思想政治必修三

思想政治必修三（通用8篇）

篇1：思想政治必修三

1.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求用“文化作用”或“文化意义”知识进行论述时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。材料中„„

（2）文化为物质文明建设提供精神动力、智力支持和思想保证。材料中„„（3）文化反作用于经济（或文化与经济相互交融）。材料中„„

（4）优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量。促进人的全面发展。材料中„„（5）文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。材料中„„（结合材料而定）（6）文化与政治相互交融。材料中„„（结合材料而定）

（7）文化对人产生潜移默化深远持久的影响，文化影响人的交往行为交往方式，文化影响人的思维方式实践活动认识活动（结合材料而定）例1：（2011安徽）

文化在中国国家形象的塑造和推广中发挥着重要作用。如蕴含着团圆、和谐理念的中国春节，日益成为中外文化交流的平台，也带来了新的商机；孔子学院的发展使越来越多的外国人了解，中国“杂交水稻之父”袁隆平的科技创新成就赢得了世界赞誉„„中国文化的发展和传播加大了中国的影响力，增强了炎黄子孙民族自豪感。运用文化作用的知识，谈谈你对上述材料的理解。答案：（1）文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻影响。

（2）文化反作用于经济。中华文化的发展和传播为我国经济发展带来机遇，也给世界带来商机。

（3）文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。中华文化的发展和传播提高了我国文化软实力，提升了中国国家形象。

（4）优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量。给更多的人通过中华文化了解了中国，中国国家形象的提升增强了中华民族的自尊心和自信心。

2.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求用“文化创新的途径”或“如何进行文化创新”或者“文化传承与创新”等知识进行论述时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）立足社会实践。社会实践是文化创新的根本途径。材料中„„（2）继承是发展的必要前提。要对传统文化批判性继承，“取其精华，去其糟粕”，又要体现时代精神，“推陈出新，革故鼎新”。材料中„„

（3）面向世界，博采众长。积极吸收借鉴国外优秀文化成果，做到以我为主，为我所用。材料中„„

（4）坚持文化创新的正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。材料中„„

（5）推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新。

（6）文化创新必须面向人民群众，发挥人民群众的主体作用。例

1、（2010广东）

材料：扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟诵等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。

结合材料，运用《文化生活》的有关知识，分析文化创新的途径。(10分)答案：①立足社会实践。社会实践是清明文化创新的根本途径。

②继承传统，推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容，去除封建落后的成分；采用节约环保的绿色过节方式，注入体现时代要求的新内容。

③博采众长，以我为主。既吸取外来有益文化，又保持我国清明文化的民族特色。④坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向

3.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求用“文化传承”等知识进行论述时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）继承与发展，是同一个过程的两个方面。

（2）文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。材料中„„ 例：（2012安徽）中华民族几千年形成的传统美德，具有生生不息，历久弥新的品质。近年来，安徽好人和道德模范已成为引领公民道德建设和精神文明创建的指向标，成为道德建设中引起广告关注的“安徽现象”。超越感动，弘扬美德，争做先进人物的“粉丝”是网友们的共同心声。

请你从文化传承和思想道德建设的角度，回应“网友心声”。答案：

（1）文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。我们要继承和发扬中华传统美德，发挥传统文化的积极作用，并与时代精神相结合。

（2）思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节，要充分发挥道德模范的榜样作用，引领社会风尚。

（3）不断提高科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标；投身社会主义精神文明建设的实践，为建设和谐文化、培育文明风尚作贡献。（10分）

4.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求如何对待中国“传统文化”时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。（传统文化的含义----看材料而写）

（2）在社会发展过程中，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化就会阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。（3）对于传统文化的态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。材料中„„

（4）对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。推陈出新，革故鼎新。材料中„„

（5）反对“历史虚无主义”和“守旧主义”。材料中„„ 5.在《文化生活》主观题中，凡是材料中涉及“文化遗产的意义”时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：文化遗址是一个国家和民族历史文化的重要标志。文化遗址不仅对于研究人类文明的演进具有重要作用，而且对于展示世界文化多样性具有独特作用。材料中„„ 例：（2009辽宁、宁夏）

在菲律宾马克坦岛上航海家麦哲伦遇难的地方，有一座纪念亭，亭中立有一块石座铜碑。碑的正面有这样的文字：“费尔南多·麦哲伦。1521年4月27日，费尔南多·麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队的一艘船——维多利亚号，在埃尔卡诺的指挥下，于1521年5月1日升帆驶离宿务港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次环球航海就这样完成了。” 这块碑的背面，则刻着另一段文字 ：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的战士们，在这里打退了西班牙入侵者，杀死了他们的首领——费尔南多·麦哲伦。由此，拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。”

从这座奇特的纪念碑，说明文化遗址保护的文化意义。（12分）答案：

①文化遗产是一个国家和民族历史文化的重要标志，对于民族文化的传承具有重要作用； ②文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要作用； ③文化遗产对于展示世界文化多样性具有独特作用；

④文化遗产对于还原和客观评价历史具有史实证据的价值。

6.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求用“文化包容性”知识进行回答时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。

（2）求同存异，就是能与其他民族的文化和睦相处。材料中„„

（3）兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。材料中„„（2011福建）

材料：郑和七下西洋，祈“和顺万方，共享太平之福”，同时进行不以盈利为目的的朝贡贸易；林则徐冷眼向洋看世界，魏源主张“师夷长技以制夷”；孙中山考察各国兴衰，指出“国力盛衰强弱，常在海而不在陆”。

早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺海外市场和资源，大力开发和经营海洋。美国海权论创始人马汉指出：“所有帝国的兴衰，决定性因素在于是否控制了海洋。

21世纪是海洋的世纪，中国以博大的胸襟面向世界，主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

根据材料所给的信息，请你运用中华文化包容性的知识，以树立正确的海洋意识提出建议。答案：①中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。

②要求我们能与其他民族文化和睦相处，求同存异，建设和谐海洋，推动建设持久和平、共同繁荣和谐世界。

③要求我们在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，批判地吸收西方海洋文化中的积极因素，反对海洋霸权主义。

7.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求用“文化发展的中心环节”知识进行回答时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质和发展方向。材料中„„

（2）社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值的基础。材料中„„ 例：（2012浙江）近年来，W村在村民收入不断提高的同时，开展了群众性的“一碑两谱五星”乡村文化创建活动。所谓“一碑”，即树立一座精神丰碑，主要收集本村先辈在革命战争时期的英雄事迹；“两谱”，即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱，主要收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型；“五星”，即创评“读书、创业、诚信、法纪、勤俭”等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动，讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐，精神面貌焕然一新。

结合材料，运用文化发展的中心环节的有关知识，说明该村开展“一碑两谱五星”活动取得成功的道理。（10分）答案：

（l）①社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质和发展方向，是文化建设的中心环节，W村开展“一碑两谱五星”活动，紧紧抓住了社会主义思想道德建设这一中心环节，保证了文化建设的正确方向。

②社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值的基础。“一碑两谱五星”活动的内容体现了社会主义荣辱观的要求，为村民们提供了最基本的价值取向和行为准则。

③“一碑两谱五星”活动具有群众性的自我教育特点，自荐自评、互荐互评方式促进了村民自省自律，提高了村民的思想道德修养。

8.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求用“文化既是民族的，又是世界的”知识进行回答时，其答题模板是什么呢？

参考答案：①各民族间经济、政治、历史、地理等因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异。材料中„„

②世界各族社会实践的共性和普遍规律，决定了不同民族文化也有共性和普遍规律。材料中„„

③尊重文化多样性是发展民族文化、繁荣世界文化的必然要求。例：（2010山东）材料：上海世博会上，各国展馆纷纷展示本民族文化的独特风采，如丹麦“小美人鱼”、卢森堡的“金色少女”像„„同时，许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素，如意大利馆的“福”字，挪威馆的“中国红”„„

结合材料，从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的，又是世界的。（5分）

答案：①各民族间经济、政治、历史、地理等因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异。上海世博会各展馆的文化特色反映了文化是民族的。②世界各族社会实践的共性和普遍规律，决定了不同民族文化也有共性和普遍规律。上海世博会不同民族文化的交融反映了文化是世界的。

③尊重文化多样性是发展民族文化、繁荣世界文化的必然要求。9.在《文化生活》主观题中，凡是材料中回答“民族精神”的意义时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。

（2）中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。（“三精一魂”）

（3）弘扬民族精神，有利于提高全民族综合素质，增强我国国际竞争力。（4）我们每个人都应该成为中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者。例（2009江苏）

材料：今年是新中国成立60周年，也是五四运动爆发90周年。某校高三(2)班同学通过主题班会、课外学习等活动，进一步了解了五四运动以来中华民族走过的风雨历程、社会主义新中国取得的伟大成就，特别是回顾不平凡的2008年，更加深切地感受到中华民族精神的强大力量。大家商定开展以“弘扬民族精神，共建精神家园”为主题的探究活动。让我们一起参与其中。有同学跟帖认为，“只有参与重大社会实践活动，才能成为中华民族精神的弘扬者。”请你运用《文化生活》的相关知识对这一观点加以评析。答案：

（1）中华民族精神在中华民族的共同生活和社会实践中形成、发展，是维系中华民族共同生活的精神纽带、推动中华民族社会实践的精神动力。

（2）它不仅集中体现在重大社会实践活动中，也体现在人们日常的工作、学习和生活之中。（3）因此，并非只有参与重大社会实践活动，才能成为中华民族精神的弘扬者。我们每个人都应该成为中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者。

10.在《文化生活》主观题中，凡是材料中涉及“建设文化强省”提出合理化建议时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。（2）发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益（3）发挥人民群众在建设文化强省中的主体作用，建设和谐文化，培育文明风尚

（4）立足本省改革开放实践，继承本省民族文化的优秀传统，同时吸收和借鉴其他省份和国外的优秀文化成果。

（5）不断推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，发展人民大众喜闻乐见的文化 例题：（2008山东）山东文化底蕴深厚。请运用文化生活知识，说明应如何充分利用山东传统文化资源优势，加快实现由文化资源大省向文化强省的跨越。（7分）答案：

①利用传统文化资源，建设文化强省，必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向（或“坚持马克思主义的指导地位”等）。②继承山东传统文化，“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。

③立足山东改革开放的实践，创新文化内容和形式，创作人民群众喜爱的文化精品；同时博采众长，吸收、借鉴其他优秀文化成果；进一步促进山东文化产业发展。

④人民群众是文化创造的主体，应充分发挥人民群众建设文化强省的积极性。（若答出“不断融入时代精神”、“发展教育、科学和文化事业，培育文化人才”等言之有理的答案，可酌情给分，但本小题最高不超过分

11.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求运用“文化多样性”的知识回答时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。（地位）（2）既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化（态度）（3）尊重文化多样性，既有利于促进本民族文化的发展；也有利于实现世界文化的繁荣（意义）

12.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求运用“中国特色社会主义文化”或“精神文明建设”的知识回答文化活动的意义时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）有利于推动社会主义核心价值体系建设，树立社会主义荣辱观；（2）有利于培育“四有”公民；

（3）有利于建设和谐文化，培育文明风尚，推动社会主义精神文明建设。（4）有利于提高公民的思想道德修养和科学文化修养，推动思想道德建设。例题：（2012山东）

材料：雷锋精神犹如一座巍然矗立的灯塔，放射着夺目的光芒。在新的历史条件下，弘扬雷锋精神、开展学雷锋活动，要不断赋予其新的时代内涵。今天，雷锋勤俭节约的美德可以转化为低碳、节能灯环保意识，学雷锋助人为乐的品质可以转化为奉献、互助等志愿者精神。

运用文化生活知识，从精神文明建设的角度，分析开展学雷锋活动的意义。（8分）答案：①开展学雷锋活动，有利于发挥道德模范的榜样作用，培育“四有”公民； ②有利于建设和谐文化，培育文明风尚；（2分）

③有利于树立社会主义荣辱观，推动社会主义核心价值体系建设；（2分）④有利于提高公民的思想道德修养，推动思想道德建设。（2分

13.在《文化生活》主观题中，凡是材料中要求运用“中国特色社会主义核心价值体系”的知识回答文化的措施或意义时，其答题模板是什么呢？ 参考答案：（1）社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。

（2）要巩固（有利于）马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量；

（3）要用（有利于弘扬）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志（4）用（有利于）社会主义荣辱观引领风尚。

篇2：思想政治必修三

1.加强管理，正确引导

2.发展人民大众喜闻乐见的文化：只有面向广大人民，反映人们的利益与呼声的，为人民

大众所喜闻乐见的社会主义文化，才是我们所倡导的大众文化。

3.奏响主旋律：始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造

人，以优秀的作品鼓舞人。

作用：发挥着强有力的导向和示范作用

4.大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是加

强文化建设的必然要求

5.以马克思主义为指导思想——代表中国先进文化的前进方向

发展先进文化——以马克思主义为指导，以培育有理想，有道德，有文化，有纪律的公民为目标，发展面向现代化，面向世界，面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化（马克思，四有，三个面向，三个的）

6．推动社会主义文化大发展大繁荣，必须大力建设社会主义核心价值体系（马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观

地位：是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础

7.必要性or 怎么做：必须坚持以马克思主义为指导，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，既尊重差异，包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力

8.中国共产党已领文化前进方向的旗帜，就是中国特色社会主义伟大旗帜

9.建设社会主义精神文明：根本目标——培育一代又一代有理想，有道德，有文化，有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。“四有，两个素质”（也是发展先进文化的根本目标）

发展教育，科学，文化事业（具有基础性，先导性，全局性作用）

10.坚持吧发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径 大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力

11.建设和谐文化，培育文明风尚——要开展群众性精神文明创建活动（是亿万人民参加文化建设的伟大实践，创造了丰富多彩的形式）

个人做法：

1.都设于社会主义精神文明建设的伟大实践，为建设和谐文化，培育文明风尚做贡献，做

新时期中国先进文化的传播者，是当代中国青年成长，成才的必然选择

2.提高个人的思想道德素质和科学文化素质

3.提高眼力，拒绝污染

企业：

篇3：关于数学必修三的教学思考

一、引入用二分法求解方程

在数学学习中, 从研究已知量到认识未知量是一个变化, 承认未知量, 并通过等量关系建立方程, 又是一个很大的变化。认识方程, 学会建立方程, 是方程理论的基础, 求解方程, 是方程理论的另一部分。在传统数学教育中, 求解方程是通过运用运算规律及配方降幂、加代入消元等最基本方法求解。实际上, 用这方法只能解非常少的低次方程。比如一元二次、二元一次等等。对于高次则通过变形—变量替换为上述求解。用这种方法研究方程有很大局限性。方程理论的另一个重要发展是与函数的联系, 把方程看作函数的局部性质, 求与X轴相交的自变量的值, 这种观念可助我们思考能否通过函数性质求解方程。如连续函数在[a, b]上, 自变量a与b函数值符号相反, 则必存在x0属于[a, b]使f (x0) =0。二分法不难, 它的重要意义之一在于打开求解方程的思路。并且引入“近似”概念, 实际生活中离不开“近似”。“近似”孕育着极限的思想, 可用于确定函数值等。由此我们应该认真思考, 在数学中, 什么是重要的?重要的东西不在于难, 不在于“技巧”, 而在于它所蕴含的重要思想。

二、算法, 就是所谓构造型数学

在高中数学最基本的函数模型中, 就数学教学而言, 把算理讲清楚, 将提升我们对通性通法的理解。而把算理讲清楚, 重点是用框图来表示算理, 框图不仅是构造一张图, 还要通过它来表示算理的思维, 也就是说要把整个算法的思考过程、分析过程通过框图表示出来, 它在培养学生逻辑思维能力方面是一个非常好的载体和表现形式。通过对算法的分析, 通过对算法在高中数学教学中的功能和作用的分析, 我们开阔了眼界。

三、概率部分的设计与以往教材有很大的改变

篇4：思想政治必修三

首先，第一单元第二课第三框题“民主管理”中，表述为：“发展基层民主，保障人民享有更多更切实际的民主权利，是我国发展社会主义民主政治的重要内容”。（P23）“实行农村村民自治和城市居民自治，以扩大基层民主，是社会主义民主最为广泛而深刻的实践”。（P26）“我国正把它作为发展社会主义民主政治的基础性工程重点推进”。（P26）

其次，第三单元的绪言中表述为“发展社会主义民主政治，要坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一，坚持和完善人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展”。

第三，第三单元的综合探究中，聚焦人民当家作主，感悟我国的政治制度中，“为了保障人民当家作主，我国建立了一系列政治制度，这些制度中罗列了包括村民委员会、居民委员会等在内的基层群众自治制度”。而且要求学生说明它是如何保障人民当家作主的。

笔者在教学过程中，对于以上表述同一问题的三部分的内容编排，有些质疑，现提出来与广大执教者和教材编者商榷。

一、将基层群众自治制度的内容排除在《社会主义民主政治》章节之外，是否在一定程度上违背法理内在要求

我国1954年颁布了《城市居民委员会组织条例》，经多年的实践于1989年修订为《城市居民委员会组织法》，1987年通过《村民委员会组织法》，2004年修订的《宪法》第111条明确规定：“城市居民委员会、村民委员会是基层群众性组织”。因此从法理上来看，基层群众自治是在建国后的第一部宪法中就有了相关的规定，并且有专门的子法律作为具体保障。

中国共产党十七次全国代表大会将基层群众自治制度首次写入党代会报告，与人民代表大会、中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度一起纳入了中国特色政治制度范畴，确立为我国民主政治的四项制度之一，并把坚持和完善基层群众自治制度作为坚持中国特色社会主义政治发展道路的重要内容。而且胡锦涛同志在《庆祝中国共产党成立90周年大会上》指出：“人民代表大会制度是根本政治制度，中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度是基本政治制度。”因此，从党和国家的角度看，基层群众自治制度也应该纳入社会主义民主政治的重要内容中去。但是教材编写者在第三单元的编写中，有其它的三项制度，唯独缺少基层群众自治制度这一基本政治制度。

为此，笔者认为《政治生活必修2》内容的编排有悖法理。将来的教材调整中应该在第三单元的内容中增加以农村村民自治和城市居民自治为主要内容的基层群众自治制度的内容。

二、将基层群众自治制度的内容排除在《社会主义民主政治》章节之外，是否打乱了知识内在的逻辑体系

教材第三单元的绪言部分和综合探究部分都明确地提出基层群众自治制度是我国一项政治制度，但是教材《发展社会主义民主政治》的内容编排中，安排三课分别为：第五课《我国的人民代表大会制度》、第六课《我国的政党制度》、第七课《我国的民族区域自治制度及宗教政策》，唯独没有基层群众自治制度的相关内容。教师和学生对于这部分内容的理解和掌握，只能回到教材第一单元的第二课第三目“民主管理：共创幸福生活”中去感悟。

教材第23页的表述中有“发展基层民主，保障人民享有更多更切实际的民主权利，是我国发展社会主义民主政治的重要内容”。教材54页绪言部分的表述有“坚持和完善人民代表大会制度，是我国社会主义民主政治的重要内容”。同样是社会主义民主政治的重要内容，在教材的编排中却没有都安排在《社会主义民主政治》章节中，笔者认为略显厚此薄彼。基层群众自治制度是基本政治制度之一，《社会主义民主政治》的内容中，没有将基层群众自治制度的相关内容进行解读，略显不够科学。

对此，笔者认为，将来的教材调整中应该在第三单元的内容中增加以农村村民自治和城市居民自治为主要内容的基层群众自治制度的内容，彰显第三单元内容的科学性与完整性。

三、从教学的内在要求来看，村民委员会和居民委员会的相关知识应该调整为基层民主自治制度内容，融入第三单元的社会主义民主政治部分

第一单元第二课的内容主要表述的是公民的政治参与。包括四个目：民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。其中民主选举、民主决策、民主监督都详尽地表述了公民参与的方式与方法，而民主管理仅仅将村民委员会和居民委员会的内容归纳出来，这样在正常的教学中很容易让学生理解为公民的政治参与就是只能通过参加这两个基层自治组织才可以。虽然教材上清楚地表述是人民群众直接行使民主权利的方式，是人民当家作主最有效的途径，然而，民主选举、民主决策、民主监督中都可以概括出直接和间接参与的方式，只有民主管理中没有明确。而第一课和第三单元的内容都涉及到人大代表的相关内容，这一部分内容如果仔细分析的话，选举人大代表，通过人大代表来行使人民的权利应该是间接参与民主管理的内容，可是这样的表述却没有。因而容易给学生们的理解造成误区，也不利于学生的知识运用。

对此，笔者认为，教材应该对民主管理的内容重新加以调整，将现行教材的民主管理内容归入第三单元的内容，从而有利于教师的教学和学生对知识的掌握。

篇5：高一政治必修三教案

村民张约汉说，选举开始之前，张某和一些代理人就四处活动，给群众送烟、送洗衣粉和糖果，还许下多批宅基地等好处，从而拉走了很多选票。村民郭军良说，“张某送给我一包‘中华’，我家两张选票都投给了他。”

上述材料中村民卖掉“选举权”导致了严重后果给我们哪些启示?

【名师说课要点】(教师用书独有栏目)

本课由引言和四框内容构成。引言是本课的导入，在全书中起着承上启下的作用。通过第一课的学习，我们知道社会主义_政治的本质是人民当家作主。人民当家作主是全方位、多层次的，其中最重要的有：

一是人民通过人民代表大会制度，行使国家权力，把国家的、民族的前途和命运掌握在自己手中;二是人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家和社会事务，管理经济和文化事业;三是实行基层直接_、群众自治，群众自己的事情由群众自我管理、自我教育、自我服务，这是社会主义_最广泛的实践。

本单元具有较强的实践性，可以通过积极地参与_选举、_决策、_管理、_监督，运用所学知识分析相关政治生活现象。

第一课时_选举：投出理性的一票

【学习目标导航】

内容目标提示与建议

评述具体事例，比较不同选举方式的特点;表达公民依法行使_选举权利的正确态度。1.针对直接选举、间接选举、等额选举、差额选举、竞选的规则，评价、比较、权衡其利弊。

2.组织课堂即兴演讲：让学生以“假如我是候选人”或“我这一票投给谁”为题，发表各自的见解。

【课前自主预习】

一、选举方式的选择

1.选举方式的多样性

(1)直接选举和间接选举(从选民角度看)

①直接选举：是由选民直接投票选举的方式。它使每个选民都有机会选择自己心目中最值得信赖的当家人。

②间接选举：是先由选民选出自己的代表，再由他们代表选民选举的选举方式。它适用于选民较多、分布较广的情况。

(2)等额选举和差额选举(从被选举者角度看)

①等额选举：是正式候选人名额与应选名额相等的选举方式。它可以比较充分地考虑当选者结构的合理性，但会在一定程度上限制选民的选择。

②差额选举：正式候选人名额多于应选名额的选举方式。它在候选人之间形成了相应的竞争，为选民行使选举权提供了选择的余地。在差额选举中，开展竞选有助于选民了解候选人，但是如果不加以有效规范，容易发生虚假宣传、_选民等情况。

2.选举方式的选择

(1)影响和制约选举方式的因素

①要根据社会经济制度、物质生活条件、选民的文化水平等具体条件来确定选举方式。

②必须体现国家性质，并与经济发展、社会进步状况相适应。

(2)我国目前的选举制度

我国将在相当长的一段时间内采用直接选举与间接选举相结合的选举方式。

【自主探究】直接选举和间接选举、差额选举和等额选举的适用范围是什么?

提示：目前，我国公民直接参与选举的活动，在国家事务方面，有县及县-以下的_代表的选举;在社会事务方面，有城市的居民委员会选举、农村的村民委员会选举等。县以上的各级_代表、乡及乡以上各级政府的领导人员由间接选举产生。_代表的选举实行差额选举。等额选举只有在极少数的情况下才被采用。

二、珍惜自己的选举权利

1.公民行使好自己选举权利的重要性

(1)选民参加选举的态度和能力，是影响选举效果的重要因素。公民只有行使好_选举的权利，才能更好地管理国家事务和社会事务，管理经济和文化事业。

(2)是否积极参加选举，是衡量公民参与感、责任感的重要尺度。

(3)怎样行使选举权，如何投出自己神圣的一票，是公民政治参与能力和政治素养高低的体现。

2.如何珍惜自己的选举权利

(1)应出于公心，以人民利益为重;

(2)要了解候选人的品德和能力表现，在理性思考、判断的基础上，审慎投票。

【思考】“选举与我无关”、“选谁都可以”。你是否赞同上述观点?为什么?

提示：①这种观点是错误的，这是一种_选举素养不高、公_识不强、主人翁意识不强的表现。②在我国，人民是国家的主人，在国家政治生活中享有当家作主的权利。选举权是公民的一项基本_权利，公民只有切实行使好这一权利，才能更好地管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。是否积极参加选举、认真行使这一权利，是衡量公民参与感、责任感的重要尺度，如何投出自己神圣的一票.是公民政治参与能力和政治素养高低的体现。所以，选举与每个公民密切相关，公民应出于公心，以人民利益为重;要了解候选人的品德和能力表现，在理性考虑、判断的基础上审慎投票。

【课堂合作探究】

一、公民的选举方式

【情境创设】6月12日，北京市怀柔区渤海镇北沟村选举产生第八届村民委员会。选举分两轮投票，第一轮海连，按得票多少确定4名正式候选人;第二轮正式投票，选举产生村委主任一人，委员二人。整个过程都是在村民的自我参与，自我监督下完成的，村民们认真行使了自己的_权利。

村民委员会的选举属于什么选举方式?

提示：直接选举、差额选举。

【知识归纳】我国的选举方式

选举方式含义优点缺点

从选

民角

度看直接选举由选民直接投票选举被选举人的方式每个选民都有直接表达自己意愿的机会在选民较多、分布较广的情况下不适用

间接选举由选民选出的代表选举产生上一级代表机关的代表或政府领导成员的选举方式在选民较多、分布较广的情况下适用选民不能直接投票选举自己心目中的当家人，影响意愿表达

从被

选举

者角

度看等额选举正式候选人名额等于应选名额的选举方式可以充分考虑当选者结构的合理性限制选民自由选择，选民易受误导，积极性受影响

差额选举正式候选人名额多于应选举名额的选举方式为选民行使选举权提供了选择的余地，在被选举人之间形成竞争可能影响当选者结构的合理性，被选举人间的竞争易发生虚假宣传，_选民的现象

篇6：高二政治必修三知识总结

1、(传统)文化继承性的表现：

①传统习俗的继承：传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

②传统建筑的继承：是展现中国传统文化的重要标志。

③传统文艺的继承：中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分。

④传统思想的继承：传统思想是传统文化影响的重要体现，已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。

2、传统文化的特点：(即传统文化能够保留至今的原因)

(传统文化的含义：是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中、具有相对稳定性的文化。)

①传统文化具有相对的稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内容又能够因时而变。

②传统文化具有鲜明的民族性。一个民族的传统文化作为特定历史发展的产物，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。

3、传统文化的双重作用(两面性)：

在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。因此，传统文化的内容应与时俱进。

4、对待传统文化的正确态度：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。

①对于传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。

②对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，自觉地加以改造或剔除。

△5、正确对待传统文化的意义(产生的积极影响)：

①从民族、国家、社会的角度来看，一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步。

②从个人角度来看，每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。

6、文化继承与文化发展的关系：

①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，它们是同一个过程的两个方面。

②文化应在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。批判地继承传统文化，不断“推陈出新，革故鼎新”(不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化)。

7、影响文化发展的重要因素：

①社会制度的更替。生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。

②科学技术的进步。是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会经济、文化的发展。当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。

③思想运动。思想运动是社会变革的先导，大大促进了文化自身的发展。

篇7：政治必修三第三单元知识点

1.中华文化基本特征? 源远流长和博大精深

2.人类进入文明时代的标志，文字是文化的基本载体，文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代是文字。

中华文化源远流长的见证?见证：汉字和史书典籍

3.中华文化博大精深表现在哪?

①独特性-----独树一帜，独领风骚。突出表现：文学艺术和科学技术上。

文学艺术，对于反映人们精神生活、展示人们精神世界有独特作用;(作用)

科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。(我国古代科技注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。)

②区域性-----一方水土，一方文化。

A、成因：自然条件千差万别;经济社会发展程度不同;历史、地理等因素的影响。

B、不同区域文化的关系：不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自特色。

③民族性-----中华之瑰宝，民族之骄傲。

4.中华文化与民族文化(的关系)

在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，它们都为中华文化的形成和发展作出了重要的贡献。

①中华文化与民族文化的关系：中华民族是多民族的共同体。各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。

②各民族文化之间的关系：各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了中华文化。③民族文化的地位：它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。④中华文化的意义：有利于增强各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

5.中华文化源远流长与博大精深的原因?

A、汉字是中华文化的载体，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用;是中华文明重要标识。

B、史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。

C、【中华文化具有包容性】

①含义：求同存异：能与其他民族的文化和谐相处;兼收并蓄：就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中积极成分。

②意义：有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。

第七课我们的民族精神

1.中华文化与民族精神的关系?

中华文化的力量，集中表现为中华民族精神的力量;中华民族精神深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中;中华民族精神是中华文化的精髓。

2.中华民族精神的基本内涵?

以爱国主义为核心，伟大的创造精神，伟大的奋斗精神，伟大的团结精神，伟大的梦想精神。

3. 中华民族精神的核心------爱国主义

(1)原因：爱国主义是中华民族精神的核心(地位)

爱国主义深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因，维系着华夏大地上各个民族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈努力。(作用)

(2)特点：爱国主义不是抽象的而是具体的。

(在不同的历史时期，爱国主义有不同的具体内涵;在当代中国，爱国与爱社会主义在本质上是一致的)

(3)主题：建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。

4.为什么要弘扬和培育中华民族精神?

【原因】

(1)弘扬和培育中华民族精神的重要性(地位作用)

A中华民族精神始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存和发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣强大的精神动力，是中华民族之魂。

B中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。

(2)弘扬和培育中华民族精神的必要性和意义

必要性：当前，面对世界范围各种文化的相互激荡，要使全体人民保持昂扬向上的精神状态，要把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。

意义:

A是提高全民族综合素质的必然要求

B、是不断增强我国国际竞争力的要求

C.是坚持社会主义道路的需要。

(3)大力弘扬和培养民族精神可以为中华民族的生存和发展强基固本;

必要性：当前，面对世界范围各种文化的相互激荡，要使全体人民保持昂扬向上的精神状态，要把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。

5.途径(如何弘扬和培育中华民族精神)

⑴最重要的是发挥中国特色社会主义理论体系的“主心骨”作用。

⑵继承和发扬中华民族的优良传统。

⑶正确对待外来思想文化，要借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果，汲取各民族的长处。

⑷继往开来，与时俱进丰富和发展民族精神;

⑸要立足于中国特色社会主义的伟大实践。

(6)青年兴则国家兴青年强则国家强;我们人人都应该成为民族精神的传播者，弘扬者和建设者。

6.中华民族精神的时代特征

(1)民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成优秀文化结晶;

(2)民族精神形成于辉煌的古代中华文化中，熔炼于近代中国人民救亡图强。前仆后继奋勇抗争中，更彰显于发展中国特色社会主义事业中。

(3)近百年来，中华民族精神丰富和发展，主要体现在中国共产党领导全国各族人民奋斗历程中，体现在革命建设和改革各个时期。

篇8：对高中数学必修三概率教学的建议

许多教师在讲概率一章时总是割舍不下排列组合的知识, 到底有没有必要补充这部分知识呢?我的建议是不能补充, 原因有以下几点。

一、课堂教学应遵循教材的知识体系

我们课堂教学的主要依据是教材与课程标准。课程改革以后概率一章安排发生了两个变化, 一是概率之前不安排排列组合, 二是概率放在统计之后。这样的变化并不仅仅是内容的取舍问题, 更重要的是对概率到底该教什么、如何教的认识上的变化, 需要我们在教学中更关注概率的本质, 即让学生了解随机现象与概率的意义, 体会随机事件发生的不确定性及其频率的稳定性, 避免复杂的计数导致概率教学的错位──把不确定性数学教成了确定性数学。先讲排列组合确实可以给古典概型的计算带来方便, 但那是关注如何教会学生计算概率的结果, 而现在应当更加关注的是如何让学生理解概率的意义。

补充排列组合的知识不仅没有必要, 而且还有一定的负面作用。因为这里补充排列组合的唯一目的就是计算古典概型, 但课标对古典概型计算明确地要求“用列举法计算”, 强调的是理解古典概型的两个特征:试验结果的有限性和每一个试验结果出现的等可能性, 以及让学生学会建立古典概型解决实际问题, 而“如何计数”不是重点。

二、课堂教学应遵循学生的认知规律

教育心理学告诉我们, 数学教学要以学生思维的最近发展区为认知的起点, 按照学生的思维活动的规律进行设计。即由小到大、由易到难、由已知到未知, 步步推进, 层层深入。学生在初中已经初步接触了概率, 但由于学生当时的思维发展水平还不足以深刻理解概率的意义, 因此高中的概率教学要通过逐一列举来进行计数强调概率意义的理解, 辅以适当的分类计数原理方法及分步乘法原理方法来进行计数, 两种计数方法也不必上升到计数原理的学习, 结合简单的实例渗透计数方法的学习即可。排列组合的知识与学生初中学习的概率内容联系不大, 学生接受起来有一定的困难。此时补充排列组合的知识, 显然不符合学生的认知规律。

三、课堂教学应促进学生思维的全面发展

黄克剑教授在他所倡导的“生命化教育”理念中认为:教育的功能在于“传授知识、启迪智慧、点化或润泽生命”。我们的教育不能仅仅停留在授受知识的第一层次, 还要能启迪智慧、润泽生命。作为教师我们应该明白:在学习活动中, 学生不是被动的、消极的, 而是具有个性的、生动活泼的活化的教育资源。所以我们的课堂教学要以人为本, 促进学生思维的全面发展。

要促进学生思维的全面发展, 就应该让学生主动学习、主动探索、主动发展。如果直接告诉学生排列组合的公式, 让学生“只知其然而不知其所以然”, 会扼杀了学生学习的兴趣、探索的热情。而列举法学生接受起来容易, 对于基本事件较多的概率问题, 学生能够发现规律, 感受到自主学习的乐趣, 从而为以后计数原理及排列组合知识的学习奠定了基础, 对于排列数公式能够不言自明了。下面我通过一个例子来说明。

例如:某厂生产的10件产品中, 有8件合格品、2件不合格品, 合格品与不合格品在外观上没有区别。从这10件产品中任意抽检2件, 计算:2件都是合格品的概率。

解:分别记正品为1、2、3、4、5、6、7、8号, 次品为9、10好, 从中取出2件产品, 有如下基本事件:

因此, 共有1+2+3+4+5+6+7+8+9=45个基本事件。两件都是合格品的事件有28种, 故两件都是合格品的概率为28/45。说明:通过本题学生会发现从n个数里取两个数的方法, 找到此规律以后列举的时候就会不漏不重。教师可以引导有兴趣的学生课后通过列举去寻找从n个数里取3个数的方法数, 从n个数里取m个数的方法数。