借米作文

2024-04-16

借米作文（共6篇）

篇1：借米作文

狐狸借米的作文

一天，狐狸家的米没了，他想去买点米，可是又想去鸡大婶家借米，最终还是去鸡大婶家去借米去了。

狐狸笑呵呵的向鸡大婶家走去，敲门说：“鸡大婶，我家没米了，能借一袋米给我吗?”鸡大婶说：“不行，你上次借了我一大堆米都没还呢!还要跟我借米，做你的`白日梦去!”狐狸说：“那我借一袋还两袋可以不?”鸡大婶想：这次有便宜拿了。每把一袋米借给了狐狸。还不时对狐狸说一定要还啊，一定要还啊，一定要还啊……

狐狸说：“你放心吧!我几天过后一定还。”

几天后，狐狸来还米了。鸡大婶笑眯眯的走出来，看到后却傻眼了，狐狸还了她两袋米，但那两袋的每一袋只能装一粒米，鸡大婶骂狐狸不守信用。狐狸说：“我是还两袋，但我没有说每袋装多少粒米啊!”说完，便走了。狐狸走后，鸡大婶坐在门前大哭起来。这时，老黄牛，刚好走了过来说：“鸡大婶，你为什么在这哭呢?”鸡大婶把刚才的事说了一遍，老黄牛说：“别哭了，我去帮你把米拿回来。”

老黄牛来到狐狸家后，说：“狐狸，我家没米了，能借一袋米给我吗?我借一袋还两袋。”狐狸一听就知道是自己骗鸡大婶的把戏，说：“每袋要许多米的。”老黄牛答应了，说几天就还。他回去后把米还给了鸡大婶。

几天后，老黄牛来还米了，狐狸很高兴，当他看到袋子里空空如也，顿时傻眼了。就骂老黄牛不讲信用，老黄牛说：“我说过袋子一样大，但没说过里有没有米啊!”狐狸听了，就不骂老黄牛了。

篇2：借米作文

在一个森林里，住着一只懒惰而又不守信用的狐狸。为了得到什么东西，都靠着一张巧舌如簧，甜言蜜语的嘴得到。

有一天，狐狸家没米了。它走到邻居——牛伯伯家，黄鼠狼给鸡拜年——不安好心的说：“亲爱的牛伯伯，我家的米用完了，可以借给我一袋米吗?等到我有了米，就还给你，我知首牛伯伯你那么善良，一定会借给我的。”牛伯伯说：“好，你等着，我去拿。”

过了一个月，狐狸家又没米了。它又硬着头皮，去牛伯伯家借米。可刚走到牛伯伯家时，狐狸看见牛伯伯在睡觉，于是起了坏心眼——偷。狐狸蹑手蹑脚地走到牛伯伯的仓库，兴致勃勃地拿着一袋米，正准备回去的`时候，牛伯伯突然醒了，糟糕!狐狸被抓个现形。狐狸假惺惺的哭着说：“牛伯伯啊!你有所不知，我家上有老小，下有一个眼瞎的母亲。如果没有吃的的话，我那可怜的母亲会饿死的……我保证，会还你一袋米的，不，两三袋都可以。”牛伯伯说：“装，你再装，你是我的邻居，我还不知道你家里的情况，你知不知道这一袋袋米，每一粒米，都是我每天辛勤耕耘得到的结果。哎!你拿去吧。记住，下不为例!”

光阴似箭，日月如梭。渐渐的，每天吃喝玩乐的狐狸欠下了一大堆米债。有一天早晨，狐狸家传来了“咚咚咚”的敲门声，狐狸一打开门，一大群动物蜂拥而上，大家七嘴八舌的说：“狐狸，你欠我的米什么时候还?”“狐狸，你不是说一个星期之内，还我米吗?怎么过了一个月，你都没还?”“……”

狐狸招架不住，说：“你们给我一个月的时间，一个月之后你们再来，我保证把欠你们的米还给你们。”

等动物们走后，狐狸立刻收拾东西，准备搬家。突然，富贵又善良的兔子走进来，和蔼的问：“狐狸，怎么了?你那么匆忙，发生什么事了，你…这是要搬家吗?”

狐狸把事情的来龙去脉告诉了好心的兔子，兔子说：“我帮你还那67袋米吧!”狐狸非常吃惊，连忙说谢谢。

“但是!”兔子脸色变得严肃起来，说：“狐狸，难道你不觉得内疚吗?做动物，最起码要诚实守信。你看你，为了得到米，谎话连篇，连篇带骗的把大家骗得团团转。你好好想想，你这样做对吗?值得吗?”

到了还米的时候，兔子守信的准备好67袋米，纷纷发给大家。等兔子发完米后，狐狸低着头对兔子说：“兔子，对不起，经过这一个月的时间，我想明白了——一个动物最起码的是要诚实守信，言必信，行必果;也让我懂得：有借有还，再借不难;有借无还，再借万难。哦!还有，我要去外面打工，还清那67袋米!

到了明天，狐狸向兔子告别，当狐狸走后，兔子欣慰的笑了!

篇3：“作文”之外学“作文”

利兴趣和爱好是取得成功的前提条件。﹃学生在“作文”之外学作文, 在不经作意间爱上古人说:了作“欲想文, 写提高了好诗, 写作水平工夫在诗。文外。”当有人问著名教育家魏书生:﹄老“师答提高学:“生我的秘诀是让学生每成绩的秘诀是什么?”天坚魏

持5000米长跑。”这话令人深思。

1. 教师常发表稿件, 影响学生。

《大语文教学法》编著者姚竹青老师说过:“语文教师要当教练, 不当讲师。”《礼记·学记》中说:“善歌者, 使人继其声;善教者, 使人继其志。”教师首先要有其志, 对于作文教学更是这样。教师经常把生活中看到的、想到的写一些习作, 把教学中遇到的现象和问题写成论文、实验报告等, 发表在各类杂志、报纸上, 这样, 学生在报刊上看到自己老师的文章, 对学生自己将产生很大影响。学生将会认为自己的老师了不起, 对老师产生崇拜和敬佩之感, 从而产生行为模仿, 积极写作文。如教师的论文《教师非语言沟通效应》、《要选准课文的最佳切入点》、《培养学生思维能力》, 研究实验报告《农村小学生广阔性敏捷性思维品质培养实验报告》等在刊物上登载。教师的小小说《救济》、《军军的生日》、《提水》, 散文《家乡柿子红》, 寓言故事《小猴子捞皮球》, 杂谈《“混沌之死”的启示》, 游记《观海印象记》等习作以及多篇新闻稿件常在本地报纸上刊发, 对学生的示范作用很大, 学生看后, 习作欲望高涨, 大大促进了学生作文水平的提高。

2. 推荐发表学生习作, 激励学生。一般来说, 遥远

的榜样没有身边的榜样影响作用大。平时, 教师在向学生推荐报刊上的优秀作文的同时, 着重在学生作文里, 发现好的有深意的就推荐给当地报纸发表出来。学生一看见自己同学的作文登在报纸上, 喜不自禁, 争相传阅, 并积极仿效, 欲也试之。于是学生写作之火被点燃。社会生活丰富多彩, 大自然千变万化。处处留心皆文章。学生什么都可以写, 只要有真情实感。这样一批好的作文写出来了。如《党的恩情比海深》、《家乡的小庙》、《永亮哥》、《星》、《为春天喝彩》、《爷爷的老屋》、《书与生活》、《我愿———献给我的老师》、《校园美》、《一只风筝》、《带灰尘的风筝》、《表哥家的大门》、《自行车摔坏之后》、《老槐树下》、《春游黑鹿河》等学生作文, 陆续登载于当地报纸上。《家乡的小庙》一文编者还加了《编后话》:“一个中学生, 能从农村的变化中, 感受时代的脉搏, 宣传科学, 反对迷信, 确实难能可贵。希望以后多出现这类作品。”学生看到自己的习作居然也能变成铅字, 欣喜若狂, 对写作产生了浓厚的兴趣, 也觉得可写的东西到处都有。这样, 大大地鼓舞了学生。

3. 择优广播学生习作, 鼓励学生。教学中, 我们发

现, 学生对熟悉的人、身边的事, 以及自己的进步与成功特别感兴趣, 且能从中产生内驱力, 使自己再奋进前行 (其实成人也是如此) 。如有一学生的作文《割麦大有学问》, 写得生动形象, 且有一定深意。老师在课堂上给以称赞, 并读给大家听。这位学生很受鼓舞, 此后对作文产生了浓厚兴趣, 作文水平提高很快。还有一位学生写了一篇读后感, 很有内涵, 条理也很清晰。在校园广播播出后, 他也同样产生了强烈的写作热情, 以前平常不能按时交的作文, 后来不但能按时交, 有时还能一次交两篇。校园广播组成员具有开放性, 除固定几个学生外, 尽可能让更多的学生参与其中。谁的文章写得较好, 就可以自己到广播组播出自己的文章。这样学生有了体验的机会, 对作文又产生了积极的影响, 写出的文章也有了较高的水平。

4. 自编校园习作集, 鼓动学生。

我校语文组常年指导学生办校刊《山里红》, 刊登学生优秀习作, 对学生影响很大, 使学生的写作兴趣有了很大的提高, 写作水平也显著提高了。《山里红》刊发学生优秀作文和学生自愿交上来的习作稿件。稿件先由各语文老师审阅, 发现优秀之作由学生自己工整抄写。学校给抄写者发放统一的纸张, 告诉学生要留出页面的天、地、左、右, 天地左右统一要求, 以便于美观和装订。不满整页的可以用格言、警句、古诗或插图补满。抄写后再由老师择优编排目录、页码。然后交到学校文印室进行复印, 再由学生分捡、装订, 最后成册, 发放到各班及校领导和老师手中, 一般一个月出一期。学生自己的文章能拥有读者, 这无疑是一种激励。在这种形式的影响下, 学生参与的积极性很高, 写作兴趣很浓。学生交稿者多, 参与者众, 活动促进了学生能力的发展。学生通过体验当作者、编辑、出版者的感觉, 他们很有成就感和自豪感。

总之, 通过以上的探索与实践, 学生对作文有了爱好, 产生了兴趣, 写作时有内容可写了, 文章不空洞了。只有有了真情实感, 学生的作文水平才会有明显的提高。学生在“作文”之外学“作文”, 不是学作文,

篇4：借米作文

2016年春节期间，央视记者随机采访路人：“什么是孝顺？”回答是众说纷纭。有人说：“孝顺，就是常回家看看。”有人说：“孝顺，就是满足老人的心愿。”有人说：“孝顺，就是要给予老人健康、快乐。”有人说：“孝顺，就是多陪伴，学会倾听。”……

面对各种孝顺的方式，请根据你的生活阅历、社会现状及掌握的历史知识等，选择一个角度来阐述你的看法。体裁不限，文体自拟，不少于800字。正确使用标点符号。

【构思导引】

自古以来，“孝”是中国家庭生活乃至社会生活中基本的道德规范，古代的《二十四孝》曾经影响了中国社会几百年。今天，在发展和谐的社会，人们是如何尽孝的呢？许多人认为“只要让父母感觉幸福满足就是孝顺”，但是孝顺的方式是因人而异的，远远超越了“二十四孝”的范畴。

思路一：我们可以写自己为家人做力所能及的事情，让他们感受到生活的美好。比如，写在家人忙碌的时候，在看书之余洗一家人的衣服，或者学会了做饭，让劳累的父母回家能有热腾腾的饭菜，感受在家做“厨师”的快乐和家庭的温馨。

思路二：在家里，长辈有絮絮叨叨的许多话，做为晚辈要学会倾听。陪老人聊天，尊重他们的话语，只要是能表现出对长辈真心的爱戴。他们的人生经历，是晚辈的财富，认真倾听他们的故事，也就懂得了敬重。如果在外读书，心底要铭记父母劳作之苦，以书信的方式告知自己的境况。

思路三：父亲节、母亲节、感恩节。在他们特殊的节日里奉上自己精心制作的礼物，或者是一声声真情的问候。利用自己在学校美术课获得的知识，在母亲节父亲节等，送长辈一精美的贺卡，给他们一份欣喜。

其实，长辈对晚辈的付出是无私的，我们不能刻意的去表现怎样去孝顺他们，应该从自身实际出发，凭借自己的个人能力去做一点点事情而已。故而，在表现和选择文章内容时，不能做一些违背常理的事情，但也不能落入俗套，关键是在“情感真挚”“情深意切”这方面多给予关注。

【学生优秀作文一】

我们如何孝顺亲人

安徽省歙县二中高三（1）班吴穹

百善“孝”为先，“孝”作为中华民族心理文化的积淀物，正以尊敬父母、赡养父母等崭新内容，为我们的时代所继承和发扬。因此，它可以成为当代家庭生活的道德规范而存在。“孝”也是一种亲情的感恩反馈，即对自己生身养育的父母应尽子女的本分和义务。

“孝顺”并不是个名词，而是一个动词，是要子女为父母做出让他们感到生活的幸福，心安理得的行动。“幸福的家庭总是相似的”，天下人子，尽孝的方式可以大相径庭，但孝心却一样。有人大而化之，有人细致入微。这也是为什么按现代伦理看古代的二十四孝，某些事情已显得不可思议，却仍然被称颂至今的道理。但如果想树立现代人孝顺的标准，无疑应该具有与时俱进的精神。

如果仅以父母是不是吃好了、穿好了来衡量，现在大部分人都可以算做高等孝子。天寒地冻时，晋朝王祥想给继母寻找鲤鱼，只能到河面上用身体融化冰层，最后还是鲤鱼自己跳出来救急。而现在，别说吃鲤鱼，就是想吃螃蟹、龙虾，也并非什么难事。更别说想吃橘子、西瓜、荔枝什么水果了。

周朝曾参之母，为了让儿子回来迎客，只能咬疼手指让其感应。现在，我们现代人用电话乃至高科技，就能成为古代人梦寐以求的千里眼、顺风耳，今后实现心理感应也未尝不可。我们还可以用营养品代替鹿乳让父母健康长寿，用蚊香驱除蚊虫换来父母好的休息环境，用空调来为父母创造舒适的生活环境，用汽车带着父母去欣赏自然风光……

随着社会进步、科技发展，让我们越来越方便于尽孝。工作繁忙，社会竞争压力大是我们现代子女面临的共同问题，但只要做到心中有父母，心中有孝道，有时候打个电话，道句问候，留下叮嘱，就可能胜过送长辈名车豪宅。

母亲节、父亲节、感恩节，这种特别的节日里你想为他们做些什么？在这样的日子里，你最想对亲人说的话又是什么，是祝福，是遗憾，还是思念，抑或是一件深埋在心头的小事。在通讯设施高速发展的今天，电话、电子邮件、视频聊天等方式，为我们生命中最爱的人祈福。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是一种人生的遗憾。“找点时间，找点空闲，带着孩子常回家看看……”这才是一份至诚的亲情，是一份人间的大爱！

【教师点评】

这是一篇结构严谨、层次分明的议论文。作者通过古今对比，分析种种孝顺的方式，在当今社会已经是举手之劳的事情，关键是身为人子，是否真的牵挂着亲人而热情的付出自己的一份心意，呼吁大家尊重父母，珍惜亲情，铭记父母对自己兢兢业业的付出。全文语言流畅，分析详尽，很好的凸现了文章的主题。

【学生优秀作文二】

儿子的同学来吃饭

安徽省歙县二中高三（1）班吴良民

儿子打来电话说，爸，多做点饭，我带一个同学来吃饭。不等老李问话，就挂了。

老李的脑子里迅速产生一个疑问，男同学还是女同学？女同学似乎不大可能，他小子不敢。那就是男同学，男同学为什么要来我家吃饭？

儿子打乱了老李的计划。他把早上买好的面条放进冰箱，儿子的同学来了不能让他吃面条，重新奔向市场，一刻钟之后大葱、青椒、豆腐、胡萝卜、青菜就拎进了厨房，还破天荒地割了五块钱羊肉。

老李夫妻早就下崗了，奔50岁的人，只能在一亲戚的厂里做门卫，妻子在找了个扫街的活儿。儿子读高一，想想以后还有大学要读，不得不改变了生活方式，把每月一次的面条增加到了一周五次。周日才到卖肉的摊位前，切两块钱大肉，从不多买。

但是，儿子的同学要来吃饭。在儿子的同学面前不能丢份。采购的时候老李已经计划好今天的菜谱，葱爆羊肉、香菇青菜、家常豆腐外加一盘青椒胡萝卜木耳素炒，荤素搭配，色香味俱全，这应该不算丢份了。

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老李系上了围裙——很久不用这玩意儿了，下面条或者炒一个简单的菜还用系围裙么。系上围裙的时候心里忽然涌上一丝幸福感，他很久没有这么认真地做饭了。豆腐是用豆瓣烧的，汤水在锅里欢快地翻腾，每一个水泡爆裂后都释放出一股奇香。老李往锅里滴了几滴白酒，顺便倒了满满一塑料瓶盖，一饮而尽。

房门有响动。老婆回来了。

老李对老婆说，今天儿子的同学来吃饭。老婆听了他的话立即出现和他相同的症状：男同学还是女同学？老李说，肯定是男同学。老婆问，为什么来吃饭？老李说，肯定是有原因的呗。老婆说，那不能吃面条。老李说，我已经把面条藏起来了。

老婆说这些话的时候，已经麻利地把地拖了一遍。只要有客人来，老婆一定会整肃环境，她非常注重维护家庭形象，他们家已经很长时间没有客人来吃饭了。为了减免不必要的开支，他们总是很小心地回避各种社交活动。老李搬出了折叠圆桌，这张桌子现在也很少用，落满了灰尘。用热抹布擦拭后，这张桌子就鲜亮了起来。桌子鲜亮了，房间也鲜亮了起来。

菜，齐了。尽管只有四个菜，但仍然显得很丰盛，实际上，一顿午饭四个菜对老李家来说确实已经是丰盛的了。

十二点半是儿子放学到家的时间，门锁哗啦响动了一下，儿子傻笑着出现在门口，一个人。同学呢？

老李问，同学呢？老婆问，同学呢？没有同学。儿子回答。

儿子的话让老李吃了一惊，而且顿时有些失落，这顿饭菜可是特意为儿子那个同学准备的。我正要发作，儿子又说话了。老爸，今天可是你的生日呵。

儿子的话让老李鼻子发酸。

儿子打开灯，房间里显得敞亮敞亮的。这顿饭，老李喝得有点多了。

【教师点评】

文章的感人，重在情真意切。作者选取日常生活中的寻常事件，表现了尘世间最伟大的真情――父子之爱！采用先抑后扬的方式，先设置悬念，随着故事情节的发展，一个关爱儿子尊重儿子的家庭，让我们看到主人公家中人与人之间的平等与相互的尊重。文章最后点题，一切即在意料之外，也在情理之中，儿子的孝心赫然可见。

【学生优秀作文三】

让孝跨越“能养”

安徽省歙县二中高三（1）班章春雨

子曰：“今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？”很多人以为孝顺，就是赡养老人。在孔子看来，仅仅是抚养老人，是远远不够的，老人还需要的是更多的关心。

回看当下，从“最远的距离是不是天涯海角，而是相坐对面却低头玩手机”，到“最美的距离是一碗汤的距离”；从“百善孝为先”的道德要求到“常回家看看”的提出；从“父母在不远游”到有人歪解“世界那么大，我想去看看”的远离故乡。这些告诉我们，孝不是“能养”，孝不是富裕的物质生活下精神的孤独。生活的富足，儿女的常年不归，寄回诸多的礼物仅仅是“能养”，而非孝。

有这样一个公益广告：门铃被按响，老人欣喜地晃着颤巍巍的身子去开门，来的是送来儿子给他礼物的快递员。老人的微笑没有了色彩，脸上微暗了下来。又一年的某天门铃又响了，来的还是快递员，老人眼里的失落似落叶一样撒了满地。连续几年，不变的是来的仍是快递员，不同的却是老人的发更白了，腰更弯了。终于，当门铃再一次响起时，老人愤怒的开门，但是他却哭了，脸上还挂着许久不见的笑——儿子回家了。

在众多年轻人的眼里，电视中的儿子似乎是孝顺的，他不让父亲缺衣少食。当我们同时可以看到广告中的老人并不快乐，他需要的是家人的陪伴。

孝不是“能养”，让孝跨越“能养”吧！我们不仅需要抚养父母，还要尊重老人，多陪伴。在科技发达的今天，很多子女是常回家，但仍摆脱不了“能养”的怪圈。他们在父母口渴时，为他们倒上一杯水，但眼睛却盯着手机，连瞟都不瞟父母一眼。或是在倒水时，脸上挂着工作和学习上压力带来的烦恼，成为“色难”的又一践行者。

公益广告是现实生活的真实反映，表现了一部分人的“能养”，把“能养”当成了 “孝”。而常伴父母身边的某些人又却“不敬”，亦停留在“能养”上。孔子所言狗和马等牲畜都能得到饲养，如若不敬父母，只停留在“能养”层面上，那养父母与养牲畜又有什么区别呢？

让孝跨越“能养”，让我们在丢失孝的地方，重新寻觅那份真挚的情感吧！用心去孝，用爱让孝跨越“能养”！

【教师点评】

作者观点鲜明，言之动情。文章开门见山指出当今“孝”的误区，都以为给父母钱财就是孝顺，再结合手机低头族、工作忙碌族对待亲人冷淡无视的态度，义正词严的提出了让“孝跨越能养”，给予老人更多的关注和温暖。

【优秀学生作文四】

帮母亲烧锅

安徽省歙县二中高三（1）班王若尘

寒假到家没两天，母亲开始忙碌着做米粿，看着面板上一大盆豆腐油渣腌菜和好的馅，还有切成小块的面团，姐系着围裙俨然继承了母亲的厨艺。看着我站在背后，母亲说厨房这么拥挤，还是看电视去，等下吃现成的，你那衣服干净，碰上锅底灰过年就不好穿了。一个揉面做粿，一个烧锅烫粿，母女俩倒也配得好。

看着姐忙着，趁着母亲起身，我钻进到仄仄的灶台，坐在窄窄的小凳上。炉口堆满了手指粗齐人高的干柴，一整捆的豆萁放在边上。我随手拆出两根豆萁，塞进火膛。母亲在锅背后说，你慢点添豆萁，不然粿烫焦成黑碳了，就给你一个人吃。

那里會呢，我在黑暗中笑着。记得小时候，都一直呆在厨房里帮母亲的。那是祖父还在世，他老人家也会做粿，逢年过节的一起围着面板做粿，我都是跟在厨房里，站在边上碍事，都躲避在灶膛前。后来，母亲做粿，我帮忙者添柴，母亲一个人做一个人烫，我是负责添柴，好多年都获表扬。

粿好了，你吃不吃？母亲在锅台前喊我。我起身看时，母亲用锅铲托着一个金黄的粿。刚吃饱的饭，等下吧，我瞧着豆萁在锅膛里碳化，然后冒出通红的火苗，高高低低热情的亲吻锅底，我的脸庞感觉热乎乎的，温馨的感觉不自禁的涌上来。

豆萁烧过，再添一把，我在灶膛前一点都不显得忙。童年的记忆，少年的梦想每个过年我都在变化。可是，在灶膛前低头添柴，然后抬头跟母亲说话，这样的场景却是十几年没有变化。

此时厨房在各种嘈杂而温馨的声音中，有着浑厚拍打面团的声音，有着菜油灼热的尖锐声，还有水开那清脆的提醒声，高高低低的成了过年厨房里一首交响曲，厨房里没有音乐家，却伴奏出这和谐的旋律。

手里忙着事，嘴上却不闲着。我在县城读书，难得回家，今年的菊花啊，明年的茶棵，栏里的肥猪和舍里的鸡鸭，还有舅舅家去年嫁的女儿生小孩了，今年正月又有女儿要嫁了。絮絮叨叨的唠嗑，我感受着多年不变的村巷新闻和乡村琐事。

粿全部做好烫好，才八点钟。寂寞的山村，夜晚只有电视相伴。当然，等一家人都坐在电视前的时候，又可以继续聊未尽的话题。山村的冬夜寒意阵阵，电视节目虽然精彩纷呈，也有火篮焐手烤脚，怀念的依然是厨房帮忙烧锅闲聊的快乐……

【教师点评】

文章看似写在厨房帮助母亲烧锅这寻常小事，却折射出“我”对母亲的尊重和家的温暖。作者观察细致，描述厨房事件词语生动、流畅，彰显着乡村生活的美好和家庭的幸福。

篇5：借米的情感美文

我不知多少人借过米，反正我是借过的。那是快30年前的事了，我10岁左右吧，也许不到10岁，记不太清了，但借米的那种感觉，刻骨铭心。

那时可真穷。刚过了年，家中就青黄不接了，年成不好时甚至连过年米也要借。家中是有田的，而且父母总是日出而作日落而息地在田间劳作，每年也收获满粮仓的金灿灿稻谷，可不知为何，就是会年年少粮。或许是因为母亲喂了太多的猪，因为它们是我们家唯一的经济来源，那时又不喂饲料，需要大锅大锅的大米和青菜煮猪食。我们三姐弟也不像今日的孩子有牛奶、曲奇等应有尽有的零食，哪怕廉价到一分钱一粒的糖粒我们一年也难吃上几次，因此我们每餐都能狼吞虎咽吃几大碗饭。

母亲面子薄，总是打发我去借米，她说我嘴甜，比姐姐和弟弟能借到米。

每次借米前，母亲头天晚上会在床上辗转到半夜，考虑该到谁家去借米。

四叔婆家我去借得最多。我端着篾筐走到她家院子外，甜甜地喊“四叔婆”。四叔婆便会出来，看看我，看看我手中的篾筐，说：“月儿，给叔婆讲个故事。”我于是欢快地进门，搬个小板凳坐下，开始绘声绘色地讲故事，四叔婆说，一个故事可以借两升子米。他们家有个量米的竹筒，叫升子，一升子米大概有一斤八两。我总是很积极很卖力地讲故事，讲完这个迫不及待接着讲下个，生怕四叔婆要我停止，因为我讲的故事越多，就意味着我可以借到的米越多，母亲便可以少些日子的烦恼。为了多借米，我想尽办法到处搜集故事书来看。那时村里书本来少，弄到故事书非常不容易。有时实在没故事了，我就自己编，四叔婆也有滋有味地听着。我后来能写些文字变成铅字，大概也得益于这样特殊的借米经历，真应该感谢四叔婆。

当我抱着米踉踉跄跄地出了四叔婆家的院门，早就忐忑不安等在那的母亲，便会欢喜地飞奔过来接过米。米很重，但母亲的脚步无比欢快和轻松。

可是，四叔婆家并不是每次都有米借，毕竟他们家也有一大家子人要吃饭。于是没办法，我便只好去别家借。

大部分人家都会借给我，多多少少而已。那时大家几乎都困难，能借给你米，是莫大的恩惠。可也有借不到的时候，那种失望，至今记忆犹新。

记得有一天，母亲看到邻居家堂叔从打米厂挑着沉甸甸的大米回家了。她开心地对我说：“快去堂叔家借米。”我抱着篾筐蹦蹦跳跳地去了堂叔家，好远就稚声稚气地喊“堂婶”，进了屋，堂婶坐在火塘边煮饭，饭香四溢。我乖声乖气地说：“堂婶，我妈说想跟您借几升米。”堂婶几乎连看都没看我，板着脸孔说：“我家也没米!”好长时间我都愣在那，小脸滚烫。出了她家的`门，我便飞奔回家了，丢下篾筐，伏在床上大哭起来。母亲叹了口气，紧紧地抱住我。

我至今不知道堂婶为何不愿借米给我，这也早就不重要了，可那种失望，几乎缠绕我至今。后来在学习和生活中，当我有偷懒行为时，父亲都会很严厉地指责说：“偷懒!不记得借不到米时哭脸了?”我当然记得，于是发奋。直到今天，我仍旧经常用父亲的这句话来鞭策自己。是的，借不到米，不是别人的错，是你自己，你为何要去借米?

要彻底摆脱这种失望，那就让自己成为不要借米的人。