我诞生了

我诞生了（共14篇）

篇1：我诞生了

我诞生了小学作文

大家好，我是一个叫“幻”的赛尔机器人，出生于2543年5月8日。因为地球的能源快要耗尽，地球人急中生智，创造了我们，并将寻找新的能源的重任交付到了我们赛尔的肩上。经过检查，我是一个合格的机器人，不是次品。

检查完了，派特博士把我叫了过去，拿出了三个精灵胶囊，里面装的分别是小火猴、伊优、布布种子。他们三个是互相克制的，我选择了火系小火猴。博士叫我去发明家肖恩那儿，去领取NONO。我跑了过去，肖恩对我说﹕“NONO有许多功能，如分配经验、补血等等等等。有的功能需要芯片激活。”肖恩发明家还送我了五千经验。我用NONO把五千经验给了小火猴，它升到了十六级，进化成了烈火猴，特功、特防等都上升了，还学习了一个新技能，叫“火苗”。卫兵带我参观了整个赛尔号，入如莎莎的机械室等许多地方。还带我参观了海洋星的.浅海部分，海洋星有很多水，在浅海部分还有一种叫“贝尔”的水系精灵，它们有十级左右，还克制小火猴呢！于是，我们便离贝尔远一点去观察了。我本来想去深海区的，但卫兵说深海有强大的水系生物，又有巨大压力。没有潜水装和强大的精灵还会死机的，我就没下去了。回到赛尔号，我还想着海洋星呢！

今天的旅程到此为止了。

篇2：我诞生了

S和刚招来的19名推销员整整齐齐坐在板凳上，听了经理的训导之后，精神大振。实际上，根本不用事先熟悉工作环境，因为公司在半个小时之后才正式挂牌。“而他们这20名开天辟地的元老，之所以在数百人中被选中，是因为具备了当老板的素质。”经理说到这里时，语气十分郑重。

不过，经理又说了，她只聘用他们一个月的时间，如果他们做得好，那么一个月之后，他们就可以另谋高就，自当老板。

然后，经理给大家分――成甲乙两组，每组10人。甲组负责中区、西区、东区和以523国道为界的东面镇区的大小医院和药店。乙组负责其余地区的大小医院和药店。

工作内容很简单，出去什么东西都不用带，只需说几句话就行了。

多好的工作，让人不能不赞叹。

至此，S也明白了，原来自己的工作和医药有关。从此；S每天都装扮成患者，轮流到各个医院和药店去，只需问几遍“有没有甘露口服液”就完了，

如果对方问起甘露口服液是什么，就照着经理提供的单子背一遍内容。唯一要注意的是，背的时候不能太流利，更不能让任何人看到这张单子。

如此简单，S很快就掌握了工作技巧。10天来，S一直兢兢业业地忙碌着，他严格按照经理的嘱咐，每个医院和药店都去过6次以上。在询问的时候，还十分逼真地表现出急需这种口服液的样子。走时，再把他们的电话号码一一记录下来，时不时地打电话过去，询问甘露口服液有没有到货……

S之所以做得这样认真，不是因为工资高，而是想检验一下，自己一个月之后是不是真的有本事做老板。这个诱惑可是太大了!

10天后，经理指示，甲乙两个组的人员开始互相调换工作区域。这次不是去询问有没有甘露口服液了，而是直接背上装满24个小瓶子的箱子去推销。每个医院和药店都要去，绝不能落下一家。推销越多奖金越高。

又是10天过去了，20人中就连最差的也推销出去了50箱，有的医院和药店在10天之内就进了5次货。这10天中，媒体也没闲着，报纸、电台、电视台都在宣传甘露口服液。

一年后，甘露口服液普及到了全国，广告也做到了中央级的电视台。包括S在内的20名元老都成了地区代理商，红极一时。

一个名牌就这样诞生了。

篇3：中国诞生了执业兽医

2009年农业部在吉林、河南、广西、重庆、宁夏等5个省 (区、市) 开展执业兽医资格考试试点工作。根据全国执业兽医资格考试委员会第三次全体会议确定的2009年执业兽医资格考试成绩合格分数线, 共有5 226名考生取得执业兽医资格, 其中执业兽医师1 086人, 执业助理兽医师4 140人。近日, 农业部向通过执业兽医资格考试的考生核发了执业兽医师资格证书和执业助理兽医师资格证书。这标志着我国终于诞生了执业兽医。

执业兽医是指具备兽医相关技能, 依照国家规定取得兽医执业资格, 从事动物诊疗和动物保健等活动的兽医技术人员。执业兽医是我国新型兽医队伍的重要组成部分, 在国家兽医工作体系中发挥着重要作用。一方面, 执业兽医通过开展动物疫病预防、诊疗和咨询等服务活动, 减少因动物疫病引起的畜牧生产损失。另一方面, 执业兽医通常是动物疫情第一发现人或者报告人, 是疫情控制的主要力量, 在动物疫病防控中起着及时发现和报告疫情的前哨作用。

推行执业兽医制度, 是我国兽医事业与世界上多数国家和地区的通行做法, 是全面贯彻落实《动物防疫法》和《国务院关于推进兽医管理体制改革的若干意见》文件的重要举措。执业兽医的诞生, 将对提高兽医队伍整体素质和从业能力, 做好重大动物疫病防控, 保障畜牧业健康持续发展, 维护公共卫生安全发挥重要作用, 在兽医事业发展史上具有里程碑意义。

篇4：科考　我目睹了珠峰地图的诞生

作为一位冰川工作者，米德生的足迹遍布中国的大小冰川。而这些成果转化为一张张冰川地形图，冰川王国的一个个空白点被填补，珠峰、梅里雪山、慕士塔格峰冰川分布图……这些著名山峰见证了米德生的艰辛跋涉，也使我们领略了老一辈科学工作者的勇敢和严谨。

1966年

20世纪50年代，我有幸与珠穆朗玛峰结下不解之缘，这一次邂逅便是几十年的珠峰缘。新中国成立不久，中央人民政府就提出要“精确测量珠峰高度，绘制珠峰地区地形图”，并将其列入新中国最有科学价值和国际意义的“填空”项目之一，交由国家有关部委论证实施。1966年，珠峰及其北部毗邻地区进行了大规模的测量，其中包括天文、重力、GPS、激光测距、三角测量、水准测量及大气折光等，作为测量珠峰高度和测绘珠峰北侧绒布冰川的地形图专题组的一员，我在珠峰度过了难忘的58天。

1966～1968年，珠峰登山科考工作全面展开。珠峰科考队分为五个专题组，在中国科学院院士刘东生和施雅风的带领下，科考队全体成员忘我地奋斗在工作第一线上。

我的另外一项工作是参与测绘珠峰北侧绒布冰川地形图。当时我们野外作业测绘手段使用的是“地面立体摄影测量”。

摄影底片是三毫米厚、130X180毫米的平板玻璃干板。摄影成像的距离一般在10公里左右，摄影器材七件约七十公斤，加上行李装备，一个摄影组成员负重二十公斤左右。我们活动的范围是整个绒布冰川，海拔从5100米～6500米左右。我们在绒布寺前设立了高山暗房，有专人操作，地摄一组六人去东绒布冰川，二组六人去中绒布冰川。

为了获得高质量的地图，在中绒布冰川的坡地上架设摄影基线，距离珠峰九公里拍摄。为了减少死角，我们深入冰川各个角落，为了减少负重，不带冰镐和冰抓，更不用登山绳，而是脚穿长筒雨靴，放羊式地行进在冰川上。一双胶鞋半个月就磨平了鞋底，脚更容易冻伤，后改用军用大头鞋，不过20天就得换一双。

中绒布冰川工作线路较长，地摄工作深入到南山口，立在山口向下南望，可见尼泊尔一侧从孔布冰川登山人员的身影。在海拔5900米的粒雪盆，抬头只能看到海拔6300米的珠峰山腹。后来转换到西绒布冰川工作，立在冰川北侧侧碛平台上，南眺群山峻岭，银龙雪凤，积江山多娇，在此拍摄大量珍贵立体相片。深入普莫里峰足下的终碛上，由此向北可摄影大范围的冰川地形。

去西山口路途有13公里，为了节省时间和体力，大伙儿用了整整一天时间，将营地搬迁到西绒布冰川粒雪线附近。雪下了一夜，厚厚的积雪把帐篷快掩埋了，呼出的气息在帐篷内凝结成冰霜。凌晨四时，我们从睡袋爬起，清理掉冰霜，点燃汽油炉，直接把雪化开烧茶，不烫嘴的热茶十分提神，每人一杯茶，半饭盒稀饭就是一天的口粮。饭后背着仪器上路。沿途积雪一米多深，或明或暗的冰裂隙纵横交错，行动很吃力，一半的路程是爬行。从营地到海拔5850米的西山口直线距离不足五公里，我们用了九个半小时才走到。摸黑返回营，已经是晚上九点多钟。此时太阳正照射到珠峰顶端，峰顶像盏红色神灯在星辰密布的夜空。

当中、西绒布冰川地摄影工作结束后，我负责将记载着我们多日心血的干版背回绒布寺暗室进行冲洗，顺便更换被冰雪磨破的大头鞋。在暗房住了一夜，第二天一早，背上新干版返回东绒布谷口营地。汽车将我送到海拔5154米的高度，我开始背着约15公斤十盒玻璃干版开始艰难的登山，每走十步就不得不停下来，四肢朝天地躺在斜坡上大口喘气，让狂跳的心平静些。四公里路用了五个半小时，爬过眼前一百多米高的坡坎，就可看见营地了。精疲力尽的我，抬头见前方一块大石头，咬紧牙关往前爬，不到石头不停步。终于翻过坡坎看见红白相间的测旗在营地飘扬。缓慢地移动脚步，天黑之前到了家。

珠峰的大风是出了名的。天气一变刮起刺骨的寒风，我们的嘴唇便裂开小豁口，说话时疼得无法忍受。东绒布冰川雪线附近海拔6501米的东山口是一个大风口，从尼泊尔方向吹来的风将冰川上的粒雪吹得无影无踪，只露出坚硬的冰体。这里作业无法调平仪器，只有扯起油布、搭起人墙挡住风雪，确保作业顺利进行。

经过一个冰裂区，大伙排成一列纵队，一个跟着一个鱼贯行进，后面的人踩着前面人的脚印走。我走在最后，踏空掉进冰缝里，幸亏我扛着三角架将我担在冰面上。冰缝深不见底，一阵寒气向我袭来。我本能地用左手紧握右手，将身体吊在三角架上，定神鼓足气力来个引体向上挣扎爬上冰面。

58天的连续工作，在珠穆朗玛峰环抱中奔波了120余公里，我的身体极度恶化，经队医检查，队部决定让我提前下山回到兰州复查。

工作到年底，两幅小全张珠峰北坡绒布冰川地形图清绘完毕。1968年该图送厂印刷，同年7月1日地图作为庆祝建党的献礼呈送北京。值得补充说明的是，该地图上南下北，图题“无限风光在险峰”，地图上珠峰高程标记为8846米，与1972年珠峰高程测定报告中的数字不一样。

如今

作为兰州冰川所的研究员，我陆续参与了各种珠峰地图的测绘。如1975年全张珠峰地区图、1980年的珠峰分幅地图、1990年珠峰地形图、1991年对开中英文版珠峰地图、1999年珠峰地形图。今后，随着测绘资料的累积和更新，更好版本的珠峰地图将会问世，但是40年前那第一张中国版珠峰地图的诞生过程却始终记忆犹新。

篇5：第二个地球诞生了

第二个地球诞生了

广州市番禺区华南碧桂园学校六(2)班 蔡松杰一艘新型的航天飞船以光速来到了这红色的火星上。从机舱里走出来的是一批出色的科学家。走在最前面的就是我――一位多年从事研究火星工作，致力于在火星上建造移民基地的年轻科学家。透过飞船的舱门，你发现这火红的星球，荒无人烟，到处是光秃秃的火山，遍地是红红的沙子，显得那样的苍凉。不过，我们现在要它变成第二个地球，成为人类美丽的家园。如今我们在很多方面已取得重大突破。我们已在火星内部镶入磁场，使它拥有一定的稳定力;我们还解决了火星表面温度过低的难题。我们正在研究解决火星上氧气不足的矛盾，以满足人类生存的需求。为此，我和同伴研制出了一种适合在火星上生长的植物。这种植物不需要阳光，只靠二氧化碳就可以维持生命，它还能释放出大量的氧气，使火星上拥有22%的氧气是没有一点问题的。但能否成功还必须在火星上做实地试验。今天，我和同伴们带着这植物的种子来到了火星上。飞船刚一着陆 ，我们立即进入了紧张的试验工作。靠着完备的方案，先进的技术，不到四个小时，这种特殊植物就长出了嫩绿的叶子。我们又进行一系列科学检测，发现这种植物具有极强的生命力，完全适应火星的环境。“啊，成功了!成功了!”我们抑制不住满心的欢喜。接着，机器人助手便命令电脑控制部复制这种植物并栽种到火星上各个地区。一个小时过去了, 两个小时过去了。我们惊喜地发现电脑检测中心显示着:氧气量不断增加，二氧化碳不断减少……不到三个钟头,电脑显示：“现在可以不穿宇航服了!”研究室里又一次响起了我们激动的欢呼声……我们脱下宇航服，兴冲冲地走出飞船，迎面而来的是淡淡的清香，展现在眼前的是绿油油的一片，我们呼吸着新鲜的空气，是那样的`心旷神怡……寂寞的星球不再寂寞，荒凉的火星已经成为过去，一个崭新、繁忙的星球即将诞生了。 点评：人类除了地球以外，还有其他的星球可以生存吗?目前，答案是否定的，也许永远也不会有结果。但小作者结合天体生命存在的条件，敢于发挥自己的想象，利用科学的知识，创造条件，把火星变成第二个地球。这是非常大胆的想象，是非常美好的愿望，是难能可贵的。科学需要创新，创新离不开大胆的想象。我们祝愿像这样富有个性、富有幻想的少年越来越多。 (指导教师 王波)

篇6：我的不倒翁诞生了作文

不倒翁是逗人开心的玩具。它那圆鼓鼓的大肚皮，笑盈盈的圆脸蛋，闪闪发亮的大光头，看不见脖颈的短脖子。总之它是人见人爱，人看人笑的活宝贝。

我决定亲手来做一个不倒翁，放到书桌旁逗我开心，陪我学习，鼓励我不断上进。

我从冰箱里挑拣出一个大号的红皮鸡蛋，听妈妈说，红皮鸡蛋蛋壳后，不易破。

好了，那就开始吧！

我走进厨房，先取出一个碗来，把鸡蛋放在水里洗干净，拿出来用锥子在鸡蛋的.圆屁股上开始打洞。

给鸡蛋的屁股上开洞眼，不能太粗，也不能太大，最大也不能超过绿豆大。用锥子打动不能直着戳，要轻轻的利用锥子从高处掉下来的弹跳力打洞，中心洞眼很快打开了，接着开始扩大洞眼，直到绿豆能钻进去位置。

第二步就是用吃过麻辣烫的竹签子，伸进鸡蛋里轻轻搅动，让蛋清和蛋黄均匀的混合在一起，这样为的是好把它们一起倒出来。

感到差不多是，把鸡蛋屁股翻过来，让蛋清蛋黄的混合物流出来。想得简单，其实很难把它们倒出来，只好上下晃动鸡蛋，给鸡蛋内的粘稠物一种加速流出的辅助动力，果然有效，用劲向下摔一下，它就极不情愿地流出一些来。

最后，我感到蛋壳里总是有一些剩余物，不愿出来，我正准备灌点开水进去，把它们洗出来。妈妈一看就笑了：“傻孩子，管开水进去，就会把它们烫熟的，那事再也倒不出来了，所以只能往里面罐一些凉水才行。”

我顿时大彻大悟，把蛋壳内清理的干干净净，然后找来一些米粒大小的细沙子，给小洞眼做个纸漏斗，很快灌满了沙子，然后用透明胶带粘住洞口，试了一试。

结果失败了，鸡蛋不愿当不倒翁，放在那里她就懒洋洋的躺在那里不动了，这可把我急坏了，问题出在那里呢？

还是妈妈厉害，她让我把沙子倒出来一些，鸡蛋就会愿意当不倒翁了。具体倒出多少合适，你自己去试验，我也说不清楚。

我倒出一点试一下，在倒出一点试一下，最后发现倒出三分之一，留下三分之二最理想，不倒翁玩的最开心。

然后，我用透明胶把破口封住，又给他戴上了精致的小帽子，画了张可爱的脸，大功告成。一个栩栩如生的不倒翁呈现在我眼前。我推它一下，它就像一个醉酒的老头子，左摇右晃，前摇后摆地和我玩起来。好不容易才停下来。

我的好伙伴——不倒翁，从此就诞生了。

做个不倒翁，看起来虽然简单，听起来容易，但也要花费不少时间，花去不少心血，动不少脑筋。但这是一次很有趣的社会实践课。

我可以骄傲地宣称，下次我就可以当老师了，当一个教小弟弟小妹妹们做不倒翁的老师了。

篇7：我诞生的地方美文

城边，郊村，湖畔，矮丘。当它们又一次焕发出盎然翠意，姥爷伫立在殷红整齐的砖铺就的小院门前，与喜鹊一起，迎接着从那条质朴而散乱的石土小路上，在襁褓中历尽颠簸，珊珊而来的我。

一段温馨而无法使我铭记的时光，一片片尿布被铁丝担在门口两棵老榆中间晾晒着，这仅仅是我所知道的……

总算，我可以跳可以跑了，即便是一大块泡沫板和一根枯树杆，足以让我泛舟碧波上，推浪潋滟中。两岸，苍翠的芦苇衬托着满覆土坡，竞露娇媚的小野花，不远处，一群小筑，其中一座是我家;小菜田续联成片，忍受着成群撒欢的鸡鸭，肆意蔓延且错落有致;谁家早先买来几盆奇葩异草，就在隆冬之后，这里的一切悄然苏醒的那一刻，尽失芳华。

走过这条公路，我无数次回望着，回望那片被琼楼厦宇簇拥的小小村落。当我再次回到这里，巨树的荫茂没有改变，野草更加肆无忌惮的生长，鸟儿与蝴蝶仍然徘徊于青绿裹染的.矮山包，只是一座座亲情原筑被推倒，为我家换来了蜂巢般巨厦里的凹槽，有人说这里迟早也会变成那种“峰巢”的聚集地，并且那不是一件坏事。

最后一次来到这里，我所熟知的一切都消失了，原先我和发小们种下的树苗不见踪影，那块经常垫着席子，平整的水泥地面，同无数个夏夜里窥测星空时的臆想，消失殆尽。我试着不去在意这些必将失去的，但我宁可花草树木不再有人修剪，垃圾箱变成时常燃烧的土坑，日月星辰不再被冰冷萧肃的高楼遮挡……

如果有人，能给自己所爱的人一座浓情之筑，一小群似锦之筑，那么，至少我还相信，她(他)不会留恋这寸土寸金的空中华宅。尽管在未来，我可能会动摇，淡漠现在幼稚的自己所相信的。如果是那样，我只能深夜来到这里，闭着眼睛，深深凝望着，凝望着我曾经的心灵归宿。

篇8：我诞生了

一、“日神精神”与“酒神精神”

日神阿波罗在希腊神话中有多种职能和意义, 其中最让人铭记的是他作为光明之神的形象, 他将光辉撒向万物, 使得万物呈现美丽的外观, 尼采在《悲剧的诞生》中提及了日神这种造型力量的同时, 也强调了美丽外观对事物本来面目遮掩的事实, 他结合希腊文化, 指出日神神话是希腊人用以克服自身苦难的文化, “希腊人知道并且感到生存的恐怖与可怕, 为了能够活下去, 他们必须在它面前安排奥林匹斯众人的光辉梦境之诞生”[1]11, 他认为日神神话所呈现出的日神精神为我们构造出了一个崭新的世界, 在这世界中痛苦从自然的表象中溜走, 人们由此获得内心的宁静与和谐, 这种宁静与和谐的获得, 其实也就是社会规范中的理性对心中原始力量适度克制的结果。

在古希腊的酒神祭祀活动中, 人们游走狂欢, 将世俗法则抛弃, 奔放深藏在内心的原始生命力量, 在尼采看来, 这是一种解除个体化束缚, 复归原始自然的体验, 酒神狄俄尼索斯则是人们心中原始力量放纵的象征, “在酒神的魔力之下, 不但人与人重新团结了起来, 而且疏远、敌对、被奴役的大自然也重新庆祝她同她的浪子人类和解的节日”[1]6, 酒神精神所促成的这种体验, 打破了日神精神所构建的和谐, 破坏了一切形式与规则, 释放了压抑中的自我以复归自然、达到生命力的最高升华。

通过上面的分析, 我们可以将两种精神简要概括如下: 日神精神注重外观, 但遮掩了事物的本质, 而酒神精神则扯破这外观, 直视事物的本来面目;日神精神以理性来对人们心中的原始力量进行适度的克制, 而酒神精神则是张扬这原始力量以摆脱世俗的法则与限制; 日神精神的审美心境是适度、和谐、中庸, 酒神精神的审美心境则是陶醉、激越、悲壮等等。 “两种如此不同的本能彼此共生并存, 多半又彼此公开分离, 相互不断的激发更有力的新生”[1]2。悲剧就诞生于这两种精神之间的这种必然的、内在的对立冲突之中。

二、《呼啸山庄》中主人公的“悲剧历程”

《呼啸山庄》问世之初, 人们对它的评价多是贬抑之词, 如粗俗野蛮、离奇失真等, 这是因为这部作品的思想内容与表现形式都异于当时小说的写作方式, 其中最主要的就是作品中酒神精神所主导的荒原气息这一非理性因素与英国维多利亚时期传统的以理性为主导的书写方式之间的矛盾。 对这部小说中的荒原气息, 作者的姐姐夏洛蒂·勃朗特曾这样写道, “我承认, 《呼啸山庄》很大一部分都笼罩着一种 ‘黑压压的恐怖感’, 在它那风雨如晦的带电的大气里, 我们有时仿佛嗅到雷电的硫磺味”[2]26。 的确, 打开《呼啸山庄》, 迎面扑来的就是这一种有原始生命力气息的荒原味道, 特别是呼啸山庄的环境气氛, “从那房屋那头有几颗矮小的枞树过度倾斜, 还有那一排瘦削的荆棘都向着一个方向伸展枝条, 仿佛在向太阳乞讨, 就可以猜出北风吹过的威力了”[3]3, 主人公凯瑟琳与希刺克利夫从小生活在这里, 童年的经历必然构成了荒原之梦的视角投影, 一生追逐着他们的灵魂。 童年凯瑟琳生长在呼啸山庄, 脾气就像那里的天气一样变幻莫测, 父亲老恩萧没有给予她正统的教育, 更助长了她乖张的、受激情左右的天性, 她是荒原上奔跑的精灵, “她的精神状态永远处在沸点, 舌头动个不停—唱啊, 笑啊, 谁不附和着她, 她就缠住谁, 真是个又野又坏的小姑娘”[3]39;希刺克利夫是老恩萧捡来的孤儿, 佛洛依德说过, 一个人的超我源于父母的教育, 在身世不明的希刺克利夫眼中, 文明与教养变成了既陌生又讨厌的事情, “我提起我这本脏书的书皮哗啦一下, 使劲地把它扔到狗窝去, 赌咒说我恨善书, 希刺克利夫把他的那本也扔到同一地方”[3]19, 他们是荒原的子女, 都是没有被教化的带有荒原气息的“野人”, “他们都一心希望像粗野的野人一样成长”[3]49, 他们身上的这种荒原气息就是酒神精神的体现, 他们常常一同去荒原玩耍, 为此而忘记了一切, 就如同在酒神祭祀中的人们在到处游走中忘掉世俗的法则一样。 在老恩萧死后, 凯瑟琳的哥哥辛德林掌控了呼啸山庄, 他非理性的统治着凯瑟琳与希刺克利夫, “他下令给希刺克利夫一顿鞭子, 让凯瑟琳饿一顿午饭或晚饭”[3]43, 这无疑刺激着他们身上原有的生命力冲动中的反抗意识, “有多少次, 我眼看他们一天比一天胡来”[3]43, 于是他们离家出走, 从而使他们的人生历程发生了重要的转变。

他们来到画眉山庄, 凯瑟琳因逃跑时被看门狗咬住而留在了画眉山庄的主人林惇家里, 一个“天堂”似的地方, 当她再次回到呼啸山庄时, 她已经不再是原来的那个不修边幅的小姐了, 她变得既漂亮又高雅, 与处于“野人”状态的希刺克利夫形成了鲜明的对比, “他看到走进屋来的是这么一个既漂亮又高雅的小姐, 而不是如他所期望的, 跟他配得上的一个披头散发的人, 他只好藏在高背椅子后面了”[3]50, 这是凯瑟琳受过教化的结果, 说明她正在经历着从以前充溢着原始力量、与天地相息的自然状态, 进入到生命能量被窒息, 热情被抑制的状态, 从而疏远了她与荒原的联系, 她与希刺克利夫的对比, 意味着她与她原先的自我产生了分离而进入到了个体化的状态, “……悲剧的秘仪学说, 即:认识到万物根本上浑然一体, 个体化是灾祸的始因, ……”[1]42, 作为个体, 凯瑟琳丧失了她自我中的那份原始力量, 取而代之的是文明教化后的理性与世俗, “既然在一起时, 她不愿意表现出她那粗鲁的一面, 而且在这段时期, 她又一直保持着温文尔雅的举止, 因此, 她也懂得无礼是可羞的”[3]63这种转变后的影响在她选择婚姻对象时表现的尤为明显, 她嫁给林惇是因为, “他将要有钱, 我愿意做附近最了不起的女人, 而我有这么一个丈夫就会觉得骄傲”, “当然, 如果他生的丑, 而且是个粗人, 也许我只能可怜他—恨他”[3]75, 可见凯瑟琳的婚姻是日神精神所代表的理性的结果; 再如凯瑟琳谈到在希刺克利夫离开后这七年的感受, “最奇怪的是, 过去我生活中的整整七年变成了一片空白! 我想不起是否有过这段日子”[3]123, 七年时间却如梦幻般空白, 这正是日神精神状态的显示, 在尼采的悲剧理论中, 日神精神就是与梦境联系在一起的, 在尼采看来, 日神精神的本质就是梦境中的静观审美, 它将人生的痛苦、命运的悲惨转化为审美对象加以观照, 并且讲求理智, 用哲学智慧来升华情感的激动, 从而得到心灵上的愉悦和宁静。 确实, 日神精神能够利用虚幻的外表遮掩住人心中的原始生命力, 给人带来和谐与欢乐, 凯瑟琳在她的婚后生活中也确实获得了些许幸福, “我相信我可以说他们真的得到深沉的、与日俱增的幸福了”[3]90, 但在酒神原始生命力的冲击下, 日神精神所塑造出的美丽画面却显得极其脆弱不堪, 在这美丽光鲜的婚姻生活背后, 时时萌动着酒神的力量, 如凯瑟琳说她心中的“天堂”是“地狱”, “如果我在天堂, 耐莉, 我一定会非常凄惨”[3]77, 根本原因在于, 这“天堂”在凯瑟琳心中, 是束缚她自由奔腾的原始力量的地方。 而希刺克利夫因凯瑟琳的主动分离也变成了个体化的状态, 开始了他的“灾祸”, 在凯瑟琳的影响下, 他开始追求象征着日神精神的美丽外观, “我一定希望有埃德加·林惇的大蓝眼睛和平坦的额头才行”[3]54, 并且, 希刺克利夫三年后回到呼啸山庄时, “一种半开化的野性还潜藏在那凹下的眉毛和那充满了黑黑的火焰的眼睛里, 但是已经被克制住了”“他举止简直是庄重, 不带一点粗野”[3]93, 从中我们可以想见希刺克利夫在这三年中是靠着代表日神精神的理性和智慧而发达的。 在这一阶段, 凯瑟琳与希刺克利夫自身中的原始荒原性的酒神精神都被日神精神所代表的理性、 智慧等所束缚住了。

日神虚幻的薄纱总是要被扯破的, 酒神精神的回归注定这原本“平静”的生活不能平静, 当这酒神精神扯破这层薄纱后, 带来的往往是更加强烈的破坏, 这表现在希刺克利夫重新回到呼啸山庄以后。 他与凯瑟琳的再次相遇结束了他们之前的个体化分离状态, 而重新走向了丰盈的原始生命力状态, 凯瑟琳清晰的感觉到了这一点, “今晚的事情使我跟上帝和人类又和解了! 我曾经愤怒的反抗神。 啊, 我曾经忍受过非常非常的悲哀啊”[3]97, 与上帝和人类和解, 就如在酒神祭祀活动中大自然与她的浪子人类和解一样, 这表明, 酒神精神所代表的非理性、暴力、野蛮等又重新回到了凯瑟琳身上, 这一时期她身上的酒神精神表现的特别强烈, 主要表现为酒神精神之下的醉境迷狂状态, 如凯瑟琳不认识镜中的自己, “ (凯瑟琳:) …它动啦, 那是谁?……”“……那是你自己, 林惇夫人, 你刚才还知道的……”[3]121, 及凯瑟琳的精神错乱, “起初她瞅着他, 好像不认识似的”[3]125“这面临的危险与其说是死亡, 到不如说是永久的精神错乱”[3]129“从你离开她那时候起, 她就谁也不认得了”[3]166, 在尼采的悲剧理论中, 酒神精神就是与醉境相连的, 在醉境中, 万物浑然一体, 个体的东西融化到了万物之中, 他逃脱了无常的纷扰, 忘记了自我、时间和死亡, 感到一种永远创造、永远富有春意的狂意和慰藉。 在这一时期, 希刺克利夫本能中的酒神精神也和凯瑟琳一样, 达到了疯狂的状态, 这主要体现在他的复仇行为上, 他使辛德雷沉迷于赌博醉酒后将呼啸山庄占为己有, 他引诱伊莎贝拉与他成婚后又残忍地将她抛弃, 他设计将小凯瑟琳困在呼啸山庄与自己的儿子结婚以霸占财产, 他虐待哈里顿将他培养成野蛮粗暴的人, 他甚至掘开凯瑟琳的坟墓等等, “我没有怜悯! 虫子越扭动, 我越想挤出它们的内脏! 这是一种精神上的切去牙齿;越是痛, 我就越使劲磨”[3]151, 在凯瑟琳死后, 希刺克利夫又回到了个体化状态, 忍受着想回归原始整体状态时的痛苦, 但这与强大的原始疯狂状态相比, 显得微乎其微, 虽然希刺克利夫最后放弃了继续复仇, 看似是日神精神中的适度原则和其代表的理性所起的作用, 但笔者以为最主要的还是源自酒神精神式的彻悟, 即看透事情本质后的彻悟, 就像尼采对哈姆雷特复仇失败的解释一样, “在这个意义上, 酒神的人与哈姆雷特相象:两者都一度洞悉事物的本质, 他们彻悟了, 他们厌弃行动;由于他们的行动丝毫改变不了事物的永恒本质, 他们就觉得, 指望他们来重整分崩离析的世界, 乃是可笑与可耻的”[1]28, 希刺克利夫自己道出了这种彻悟, “我旧日的敌人并不曾打败我;现在正是我向他们的代表人报仇的时候:我可以这样做;没有人能阻拦我。 可是有什么用呢? 我不想打人;我连抬手都嫌麻烦! 好象是我苦了一辈子只是要显一下宽宏大量似的。 不是这么回事:我已经失掉了欣赏他们毁灭的能力, 而我又懒得去做无谓的破坏了”[3]318, 最后希刺克利夫选择饿死以寻找荒原中凯瑟琳的灵魂, 就是个体化回归整体以拥抱太一的酒神精神所驱动的, “那是一种奇怪的杀人方法: 不是一寸寸的, 而是象头发丝那样的一丝丝地割, 十八年来就用幽灵样的希望来引诱我”[3]286, 希刺克利夫心中的“天堂” 与凯瑟琳的一样, 是那个充满荒原气息的具有原始强大生命力的呼啸山庄式的地方, “我告诉你我快要到达我的天堂了;别人的天堂在我是毫无价值的, 我也不稀罕”[3]329, 终于希刺克利夫结束了个体化的状态而回归整体, 与凯瑟琳一起在没有束缚的荒原上游荡, 与此同时, 在这微弱的日神精神和强大的占主导地位的酒神精神之间的冲突、 对立中, 他们的“悲剧”终于诞生了, 而他们也因着这“悲剧”而获得了“新生”。

三、悲剧快感式的酒神肢解

有评论家将凯瑟琳与希刺克利夫的人生经历概括为 “人性的失落—找寻—回归”, 这不失为一种解读方式, 但会使这炸裂的文本缺乏一种强度, 这就像尼采在 《悲剧的诞生》中所提到的是一种“神机妙算式”的解读, 而不是悲剧艺术所具有的那种能够给人以“形而上的慰藉式”的解读[1]75, 笔者以为, 凯瑟琳与希刺克利夫的人生经历可以用被肢解了的酒神的苦难遭遇来概括。 在希腊神话中, 酒神幼时曾被泰坦众神肢解而死, 这个被肢解的经历使酒神饱受个体化及其毁灭的痛苦。 尼采说“我们必须把个体化状态看作一切痛苦的根源与始因, 看作本应鄙弃的事情”[1]41, 酒神也因此有了双重性格, “在这种存在中, 作为被肢解了的神, 酒神具有一个残酷野蛮的恶魔和一个温和仁慈的君主的双重天性”[1]41, 所以我们要把希望寄托于酒神的新生, 并且把这新生理解为个体化的终结。 小说中的凯瑟琳与希刺克利夫具有雌雄同体的性质, “我就是希刺克利夫”[3]79, 所以他们能够在同一时期经历着同样的“日神精神”或“酒神精神”, 在整个文本中, 他们从最初的整体分离走向个体化, 也即走向灾祸, 之后他们的再次重逢结束了个体化的状态而复归整体, 从而展示了原始生命力的本质, 毕竟“希腊舞台上一切著名角色普罗米修斯、俄狄浦斯等等, 都是这位最初主角酒神的面具”[1]40, 他们作为荒原精神的载体, 也同样戴着这位酒神的面具, 他们在荒原的天堂里, 最后以灵魂的形式重新结合, 给与了人们以酒神新生的希望, “秘仪信徒们的希望寄托于酒神的新生, 我们现在要充满预感地把这新生理解为个体化的终结, 秘仪信徒们向这正在降生的第三个酒神狂热的欢呼歌唱。 只是靠了这希望, 支离破碎的、分裂为个体的世界的容貌才焕发出一线快乐的光芒”[1]。

四、结语

在尼采看来, 悲剧演出的虽然是个体的毁灭和死亡, 但肯定的却是“超越于死亡和变化之上的胜利的生命”, 悲剧的效果“不是为了摆脱恐惧和怜悯, 不是为了通过猛烈地宣泄而从一种危险的激情中净化自身, 而是为了超越恐惧和怜悯, 为了成为生命之永恒喜悦本身—这种喜悦在自身中也包含着毁灭的喜悦”[1]382。 也就是说, 激起快感的不是现象本身, 而是悲剧在现象后向我们展示的永恒生命的欢乐, 正是它给我们以形而上的慰藉, 成为悲剧审美快感的源泉, 而 《呼啸山庄》中主人公最后的“悲剧”, 向我们展示的正是这种现象背后的永恒生命的欢乐。

参考文献

[1]胡经之.西方文艺理论名著教程 (下卷) [M].北京:北京大学出版社, 2006.

[2]杨莉馨.一部“天堂”与“地狱”之书—再论《呼啸山庄》的主题[J].南京师大学报 (社会科学版) , 2008 (2) :143-147.

篇9：有个男孩诞生了

对优秀的业余女高音布里顿夫人来说，她也许并不惊讶她的第4个孩子正好出生于圣塞西莉亚日（11月22日，Saint Cecilla，掌管音乐的主保圣人）。这个名叫爱德华·本杰明·布里顿的孩子9岁就会创作，似乎有着一种不可思议的天赋，青少年时期创作的作品中，已经展露出光芒和充满个性的跳跃节奏。基于儿时印象的旋律创作的芭蕾音乐《普利茅斯镇》、《幻想四重奏》，无不令人惊艳。布里顿夫人预言说：“他将是继伟大作曲家‘3B’——巴赫、贝多芬、勃拉姆斯——之后的第4个B。”

秉异与争议

很多年以后，有人认为布里顿过人的音乐才华是上天赋予的财富。比起布里顿夫人的真知灼见，他们的观点都没什么预见性，至多是为布里顿难以令常人理解的音乐才华附庸一个似乎可信、带些神秘感的出处罢了。生于英国东南洛斯托夫特小镇（Lowestoft）的这个“男孩”，音乐是他从小的玩伴。

16岁时，布里顿进入皇家音乐学院学习。1934年，年轻的布里顿为英国广播电台合唱团（the BBC Singers）写成《有个男孩诞生了》（A Boy was Born）以及毕业习作《简单交响曲》（A Simple symphony）。《有个男孩诞生了》自1934年首演以来，一直在著名合唱曲目中占有一席之地。然而，在20世纪30年代，特别是在音乐学院学习的这段时间，像他这样一位早熟的来自外省的音乐天才的出现，似乎并不值得关注，当然基本对自己音乐技巧的自信，他也不在乎评论界对他作品特殊气质的批评。过人的天赋和自负，以及与奥登（W. H. Auden）、伊舍伍德（Christopher Isherwood）等左翼知识分子保持的密切联系，甚至在“左翼剧团”、邮政局电影团和英国广播公司（BBC）的工作经历，无疑都是引发某些评论家反感布里顿的缘由，即使是一些忠实的朋友，也对作曲家的新朋友与社会关系持怀疑态度。人们对布里顿音乐之外的指责直到1940年代初因战争才停止。

美国梦

1937年，布里顿还认识了男高音彼得·皮尔斯（Peter Pears），后者成为他音乐创作的合作伙伴和亲密伙伴，更是布里顿各类型歌唱作品首演的演唱者。1939年，音乐家和彼得·皮尔斯跟随诗人奥登前往美国。在美国的生活轻松而愉快，他甚至获得与作曲家科普兰（Aaronl Copland）见面的机会。

布里顿在美国的创作，后来被称作“美国风格”。他创作了大量轻歌剧，其中的“合唱小歌剧”《保罗·本扬》（PaulBunyan，1941年）由奥登编剧，体现了美国“梦”的实现和罗斯福“新政”的实施，至今广受欢迎。然而纽约首演之后，作品就被撤换，事实上它被遗忘了25年之久，但这部作品证明了布里顿的才能：他不仅通晓美国音乐、乡村音乐、西方音乐和布鲁斯等音乐的风格特征，也熟悉诸如库特·威尔（Kurt Weill）和科拉·波特（Cole Porter）等作曲家的作品。而这些都是当时的英国听众所不熟悉、也不屑于了解的。

1942年，布里顿和皮尔斯决定返回英国。留在美国的奥登对布里顿十分担忧，他给布里顿写了一封信，在信中提醒布里顿要在有序与混沌、放荡不羁与正常的传统习俗之间寻求生活与艺术的平衡：“无论你走到哪里，你都会、或许是永远会被崇拜你的人所包围，人们会关照你，以你做的一切事情为荣……你会永远觉得，只要扮演一个可爱的天才小男孩的角色，建立自己的温暖爱巢是件很容易的事情。但假如真正想要发挥自己的全部才能，就不得不去吃苦，用完全不同于目前状态的方式去历经磨难。”

在布里顿的生活中，除了奥登，还有其他人发表过类似的言论。从表面看起来，布里顿可能已经用一定形式的自我抵制了奥登所谓的他的放荡不羁，但人们还是能清楚地看到，当他有违正常有序的生活状态时，创作往往能够达到最高水平，而这种情感体验都会自然地在他的声乐与戏剧音乐中表现出来。

令人难以置信的是，布里顿在坚持传统和勇于创新之间几乎一直保持着罕见的平衡状态，因此他并不被看作是一个背离传统的人，但这同样并不妨碍他被视作20世纪欧洲音乐界的核心人物之一。

我的根基在这里

“美国风格”在布里顿回国后戛然而止。欧洲人对布里顿音乐的体验开始于《米开朗基罗十四行诗》（Michelangelo Sonnets）和为男高音、圆号与弦乐器创作的《英国小夜曲》（English Serenade）。后者是布里顿从美国回到英国之后从事创作的开端。

仿佛一旦离开了美国，他就立刻投身于极富英国特性的世界中，英国的语言令他狂热不已，他也对本民族的音乐风格坚信不疑，这在去美国之前，是完全不可能发生的。

有大量的事实可以说明布里顿重新发现英国民族根基的重要性，这不仅仅是指布里顿回到了他的归属地。当布里顿1941年末在美国因情绪低落而不能够作曲的时候，此时普塞尔（Henry Purcell，1659～1695，英国作曲家）和伊利莎白时期的音乐激发了他的兴趣，英国的语言对他具有多么戏剧化和显而易见的作用。布里顿对普塞尔歌曲的独特理解促使他在纽约生活的最后几个月中就已经开始编配极富个性的民间歌曲了。

《圣诞颂歌仪式》（A Ceremony of Carols）是布里顿在跨越北大西洋返回英国的路上创作的。这部作品被看成是布里顿最真实的英国之音。其中的歌词是用一个普通的主题来表达一个新的意义。竖琴与男童声音的奇妙结合，产生出激动人心的音响，其中的几个舞蹈性乐章颇有普塞尔的魅力。为歌词所配置的音乐既充满活力，又贴切而风格鲜明。这部作品展示出一种正式典礼的性质，这一特性也贯穿在布里顿晚期的许多作品中，特别是《圣歌》（Canticles）、60年代创作的教堂寓言剧系列，以及一些能够用合唱队的声部进出来预示戏剧性发展、预示寓言剧中一些典礼场景的精彩过程。

两首安魂曲

布里顿有两部安魂交响曲极易在曲名方面引起混淆，通常将注明布里顿的作品20号为《安魂交响曲》，作品60号为《战争安魂曲》。《安魂交响曲》是1940年初在美国受托创作，美国有人通过英国文化协会的一个高级文职官员问布里顿是否愿意为某外国王室的一次庆祝大典创作一部交响曲，布里顿声明只要不要求他进行民族主义的宣传就无异议。着手写作后，他才得知这部交响曲将参加日本皇朝建立2600周年的庆祝活动，这使布里顿处境窘迫—此时日本早已发动了侵华战争。

布里顿是一个热烈的和平主义者，他最终选用了“追荐亡人弥撒曲”来作为这部“庆典交响曲”的主题，日本政府居然接受了这部交响曲的提纲及题材。但在完成的手稿送出后不久，就有人转告布里顿某些方面“出了一点问题”。1940年底，日本政府通过驻伦敦的日本大使向英国发出一份愤怒的抗议书，声称英国呈交的是一部根据基督教义和礼拜仪式来污辱日本天皇的作品。

既然日本的委托取消了，于是在次年3月29日，纽约爱乐乐团作了首次公演。另一部《战争安魂曲》（Op.60，1961）则在1962年的5月，英国考文垂的圣米迦勒大教堂举行献堂式上首次演出了。这首宏大的声乐作品不仅追思了战争中死去的人们，同时也具有极其鲜明的反战内容。作品所用的歌词，除了追思弥撒的经文之外，还选用了在第一次世界大战中阵亡的青年诗人威尔弗雷德·欧文诗集中的9篇诗章。布里顿在总谱里封上引用欧文的诗说：“我的主题是战争，以及战争的悲痛。诗人所能作的一切在于提出警告，以唤起世人的戒心。”

经历过大量反对以英语演出歌剧的奇怪言论后，对英语的挚爱使得布里顿决定自行创立“英国歌剧团”（English Opera Group），1948年，他又创办了著名的“奥尔德堡艺术节”（Aldeburgh Festival），这个音乐节首演了不少布里顿和其它英国作曲家的作品，至今每年6月都会举行。1957年，布里顿到日本旅行，这个曾与他有过纠葛的国家，并没有让他排斥这个民族的音乐，后期的音乐里，也有了东方情调的韵味。也正是这样的兼蓄，得以让我们想起布里顿夫人斩钉截铁的预言。

篇10：我诞生了

长江下游文化区的遗存与我国小曲酒的诞生

(上接第3期) 苏、杭是我国丝绸生产的大本营,其源远流长.河姆渡文化时代遗址出土的纺织工具已然不少,如纺轮、木质经轴、木质经纱梳理器(齿状器)、木卷布棍(中圆、两头有方榫以同一水平方向开有V形缺口,长24.55cm)以及骨质纬刀、角质棱形器等,构成人类初期纺织.

作 者：包启安 作者单位：刊 名：中国酿造 ISTIC PKU英文刊名：CHINA BREWING年，卷(期)：“”(4)分类号：关键词：

篇11：假如我有钱了如果我有钱了

北关四年级:赵薇

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篇12：我变成了什么作文:我变成了桌子

过了一会儿，车子停了，工人把我和朋友搬到了一间宽阔的房间里。早晨，打了铃，孩子们都坐了下来，原来这里是教室，这可是我一直想来的地方。

一位小男孩走进了教室，他可淘气了，在我的身上贴上了贴纸，弄得我身上粘粘的，特别不舒服。上课，老师提出问题，让同学们解答，小男孩举手发言，因为我身上残留着贴纸上的胶水，他的手差点粘在我的身体上，这个小男孩真是自作自受。“叫你在我身上贴贴纸。”我自言自语道。

过了一会儿，小男孩又在我身上刻字，弄得我身上凹凸不平，小男孩写作业的时候，作业交给老师，老师叫小男孩把字写好点，重写，小男孩又生气地把我直拍。唉哟，可疼死我了。

放学了，我喊：“咕噜，咕噜变。”嘿，我就变回来了，我赶紧在黑板上留下了一行字：请爱护公物。然后，我赶紧溜回家了。

作者：祁山小学402班 汪运政

篇13：我迷路了

★你如果经历过危急时刻,写一写事情的经过和你当时的感受和做法。

★写一篇看电影或电视剧的观后感。

★写一份关于灭火器、救生衣等救护设备的使用说明书。

★想象作文:当同学晕倒之后……(北师五上“语文天地8。笔下生花”)

以前我经常在课外书里看到这样的情景——一个人在陌生的地方迷路了,想尽办法,费尽周折,好不容易才回到了家。那是多么可怕啊!没想到,这种让人想到就怕的事也让我碰上了。上个星期天,我也“亲自”体验了一回迷路。

那天早上,我要去武馆练武术。临走前,妈妈对我说:“今天我要上班,不能来接你了,你自己坐10路车就可以到我工作的银行里来了。”我想,不就是乘车嘛,谁不会呢!

10点钟,我练完武术后,就立刻来到公交车停靠站等车。公交车停靠站有好几块站牌,1路、3路,还有10路。对,就在这里等吧!等了一会儿,一辆公交车开来了,红白车身,高大洁净,多么漂亮。我很高兴,想都不想就马上爬了上去。因为以前都是跟大人一起乘车的,这回我独自乘车,心里好不激动!

刚开始,车子一直向妈妈工作的银行方向开。可是快要到银行的时候,突然车子一个大拐弯朝着与银行相反的路开走了。顿时,我紧张了起来,怎么回事?这里怎么不停呢?可能要拐个弯吧,我这样想着。一会儿,车子真拐了个弯又回去了。我想,还好,还好!心情刚放松下来,可是车子又拐了一个大弯向其他地方开去了。不好!这不是去妈妈单位的车!坐在车上,我焦躁不安,眼睛不停地向外面张望,想记住一些房子的特点。

一会儿工夫,车子在一个站前停下了。快点下车,不然车子越走越远!下了车,抬头一看,“嵊州市客运中心”几个大字异常醒目。天哪,我怎么到这里了?客运中心,一个多么陌生的地方,一个多么遥远的地方!虽然以前来过几次,但都是跟着大人坐车来的。现在呢,望望四周都是陌生人,一种莫名的恐惧感袭来,我已经不记得去妈妈单位的路怎么走了。怎么办?怎么办?这时,我一看公交车前的牌号,一个大大的“1”字出现在我眼前,原来我乘的车!

一时的紧张后,我渐渐冷静下来,幸亏刚才我乘车时看着外面的建筑物,我想沿着1路车来的方向往回走,可是走了一半就忘记该怎么走了。天气寒冷,路上一个人也没有,我想借手机打电话也不行,于是我只好瞎走、乱走。

走啊走,也不知道走了多长时间,我已经又冷又累又渴又怕。突然,一幢我熟悉的建筑出现在眼前——花鸟市场。这可真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”!我立即从花鸟市场撒腿向妈妈工作的银行方向跑。终于找到了银行,我长长地舒了一口气,一看时间,刚好是11点,我是10点下课的。原来我走了这么长时间!今天可真是长途跋涉!

不过,这次迷路也让我变乖:任何时候都要勤观察、勤动脑,这一次要不是记住沿途的景物,岂不彻底完蛋!

(指导教师黄达华)

教师点评

篇14：九个小时，爱情诞生了

十点差五分，狄可馨到了，我有些惊讶，因为早已做好久候的准备。很多女孩认为让男人等是她们的特权，但是这一位似乎例外。而更加意外的，是她的装束：白色大灯笼袖麻纱衬衫，浅蓝的LEE牛仔裤，双肩式黑色软皮背包，球鞋，长长头发用一个简单的发环在脑后束成马尾，整个人就像西湖上的风，要多么清爽便有多么清爽。

但是我再一注目，不由暗吸一口气——不要小瞧了这身状似随意的打扮，其实用心良苦——那只背包是真皮卡蒂亚，那件白衬衫，是三宅一生!

我心想难怪真急于甩掉她，有这样一个大手笔的女朋友，我也吃不消。

狄可馨对着我嫣然一笑，眼神里充满揶揄。我有些不好意思：“你的样子像中学生，我在想，带你出来喝茶，会否让人怀疑我轻薄无知少女。”

“你是夸我是骂我黄熟梅子卖青?”女郎嘻笑，口气越发揶揄，“有规定说27岁的女人不可以穿球鞋和牛仔裤吗?”

“27岁?”我小声惊呼。良心做证，绝不全是造作，“你的样子看起来顶多17岁。喂，拿身份证出来看看。”

她笑嘻嘻地，递给我一张名片，制作精美，中英两种文字，写着“round daneing(圆舞)”杂志总编。

总编?我吃惊。再没见识，我也知道，现在做网络杂志的都是打工皇帝，普通编辑的收入，也可以抵过我一个月的推销提成。总编!难怪她可以穿三宅一生、背卡蒂亚!

我在心中默念何真给我的有关她的资料：狄可馨，职业女性，闽南人，独居杭州，在上海一家网络杂志工作，未婚。

现在我知道，何真存心平淡，不原承认婚外女友的不凡。我在心里暗暗跟老何发狠：现在暂时让你轻松快活，等你蜜月回来我要你的好看!

想到蜜月，倒提醒了我这次来见狄可馨的目的。我在心中字斟句酌不知怎么开口，最后也只憋出一句：“你喜欢喝茶，还是喝咖啡?搞文的是不是多半能喝酒?”

“当然是茶。”可馨略带惊讶地说，“我还以为你知道，要不怎么会约我来茶馆呢。对了，何真说你有事找我，什么事?只要我能帮上忙，一定尽力。”

“什么?何真说我有事?”我大惊，几乎急出一头汗来。一口茶堵在喉咙口，噎得不断干咳。我在心中大骂何真，撤这样弥天大谎也不提前与我通通气儿。

昨晚他找我，说替我约了狄可馨，让我想办法缠住她，晚上7点以前不可让她离开我视线半步，以免坏了我他的好事。记得当时我们哥儿几个都觉得他有些缺德，可见何真说得可怜：“我本来一直打算同她说清楚的，可是，你们不知道她那个性，被社会宠坏了的女强人。她要是知道我结婚，非大闹礼堂不可，她会觉得在婚礼上当众拉着我跑开是一种浪漫。我跟你们说，我是真怕她，这分手的事儿我会跟她说，但是要等我结了婚生米做成熟饭以后回来再跟她慢慢说。到那时她闹也没用，就不会闹了。”

没说的，谁叫我是何真从穿开档裤一直玩到大的铁哥们儿呢。我本来还想着，何真只是让我带姓狄的到处转转玩玩，大不了被她宰两刀，请她吃回西餐买件连衣裙什么的。可是看了她那一身行头，嘿，我吓得舌头都不敢伸直，我陪她逛街，我倾家荡产了也陪(赔)不起!

大概老何也想到这一点了，所以只是跟狄可馨说我有事求她。可是我一个做手机推销的，同她一个敲键盘的，八杆子打不着的两种人，我有什么事要求她呢?

我干咳了半天，硬是咳出一点急智来：“咳，这个，咳咳，我是想问问你、咳，你有没有办法帮我打广告，推销手机?”

说起推销，我终于有词儿了，于是滔滔不绝地策划起来。明知不可能，反正没抱希望，不过是为了说话而说话，而说空话大话是推销人的基本素质，这个我拿手。我不懂装懂，胡说八道：“你们可以在杂志封面上打一条闪烁广告，或者同我们合办栏目，再或者让你们的小说主人公都用我们公司出品的手机。但是怎么才能让他们都通过我来购买呢?对了，不如你们再打上专业顾问字样，就打我的手机号。还有……”

这样子，罗嗦了近一个小时，看得出可馨已经有些疲倦，但她仍耐心倾听着，说：“这样吧，我回去和同事商量一下，看看可不可以合办个活动什么的。但我的个人主页上可以帮你打广告，没有问题。”

她说着看了一眼手表，我的心立刻提到了嗓子眼儿，赶紧说：“是这样啊，那太感谢你了。那我请你吃顿饭感谢你吧。”

可馨笑了：“你不是已经请我喝茶了吗?再说，你是何真的朋友，我帮你一点儿忙也是应该的，说什么谢不谢的呢?”

“但是，但是……”我的汗又快冒出来了，“你说你喜欢喝茶，想必对茶道很精通，可不可以指点一二?”

可馨诧异地看了我一眼：“这样啊，那就再让你请我喝杯功夫茶吧。”

“好啊!好啊!”我欢喜得雀跃，立刻叫来小姐：“爸爸们这里最贵最好的功夫茶是什么?”

可馨又忍不住笑说：“喝茶讲口味，不一定要贵才好，就祁门红茶好了。”

小姐不一会儿端了全套茶具进来，可馨一一指点着告诉我这叫茶船，这叫茶盏，这叫茶则，这叫……我快语接口：“这个我知道，这是茶杯。”

可馨笑：“茶杯和茶杯也不同呢。这个是公道杯，这个是闻香杯，这个，才是用来品茶的茶杯。”她将茶壶茶杯一一置于托盘内，将沸水缓缓浇过，一边角说这叫“温壶烫盏”，免得沸水直接冲入冷壶再斟入冷杯，使热度降低，茶味不易发散。然后放进茶叶，重新注水，只见她高举茶壶，让茶汤成线流下，涓涓斟入杯中，可咚如高山流水，美不胜收。

我喜不自胜，刚想取杯来饮，她却又把茶水一一倒掉了。我惊愕了，可馨微笑：“土包子，真正会品茶的人，这第一轮茶是不喝的，用来清洗茶杯。”

我连连搓手，只觉兴奋不已，仿佛被他斥骂也是一种享受。只听可馨命令：“你现在再闻闻那杯子，双手来回搓动，让掌温催动茶香，这叫闻香品茗。”

我领命照做，果然隐隐有玫瑰香味，初而轻淡，继而香浓，不久便渐渐散开了，宛如余音袅袅，断而不绝。

可馨说：“玫瑰香是祁门红茶特有的香味，又称祁门香。祁门红茶的妙处不仅在品，还在嗅、在香、它汤色红亮，香味馥郁，醇而不淡，浓而不苦，真正色香味俱全。”

到了这时候，我这不懂茶的人也兴趣大增了。真是，活了近30年，茶叶也不知喝过多少斤，此刻只觉得以往都被我糟蹋了。

可馨重新把杯子放回茶船内，手执茶壶，来回游动，边演边说：“游山玩水、关色巡城、韩信点兵、春风拂面。”她将茶壶底在托盘沿上轻轻拂过，滤掉淋漓汁水，动作轻柔随意，恰如春风拂面，润物无声。然后她将杯子移至我面前，以茶水连点三下，说：“这叫凤凰三点头，招呼贵宾的，表示三叩首。”

我笑：“委屈这只凤凰了，我哪里是贵宾，不过是头蠢驴罢了。”

“什么?”

“《红楼梦》里妙玉笑不懂喝茶的人，不是说一杯为品，二杯便是解渴的蠢物，三杯便是饮驴吗?”

“你也喜欢看《红楼梦》?”可馨惊喜。

感谢曹雪芹，说起《红楼梦》，真是可以说上一整天不觉厌烦的。

时间忽然就变得飞快了，一转眼已是黄昏。我们两个，喝祁门谈红楼，竟对坐整个下午。

可馨伸一伸懒腰：“茶水喝饱了，梦话也说完了，要不，你陪我划船去吧。天天走在西湖边上，正经游湖倒是两三年没有过的。”

“好啊好啊!”我狂喜，她并不急着同我分开，那太好了。我快手快脚结了账，陪可馨一路散步到租船处。

我们要了一只自划船，说好是租用两小时，然后我便扶着可馨上了船。不知怎的，这会儿怎么看她怎么顺眼，想不通老何怎么可以狠下心放弃这样一个近乎完美的神仙眷属。

如果我有这样一位爱人，每天陪着我煮煮茶，聊聊天，划划，啊，那日子该有多么惬意。

可馨忽然开口说：“你认识何真已经很久了，不如说些你们小时候的事给我听听吧。”

我一愣，所有奇思妙的瞬间飞散。我看一眼表，5点钟了，还有两小时，再过两小时，我就完成任务了。但是，让我怎么说呢?我后悔答应何真代他出来谈判，可是接受任务时，我没想到狄可馨是如此可爱的一个人，没想到我不过认识她数小时更已对她心向往之。

我暗暗叹息，开口说：“何真从小就是靓仔，我们巷口的女孩子都喜欢同他玩。他又特别会哄女孩子开心，对她们个人都很好。我就不行了，我小时是癞痢头，要不是何真带着我，简直没有一个女孩子会同我说话。”

是的，何真最大的优点和最大的缺点都太可爱了一点，他总是那么容易地爱上女孩子又被女孩子爱上，可是毕竟他可以娶的只有一个，于是就有了狄可馨的悲剧，就有了我今天的苦恼。我挖空心思，继继发掘何真的陈谷子烂芝麻：“11岁那年，我们升初中，有个女孩子找何真哭诉，说一个外校男生天天在放学路上堵她。何真自告奋勇要送女孩回家，结果被人家暴打了一顿。第二天，他拉着我一起送那女孩，合力把那男生打了一頓。第三天，那男生叫了更多的人来……就这样，我们的架一口气打了近一个月。”

我叹息，何真一向喜欢娇弱的女孩子，他现在的妻子也正是一只依人小鸟。我看看可馨，清爽、独立，落落大方、没有男人会不喜欢这样的女友，但她邓不是何真心目中的妻子人选。让何真看着女友自己掏腰包购衣，对他来说是相当痛苦的，但他却没能力负担得了她的高雅脱俗。在这一刻，我决定原谅何真。我是何真，我也会爱上可馨，只是我不会像他，始乱终弃，我一定会娶可馨为妻。事实上，我从小到大都渴望拥有这样的一位妻子，可与我携手并进，纵横四海。可是，她是别人的女友，纵使何真已经另娶，可是她的心中还是只有他。

我再一次叹息。忽听可馨也轻轻叹一口气：“谢谢你。”

“谢谢?谢我什么?”

可馨看着我，眼里充满温柔哀伤：“谢谢你告诉我这些，让我知道许多他的事。我认识他这么久，其实一真不是很了解他。”

“他……你以后会慢慢了解的。”我昧着良心说。没有人忍心在这样温柔的眼睛前说，其实他已经不再爱你。”

可馨忽然问我：“告诉我，他的新娘什么样?”

“什么?”我目瞪口呆地盯着她看，一时不知所措。我想不出自己什么地方露了马脚，难道我的演技这样拙劣，到底坏了何真的大事?

“不要骗我了，”可馨再次幽幽长叹，“其实，昨天何真给我打电话的时候，我就已经猜到了。我托了一个相熟的朋友，把他今天的计划都打听得清清楚楚。我想了一夜，我自己也不知道自己会怎么做。于是我决定来赴你的约会，想听你说些什么。谢谢你陪我这一整天，不然，我真的不知道自己会做些什么。”可馨的眼睛蒙上一层雾，但她努力地眨了眨眼睛，使那雾气消散。

这是一个坚强的女子。我忽然明白过来她今天为何会那样忽喜忽嗔，只因为，她的心里一直不平静。原来她这一天的挥洒自如都强做出来的。好一个自尊自重的女子!我再一次在心中感慨!何真何其幸福，何真何其盲目!

可馨转向我。月亮刚刚升起，有月光在她脸上流动，无限凄美。她问我：“我总得知道自己败在什么人的手里，告诉我，新娘，什么样子?”

我心痛，决定实话实说：“用通常人的眼光来说，她长得很好看，性格也温柔。但是我觉得也不怎么样，不化妆，走在人群中谁也认不出她；化了妆，所有的美女都是那个样子。”

可馨微笑：“你偏袒我，所以那样说。”

是的，她在笑，可是眼泪在这个时候却终于流了下来，天啊，那种样子，美得令我失魂落魄。我发誓自己也不是没见过美女，但没有一个人，可以美得这样有灵魂。我忽然，也很想同她一起哭。

是的，她笑，我也会一起笑；她哭，我也想一起哭；她喜欢喝茶，我便也觉得茶是饮中极品。她对我，便是有这样的影响力。这一刻，我绝望地承认，我已爱上她!

月光流淌在西湖之上。断桥近了，那是许仙遇到白娘子的地方。一场凄艳的邂逅，曾让红尘男女感动了800年。许仙同白素贞也是一出悲剧，就像何真与狄可馨。在中国的传统中，男人从来都不愿意成为女人的陪衬，凡人和超人无法恋爱。她的能力高过他，便使他的爱情因为自尊而扭曲了。但是我，我不在乎自己是一个平凡的人，有着平凡的爱情。我爱一个人，就爱她一生一世，她可以比我优秀许多倍，但这并不妨碍我爱她，爱她的普通，也爱她的优秀。也许我没有出色的能力，但是，我会有出色的勇气。人家都说癞痢头的小子倔，天知道我是倔人中最倔的那一个。