻松愉快地完成学习任务。

2、经过学生交流讨论，进一步说明本民族文化可以与其他民族文化寻找共鸣点，人们在优秀文化唤起美好情感的方面是可以达成共识的。

（2）克服不利于文化创新的各种错误倾向

A、“守旧主义”和“封闭主义”

B、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”

1、展示：（材料）对待外来文化有不同的观点。观点一：观点二：观点三：

2、组织学生讨论：上述的观点哪些是正确的？哪些是错误的？为什么？

3、在学生讨论、质疑过程中，教师适时、针对性点拔，让学生认识上得到升华，才能保证学生在将来文化创新的道路上沿着正确的方向，采用正确的方法。

1、积极思考，分析、归纳形成正确观点。

2、全班分三组，每组派代表阐述观点，其余成员补充。

1、通过学生的自主思考、交流、讨论提高认识。

2、经过课堂讨论疑难问题，一方面能使疑难问题更加明朗化，这样便于教师了解学生掌握知识的情况。另一方面使基础知识得到巩固，为突出重点、突破难点创造条件。

课堂练习:目前,延平区有部分中、小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”,对这一活动有人认为是复古,有人认为是创新.1、设问:从文化传统的角度请谈谈你对开展学生“诵经”活动的看法。

2、教师点评：①现代文明不能割裂传统。②

继承传统不可全盘吸收。③

促进学生的全面和谐发展，不可搞一刀切。④

创新和继承一样是文化发展必须面对的的问题。思考，从文化传统的知识角度，分析目前发生在自己身边的这项活动的现象，并作出评价。巩固教学，反馈教学效果,使学生进一步把握好当代文化与传统文化，民族文化与外来文化的关系，实现知识的运用。

〖教学小结与反思〗

1、本课小结：通过本节课教学，我们认识到文化创新需要不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。实现文化创新，需要博采众长，学习国外的先进经验。文化创新要取其精华、去其糟粕。社会实践不断提出新情况、新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。创新不能离开传统，空谈文化创新；另一方面体现时精神是文化创新的重要追求。

2、教学反思：①教学的本质是一种师生、生生、师生与教学资源、媒体的“沟通”与“合作”的活动，教师不应以“领导者”“权威”自居来支配课堂教学，而是课堂教学的组织者、合作者与指导者，学生才能成为自主、探究、合作、实践的学习主体。本框教学改变了传统的教师讲授为中主的教学模式，教师只有适时、针对性的点拔、引导，真正成为“学习共同体”中的学习伙伴。②教学是一门艺术，“教学有法，但教无定法”，教师的匠心设计对教学效果的影响是至关重要的。要发挥教师的主导性和学生的主体性、主动性和创造性，这需要教师不断的学习，积累丰富的教学知识和经验，努力提高自己的综合素质，以适应社会的发展和学生进步的需要。本课堂教学设计如有不足之处，恳请各位同行提出宝贵意见。第二课时文化创新的途径教案南平市高级中学

邹义福知识与技能:通过本课的学习,掌握社会实践是文化创新的根本途径；“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”，这是文化创新必然经历的过程；面向世界，博采众长。初步运用辩证观点说明文化的传承，文化发展中应坚持正确方向，克服错误倾向。培养学生分析问题、解决问题的能力。过程与方法：运用多媒体现代技术手段展示材料：（视频、音乐、图片、漫画）使课堂内容更加丰富充实，运用探究式、合作法教学方法进行教学，充分挖掘学生潜力，激发学生学习兴趣，让学生真正成为学习的主体。情感、态度与价值观：通过本课的学习要充分认识社会实践是文化创新的根本途径。在文化发展的问题上既要克服那种一味固守传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的倾向，又要克服那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的坚持正确方向，推动文化发展。教学重点：继承传统，推陈出新、面向世界，博采众长；坚持正确方向，克服错误倾向。教学难点：不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是文化创新必然经历的过程。教学过程[走进新课]师：同学们好！让我们一起来欣赏舞蹈。多媒体展示：舞蹈《千手观音》（视频）精彩片段（4分8秒）师：大家边看边思考两个问题：

1、舞蹈的表演者是谁？

2、对《千手观音》了解吗？生1：舞蹈《千手观音》是由21名聋哑员表演。生2：舞蹈《千手观音》是由21名聋哑员表演。千手观音的千手以扇面排列数层，如孔雀开屏。千手表示遍护众生，千眼表示遍观世界，千手观音表达度一切众生，广大圆满无碍之意。生3：丰富的手姿变幻来诉说内心的语言，特别适合聋哑人表演，手语应用在舞蹈之中变成了舞蹈语言，变幻的动作表达了我们的心声，更富有艺术美和感染力。师：关于舞蹈《千手观音》，我们同学们知道得很多，对我国传统古典文化的优秀艺术技能进行大胆创新，用现代舞的技法加以表现；音乐上独帜一树，同时用现代交响乐的手法，把我国古典音乐与舞蹈的丰富内涵表现的栩栩如生，舞蹈《千手观音》的创作说明了文化创新的问题。[推进新课]

二、文化创新的途径

（一）继承传统，推陈出新

1、文化创新的根本途径

社会实践师：[多媒体展示图片]探究思考问题。雕塑艺术在创新的过程中发展，不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出，而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大，有石雕、玉雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕刻······甚至还有在头发丝上进行的雕刻。从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说；从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作，以及18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品，都体现了一种不断创新精神。思考：从上述雕塑艺术、文学艺术发展的事例看，文化创新的基本途径是什么？

2、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新师：我们如何认识“继承传统，推陈出新”呢？①在社会实践的基础上，文化创新既是一个……过程，又是一个……的过程。生：从上述文学艺术发展的事例看文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化教育的过程；是一个不同民族文化相互交流、融合的过程，又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。②着眼于文化继承，“取其精华，去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”这是文化创新必然要经历的途径。师：同学们回答得很好。那么，我们如何理解这一过程呢？请大家结合课本P53页，思考一下。（合作探究）组织学生讨论探究。多媒体展示：（孝顺故事）“孝”，至今仍被我们视为稳定家庭、凝聚民族的重要因素。你能否根据“取其精华、去其糟粕”的道理，从中看到道德继承中的文化创新？生：能够根据“取其精华、去其糟粕”的道理，从中看到道德继承中的文化创新。百善孝为先，孝德是一种特殊的社会伦理、公众道德准则和传统文化品牌。随着社会主义现代化建设的深入进行，那种具有毒害性质的“孝”已经被基本消除，而其中的优秀部分、精华部分不但被继承下来，而且还注入了新的内容，给予了重新诠释。体现了批判中有继承，在继承中又得到了发展。③批判继承与创新的关系师：我们如何正确认识传统与创新的关系呢？[合作探究]

组织学生讨论探究。生1：创新不能离开传统，任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，任何形式的文化，都不可能摒弃传统而从头开始。对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新就会失去根基。生2：创新要体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。④注意：一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求[合作探究]

我们共同欣赏名人作品。你了解徐悲鸿吗？通过欣赏他的作品，思考:从徐悲鸿的作品你想到了什么？生1：徐悲鸿（1895~1953），江苏宜兴屺亭桥人。中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家。生2：他的代表作油画《田横五百士》、《溪我后》、中国画《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品，充满了爱国主义情怀和对劳动人民的同情，表现了人民群众坚忍不拔的毅力和威武不屈的精神，表达了对民族危亡的忧愤和光明解放的向往。他常画的奔马、雄狮、晨鸡等，给人以生机的力量，表现了令人振奋的积极精神。尤其他的奔马，更是驰誉世界，几近成了现代中国画的象征和标志。生3：徐悲鸿的作品使我们想到要“面向世界，博采众长”。师：大家对徐悲鸿的作品有了大致的认识和了解，从中我们可以看出，文化创新，我们必须面向世界，博采众长。

（二）面向世界，博采众长。师：文化创新的第二基本途径是“面向世界，博采众长”。那么，我们为什么要面向世界，博采众长？（请大家讨论）生1：因为不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。生2：文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。多媒体展示（XX年奥运会会徽）师：思考：从奥运会会徽设计上，对于文化来说我们感悟到什么？生：文化多样性的价值，只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，文化的多样性是文化创新的基础。（1）文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础多媒体展示（海纳百川，有容乃大）图片师：林则徐说：“海纳百川，有容乃大”对于文化来说也是如此，这说明什么？生：在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。（2）、在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。师：同学们分析得很好。请大家结合教材第54页探究问题，讨论回答：多媒体展示：不同特色的文化好似各种不同的美食，以过人们的调制，最终带有新的风味、新的特质。为种创新的方式，不仅表现在思想、理论的发展上，也表现在文学艺术形式的变迁中。对此，你能提供一个事例加以说明吗？生：能。比如，我国唐朝时,日本派了大批留学生来到中国学习,长安街头常常可以见到日本留学生的身影.这些人学成以后回到日本,把大唐文化带到日本.日本的“茶”道,起源于中国,日本的“和服”起源于唐装.特别是日本文字,使用中国汉字或汉字偏旁部首作为片假名,记录日本语言.在明治维新时期,日本又向西欧国家学习,引进外国文化,使日本经济日益强盛.但这里,日本对外国文化不是全盘吸收,是取长补短,把外国文化融汇到自己的文化中.师：同学们分析很好，那么我们面向世界，博采众长的时候应该坚持什么原则呢？（结合教材）生：在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。（3）、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。

——对待外来文化的基本原则

[合作探究]师：下面我们一起赏析音乐：《梁祝》主题精彩片段（1分11秒），1、中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响？

2、如何看待传统文化与外来文化的融合、创新？师：中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响？生1：突出音乐个性，使中国传统人物形象更加丰满，充分展现出西洋乐曲的丰富表现力。生2：中华民族戏曲曲调运用西洋交响乐曲的演奏形式，把《梁祝》主题旋律加以创新，充分展示中华民族文化加以继承和发展，成为通过文化交融实现文化创新的艺术典范。师：如何看待传统文化与外来文化的融合、创新？生1：首先，文化创新离不开传统文化和外来文化，要以此为基础，不能离开传统，空谈文化创新。一个国家或民族，如果漠视对传统文化的批判继承，其民族文化的创新，也就失去了根基；又要以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益面果。生2：文化创新要体现时代精神，社会实战的发展带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文化体现新的时代精神。生3学习和吸收各民族优秀文化成果，开展文化的交流、借鉴和融合，以发展本民族文化。师：同学们分析得很好。文化创新的基本途径是社会实践。在实践中要求我们“坚持正确方向，克服错误倾向”。

（三）坚持正确方向，克服错误倾向师：文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。[合作探究]师：首先，请大家阅读教材，结合教材第55页，共同讨论探究问题。多媒体展示：在文化交流、融合的过程中，对待外来文化有不同的观点。观点一：观点二：观点三：上面的观点哪些是正确的？哪些是错误的？为什么？（讨论）生1：观点三是正确的，观点一、二都是错误的。生2：因为，观点一是推崇外来文化，根本否定传统文化旨“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的表现。观点二是固守本民族传统文化，拒绝接受任何外来文化，是一种“守旧主义”和“封闭主义”的表现。观点三是我们对待外来文化的正确态度。生3：文化的多样性体现了人类的创造力和创新精神，是人类共同的宝贵财富。各种民族文化都是人类智慧的结晶，各有其长处，各族人民都曾为人类文明的进步，作出过贡献。文明的多样性使世界充满活力和不断进步。所以，文化的发展，不能离开人类文明的共同发展，要坚持开展多种形式的对外文化交流，博采各国文化之所长，特别要善于吸收发达国家中那些为现代化建设所需要而又适合我国国情的文明成果。同时坚决抵制各种腐朽文化的侵蚀。师：以上三个观点实际上都是如何对待外来文化的问题，即要求我们外来文化有一个正确的态度。（1）把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系师:那么，我们应该如何正确把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系生1：把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系首先反对“守旧主义”和“封闭主义”。我们把那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，称为“守旧主义”和“封闭主义”。生2：我们必须反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。我们把那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化倾向，称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。（2）克服不利于文化创新的各种错误倾向

A、“守旧主义”和“封闭主义”

B、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”（3）树立正确的文化创新方向师：同学们说得很好。纵览古今，文化只有不断创新，才能充满生机与活力。中国传统文化底蕴深厚，悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产。今天，我们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化教育的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。师:接下来就本节课内容我们共同小结多媒体展示生:学生一边回答一展示相应内容。师：通过本节课学习，我们认识到文化创新需要不同民族文化之间的交流、借鉴、与融合。实现文化创新，需要博采众长，学习国外的先进经验。文化创新要取其精华、去其糟粕。社会实践不断提出新情况、新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。创新不能离开传统，空谈文化创新；另一方面体现时精神是文化创新的重要追求。[延伸新课]目前,延平区有部分中、小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”,对这一活动有人认为是复古,有人认为是创新。请从文化传统的角度谈谈你对开展学生“诵经”活动的看法。

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篇3：《文化创新的途径》的教学设计

第一, 知识目标。识记: (1) 文化创新的根本途径; (2) 继承传统, 推陈出新; (3) 实现文化创新需要博采众长; (4) 文化发展需要坚持正确方向, 克服错误倾向。理解: (1) 社会实践是文化创新的根本途径; (2) 文化多样性是文化创新的重要基础。分析: (1) 明确社会实践是文化创新的源泉和根本途径; (2) 明确文化创新需要继承传统、推陈出新, 需要面向世界、博采众长。

第二, 能力目标。 (1) 通过结合现实生活深刻理解社会实践是文化创新的源泉和根本途径; (2) 增强学生进行文化创新的能力和意识。

第三, 情感、态度、价值观目标。激发学生立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践进行文化创新的热情, 坚持正确方法, 反对错误倾向, 铸造中华文化新辉煌。

【教学重、难点】

重点:文化创新的途径。

难点:立足于社会实践是文化创新的根本途径;在文化创新中坚持正确的方向, 克服错误倾向。

【教法与学法】

自主探究式学习、合作探究式学习

【教学手段】

多媒体教学

【新课教学】

环节一:知识衔接, 导入新课

文化发

展的一般第二单元文文化化的的多继样承性性交继流承、、传发播展文化创新过

程

教师展示本节课教学目标。

教师分析本节课在高考中的命题趋势, 展示高考命题趋势:

命题立意:知识立意的题目逐步减少, 能力立意题目逐步增加;教学目标:考查记忆能力的题目将减少, 考查情感、态度和价值观的题目将增加;命题形式:选择题相对较多, 非选择题一般运用图表、漫画、数字、案例等材料说明如何进行文化创新;高考分值:4分, 若非选择题则在10分~12分左右。

环节二:创设情境, 新课教学

1.文化创新的根本途径 (板书)

情境一:赵本山的小品曾经是中央电视台每年春节联欢晚会上的压轴节目之一, 他以自己特有的赵氏幽默带给人们许多欢乐, 人们不自觉地把它当做春晚的一部分, 当做一道精美的“年夜菜”, 让人们发笑的同时思考社会。可是, 2012年中央电视台春节晚会上人们没有看到赵本山的身影, 引发了人们对赵本山及作品的思考。

设问:赵本山的作品为什么能够赢得全国人民的欢迎?

学生分组讨论, 教师参与随机点拨。

学生回答, 教师补充。

总结:赵本山的小品之所以能得到大家的欢迎, 一方面是因为赵本山本人表演的幽默;另一方面是因为赵本山的小品富有创意, 而且这种创意常常来源于平民生活, 反映了真实的生活, 让人乐在现实生活之中, 可见, 文化创新要立足于实践。

联系《文化创新的源泉和作用》中所讲的“社会实践是文化创新的源泉和动力”这一知识点, 总结概括和升华。

教师归纳升华:文化创新的根本途径:立足于社会实践。 (板书)

2.文化创新的基本途径 (板书)

第一, 正确对待传统文化 (板书)

情境二: (视频)

中央电视台新闻:上海世博会中国馆的艺术设计简介。

设问: (1) 上海世博会中国馆艺术设计获得成功的原因。 (2) 世博会中国馆艺术设计的成功给我们的启示。

师生带着问题欣赏视频资料;学生分组讨论, 教师参与点拨。

学生回答:同学一、同学二。

学生总结:文化创新中正确对待传统文化应该:取其精华、去其糟粕, 继承传统、推陈出新。

教师讲解:一方面, 不能离开传统文化, 空谈文化创新;另一方面, 文化创新要体现时代精神, 社会实践的发展带来社会生活各领域变化, 所以文化创新要体现时代精神, 为传统文化注入新的时代精神。

教师归纳:面对传统文化, 文化创新既是“取其精华, 去其糟粕”的过程, 又是“革故鼎新, 推陈出新”的过程。 (简要板书)

第二, 正确面对外来文化 (板书)

情境三: (视频)

东方卫视《可凡倾听》栏目采访小提琴协奏曲《梁祝》创作者之一何占豪, 探寻小提琴协奏曲《梁祝》的创作过程。

设问: (1) 小提琴协奏曲《梁祝》成功的原因。 (2) 《梁祝》的成功给文化创新的启示是什么。

师生带着问题欣赏视频资料。

学生分组讨论, 教师参与点拨。

学生回答:同学一、同学二。

学生总结:不同民族文化之间的交流、借鉴、融合。化交流、借鉴、融合的过程中, 以世界优秀文化为营养, 充分吸收外国文化的有益成果, 为我所用。

教师讲解:在文化交流、借鉴、融合的过程中, 必须以世界优秀文化为营养, 充分吸收外国文化的有益成果。不同文化之间, 有差异就难免有矛盾、有竞争, 但文化差异不应成为文化交流的障碍, 文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化只有平等交流、相互借鉴, 才能共同推动世界文化发展。在学习和借鉴其他民族文化优秀文化成果的同时, 要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力, 都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展前沿, 就必须深深植根于自己民族的文化土壤, 不断推动中华文化创新。

教师总结:在文化创新中, 正确对待外来文化:面向世界、博采众长, 以我为主、为我所用。 (简要板书)

3.坚持正确方向, 克服错误倾向 (板书)

从本节课第二个大问题“文化创新的重要途径”中衍生出第三个大问题“怎样坚持正确方向, 克服错误倾向”。

教师互动提问, 按照预设思路, 达到得出知识的目标。

教师讲解:文化创新, 意味着要正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化之间的关系。

一味推崇外来文化, 否定传统文化的倾向, 被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”;固守本民族的传统文化, 拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向, 被称为“守旧主义”和“封闭主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向, 必须予以克服, 才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法前行。

教师归纳:文化创新坚持正确方向, 克服四种错误倾向。 (板书)

4.坚持人民群众的主体地位 (板书)

结合《文化生活》课本第50页, 结合《生活与哲学》历史唯物主义观点讲解:人民群众是文化创新的主体, 完善本节课“文化创新的途径”这一问题的答案。

总结:人民群众是文化创新的主体。

环节三:师生齐动, 课堂小结

学生小结:同学一、同学二。

教师小结:展示本节课授课内容。

师生总结:立足于中国特色社会主义实践, 着眼于人民群众不断增长的精神文化需求, 在历史与现实 (正确处理传统文化与现代文化) 、东方与西方 (正确处理民族文化与外来文化) 的交汇点上, 发扬中国民族的优秀文化, 汲取世界文化的长处, 实现文化创新, 铸造中华文化的新辉煌。

环节四:夯实基础, 课堂反馈

基础题:

《东方骄子》第37页:随堂感悟3:对待传统文化;随堂感悟2:对待外来文化;非选择题第104页14:文化创新的途径。

跳一跳, 触摸高考:

选择题:

1. (2007年广东文基, 12, 2分) 在处理与外来文化关系时, 我们应当求同存异、兼收并蓄, 这样做有利于 (A) 。

(1) 在和睦关系中交流;

(2) 增强对自身文化的认同;

(3) 增强对外来文化的理解;

(4) 吸收外来文化的所有成分。

2. (2009上海单科, 21, 不定项, 3分) 小提琴协奏曲《梁祝》是中国民族音乐与西洋音乐完美结合的典范, 50年来一直受到不同文化背景的人们的喜爱。创作者洋为中用, 扬长避短, 充分展示了音乐的无穷魅力。运用文化生活知识说明, 《梁祝》的成功表明 (C) 。

A、艺术创新必须是引进与输出的统一;

B、艺术创新必须是全新的;

C、艺术创新是一个“扬弃”的过程;

D、艺术创新离不开辩证思维。

主观题: (2010年广东文综, 37 (1) , 10分) 阅读下列材料, 结合所学知识回答问题。

材料一:扫墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等, 体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来, 网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等, 为清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭先烈、文化展览等, 为清明文化注入了新的时代内涵。

(1) 结合材料一, 运用《文化生活》的有关知识, 分析文化创新的途径。 (10分)

学生解析, 教师总结概括规律。

解析:首先明确教材中关于文化创新的途径有哪些, 再结合材料分析即可。

参考答案: (1) 立足社会实践, 社会实践是清明文化创新的根本途径。 (2) 继承传统, 推陈出新, 发扬传统清明文化中健康有益的内容, 去除封建落后的成分;采用节约环保的绿色过节方式, 注入体现时代要求的新内容。 (3) 博采众长, 以我为主。既吸取外来有益文化, 又保持我国清明文化的民族特色。 (4) 坚持正确的方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。

【板书设计】

第一, 文化创新的根本途径:立足于社会实践。

第二, 文化创新的重要途径:

正确对待传统文化:继承传统、推陈出新;

正确对待外来文化:面向世界、博采众长, 以我为主、为我所用。

第三, 坚持正确方向, 反对错误倾向。

第四, 主体:人民群众。

【学习效果评价建议】 (课后反馈作业)

基础题:配套练习册。

提升题: (2009年安徽文综卷, 第37题) 阅读材料, 回答下列问题。

历史表明, 经济危机形成的倒逼机制, 往往会对经济结构产生“洗牌效应”, 为一些产业提供了难得的发展机遇。安徽文化底蕴深厚, 文化资源丰富。近年来, 中共安徽省委、省政府提出并实施了“建设文化强省”的发展战略, 将文化产业作为实现崛起的支柱产业之一, 着力培育软实力。2008年以来, 全球性金融危机“寒风劲吹”, 安徽文化产业却凭借“厚积薄发”的底气, 抢抓机遇, 逆势而上, 成为江淮大地加速崛起的新引擎。

(1) 结合材料分析安徽省大力发展文化产业现实经济意义。 (8分)

(2) 从生活与哲学角度说明安徽省的做法是如何发挥主观能动性的。 (8分)

(3) 请你结合文化生活的相关知识, 就怎样推动安徽文化创新提出合理化建议。 (12分)

课外社会实践:搜集整理河南豫剧的相关材料, 运用文化生活的相关知识, 说明应如何充分利用河南省厚重的文化资源, 实现河南豫剧新时代的新发展。

篇4：培育创新文化的有效途径

创新文化建设是一项复杂的系统工程，要全面思考、统筹谋划，建立起各具特色和个性的创新文化推进体系、管理体系和保障体系，使创新文化通过企业理念层、制度层、行为层、物质层来展现，并形成良性循环态势，确保兵工优秀创新文化在全系统有效落地。

内化于心引导企业和员工认同创新文化

内化于心是创新理念转化的先导。兵器工业集团公司和所辖各企业要使创新文化成为广大员工共同的价值追求，就要通过强力渗透，全方位、多角度搭建起冲抵职工听觉和视觉的立体架构。

一是广造声势。造“势”是创新文化建设的首要任务。一方面，加强思想灌输。通过各种形式启迪员工思想，使员工对创新文化在企业发展中的重要性有一个全新的认识；另一方面，加强媒体传输。利用企业内外部各种媒体，加大创新文化宣传力度，努力营造培育创新文化的氛围。不求立竿见影之效，但求滴水穿石之功，使员工在思想上认同创新文化，内心中根植创新文化。

二是广泛普及。普及是培育创新文化的前提。一方面，要在领导干部中率先普及。充分发挥好领导干部的第一倡导者、第一实践者、第一宣传者的作用，使他们能够在统一思想，熟稔创新理念的基础上，主动地把创新文化融入到指挥布局中、体现到制度建设中、落实到语言行动中；另一方面，要在职工中全面普及。通过文化讲座、知识培训、理论研讨等，让每名员工明白创新文化的内涵和构建创新文化的意义，使之内化为创新思维模式，外化为创新实践行动。

三是广辟途径。拓宽创新文化途径是保证其鲜活的重要手段。一方面，倡导创新理念要力求故事化、案例化。要把所倡导的创新理念同外在事物联系起来，同发生在员工身边践行创新文化的典型案例联系起来，发挥其“震撼效应”，深化对员工行为规范的指引。兵器工业董事长尹家绪曾用“飞轮效应”的事例，生动地阐释精益文化开始推得很费劲，但坚持推下去，就会如“飞轮”平稳转动。另一方面，传播创新文化要力求活动化、多样化。要把创新文化传播融入到丰富多彩且有知识性、娱乐性的文化体育活动中，融入到企业环境改善中。

固化于制规范企业和员工遵从创新文化

固化于制是创新理念转化的保证，要使创新文化成为广大员工共同的行动指南，就要通过建立一“扬”一“抑”，科学有效的体制和机制来支撑创新文化。

建立健全领导体制。完备的领导体制可为创新文化建设提供一致、稳定、连贯的领导保证。一方面，建立组织领导机构。成立由企业党政主要领导任组长、班子成员任副组长、各单位党政主要负责人任组员的创新文化建设领导小组，全面负责重大事项的决策，研究解决遇到的矛盾和问题；下设办公室，由专人负责日常统筹管理、组织协调、动态检查和定期评价；所辖各单位要注重把创新理念落实到生产经营和员工队伍建设中，真正形成企业领导抓全局，中层领导抓实施，全体职工同参与的格局。另一方面，制定具体实施方案。根据企业经济发展规划和外部市场动态预测，制定创新文化建设实施方案，明确指导思想、中远期目标、主要内容、推进措施和工作机制，对现期创新文化建设重点工作提出具体要求，使培育创新文化有目标、有方向。

建立健全保障机制。完备的保障机制可为企业宣贯、推进、培育创新文化构筑良好的制度环境。一方面，要有制度保障。企业应建立起创新文化建设绩效管理体系，奖优罚劣，使之成为控制和优化创新文化管理过程、激发各层面人员自动自觉组织实施的手段；鉴于创新文化的风险性，企业应把不能损害企业和客户利益、允许出现的合理失误、可接受的失败数目等用制度固化下来；另一方面，要有资金保障。践行创新文化本身具有经济收益不确定性，有的企业为缩减亏损额度、扩大边际利润，不在创新文化建设上投入财力和物力。集团公司层面应自上而下建立起资金保障制度，专设财务科目，把员工创新文化培训、设置创新文化展板、开展技术攻关和工艺改造、日常工作合理改善等资金列入生产成本，为各企业培育创新文化提供更广阔的空间。

建立健全管理制度。文化与制度是企业的两肋，二者缺一不可。一方面，把管理制度作为创新文化建设的实体。让创新文化思想全面影响和指导各项管理工作，这就要求文化建设办公室同制度建设部门对企业现行制度进行梳理，将是否符合集团公司创新理念和企业发展战略作为制度审查的重点环节，切实把创新文化柔性约束与企业制度刚性管理有机结合起来，相互渗透、相互促进；另一方面，把管理制度作为创新文化传播的载体。拓宽创新文化传播的方式方法，将管理制度纳入其传播体系，通过制度规范，来宣扬、践行兵器工业所提炼、所倡导的创新文化，使之按标准深入有效地体现在员工工作行为、生产经营工作流程及企业有形产品与服务等管理系统和管理过程中，加快员工认同创新文化并遵循制度的进程。

外化于行激励企业和员工践行创新文化

外化于行是创新理念转化的根本，要使创新文化成为助推发展的重要资源，就要通过丰富创新文化建设与经济建设相结合的实践方式，化文本为行动。

把创新文化融入生产经营。培育创新文化的目的，就是要实现由“知”到“行”的跨越，保障和促进企业的经济发展。所以，兵器工业企业要在激励激发各层面人员创新行动和创新潜能上下功夫，引领他们在生产经营实践中诠释“创新就在你身边，人人都可以创新”的文化内涵。我们从“三引导”入手，划分群体，实现了创新文化同生产管理的无缝对接。即引导科技人员把创新理念体现在推进军民品重点科研项目实施和成果转化，以及现有生产工艺技术攻关、流程优化、物料降耗上，提升了企业技术状态管理水平；引导管理人员把创新理念体现在改进管理方法、规范管理流程、完善管理机制上，推动了管理向精细化递进；引导生产一线职工把创新理念体现在持续改善生产过程中的问题，使产品做得更精、成本降得更低上，增强了产品市场竞争力。

把创新文化融入人才培养。实现培育创新文化与培养创新人才的相融共进，不仅有利于提高员工的创新效率，还有利于取得推动企业经济发展的创新成果。为此，要牢固树立“以人为本”的思想，加大创新人才培养力度，注重思考把握具体环节相关工作，使创新人才有条件、有环境、有激情，持续践行创新文化。北化集团在此项工作中做了有益尝试。在创新人才选拔上，把所具有的、能够满足企业和岗位创新要求的专业、技能知识作为了选人标准；创新人才评价上，不局限于学历和职称，还定期考核创新人才的素质和业绩；在创新人才培训上，做到既面向人才对知识个性化的需求，又切合市场导向的需要；在创新人才使用上，把人才安置在了最适合其创新能力发挥、价值展现的岗位；创新人才激励上，做到了精神激励和物质激励相结合。

把创新文化融入品牌推广。兵器工业企业在艰苦的市场博弈中，赢得了用户的信赖和社会的荣誉，但也造成了目前兄弟企业间各自为战、互相竞争的状态。为此，要加强顶层设计，在市场竞争、品牌推广中引入创新理念，使创新力能形成“拳头”，共同塑造统一的“中国兵器”形象。一方面，形成同产业的技术合力。充分挖掘集团公司大环境下的技术优势，加强各企业同产业间的先进技术交流与合作，把兵器工业雄厚的创新人才技术整体实力转化成各企业市场竞争整体胜势，打造统一的品牌。另一方面，形成同产品的市场合力。加强兵器相同产品市场营销整合，在各企业品牌经营过程中，要做到电视“一形多企”、网络“一影多企”、电台“一声多企”、平面“一字多企”，实现品牌统一扩张战略，使各企业能共享营销创新成果。

总之，创新文化是企业凝聚力、战斗力、竞争力的重要源泉。兵器工业企业在创新文化建设过程中，要不断拓宽培育思路，创新培育方法，广辟培育途径，以有效的传播架构宣贯创新思想，以匹配的体制机制保障创新行为，以丰富的实践形式传递创新理念，确保具有时代特征、彰显兵器特点、蕴涵企业特色的优秀兵器创新文化落地，为兵器企业实现“文化治企”、“文化兴企”奠定坚实基础。

篇5：《文化创新的途径》教学设计

一、设计思路

本课以彭丽媛女士随习近平主席出访的中式服装（旗袍）为突破口，力求通过旗袍的发展轨迹诠释文化创新的途径，同时充分发挥学生的主体地位，通过探究旗袍的中国元素以激发兴趣、通过自己设计旗袍深化对文化创新途径的认识。

二、教材分析

本框题是第五课第二框，是本单元的重难点，既具有实践性，也具有理论性。本课之前已经讲授了传统文化的表现、特点及文化创新的重要作用，本课将文化创新引入到实践层面，需要生动、通俗易懂的示例展示文化创新的途径。

三、教学目标

（一）知识与能力

理解立足于社会实践是文化创新的根本途径，培养学生把握文化创新要面向世界、博采众长，坚持正确方向、克服错误倾向的能力。

（二）过程与方法

以中国传统服饰-旗袍为本课的主线，学生主动探索旗袍的变化轨迹，通过小组合作、成果展示等环节增加对文化创新途径的理解。

（三）情感态度和价值观

树立正确对待传统文化与外来文化的态度。

四、教学重难点

（一）理解社会实践既是文化创新的源泉，又是文化创新的根本途径；

（二）理解人民群众在文化发展史中的作用

五、教学方法

（一）合作探究法：学生在预习的基础上，掌握旗袍的基本构成部分，分组抢答视频中体现出的旗袍基本元素。

（二）体验法：通过自己动手设计旗袍、讲解设计理念，认识文化创新的途径。

六、教学设施

多媒体平台、导学案

七、教学流程

（一）新课导入

教师：最近习近平主席和夫人彭丽媛出访了英国，其中彭麻麻所穿中式改良旗袍再一次成为了人们关注的焦点。下面进行一个小组抢答活动，观看视频，找出视频中出现的旗袍细节之处（襟、领、袖、裙、扣、图案）

学生：观看视频，进行抢答

教师：关于旗袍的产生时间学术界存在着争议，但是无论怎样，旗袍都是中国服饰文化中最灿烂的一部分，很多女性都喜欢穿旗袍。（展示图片）

教师：同学们可以看到，无论是政治界的女性，还是演艺界的明星，还是普通的老百姓，都热爱旗袍。那么，这节课我们就从旗袍的演变看文化创新。

（二）入关前-山林中的粗犷与实用

教师：旗袍的“旗”字，就是指旗人，也就是满族人。这一时期的服装是男女不分的，此时满族女性所穿的服装还不能够叫旗袍，叫满人袍服。请同学们观看图片，小组讨论两个问题（1）这一时期服饰的特点是什么？（2）为什么会体现出这些特点？

学生：小组讨论并回答问题

教师：这一时期的服装主要有以下几个特点：御寒保暖（东北地区寒冷）、窄袖（女真部落善于射箭）、束腰（悬挂武器和猎物）、两侧开叉（方便骑马）。根本原因是社会实践的决定作用。

（三）康乾-皇城里的精致与奢华

教师：清军入关，登上权力的顶峰。此时满族女性所穿的服装叫做旗女袍服。请同学观看图片，讨论：与入关前相比，清朝旗女服饰出现了哪些变化？为什么会体现出这些变化？

学生：小组讨论并回答问题

教师：主要有以下几个变化：下摆、袍袖宽大（展示雍容富贵）、配饰繁复多样（显示身份）、丝绸锦缎（江南供奉），变化的主要原因是：政治稳定，物产丰盈，康乾盛世。再一次体现了社会实践是文化创新的根本途径。

（四）民国-上海滩的妩媚与时髦

教师：1911年爆发了辛亥革命，推翻了清王朝的统治。旗袍的发展迎来了黄金期。这一时期的旗袍唯上海旗袍最具有代表性，比如林徽因，张爱玲都喜爱穿旗袍。

请同学们对比清代旗女袍服和民国旗袍，讨论以下三个问题：1.与清代旗女袍服相比，有哪些异、同？2.为什么？3.在文化创新中启示我们应该怎样做？

学生：小组讨论并回答问题

教师：

变化之处：西方人体美态观念（紧身合体，曲线性感）；西式裁剪（西式翻领、短袖简洁、垫肩）

不变之处：图案（龙凤、梅兰菊竹、山水、青花）；丝绸、锦缎面料

原因：上海的地理位置、对外开商历史、女性社会角色（社会实践在发生变化）

启示：继承传统、推陈出新；面向世界、博采众长

（五）反对错误倾向

教师：请同学看这样一款旗袍，对于这款旗袍你怎么看？

学生：小组讨论并回答

教师：喜欢与否，是每个人的自由。喜欢这款旗袍的同学认为简洁、大方，具有时装元素，中国传统旗袍充分吸收了欧美时装元素，反对了守旧主义和封闭主义；不喜欢这款旗袍的同学认为丢掉了中国风，应该具有更多的中国符号，反对了民族虚无主义和历史虚无主义。但无论怎样，这启示我们，任何时代的文化都不能离开本民族的传统文化，越是民族的，越是世界的。（联系教材95页“全面西化论”和“文化复古主义”）

（六）发挥人民群众的作用

通过微课的形式，展示习近平主席与夫人彭丽媛的服装搭配，重点突出彭丽媛多次出访穿着中式旗袍，展示彭丽媛的服装设计团队，突出人民群众的作用。

（七）课堂小结（配合板书）

本节课通过梳理旗袍的发展演变史学习了文化创新的途径。创新是一个民族文化永葆活力的重要保证；社会实践是文化创新的根本途径，也是文化创新的源泉和动力；在文化创新中，要继承本民族的优秀传统文化，推陈出新，不能离开传统文化空谈创新；还要张开双臂，面向世界，博采众长。

教学反思：

本节课以旗袍作为主线，一例到底。学生对服装既熟悉，也比较感兴趣，容易调动起学生的积极性。

关于旗袍的产生时间，学术界的争议很大。因此，本节课特别注意了“旗袍”这一词的使用，查阅了相关学术著作，如刘瑜著《中国旗袍文化史》。旗袍的演变史可以从清前期满人袍服开始，经清朝旗女袍服至民国旗袍，可以说，旗袍是中西文化交汇的杰作。

篇6：《文化创新的途径》教学反思

本堂课用学生喜闻乐见的动漫形式导入，即激发了学生学习的兴趣，又引出“文化创新”的课题。选材典型，环节精巧，教法灵活，活动充分，体现思想政治课新课程改革的方向和特点。教学过程中积极创设情境，调动学生的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养学生的思辩能力、实践能力和社会责任感;大胆突破教材局限，重新生成和整合知识结构，从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。

本堂课教师把自己的角色定位为学生学习的组织者、引导者、合作者，学生闪光点的发现者和向学生学习的学习者的“五位一体”;学生知识参与、思维参与、情感参与、行为参与，积极性得到充分调动。既重视学习过程又重视学习结果，既是合理使用音像资源，信息技术与学科教学有机整合的课;也是师生互动交流，促进双方完整生命成长的课。

不过，要上好这堂课对学校的硬件和软件都提出了较高要求。首先，要求老师要不断提高自身的素质，要有较高的文化修养。其次，要求师生要做好充分的课前准备，课前要有真正的实践活动，收集好充分的第一手资料。再次，上课的地点要比较先进，要有带多媒体设备的网络教室。因为，有些文化的具体内容，光靠老师说是达不到那种身临其境的效果的，学生无法真正的得到体验和感悟，也就达不到新课改的目标。

篇7：《文化创新的途径》教学反思

课堂上我采用了多媒体教学，创设课堂情景，通过直观展示，引导学生自主探究、小组合作、分析归纳，最后形成共识，既激发了学生的学习兴趣，又培养了学生的团结协作精神。

本课教学的亮点主要在环节设计和多媒体制作方面。多媒体制作精美，选用的视频音频等材料紧扣重点，对重点着力多，事例选取新颖生动，联系了徐悲鸿的话，天鹅湖案例等，对学生的情绪调动较好。

但反思本堂课教学，我还有很多的不足。包括：

1时间安排没把握好。用“在线课堂”导入太长，第一个重点“继承传统，推陈出新”讲完已用时30分钟，过分追求了课堂的活跃度，导致时间安排不合理。后面的难点“克服错误倾向”匆忙收尾，最后同学们对照板书，识记和理解本课教学目标这一环节也未具体完成。

2学案需要改进。教学目标展示措词不妥，应从学生的角度而不是教师角度来编写教学目标，如果借鉴历史展示课堂上用的“了解”“概括”“探究”等词逐层推进，效果会更好。“师生合作，解疑释难”环节还需要加强。

3课本的把握不够全面，谈“孝”等书本例子没用。例如可以从什么是“孝”，现在怎么“孝”等几方面来让学生自主讨论分析。

4学生回答应照顾全面，避免重复提问某几个同学，无形中降低了其他同学的答题积极性。对学生答题的加分情况应反映在白板上，现场直播分数变化，当堂公布小组竞争结果。

5结束时应点评本课内容，评价学生表现，鼓励他们自主思考。

篇8：【文化创新的途径】教学设计

一、强化———旧知复习提问

设置的问题要求精简, 既能做到对上一堂课的知识巩固和升华, 又能引入新课教学, 同时, 要求占用的时间不多, 不影响新课教学。

课件展示: (1) 请说出:进行中外文化交流的原因与措施。 (2) 请说出:继承传统文化的正确态度。 (3) 请回答:文化创新的源泉和作用。 (学生举手回答, 教师作出评判后课件展示参考答案)

二、置疑———新课教学引入

课件展示供学生自主学习探究的若干问题。所设置的问题要求:

1. 紧扣教材。

一堂课的教学, 必须完成教学任务。所以老师在备课时, 必须深钻教材和教学大纲, 围绕教材和大纲设置问题。

2. 设置的问题必须是学生的“最近发展区”。

在设置问题前, 必须充分了解学生所掌握的知识程度及学生的心智水平。

课件展示问题情境一:创设情境:2008年暑期美国梦工厂年度影片《功夫熊猫》在全球火热上映。你知道吗?《功夫熊猫》的制作秘籍:材料一、事事认真, 做足资料搜集, 是好莱坞电影的致胜之道。电影蕴涵了丰富的中国元素。这些是美术总监花了8年时间, 钻研中国文化、艺术、建筑、山水风光的结果。材料二、电影以功夫为主题, 特别请了一位武术教练开班, 安排动画设计人员上堂习武, 好让他们能更具体了解各种功夫招式。课件展示供学生自主学习探究的问题一: (1) 从《功夫熊猫》的制作秘籍看, 文化创新的根本途径是什么呢? (2) 材料中是如何体现的? (3) 你还能举出相关的例子吗?课件展示问题情境二:创设情境:展示“金镶玉”奥运奖牌图片, 引导学生自主探究相关问题。课件展示供学生自主学习探究的问题二:这图片里展示的物品是什么?这个设计方案为什么最终能够胜出?这个方案的胜出告诉我们文化创新的重要途径是什么?这个方案的胜出启发我们要如何把握好当代文化与传统文化的关系?请举一举文化方面有关“取其精华、去其糟粕”, “推陈出新、革故鼎新”的实例。课件展示问题情境三:创设情境, 展示徐悲鸿的故事和作品《奔马图》。课件展示供学生自主学习探究的问题三:为什么徐悲鸿的作品能驰誉世界呢?结合这个例子, 你认为应如何处理传统文化与外来文化的关系, 做到文化创新?请举出中外文化交流的实例。课件展示问题情境四:课本第55页的三个观点。课件展示供学生自主学习探究的问题四:讨论课本第55页的三个观点哪些是正确的, 哪些是错误的?为什么?观点一:外来文化是先进的文化, 应该照搬过来。观点二:外来文化和传统文化不相容, 应该坚决抵制。观点三:外来文化中有优秀的部分, 也有落后的部分, 我们应该根据自己的实际情况, 结合自身发展的需要, 有选择地借鉴和吸收外来文化。

三、师生互动活动

学生通过阅读教材、查阅相关资料、相互探讨、寻求老师帮助等手段逐步寻找问题答案、获取相关知识;老师全班巡视、答疑。

四、评判

学生每完成一项任务, 小组代表举手回报, 老师作出评判, 并对知识错误及时引导学生纠正。

五、升华

老师指导学生归纳本堂课知识, 形成知识体系:

六、巩固提高

课件展示:课堂作业。

1. 自电视连续剧《亮剑》热播后, 各电视台纷纷推出与抗日战争有关的电视连续剧, 纵观近两年来的电视荧屏, 八路军、日本兵满屏飞。不少观众大呼伤不起, 受不了。这启示我们 (%%) (1) 文化创作必须立足于人民群众的社会实践; (2) 社会主义核心价值体系是主旋律作品创作的源泉; (3) 艺术来源于客观, 灵感来自于主观; (4) 要积极创新文化内容、形式和手段A、 (1) (4) %%B、 (2) (4) %%C、 (1) (3) %%D、 (2) (3)

2.《星球大战》是美国著名经典电影。芬兰R ovio公司把这部电影的精华融合到热门游戏《愤怒的小鸟》中, 制作了《愤怒的小鸟:星球大战》游戏, 获得巨大成功。这表明 (%%) (1) 文化发展的实质是博采众长; (2) 博采众长要注意吸收其他文化的精华; (3) 要正确处理好流行文化与经典文化的关系; (4) 要正确处理好传统文化与外来文化的关系A、 (1) (2) %%B、 (2) (3) %%C、 (1) (4) %%D、 (3) (4)

3.2012年诺贝尔文学奖获得者莫言, 在接受媒体采访时说:“民间艺术、民间文化伴随着我成长, 我从小耳濡目染这些文化元素, 当我拿起笔来进行文学创作的时候, 这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说, 也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”这说明 (%%) (1) 文化由人创造, 反过来又影响人; (2) 民间艺术元素决定了文化作品的成败; (3) 文化创新离不开文化继承; (4) 文化具有多样A、 (1) (3) %%B、 (2) (4) %%C、 (1) (2) %%D、 (2) (3)

4.“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园, 但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是 (%%) A、要扬弃传统文化, 革故鼎新;B、世界文化具有普遍性, 民族文化具有特殊性;C、求同存异, 维护我国的文化安全;D、要汲取世界各民族文化的长处, 也要保持本民族文化的特色

5. 全国动漫企业座谈会指出, 动漫产业的发展关键靠创意, 动漫创作者要立足于我国极为丰厚的民族传统文化资源和生活实践, 创作出为人民群众所喜爱的动漫作品。这体现了 (%%) (1) 立足社会实践是文化创新的根本途径; (2) 批判继承传统文化是文化创新的源泉; (3) 文化创新必须面向世界、博采众长; (4) 文化创新必须着眼于人民群众的实际需要A、 (1) (2) %%B、 (2) (4) %%C、 (1) (4) %%D、 (1) (3)