买糖葫芦作文

买糖葫芦作文（通用18篇）

篇1：买糖葫芦作文

买糖葫芦作文600字

“卖糖葫芦，又香又甜的糖葫芦。”

一个星期天的中午，我被一阵清脆的叫卖声吸引住了。只见一个中年男子操着外地的口音，肩上扛着一根竹棍，竹棍向上的一头捆扎着由塑料纸包着的`稻草，稻草上插满了一个个糖葫芦。糖葫芦圆圆的，红红的。随着叫卖声，也吸引着一大群孩子，有的叫着、闹着要大人买;有的很松手，随手掏出一个一元的硬币，买一串，美美地吃着。

看他们吃得有滋有味，我心里痒痒的。手上捏着的钱似乎在催着我，快去买一串。我凑到跟前，那男子见我想买，当即递给我一串糖葫芦。然而，我忽然发现，在递给我糖葫芦的同时，那只停在糖葫芦上的苍蝇也“送”给了我。

“我不要这串，给我换一串。”

“行”!那男子又拿出一串递给我，说：“我这糖葫芦上午刚做好，挺新鲜的。”

“不!这串也很脏。你看，在色腊上，还粘了一只小蚊子。”我又把它退了回去。

“哝，这串该好了吧?”他边说着边递给我。可我还没有接住，他松手了。“啪”地落到了地上。只见那男子麻利地捡起糖葫芦，伸出衣袖轻轻一擦，张开嘴巴“呼呼”一吹，插回了草把上，随即又拔出一串要递给我，可我再也没有胃口去吃那糖葫芦了……

今天，当我再次听到卖糖葫芦的叫声，就会想到那油亮的色腊上，粘着的飞虫和灰尘。

糖葫芦好吃!大家都爱吃!但绝不能去买路边叫卖的糖葫芦!

篇2：买糖葫芦作文

这小孩果然来了。他把我店里的葫芦一个个仔细地把玩了一遍，本以为他会挑那种大的，没想到最后他只拿了一个很普通的，看样子他喜欢的很。他如此喜欢，我当然愿意便宜些卖给他：一毛钱。

那以后的一段时间，这孩子天天都将这葫芦带在身上，片刻不离。

但是有一天，我看见一位生面孔的教员，气汹汹的往那孩子家的方向去，手里还拿着那天买的葫芦，我想应该是葫芦被没收了。这位生面孔的教员应该不太喜欢这玩葫芦的孩子，是去访问家长的。

没过一会，我就听到屋里的哭声，应该是母亲的哭声。又不多一会儿，只听见葫芦砸碎在地上的声音，一个接一个，一声接一声。

差不多过了两个月，我看见一位老校役，手里拿着一个让我眼熟的东西，去了古董店。没过一会儿，老校役像是遇到了好事，笑嘻嘻地数着钱出来了，看样子钱挺多的。

老校役走了才一会儿，一位富商也去往古董店。富商出来了，很明显看得出富商一脸的满足，他手里多了样东西，就是我卖给那孩子的葫芦。

后来听说这葫芦卖了六百块。

据我所知，那孩子的家人并不知道。因为那孩子有喜欢上了绘画。

篇3：照葫芦画瓢+添油加醋=看图作文

洋葱头(愁眉苦脸):月亮姐姐,我写看图作文只会“照葫芦画瓢”,只会把看到的图画内容写下来,所以写出的作文总是干瘪无味。

月亮姐姐(笑呵呵):可不要小瞧看图作文哟,不动脑筋是写不出精彩文章的。首先,我要说明的是,“照葫芦画瓢”是写实,这是必须的,它是写好看图作文的基础;但也要在此基础上“添油加醋”啊,即充分发挥自己的想象,才会让自己的作文更生动。

洋葱头(挠挠脑袋):你说的“照葫芦画瓢”,我还知道一点儿;可什么是“添油加醋”,我的确不知道!

月亮姐姐:洋葱头,你看过著名漫画家华君武画的漫画《假文盲》吧?你能不能体会到画家的用意呢?如果采用“照葫芦画瓢”的方法,就是几个男人站在“母子上车处”等车。至于那几个男人为什么在这里等车(起因),在等车时每个人说了些什么(语言),做了些什么(动作),想了些什么(心理活动),每个人又有什么不同的表现(神态或表情)……写出这些内容,就是“添油加醋”啊!

洋葱头(嬉笑):那么,我如果加错了,加成了“酱油”,与图不符怎么办呢?

月亮姐姐：那你首先就要看懂图画呀!图画想要表达的主要意图是什么,你就围绕这方面去“添油加醋”嘛!其次,要展开丰富而合理的想象,把画前、画后、图画中没有表达出来的内容写出来。还是以《假文盲》为例,如“母子上车处”通道里,几个男子是什么表情、有什么动作?尤其是几位男子满不在乎的表现,看见此处是“母子上车处”的标志牌却视而不见的态度,周围的乘客对这几个特殊人物的举止又会发表怎样的言论等,都应该发挥丰富的想象细致地写出来。

洋葱头:那么,我就写一段试试——

正当抱婴儿的妇女高兴之余,只见一位穿着皮大衣、双手插在兜里、神情安详的男子大摇大摆地走到了牌子的下方,他似乎没有看到牌子,或者更没注意牌子上的字。抱婴儿的妇女满脸疑惑!这时,又见一位戴着帽子、穿着风衣的男子也“光明正大”地走了进来。瞧!他还在那儿闭目养神呢!也许他认为这是特别为他准备的吧!妇女更是满脑子的问号,她躲在一旁,看着这些大男人们站在“母子上车处”,觉得实在难以理解——难道他们看不懂牌子上的字吗?正猜着,又来了第三个,第四个……这些衣冠楚楚的男人们为了自己的方便,对那“可怜”的母子竟视而不见,任凭这母子二人在寒风中瑟缩着,他们却……他们真的不识字吗?

月亮姐姐：哇!对几位男子的种种丑态刻画得多么形象逼真啊!同时,我也体会到了这位妇女的无奈。以后,你就这样写看图作文,除了依图“写实”以外,也要“写虚”,把事情的情景、故事的来龙去脉写具体。

洋葱头(紧锁眉头):写看图作文还有这么多讲究呢!除了把故事的经过写精彩,看图作文是不是也应该有精彩的开头和结尾啊?这样才显得有文采呀!

月亮姐姐(微笑):这倒不是很严重的问题。开头、结尾要因文而异,适当选择。下面我以《假文盲》为例教你一招。

开头——仔细看图,探究起因。画面上清楚地写着“母子上车处”,可那里偏偏有几名男子在等车,这究竟是为什么?是他们不认识字,还是故意“装迷糊”,凑热闹?根据你的推测,把事情发生的起因写得合理些。

结尾——依据图画,推想结果。这几位男子最后上车了吗?最终他们知道自己站错地方了吗?类似的推测还有很多,巧妙地组织一下,就可以做文章的结尾了。

洋葱头(美滋滋):哇!今天的收获可真不小,我可以把月亮姐姐的看图作文法总结为:想前写起因,想细写经过,推后写结果。

月亮姐姐(竖起大拇指):洋葱头,你还挺聪明呢,还为写不好看图作文烦恼吗?记住:如果你仍是只看画写话,而忽略了图画背后隐藏的故事,你写看图作文的水平也就和低年级小学生没什么区别,这次练笔也就没有达到目的。

篇4：作文中的“依样画葫芦”

模仿是儿童的天性，也是儿童学习语言的基本途径之一。仿写能降低学习写作的难度，使我们由读到写，由不会写到会写，把自己身边活生生的生活画面转化成个性鲜明的语言文字，帮助我们在阅读与写作之间成功地搭起一座桥，顺利完成从书本到生活的过渡。仿写，是提高学生写作水平的一种有效方法。勤读多写、注重积累是基础，持之以恒、善于思考是关键。

【仿写要义】

一、片段仿写

优美的片段，有特色的片段，都是我们模仿的对象。我们在研读文章时，不仅要弄明白写了什么内容，表达了什么样的思想感情，还要知道作者使用哪些词句、按什么顺序、采用什么写作手法，从中选取精彩的片段来认真学习。具体地讲，可以从以下几方面入手：理解含义深刻的词句;分清内容的主次、辨别详略;找出中心句;注意各部分的衔接和过渡;找出作者观察记叙事物的顺序。

下面是对朱自清先生的《春》的仿写：春天来了，百花盛开，我走进公园，被眼前的景色陶醉了。公园里的花真多啊，一眼望去，满园姹紫嫣红，犹如花的海洋;公园里的花真美啊，红的像霞，白的似雪，黄的如金;公园里的花真香啊，引来了成群的蜜蜂和蝴蝶，它们在花丛间翩翩起舞，不忍离去。

这段文字，抓住了原文中对春景描写的片段的特点，进行了恰当的仿写。如果仿照整篇文章，不仅难度大，而且有邯郸学步之嫌。因此，片段仿写是一种可行的方法。

二、结构仿写

小学生初学写作，往往不知道该如何表达，苦思冥想却难以下笔，原因是不知道该怎样构思文章，包括怎样开头和结尾。这时，如果能有一把“拐杖”扶持一下，就会顺利渡过难关。范文就是帮助我们学写作文的“拐杖”。比如《白鹅》这篇课文，是按照“总分”的顺序写的，条理很清晰，是学生仿写的典范。学完课文后，可以仿照课文的结构续写，描写自己熟悉喜欢的动物。了解了总分这种写作方法之后，继续扩展练写其他文章，如写人、写景和状物的文章，就有法可依，写起来就容易多了。

三、语言仿写

很多同学觉得自己的作文语言干巴，缺乏文采，可又一时写不出那么优美生动的语言。其实，学习语言的方法有很多，组词、造句、读书或背诵……都会产生良好的语言熏陶，仿写也不失为一种好办法。课本中有一些描写动物的课文：老舍先生的《猫》和《母鸡》，其语言亲切自然，朴实无华;丰子恺先生的《白鹅》以拟人化的手法描写，他笔下的白鹅俨然是一位架子十足的大将军;俄国作家叶·诺索夫的《白公鹅》，那幽默的语言令人难忘。四篇文章各具特色，是积累语言的典范之作。此外，当遇到生动形象的比喻句时，我们可以试着仿写几句，形成排比句，这些排比句可以应用到作文中。这种方法既能锻炼我们驾驭语言的能力，又能增加积累。

【仿写示例】

刻纸张

北京市丰台区太平桥二小五年三班 朱黛颖

我们这一带有个名叫“刻纸张”的人，名声挺大，看他刻纸的也真不少。每天都有一大群人围在他的小店里看，也有很多人会慷慨解囊，买几个回去。他名声大，是因为他的奇，他奇在哪儿呢？

首先，奇在他的刻法。别人刻都用形形色色、各式各样的刻刀刻，他刻，就用一把几乎家家都有的小刀刻，刻出的作品却比用专业刻刀刻的好得多。他还能准确地估量出一张纸的厚度，为什么这么说呢？因为他有个规矩，那就是在要刻的纸下放一张最薄最软的纸，刻好后掀开纸一看，下面的纸毫无刻痕！

人家都说，刻纸张的手和刀都是神的，刻出的东西也是活的，刻纸张刻的那才叫艺术。

其次，奇在他刻的图案。别人刻，大都刻花鸟虫鱼，他刻，就刻一些与众不同的：哪家要生孩子了，他刻一个大胖小子送给未来的母亲;哪家要娶媳妇了，他刻一个美人送过去。总之，他刻的东西总是别出心裁，让人又高兴又感激。

刻纸张可真是个名副其实的奇人啊！他却摇摇头，坦然地否定：“我哪是奇人，只是有点天赋，多加练习罢了。谁还不会点手艺呢。”您说，刻纸张奇不奇？

【评点】

本文是课文《刷子李》的仿写，小作者模仿冯骥才先生的语言风格，将自己身边一位手艺高超的刻纸师傅的形象塑造得非常鲜活。与此同时，小作者结尾处的点睛之笔，还道出了“铁杵磨成针”的道理。

四、从仿写到创造

作文就是生活的艺术再现，只是把口头语言转化为书面语言。因此作文的最终目的还是引导学生通过自己的笔书写自己的生活，因为生活才是创作的源泉。每一个孩子都有着丰富多彩的生活内容，可是在写作文时，大脑却一片空白，无从说起，可见是在选材方面遇到了难题。此时，仿写的作用就体现出来了。以范文为例子，在读懂文章的基础上，把学生的目光从书本引向生活，寻找自己的影子。它能帮助学生认识生活，认识自己，学会选材，从而有效地完成了作文的从仿写到创造。

总之，仿写是学习写作的起始，是写作兴趣培养的基石，就如同书法中的临摹。只要由易及难，由浅入深，循序渐进，久而久之，学生的阅读水平和写作能力就会得到同步提高。

篇5：糖葫芦作文

一天，小刺猬在大街上逛，碰到了在卖冰糖葫芦的袋鼠阿姨，小猫正买了一串心满意足地走了。小刺猬看见了，仿佛看到了一个巨大的商机，心想：糖葫芦能赚钱，我也卖！一想到这儿，他就准备一不做二不休也去批发糖葫芦来卖。这时，他碰见了一位善解人意的狐狸，提醒他说：“你可以直接去买那些山楂回来自己做，这样赚得才多，不然是赚不到几个钱的。”小刺猬一想，也对，就按照狐狸的话去做了，做了一箩筐的冰糖山楂，一个个又大又红，可诱人了！

“卖糖葫芦咯，卖糖葫芦了！又大又甜的糖葫芦，走过路过不要错过！”可是，事与愿违的是，不管小刺猬如何吆喝，还是没有小动物来买他的糖葫芦。这时，狐狸又出现了，建议道：“你应该穿成串卖，不如，用你背上的刺来当竹签吧，这样还能节省成本呢！”小刺猬听了，简直就像得到了锦囊妙计，毫不犹豫地照做了。果然，小狗来买了，小羊来买了，小兔也来买了……小刺猬背上的糖葫芦越来越少，背部越来越光，手中的钱也越来越多，不一会儿，糖葫芦就卖完了。

这时，那只狐狸又出现了。小刺猬感激地说：“谢谢你，狐狸！”可还没说完，就听到了狐狸的嘿嘿一笑：“你以为我真的要帮助你赚钱吗？我只不过是想等到现在，吃掉没有一根刺的你呀！”这时的小刺猬早已吓得缩成一团，可是还是躲不过被狐狸吃掉的命运。是呀，你怎么可以因为利益，轻信敌人的话呢？

篇6：糖葫芦作文

冰糖葫芦的样子很美，一根细细的竹签上串着七八个挂着糖浆的山楂，像一个个晶莹的红灯笼，看着就让人垂涎欲滴，忍不住想要咬上一口。

我喜欢吃冰糖葫芦是有原因的，冰糖葫芦有暖胃的功效。是不是觉得很神奇啊？吃糖葫芦那是有宜于健康的。不过也不要因为爱吃就吃一肚子，牙齿会受不了的。

冰糖葫芦好吃，可你知道冰糖葫芦的做法吗？我是听亲戚说的，下面我给大家介绍一下：首先，先要用小刀吧山楂的籽挖掉，差不多七八个就够一串了，接着就可以用干净的竹签把山楂串好了。下面的步骤很重要那就是――熬糖。先加上适量的水，熬上一会，把山楂串好放进锅里，粘上适量的糖浆，再晾上几分钟，糖葫芦就做好了。

现在的糖葫芦花样很多，还可以添加一些瓜子仁、葡萄干、等等。味道更美！

吃糖葫芦的时候十分有趣。酸中带甜，甜中带酸，细细嚼，舌间还夹杂着淡淡的芝麻香，在一刹那间，我的皮肤，我的每一个神经，都仿佛融入了仙境中，那滋味，简直心旷神怡！

篇7：糖葫芦小学作文

我高高兴兴的背着书包回家，忽然被远处传来的.吆喝声吸引住了。闻声望去，只见马路对面有，一个卖糖葫芦的小伙正在高声叫卖。他手持黄澄澄的草耙子，上面插着一串串红通通圆溜溜的糖葫芦。

我最爱吃糖葫芦，所以就立刻兴冲冲地跑过去。可是一串葫芦竟要三元钱。“这么贵!”我决定跟小商贩磨嘴皮，让他降低降低价钱。 可是那小商販很固执，就是不愿意降价。我想：哼!有什么了不起，不就是几个小糖葫芦吗!转身想走。这时，我仿佛觉得又圆又红的小葫芦，正在向我招手，我口水直咽，走不动了，于是，又回过头跟小商贩磨了“半天”嘴皮。好说歹说，他才答应二元五角钱一串。我高兴极了，付了钱急忙捡了一串最大的，一边走一边津津有味地吃着。(毕业作文 )第一个葫芦又大又圆，甜滋滋的，我一口气就把它吃掉，心里美滋滋的。第二个葫芦甜倒是挺甜的，可我刚吃了一半，就觉得味道不对，吐出来一看，里面全烂了。第三个更糟，不仅里面全烂了，而且还有一条小虫。我吓得连忙把坏果吐出来，皱了皱眉头连声喊：“上当!上当!”第四个也是如此。顿时，我的心里凉了半截。吃最后一个时，我生怕里面又有虫子，所以吃得格外小心。我用手掰开果子，总算没有虫子，我小心翼翼地把它吃了。

糖葫芦吃完了。我算了算，总共五个糖葫芦，头尾是好，中间三个都是坏的，二元五角钱实际上只买了两个小葫芦，真是太不合算了!稍不在意，把坏果子吃下肚，还要拉肚子呢!

篇8：糖葫芦

我曾经在北京亲眼看见糖葫芦的制作过程。小贩的一只手中拿着一串用山楂球穿成的还未裹上冰糖的糖葫芦,另一只手上拿着平底锅,里面盛着冰糖和红糖混合起来的白中泛黄的糖浆。小贩拿着平底锅的手突然斜了一下,锅中的糖浆就倒了出来,变成大约5毫米厚的薄片,平平整整地铺在铁板上。过了大约十秒钟,小贩把穿起来的糖葫芦轻轻放在糖浆上,然后飞快地转动,糖浆被一丝一丝地裹在糖葫芦上,裹得天衣无缝,毫无破绽。裹到最后一颗时,小贩突然一提手,一丝糖浆就如同一条飘舞的丝带与下面的糖浆断开,又如一条活蹦乱跳的小鱼在摆着尾巴。就在这一瞬间,小贩又把手一沉,一串做好的糖葫芦便被摆放在了盘子里。

刚做好的糖葫芦泛着温热的气息,从下往上看,山楂一颗比一颗大,最上面的一颗最大,一共六颗,颗颗光滑、饱满、圆润、晶莹剔透,像一颗颗红宝石,令人垂诞三尺,不忍下口去吃它。

我的牙齿轻轻触到糖葫芦,温润如玉的糖浆还未完全凝固,轻咬一口就留下了两条牙齿印。过了一会儿,糖浆凝固了,我迫不及待地想咬一口但又怕破坏糖葫芦光滑的美感。

实在抵挡不住糖葫芦沁人心脾的香味儿的诱惑,我狠下心来,咬了一口。“咔嚓”,脆脆的糖葫芦应声而落,糖在口中融化,如牛奶般丝滑爽口,那甜味回荡在我口中,萦绕在我心头。我把它含在嘴里,不忍心让它破碎。过了一会儿,糖化了,就剩下一颗圆圆的,但又有点凹凸不平的山楂。我又咬下去,一股酸酸的味道便回荡在舌尖,点点凉意渗透我的全身,酸得我不禁微微打了个寒颤。但过了一会儿,舌头就渐渐适应了,反而觉得甜起来。

(指导教师：张艳)

教师点评

篇9：“买作文”和“电灯泡”

你的意思是，把茶座办成一个小小阅览室？

◆对，对。现在不是有“酒吧”和“书吧”吗？你可以把茶座办成“书吧”呀。

喂，赵飞飞，你妈妈不是经常带你去买书吗？就是这个星期天，你妈妈就给你买了三本呀。

◆（吓了一跳）你，你怎么知道的？

（微微一笑）小意思啦。你没听说这个歌谣吗？“胖叔叔胖，胖叔叔胖，胖叔叔心中一本账！”你的心里想什么，我早就知道了。

◆（不服气）哼，你只会哄哄低年级的小孩子……

这时，在一旁喝茶的其他同学生气了，一起嚷起来：“胖叔叔，胖叔叔，给他点颜色看看！”

可是胖叔叔仍然笑眯眯的，不愠不火地给赵飞飞倒茶。

唉，你妈自作主张给你买书，已经不是第一次啦。这个星期天，你想买凡尔纳的科幻小说《八十天环游地球》，可是你妈偏不给你买。你妈还拽着你的手，偏要拉你去“买作文”……

一旁喝茶的同学哈哈大笑起来：“买作文！作文还能买呀？”

◆（气恼地）笑什么笑！我妈买的是《小学生优秀作文选》！

可是你已经有好几本“优秀作文选”了，而且都是你妈买的。

◆（嘟囔着）……我妈给我买书，就像完成任务似的。数学呀，外语呀，她又不懂，她只知道买“优秀作文”。随随便便地买了一本后，就说：“书我可是给你买了，下一次作文写不好，可别怪我没给你买书！”

赵飞飞呀，我告诉你，像这样“完成任务似的”家长，也不是你妈妈一个人。他们只知道给孩子买一些他们也不懂的学习辅导书籍。就像给农作物施肥，他们只知道买一袋化肥表示对农作物的关心，至于这些化肥合适不适合，他们就不管了。

◆哇，我成了“农作物”了！

其实，有些所谓的“优秀作文”，是一些老师或者编辑按照“应试”的模式选编的。就是说，能应付考试，能在考试中得高分，就是“优秀作文”了。至于有没有真情实感，是不是自己用心写的，那就不管了。

◆（笑了起来）胖叔叔，我告诉你哦，我们班上有一个调皮生，总是泡在游戏机室里。写作文呢，他就找一本“优秀作文集”来抄。结果……

结果还得了高分，还得了老师的表扬……

◆还有！还有！

我知道，结果还作为“优秀作文”，被你们的老师推荐到报纸上发表了。最后，还被编进一本“优秀作文集”中去了，对不对？

◆（大笑）哈哈！太对了！我妈妈给我买的一本“优秀作文集”中，就有这篇抄来的“优秀作文”！

一旁喝茶的同学也笑着说，照抄“优秀作文”，或者稍微改动一下原文，这样的事多着呢。有的老师明明知道，也睁一只眼，闭一只眼，只要“成绩”上去了，也就不管了。

（长长叹了一口气）唉，你说这样能真正提高作文水平吗？最可怕的是，这些“优秀作文”都有一个模式，就是在作文中安放一个“光芒四射”的中心思想，有的同学把这叫做“安电灯泡”……

茶座的同学们大笑，七嘴八舌地嚷了起来：“对！对！”

“不论写什么事，老师都要求‘点题’，就是要我们‘安电灯泡’！”

“芝麻大的一点小事儿，也要‘安’一个100瓦的‘电灯泡’！”

“反正就是说一些大话呗！”

“假话！”

“吹牛！”

“哈哈！”

对呀，这样来要求学生在每一篇作文中都“安”一个“电灯泡”，不是逼着学生说假话、说大话、说空话、说套话吗？不是典型的“掩耳盗铃”吗？

◆可是“优秀作文”中尽是这些“电灯泡”！

你看，你妈妈为你买书，是好心，但是，她也没有想到，胡乱买这些学习辅导书籍，一方面，加重了你的负担；另一方面，也无形中害了你啊。

◆胖叔叔，我想看凡尔纳的科幻小说，你说这样对吗？

怎么不对呢？我从小就喜欢看凡尔纳的科幻小说。我建议大家在课余多读一些优秀的文学作品。古今中外的优秀作品，有选择地读一些。赵飞飞呀，你回去跟你妈妈说，要想真正提高作文水平，广泛地阅读报纸、杂志，阅读优秀的文学作品，倒是一条正路。

◆唉，我妈呀，她不听我的。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”你跟她说……

◆我有一次说过，我妈问：“那个姓高的是谁？是你们老师吗？”我说不是。我妈说：“不是老师，就别听他的！”

（忍不住笑了起来）哈哈，那你回去说，是一位姓“胖”的老师说的啦。

◆哼，我妈才不会上你的当。我妈就很胖，人家都笑着说她姓“胖”呢。

（一下呆住了）哦，原来你妈也姓“胖”啊？……

胖叔叔语录

◆现在的家长也真是的，他们只知道给孩子买一些他们也不懂的学习辅导书籍，就像给农作物施肥，他们只知道买一袋化肥表示对农作物的关心，就算完成任务了，至于这些化肥合适合不适合，他们就不管了。

篇10：爷爷卖糖葫芦作文

“据说糖葫芦酸中带甜……”每当我听到这首歌“糖衣浆果”，我就会想起我宽容的祖父。

一天，我在回家的路上。我不知道前面是哪个摊位，吸引了很多人。我走过去看了看。哦，是糖葫芦。我想吃糖葫芦已经很久了。“爷爷，给我一串糖葫芦，”我大声对爷爷说。他热情地说，“你想要什么样的？”我指了指大红色糖衣浆果。爷爷马上把它拿下来，说:“三块。”我拿起糖葫芦，同时咬了一口。涩味和甜味让我回味悠长。我翻了翻口袋，嘿，怎么只有两块。我不好意思对爷爷说:“爷爷，我只有两块。”这件事，旁边的人说:“看看这个孩子，你带的钱不够买它。”这时，我真想挖个洞进去。我爷爷和蔼地说，“没关系。请过会儿还给我。”就像一个溺水的人看到一根救命稻草，我说:“爷爷谢谢你。”爷爷说，“没关系。”借着灯光，我仔细地看着爷爷。他苍白的头发和黝黑的脸布满了皱纹。乍一看，他是一个饱经风霜的老人，总是对每个买糖葫芦的人微笑。我想，“爷爷给我买了两件，但是我弄丢了。天快黑了，我不得不回家。

篇11：糖葫芦作文550字

冷清的街道只有卖糖葫芦的小贩独自吆喝。我走上前，要了一根冰糖葫芦。入口，甜而不腻，冰糖渐渐在口里化开，流进喉咙，甜进我心。

糖葫芦已经几年未吃了，但味道还是没变。记忆中，只要你在就会有糖葫芦。

小时候，小区楼下第一次有人卖糖葫芦。朱红色的李子外裹着一层层砂糖，在阳光照耀下似钻石般闪闪发光，十分诱人。年少的我自然禁不住这般诱惑，嚷嚷着要吃冰糖葫芦。你买了两根，都递给我，我开心地拿着一根，往你手里硬塞了一根。我仔细品尝着它的美味，不自觉地笑了起来。你看着我也慈祥地笑了。夕阳下，一大一小，一胖一瘦的影子被拉得好长好长。

从那以后每次放学你来接我，手里都会拿一根糖葫芦。一天放学后，我没有看到你，心急地跑向门外，看到你正在排队买糖葫芦。我看着你，你也发现了我，我俩会心一笑。阳光下，你满面春风，温柔而又温暖。

长大后，我上中学了，你也不用来接我了。一天，我高兴地拿着两根糖葫芦冲向你家，准备你一根，我一根。欢喜地递到你面前，你却摆摆手：“老了，吃不动了。”我这才发现，不知何时，你的鬓角已爬满了银丝，皱纹也越来越多。落日余晖下，你拉着我的手，说：“当温度开始传递的时候，时间就一去不复返了。老了，再也回不去了。”

篇12：童年的糖葫芦作文

长到上学的年纪，我被父母接到城里，逛集市的时间少了，但我对糖葫芦的钟情依旧。每当我走在路上碰到卖糖葫芦的，总会吵着要父母买。虽然吃饭了糖葫芦，但不知为何，总觉得没姥姥买的好吃。

几年前的中秋，我跟父母回老家，一下车就看见姥姥拄着拐杖，从屋里慢慢的走出来，我连忙跑过去拉住姥姥的衣角，说：“姥姥，我要吃糖葫芦，你带我去买好不好?”“好——”

在那条熟悉的小道上，阳光依旧那么毒，鸟叫声也依旧欢快。姥姥牵着我的手，一步一步地走着……

过了几个星期，国庆节。我又回去了，双脚一落地就去找姥姥：“姥姥……”没等我说完，姥姥就拉着我来到冰箱前，打开冰箱。“哇——”只见满冰箱都是糖葫芦，在灯光的照映下，冰箱变得火炉一般红彤彤的。我开心极了，拥抱了姥姥。姥姥笑着递给我一根红润润的糖葫芦，红红的山楂外裹着一层透透的糖浆，在阳光下闪着金色的光芒。一口咬下去，牙齿仿佛被冻住了一样，不禁浑身一颤，随后，那股酸甜直涌上心头。

打那以后，每次回姥姥家，冰箱里总会有美味的糖葫芦，仿佛那个冰箱是有魔力的，装满了不尽的糖葫芦，等着我回去吃。姥姥就是那个永远疼爱的我的魔法师。

屋外的树叶唰唰啦啦地飘落，冬天又要到了。

篇13：“葫芦僧判断葫芦案”之我见

这一回讲的是:那贾雨村受贾府的帮助,“夤缘攀附”后,新补了应天府大人一职。他刚刚上任就遇上了一起命案——“呆霸王”薛蟠为争夺一个被贩卖的女婢而打死了小乡绅冯渊。贾雨村本欲“秉公办事,严惩不贷”,却在正要发签时被出身于“葫芦庙”里的小沙弥现知府门子使眼色叫停,到密室里经其一番“点拨”,查阅“护官符”后,为勾结四大家族,胡乱了结了这次案件。

通过这一情节,虽文中无一字明确点明,但作者曹雪芹早已把许许多多他精心设计的人物与情节埋在了读者内心里。

一方面,本情节在描绘贾雨村这个人上起了至关重要的作用。“葫芦”者,糊涂也。事实上,作者早已在为人物命名时就想到照应此处的“雨村断案”。贾雨村,谐音假语村(言),实不可信也,故雨村断案也必不可信。读者不得不钦佩曹雪芹在情节安排与铺垫设置上的高超技艺。“糊涂官”贾雨村,因徇私枉法,把简单明了的案件办成“糊涂案”。其实他绝非糊涂之人,乱判“葫芦案”是为了攀附权势,巩固自己的官场地位,名为糊涂,实为“世故”。值得深思的是,这一回,实际上正标志着贾雨村这一人物的塑造大功告成,也是贾雨村人生的蜕变点。

同样,在曹雪芹笔下,像贾珍,贾赦,薛蟠,贾瑞之类,作者原本就想贬批的人,甚至包括贾宝玉,他们一出场就是以一个“不肖”的形象展现在读者面前,贾雨村却不是这样。本书开始不久,曹雪芹就详细地介绍了贾雨村的姓、名及别号,类似如此详尽的人物介绍,在《红楼梦》中屈指可数。然后是他的出身,“靠卖文写字为生”一句,一个自食其力,质朴单纯的书生形象便跃然纸上;又通过娇杏的眼睛:“敝巾旧服,腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼,直鼻方腮”,典型的大丈夫形象呼之欲出。同时,他又心怀壮志,“玉在椟中求善价,钗于奁内待财飞”一联可看出他远大的志向及对功名的迫切渴望。而到了这一回,贾雨村被革职之后,他确实是接受了“经验教训”,不然他也不会轻易按照一个身微言轻的门子的眼色行事。敢于给知府大人使眼色,此人定有重要信息。果然,这门子拿出“护官符”。但在这之前有一重要细节——门子与贾雨村各自心怀鬼胎地叙旧后,贾雨村执意让座,门子再三故意推此后,才勉强肯“侧身而坐”,可见在官场摸爬滚打数年之后,这些人物已“磨炼”成怎样的精明狡猾了。门子与雨村一来二去,自以为都获得了对方信任,时机成熟,方才拿出“护官符”,这正为门子后来所说“大丈夫相时而动”做了最好的注脚。这也从侧面反映了当时社会与官场的污秽不堪,为整部小说确定了大的社会环境。

当门子明确告诉贾雨村,杀人凶手就是薛家的薛蟠时,雨村早已惊吓得不知所措;另一边,当得知被拐的女孩是自己早年的恩人——甄士隐的女儿时,他只是叹。一个“叹”字,就可看出贾雨村先年的英豪之气荡然无存,什么天地良心、知恩图报、人情世故,一切都灰飞烟灭。寥寥几笔,曹雪芹就把贾雨村“唯权是图”的丑恶心理展现得淋漓尽致,而雨村本身性格上的一点点污点也在此刻得到最大化,他的人格,在这一刻完全蜕变了。

另一方面,值得一提的是,贾雨村最后终寻了那门子一个不是,远远地充发了才罢,一句话交代了门子的可悲下场,同时也把贾雨村狡猾阴险、心狠手辣勾勒得十分逼真,充分说明封建社会官场互相利用、互相倾轧、过河拆桥的丑恶现实。

篇14：糖葫芦暖冬

在那个季节，小贩扛着上面插满火红糖葫芦的稻草桩子走街串巷，一路吆喝着：“糖葫芦，蜜嘞糖葫芦。”这时的糖葫芦在瑟瑟寒风中成了一道亮丽的风景，温暖着我的心。

我家那时住在信远斋附近，信远斋卖的山楂（又叫山里红）糖球儿极受百姓青睐。梁实秋在《雅舍谈吃》里回忆到：糖葫芦以信远斋所制为最精，不用竹签，每一颗山里红均单个独立，所用之果皆硕大无比，而且干净，放在垫了油纸的纸盒中由顾客携去。梁实秋最后还说：“离开北平就再没有吃过糖葫芦，实在想念。”

我家境况不太好，加上信远斋的糖葫芦太贵，所以我吃不起。

好在我的父亲手巧，他自己动手为我们做糖葫芦。父亲买来颗颗滚圆的新鲜山楂，用水洗净后将山楂切成两瓣，再用小刀挖去果核，然后将两瓣合在一起。我则乖巧地把去过核的山楂用竹签串起来。只见父亲把白砂糖倒入锅中，先用大火熬化，待出现糖泡泡时转小火，糖熬至黄色黏稠状时，父亲就会将串好的山楂在熬好的糖稀中轻轻转动，裹上薄薄一层糖后，糖葫芦的制作就算大功告成了。父亲自制的糖葫芦酸甜可口，成了我年少时难忘的美味。

我参加工作后吃过用桔子、蜜枣、苹果、荸荠、猕猴桃等制作的糖葫芦，可我始终认为吃糖葫芦还是用山楂做的最正宗。山楂不仅酸甜味美，而且维生素C含量高，其最重要的功效就是健胃消积，中药中有名的“焦三仙”（焦麦芽、焦山楂、焦神曲）是助消化的常用方剂，山楂即是其中的“一仙”。

冬季也许并不可爱，可这个季节能吃到糖葫芦，我感到天寒地冻的日子因它而充满了温暖和情趣。

糖葫芦让我常想起多年前的一首质朴无华的歌曲《冰糖葫芦》：糖葫芦好看它竹签儿穿，象征幸福和团圆，把幸福和团圆连成串，没有愁来没有烦。山里红它就滴溜溜的圆，圆圆葫芦冰糖连，吃了它治病又解馋，你就年轻二十年…… 这首歌曲借用糖葫芦蕴涵着对美好生活的祝福。

篇15：糖葫芦作文500字

那天下午，天气很暖和。我们一家人在老家赶交流会。

交流会的小卖部可真多呀!我和小姨东走走，西逛逛，玩得不亦乐乎。更让我两眼放光的是，那里有许许多多的小吃，让我们这两只“馋猫”大饱口福。很快，50元只剩下5元了。

“只剩5元了啊，我们去买些什么呢?”我捏着钱，在小姨眼前晃了晃，小姨眼睛紧紧盯着一个地方，没有回答我。我也看过去，哇!竟是一串串圆圆的，红红的糖葫芦!我们迫不及待地冲过去，用剩下的钱买了一串。我紧紧的握着糖葫芦，轻轻撕开包装纸，红红的山楂，被薄薄的冰糖包裹着，滴下的糖汁凝固在半空中，令人垂延欲滴。

碰巧这时，妈妈把小姨叫了过去。哈哈，我可以独享美食了!我咬了一小口，冰糖很甜，融入了山楂酸酸的，略带苦味的果肉，沙沙的`，很是美味。嚼一嚼，冰糖化了，留下酸中带甜的山楂肉。两颗冰糖葫芦一眨眼就进入了我的肚子，还剩三个了，要不要留一点给小姨?就留两个吧。我拔出竹签舔掉挂下来的冰糖，一口就是一半。“好好吃哦，要不，再吃一个?”我打起了另一个山楂的主意，这不，竹签上只剩下一个山楂了。“唉，剩下一个多不好看，孤孤单单的，干脆吃了吧。”我见小姨还不回来，便把最后一个山楂也“解决”了。

哎呀，不好!小姨回来了!我看着空空如也的竹签，叹了口气，只有苦笑着挨骂的份儿了。

篇16：糖葫芦作文700字

月亮高高地挂在天空，几颗星星捉迷藏似地眨着眼。冬天傍晚的马路上静极了，那真是一根针掉在地上都听得见。远处传来竹棍敲打地面发出的哒哒声，一个十六七岁的盲女，迈着碎步，试探着走了过来。“卖糖葫芦哄”高亢而又嘶哑的吃喝声从路旁传来，盲女顺声音走去，好像是特意来买的。“糖葫芦多少钱一串?”不等小贩回答，盲女已经在摸钱了。“掏钱叹您那，赔本儿的买卖!甜酸可口，包您满意……”“到底多少钱?”“大的五角，小的三角”。“还有五角的?”“一分钱一分货。再说了，冻鼻子冷眼地在这儿戳着容易吗?要不是为了go岁的老娘，我找这份罪?”“都不容易，都不容易!”

盲女笑笑说，“来串五角的吧!”“好嘲!我给您挑串顶大的。”，小伙子漂了盲女一眼，从三角钱一堆的里面挑了一串最小的来，五个干瘪的山植小得像樱桃，外边粘着几颗泪珠大的糖汁。盲女递过钱，接过糖葫芦，忽然问道:“您……能给包一下吗?我带走”。“包一下?”小伙子楞了。他根本就没带什么包装纸，可他一眼就看见脚底下有半张被人踩了半天的旧报纸。“有!有!”小伙子抖了抖纸上的土，“啪”的一声，将纸往糖葫芦上一裹，“也就是您来，换个人，说什么我也不能给，您拿好!”“太谢谢您啦!”盲女笑着点点头。

“我的街坊是个孤老太太，病得要不行了，邻居都为她忙活，临了，她想吃串糖葫芦，没承想这么晚了还能从您这儿买到。冲您这热心劲，您也算积德啦!”此刻，小伙子被她的这番话所感动，一股同情之感涌上心头。“您怎么不早说呀!”小伙子不由得往盲女那深陷的眼窝里看了一眼，随即把盲女手中的糖葫芦夺了回来。“怎么啦?”“您这是在做好事呀!我……再给您挑一挑，看看有没有更大更好的!”盲女激动得直哆嗦:“我替老太太谢谢您了……”小伙子挑了一串最大的，用刚买来的晚报包了起来。她小心翼翼地用手擎着糖葫芦走了。竹棍敲打在地面上，发出一阵紧促的哒哒声……

篇17：糖葫芦作文700字

那是一天放学的时候，在路上我看到了卖糖葫芦的，就非常想吃，但那天正好赶上妈妈有事要办，所以就没买成。那天回到家，我问奶奶，她会不会做糖葫芦奶奶说她会那天回到家，我问奶奶，她会不会做糖葫芦?奶奶说她会，当我听到奶奶说他会的时候，我的心情就像枯萎的花朵突然绽开了一样。我问奶奶：“那怎么做呢?”奶奶说：“先拿一些糖，然后拿一些水果，把水果穿起来，把糖和水按2:1的比例来放，然后开大火，让它熬成黄黄的颜色然后关小火再熬一会儿就可以了。”我说：“哦，知道了。”

于是我就开始做了，因为奶奶有事，所以我只能自己做了我按奶奶说的拿了一些水果，然后洗了一下，我把水果放菜板上切的时候，他们好像在喊着：“姐姐，请你把我切的好看一点!”我说：“好的。”

我先把山楂用棍子穿在了一起，然后把草莓，香蕉，苹果都穿了起来。然后我拿了一些糖，把锅里放了一些水，我小心翼翼的把火开开，我听奶奶的话掀开了大火开始熬了过了一会儿我看到他有一点点黄了，我心里非常激动，过了一会儿他变黄了，我就开了小火。啊!终于熬好了，我拿起穿好的水果，可是我心想这怎么站在上面呀?我左思右想还是想不出来唉，不管了，直接放在锅里吧!站上之后过了一会儿开始有一点点脆了，但是我听说放在冰箱里会变得更脆，然后我就把它放在冰箱里冻了一晚上。

第二天早上我一大早起床就去看我的糖葫芦，怎么样了?打开冰箱就有一股甜香飘进我的鼻子，我拿出来尝了一口，哇，好脆好甜呀!我让我的家人们尝了尝，他们都说好了!

篇18：拉祜族葫芦神话下衍生的葫芦艺术

拉祜族作为一个古老的民族, 有着许多富于传奇色彩的关于人类起源的传说, 其中最动人并广泛流传于族人的是:天神厄莎 (Xeul Sha) , 即是万能的造物主和最高最有权威的天神, 又是在许多方面被赋予了女性始祖的特征, 于是便有了开天辟地、创造万物的故事。在拉祜创世纪史诗《牧帕密帕》 (Mud Phaf-Mil Phaf) 中, 讲述了厄莎造天地、日月、山河等大自然的故事;讲述了人类的起源, 厄莎种了一颗葫芦, 葫芦长大后, 里面有一对小兄妹 (娜笛、扎笛) , 厄莎十分喜爱, 因而产生了兄妹婚配的故事。兄妹认为他们是同袍兄妹不能结婚, 厄莎说磨盘合在一起就可以成婚, 兄妹仍不从, 厄莎又用簸箕和筛子可以合在一起比喻, 最后兄妹终于成婚, 生下来九对最初的人类, 这就是拉祜族最早的祖先, 拉祜族便从此诞生了。

2 拉祜族在传说下衍生的葫芦艺术

拉祜人既然认为自己“产生”于神奇的葫芦, 于是就有了从葫芦里走出来的美妙传说, 有了葫芦崇拜, 有了葫芦笙、葫芦舞、葫芦节……

2.1 葫芦崇拜

在拉祜族女主的诞生过程中, 他们视葫芦为自己的始祖和保护神, 所以至今仍把葫芦看做女性美的象征, 这实际上是拉祜族对人类生儿育女功能形象的直观解释, 反映了拉祜先民对那些生育, 尤其是对女腹、女阴生殖功能的崇拜, 男子择偶追求的女性的乳部、腹部和臀部的标准都与葫芦相似。他们给孩子取名时, 都要带一个葫字, 希望孩子长大成婚后, 也像葫芦一样, 生下更多的孙男孙女;习惯在小孩的帕子和衣领上钉上葫芦子, 以为这样鬼魔不会挨身;把葫芦当做家庭贫富的标志, 摆在门前或吊在屋梁上, 有的门前堆放四五十个葫芦, 以示富有。

2.2 葫芦笙

“金竹葫芦做芦笙, 吹出拉祜的心声”, 每年的农历六月二十四这一天, 是拉祜族的传统节日——“火把节”。这时, 如果你来到拉祜山寨, 便可以倾听到悠扬、委婉、动听的芦笙曲调。芦笙吹出的是拉祜人丰收吉祥之声。欢乐幸福之声, 更是拉祜青年男女传情说爱之声。

每当拉祜小伙子吹响芦笙时, 热恋中的拉祜姑娘常用口弦吹出各种曲调, 与小伙子的芦笙相应, 传递爱慕之情。

夕阳西下, 夜幕降临, 拉祜山寨旁、竹林边、密初中空隙的草地上便燃起堆堆静火, 响起阵阵笙弦声, 男歌女对、此起彼伏, 忘了耕作的疲劳, 丢掉了生计中的烦恼, 沉醉在幸福欢乐的时光中。

2.3 葫芦舞

正因为拉祜族认为自己的祖先和人类都是从葫芦中出来的, 所以拉祜人对葫芦有一种特殊的感情, 具有无限崇拜的心理, 在长期都有祭祀葫芦、拜葫芦的习惯, 特别拉祜女性, 更是对葫芦充满了敬意, 年轻的女子都喜欢对着葫芦虔诚地跳葫芦舞。

2.4 葫芦节

农历十月是葫芦成熟的季节, 十月十五是第一对人娜笛、扎笛从葫芦中出来的日子, 所以, 每年的十月十五是拉祜族的“阿朋阿龙尼”即葫芦节, 1992年8月经澜沧县人大常委会审议通过, 决定每年的农历十月十五至十七为拉祜族统一的节日。

在葫芦节上, 拉祜人举行盛大的葫芦笙会。各村寨都要举行歌舞狂欢, 男子吹奏葫芦笙领舞、男女共跳“嘎克”舞、女子敲打象脚鼓跳摆舞。男女青年进行民歌对唱;举行体育与游戏表演, 如荡秋千、背水、打陀螺、射弩比赛。老人们相约在火塘边, 边饮酒边歌唱创世史诗《牡帕密帕》。几十只、上百只葫芦笙齐鸣共放, 汇合为一股似万马奔腾、翻江倒海的洪流。成百上千身着民族盛装的拉祜族男女老少, 随笙而舞, 人头攒动, 银光闪闪, 笙歌雷动, 整个拉祜山寨成了欢乐的海洋。葫芦给拉祜人带来了生命, 带来了欢乐, 带来了和谐。

3 葫芦在现代生活中的价值

至今拉祜族仍喜欢用葫芦制作各种用具, 用葫芦做成瓢、碗、勺等器具和芦笙等乐器, 对不能用葫芦代替的鱼篓、斧头、木雕等用具, 也要制成葫芦状。并且生活在澜沧的拉祜族男子都有三个葫芦, 一个是芦笙, 一个是酒葫芦, 还有一个是装火药的, 从生活、生产 (打猎) 到精神生活都与葫芦有关, 可想在当下葫芦对于拉祜族人民有着十分重要的作用。然而对于拉祜族人民是这样的, 那么葫芦对于现代生活中其他人又有何影响呢?主要可以从以下两方面来谈。

3.1 实用性价值

葫芦与现代人类生活的紧密联系首先表现在它的实用性, 它既是食物、容器又是工具。

(1) 食物。

在当今这种五花八门的食物泛滥的条件下, 葫芦作为食物出现已经很不显眼了, 然而与葫芦有着亲缘关系的瓜类, 比如西葫芦和蓝瓜, 在很多家庭生活中仍然占有一席地位。

(2) 容器。

现代城市家庭生活中, 葫芦容器已经很难见到了, 然而提到葫芦瓢我们仍然不会觉得陌生, 许多木制、金属及塑料的水瓢还保持着葫芦的造型。

(3) 工具。

葫芦还可以当做使用工具, 小葫芦可以用来做渔网浮子, 在海南省东方县江边区的美孚黎就是用葫芦做浮水的工具。

(4) 乐器。

谈到乐器, 让我们耳熟能详的莫过于葫芦丝了, 葫芦丝 (又称葫芦萧) 是云南少数民族特有的乐器之一。主要流传于云南省滇西傣族地区, 这种乐器用半截小葫芦作为音箱, 以三根长短不一的竹管并排插在葫芦的竹管下端, 嵌有铜质筑片, 中间较长的一根竹管开七孔。其音乐轻柔细腻, 圆润质朴, 极富表现力, 深受云南人民的喜爱, 无论民音, 还是专业舞台都能听到它演奏的优美的声音。近年来在国内外也颇受瞩目。一些葫芦丝乐器与现代电子乐器合奏, 亦能体现两种乐器的完美结合, 呈现了古典与现代结合的亲切婉转, 温馨醉人的全新感受。

(5) 其他。

葫芦除了是天然的食物和容器外, 今天它在工业设计中的应用也十分广泛, 比如有葫芦形制作的音箱、MP3、挂坠等, 在产品设计中设计师们提取了葫芦的造型并抽象成为符号元素应用到设计中。

3.2 观赏性价值

葫芦的历史由来已久, 在我国栽种的历史上至少在七千年以上。《诗经·大雅·绵》中说:“绵绵瓜瓞, 民之初生。”专家考证, 这“瓜瓞”便包括了葫芦, 葫芦诞生也带来很多观赏的价值, 主要体现在以下几方面:

(1) 收藏作用。葫芦不仅具有实用作用, 由于很多民族都赋予了葫芦神话的色彩, 因此它的观赏和收藏价值也随之攀升, 葫芦收藏在现今市场上是炙手可热的, 大批的葫芦工艺品便纷纷涌向市场。现今市场上葫芦的制作可以说的上是鬼斧神工的创造, 我国的能工巧匠利用他们的智慧和精巧的双手为我们留下了一件件令世人叹为观止的葫芦精品, 将人类的智慧和葫芦天然特性利用的淋漓尽致。

(2) 装饰作用。随着社会的进步, 人类的物质生活变得越来越丰富, 因此精神享受也随之而来。在家庭生活中, 工艺品的地位也慢慢凸显出来, 像以葫芦制作为基础的工艺品便越来越多的出现在家庭中。干后的葫芦, 可作为一种工艺品, 在上面或绘制或镂刻各种图画, 称之为艺术葫芦, 成为室内的装饰品。

(3) 供奉作用。除了拉祜族外, 在其他的很多少数民族家庭中同样有着葫芦崇拜的思想, 有着供奉葫芦的习惯。通常情况下葫芦祖灵供置在家中一块神圣的地方, 一般是在正房。以楚雄为例, 南华摩哈苴村的祖灵进门可见, 永仁猛虎乡则往往至于正房两侧, 一般情况下是不给外人看的。常规的祭祖一年两次, 在过年和火把节时举行, 献以米、盐、酒、肉及其他美味食品, 并在旁边的竹筒焚香, 家中若有人生病, 杀鸡羊后, 以血祭葫芦祖灵, 然后把鸡毛粘在灵位下墙壁上, 求得祖灵的保护和祝福。

4 拉祜族葫芦文化的展望

4.1 拉祜族人潜在的开拓创新能力

处于云南边陲山区的拉祜族人民, 在物资匮乏、技术落后的情况下利用他们对葫芦的崇拜, 并以葫芦为基础衍生出了形形色色的艺术文化, 其中包括精神的、物质的, 这便体现了这个民族强大的和潜在的开拓创新与设计能力。为了适应生活的需要在精神层面上有了葫芦崇拜、葫芦舞、葫芦节等;在物质层面上有了葫芦笙、葫芦瓢、葫芦碗等, 同时也反映了拉祜族崇敬光明、崇尚团结, 祈望美好幸福生活的理想和愿望, 就这样在他们的不断探寻中发展他们的葫芦文化。

4.2 葫芦文化与现代设计相结合

葫芦文化作为拉祜族的精神文化, 是拉祜族人民乃至全国人民应该遵从的, 在设计的时候不要完全将葫芦性质现代化, 也要体现其民族特色, 日本的双轨制便是成功的范例、在设计中我们不能有完全“左”倾或是完全“右”倾的思想, 把握好分寸, 让现代的设计和传统设计并行, 既体现了设计的先进性, 也尊重了民族风俗和特色。

5 结语

拉祜族被誉为从葫芦中走来的“猎虎民族”, 他们以自己的双手与汗水, 创造了拉祜文化璀璨的过去;同样用自己的勤劳与智慧, 塑造了拉祜文化辉煌的现在, 他们在传承了过往葫芦文化的同时也不断的开拓创新, 在国家和政府的扶持下未来的拉祜族人民必将与全国各族人民一道, 以自己特有的开拓精神和一往无前的勇气, 去谱写拉祜族乃至我国光辉文化与构建和谐社会的未来。

摘要：拉祜族是居住在云南西南部边境的山地民族, 其文化和语言都有独特的民族特色。这个处在云南边陲山区的部族, 在物资匮乏、技术落后的情况下利用他们对葫芦的崇拜, 并以葫芦为基础衍生出了形形色色的艺术文化。

关键词：拉祜族,葫芦文化,价值

参考文献

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[2]刘锡成, 游琪.葫芦与象征[M].河北:商务印书馆出版, 2001.

[3]王正华, 和少英.拉祜族文化史[M].昆明:云南民族出版社, 2001.

[4]赵伟.葫芦收藏与鉴赏宝典[M].北京:化学工业出版社, 2009.