叶落无声诗歌

叶落无声诗歌（通用16篇）

篇1：叶落无声诗歌

叶落无声诗歌

一片绿叶，在沧桑中飘落

溪水弹奏轻音，托起一枚落花的暗香

从岁月的拐角处，叹息生命轮回的永恒

秋天的萧条，涂抹季节的繁荣

凸显生命的沉寂，于一丝静籁里

彰显一枚落叶个性的孤独

风瑟瑟的吹，雨淅沥的`下，掠过

蓬松的枝梢，追逐时光的脚步

而你，却躲过悬崖峭壁

躲过尘世的闲言碎语，盘坐于白云之上

于坠落的信念中，闭目沉思

风，吹开落叶的心事

搁浅于回乡的途中，却只有

一卷苏醒的词章，还在发烫

犹如片片落叶，一次次拂过

孤单的枝头

风再次揭开肆无忌惮的面纱

于骨肉分离的疼痛里，陈述一段

离别的愁绪。叶落，于一场思念的虚无里

翩翩起舞，然后，直抵大地的怀抱

于一场梦里，终于明白

以运河之水养育的故乡

始终是温馨的，而我，只能

从一枚落叶里，萃取思念的标本

夹在故乡的扉页里，将一种

撕心裂肺的情愫，直达母亲的坟墓

然后，我将站在黑夜的枝头

一次次打磨被岁月皲裂的枯枝

用泪水涂抹流血的伤口

让春天的第一枚绿叶，引吭高歌

篇2：叶落无声诗歌

谁在得到以后会舍得放手

即使不再珍惜亦会有所感受

柔软无骨的语言渗透着冰冷

万籁无声的一个晚上

天中没有太多的飞鸟

只有寂寥的落叶在无声地飞舞

即使不再被大树所拥有

也会怀念早已远飞的温柔

时间如流水，年华皆尽褪

再也没有过人的姿色，惟有黯然离去

湿润而苍茫的大地是枯萎生命最终的.归宿

无法再忆起青葱时万千的宠爱

只因这一切原来都是梦

醒后是跌进时间深漏中孤单的无助

生命在欢愉中悄悄地消逝

红颜在渐渐消失的赞美中苍老

谁能保留倾城一刻的美艳

梦如纷飞的落叶吹散在命运的轮回中

阳光一如既往的灿烂

可在它底下的人们却如行尸走肉

阳光照不进体内驱不走冰封的世界

绝望早已不存在

麻木如瘟疫般迅速蔓延

篇3：叶落无声诗歌

因此, 作为教育工作者, 我们有义务、有责任努力创造条件, 积极开展校园诗教活动, 将其作为中职学校文化建设的一个特色项目, 促进中职生生涯的可持续发展, 以达到诗歌育人的目的。

一、中职学校诗歌育人的缘起

1.从中职生的学习状态和思想的现状看。普高年年有高考, 职校年年有技能大赛。中职学校重视学生技能的培养, 是适应时代的要求, 然而也不能忽视对中职生人文方面的教育。调查发现, 有56.2%的中职生认为自己是中考的失利者, 文化底子相对薄弱;有78.6%的中职生认为自己有失败的经历, 心里有阴影, 自信心不足;有51.7%的中职生认为就读中职学校就意味着理想的破灭, 只求“学一套技术, 找一碗饭吃”, 因此, 出现了专业课还好, 文化课敷衍了事的现象。由于忽视了文化的学习和自身人文素养的提高, 导致有些中职生缺乏高远之志, 精神无以寄托, 心浮气躁, 精神空虚, 亟待精神滋养。

2.从商业文化的影响和冲击的状况看。当今社会确实存在着这样的问题:在以经济为中心的时代, 一方面科技、经济迅猛发展, 社会财富高速增长, 人们皆在为生计而劳碌奔波;另一方面商业文化大潮给我们带来轻浮、颓废的社会人生意识, 导致传统价值被遗弃, 诗教不被重视。时下的年轻人更多的是迷恋于影视、网络、小说等。既然他们所迷恋的并非剖析社会真相、揭示人的内心生活的文学艺术作品, 那么哪有闲暇品诗、诵词, 哪有心情去感受古人情怀以怡情养性呢?中职学校由于文化课时的压缩, 每周一般安排4节课, 而古诗词教学的比例更少, 每个学期只有2至3节课。

3.从优秀诗词的熏陶和感染的作用看。诗词教育是一种美育, 给人以丰富的心灵体验, 通过诗词的陶冶, 铸造审美的心灵。脍炙人口的诗词名篇、优秀楹联作品为历代读者喜闻乐见, 对培养学生审美能力大有裨益。好的诗词作品和好的散文、小说、戏剧等文学作品一样, 都能陶冶性情, 但诗词的作用更为直接, 其他文学样式, 或侧重故事, 或侧重知识, 或侧重趣味, 直接调节情感的作用都不如诗词。诗词是抒情的, 直接诉诸情感, 又有节奏, 语短意长, 易于诵记, 使人百读不厌, 无形中受到熏陶。中职生多读些诗词, 有助于发展形象思维能力, 唤起联想和想象, 能为专业能力的形成打下坚实的基础。这就是诗词的魅力所在。

二、中职学校诗歌育人的实践

平湖市职业中等专业学校的校园诗教起步于2004年春, 至今已走过整整8个年头, 经历了尝试、探索、入门到成熟的过程。8年来, 学校在“建设优秀校园文化, 营造和谐文明校园”的活动中, 深入开展了诗歌育人活动, 进行了不懈的探索。

1.引进鹉湖诗社编辑部。从2006年3月起, 校长室公布了学校工作计划中有关诗教的工作条文, 将诗教列入学校工作计划之内。学校欢迎鹉湖诗社来学校建立校园诗教基地, 并从人力、物力和财力上给予支持。

2006年4月, 学校与鹉湖诗社联合成立了“平湖市鹉湖诗社职中诗教基地”。学校将鹉湖诗社引进校园, 专门为诗社提供了一间配备现代化办公设备的50多平方米的办公室, 作为《鹉湖诗刊》编辑部用房, 后又兼作市诗词与楹联学会的办公室。

2.建立诗教领导机构。2006年5月, 学校筹建了校诗教指导中心。校长亲自抓校园诗教, 先后出任了以学校为基地、学校教师为骨干的鹉湖诗社顾问、市诗词楹联学会顾问、市诗教中心顾问和校诗教中心顾问。分管校长出任校诗教中心主任、校创建“诗意班级”领导小组组长、嘉兴市诗词楹联学会诗教部顾问, 并直接领导并参与各项诗教活动。学校图书馆负责人俞象山担任了校诗教中心常务副主任兼诗教专职教师。2006年10月, 成立了以贺校长为顾问、分管副校长为组长的创建“诗意班级”领导小组。校诗教中心的主要职责是协助校长做好校园诗教的业务指导, 指导学生诗词社团、诗歌竞赛、诗教宣传、对外联络等工作。

诗教中心制定了活动章程, 每年年初根据《学校工作计划》和市诗词楹联学会诗教中心的《诗教工作计划》精神, 认真制订活动计划, 年末撰写工作总结。

创建“诗意班级”活动, 以每周一节的诗教课为主渠道, 配合课外丰富的“读诗、学诗、赏诗、背诗、作诗”等活动, 对学生进行全面、系统的传统诗词赏析等教育。

2008年9月, 学校在综合高中部成立了第一个学生传统诗词社团———风笛诗社。风笛诗社的传统诗词创作培训班学员也从第一届的14人, 发展到现在的33人。风笛诗社先后已成功举办了8期诗词创作培训班, 受培训学生161人次。先后有3名在校学生被市诗词楹联学会吸收为正式会员, 风笛诗社也先后被平湖市诗词楹联学会、鹉湖诗社和嘉兴市诗词楹联学会吸收为团体会员。

3.创设诗教的特刊、专栏。自2006年起, 学校与市诗词楹联学会鹉湖诗社联袂出版《鹉湖诗刊》“职中诗教”特刊, 每年两期, 学校300多名师生的1500多首诗歌、书画等作品先后被发表, 受到了广大师生的欢迎, 并得到了各级领导、各界人士及全国各地诗友的好评。同时发表于《鹉湖诗刊》的学校师生作品也被其他诗刊广泛转载刊登。分管副校长任《鹉湖诗刊》“职中诗教”特刊特邀主编, 钱江 (俞象山) 老师任主编。《鹉湖诗刊》也是学校风笛诗社学员的诗教辅助读物之一。学校建有专门的“职中诗教”网, 在校园网、校图书馆网等网络媒体上都有“职中诗教”等诗词专栏。校报《柘上风》第2版, 专门设有“诗教天地”专栏, 以发表学生的诗词作品。风笛诗社建有“风笛诗社群”, 开展师生间的广泛交流。

4.作为学校德育的有效载体。学校的校园诗教始终与学校德育相结合, 用中华传统美德影响和陶冶学生。诗教活动还与学校的“孝敬教育”、“感恩教育”、“学雷锋”活动、文化艺术节活动及日常的教育教学紧密联系, 风笛诗社学生习作的创作题材, 全来源于多彩的学校活动和丰富的学生生活。诗教, 提高了学生的整体素质, 培养了学生科学的人生观和价值观。诗教, 陶冶了学生的情操, 正如学员们说的, 通过学诗、写诗, 丰富了我们的知识, 培养了我们的情操, 提升了修养, 增强了自信, 让人充满内涵与诗意。诗歌让我们的生活更富有情趣。

5.成为校园文化的重要内容。学校将诗教与学校的主题文化节活动相结合。学校几乎每个月都有专题文化节, 如国学文化节、礼仪文化节、军人文化节、服饰文化节、体育文化节、技能文化节、工业文化节、企业文化节、科技文化节、艺术文化节等。丰富多彩的校园专题文化节活动, 不仅为校园诗教创造了良好的载体和活动平台, 更是有力地推进了校园诗教为中心的书香校园建设。

诗教还与学生的文艺社团相结合。学校学生利用星期六开展丰富多彩的社团活动, 全校共有学生社团近70个, 加上学生的技能团, 在全校范围内覆盖, 即全体在校生都参加了自己喜爱的社团活动, 其中与诗教直接有关的社团, 除了风笛诗社外, 还有文学社团、朗诵社团、主持人社团、书法社团、篆刻社团、泥塑社团、礼仪社团、各类民乐社团等。

6.探索校园诗教的新模式。2006年10月, 学校公布了《关于开展创建“诗意班级”活动的实施方案》, 正式将诗教引入第一课堂, 开展“每天一诗”等丰富多彩的诗教活动, 并创建“诗意班级”活动, 在黑板报上开辟“诗词角”。同年, 举行了“鹉湖诗社杯”名诗名句默写比赛和“鹉湖诗社杯”诗歌背诵擂台赛及“鹉湖诗社杯”诗歌创作大赛, 大赛已经先后举行过9届 (每年一届) 。2010年5月的首届国学文化节期间, 还举行了首届原创诗歌大赛。

7.自编诗词校本教材。自编了乡土诗词教材《教你学格律诗》《平湖竹枝词选》和《当代词仙许白凤诗词选》等诗教讲义及诗意班级读本《追求诗意般的生活》第一、二册等。自制诗教教学课件近50个。通过诗教校本教学, 培养学生热爱学校、热爱家乡的思想感情, 进而激发他们为建设家乡而奋发学习的动力, 将来用自己所学的知识与技术把家乡建设得更美好。

由省诗词与楹联学会钱法成会长题签、赐赠墨宝的校诗教中心专职诗教教师钱江 (俞象山) 的诗词集《晓月楼诗词选》即将付印, 此外, 《钱江校园诗草》《钱江校园诗教案选》也开始进行编辑工作, 由钱江 (俞象山) 老师携手陆永祥、程端麒合著的《平湖竹枝词新咏》已经送至印刷厂印刷。

8.创建校园“职中诗廊”。学校十分注重诗教氛围的营造和诗化校园工作的开展。在校园内的路牌上、在各主要楼馆的玻璃大门上、在各楼层的玻璃镜子上、在宣传橱窗内、在各黑板报上、在各班级教室前的班牌上……随处可见名诗名句, 而其中绝大多数诗句、联语都是学校师生的原创作品, 走在校园里, 师生随处可感受到浓浓的诗意, 校园里飘逸着浓浓的诗香。

2008年5月, 学校创建了“职中诗廊”。市文联组织市书法家协会的书法家为学校“职中诗廊”的部分师生诗词泼墨创作成书法作品, 市文联副主席张宏先生为诗廊题签, 贺校长为诗廊作序, 并制作成高规格的书法镜框, 永久展示。

9.举办“诗教开放日”。举办“诗教开放日”活动, 接受社会对学校诗教的检验。自2005年起, 学校每年举办一次“诗教开放日”活动, 将学校的诗教活动向社会开放, 欢迎兄弟学校的同行、社会各界的诗词爱好者交流、学习、指导;邀请诗词组织、文化部门及上级主管单位领导莅临指导学校的诗教活动, 收到了较好的效果。

10.建立文化志愿者服务队。学校成立了文化志愿者服务支队, 将诗教延伸至社会, 为社区文化建设而服务。学校的文化志愿者服务支队成员在校内外积极为广大诗词爱好者和师生进行诗词赏析服务。诗教中心俞象山老师等先后应邀参加首届浙江省未成年人读书节、市全民读书月活动, 并为文化教育单位作诗词赏析和诗词创作讲座, 普及诗教与诗词知识、培训诗教师资、指导学生创作等活动50多场次。在全市的诗教活动中, 特别是校园诗教活动中, 充分发挥了学校“诗教基地”的示范与辐射作用。

三、诗歌育人的初步成果

十年来, 在学校领导的重视和全校师生的努力下, 经过不懈的探索, 笔者找到了一些规律, 获得了一些经验, 取得了初步的成果。

1.提高了在校中职生的文化素养。通过开展校园诗教, 特别是开展创建“诗意班级”活动以来, 让师生走进传统文化、了解传统文化、熟悉中华诗词, 激发了广大师生学习、继承优秀传统文化的热情, 进而激发了师生热爱自然、热爱生活、热爱父母、热爱家乡、热爱祖国的真挚感情。涌现了20多个“孝敬父母长辈”“勤奋好学”“技术创新”“乐于助人”“无私奉献”等的优秀师生典型, 数百人被评为省、市“优秀毕业生”“德育标兵”“优秀共青团员”“优秀团干部”“感动职中主题人物”……中职学生的道德修养、文明习惯得以提高和改善, 学生的价值观、人生观都发生了极大的变化, 精神面貌为之一新。每年的团前学习班和课余党校期期爆满, 8年来, 校党组织先后批准了数十名优秀学生入党。

2.发表了大量的学生诗作。学校风笛诗社历届学生及指导教师的诗词作品约1500多篇分别在《中华诗词》《中华诗词学会通讯》《浙江诗词楹联学会通讯》《中华诗教报》《嘉兴日报》《鸳鸯湖》《丹霞》等报刊发表, 并有22人的作品分别入选《鹉湖吟唱集·卷三》和《人文嘉兴·文学系列丛书》。学生作品的公开发表, 既让学生体会到创作的成就感, 又让学生感受到文艺服务社会的喜悦, 进而激励了学生学习与创作的热情和积极性。

3.形成了一支诗教队伍。2006年起, 在贺校长、分管校长及“诗意班级”领导小组的努力下, 经过几年的摸索, 形成了一支以青年教师为骨干的诗教师资队伍。11名教师先后加入市诗词楹联学会, 其中省诗词与楹联学会会员3名, 中华诗词学会会员1名, 中国楹联学会会员1名, 中国红楼梦学会会员2名。

4.涌现了一群校园“小诗人”。在学校举行的每届“鹉湖诗社杯”名诗名句默写比赛、“鹉湖诗社杯”诗歌背诵擂台赛、“鹉湖诗社杯”诗歌创作大赛及校国学文化节的原作诗歌大赛中, 先后有300多名学生的作品获奖, 涌现了一批优秀小诗人, 其中邵晖、周萍、姜孝中、朱曦、沈晨超、沈依婷等学生先后被市诗词楹联学会吸收为正式会员。风笛诗社也被市诗词楹联学会和嘉兴市诗词楹联学会吸收为团体会员。

5.引起了省内外媒体的重视。2008年, 《浙江诗词楹联学会通讯》用大标题刊登了《平湖市职业中专开展“诗意班级”活动》的新闻。《浙江诗词楹联通讯》《中华诗教报》《中华诗词报》《嘉兴日报》《平湖电视台》《嘉兴教育网》《平湖教育网》《平湖市教育工会网》《中国·平湖》 (平湖政府网) 等媒体先后报道了学校的诗教活动。

2010年11月, 《中华诗词报》在其第173期的头版和第2版, 以图片新闻的形式报道了学校风笛诗社学生参加“平湖市纪念李叔同诞辰130周年诗会”活动的情况, 相关的照片刊登在该报第2版《诗歌走进校园》专版的“风笛诗声”专栏。

“随风潜入夜, 润物细无声。”这是中职学校开展诗歌育人活动的生动写照。学校也因此获得了许多荣誉, 先后被授予“鹉湖诗社校园诗教基地”“平湖市诗教基地”“嘉兴市诗教基地”“浙江省诗教先进单位”等称号。

摘要：当前, 中职生人文素养较低, 有必要挖掘诗教功能, 激活诗歌课堂, 把诗教延伸到校园的每个角落, 创建诗意校园, 构建中职生的精神家园。把中职生培养成精神丰富、富有爱心, 具有高度社会责任感、立志高远的时代新人, 让职业学校充满活力。

篇4：关于叶落无声作文

手轻捏叶柄，叶面上原有的绿色已经不复存在了，反而更加枯黄。好似凤华正茂的青年人步入了白发苍苍，又好似被吸血魔鬼夺去了宝贵的“血液”，留下一副枯壳般的身躯。

叶面上还有千疮万孔，看着看着，便见到一幅幅惊天动地的场面：是小虫子在上面进行啃食比赛留下的足迹;是年幼无知的孩子，用石头丢过的伤痕;是年过花甲的老人坐卧在树下，用手轻抚后的手印;更是它向我们诉说内心伤痛的一个见证。

连接叶柄的是那叶片上的叶脉。其中残留着一丝丝水分，不用细看，就会看到一根根青筋突起。它同我们日常生活中喝水必备的杯子一样，是整个叶片为了生存的一个重要组成部分，由此可见他的影响力。脉与脉之间又衔接着横七竖八的纹痕。回旋的纹痕中间有着色泽或深或浅的小点，在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样，好似一位饱经风霜的老人额头上阴刻着的皱纹;又好似水面溅起的一阵阵涟漪，丢入一块小石子，水面飘荡不定的波纹，更好似一个博览群书的年轮老爷爷，它记载着一个个火热而又顽强的生命的故事。

当我轻轻抚摸这片树叶，我的心感悟到了它那颗火热的心，即使已经年老，却还想圆了儿时的梦想，看到了它同阎王爷誓死斗争的场面，听到了它那生命的绝唱。

将其放在我的鼻子前时，隐隐约约可以嗅到一丝丝芳香，既没有像桂花那样十里飘香，也没有像荷花那样清新扑鼻，有的只是丝丝缕缕的香。

纵观整片枯叶，它没有像桃花那样引人注目，也没有仙人掌花的那种奇特。这不正是一位默默无闻的“平凡使者”吗?

篇5：叶落无声800字初二作文

我呆呆的望着那片枯烂的黄叶，不禁联想到了我的父亲，他不正如这片糊乱的黄叶一般垂垂暮老?黄叶有过密绿的时候，父亲也有过年轻健壮时，只可惜岁月不饶人。

犹记得父亲最为得意的便是他的身体，他常常说他身体体质硬朗的很，尽管他已经老了，也不愿意在她心爱的儿子面前丢掉自信。可再不愿意又能怎样?父亲以前能连上十层楼不带喘气，而现在走五层楼都要累得呼呼喘气，他那倔强的表情，至今还在我的脑海中浮现。难道岁月就真的这么可怕吗?以至于摧毁一个多么要强的男人啊!

突然一阵风吹来，卷带着树上的绿叶发出沙沙的响声，我透过阳光依稀可以看见那树上还有着几片枯败的黄叶，它们正在顽强的与风在做斗争，疯过了，他终究没有带走那几片枯败的树叶。这让我突然醒悟。

篇6：叶落无声600字初二作文

我的第一种理解是：叶子都已经落了，你还是回去吧。比如人们找工作，屡战屡败，会觉得自己很无能，是不是这些年的努力、用功学习都白费了?无用?既然找不到工作，我在这里又有什么意义呢?还是回家里耕田、喂羊、喂猪算了吧。甚至是不是更绝望的人会选择死亡?

第二种理解，人已经老了，叶子已经枯黄到快要凋零了，还是回到生根的地方去看看吧，回忆小时候那些快乐、有趣的事情。我很喜欢筱敏在《冬至》中写的一段：在我看来，“叶落归根”说的不仅是过冬的事情，更是回家的事情。其实，叶落何以就一定是归根呢?有风，有流水，有兽的足迹，有鸟的羽灵……它们都会将叶子带到很远的地方使之永不回归。西山的木石不就被精卫衔去东海了吗?三叶树的籽不就随洋流从另一片大陆漂到了这一片大陆么?地球载着我们每个人，在宇宙中漫无边际地浮游，从这个区域飘到那个区域，每一天都面对陌生，永远不会返回初始的道路。然而，我们信仰家，信仰我们的出处，又何以如此恒定?为什么就不是回家的意思呢?家的味道是无人可比拟的，我记得我去山东的时候，有时候会想家，自己闷在被子里，偷偷的想、偷偷的思念……

第三种理解，当你已经绝望的时候，说明你心中的叶已经快落土，要不就先让它落下来吧?先归根，重新再来，再升起一片新的树叶，重新开始。考完试的第二天，我已经知道自己考的不好，已经放弃。不过我在想，既然这次考试没有考好，现在新的学期才开始，那么这个学期就要多加把力，多些心思放在学习上，少些心思放在玩上;多些心思放在舞蹈上，少些心思放在偷懒上;多些心思放在练字上，少些心思放在敷衍上。

篇7：叶落初冬遐思长

如果, 你在一个寒霜逼人的早晨, 走上林间小径, 不经意间, 你就会发现, 枯黄的叶子, 如蝶般轻盈飞舞, 漫天飘下, 这些叶子, 铺满一地, 蜷伏在你的脚下, 望着眼前这些树, 及树上那些因叶落而日渐疏朗的枝干, 也许, 你会发出轻轻叹息。

然而, 那些叶子, 兀自悠然飘落, 心无旁骛, 不紧不慢, 飘飘洒洒。看着那些落叶, 再回想一下叶子的一生, 就会想到, 它因我们的心情改变, 而大变化了吗?没有啊, 它们一直都是静无声息, 遵循四季轮回的规律, 发芽抽叶, 繁茂成荫, 在秋冬来临的时刻, 翩然下落。它丝毫不因你的伤感、惆怅, 而有半点改变。它们的超然, 有时会令我们脸红地感觉到, 我们活得太浮躁, 远远不及这些到处生长的树和叶子, 我们不及它们的超然, 当然也不及它们的坦然。它们默默地守候在村子边, 飘飞的晚霞, 鸡鸣狗吠的嘈杂, 村事的变迁, 都被它看在眼里, 记在心上, 它们像绅士, 腰身粗粗, 默默思想, 它们只有在风来时, 才发出声响, 实际上, 它们大部分时间, 都在不动地方的守候, 把自己守候成村子的见证者。

然而那些叶子啊, 是在静静地成长。当我们蹒跚学步、因脚下的石块绊倒摔痛, 嚎啕大哭时, 我们不会发现, 春天的树枝干上, 已经偷偷缀满了鹅黄的嫩芽;当我们为自己的生活打拼时, 我们没有觉察到, 树叶其时已经长成了枝繁叶茂、满树浓荫, 它们在伸展腰身, 庇护着路上的行人, 为他们送去一片清凉;然而当现在, 我们一路走来, 心灵因生活磨砺, 粗糙不堪时, 我们再抬头看, 看那些唰唰下落的叶子, 才会痛彻心骨地感受到, 飘然下落的落叶, 带给我们的, 竟是失意与忧伤。

树的宿命, 和人一样, 最终走向消亡, 但是, 它和人其实又不完全一样, 人有点事情, 就容易悲观, 有一点儿委屈, 就受不了, 就会大喊大叫。树不是这样, 在生长的过程中, 它又何曾不是没遭受过苦难?孩子会拽下它的头发, 编成帽子, 戴在头上;牛羊会顺嘴啃咬它的皮肤;连小虫子都会欺负它, 钻到它的肚子里, 连吃带咬, 但这些, 它们都不会在乎, 风来了, 树照样会发出阵阵欢笑声。而大多数时间, 它都在不声不响, 承接着、忍受着外界强加给它的种种磨难, 痛并快乐地生长着。并且这个, 是不分什么地方的树的, 即使那些生长在最恶劣的环境、悬崖边上的树, 也会和所有的树一样, 生芽、繁荣、枯落, 默默走完一生, 让人折服于世上, 那些树的生命, 是具有多么惊人的坚韧性和完整性。

那些叶子是有良心的, 最终会叶落成泥, 滋润树母。四季更替中, 叶子绿了又黄, 黄了又绿, 供养着树, 使树在悄悄地改变模样。我们因生活而脚步匆匆, 当然眼睛就不会发现, 抽绿的嫩叶, 在怎样闪烁着旺盛的生命力;也不会发现, 簇拥的绿叶, 怎样给过往的行人, 投下一片荫凉;而在这霜意浓重的初冬, 我们更不会发现, 树叶的翩然下落, 是为了亲近泥土, 化叶为泥, 孕育树母, 以图树明年的茁壮与生长。

篇8：叶落皇城诗歌

旧皇归天新皇当立登基，

为了消除自己身边的威胁，

他大开杀戒包括自己的亲兄弟，

多亏大臣的极力劝阻他没施行!

但我们都被发配到全国的苦寒之地，

每人一座孤独破败之城囚禁其中，

我不甘心就这样窝囊的活下去，

要知道我也有着皇族的纯正血统!

我每天发疯般的努力练习剑法，

把自己所有的愤怒悲伤注入其中，

终于我自创了一套天女散花剑法，

快速凌厉能一招击倒百人!

皇帝得知后派高手加大对我的监视，

怎奈这些人很快都成了我剑下亡魂，

我顺利的逃了出来直奔京城而去，

皇帝大发雷霆囚禁了我的家人!

我一路躲避着官兵悄悄来到了京城，

得知了皇帝用我的家人威胁我投降，

坚决的内心增加了很多担忧和顾虑，

我陷入了进退两难的困境之中!

皇帝气急败坏宣称如不投降就行刑，

在期限到来前我只身到官府投降，

然后我被大绑着押到皇宫中去，

去跟他赌命运输赢的最后一战!

见到皇帝端坐在威风的龙椅之上，

满面怒容夹杂着丝丝杀气看着我，

你竟敢谋反他大声的对我吼叫道，

恳求他放了我家人怎么处理我都行!

皇帝点点头说明白他意思就好办，

有人端出一杯酒出来走到我面前，

你怎么也算是我的兄弟不能太过分，

还说想看看我的.独创剑法天女散花!

只见瞬间从里面出来好多大内高手，

并将我团团的围困在大殿中央，

皇帝命人解开我绳索并把剑给我，

我闭上眼睛说剑出鞘定要见着血!

十名大内高手一起向我攻击，

我拔出剑闪电般的挥了几招，

转瞬间他们都站着一动不动了，

接着每个人都纷纷倒地身亡!

突然很多士兵涌进来将我围住，

我微微一笑说希望他遵守承诺，

端起酒杯流着眼泪一饮而尽，

剑从我手中慢慢的滑落到地上!

我捂着胸口缓缓走出大殿门，

深秋的枫叶随风飘飘洒洒，

殷红的血从我口中不断的涌出来，

滴在了已经霜红如血的枫叶上!

我痛的躺倒在冰凉的地上，

血染红了我金黄色的龙服，

飘落的枫叶渐渐把我埋葬，

篇9：一片叶落诗歌

心变得好重，好重，

好像去年秋天遗留下的叶落，

嵌入我的心脏。

想拔，却有着刺心的疼痛。

随他吧，不去管，

可又牵着我心脏的跳动。

当浴火重燃时，总是冷不丁的一丝低落。

为什么低落，

大概是那片叶子太过脆弱。

经不起火苗，更经不起风霜。

是啊，他太脆弱了，

不堪一击的渺小与自卑，

不停的.环绕，

压制了他的角色。

它是一片叶落，

它该长在树上，

它该享受阳光与美好。

可是，它太脆弱，

只能待在一个角落，

守着孤独与寂寞。

当春天来临时，

树上开满了叶落。

阳光美美地照射到每个角落，

唯独照不到那个部落。

那棵树，

环绕着一切的美好，

何必待在一个狭窄的心角，任人宰割。

去找回曾经的属落。

也许，它不喜欢这样的生活，

春来秋落，

不愿再去受命运的掌舵。

虽然没有光环与舞台，

失去了万人的瞩目，

篇10：关于落叶的现代诗歌：人闲听叶落

在这秋风咋起的夜晚

我把自己的心跳调到静音

关闭喧嚣如流的信息

听叶落满地的声音

听簌簌扑飞如雪舞

听一地忧伤的叹息

我听到叶子与风的私语

真好，还是你

春天吹开我心扉

催我成长的是你

夏夜伴我孤寂

摇我入睡的是你

而今又要你来送别

从绿叶到落叶，从春风到秋风

老了的不止是你我

还有天涯与脚下的尘土

风呜咽无语

陪你三季，渡你一生

是我快乐和温柔的理由

而冬季却注定是

属于我一个人的伤悲

不愿再听，也不愿再想

没有叶子的陪伴

风会多么孤单

只想和你

在这落叶满地的夜晚

篇11：叶落无声诗歌

首先镜头的运用上, 第一个突出之处是隐喻蒙太奇。处处吻合且表现主题。例如:在本片一开始, 对一只手进行了特写, 一只正在抚摸姥姥头发的手, 它预示着她们祖孙三代的感情联系是非常真且牢固的。在德贵家的砸缸时, 导演用一个慢镜头十分真实地表现出德贵家的内心的坚定, 对封建礼教反抗到底的决心。还有, 在德贵家的到省城查出仙是因为受刺激而不能走路后, 她教仙跳舞, 陈力用仙的眼睛, 主观镜头拍出德贵家的十几次摔倒时的情景, 给观众一种强烈的视觉震憾。这种隐喻蒙太奇的运用真实且委婉的表现了主题, 增强了美感。另外一个突出之处是空镜的运用。在片中常见的空镜头, 分别是一口装满清水的水缸, 在片末再出现这口水缸的空镜头, 实际是在暗示她们祖孙三代的平安。另一个是一个小方天空, 预示着未来是光明的, 最后是对村落的空镜头, 体现了母爱的博大。这三个镜头切换、组接正是对祖孙三代人感情的联结, 也暗示着祖孙三代人的环境。

其次是细节方面的运用, 细节在电影中的作用可体现在多个方面, 通常是刻画人物形象, 推动情节发展, 深化主题。本片中都有所表现。影片开始时, 倪萍扮演的女主人公在高兴的等待丈夫回来, 但她收到、见到的却是丈夫的遗物。她似乎在瞬间崩溃了, 拿起锤子打破了为丈夫祝福的水缸, 水哗哗流出来。这一细节的描写, 展现了她刚硬的一面。深化主体方面也尤为突出, 女主人公的红旗袍、她在馒头上点的红点以及她扎的红腰带, 还有她为女儿盖的那块儿红布、孩子三岁时穿红衣服扎红头绳……这一次又一次红色的出现, 似乎在指引着观众的思想。红色是火热与热情的象征, 这一个个红色细节的出现让观众感到影片中母女亲情的浓热与深厚。

最后, 声音和色彩也是值得一提的, 电影是一门视听艺术, 我们看到的和我们听到的共同构成了我们情感的源泉, 所以视听的巧妙运用能使影片达到完美的感情表达。声音方面, 影片刚开始, 母亲等待丈夫回来, 挑水、洗头、穿红旗袍。此时只有倒水的声音。表现她轻快的喜悦的心情。等母亲得知德贵去世的消息后, 镜头突然切到水缸, 此时导演采用摇镜头的方式来表现母亲砸水缸的场面, 声音十分繁杂:水缸被击碎的声音加上她的喘息声, 不停在观众面前呈献, 让观众感受到母亲内心的失落与忧伤。当母亲为了使女儿能走路, 让她学跳芭蕾舞时, 这时人物没有对话, 只有抒情音乐响起, 此时人物的心理正是这种无声的坚强, 无声的爱。另外色彩方面也很成功, 影片中母亲有一件红色的旗袍, 红色是热烈奔放、前卫的象征, 而片中母亲穿过的次数却很少:一次是为迎接丈夫回家;一次是为准备女儿的晚会。表现人物的情感世界。影片最后母亲在错综交汇的灯光下跳舞的画面显得充满质感, 极为唯美, 仿佛是在梦境中。这种色彩就是情感的代言, 那种梦境一般的感觉是观众和剧中人共同的感受。不能不提的是整个影片的背景环境的选择, 南方的幽幽小巷, 蒙蒙细雨的天空, 如水墨画般的建筑, 给整个影片增添了淡淡透着忧伤的美。使你不能不为她们流泪,

这就是它的艺术特色, 它用以表现情感, 表现主题的方式, 一部好的影片必然需要一个好的主题支撑, 本片母爱的主题虽不新颖, 但它沉沉的底蕴确是正符合这种优雅的艺术。并且本片的母爱主题, 因其独特的表达而别样精彩。亲情、友情、乡情、爱情共同构成了中华民族传统美德的基本内容, 并历经时代的更新和凝炼而散发出更加恒久的艺术魅力, 本片在情感表现方面虽然着重写亲情, 写母爱但并不单一, 母亲和邻里的接触, 母亲的梦想, 仙仙的梦想等等都使得故事饱满而有活力。片中多出细节给我们展示了伟大的母爱, 在母亲摔倒后, 仙仙从椅子上爬起来, 这是多么美好的一幕, 因为女儿会走路了。母亲的梦想也迈出了坚实的一步。另外影片开始也有一组镜头让人记忆尤深:鹅毛般的雪花从天而降, 母亲却背着女儿挨家挨户的要账;邻里们没有安慰感谢的言语, 有的只是一次次重重的闭门声, 让观众心里不觉有些凉意, 但也让我们对母亲更加敬重。当仙仙知道自己不是母亲亲生的, 来询问母亲时, 她的心是害怕的, 惶恐的, 那种孩子的真实的感情有一次给我们震撼。当仙仙和那些孩子们争吵为母亲争吵时, 我们的心里有是带着忧伤的感动。同一个梦想紧紧连着母女俩, 每当仙仙跳起芭蕾, 就仿佛看到爱的舞蹈, 看到母亲在舞蹈。能把情感这样一点一滴注入心里, 怎能不震撼呢!

还有一点就是本片自始至终没有一个男演员出现, 导演的用以可能在于人物, 主题, 情节等等的表现上, 但我真切的看到一种美, 一种女性的坚强的, 无私的美!

谁家的姑娘哟, 都有两朵彩云哟

我家的那一朵哟, 你看的清哟

它挂在山头上, 是娘家的那一朵哟。

婆家的那一朵哟, 你看不清哟……

篇12：落月无声诗歌

人，就两种

挺起脊梁

走得端，行得正

四面威风

即使磕磕绊绊

亦是花样人生

若软骨如虫

蠕动

亦爬不过卧倒的山峰

即使两颗门牙撑起门厅

它倒像风干的面条

怎能抵挡骤来的雨风

人生，精彩会有

经历万难后，染目彩虹

即使夕阳正拢

篇13：诗歌父爱无声

当我咿呀学语时

父亲

您用您慈祥的微笑

教我说出了我人生的第一句话“爸爸”

当我蹒跚学步时

父亲

您用您残缺的右手拍掉我身上的尘土

告诉我：“孩子，跌倒了，咱重新再来!”

当我在您的肩膀上玩弄你的口袋的笔时

父亲

您用您幽默的语气告诉我

“这孩子，以后肯定是读书的料”

于是，拼命地在同龄的孩群中努力学习

当我洋洋得意拿着奖状回家时

父亲

您用您那严厉的眼神望着我

告诉我：“孩子，水满则溢。”

当我夜不归宿时

父亲

您用您宽大的左手拍着我的肩膀

告诉我：“孩子，外面的路很黑，要记得回家。”

当高考把我压得喘不过气来时

父亲

您用您粗糙的双手把我拉起

告诉我：“苦难过后就不再是苦难了。”

当我说我要上大学时

高额的学费只能让您望洋兴叹

那时四十岁的您像一位六十岁的老人

但是您没有向命运低头

当自己工作时

我轻轻地告诉自己再苦再难也要坚持

或许在别人眼里的卑微

在自己眼里的不甘心

父亲

您告诉我：“再微小的尘埃都有他的光芒。”

当我为我的职业感到迷茫、放弃时

父亲

您用经验告诉我

您告诉我：“不要怕，跟着自己的心走。”

父亲

您是一座不倒的泰山

您的爱虽然没有母爱温柔

却足以让我依靠

您的爱虽然没有春雨那样缠绵

却足以让我茁壮成长

您的爱虽然没有小溪流水声动听

却足以让万物为您起舞

父亲

请允许我说一句：

“父亲，您是天底下最伟大的父亲。”

请允许我说一句从未说过的话

“父亲，我爱你!”

篇14：春夜细雨无声诗歌

在树丛中默默站立，

风轻柔，月温馨。

抛一抹微笑给你，

双眸竟然涌出了一丝泪滴。

你满含深情，我羞涩无语。

我曾与你，

在春雨中相互偎依，

雨涟涟，云密密。

撑一把绿伞给你，

心中蓦然泛起了一片涟漪。

你轻声呢喃，我目光迷离。

我曾与你，

在旷野中奔跑嬉戏，

花含笑，草碧绿。

送一个轻吻给你，

胸中油然升起了一缕爱意。

你敛眉低唱，我刻骨铭记。

我好想为你，

保留那一份淡淡的情意，

让你欢乐，让你痴迷。

把黯然与孤寂藏在心底，

独自去回忆。

你不理解我，我不明白你。

我好想为你，

珍藏那一颗晶莹的泪滴，

在你失意的时候，

轻轻地，捧给你。

那七彩光芒的闪烁，

就是我的心。

你或许遗忘，我傻傻哭泣。

其实，我知道，

情与爱会让人痛到心底，

就像那断桥残雪、大漠昭仪。

一曲琵琶随风起，

化作蝴蝶双飞翼，

醉了我，哭了你，

篇15：叶落无声诗歌

一、哨声

哨子是体育教师上课必备用具,在体育教学中体育教师常用哨声集合队伍,控制动作节拍,表示练习或比赛的开始或停止等。甚至哨声的次数(可规定:一声哨声表示开始或停止,两声哨声表示注意)、长短变化(可规定:长哨声表示集中,短哨声表示停止或注意)可以传达不同的意思。如,在室外上课时场地空旷,学生在练习过程中,站位比较分散,教师集中队伍时,选用口令的效果就不如响亮的哨声能立刻引起每一位学生的注意,听到哨声的学生们就会以最快的速度集合在一起。

在上课前,教师要将用哨常规告诉学生,向学生说明哨声所表达的意思,让学生明白教师的哨声意图。

二、手势

精炼、形象的手势能准确传达教师的意图,起到很好的交流、沟通和引导作用。

1.直观

通过平时上课时的强化和要求,学生了解任课教师的习惯,教师与学生约定俗成,学生才能心领神会。如,教师将食指放于唇前,学生知道是教师让同学们保持安静;教师打个暂停手势,学生明白是教师让同学们停止练习;教师打个集合手势,体委便开始集合队伍等。

2.增效

配合有声语言,减少误差,效果显著。如,在做“找朋友”游戏中,为了让学生快速明白教师的意思,教师嘴里喊数字的同时竖起相应的手指数,即使有些学生没有听到教师喊出的数字,也能知道教师喊出的数字;再如,训练学生集合要“快”,教师在数5秒倒计时,嘴里喊“5、4、3、2、1”的同时,采用相应的手势配合,增强紧迫感,学生会迅速集中注意力完成教师需要学生完成的动作。

3.指令

手势能精炼地传达教师的指令。如,在球类练习中,经常练习脚步移动,教师可用手势做出前、后、左、右移动的指令,利于学生集中注意力,关注教师并按照教师的指令迅速做出相应的动作。

4.纠错

学生练习动作不到位或错误时,教师用手势进行指导或帮助学生纠正错误动作。如,学生刚开始学习篮球运球时,怕控制不住球而目不转睛地盯着篮球进行运球。为改掉这个错误动作,教师可以要求学生一边运球一边注视教师的手做出的篮球裁判手势,说出手势的名称等。既让学生熟知篮球裁判的手势,又转移学生的注意力,养成凭感觉运球,注意观察周围情况的习惯。

5.激励

在练习难度较大的动作时,学生不敢尝试练习,教师做出紧握双拳的“加油”动作,为学生加油打气,鼓励学生大胆去尝试;当学生完成动作时,教师及时竖起大拇指、与之击掌或给予热烈的掌声,增强其自信,激励学生不断超越、战胜自己;当学生练习失败时,教师轻拍学生的肩膀,做一个重新再来的手势,给学生心理上的安慰,也给学生完成动作增添勇气;在比赛前,学生由于紧张畏惧走上比赛场地时,教师拍拍学生的肩膀,给予其肯定的眼神,减轻赛前的焦虑,给予其一份信心与力量。

三、目光

眼神在体育教学中既传递信息,也增强语言表达力。在体育教学中,不同的眼神、目光代表着不同的意思—鼓励、批评、肯定、拒绝等。教师炯炯有神的目光给学生以积极向上的暗示,责备的目光会阻止学生不当的行为。某学生注意力不集中、不遵守课堂纪律、不认真练习时,教师短暂的停顿,用严厉的目光注视他,可引起其的注意,令其感到羞愧,从而端正学习态度,认真练习。这样不仅避免了这位学生在同学面前尴尬,顾及了他的面子,学生不会产生抵触情绪,甚至避免了师生间的冲突,收到比直言不讳地严厉批评更加有效的教育效果。

四、表情

和蔼可亲的面部表情,让学生亲其师,信其道。师生关系和谐融洽,学习氛围轻松愉悦是教与学顺利进行的重要保证。如,一位满面春风的教师,传递给学生的是积极乐观的信息,学生学习时会积极、活跃。

五、示范

教师优美、标准的动作示范也是无声语言的一种表现形式,具有真实性和激励性。教师优美、丰富、形象的无声语言能激发学生的求知欲。在学习前的完整示范能展示教师的个人魅力,使学生对学习的内容充满向往;针对学生的错误动作进行纠错时的示范,使学生能建立起正确的动作表象,发现自己的错误之处,利于改正动作。如,学习一套健美操前,教师的示范动作与动感的音乐配合的完美展示,会使学生更加佩服教师,对接下来的学习更加积极和期待。

六、图解

在新授课上,对将要学习的技术动作制作一张图解,加上动作要点的文字提示,让学生了解整个动作的轨迹、结构等。如,前滚翻的动作连续片段图,再加上“提臀、蹬地、曲臂、低头、含胸,头的后部、颈、背、腰、臀依次着垫”的文字提示,利于学生记住动作要点,快速掌握前滚翻技术动作。

无声语言是师生间墨守成规、约定俗成的交流和沟通方式,表达意思要适时、准确,学生才能明白教师所要表达的意图,否则会使学生无动于衷或不知所措。

篇16：我只想无声诗歌

在黄花遍地的园林间

静看芙蓉

轻抚湖水甘霖

我只想无声

在村野乡间的小道上

默数脚印

重拾青春美梦

我只想无声

在居高临下的泰山顶

望穿秋水

冲破昨日熙宁

我只想无声

去挣脱生锈的枷锁

给一颗苍茫的心

授权自由

我只想无声

哪怕你毫无回应

却只愿等你回眸

为你放歌

我只想无声

在夕阳迷失前

赋予彩虹一个使命

把朴实带给黎明

我只想无声

等木筏满载星辉

给我亲爱的你

一片浓浓的情怀

我只想无声

却不想无声

这一层屏障

掩盖不了