藏医整体护理论文

藏医整体护理论文（共8篇）

篇1：藏医整体护理论文

[关键词] 藏医护埋;整体护理

藏医整体护理指的是先进的护理模式与藏医护理的结合,正真做到患者为中心,一切为了患者为目标, 按照藏医护理程序进行个体化的现代护理方法,在当今全国广泛开展整体护理的形式下,探索出一套行之有效的传统藏医医院整体护理模式是更好的发挥藏医优势及有效举措。

1 加强组织领导是启用藏医整体护理的重要保证

整体护理是一项系统工裎,整体护理拓宽了护理领域,扩大了工作范围,它既是护理工作的一次变革,又是藏医护理工作的重新认识,加强组织领导是藏医临床中启用藏医整体护理的重要保证。

藏医医院启用整体护理,首先成立以主管护理的领导亲自挂帅的领导小组,把整体护理工作列入全院工作议事日程,层层明确责任,及时发现问题、解决问题,协调并要求所有支持系统都要支持整体护理工作,树立全院人人关心支持整体护理的良好风气。

2 加强培养人才,提高藏医整体护士的专业水平

随着现代医学的飞速发展,医学模式的不断转变,藏医护理也有了不断的完善,整体护理的实施要求护士必须具有扎实的理论基础和专业技术水平,能应用护理知识和技能,熟练运用护理程序,必须具有丰富的医学科学知识、社会和人文科学知识及护理基础、护理专业知识,熟练掌握操作技能,并不断钻研业务,掌握“生理―心理―社会”医学模式的现代护理学的新概念、新理论及新技术。

藏医护理人员必须要有过硬的藏西医护理基础知识和技术操作本领以外,增强护士努力学习知识的意识,在整体护理中护士要给病人做疾病知识宣传,进行健康教育,这就需要全面掌握疾病的基础知识、社会知识、心理学知识、营养学知识、美学知识等。

通过多种途径努力为临床护士创造自学、函授学习条件,选送护理人员出去进修、学习深造、参加学术会议,组织全院护士学习有关整体护理理论、护理程序等内容,以便能更好地为病人服务。

护理作为一门专科需要有不同层次的护理人员。

提高护理人员的学习兴趣和主动性,有利于培养护理人员各项技能,又能推动学科的发展。

强化新技术与新业务的管理,护理技术应与各学科发展相结合,开展新技术、新业务是提高护理质量的重要保障。

加强基本技能训练,通过不断训练和实践积累,培养和提高护理人员的应急能力。

3 加强医德规范提高藏医整体护士的专业素质

藏医护理人员必须懂得护理道德是在医疗实践中反映出来的优良品质和道德规范,是协调护理人员、病人和医生之间关系的职业行为准则和规范,涉及到护理人员个人的思想品德、道德修养和工作作风。

藏医护理道德的基本原则是严格地遵照《四部医典》所记载的《十一条医德》、《七条行医准则》、《九条医德规范》、《清除人体三十六种不净物》等一系列医风医德行为准则,要求所有行医者都要严格遵守这些规章。

如《九条医德》规定:①要树立全人类获得光明的坚强信念;②防病治病不要分贫富贵贱,必须一视同仁;③不要视病人的排泄物为脏物而不理;④要具备观察各种疾病的能力;⑤对病人要有同情、怜悯、仁慈之心;⑥要珍惜并爱护药物;⑦对医技要精益求精;⑧同行之间要相互尊重、互相关心、发扬互相帮助和互相协作精神;⑨反对向病人索取物质报酬。

制定于距今2千多年前的藏族医德规范,依然适用于当今社会,这些优良传统值发扬光大。

在此基础上撑握现代护理学的新概念、新理论及新技术也是藏医整体护理发展的主要途径。

藏医护理人员必须具备良好的政治思想素质,一个好的护士首先要热爱护理专业,牢固地树立全心全意为人民服务的思想和勇于克服困难的精神,具备良好的品质和护理道德。

要对病人进行整体护理就要树立为病人服务的责任感,尽量设法满足病人的各种需求,赢得病人的信赖。

同时应该具备同情心、责任心和献身精神,急病人所急,想病人所想,忠于自己的职责,树立以病人为中心的自我牺牲精神。

与此同时,我们必须要先转变观念,推陈出新,并要加大宣传力度,进行多层次、多渠道、多形式的整体护理理论培训,只有各方面的工作配合协调,运转良好,整体护理才能得到更好的完善。

4 藏医护理人员的整体要求

4.1心理护理

藏医护理人员必须掌握心理护理知识,藏医特别注重心理护理。

在《四部医典》中特别强调根据病人的特定心理状态,给予个性化的心理护理,主要是给予病人语言行为的心理护理,语言行为在心理护理中有起着重要作用。

护士对患者要言语温和、态度和蔼,工作中尽量用积极开朗的情绪去感染病人,鼓励病人,帮助病人树立战胜病魔的信心,强调用“微笑”对待病人,用诚心对待病人。

通过了解不同类型病人的不同心理,抓住病人的心理特征,在临床护理上做到:给病人讲明病情和治疗方法等,对病人在精神上给予安慰体贴,以提高病人与疾病斗争的信心。

青藏高原是多民族居住地区,做为一名藏医护理人员,不仅要懂两种语言和文字,还必须了解来自各地区、各民族每位病人存在的心理问题,做好心理指导,使病人得到安全、舒适、可靠的护理,对疾病的恢复有着重要作用。

提高护理人员综合素质,努力培养一专多能的护理人才,医疗向高、精、尖技术的发展,必须有高水平的护理来保障。

4.2环境护理

做好硬件和软件建设。

社会对医疗需求的变化要求医院要适时适地根据需求的变化而变化。

经济的增长和发展,人们生活水平的提高必然对医疗的需求也在增加,我们应该注意这些需求的变化,逐步增加医院硬件的改造和设施的改进以及软件的建设。

近几年来,我国的卫生事业已经得到了很大的改变,民族医的重视和发展,藏民族医院的建筑和病房的设施都有了很大的`改变,这些变化给予病人安全舒适的治疗环境。

舒适是个体在环境中保持一种平静安宁的状态,是一种自我满足的感觉。

整洁、安静、安全、舒适的环境能激发人的美感,给人情感上的愉悦,使人心情舒畅、平和,可解除病人生理和心理的紧张,使病人身心松弛,愉快地接受治疗与护理,以达到健康的目的。

改善以病人需求为基础的硬件设施。

时代在发展,社会在进步,病人至上,以病人驱动为导向,使需求者满足是医院发展的关键。

建立良好的护理环境,护理环境的造就是医院发展的基本保证,它涵盖了护理管理、护理理念、护理质量,医院在激烈的商品经济竞争中,为了提高医疗质量,通过护理设施的增加,以满足病人的需要,护理设施的改进和增加将会促进护理技术的进步。

促进研发护理新技术和科研工作的开展,服务于病人,并减轻医护人员的工作负担。

追求高品质的护理环境是不可忽视的因素,作为护理管理者在实际工作中要创建高素质的护理环境,才能使护理工作真正起到有助医院的全面发展的作用。

4.3饮食护理

藏医十分讲究对病人饮食起居的护理,特别注重饮食营养,平衡膳食,尽量调剂患者喜欢吃的营养饮食,同时也要注意病人不宜吃的食品,提倡忌口。

其次,藏医非常重视精神病人、重危病人、残疾病人的饮食护理,因为这种病人经常有拒食、少食、厌食、乱食、贪食、暴饮和吞咽困难等现象。

加强饮食护理是治疗的重要环节,更主要是从人道方面关心他们,满足患者的正常生理需要,用加强饮食护理来提倡高治愈率。

篇2：藏医整体护理论文

藏医学的发展相对而言很缓慢,20世纪以来,党和国家对民族医学的发展给予了极大的关注和支持;特别是近年来,藏医院的逐步发展和藏医整体护理的规范己取得了很大的进步,但距现代护理的要求还有很大差距,随着藏民族医的重视和发展,以及随着现代整体护理和藏医护理之间的相互渗透,许多新方法,新技术,新操作、新成果逐渐被用到藏医护理研究中来,藏医护理必将随着现代医学的发展而发展,为人类的健康作出更大贡献。

[参考文献]

[1]宇妥・元丹贡布.四部医典・藏文版[M].北京:人民卫生出版社,1983:95-101.

[2]宇妥・元丹贡布.马世林,罗达尚,毛继祖,等译.四部医典・汉文版[M].上海:上海科学技术出版社,1987:53-55.

[3]殷磊. 护理手册[M].成都:四川科学技术出版社,:3-40,55-75,404-433.

篇3：藏医护理专业护理技能培训初探

1 藏护专业生源特点、就业现状及前景

本地区藏族人口占80%以上, 藏护生绝大多数来源于全州初、高中藏族毕业生。生源数量虽然充足, 但由于藏区基础教育薄弱, 语言差别较大, 一些学生以藏语为主, 汉语程度低, 学习西医难度大, 汉语交流能力较弱;另一些学生以汉语为主, 藏语水平低, 学习藏医药概论难度大, 藏语交流能力较弱。

据统计, 除特殊情况外 (如政府组织的事业单位招考, 影响了藏护生足额就业) , 累计毕业的10个班近500名藏护生, 就业率达93%以上。而且, 在农牧区民族语言环境下, 在政府注重民族医学教育的背景下, 本地区和邻近藏区各级各类藏医院、综合医院藏医科、城市和农村卫生服务站、医务室等医疗部门, 对藏护生的需求旺盛, 就业前景广阔。

但由于生源质量差, 接受能力低, 所以教师要精简理论说教, 把实践能力培训作为核心环节, 提高藏护生整体质量, 提高就业能力, 使其更好地为基层农牧民服务。

2 藏护生培养存在的缺陷

2.1 理论说教多, 技能培训少

其实大多数课程都有实践环节, 都涉及到相应的实验室或实训中心。按照新版护理专业教学计划和教学大纲要求, 实践技能教学环节应占总学时数的66.6%, 但因为招生规模大, 基础设施不足, 加之教师认识不够, 部分实践课被理论课挤占, 使实践教学课时数缩水。例如, 在护理技术课和护理礼仪课课时落实方面, 表现得尤为突出。

2.2 缺乏实训场地和设施

除实习年级外, 包括护理专业、藏护专业、助产专业约350名在校生, 都要使用护理实验室和护理实训中心, 实训中心难以满足教学需要。

2.3 实践技能操作强化训练不够

由于班级学生多, 设备少, 使得示教、练习时间和机会明显减少, 加上课外安排的强化训练和实习前强化训练时间不足, 影响操作要领的掌握和熟练程度的提高。

2.4 口语表达能力和人际沟通技巧训练不足

由于藏护生口语表达能力、护理应用文写作水平、人际沟通技巧较差, 尤其是把现代医学知识用藏语通俗地讲述给患者的能力较低, 影响与少数民族患者的有效交流, 从而影响护患互动、医护措施落实和健康宣传、健康教育的成效。

3 加强和改进藏护生护理技能培训的措施

3.1 确保实践课教学和训练时数

提高对实践能力培训重要性的认识, 根据学校实际, 适当控制招生规模, 加大硬件建设和基础设施投入力度, 教师要严格落实实践课课时数, 教学管理部门也要切实加强监督, 确保实践课课时数。

3.2 增加实训场地和实训设备

根据学生人数, 适当增加实训场地和实训设备, 如护理技术课, 部分实训项目设备投入较大, 但对于投入较小的项目 (如打针、输液、无菌操作、铺床等) , 应设法满足。

3.3 增加技能操作强化训练的时间和机会

在增加实训设备的基础上, 充分利用课外实验室 (实训室) 开放时间和其他课外活动时间, 指导学生进行操作练习, 尤其是实习前要合理安排集中技能训练, 避免相互拥挤, 影响练习效果。培训实训骨干, 成立实训小组, 在学生多、教师无暇顾及的情况下, 由实训骨干带领小组学生进行练习, 效果会更好。某些简单的实训项目 (如穿脱隔离衣、护理体检等) , 可以将练习用具借给实训小组, 让学生在宿舍练习。护理礼仪可以利用下午课外活动时间, 在操场由教师指导, 集体练习, 既能增强凝聚力, 陶冶性情, 又增加了练习的机会和实训效果。在实习前, 争取让学生达到熟练操作常用护理技术, 掌握操作要领。

3.4 加强口语表达能力和人际沟通技巧的实训

口语表达能力也是实践能力的组成部分。藏护生口语表达能力包括如何正确地用藏语传达专业性较强的现代医学信息、如何把病人口述的病痛和愿望对等地与现代医学概念联系起来, 达到正确有效的交流, 避免因误解造成的诸多不便和误诊误治。教师平时要有意识地组织学生进行护理病历分析讨论, 将学生分为若干医患小组, 以模拟临床病例的形式进行藏汉语问答, 切磋语言表达的准确性, 同时, 还要注意文明用语、礼貌用语、沟通技巧、执业态度与职业道德等, 从而缩短进入实习和工作岗位后的适应时间。

4 完善护理实践技能考核机制

注重和完善护理实践技能考核, 对促进学生提高操作技能有一定导向作用。考核具有检查和导向2个功能, 检查功能无需赘言。教学实践证明, 对考试导向功能的忽视是学生不重视操作技能的一个重要原因。为了使学生很好地掌握操作技能, 教师应在平时的操作课上, 注意观察, 或进行阶段性操作技能考核, 或者组织护理操作技能竞赛, 将考核竞赛成绩作为平时成绩的一部分。实习时, 提前2个月安排毕业前护理技能集中训练与考核, 做到人人过关, 否则不准实习, 直到过关为止, 技能考核成绩应占毕业考试总成绩的40%。

篇4：藏医催吐法的护理

【关键词】藏医催吐法护理

【中图分类号】R562.58【文献标识码】B【文章编号】1005-0019（2015）01-0346-01

【适应症】：消化不良，剑突痞瘤。宿食引起的食物痞瘤、中毒症、胃绞痛、血和胆汁逆降于胃，特别是灰色培根病和培根木布病落于胃部施行催吐最为有效。

【禁忌症】：体质虚弱、隆偏盛，小便癃闭，特别是肠内寄生虫及虫引起的绞痛、痔疮等不宜施行吐法。另外，年龄过大，过小或意外创伤等也不宜施行吐法。

【术前护理】：

1、向患者解释用药的目的、方法、鼓励患者建立信心、消除恐惧心理。

2、嘱患者施术前晚进清淡饮食，保持病室安静，使患者安静入睡。

3、嘱患者施术日晨起禁食。

【服药法】：

1、清晨空腹服药。服药后用凉开水漱口，禁止讲话，采取蹲坐位并注意保暖。

2、出现恶心欲吐时，抵制2—3次，便能激发疾病，就可以呕吐。

3、患者呕吐时，护理人员站在患者一侧用右手扶住患者额头。

4、用药物催吐无效者，可让患者用食指探入喉部，便可吐出。

【吐物标准】：

1、呕吐次数为4次者为下等，6次者为中等，8次者为上等。

2、呕吐物之量，250ml者为下等，500ml者为中等，100ml为上等。

3、吐物之颜色，吐物似痰液样者为下等，以胆汁为中等，似水样者为上等。

【术后护理】：

1、呕吐停止后，患者采取端坐卧位，注意保暖，并禁止多说话。

2、多观察患者的生命体征，防止意外。

【不良反应及处理】：

术后，有时因呕吐剧烈或药力过大，引起呕吐不止，零星隆飙扬，胆汁逸出，吐出大量胃粘液，肺出血，药物精华窜入目中等不良反应时，须采取如下措施处理。

（1）零星龙飙扬：证见头痛，特别是太阳穴部位疼痛、空呕、神志昏迷、身体沉重、视力模糊、耳鸣等。治宜于百会、太阳穴、后囱、锁骨、脊椎、前胸、膻中、足心、四肢关节等处用酥油加肉豆寇末涂擦按摩，热敷，烟熏。饮牛羊附骨汤。

（2）胆汁逸失：症状为呕吐黄色液汁。治宜以藏茵陈、波棱瓜子、止泻木子，紅花、苦菜、熊胆、紫草茸、酋草、山矾叶煎汤内服。或用石榴子、熊胆、红花各等分共研末内服。如果还不能制止，则于"赤巴霞仁"放血。

（3）培根木布之海泛滥：证见呕吐出血、胆汁及烟色汁液。宜用亚大黄叶、水底石、铧铁冷敷。或用亚大黄叶、山矾叶，扁叶珊瑚盘水煮后外敷。或将芜荽子、红花、石灰华、熊胆、“布胁泽”研末，冷开水冲服。

（4）肺血管决破：证见呕吐血液。宜立即用熊胆、朱砂、豌豆花、大黄、白糖，共研末内服。将紫草茸、茜草煎汁，加红花、石灰华、甘草、肉桂、豌豆花、熊胆研末，冷却后内服。

（5）药物精华窜入目：证见呕吐时头痛、双目发赤。治宜鼻尖、额脉放血，并在面部冷水喷激。

【饮食护理】：

1、隆偏盛的患者，饮米粥或加盐的淡茶，可补养身体，压抑隆的发生，增强气力，排除遗留于体内的药物，排除余病。

2、为息灭隆势和杀灭头冲，宜用穆库尔没药，头花蓼等份研末拌入新鲜牛油，放入烬火中烧烟熏鼻，并每日饮2次加光明盐的热开水每次1碗，对隆、赤巴、培根等病均有益。

【吐法优点】：

吐法运用得当，有五官聪明，神志清明，身体轻爽，胃火增强，食欲大振、口腔气味变香、痰液、鼻涕等排泄物减少等诸多优点。

参考文献

[1]宇妥·元丹贡布著：《四部医典》，陕西师范大学出版，2006年。

[2]藏医学编辑委员会编译工作小组主编：《中国医学百科全书：藏医学分卷本》，上海科学技术出版社，1999年。

篇5：藏医药王简历

至尊第二佛陀莲花生大师莲花部具缘法主那拉姆，加瓦求央的化身介合智•柔贝多杰、桑耶朵尔哇藏特尔和阿杰.长却郎瓦三位一体的无别转世化身医药及佛法大师图丹.柔贝多杰于藏历铁蛇年（公元1941年）降生于安多诸多学者智人出生之地牧羊大队，尊者的父余为禾擦嘎氏（西紫四大氏族之一）单求，母亲为顿擦氏杨卓。尊者自小向叔父学习藏文，一学即会，聪明过人，幼年时在淤戏玩要之中显现了诊脉、医治、给药的行为等诸多殊胜的兆相，在尊者所学之中，最专长殊胜的是医明学。伏藏大师嘎日加色.华吾德清多杰，末法时期所有伏藏师的贤首班玛登布，康仓伏藏大师班玛求央.柔贝多杰等众所公认的高僧大德认证尊者为伏藏大师介合智.柔贝多杰的无别转世化身。介合智•柔贝多杰、阿杰长却朗瓦著作中甚深难解的密名，请问尊者则一目了然。

尊者自少年时期依止了如：东赞.阿的啦嘛、昂的.顿珠多杰，多杜钦**仁增加录多杰，依喜堪布洛朱，杰准奥宝.桑珠多杰，加色班玛贡却、医师历算师德拉诺吾，堪布仁波县洛桑多杰，康仓班玛求央柔贝多杰，邬金格颂郎瓦，等大善知识，学习的显密教法如大海一般，诸多成熟的灌顶解脱的讲解等甚深的密决皆在心中精通圆融。

不共上师至尊功德自在者下安多如海持戒者的贤道，名符其实的大善智士阿贡啦嘛洛桑多杰和功德甘露的渊源宁加那玛（莲师二十五心子之一）的化身，五浊时期对众生极慈悲的第二“药王云丹贡布”，具德众生怙主康仓伏藏大师班玛求央.柔贝多杰，他们是智慧成就二具者乘愿再来佛菩萨的化身，慈悲的摄受尊者。依甚深密的金刚乘成熟力，两位上师将所有极珍贵的密法，如宝瓶般一个传给另一个，全部传授给尊者，使尊者成为不共光明大圆满甚深捷径的最殊胜具缘弟子及传承人。

通过如此事实，尊者将五师意续的加持融入自心，所有佛语如海的心要皆心领神会。本来自性明空智慧的显现，显空方便智慧双运的生圆汉第，显密教乘所有教法，尊者见其标题即知其内容，看一下概况整个理性即可掌握。只要闻思就有能力望远不忘的陀罗尼，正是尊者与一般凡夫和僧众不问的殊胜之处。尊者知识渊博并具有善巧摄受弟子的能力。从证悟和梦境中尊者亲见诸多上师和佛菩萨护法神的开示，得到了极稀有的殊胜觉受，很多空行勇士的授记的意藏多次任运显现。这些事迹除了很有必要的方宣说外，尊者很少提及，并自廉的讲讲往昔大德的伏藏如海，自己如同芝麻粒一般，不值宣说。由上师的加持力和宿世闻思因的成熟，尊者虽未经长期系统学习但与学习了几十年显密教法的学人智者辩论之时，皆击败对物并使对方心悦诚服，这是尊者是一位化身的有力证明，毫无疑问，不可思议。学者的优秀只有通过辩论后才知道，乐器的优劣只有通过吹打后才知道，尊者和很多著名学者进行显密教法的理论探讨，如大学者嘉让大格西，多杜钦堪布旦增藏吾，朗加**丹增加措，热谢喇嘛洛珠，格尔德林格西龙日，白玉堪布赞扎等诸学者都佩服的对尊者进行了顶礼，并说：“您未能系统学习因明等学，却能如此，实属稀有”。赞叹不绝。

五明与显密教法理论，尤其是任运显现，阿的瑜珈大圆满修持的圆满通达极其殊胜，从而使尊者成为一位大学者，尊者对三宝极其爱护，深信因果，对众生慈悲无量，如是从来不离心续行持，由于宿世的姻缘，第二佛陀莲师，度母和善逝药师佛成为尊者的依止本一尊赐于尊者的加持和成熟自然显现，当尊者听到莲师、度母、药师佛的名号，自然流下热泪，随从眷属都深感稀有。

由于前世的愿力圆满，尊者对五明之一的医明有深远姻缘，依止了医师历算师德拉诺，特别是学习了香素二传（藏区医明两大传承）的医明，医药著作二十八部的讲解和教言。由于尊者过人的才能，而使上师所有医明传承教法如定瓶一般，从一个传给另一个，一滴不漏。因此尊者对药的功能，病的症状的分析，四大粗细的增减，气脉明点的深要，身的规律，外器内情界的变化等深刻的缘起都有不可思议的分析能力，能将所有的生物都视为药物，将所有的配方都变为医治病患的甘露。尊者对医证医治、预见生死，如此具有一般医生所不共的殊胜之外。阿贡堪布仁波且示现病相之时，堪布看到镜中显现了绿度母的授记说：“在你南方的一位叫晋美图旦的医师，他如大海一般的空行加持的部集，应请他为你医治。”因此尊者成为至尊仁波且的终生医师。

尊者是康仓仁波且内心的最殊胜心子。将雪域所有的医学教法全部授予尊者，授给了玉妥（藏医祖师）心髓的灌顶和仁波且自己的伏藏法《空行心髓一药师佛》灌顶17次，所有灌顶讲解，口诀全部授予，并且赐名尊者为晋美图旦.柔贝多杰.德清热尔瓦赞。在仁波且圆寂之前，将头骨制成的念珠授予尊者，并说：“我们师徒永远不离”。以后，尊者经常在光明中亲见仁波且开示教授。

24岁尊者开始进行行医生涯。68年开始在白玉各乡举行了民间藏医学习班，有藏医20余名，尊者对藏医药学进行讲解，73年在甘德县医生参智的提议下，尊者对20余名上师堪布及僧众迸行了《四部医典》的讲解，尊者骑马归途中，参智医师将上师之足置于顶上，祈求加持，并祈请尊者长期摄授。74年，白玉乡各大队藏生兽医为了进行藏医药培训，而邀请尊者举办了学习班，学习班结束后，俄科、科索、龙格尔、白玉四大队成立了合作医疗站，由根顿医生、加瑞、教亚、赞扎负责医疗事务。同时尊者对兽医进行草药的辩别讲解，传授了草药功能的要诀。尊者在医治牲畜的著作中，对医治牲畜肺病、牛犊脱水症、痢疾病有明显疗效的讲解，直至现在白玉各地还在使用尊者的配方，78年，尊者对白玉等各乡藏医，兽医30余名，进行了培训，成立了藏医门诊。84年，康仓仁波且圆寂后，由尊者继承了仁波且的医药事业。

83年亲者43岁时，在旧密大圆满金刚道场龙思寺（佛法法轮州）第二佛陀的代表金刚手化身班玛登布**柔贝多杰的邀请下，尊者在龙思寺进行藏医药的讲解，僧尼共四十多名，进行《四部医典》的讲解，班玛登布仁波且和其佛子红格尔多杰也参加了学刁，并邀请尊者第二年至寺院进行医明教授，第二年尊者又到寺院讲解了《医药整体》、《藏医医诀补遗》、《厉算》等大小不一的教法，并得到在场学生的赞叹，同时龙恩寺院建立了名为医药利他兴隆仙人聚集乐园的藏医院。在医院尊者修建了挺身药师佛，入大善逝药师佛和三十五尊佛，并供养了八张大唐卡和数千元人民币。

84年门堂寺院建立了寺院藏医门诊。87年果洛州人民攻府、州卫生局、州医药历算院根据尊者的学识才能邀请尊者到州藏医院任教。尊者讲解了如何辨认药物及配方的实践，并从事藏医药药典的补充和更正，规范了藏医药，同时解除了千百万患者的病痛。

特别是87年到89年两年的夏秋两季，尊者为全州六县部分国家及民间140余名医生讲解了《四部医典》、《医医决补遗》，麦彭仁波且所著《草药》康仓仁波且著作的详细讲解《玉妥心髓》灌顶讲解，《护法后得》等等，并协助哇赛乡建立了藏医门诊。

88年在格鲁派大寺院拉加寺的逢请下，尊者在该寺进行医药讲解、药的辨认，并为该款藏医院的恢复重建，供养了《四部医典注疏》全部及唐卡，并捐献了几万元，同年尊者在自己的寺院——东宗寺建立了藏医院。

89年尊者给玛多县黑河乡的医生讲授了《外续》中的诊脉，藏医验尿，药的辨别窃诀等。

91年尊者任州藏医研究所主任，并负责收集和整理康仓仁波且德拉诺吾等诸多大医师的著作，并协助四川壤塘拉堂寺，玛多河果寺创办藏医院。

94年在州藏医院为医生们讲解了康仓仁波且的著作《利乐宝穗二十八品》及现代常发病医治的良方。并进行了《空行精髓——药师佛》的灌顶。

93车在久治县康赛萨尔玛寺创立了藏医诊所——利他宝乐园，并施舍了大量珍贵药物。在德合隆离戏大法寺院，为堪布洛桑华旦和堪布土求等20余名上师僧众，讲授了《四部医典》中的脉续。96年至97年，尊者在康赛萨尔玛寺院讲授了《医药的理论和实践》，并进行了《深刻空行心髓药王》灌顶四次。总之向尊者学医的学生络绎不绝，医学弟子近千人。同年尊者在省卫生厅藏医学评比中，获得技术特等奖，并评为医学搏士，先后担任了州政协委员，州佛协会理事，州藏医院教师及研究所主任。尊者是安多地区许多上师**的终身医师，如多殊仁波且特巴，阿坝格尔登寺大格西龙日切哇，果日**加华尔尖措，格西拉然巴，扎西依西南智，达热拉姆，酉庆南哲，晋美彭措等。尊者多欢被省藏医学院和色达五明佛学院高薪邀请，但都被婉言谢绝。拉萨寺藏医历算院院长国家级专家强巴成列称尊者为仁波且（即如意宝之意），并对尊者的医药事业进行了高度评价：“对于寿命学，如已渡过大海舟人，发心像月亮一般的学者——晋美图旦仁波且”。对尊者在藏医药事业上作出的贡献，表示极大的感谢和敬佩，并祈请尊者将藏学事业发扬光大。

尊者有着极其严谨的治学态度，不但要对所讲内容做系统讲解，而且还进行逐字讲解。使其弟子能够完全掌握。其弟子学者医师嘎尔洛曾在西藏高级藏药研究所深造3个月，从全国各地来的学者很多，其中有介智利生（州医院老藏医）及自治区藏医厉算院，藏药厂，藏药大学专家教授等等许多人参加，教授们从理论和实践讲述了三十几个报告，但嘎尔洛却感到没有一个人能比得上尊者的讲解。并讲：如此说可能有些夸张，但上师绝对不会比其他专家们讲的差。

像这祥的上师、厉算师、学者、大成熟者集于一身的圣者在青藏高原极少，尊者作出的卓越贡献众所公认的弟子，上师，堪布、医学弟子不计其数。医学上最主要的弟子有阿坝日谢上师洛珠，多德医生，呢芙医生，阿左得堪布俄勒，官仓求尼，桑龙寺德纳班杰，白玉堪布赞扎，乐谢**高第，竹钦哦罗，班玛登布，红格尔多杰，加母样多杰，洛桑旦巴，藏智哦轮，顿日布.丹贝坚参，觉囊上师晋美加措，阿邦**财宝，格尔登寺果日**加华尔加措，昂哇**奥色，**明安，堪布邬金总周，堪布俄昂，嘎让德求尼玛，次成达吉，医生东吉桑达多杰才让，医生要顿，医生巴格尔，医生还增，医生加华等等第子近千人。

尊者的《实践仙人祭云》、《仙人格言偈颂》、《甘露草药特点讲述》、《除障供云》等等许多著作，这有些著作被弟子带至各地而无法整理收集，尤其尊者对食道癌、盲肠炎、瘟疫性头癣、各种皮肤病、肝炎、肺炎、痔疮等疑难杂症有其独道的医治方法，使病人康复。

总之，尊者在医药事业方面的功德是无量的。是药师佛于此浊世的慈悲化身。

真诚祈愿至尊大医师晋美图旦.柔贝多杰永久住世，常转法轮，利生事业遍于十方。

愿一切吉祥圆满！

药王的上师--殊胜成就的伏藏大师－康仓大师

殊胜成就的伏藏大师－康仓大师

宁玛资讯http:///Dzogchen/Current_Masters/kcds.asp 又名穹辛宁多杰、贝玛秋扬若比多杰、噶王固都杰、贝玛班杂及贝玛多杰，於西元1908年藏历5月10日（与莲花生大士同日出生），出生在中国安多地区（近四川省及青海省边境）。父亲为康仓东珠，母亲为苏札索吉。圆寂於1984年藏历8月23日。

康仓大师出生前，有一天，他的母亲於梦中，见有一位身穿蓝衣的先生给她一个珂子，告诉她将生下一位莲花生大士化身之子，而后便消失。另一天，又梦到一女子，如一髻佛母，给他一个吃的东西，吃下后，全身清凉，并於怀胎10月后，生下康仓大师。大师出生时，牧场附近有许多人均见到许多漂亮的云彩，并听到天乐，地上也开出许多以前未见过的吉祥花。大师出生时，舌头上即有一个白色的“阿”字。大师天资聪颖，七岁即能书写藏文，听到般若经之八千颂即可流利背出。大师的转世由卓千仁波切、伏藏大师阿邦仁波切、伏藏大师阿嘉仁波切及其它许多仁波切，认出为是胜青（Sang Chung）仁波切的转世，而胜青(Sang Chung)仁波切的前世，则为酿青移喜匈奴，是莲花生大士二十五位心子之一。大师后於四川省达才寺，於二千多位喇嘛前，行座床大典。日后并前往安多地区，向蒋珠仁波切学习三藏。向当仲仁波切上师学习仪轨、艺术及梵文，且学会做砂坛城。大师於十六岁时，见到一空行母对他说：「你去学医，以后帮助许多众生。」因此，到四川色达西寺（即雪青寺）学藏医、算命、地理及风水，并在算命学上获一成就！在医学方面，则受到雪青寺甘单上师独传之特殊诀窍，并得玉妥心药之灌顶及口诀。

大师后拜见噶陀堪千阿噶上师，接受噶陀远承，龙钦心髓近传，不共成就之法，大圆满内三部之灌顶及口诀。并在六个月内，即修行通达大圆满立断、顿超（彻却、妥噶）。大师并向噶陀恰叉仁波切学密续密藏、宝库藏及大圆满续部和其它诸多密法。阿邦仁波切、依考夏札巴仁波切及伏藏大师阿嘉仁波切均对康仓大师说希望他去取伏藏法，并将它写出。因此，大师前往西藏莲花生大士以往到过的许多圣地，取出许多伏藏法，并见到许多空行母给他许多佛像，且在不同圣地，做时间长短不一之闭关修行，共计三年。后来，再到西藏拉萨寺的医学院学医，得到该院院长传以技巧钥匙，并要他回到安多地区宏扬藏医，且给他推荐函。大师回到青海擦楞寺，那时，当地政府在擦楞寺附近杀了不少人，并因此而产生三个僵尸，危害地方，许多喇嘛及地方官吏均无法平抚，故请康仓大师施法，才平息此一僵尸**。大师在许多地方闭关修行时，空行母给他许多伏藏宝藏及空行秘笈。於擦楞寺附近之石窟内闭关修行时，其外面曾出现许多圆圈状光环，当地居民均目睹此一奇景！修行处亦开出许多不可能於寒冷地带开花之朴子花。再者，大师和另外二人至雪山修拙火气功时，旁边之雪均融化。有次修行时，周围环境均转为蓝光，於自身前见到一五色光点，光点中有绿度母，并对他说：「喂！喂！持明之子，你的伏藏传法地在南方，你的本尊就是我，什么障碍我均能摧毁，你要永远记住我！」说完即化光消失。大师有次在定中见到极喜金刚，对他说大圆满之口诀及灌顶，且对他说：「从今天开始，你需要继承大圆满传承，若不出去宏法，自行修行必得虹光化身成就！若你出去宏扬佛法及医学，你的传承将发扬至全世界！」又有次在闭关修狮面空行母时，见到一可怕的地方，但上师再慢慢仔细观察时，却见到一小片莲花生大士的净土。在修行中，并面见移喜措嘉佛母及曼达拉娃佛母，莲师八变及八大持明，他们均给予他灌顶，莲花生大士并对他说：「我会永远和你在一起，可是你会看不到我。今天你修行圆满，见到我，你是我，我是你，从今天起，你要宏扬大圆满法门。」

一、二天后，阿嘉伏藏大师知此，便写信给康仓大师，告诉他：「你一定有见到莲花生大士，并需将伏藏法写出。」但是大师心中不想写出来，他认为末法时期，修行者少，写不写无所谓。有一天，一髻佛母对他说：「你去西藏那里取了许多伏藏法，需全部拿出来！」此后，他不断地写出许多伏藏法本。索甲仁波切第一世对他说：「你不要错过这个世间，这时你有许多障碍，若你结婚，许多障碍即可消除！」因此，康仓大师和果洛地区有名之持明女孩，藏名汪青挫，中文意为自在海者结婚。其未结婚前曾持念莲师心咒一亿次，并做许多闭关修行，亦为一个很有成就之女修行者。

大师曾到海里去取伏藏法，木叉仁波切及许多密宗信众於海边目睹此一取法奇景。康仓大师对大家说：「今天是二十五日空行母的日子，我第一次公开取伏藏法之仪式。」於是大师除去身上所有衣物，手中持金刚杵及金刚铃，足跳金刚舞到海面上，却不会沉下法。大师未去前，所有亲戚、朋友们均劝大师不要去，以免溺死。但大师说：「我是莲花生大士之心子，我不会沉下法，并且一定可以拿到伏藏法－莲花生大士之心要（髓）。」大师入海时，取得一五色日月之光，拿到手时变成一宝瓶及莲花生大士之佛像，并放出许多光芒，众人见到均十分诧异。木叉仁波切触摸莲师佛像时其佛像之心脏部位仍是温热。大师亦於其它地区取到一如四指大小之莲花生大师宝瓶，底部有一小洞，祈请者依不同人得不同数量之甘露丸，且每月藏历十日及二十五日亦会自掉甘露丸。大师留下之伏藏法分三部分：

1)寂静莲师及忿怒莲师之仪轨解释，共有二本。

2)马头明王本尊法：一本。

3)黑亥母法：二本。

大师本来有二十多本殊胜密法法本，但因文化大革命时遗失，如今只留下十二本。大师拥有医学博士学位，并获中央政府、青海省政府及久治县共十八次颁给济世医人奖。曾有人以牛尿骗大师是人尿，以求医治，但为大师识破。并有患者因病重，无法亲往就医，大师亦可不用看病人而开药治愈。大师留下许多藏医文献，青海省及医学院院长并要求大师留下药单，以嘉惠后人。特别是大师传法时，他打坐后，其学生祈求传任何法，都可不必看法本，即可传其所祈求之法，且与原法所述之内容诸字完全一样。此为大师之殊胜成就的证明，在此时代来说是很不可思议之成就！

大师七十六岁圆寂於中国西藏地区。有一天，空行母对他说：「你现在要去莲师净土，你这一世的发愿，大部分已完成。」圆寂前，大师将他的普巴金刚、佛像、法本及其它东西均交给弟子，并对二百多名弟子行莲师灌顶。大师交待圆寂后，三天内不要动他的身体，三天后再火化他的法体，并告诉弟子：「我永远不会离开你们，你们何时祈求我，我均会给你们加持！你们不要难过。法界没有变动，众生之心变动而已，自他平等，法界中圆满，阿！阿！阿！」说完即以禅座姿势，安祥入涅盘。

火化时，大师的头盖骨马上破裂并飞至空中，再缓缓下降，出现许多五彩圆圈之光，并留下许多白色舍利子，身体上的骨骸，有许多像红色琉璃、白色琉璃及五色琉璃。舍利子分给许多弟子，并於果洛地区的阿索寺、噶陀木拉寺、建塔寺、岛千寺、康仓大师住处及山西五台山，均建有高耸的舍利塔，以纪念康仓大师。

我们祈求大师法性与我们常在并加持所有有缘的弟子！济世良药

藏医药王经过数十年的潜心研究和临床经验，尊者不仅继承了传统藏药中优秀药品的配方，并且拓展了藏药的新领域，研制出诸多独具疗效的新品种。其中最具代表性的，有下列九味。

脑神宝丸（甘露殊胜丸）

根据著名伏藏大师康仓周杰神医使用四十多年的验方，选用产于青藏高原纯天然、高海拔、无污染、品质优良、生物活性强的藏药材，经科学实验后手工制作而成。

在研制过程中，其成份中加有婆罗门七生舍利等解脱法药、各种甘露、佛舍利、莲花生大士和空行母益喜措嘉之纯发，以及来自梵、藏、汉区（五台山）和尼泊尔等圣地的各种触、受解脱所依之宝物，故凡服用此丸之众生，来世定能升至人天世界，可内心信赖而不必猜疑。【品 名】 脑神宝丸（亦名甘露殊胜丸）

【主要成份】 犀牛角、麝香、牛黄、沉香、肉豆蔻、川西小黄菊、南酸枣、白芸香、丁香、山奈、马钱子等。

【性 状】 本品为棕色药丸，气味芳香，滋味甜酸。

【药理作用】 经恩师康仓大师与本人临床使用五十余年，并经果洛州藏医院等医疗机构实验，临床使用表明，本品具有通经活络、醒脑开窍、安神镇惊、镇痛和降脑压、降血压的作用。

【功能与主治】用于治疗“白脉”病、中风、癫痫、瘫痪、高血压、脑溢血、血管神经性头痛、神精性头痛、关节炎、骨质增生、脑膜炎、脊椎肿瘤，有特效；对心悸、心绞痛和神经错乱等症，也有显著的疗效。

【用法与用量】 口服，一日一次，一次一丸，黎明或睡前空腹服用。【规 格】 每丸约1g 【贮 藏】 密封，置阴凉干燥处。

槟榔康宁如意丸

根据著名伏藏大师康仓周杰神医使用四十多年的验方，选用产于青藏高原纯天然、高海拔、无污染、品质优良、生物活性强的藏药材，经科学实验后手工制作而成。

在研制过程中，其成份中加有婆罗门七生舍利等解脱法药、各种甘露、佛舍利、莲花生大士和空行母益喜措嘉之纯发，以及来自梵、藏、汉区（五台山）和尼泊尔等圣地的各种触、受解脱所依之宝物，故凡服用此丸之众生，来世定能升至人天世界，可内心信赖而不必猜疑。【品名】 槟榔康宁如意丸

【主要成份】 槟榔、麝香、冬虫夏草、佛手参、仁青坐珠等三十八种藏药材。【性 状】 本品为棕色药丸，气味芳香，味略甜酸。

【功能与主治】 经恩师康仓大师与我临床使用近五十余年表明，本品主治各种肾脏疾病，具有滋阴补肾、壮阳生精、提神健旺、抗老根明之功效；常服此药，可以养颜抗衰、延年益寿，而且没有毒副作用。本药所含成份，同时对早发性的疾病如关节炎、骨质增生、高血压等症均有预防和治疗的特殊功效。【用法与用量】 口服，每日黎明时用温开水服送一丸，如能早晚各服一丸效果更佳。【贮 藏】 密封，置阴凉干燥处。

赠 哒 玛 尼 丸

【主要成份】 采用珍珠母、犀牛角、麝香、牛黄、六善药等三十余种纯天然藏药材，手工精制而成。【功能与主治】 主治风湿病、痛风、寒热冲脉痼疾。对重症风湿性心脏病、脑膜炎、以及瘫痪性动脉疾病引起的四肢僵硬、紧缩、脉络疼痛及颈椎疼痛等疾病，有显著疗效。另对麻风病等传染病也有特效。【用法与用量】 一日2次，中午、晚上各服3粒，温开水服送。【贮 藏】 密闭，置阴凉干燥处。

【禁 忌】 忌甜、酸食物，不可剧烈运动。

克 癌 金 刚 霹 雳 丸

【主要成份】 采用波棱瓜、止泻木子、金光柯子、蔷薇花等十三种纯天然藏药材，手工精制而成。【功能与主治】 主治胆寒等综合疾病，特别对胆囊炎、胆结石等内脏瘤症，以及胆汁冲入胃肠、腹胀等疾病，都具有明显疗效。

【用法与用量】 每日3—4次，每次1粒，用温开水服送。【贮 藏】 密闭，置阴凉干燥处。【禁 忌】 酸辣、生冷、油腻性食物。

咎 郎 诺 雪 二 十 五 味 丸

【主要成份】 采用小叶莲子、石榴、熊胆等二十五种纯天然藏药材，手工精制而成。

【功能主治】主治子宫肌瘤、子宫炎、外阴道瘙痒、灼热感；并对各种妇科疾病所引起的腰骶部酸痛，股骨、下腹坠痛具有特效。可预防因肝、胆不适所导致的背部疼痛、心烦胸闷、浑身无力，对高血压等疾病也具有显著疗效。【用法与用量】 每日两次，每次3粒，用温开水服送。【贮 藏】 密闭，置阴凉干燥处。【禁 忌】 酸辣、生冷、油腻性食物。注：此药男性不能服用

萨 确 二 十 五 味 丸

【主要成份】 采用犀牛角、檀香、牛黄、珍珠母等二十五种纯天然藏药材，手工精制而成。

【功能与主治】 主治气血上升、意识模糊、记忆力衰退、心慌健忘、气短胸闷、精神不振、四肢麻木，尤其对高血压等疾病具有显著疗效。

【用法与用量】 每日3次，每次2—4粒，用凉开水服送。【贮 藏】 密闭，置阴凉干燥处。

【禁 忌】 酸辣、生冷、油腻性食物。

苏 加 玫：治疗糖尿病有特效 巴兰然突：治疗皮肤病有特效 洋珍根炯：治疗痔疮有特效

其余药物一览表

（1）寒肝克敌十味丸（2）肾 疾 全 克 丸（3）拉 昂 突 莱

（4）竹 黄 二 十 五 味 丸（5）豆 蔻 十 味 丸（6）牛 黄 蒂 丁 丸（7）四 亚 吉 科（8）图 莱 杂 董（9）多 杰 加 宝

（10）牛 黄 十 三 味 丸（11）珍珠二十五味丸（12）帕 乔 坚 切 丸（13）延 命 金 刚 丸（14）智赤格哇（15）哲角桔登

篇6：整体护理工作方案

开展整体护理工作实施方案

为适应医学模式的转变，切实为患者提供从入院到出院的全过程护理，从生理到心理到社会的全方位服务，根据河南省卫生厅《优质护理服务“十化”标准》的要求，结合我院护理工作实际，制定本实施方案。

一、指导思想

坚持“以本人为本，以病人为中心”的服务理念，切实改善护理服务态度，规范护理服务行为，落实整体护理措施，全面提高我院临床护理工作的质量和水平。

二、工作目标

遵循整体护理理念，从科学化和专业化护理着手，落实基础护理责任，立足专科护理发展，切实改进临床护理质量，努力打造“服务好、技术好、医德好、环境好、群众满意”的护理服务新形象。

三、重点工作内容

1、认真学习《中医医院护理工作指南》、河南省《优质护理服务“十化”标准》和国家中医药管理局《三级中医医院评价标准》，对照整体护理的要求，有计划、按步骤地组织实施。

2、组织护士长和部分护理骨干赴上级医院学习考察，借鉴经验，迅速、规范开展整体护理工作。

3、举办整体护理知识培训班和知识竞赛，提高全院护理人

员对整体护理的认识，人人参与责任制护理，做到让病人满意。

4、加强护理服务技能训练，开展护理“三基”考核和护理

操作竞赛，及时兑现奖惩，促进全院护理人员的业务素质和操作

水平不断提高。

5、深入学习新的《护理文书书写规范》，规范护理文件书

写；积极探索严谨、实用的护理文件书写方式，减少不必要的护

理记录，把护理人员从非护理工作中解放出来，真正把时间还给

护士，把护士还给病人，确保病人安全和护理工作安全。

6、加强护理质量督查和护士长考核力度，做到周检查、月

考核、年评比，确保护理工作环节质量的控制。

7、落实护理工作责任制，责任护士要有把病人当成“我的病人”的责任感，要让病人有责任护士是“我的护士”的所属感，真正实现病人从入院到出院各个环节的身心护理。

8、加强与医院各科室之间的工作协调，加强与临床医生的协调配合，进一步取得后勤、器械、物供部门的支持，及时供给

病区各种物品，维修及时到位，提供后勤保障支持；取得药剂科、检验科的支持，为病区护理提供方便，节约护理人员的工作时间，从而为病人提供更多的临床护理服务。

篇7：整体护理工作

一.加强管理，促进临床护理质量持续改进 1.履行对住院患者的基础护理职责

(1)、医院要负责住院患者的基础护理服务。要为护士提供基础护理服务创造工作条件，包括人力设备等。医院要向社会和患者公开基础护理服务项目、工作内容和收费标准。要规范服务语言和服务礼仪。

(2)、履行护士义务和护理职责。护士要对患者提供连续、全程的护理服务，确保基础护理落到实处。优先保障对危重患者、大手术后和生活不能自理的患者提供生活照顾。

(3)、医院逐步解决依赖患者家属或者家属自聘护工承担患者生活护理的问题，减轻患者的家庭负担。

2.进一步加强护理管理，积极探索护理管理体制和机制的创新

(1)、扁平化护理管理机制。护士长协同护理部工作，落实行政查房制度，缩短管理半径，提高工作效率。

(2)、优先临床的激励机制。依据科室护理岗位的专业工作内涵、技术含金量、风险程度和工作量，以及责权利统一的原则，科室合理制定划分全院护理工作的专业岗位、层级岗位和绩效岗位，确保高技术含金量、高风险和高工作量的岗位获得相对高的报酬，稳定科室护士队伍，促进护士合理流动。3.坚持以病人为中心的服务理念，完善临床支持中心建设

科室要积极创造条件，改善护士工作环境，根据病人需求及优质护理服务需求，适时购买添置新型的护理用具和设备，减轻护士的劳动强度，提高患者满意度和护理工作效率。

4.充实临床护士队伍，科学合理的护理人力资源管理模式

(1)、科室要充实临床一线护士队伍，护士配备达到“优质护理服务示范工程检查标准”的要求，满足完成临床护理工作需要。

(2)、护士队伍的数量和结构合理，严格限制非护理岗位安排护士，控制辅助科室护士数量，最大限度保障临床护理岗位护士配置。

1(3)、护士人数配置与科室病床使用率、病人周转率相符，满足临床护理工作需要。能够保证患者晨晚间护理及其他生活照顾、病情观察/巡视、治疗护理和健康教育的需要。

(4)、护士排班模式以连续、均衡、层级、责任为原则。增加高峰工作段、薄弱时间段、夜班护士人力，增强护理服务能力，提高各班人数和技术力量均衡性，保持护理工作的连续,保障护理工作有效落实。5.落实工作责任，积极探索临床护士管理模式的改革。

(1)、临床护士分层级管理。有条件的科室建立专科护士岗位，建立责任组长、责任护士、辅助护士和助理护士岗位。根据各专业性岗位、层级岗位和绩效岗位的要求，建立与其职称、专业能力、工作年限相对应的岗位职责、工作任务和工作质量标准。

(2)、高年资、高职称、高学历护士进入临床一线岗位，各班次老中青护士形成梯队，能充分发挥高职称护士在应急和危重病护理、查房会诊、病人安全、质量控制、健康教育、临床带教和指导低年资护士工作等方面的经验和优势。(3)、临床护士工作模式。落实责任制整体护理小组负责制或责任护士负责制，包床到护，每个护士分管病人数平均不超过8人。逐步落实“护士床边工作制”，逐步实现护士常态情况下在病房或病人身边密切观察患者的生命体征和病情变化；定时巡视病人，认真执行床边交接班、治疗、护理，建立护士“床边记录制”等临床护理工作方式。逐步解决护士流动护理工作站（车）、流动治疗车的配置。6．简化不必要的护理记录。

(1)、护理记录真实、客观、准确、及时、完整，使用表格式护理记录单。护理记录单的记录内容与病人病情相符，能动态反映患者的病情变化。

(2)、住院患者使用“护理记录单”，ICU患者使用“危重症监护单”，手术室使用“手术护理记录单”，其它专科患者根据护理需要可选择使用相应的“专科护理单”。

(3)、入院患者应填写护理评估单，及时准确评估病人，掌握病情。(4)、护理记录范围应包括下列情况：

1）患者病情不稳定，病情随时发生变化时，护士应密切观察做好记录。2）外科手术后、患者病情不稳定者、特殊患者，如伤残、老年高危患者等，2 责任护士应做好病情观察和护理措施，并做记录。进行特殊侵入性的护理技术时，操作者应对评估、告知及效果等情况进行记录。患者接受特殊药物或其它治疗，需要连续密切观察治疗效果应准确记录。

3）护士对患者进行特殊检查后观察和护理措施到位，并做好记录。4）医嘱需要或护理组长以上人员认为需要记录的情况。

5)一级护理病人每小时巡视病情、按要求测量生命体征，并记录。7.坚持预防为主的指导思想，建立前瞻性和病人安全为本的护理质量管理体系。(1)、临床护理质量责任制。要以前瞻性质量管理的思路建立质量建设.质量监察和质量持续改进的完整体系。科室建立护理三级质控组织，重点放在获得更有成效的护理结局/成效及控制医疗护理中的高风险，减少不良事件发生。(2)、临床护士长、责任组长和责任护士要实施护理过程动态质控。

(3)、要建立非惩罚性不良事件报告制度。把问责制和非惩罚制度有机结合起来，有效开展信息交流，指导护士避免不良事件发生。

(4)、护理管理者要主动听取患者意见，接受患者、家属、社会的监督。定期开展患者对护理工作满意度与满意率的调查，以此不断改进服务流程和质量。二.护理技术水平

1．加强基础护理，分层级落实责任。

(1)、明确各级人员职责，落实岗位责任制。①责任护士认真做好基础护理、病情观察，准确执行医嘱，正确实施治疗、用药和护理措施，并观察、了解患者的反应。②责任组长为患者提供康复和健康指导，评估患者病情及生活自理能力，及时与医师沟通，并根据病情变化及时调整护理计划，指导辅助护士工作和解决病人的临床疑难问题。

(2)、高级护士或组长负责高技术、高风险工作并直接服务危重病人，确保护理安全和质量。

(3)、高级护士或组长承担本专科危重症患者/复杂疑难专科患者的专责护理和个案管理，及时与主管医师沟通，了解病情和治疗方案，制定护理计划或下达护嘱，使护理有连续过程。

(4)、高级护士、责任组长、专科护士能前瞻性预见病情变化及转归，指导护士采取有效的护理措施，包括预防/防范不良事件的护理措施。

3(5)、护士“负责”及“安排”病人的基础护理。①对病情稳定不能自理的患者，由组长安排辅助护士予以患者生活护理和帮助；并跟进质量。②病情不稳定的患者，由责任护士负责患者生活护理工作，组长负责指导和帮助。③对于护理并发症高危患者，如Ⅲ压疮、老年、失禁、化疗、衰弱等，由高级护士或责任组长负责评估、确定护理措施并指导或实施。④手术后患者的生活护理由责任护士评估，并根据手术后康复程度由辅助护士负责。⑤康复期患者的日常生活照顾由辅助护士完成，并鼓励和帮助患者进行自理能力的锻炼，当班护士予以指导和质量控制。(6)、夜班护士具有岗位需要的专业技术，熟练掌握观察病情与应急能力、基础护理和抢救配合等临床护理技术。

(7)、对临床疑难护理问题，及时开展护理查房、会诊，通过查房进行护理评估，涉及其他专科能及时请会诊。2.加强基础护理，保障病人安全。

(1)、严格执行查对制度，提高医务人员对患者身份识别的准确性；服药、注射、输液严格执行三查八对制度；医嘱经双人查对无误方可执行；手术患者查对、输血查对制度落实；落实床边双人查对制度。

(2)、认真执行护理交接班制度。交/接班护士要对工作质量负责，由护士长或各组责任组长及高级护士主持早上床旁交接班、重病人交接班、重大及特殊手术交接班等工作，下级护士在上级护士的指导下开展护理工作。

(3)、提高用药安全。制定及落实化疗药物、血管活性药物及特殊药物的使用流程、查对制度，可操作性强，以保证病人安全为目标。

(4)、严格执行在特殊情况下医务人员之间有效沟通程序，做到正确执行医嘱。(5)、手术室护士严格执行手术核查制度，严格防止手术患者、手术部位及术式发生错误。

(6)、严格执行手卫生，落实医院感染控制的基本要求；落实消毒隔离制度，严格预防导尿管引起的泌尿系感染、导管相关血源性感染等发生。(7)、建立临床实验室“危急值”报告制度。

(8)、预防护理不良事件发生，鼓励患者参与医疗安全管理。①防范与减少患者压疮、跌倒等不良事件发生；建立压疮、跌倒风险的评估、报告制度及流程，有压疮的诊疗护理规范，认真落实防范性护理措施，与病人护理需要相符。②防止 4 患者院内护理不当造成的感染、烫伤、走失等。③防范与减少患者跌倒和坠床事件发生；落实病人告知制度。有约束病人风险评估表，特别是对老年人、痴呆、行动不便和残疾患者，要主动告知坠床、跌倒的危险，并给予警示标识、语言提醒、搀扶或请人帮助等。

(9)、主动报告护理安全（不良）事件。3．加强基础护理, 搭建医疗服务的基本平台。

(1)、做好新收和出院患者的病情观察.治疗与护理工作。①新收患者：当班护士认真做好新收患者护理评估，妥善安排病房与床单位，帮助其尽快熟悉环境，并及时通知主管医师；②出院患者：要交代出院宣教的内容和要求，予以必要的康复知识，以保证出院后治疗和护理的连续性。

(2)、正确执行医嘱。①护士掌握和理解医嘱的目的，及时准确落实各项治疗措施；②加强与医师沟通，反映患者治疗效果和需要，③做好术前准备和术后护理；④做好患者实验室检查的各种标本采集、辅助科室检查安排和检查前准备。(3)、对患者的观察和护理。责任护士要主动观察生命体征，询问患者感觉，细致观察患者面色、情绪、饮食、排泄等基本生理的改变，及时收集患者检验、影象学等客观资料，根据治疗护理成效调整护理措施。

(4)、落实医院感染预防与控制措施，执行标准预防技术，落实消毒灭菌隔离制度，准确实施无菌技术，保证患者和医务人员安全。

(5)、严格执行探视陪伴制度。严格控制陪护率，减少不必要的陪护和陪人，病房禁止吸烟。

4.加强基础护理，满足病人的生理需要。

(1)、病室环境清洁、整齐、安静，照明设施无故障，定时开窗通风。(2)、床单元护理。保持床单/被套/枕套清洁无异味，每周1-2次更换床单，污染潮湿随时更换，长期卧床病人床褥定期翻转通风，床单位终未消毒时应清洗/更换/或消毒床褥，床脚轮应固定安全，备床单，病人床周边物品摆放有序，以病人取用方便为宜。

(3)、保持病房/病区安静有秩序。医护人员、探视人员宜说话轻、走路轻、开关门轻、手机无声。治疗车轮定期上油减少噪音，夜间各项治疗应尽可能集中完成，5 帮助病人拉好床栏，防止坠床，病房调低灯光，及时巡视加液，减少病房铃声，保证病人睡眠。

(4)、晨、晚间护理。①晨间护理宜在病人睡醒后早餐前完成，包括洗脸、梳头、刷牙或口腔护理及清洁整理床单位。护士要评估病人的生活自理能力，对生活不能自理的患者应由护士帮助病人完成，生活部分自理的患者由护士协助完成。同时要注意病房光线充足，环境整洁让病人感到舒适。②晚间护理宜在病人休息前进行。包括洗脸、刷牙或口腔护理、会阴、足部等部位的清洁，有利于帮助病人提高睡眠质量。护士要评估病人的生活习惯和自理能力，提供生活照顾。对生活不能自理的患者晚间护理帮助病人洗脸、漱口或口腔护理，生活部分自理的患者予以协助完成。冬天要注意保暖，盖好床被，让病人感到温暖。

(5)、清洁护理。护士帮助不能进行沐浴的患者保持身体的清洁和舒适。评估患者病情，选择合适的皮肤和头发的清洁方法，可协助淋浴或予以卧床患者床上擦浴、床上洗头，协助病人更换衣服，脏或湿了随时更换，保持患者皮肤（会阴、指甲、趾甲）、头发、口腔清洁无异味。

(6)、饮食护理。护士考虑和询问患者进食种类/时间，关注和协助患者进食，对饮食有特殊需要的患者,如糖尿病、肾功能不全、高血压等患者护士尤其注意饮食指导与宣教。昏迷病人要及时调整进食规律以保证其生理节奏，防止意外事件发生，老年患者/吞咽功能障碍患者要关注进食安全。

(7)、排泄护理。经常巡视不能自行入厕的患者，饭前、睡前、静脉输液及使用利尿剂等患者，护士要主动询问患者，及时帮助患者排便，床边便器放在患者方便可取的地方，随时清倒，失禁患者要肛周使用润滑剂，保护周围皮肤，防止破损。

5.加强基础护理，提高护理专业内涵。

(1)、口腔护理。血液病患者、化疗患者、ICU气管插管等患者的口腔清洁度、口腔感染预防及治疗情况由高级护士或责任组长评估，提出口腔护理方法。(2)、卧位护理。良好的卧位帮助患者放松、舒适、减少疼痛，功能卧位促进治疗和康复。护士要根据患者病情、治疗、生理需要等给予患者正确卧位。①长期卧床患者1-2小时更换体位,使用合适的辅助用具。②老年、体弱等患者翻身时要拍背，避免积坠性肺炎发生。③昏迷、意识不清、下肢肢体感觉障碍或术后等 6 患者要预防足下垂，使用抗垂足的辅助工具，如脚托、丁字脚等。④患者因病情采用功能体位或被动、强制体位，应由专科护士或责任组长评估护理效果及潜在的护理并发症，采取有效的防护措施。

(3)、压疮护理。责任护士掌握压疮评估发生和预防方法，治疗Ⅲ度压疮由高级护士、专科护士负责评估患者压疮（伤口）情况，制定实施护理计划，为护理人员采取相应的压疮（伤口）护理措施提供依据，从而促进压疮伤口的愈合。发生压疮时责任护士应同时填写“压疮报告单”上报护理部，护理存在困难可请专科护士会诊，护理记录要反映病人护理过程及效果。

(4)、卧位护理：病人卧位正确舒适，利于患者康复，给予正确的辅助工具，落实翻身等护理措施，预防压疮并发症发生。

(5)、失禁护理。失禁患者由专科护士或高级护士、责任护士进行评估，制定干预措施，进行排便功能训练。

(6)、引流管护理。责任护士负责观察及更换各种导管，保持通畅，引流管固定正确，各种导管标识清楚，护士及时准确观察引流液的性状、量，护理记录准确。6．做好重点专科护理，促进质量持续改进。

(1)、静脉治疗护理。落实PICC、CVC静脉导管置入护理单的评估项目和护理措施项目，做好患者健康教育，严格执行深静脉置入术后导管维护要求，由经过静脉治疗培训的护士负责管理患者。

(2)、重症监护。ICU管床责任护士的专业能力符合病人的需要。①护士系统掌握危重患者护理技术、监护技术、气道管理技术、隔离技术、急救技术等，积极组织、参与危重病人抢救；②根据心肾循环功能监护、呼吸功能监护、脑和神经系统监护、水电解质监护等指标和指征，预见性分析患者的病情变化和危险因素，准确及时评估危重患者治疗护理成效，积极采取有效措施；③根据ICU专科发展的需要，有计划、有目的、高质量地推广和应用专科护理新成果、新技术、新理论和新方法；④按照指引准确实施预防VAP、CRBSI、CAUTI等的一系列护理措施；⑤与患者良好的沟通，及时观察与护理； ⑥预防患者医院感染发生，避免护理并发症。

(3)、外科护理。建立围手术期各专科患者病情观察、术前准备和术后观察工作标准，并落实。骨科护士掌握外周血循环护理、深静脉血栓护理、断肢再植和皮 7 瓣移植组织血运观察、常用外固定护理和骨筋膜室综合征风险评估与判断等。其他各外科专科有符合科室专科需要的护理常规和专科护理指导。

(4)、急诊、急救护理。护士熟练掌握急救技术，科室各种急救设备完好率100%。输液泵、监护仪、呼吸机、除颤仪、洗胃机等仪器的各项性能指标准确无误，有急救仪器操作流程，定期进行护士急救技能培训、演练，护士掌握急救知识和技术操作。

(5)、手术室护理。指患者从进入手术室到离开手术室的整个过程的护理。①手术护士负责对患者进行评估和管理，严防手术患者、手术部位及术式错误，并能对潜在的医疗及护理风险具有良好的预计性，能制定有效的护理措施，保障手术过程患者安全。②手术护士负责维护手术间无菌环境，执行无菌技术并能监督他人，预防医院感染。③护士根据手术的需要，能正确及时调配、推广、监督及安全使用手术室各类仪器设备，保证患者的安全性。④建立良好的团队文化理念，为患者及手术团队提供安全舒适的环境及服务，保证手术配合过程和谐、安全。⑤落实手术室各类突发事件的制度，对突发事件护士能做出及时、正确的反应。(6)、老年护理。积极维护老年患者生理和生活能力，提供必要的照顾和安全措施。护士评估老年患者是否有睡眠、进食、失禁、坠床、跌倒等自理生活问题，根据老年人的生理和疾病特点，提供及时有效的护理措施。

篇8：论汉藏医结合

而中西医结合又是结合医学中开展研究较早、取得成果较为丰富的一门结合医学。中西医结合这门学科已经开展半个多世纪。起初, 这门新兴科学的发展研究是很困难的。不但体现在其各自的文化背景的差异中, 更多的表现在了他们的指导理论上。然而半个世纪之后, 中西医结合已经从不可能, 发展成了一支能和中医、西医比肩的第三种医疗体系, 并一直为我们的国民卫生而服务, 这是当时始料未及的。从吴咸中教授运用中西医结合攻克急腹症这一世界性难题开始, 中西医结合正式走上了世界的舞台。

现在, 全国支援西藏, 促进西藏加快发展, 这是中央确定的一项重大战略决策。国家中医药管理局已明确提出各地应将支持藏医药开发纳入卫生援藏工作, 积极促进藏医药的发展。

藏医药学的发展, 离不开全国人民, 更离不开相依千载的兄弟医学。汉民族医学作为中国传统医学中的主干, 如果能够与藏民族医学相结合发展, 那将加快藏医学的传播, 也势必会拓展双方可治疗疾病种类的范围。中西医结合的成功, 给了我们很大的希望与动力。相对于中西医结合, 汉藏医结合将更有优势, 更加和谐。

1汉藏医结合的可能性

1.1历史上的学习交流

从吐蕃时期始, 汉藏医学就有密切关系。吐蕃医学形成较早, 积累的医学知识也较多, 使吐蕃医学逐渐形成具有本民族特色的藏医, 这与吐蕃善于吸取邻族医学经验并与之交流密不可分。其中可以明显地看出汉藏医学的渊源。

早在囊日松赞之时, 汉地医学随历算一并传入吐蕃, 从此许多代赞普都重视与汉地医学的交流, 但汉藏医学交流以松赞干布和墀松德赞两代赞普取得的成效最为突出, 为此作出了重要贡献的有文成和金城两位公主以及汉藏两民族的高僧和医生。汉地医学输入吐蕃, 有医书、药书、医疗方法乃至医疗器械等等, 而且汉藏学者合作翻译了输入吐蕃的大量汉地医学文献, 从而使汉地医学精华被吐蕃医学所吸收, 促进了吐蕃医学的形成和发展, 有助于吐蕃医学人才的成长。汉族医生东松康哇无私地在吐蕃传授汉地医学, 曾将他所著《医治中风生命轮》等医著传授给吐蕃大医学家老玉脱云丹贡布。公元837年, 吐蕃论监通出使长安, 他献的方物中就有“新药”。老玉脱云丹贡布也曾亲到今康定地区行医, 为汉人治疗疾病。墀松德赞时, 有一进藏汉僧即和尚玛哈雅纳苏扎, 他和吐蕃大译师贝若咱纳合译了医著《汉地后译》一书, 共112品, 该书在许多方面体现了汉地医学的影响。其它如老玉脱云丹贡布编著的医学名著《四部医典》 (又称“医方四续”) , 内含了丰富的汉地医学。著名学者洛桑却吉尼玛认为其原本出自汉地, 他的这种考证不无根据。又有著作说, 《四部医典》是据汉地医书《月王药诊》编著而成。总之, 《四部医典》与汉地医学密切相关, 勿庸置疑。

在吐蕃医学中, 有些医著就采用了汉地医学名词, 如切脉时的“寸”、“关”、“尺”, 吐蕃医著《四部医典》等就借用了这些汉语医词。《汉藏文书》又说:“火 (灸) 与脉 (络) (之学) 则出自汉地”。《敦煌本吐蕃医学文献选编》中, 也可见到“分”、“寸”、“汤”以及“藿香”、“芍药”、“丁香”、“通草”、“当归”及“莜麦”等汉语借词, 在汉藏医学广泛而深入的交流中出现这种现象是不足为奇的。

在唐人药书及杂记中记载有吐蕃传入中原的许多藏药。孙思邈书中记有:“羌黄生蜀中者 (为) 真 (实为西番——即藏地出产) , 吐番诈中国去:疗万病, 一个一段价, 买之不可得, 后人知是羌黄”。《政和征类本草》载:“羌黄破血下气, 西番亦有未者, 与郁金、藏药相似”。

1.2学术上的优势互补

汉医有许多特殊优势, 比如实现人体的自我痊愈能力, 不会出现过度诊疗现象。通过调整整体来达到治疗局部疾病的目的。这种崇尚自然疗法的医学, 正在得到越来越多的国家及人士的认可。

藏医药同样具有比较独特的优势。汉藏同源的文化导致绿色自然的草药同样被藏医学作为主要的医疗方法。藏医重视脉诊、尿诊。而脉诊与汉医学有明显的相似之处。藏医对脉诊的准备、诊脉时间、诊脉位置、手法轻重、脉象与脏腑、五行、季节的关系等均有详细而丰富的阐述及大量的经验资料。汉医除了重视脉诊, 还十分重视舌诊。而舌诊和尿诊分属对生理病理的直观表现和生理病理的产物表现两种诊断方式。

汉医学的诊断被许多人称为黑箱诊断。那是因为汉医的诊断方法大多不直接接触阳性反应的部位而仅仅在身体的特定部位产生的微小变化中做出正确的诊断。这在现代医学理论的贯彻者看来是十分难以理解的。由于这些包括黑箱诊断在内的许多不同于现代医学理论的存在, 成为了他们打击诽谤传统医学的一个常用理由。而众所周知, 藏医的解剖理论在所有传统医学中都一直保持了领先的地位。而藏医解剖学恰好可以填补汉医诊断没有直观方式的空白。

由此可见, 在相似之中, 汉医与藏医又存在着大量的不同。正是因为有这些不同, 才使汉藏医有了结合的必要, 才可以相互补充, 完善诊断。

结合汉藏医, 就是发展了现有的共同的理论, 结合创新了双体系下的各自特色的理论。在一种诊断不能确定的情况下, 汉藏医结合可以发挥其独特优势, 加快确定病因病性。这在医疗急救情况下是非常重要的。

2汉藏医理论体系特点的共性

汉医的理论体系是经过长期的临床实践, 在中国古代哲学的指导下逐步形成的。他的基本特点是整体观念和辨证论治。整体观念认为人体是一个有机的整体, 人与环境有密切的联系。中医把人体看成是一个以心为主宰, 五脏为中心的整体, 同时认为人和自然界以及社会有着密切的联系, 也是一个不可分割的整体。辨证论治是将四诊所收集的资料、症状和体征, 通过分析综合辨清疾病的原因性质部位和邪正之间的关系, 概括判断为某种证, 然后根据辨证的结果, 确定相应的治疗方法。辨证是确定治疗方法的前提和依据, 论治是辨证的目的, 通过论治的效果, 可以检验辨证是否准确。

藏医具有独特的理论体系和医疗方法, 在人类医学史上占有显著的地位。藏医三大因素是藏医理论的基础, 对藏医三大因素的研究是藏医学研究的根本。它是独具特色的一个理论体系, 千百年来指导着藏医的临床实践。藏医药学认为, 隆、赤巴、培根三大元素是构成人体的物质基础, 也是进行生命活动所不可缺少的能量和基础。在正常生理状态下, 三者在人体内保持着协调和平衡的关系。每当三者中的任何一个因素或几个因素由于某种原因而出现过于兴盛或衰微的情况时, 则变成了病理性的东西, 而出现隆的病态、赤巴的病态和培根的病态, 治疗上就需要对三者进行调整, 使其恢复到原来的协调状态, 达到健康的水平。保持平衡是藏医药防病的重要法则之一。尿诊是藏医学最具特色的诊断方法。藏医根据尿的色泽、气味等内容来判断病性、病位。藏医说“病与医师讯使为脉络”, 通过脉象可以看出脏腑器官的生理功能、病理部位, 表明人体患病的类型, 还可以估计预后。《藏医基础·诊断》上说:“对藏医来说, 器官功能似乎比它们相应的解剖知识更为重要。器官的功能在脉搏的位置可以触及, 而且对藏医生来说是明显的, 所以, 脉诊是提供治疗的明确的指征。”

在指导理论上, 汉医秉承了道家阴阳五行的哲学体系。在汉医学中, 任何事物都是可以用阴、阳、木、火、土、金、水及其之间的关系来诠释。藏医贯彻的是藏传佛教的四大元素的哲学体系。其世界观是用地、水、火、风、空来理解的。而从这两种体系中, 我们不难看出其中的共同点。

由此可见, 汉医藏医均是由宏观整体来看待疾病的, 均认为人体内的相对平衡的体系遭到破坏使之达到不平衡而产生了疾病。此即是所谓的整体观念。在诊疗方面, 汉医的证治中既包括了病因、病位、病性、邪正, 又包括了疾病发展中的病理变化。其既有时间性, 又有空间性。而藏医在特色诊断中体现出的疾病外在表现 (如尿诊) 影射为某种疾病的诊治方法, 也恰巧和汉医的辨证论治高度一致。因此, 汉藏医在理论体系的主要特点上是有相似之处的。这对于理论体系相结合的发展是十分有利的。

3汉藏医结合对于卫生事业的时代重要性

3.1促进双体系的全面发展

民族医学是一种传统文化, 我们的祖先正是靠了它不仅活了下来, 而且繁衍昌盛, 这是任何人不可否认的事实, 是其对人类作出的最大贡献。汉族医学在历史的发展中, 一直比少数民族医学发展要成熟先进。这些不仅由于汉族人口数量而决定, 还与地域特性、统治阶级的民族与政权驻地有莫大的关系。藏医在少数民族医学中是发展最好、最完善、接受治疗人数较多的医学。但是由于藏医地处高原山区, 信息传递较为局限, 在历史上没有汉医发展迅速。而且在医学实践上, 所治疗的大多是高原病等疾病, 具有局限性和地域性。促进汉藏医的结合, 可以使藏医理论得到更多的实践机会, 扩大藏医药理论治疗疾病的多样性, 丰富藏药的种类, 同时也有利于汉医的体系完善。

3.2促进民族文化的传承与保护

中国历史上有文字、有医学文献的民族医药只占整个中华民族人口的1/3左右。而藏医又是中国所有少数民族医学中惠及百姓最多的医学。当然, 这是我国民族医药极其重要的、早已公认的、具有代表意义的一部分。但如果我们模糊地认为中国的民族医药只有藏、蒙、维、傣有其传统医学体系, 显然是不确切的。在历史上无文字却有独立医学体系的少数民族当中, 南方的壮、苗、瑶、土家、侗、布依、仡佬、畲、羌等民族有五千多万人, 约占全国少数民族人口的一半。这是口头的、无形的非物质文化的典型, 是民族医药发掘整理的重点之一。

而对传统文化的保护与发展, 维持世界文化的多样性是当今世界的主题。中医药及藏医药已经被我国列入首批国家非物质文化遗产保护名录。继而准备向联合国教科文组织申报世界非物质文化遗产。藏医药因此成为了国家第一批申报世界非物质文化遗产的少数民族医药。可见国家对藏医药发展的重视。为了更好地保护民族医药, 我们必须要加快它们的研究与应用。只有用之于民, 让其发挥应有的作用, 才能有生命力, 才能得到最好的发展和保护。

4汉藏医结合的社会需求与历史必然性

医学是为了治疗人类疾病痛苦, 延续人类生命而发展起来的生命科学。其不断进步完善的根本目的是降低医疗成本、提高医疗水平、改善患者生活质量、最大限度延续患者的生命。而发挥汉藏医学各自的优势和长处, 在临床实践中将两种医学有机结合, 是能够达到此根本目的的。

作为中华民族传统医学中发展最成熟的两大医学体系, 汉医与藏医有其共通之处, 这样就对其相结合提供了有利因素。而在共生于一个大的文化背景下的两大医学体系, 能够唇齿相依, 共生数千年, 且逐步确立各自的特色诊疗方法, 又是其医学原理“相通而不相同”的最好说明。

从19世纪至今, 是世界文化交融发展的时代。在全球化的大潮下, 与其让“文化全球化”, 不如让“文化共享化。”我们不能让多样化的人类文化就此消失, 那将是人类文明的一大损失。而促进其文化共享, 就是让我们共同来建造一座文化的巴别塔, 一座泛学科的稷下学宫, 让所有的文化都能够在其中共存, 然后使其共通, 最后达到共享。而现实是全人类没有共通的语言, 没有共同的认识论和价值观, 更没有共同的文化基础。在这样的情况下, 我们不能将广泛学科中的各个分支罗列起来, 而是要融合。这样创造一个共存体, 能够被没有共同文化基础的人而同时使用。

现在我们已进入建立统一世界文化的历史时期。几千年人类文明的发展史, 终于走上了《易经》所说“天下殊途而同归”的道路。这就是规律, 是不以人的主观意志为转移的。汉藏医结合医学, 将会伴随着全球文化交融发展而产生, 它是全球文化交融的必然结果。

5结语

汉藏医结合医学, 将是以不断综合汉藏医药知识为基础, 进行知识创新的产物;它在科学层次上, 将在不断综合汉藏医药学知识过程中持续地发展。因此, 汉藏医结合, 同样是汉藏医药学互相交叉、渗透、融合的必然产物, 完全符合学科发展的自然与必然规律。而规律, 不管人们赞成与否, 不会以人的主观意志为转移。

如今中西医的结合已经研究了半个世纪, 并且已经取得了一定的进展。现在国家大力发展藏医, 这在国家政策上提供了一定的支持。以这个为发展契机, 我们提前起步, 将汉藏医学的结合从理论的探讨, 落到实处。如首先增加中医界与藏医界的理论研讨会, 讨论其理论共性, 探讨结合点;继而增强临床实践, 分配研究课题, 医生诊病时增加对方医学的诊断, 处方时考虑是否可以添加对方药种或以对方组方理论为指导原则等等。

此将开启我们国家传统医学相交融、大发展的新时期。对此我们抱有信心。

参考文献

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