祥林嫂语言描写的句子

祥林嫂语言描写的句子（精选6篇）

篇1：祥林嫂语言描写的句子

如在学习《祝福》中的祥林嫂的肖像描写时，我把我的学生的作文中的眼睛与作品中对祥林嫂眼睛的描写作为教学的重点之一。鲁迅笔下的祥林嫂，第二次来鲁镇时，她“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”；祥林嫂在土地庙捐了门槛后，“神气很舒畅，眼光也分外有神”；而她在生命行将结束的祝福前夕，则“仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”；而祥林嫂在这之前遇到“我”时，要问“一件事”，“她那没有精采的眼睛忽然发光了”。鲁迅曾说过，要描写一个人，极省俭的方法是描写眼睛。我在教学这篇文章中着重讲祥林嫂的眼睛，其目的就是要告诉学生，只有深入细致地观察生活，才能写出人物的个性特征，千篇一律的概念化的词儿只能使人物形象失去个性特征。这样结合范文讲评作文，具有较强的启发力量和说服力量。

篇2：祥林嫂语言描写的句子

祥林嫂在祝福声中死去，谁是杀害祥林嫂的凶手呢？是鲁四老爷吗？是婆婆妈？是柳妈吗？是“我”吗，都不是，而是封建礼教的毒害造成。祥林嫂是旧中国一个下层没地位但善良勤劳的劳动妇女。随着丈夫的夭折，她独自跑到鲁镇当女佣，之后揭被强行改嫁到贺家坳。当她被人五花大绑强按着与贺老六拜堂时成亲，深受封建观念：“一女不嫁二夫”的祥林嫂，毅然决然地一头撞在香案上。如同她额角上永不磨灭的疮疤一样，再嫁的祥林嫂已带着终身耻辱的烙印，只能永远无尽地遭受着人们的“烦厌和唾弃”，成为世人所不齿的“渣滓”！之后，贺老六和阿毛的死亡是他遭受巨大的精神打击，再加上世人的歧视冷眼，尤其是人们根深蒂固的封建节烈观的吞噬，使得祥林嫂和第一次来鲁镇时相比，已经发生了很大的变化。她“她手脚已没有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影”，“眼光也没有先前那样精神了”。再嫁的祥林嫂已逐渐为人们所唾弃不齿了！鲁四老爷嫌弃她“败坏风俗”，“不干不净”，年关祝福不让她煮福礼摆香案。柳妈诡秘地对她说：“你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，„„阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。”对生已不抱希望的祥林嫂，连死也不是她的最佳选择。她只好到土地庙捐了门槛，以期作为千人踏万人跨的替身，赎了这一身的罪名。然而这一切注定都是徒劳的，因为一生嫁过两个丈夫又死了两个丈夫的祥林嫂，永远也摆脱不了这封建节烈观的折磨。四婶的“放着吧，祥林嫂”一声断喝，使她的精神防线终于被无情的现实彻底地摧毁了！祥林嫂“不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了”，“而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。就这样，祥林嫂在被逐出鲁四老爷家后，在沦为乞丐以后，在大年三十的风雪之夜，怀着对死的恐惧，彻底地被封建礼教所毁灭了！所以，真正杀死祥林嫂的凶手就是封建礼教。

篇3：祥林嫂的遗愿

“祥林嫂, 你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强, 或者索性撞一个死, 就好了。现在呢, 你和你的第二个男人过活不到两年, 倒落了一件大罪名。你想, 你将来到阴司去, 那两个死鬼的男人还要争, 你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来, 分给他们。我想, 这真是……”

此语一出, 如五雷轰顶, 祥林嫂脸色霎时变作灰黑。人骂人最毒的话就是“不得好死!”让祥林嫂万万没有想到的是, 柳妈也竟然这样说她!但她仍要顽强地抗争下去, 因为她还不完全相信柳妈的话。

当遇见“我”这个“见识得多”的人, “她那没有精彩的眼睛忽然发光了。”她想“我”一定能明白的告诉她“一个人死了之后, 究竟有没有魂灵的?”很明显她“希望其无”, 因为有灵魂自己就要被阎王“锯开来”。但是“我”的一句“也许有罢”的肯定, 如同最高人民法院的死刑判决, 让祥林嫂彻底绝望了, 轰然崩溃了, 那噼噼啪啪祝福的爆竹声竟成了枪杀她的枪声。

祥林嫂本来很强壮, 很坚强, 甚至也很明智。她死了第一个丈夫后, 虽在鲁四爷家做苦工, 但她很满足:“口角边渐渐的有了笑影, 脸上也白胖了。”当第二个丈夫死了之后, 她毅然独自撑起整个家庭, 因为还有儿子是未来的希望。可是谁知道, 唯一的儿子也被狼叼去了;这给一般人, 此时只有发疯或者一死之念了, 但祥林嫂仍然顽强地活了下来。可自从听了柳妈的话, 她就如“在白天出穴游行的小鼠”, 整日战战兢兢, 处于极度的恐惧之中。

从心理学上讲, 恐惧症是人生一种最大的心理病, 它往往产生于对未知后果的无法驾权和预测。患者明知其反应是过分、不应该、不合理的, 但这种认识仍难以控制恐惧发作, 严重时思维和行为失去控制, 甚至会导致休克而死亡。恐惧症任何时代, 任何人都有;像祥林嫂这样被吓死的人, 不单是封建社会时期有, 可能每个时代都会有。

“哀莫大于心死”, 试想, 一个人如果知道自己得了癌症或者判了死刑, 生命还能坚持多久?现在很多人, 包括许多明星大官, 当知道自己得了不治之症或者是犯了不可饶恕之罪时, 不是立马奄奄一息, 就是畏罪潜逃或畏罪自杀。可怜的祥林嫂被“阎罗大王只好把你锯开来”的话活活吓死时, 就只有这样想了:“要是没有地狱, 该多好啊!”

地狱到底有没有, 活着的人没有必要去追究死后的事儿。但是监狱是存在的, 癌症是存在的, 死刑是存在的。让人恐惧的事情任何时间都会有, 任何人都会有;因此我们一定要学会坚强, 在任何时候都要有活下去的信心, 在任何时候都要给人活下去的信心。

篇4：祥林嫂的遗愿

“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”

此语一出，如五雷轰顶，祥林嫂脸色霎时变作灰黑。人骂人最毒的话就是“不得好死！”让祥林嫂万万没有想到的是，柳妈也竟然这样说她！但她仍要顽强地抗争下去，因为她还不完全相信柳妈的话。

当遇见“我”这个“见识得多”的人，“她那没有精彩的眼睛忽然发光了。”她想“我”一定能明白的告诉她“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”很明显她“希望其无”，因为有灵魂自己就要被阎王“锯开来”。但是“我”的一句“也许有罢”的肯定，如同最高人民法院的死刑判决，让祥林嫂彻底绝望了,轰然崩溃了，那噼噼啪啪祝福的爆竹声竟成了枪杀她的枪声。

祥林嫂本来很强壮，很坚强，甚至也很明智。她死了第一个丈夫后，虽在鲁四爷家做苦工，但她很满足：“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”当第二个丈夫死了之后，她毅然独自撑起整个家庭，因为还有儿子是未来的希望。可是谁知道，唯一的儿子也被狼叼去了；这给一般人，此时只有发疯或者一死之念了，但祥林嫂仍然顽强地活了下来。可自从听了柳妈的话，她就如“在白天出穴游行的小鼠”，整日战战兢兢，处于极度的恐惧之中。

从心理学上讲，恐惧症是人生一种最大的心理病，它往往产生于对未知后果的无法驾权和预测。患者明知其反应是过分、不应该、不合理的，但这种认识仍难以控制恐惧发作，严重时思维和行为失去控制，甚至会导致休克而死亡。恐惧症任何时代，任何人都有；像祥林嫂这样被吓死的人，不单是封建社会时期有，可能每个时代都会有。

“哀莫大于心死”，试想，一个人如果知道自己得了癌症或者判了死刑，生命还能坚持多久？现在很多人，包括许多明星大官，当知道自己得了不治之症或者是犯了不可饶恕之罪时，不是立马奄奄一息，就是畏罪潜逃或畏罪自杀。可怜的祥林嫂被“阎罗大王只好把你锯开来”的话活活吓死时，就只有这样想了：“要是没有地狱，该多好啊！”

地狱到底有没有，活着的人没有必要去追究死后的事儿。但是监狱是存在的，癌症是存在的，死刑是存在的。让人恐惧的事情任何时间都会有，任何人都会有；因此我们一定要学会坚强，在任何时候都要有活下去的信心，在任何时候都要给人活下去的信心。

生理上有病了，可以借助医学来修复；而心理上的病，大多要靠自己来拯救！“Knowyourself”，认识你自己，这是一条镌刻在德尔斐的智慧神庙上的箴言。在生命的旅途上，我们如何去破解生活中永存的难题，如何“认识你自己”？“我思故我在”，只要我们还能想什么、感受什么，就如同我们拥有什么。“心若在，梦就在，只不过是从头再来！”

篇5：我眼中的祥林嫂作文

然而祥林嫂死了丈夫后并没有对生活失去信心，反而坚强的活了下来，即使是在鲁四老爷这个封建老顽固的家中当下人，她也很认真，很努力的做事。我想如果换成是所谓的“善女人”柳妈，她未必能扛下这副担子。文中写到“到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了。”可以看出她平生最大的愿望，就是用自己诚实勤恳的劳动换取一种最起码的“人”的生活。善良、朴实、淳厚的天性，铸就了祥林嫂她对所有的一切都感到满足，并非是不受压迫的“人”的地位，而是“安分耐劳”的奴隶式的生活。

然而，命运把幸福带给需要幸福的人后，不久又残酷的抢走。正当祥林嫂的生活有点盼头的时候，她那狠心的婆婆出现了，把祥林嫂抓回去嫁给了贺老六，只为那八十千钱来为自己的儿子娶媳妇!但是经历了感情波折后的祥林嫂誓死不从贺老六，无奈，一不小心头撞在香案角上，顿时鲜血直流，直至留下了后来被柳妈等人嘲笑的把柄。回头一想，祥林嫂的确不合算，本来嫁给有力气，会做活的贺老六，可以享享清福。但是生下儿子阿毛后，丈夫又命丧黄泉了，留下了孤儿寡母可怜兮兮的。不料，阎王又派小鬼眷顾了一下祥林嫂，把她的唯一依靠——阿毛，让狼给吞了。一次次的精神受挫，终于使这个一向坚强地妇女坠入了万丈深渊!命运的不济，世态的炎凉，人情的冷漠，无情的岁月，使祥林嫂在倾刻之间容颜苍老了许多!

生活上受到打击后的祥林嫂被迫第二次到鲁四老爷里做工。然而这一次的祥林嫂做工没几日便遭到主人的白眼，主顾闲她不干净，在祭祀等大事方面根本不让她插手。他的遭遇又被人们所闻，到处散播谣言，讥笑她，使祥林嫂变得越胆怯，不到半年头发全白了!终于有一天，主顾就像踢开一粒绊脚石般的将祥林嫂扫地出门，使她无奈之下踏上了乞讨之路!

篇6：我身边的祥林嫂作文

认识她，也是通过一位朋友。

之所以称她为 “祥林嫂”，是因为她有着和祥林嫂一样的性格。一个女人，二十七八岁，带着一个三岁的男孩，过着和老公两地分居的生活。

离团部不远的一个连队，我们两家成了邻居。一回生二回熟，就这样，我和她熟络起来。她一个人带着孩子，我也是一个人，孩子公婆带着，老公在市里上班，时间也就多了，自然我们有了共同话题，家长里短的说着，刚开始我们隔着院墙聊会儿，后来就邀请她上我家来玩。记得第一次她带着孩子上我家玩儿，絮絮叨叨的从上午一直说到下午五点，其实我很着急，要上班，但又不好意思打断她，说道伤心处还落泪，我也不知道怎么好好劝她，只是心里希望她以后过的好点儿。说来说去，无非就是说她老公对她不好，不想过这样吃了上顿没下顿的日子等等之类的话。

她原本就是在团场长大的孩子，只是婚后随老公回到老家生活了5年，在这里还有她的同学，朋友，认识的人也挺多，其中也有我们共同认识的人，朋友在和我聊天时说道她，原来她的苦水还不止到给我一人，暗暗庆幸着。后来，连队上很多人都知道了她的事，原来，她不管认识还是不认识，只要能搭上话，她都会说起她的.不幸。一开始大多人都很同情她，安慰她，偶尔还给她出出主意，或者帮个小忙什么的，时间长了，我隐隐感觉她的精神有些不对劲儿，脾气时好时坏。前面说到伤心处还在抹着眼泪，可下一分钟有可能说起高兴的事情又立马能笑起来。更让我无法理解的是，口袋里只剩几十块钱的时候还在想着买那些高级化妆品、吃自己想吃的美味，羡慕上班族月月的薪水，总之喜欢做梦，喜欢凭空幻想。

和朋友闲聊时提到了她，我以为会对她做一些客观评价，但出乎我意料的是他们说是那样冷漠，也是，不管她怎么说，在别人看来那都是她自己选择的生活，也没有人会真正的同情她，只是一味的埋怨老公，可为什么不选择去改变让她痛不堪言的现状呢？其实大家也有劝她，这样下去终归不是事儿，尽早为自己做打算，当时她决心满满，甚至连离婚协议书都签好了，可最后的结局是再给老公一次机会，也就是说她默认了现在的生活。

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