与希望话题相关演讲稿精彩推荐

2024-04-11

与希望话题相关演讲稿精彩推荐（精选6篇）

篇1：与希望话题相关演讲稿精彩推荐

我们经常会提起希望这个词，但希望到底是什么意思，我从没有刻意的去想过，但是，希望却是每个人都拥有的。

每个人的心底有埋藏有希望，或多或少，就像是电风扇，可能你是一档，我是五档(哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈)，但这并不影响希望在你心里的地位，举几个可能不太恰当的例子。liuxue86.com

希望就像是夜里的一架直升飞机，在你抬头想要仰望星空时，却发现是乌云密布，心情骤然下降，但当你看到那一闪一闪的灯光缓缓地移动，

或许也是一丝丝欣慰吧。低下头默默告诉自己，我有希望，一切都会变的更好。

希望就像是你身上最后的一颗纽扣，当你颓废到一无所有，只剩一件褴褛裹体的时候，唯有这颗纽扣，是你坚持尊严的最后盾牌。努力使自己振奋，留下做人的最后尊严，你就会发现，生活并不是你想象的那么糟。

人生需要希望，希望使人生变的有动力，有乐趣，有挑战。努力把希望扩大，大到无边无界，拉扯着充满你的心扉，你就会感觉到，希望就如同细雨，干渴时滋润你心田;如果太阳，阴暗时许你三寸日光;如同微风，春夏交替时，把杨柳的絮儿吹遍整个世界，播撒成功的种子。在这杨絮和柳絮纷飞的春天里，你会看到希望，会看到曙光，会看到理想实现的光芒!

篇2：与希望话题相关演讲稿精彩推荐

有一天，机会来了，一个小孩子把一个弹簧球扔进了井里，正赶上干旱，井里一点水也没有。希希和望望就抱着球被弹上来了，它们约定半年后在这里见面，希希去了东边的**体育馆，望望去了北边的**体育馆。

希希天天在馆门一开的时间就进去了，经过两个月的刻苦训练后已经是全馆最优秀的青蛙了，但它还是不断练习，最终夺得了参加奥运会的资格。

再说望望，它却是在每天馆里人都到齐后才匆忙赶到，不是睡懒觉哦，是去赌博!现在非常富有呢!他贿赂奥运会的一名大裁判，又勾结他人买了几十箱的兴奋剂，最终买通了一名裁判让它也有了“资格”进入奥运比赛。

奥运会开始了，上天不作美，让它们俩成了对手赛。望望在比赛前喝了一大瓶兴奋剂但被查出来了，在这期间希希得了3枚金牌，1枚银牌和一枚铜牌，转眼间，希希成了名人，关于它的报纸就有好几十份呢!它常常去监狱探望做牢的望望。

篇3：与希望话题相关演讲稿精彩推荐

资料与方法

2012年1月-2014年12月收治首次TACE的HCC患者46例。纳入标准: (1) 经病理或结合临床及实验室检查诊断为HCC, 且患者已知诊断; (2) 无精神疾病和认知障碍, 能有效表达和交流; (3) 知情同意, 并自愿参加本研究; (4) 无伴有其他严重躯体疾病。其中男31例, 女15例, 年龄35~68岁, 平均 (46.5±2.3) 岁。

调查方法: (1) 疾病不确定感量表:不确定感量表由美国学者Mishel设计并不断完善[4], 中国台湾学者徐淑莲教授翻译并修订为中文, 包括2个维度25个条目, 即不明确感维度15个条目、复杂感10个条目, 采用Likert 5级计分法, 1~5分分别表示非常不同意、不同意、不确定、同意、非常同意, 总得分范围25~125分, 分数越高提示患者的不确定感程度越高。单项分值:低水平1.0~2.33, 中水平2.34~3.67, 高水平3.68~5.0。不明确感维度:低水平15.0~35.0分, 中水平35.1~55.1分, 高水平55.2~75.0分;复杂感维度:低水平10.0~23.3分, 中水平23.4~36.7分, 高水平36.8~50.0分。按总分分为:低水平25.0~58.3分;中水平58.4~91.7分;高水平91.8~125.0分。 (2) 希望水平评价:采用赵海平等翻译的Herth希望量表 (herth hope index, HHI) 中文版[5], 包括3个维度:对现实和未来的积极态度 (T) 、采取积极的行动 (P) 、与他人保持亲密的关系 (Ⅰ) , 共12个条目, 每1条目按非常反对、反对、同意和非常同意分为1~4级, 总分12~48分, 分值越高表示希望水平越高。12~23分为低水平, 24~35分为中等水平, 36~48分为高水平。 (3) 填写方法:入院3 d内首次TACE术前进行, 安静环境下, 研究组向被调查对象解释调查目的和所用调查问卷, 不署名填写表格, 调查者自行填写, 时间≤30 min。

统计学分析:采用SPSS 16.0统计软件, 计数资料采用 (±s) 表示;相关性分析采用Pearson相关性分析, P<0.05认为差异有统计学意义。

结果

TACE术前HCC患者疾病不确定感状况:本组46例HCC患者首次TACE术前疾病不确定感的总体分值37~105分, 均分 (70.65±14.67) 分, 属于中等水平。其中低水平11例, 中等水平31例, 高水平4例。条目均分得分最高的前3位的是:2项来自于不确定维度, 分别为第12项 (不确定所接受的治疗或药物是否有效) 、第14项 (因为病情无法预测无法计划未来) ;1项来自于复杂性维度, 为第20项 (所接受的治疗是不是有效还远未确定) 。

TACE术前HCC患者希望水平评价:本组46例HCC患者首次TACE术前希望水平的总体分值16~42分, 均分 (27.17±6.89) 分, 属于中等水平。其中低水平5例, 中等水平27例, 高水平14例。

HCC患者TACE术前疾病不确定感与希望水平的相关性:将疾病不确定感总分与希望水平评分进行Pearson相关分析, 呈负相关性 (r=-0.946, P<0.01) 。

讨论

HCC是最常见并且死亡率最高的恶性肿瘤之一, 我国发病率有逐年增高的趋势。2012年全球新发肝癌病例782 451例, 死亡745 517例, 其中中国发病394779例, 死亡383 203例均超过总数的50%以上[6]。由于早期症状不明显, 出现上腹部疼痛、食欲减退、体重减轻的症状时往往已是中晚期, 而失去外科手术切除的机会。TACE治疗HCC的原理是通过栓塞阻断肿瘤的供血动脉, 导致肿瘤缺血、缺氧, 达到抑制肿瘤生长、促使肿瘤细胞坏死、凋亡的目的, 同时应用与碘化油乳化的抗肿瘤药物达到局部化疗的作用。TACE主要适用于无肝肾功能严重障碍的不能切除的中晚期HCC, 包括巨块型肝癌、多发结节型肝癌、门静脉主干未完全阻塞或虽完全阻塞但肝动脉与门静脉间代偿性侧枝血管形成、外科手术失败或术后复发, 肝功能Child-Pugh A或B级, ECOG评分0~2分的患者[7]。关于其疗效, 国内吕嘉玲等的研究表明, TACE治疗HCC后, 1、3、5年生存率分别为60.15%、24.20%及12.43%, 中位生存时间17个月, 表明TACE是HCC尤其是中晚期HCC安全、有效的姑息治疗方法。

所谓疾病不确定感是指因缺乏决定与疾病相关事件意义的能力而产生的心理状态, 即对疾病相关症状、诊断、治疗和预后等所感受到的不确定感觉, 在认知上出现模糊不清、模棱两可、无法预测等情形, 而这些情况往往会影响到疾病的诊断治疗和预后整个过程[8]。本组研究表明, 对于首次TACE术前的HCC患者, 其疾病不确定感总体处于中等水平, 分值 (70.65±14.67) 分。进一步分析表明, 条目均分中分值最高的前3位包括:不确定所接受的治疗或药物是否有效、因为病情无法预测无法计划未来、所接受的治疗是不是有效还远未确定。因本组多数患者为不能进行手术切除, 同时尚未进行TACE治疗, 因此认为其疾病不确定感主要来自于对TACE治疗方法和预后的不明确性造成的。但本组数据略低于既往刘倩雯等的研究 (77.61±9.15) 分, 其主要原因在于本研究集中在首次TACE术前, 随着多次TACE的实施, 若出现疗效差或并发症的发生一定程度上存在提高疾病不确定感的可能性。

希望是指机体应对困难情境时重要的应对资源, 对于癌症患者, 希望既能减轻癌症所造成的各种症状的困扰, 同时又可使患者增加信心以面对生活压力性事件, 帮助患者应对疾病带来的限制和死亡的威胁, 在治疗过程中可促使患者克服困难、减轻痛苦、缓解应激状态的作用。本组结果显示, 首次TACE术前的HCC患者的希望水平总体处于中等水平, 分值 (27.17±6.8) 分。本研究将首次TACE术前HCC患者的疾病不确定感总分与其希望水平得分进行相关性分析, 结果表明疾病不确定感总分与希望水平得分呈负相关性。由此可推测, 患者HCC患者的对TACE的疗效、HCC的预后既是造成疾病不确定感的原因, 同时又直接影响了患者的希望水平。

总之, 基于本研究, 临床实践中可根据HCC患者疾病不确定感的水平预测患者的希望水平, 有助于更全面对患者进行治疗前的身心全面评价, 以便采取更为完善的措施提高HCC患者的疗效和预后。

参考文献

[1]吴孟超.原发性肝癌在中国的治疗和研究现状[J].成都医学院学报, 2012, 7 (2) :161-162.

[2]吕嘉玲, 杜端明, 刘鹏程, 等.TACE治疗原发性肝癌的远期疗效分析[J].中国介入影像与治疗学, 2012, 9 (2) :114-117.

[3]刘倩雯, 张美芬, 陈梅先.肝癌患者栓塞化疗术前疾病不确定感与信息需求水平及相关性[J].护理学报, 2013, 20 (11) :73-77.

[4]许淑莲, 黄秀梨.Missal疾病不确定感量表之中文测试[J].护理研究 (台湾) , 1996, 4 (1) :59-68.

[5]赵海平, 王健.血液透析患者的社会支持与希望[J].中华护理杂志, 2000, 35 (5) :306-308.

[6]张思维, 郑荣寿, 曾红梅, 等.1989-2008年中国肝癌发病性别、地区及年龄变化分析[J].中华预防医学杂志, 2014, 48 (5) :355-360.

[7]刘会春.中国原发性肝癌治疗指南解读[J].肝胆外科杂志, 2013, 21 (1) :12-15.

篇4：话题作文：绝境与希望

于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井里，驴子却出乎意料地安静下来了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，它努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。

人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出了枯井。

以上材料，引发了你怎样的思考？请以“绝境与希望”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁不限，不少于800字。

【例文一】

人生角斗的况味

湖州中学高三（12）班高俊麒

生活总是要直面绝境的挑衅。活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。

身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。要学会在绝境时依靠自己，要自己寻找希望，就像落在枯井里的驴子一样。人生角斗的况味在于依靠自我证明自我，因为自己是走出绝境的唯一指路人！

还记得《老人与海》中海明威笔下的桑提亚哥。这个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰，但他说：“一个人并不是生来要给打败的。”他的话语简单但是充满坚强，他的眼睛“跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的”。即使一连84天没捉到一条鱼，连唯一陪伴他的男孩也离他而去，没有人相信这个老头会再有什么收获，可是他再一次出海了，他要靠自己走出这个绝境。他找到了大鱼，可是一个人却无法完全捕获。他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。他要用自己去证明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架，但是他证明了自己，顽强地与人生的困难角斗使他走出了绝境。他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放，于是他在绝境中依然发出“鱼啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时，爆发出潜在的斗志点燃希望之火！

有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望，曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力，这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。罗曼·罗兰说：“我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦！欢乐固然值得颂赞，痛苦亦何尝不值得颂赞！它们是锻炼人类开展伟大的心魄。”绝境是激发希望的源动力。《名人传》里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士，米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感，贝多芬的多舛命运创造了他的《命运》，托尔斯泰对生命的惶惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问，但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量，使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的！

人生的况味是在于和绝境的奋斗，面对绝境时永不言弃，这就是人类不屈的伟大精神。更重要的是绝境创造了希望，是它将我们指引到更高的成就，也是它将我们历练成人生真正的角斗士！

【体会from高俊麒】

绝境和希望的话题他们本身所蕴涵着对立，我们要做的就是调和。如何把对立的事物联系起来，于是自己想到了人生角斗的一个平台，面对种种的困难乃至是绝境我们应当做的和应该想的就是同困难同绝望斗争。我的文章要表达的理想就是在绝望中通过自己的角斗去寻找一种信仰，因为信仰是生命的力量。

读罢《人生角斗的况味》一文，我被一种搏击人生的精神深深鼓舞。面对“绝境与希望”这一话题，作者想到的是“活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转”，平地惊雷，震撼人心。这种坚韧的精神，也应该是作者自己的人生的态度。

精神的表达，是需要技巧的。首先是从所用材料的人物中给予读者精神的感染。文章选取的美国登山爱好者、桑提亚哥、米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰的事例都是精当且极具感染力的。其二，从语言表达而来的哲理与激情。如“身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己”“绝境是激发希望的源动力”等句子，简洁有哲理；第2、3、4段的最后一句话都显得激情有力。其三，内在的逻辑力量加强了读者的认同感。文章在开头提出中心后，接着论述“身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己”，然后论述还要激发斗志，最后论述要在绝境中攫取“角斗的希望”，一层紧承一层，逻辑严密。

【例文二】

绝境中，为自己找一个出口

湖州中学高三（8）班蒋嘉懿

《圣经》中有这样一则故事：两个旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下枪给另一人，让他每隔一小时鸣一枪以指引自己归来的方向。六小时后，眼看同伴回来的希望渺茫，持枪者把最后一颗子弹射进了自己的头部。而此时，他的同伴正捧着水往回赶……

我深感遗憾，为这故事，更为有同样悲剧不停上演的现实。阮玲玉、三毛、海子……还有许多叫得出名和叫不出名的人，他们都觉得自己处在了某个走投无路、孤立无援的境地，于是，他们用不同的方式选择了同样的结局。

的确，在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓“绝境”中。然而，谁能为“绝境”划一个明确的界限？谁又能确定处在“绝境”中就没有任何转机？我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。

在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在。如果走在沙漠里，就告诉自己前方有一片绿洲；如果处于黑暗中，就告诉自己前方有一座灯塔；如果正饥寒交迫，那么，请告诉自己，前方一定有一缕炊烟。生活原本就是一个时常会冷场的玩笑，没有人可以一直微笑。只是，有的人哭过又笑了，有的人哭后就再也笑不起来。“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”米勒为了追求自己理想中的艺术，放弃了艺术的金钱，以致一度陷入了贫困、苦恼和绝望的深渊。但他并没有在绝境中退缩，而是去了乡下，在美丽的大自然和淳朴的农家生活中寻找创作的灵感。《播种者》《拾穗者》便在绝境中诞生，米勒的艺术获得了新生。

在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在。希望的存在是必然的，但却是隐蔽的，发现它需要超凡的智慧和勇气、过人的耐心和意志。贝多芬，在双耳失聪的绝境中激发出蓬勃的创作欲望，雄浑悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪而绵绵不息；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂绝境中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年而经久不衰；马克思，在“各国政府——无论专制或共和政府——都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他”的绝境中高昂着奋发的斗志，《共产党宣言》终于击破了历史的阴霾。他们都是智慧和勇气的化身，更是耐心和意志的明证。

人类前行的历史恰似在荒野中前进，随时可能陷入绝境。但请相信：黎明，终究会冲破黑夜的封锁；雨露，终究会滋润干涸的大地。用人类自身的力量一定能找到光明的出口！

【体会from蒋嘉懿】

过去以“挫折”、“逆境”为话题的文章写过不少，但这次所写的是“绝境与希望”。 “绝境”比“困境”“逆境”更进一层，更深一步。因此，拿到话题，首先就是要把“绝境”与“逆境”区别开来。

材料说的是一头驴子面对绝境急中生智，脱离险境的事。根据材料，我为文章拟下中心论点——“绝境中，为自己找一个出口”，并以此作为标题。驴子能顺利脱险，依靠的是其良好的心态和聪明的头脑。于是，便有了中心论点下构成递进关系的两个分论点：“在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在”，“在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在”。

文章的大致框架构建起来之后，再思考文章的引入和展开，选择合适的事例，写下来就较为有序，结构也较严谨。

“我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。”这一句温暖人心的话语给“绝境与希望”这一话题作了准确的注解，也成功地确定了《绝境中，为自己找一个出口》一文的中心。

言之有序是本文突出的特点之一。文章以《圣经》中的一则小故事引入，由此阐发对“绝境”的看法，并引出中心论点。在论述过程中又层层深入，以“坚信希望”与“用心探寻希望”来构成中心论点的两个有力支撑，以米勒、贝多芬、梵高、马克思等经典事例为论据展开充分的论述。以人类前行的历史作结，显得大气而有力度。

言之有理是本文第二个特点。如：“在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓‘绝境中”一句，把人们平时认为的“绝境”归入“臆造”，这就暗示了所谓“绝境”就是心的绝境，用心去寻找一定能找到出口。这样写，既含蓄又显得有理性。

【例文三】

扭转生与死的力量

没有一种挫折是伴着微笑而来的，但有一些挫折却可以在微笑中被征服。有人穷尽一生都无法从挫折的阴影中走出来，那是他们忘了：要用一颗平静的心去微笑。

千百年前，老子说过：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”祸福之所以能相互转化，是要有一定的条件，那就是用乐观支撑而起的一种永不放弃的心情。

十九年忍辱作俘可以算是一种挫折，但是，勾践却终于凭着坚韧的毅力东山再起。因尽忠直谏而被受以宫刑可以算是一种挫折，但是，司马迁却凭着非凡的意志完成了旷世大作《史记》。每个人的人生中都会遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因为他们面对挫折没有自暴自弃，而是用正确的心态将之转化为激励自己成功的动力。

韩信命人背水布阵，结果反而出奇制胜。从某种意义上来说，每个人都有一种超越自我的潜能，而这种潜能往往在身处绝境时才会被激发出来。但这并不表示逆境更有利于人的成长，如果没有一颗安静的心去思考，很多人往往会选择放弃。

孙膑不幸丧失了髌骨，却因自知和自信而不曾放弃。他自知形体的缺陷不会影响他卓越的军事才能，他自信总有一天可以用君子之行替自己讨回公道。最后，他终于成功了。

没有人有义务在任何时候都帮你一把，也没有人有必要在任何时候都以你为重，人生是自己对自己负责。只是很多时候，外界的因素会对人产生干涉，使人不自觉地对其产生依赖。真正能成功的人，往往是那些可以丢弃这些依赖，而靠自己实实在在努力的人。

要做到直面危机而临危不乱，谈何容易又何其简单？古人云“置之死地而后生”，这里包含的玄机甚深，扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态。

始终微笑着面对生活吧，生活也终将将同样的快乐赐予你！

【评语from徐雪莉】

本文从驴子的故事中得到启发，确定文章的中心是“扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态”，对材料与话题的把握是准确的，观点较为新活。文章例证充分，语言面貌较好，有一定的写作功底。

篇5：与乐观话题演讲稿三分钟左右推荐

大家好!

最近我学了一篇课文名叫《鲁滨孙漂流记》。这篇课文主要讲了鲁滨孙在航海的路上遇了难，同伴们都死了，就他一个人活了下来，幸运地到了一个岛上，一呆就是28年，在这28年里他克服了种.种困难。

在28年后的某一天，他看见了一艘英国的船只，回到了英国。读完这个故事，我非常佩服他那乐观积极的态度，在荒岛上鲁滨孙并没有放弃生活的希望，而是每天鼓励自己，渐渐地学会了用自己的理智去控制失望，并把自己在岛上的好处一一列了出来做对比，这样可以起到安慰自己的作用。

更让惊讶的是他惊人的本领，在漫长的28年里，他创造了一个又一个奇迹，他怕有野人靠近，就花了一年的时间来做栅栏，并且还做了一个木筏，用这个木筏到船上去找吃的，房子什么的都盖好后，他又用枪去捕猎物，他把捕到的羊养起来后，竟有了成群的山羊，又把从船上找到的几个麦穗连续种了四年，四年后才吃到自己种的食物。这不但体现了他惊人的本领，还体现了他勤劳能干的品质。

如果在荒岛上的是我，我肯定不会像鲁滨孙那样理智、冷静;不会像他那样有那么多的本领;不会像他那样能干……。我要是在岛上一定会干坐在岛上等死，不主动去寻找食物活下来。我也曾遇到过不顺心的事，例如考试没有考好，就一直消沉着，更不用说以乐观积极的态度去面对。可读了这篇课文之后，我明白了要乐观去面对任何挫折，说不定明天就会有美丽的朝霞。