说诚信议论文

说诚信议论文（精选6篇）

篇1：说诚信议论文

说诚信作文13篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的说诚信作文，欢迎大家分享。

说诚信作文1

金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又是让很多人喜欢的东西。但是，最美的是金子吗？不，是诚信。

你们知道李嘉诚为什么连续十三年成为中国首富吗？看了下面，你就知道原因了。有一次，一位外商希望大量订货，但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其辞，一切据实相告。那位外商深为他的诚信感动，对他十分信赖，说：“阁下言谈之中看出，你是一位君子，我们签约吧！”但李嘉诚还是说：“先生，蒙您如此信任，我不胜荣幸，但我不能和你签约，因为我的资金有限。”外商极佩服他的为人，不但与之签约，还付了款。

我再给大家讲一个故事，叫做“黄金百斤，不如季布一诺“。季布，他真诚守信，时人云：“得金百斤，不如季布一诺。”意思是，季布的一句话足以比金子还重要。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全度过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到了汉王朝的重用。

国有诚信必兴，家有诚信必和，人有诚信必贤。

说诚信作文2

从古至今，诚信一直是人们所推崇的一种品质，为人讲诚信，为人守诚信，始终做个诚信的人很重要。

在古代，有“秦琼卖马”的故事，讲的是秦琼卖马时把买主多给的钱主动退还了别人的事。虽然算不上惊天动地，但却看出了秦琼身上的诚信，这个故事被后人广为流传。秦琼不仅因忠心不二而名垂青史，而且因诚信而流芳百世。

在当代，伟大领袖毛主席曾向别人借阅著名书法家王羲之的真迹，约定借一个月。物主因怕毛主席不还而一个月内三次登门催还字帖，但每次毛主席都没有看完。毛主席叫他不要担心，一个月后，依约按时归还了字帖。这件事说明，毛主席不仅是中国人民的伟大领袖，而且是以德服人、守诺言、讲诚信的楷模。

诚信对人非常重要：对政府来说，诚信就意味着老百姓的认可；对官员来说，诚信就意味着廉洁；对生意人来说，诚信就意味着商机；对教师来说，诚信就意味着桃李满天下；对医生来说，诚信就意味着生命；对每个人来说，诚信就意味着做人的基本准则！讲诚信可以使你广交四海五湖的朋友，也可以让你达到世间最完美的境界，让你体会到诚信对人的重要！

学诚信，讲诚信，守诚信，从我做起。

说诚信作文3

诚信是人们应该必备的一种良好的道德品德。诚信是为人之本，人如果连诚信都没有，他就连做人的基础都没有。我身边的诚信有很多，其中有一件让我受益匪浅。

我清楚的记得去年冬天的一个傍晚，当时天气特别冷，我和爸爸妈妈一起去吃饭，我们走着走着看见一位衣衫褴褛的老爷爷，他坐在马路边上，面前还守着一大筐鸡蛋，妈妈见他可怜，便上去问他：“您为什么这么晚还不回家呢？”老爷爷用沙哑的声音回答：“昨天有一个人向我预定了一大筐鸡蛋，可是我已经等了好几个小时了，他还没有来。”“那你为什么不给他打一个电话呢？”妈妈问。老爷爷垂头丧气的说：“我没有留他的电话号码。”妈妈又说：“那您再等一等吧，他可能也是被什么事情耽搁了，如果待会还是不来的话，我们要着吧。”然后妈妈给老爷爷留了自己的电话号码。等我们吃饭回来的时候，那里已经没有人了，我想应该是那个人已经来取走鸡蛋了吧。

我觉得做人应该了解诚信这两个字，我从老爷爷身上学到了不少知识，做人要遵守诚信，不能言而无信，答应别人的事情必须要说到做到。这件事的发生，让我感觉意义非凡。

说诚信作文4

在我们的学习和生活中，诚实是不可或缺的。有了诚信，大家都愿意和你交朋友，你就能轻松在社会上立足；反之，一味的欺骗和忽悠别人，看似是在欺骗别人，到头来却是在欺骗自己，最后以名誉收场。就像《狼来了》里的牧羊人，有几次狼没来而是喊着“狼来了”。真正的狼来了，他就断了喉咙，大喊“狼来了”。没人来。最后，他和他的羊被狼杀死了。这是不诚实的后果。

东周时期，有一位名叫曾子的思想家。一天，曾子的妻子要去市场，她的孩子们吵着要去。曾子的妻子别无选择，只能哄孩子说：“孩子在家听爸爸的话，妈妈回家杀猪给你吃！”孩子高兴地听着，同意了。晚上，曾子的妻子回来了，曾子立刻杀了那头猪。他妻子问：“你为什么杀猪？我只是不想让我的孩子去市场！”曾子说：“孩子在成长，会模仿成年人的行为。你这次骗他，他下次再骗你和别人，后悔都来不及！”

美国第一任总统华盛顿，小时候砍下了父亲最珍贵的樱桃树，但他父亲在他勇于坦诚认错的时候原谅了他。

在这个世界上，没有人靠欺骗成功。如果你是一个诚实的人，你很有可能会成功，成为一个对社会有用的人。即使通过欺骗获得利益，也是暂时的，不会真正成功。

说诚信作文5

诚信是一种高尚的品德。拥有诚信，等于拥有一张人生通行证，走遍天下无忧；若你不讲诚信，所有的成功大门都将对你关闭。

相信你知道《狼来了》的故事吧！故事中的牧童就是没有诚信的孩子，因为他的不讲诚信，最后导致付出了生命的代价。

你应该也知道《褒姒烽火戏诸侯》的故事吧！她为了自己的一时高兴，视国家安危如儿戏。点烽火，戏诸侯，兴师动众，让各路诸侯倍感受欺，不再相信烽火，最终使周幽王惹来杀身之祸。

以上这两个故事告诉我们：做人要是不诚实，后果不堪设想。所以，诚信是一个人在社会上立足的基本原则。

俗话说：“时间如金子般宝贵。”而诚信比金子更宝贵。

在外国有这样的一个故事：有个顾客在小店里买了东西，忘记把找回的1块钱拿走，店员就跟据地址，把1块钱送到了远隔2公里外的顾客家。

有人说这个店员是个傻子，可我认为这是个诚信的小店，店员更是一个诚信的人。不管怎样，这钱是顾客的，绝对不可以据为已有，用不是正当的得来的钱。难道做诚信人就是傻子吗？许多事实证明不讲诚信的人才是真正的傻子！

人无信不立！诚信是人与人之间友谊的桥梁———————总之，人人都要讲诚信，做个诚信人。

说诚信作文6

康德曾经说：这个世界有两种东西能引起人内心深深的震动，一个是我们头顶上的灿烂星空，一个就是我们心中崇高的道德标准。

诚信，就是要说话算数。“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”，这些流传了千百年的古话都形象地表达了守诚信的品质。诚信不但是立身之本，也是朋友间建立友谊的桥梁。古往今来，凡是讲诚信的，都会受到人们的信赖。

战国时期，著名法家代表人物商鞅为了让人们相信自己变法是真的，他就在城南门竖起一根三丈高的木头并对人们说：“如果哪个人能搬到北门去，就赏这个人十两黄金。”但没有人相信他，因为一个木头很容易搬到北门去，要是说话不算数怎么办？所以自然没有人去扛。商鞅就一直把赏金加到五十两，后来果然有一位壮汉把木头搬到北门，商鞅当场就赏了这位壮汉五十两。老百姓就认为商鞅言而有信，他说的事肯定是对的，这就使得商鞅变法成功，也为秦国的富强奠定了基础。

相反一个不讲诚信的人也会带来一定的后果。拿破仑在某一贵校演讲后，因当时十分激动就向这位校长允诺自己在有生之日，定当每天送一支昂贵的玫瑰花，但事后忘记了，几年后校长来要求拿破仑兑现他的承诺，没想到一支玫瑰花几年后就是一笔不小的数额，导致损失一笔巨钱财。

在现实生活中，我们不光要说“诚信”，更要做到讲诚信，无论岁月如何流逝，无论时代如何变迁，我们都要讲诚信，拉钩，上吊，一百年不许变。

说诚信作文7

每个人都有很多朋友，但是你知道吗？朋友与朋友之间的桥梁是什么？对，是诚信。每交一个朋友，对方首先会看你是不是守诚信，如果你奸诈狡猾，那么你将永远没有真朋友。所以，不论是交朋友，还是做生意，所要做第一步就是讲诚信。

你们一定听过种花的故事吧！从前，有个国王无儿无女，没有人继承他的王位，他号召全国8岁的男孩，将炒过的花种分给他们每人一粒，让他们回去种花，来年春天，谁种的花最美，谁就是下一任国王。男孩们兴高采烈的回家了，他们把炒过的花种换成最好的花种，第二年，他们端着美丽的鲜花去了皇宫，国王看到他们手中的鲜花，不禁失望的摇摇头，突然，眼前一亮，一个小男孩手上端着一个空花盆，他不禁喜笑颜开，当着所有大臣的面，当场就宣布那个小男孩就是下一任国王。主人公只是一个普普通通的8岁小男孩，可他却告诉我们人只有诚实才会有大成就。

不说那么远了，举一个我身边的例子吧！我有一个好朋友名叫廖瑞，她性格活泼开朗，是我最好的朋友。可是5.12大地震时她跟妈妈去了她爸爸上班的地方——广州，我们俩姐妹都很难过，她答应过我寒假回来，我知道她不可能回来了，那是她爸爸妈妈骗她的，可是寒假时她真的.回来了，给我带来很多礼物并答应多住些日子。我真为有这样一个守信用的好朋友而感到骄傲。

说到做到，是做人的本分。言出必行，是做人的根本。

说诚信作文8

什么能够让我们获得信任？什么能让我们收获友谊？我可以毫不犹豫地回答你：“诚信”！

古今中外，只有诚实的人才能收获信任、收获友谊、收获成功……

大家一定记得那个叫《一诺千金》的成语典故吧！它讲述了一个叫季布的古代人，许下的诺言总是能如期兑现，所以小时候就很受欢迎。长大以后，他更加诚信，身边就有了一群好朋友，使他更是赫赫有名。大家都说：“得黄金千两，不如得季布一诺。”“一诺千金”也因此诞生。由此可见，有诚信是一件多么重要的事。

相反，不诚实的人总是会受到唾弃。就拿我以前的一个同学举例吧！他是我的同桌，不但成绩很差，而且也经常撒谎。有一次，他带了一个苹果，吃完之后就从三楼顺手扔到了楼下。校长刚好走过去，果核就砸到了他，他一见连忙躲回了教室。校长怒气冲冲地来到我们班，问：“是谁乱扔垃圾，砸到了我头上？”我们互相看看，一幅奇怪的样子，只有同桌吓呆了，嘴里不停地嘀咕：“这不是我干的，这绝不是我干的……”我一见，知道是他干的，就立即举手报告老师，老师生气地斥责了他，并让他向校长道歉。

如今，我们虽然都不想犯错，但仍不可以犯了之后就放弃诚信，只有一生诚信，才能获得信任，才能交到自己真正的朋友。

说诚信作文9

诚信是道德的基础。没有诚信，你会被孤立无助。没有诚信，你会变得讨厌；没有诚信，人会互相猜忌，互相欺骗；没有诚信，这个世界会有多可怕？让大家行动起来，做老实人。

如果社会失去了完整性，就像世界失去了太阳和阳光。也失去了温暖和活力，甚至失去了一切生命。

我记得有一次，我买东西的时候，店主多给了我一块钱，我就照样回去，把钱还给店主。哥哥也说我傻，我说；“如果是你，你会怎么想，”我哥无语了。我觉得真诚也需要我们从不同的角度去思考。

还有一次，我和妈妈爸爸去旅游。我们先去了一家叫‘飞鹿’的酒店，我爸说；我们先呆着吧，明天一早就出发。

第二天，我们出发了。当我们到达那里时，下起了倾盆大雨。我妈妈穿上我的衣服，我们乘公共汽车回酒店。

回到酒店，我妈绝望地问我是不是难受。我正要说不难受，却打了几个喷嚏。

第三天，我还好，但是我妈感冒了，我很心痛。我总结说，我要老老实实待人，对家人，对外人都要。

说诚信作文10

诚信是什么？有人说诚信是人对人的诚实守信；有人说诚信是一种承诺；有人说诚信是人与人和平相处的基石。

我是这样认为的：

诚实是培植友谊的饱满种子，信任是哺育友谊的肥沃土壤，友谊之花的绚烂就来自诚信的灌溉。

诚信是爱情永不褪色的密码；诚信是兰芝仲卿化作的不可分离的鸳鸯；诚信是梁祝衣上纹散落的双双飞舞的蝴蝶；诚信是“山无棱，天地合，才敢与君绝”的亘古不变的永恒。

诚信是对国家对民族热枕的爱。这样的诚信，跳跃在“起来 起来”的聂耳的每一个倔强的音符上；这样的诚信，闪耀在徐悲鸿那不肯屈服的画笔描绘的《我后》每一抹坚毅的色彩上；这样的诚信，流动在朱自清“宁肯饿死也不领美国粮”的每一个文字中。

诚信如此神圣，如此高贵，可为何还有人置诚信于不顾，而宁愿选择金钱、荣誉、美貌？他们可曾知道：

抛弃诚信的人，在抛弃它的同时，也抛弃了做人的准则。

抛弃诚信的人，在抛弃它的同时，也失去了让人信任的人。

抛弃诚信的人，在抛弃它的同时，也推掉了荣誉金钱？

诚信是一种资本，它能将人与人拉近。

诚信是一种承诺，它使你立于不败之地。

诚信是一种气质，它能让你成为焦点。

诚信是一串脚印，它印在何方，要问的是你自己。

说诚信作文11

说诚信每一个人都要有诚信，有了诚信才有资格获得别人对你的信任，如果一个人没有了诚信，那你一生也没有人会信你，生活会枯燥，我们大家介绍两个关于守信的故事。

大家知道诚实节是几月几日吗？对了，是5月2日。你们知道诚实节的来历吗？如果不知道，那就认真听吧！在美国有个小男孩叫埃默纽，他很小时亲生父母就离他而去，便住在养父养母的家里，养父养母是开小店的人，有一天夜里他亲眼看见养父养母在杀一个住宿的小贩，养父养母为了让他闭上嘴，便用各种方法威胁他，但他仍然守着一个信念：不要说谎！最后他仍没说谎，但活活被养父母抽死了！你瞧，虽然，养父母威胁了他，但他仍不放弃自已的观点，不说谎！虽然他已死，但他是因信守自已的诺言，为诚实而死的，在人们心里永远是有威信的！

我再给你们讲一个关于玩游戏守诚信的故事吧！讲的是，在一个夜晚，一个人看见小男孩凡卡，蹲在一个小房子前面，便问凡卡。“凡卡，这么晚了你怎么还不回家呀？”凡卡说：“今天下午我和大孩子玩打仗的游戏，他们叫我看守炸药库。”老先生又说：“大孩子都回家了，你也回去吧。”凡卡说：“没有军官的命令我不会回去的。”老先生拿他没办法，只好叫来一个军官下令，凡卡终于肯回家了，向军官、老先生摇摇手（表示再见）。你别看这个故事很小，但也是一种诚信的表现。

诚信要在每个人的心里，让我们做一个有诚信的人吧！

说诚信作文12

“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”意思是说“对人们诚实，人们就不会欺骗你；做事情守信用，没有什么事做不成功的。”

是的，诚信是珍贵的精神资产。它没有外形，没有内质，但却指挥着我们的行为，而且其存在与否将统治我们的行为，仿佛它是一种有形的力量。没有诚信我们将会陷入一种精神的苦难之中。

西方思想家戈登.希尔对此作了形象化的描述，他说：“假如你走过一座桥，寄出一封信，向朋友披露你的秘密，却怀疑桥的坚固程度，不知道信是否能被收到，对朋友是否会替你保密没有信心，生活在这样的没有信心的情况下，我们就会总是处在恐惧、妄想和无效率、无所作为之中。”但是，有了诚信，我们就可以从他人那里获得精神支持，使自己变得强大，可以不言而信，不怒而威，不用承诺什么，别人却相信我们，信赖我们。

温馨无愧，所有的事情都用最纯洁的心去考虑。平时多看点讲正义、讲情感的书，纯化为自己的心灵，让自己为世间的正义喝彩，相信自己无时无刻都能够对任何邪恶说“不”。

所以说，诚信，我想对你说：你赐给了我们种种美好的力量，让我们懂得了，做人要讲信用，要有诚信感，对人要诚实，这样就等于有了一大笔财富！

说诚信作文13

诚信是道德之本，没有诚信，你便会孤立无助；没有诚信，你就会变得让人讨厌；没有诚信，人们就会互相猜测，互相欺骗；没了诚信，世间将会多么可怕？让大家行动起来，做一为有诚信的人。

如果社会失去了诚信，就像世界失去了太阳，阳光。还失去了温暖和生机，甚至失去一切生命。

记得有一次，买东西时，店主多找了我一元钱，我便原路返回，把钱又还给了店主，哥哥还说我傻，我说；‘‘这如果是你你会咋想？’’哥哥无言可对。我想，诚心也要我们互换角度去思考。

还有一次，我，妈妈还有爸爸去旅游，我们先到了一家名叫‘‘飞鹿’’的酒店爸爸说；‘‘咱们先住下，明天一早，我们就出发。’’

到了第二天，我们便出发了，到了那个地方，没有多长时间便下起了倾盆大雨，妈妈把衣服给我披上，我们便乘车回到了宾馆。

回到了宾馆，妈妈不顾一切的问我难受吗？我正想说不难受，却打了几个喷嚏。

第三天，我好了，妈妈却感冒了，我感到心痛，我总结出来，不论是对家人还是外人都要以诚待人。

篇2：说诚信议论文

古时候，有一个叫曾子的人。一天，他的妻子要去赶集市，曾子的儿子也要去，妻子不答应，儿子又哭又闹，没办法，妻子只好哄他的儿子说：“儿子，你别去，回来我杀猪给你吃。”儿子这才“熄火”正在这时，曾子听见了。妻子回来了，看见曾子正在杀猪，妻子紧忙制止曾子：“你干什么呀？”“杀猪呀，”你不是答应儿子了吗？不能失信啊！”妻子无奈，只好走了。

想必《狼来了》这个故事大家一定听过吧！一天，故事中的小牧童又来到了山上放羊，他因为无聊，就来捉弄村民，大声喊：“狼来了！”村民门赶忙来了，他们个个心里紧张，结果是虚惊一场，小牧童看到村民门个个惊慌失措的样子，哈哈大笑。有一就有二，有二就有三，第三次，狼真的来了，可不管小牧童怎样叫喊，也没人来救他了。

有时，诚信还可以避免纠纷。一次，晚上，我和小伙伴们玩，突然，一位小朋友因为只顾着玩，没看见前面的大叔，一不小心，撞到他，只见那位大叔一回头，那张愤怒的脸上充满了杀气，他望着我们说：“谁撞了我？”那位小朋友底下了头，胆怯地道歉“对，对……

不起，我不是故意的！“大叔的脸顿时阴转晴，和蔼地说：“没关系，下次注意了。”小朋友顿时轻松了许多，又和我们玩了。于是这样，一场可怕的纠纷避免了。

篇3：说诚信议论文

第一, 我国传统诚信文化的本质特征是“人伦诚信”。我国传统社会是一种“熟人社会”, 其社会结构是一种“差序格局”, 即每一个人都以自己为中心, 以血缘和姻缘等亲属关系为纽带来形成社会关系网络, 这种社会关系注重贵贱、亲疏、远近的差别次序, 而作为维系这种社会关系的伦理道德的“诚信”规范也是以人们之间的亲情或人情为纽带的。在我国传统文化中, 诚信是立人、立业、立国之本, 其含义是诚实守信, 属于一种由人格信任、亲缘、熟人信任所构成的道德范畴, 强调行为人的操守和自律, 具有强烈的地域性和人身依附性。可以说, 我国传统诚信文化的本质特征是“人伦诚信”, 是人的自我修养和追求的一种精神境界, 是区分君子小人的人格标准。违反诚信的人, 可能会遭受社会舆论的谴责和良心的诘问, 但是不会受到任何外在的惩罚和损失。“人伦诚信”带有浓厚的人情、人伦色彩, 具有人伦等级性和自律性, 是一种以宗法家族关系为支柱的“熟人社会”的道德要求。

第二, 西方诚信文化的本质特征是“契约诚信”。在西方国家, 人群和地域都是开放的, 契约是陌生人之间的行为准则, 契约文明构成了诚信文化。尤其是近代, 契约从经济领域扩张到法律乃至政治领域, 出现了经济生活乃至政治生活的契约化, 形成西方契约文明和契约社会。契约规定了双方的权利和义务以及未能履行义务时的惩罚措施, 是诚信建立的一种法制化手段。此外, 在西方国家, 诚信不仅受制于契约关系和法律关系的约束, 而且还和西方基督教文化观念联系在一起, 使人们确立了对契约神圣乃至法律诚信的信仰。人们往往出于自我利益的考虑, 加上契约的外在约束机制, 就会促使社会成员之间自觉地遵守自己的诺言, 从而推动西方国家诚信法律体系的建立和社会诚信的产生。因此“契约诚信”具有开放性、平等性、财产性和外部强制性等特征。

由此可见, 中西方诚信文化的差异主要表现在以下方面:一是我国传统诚信文化的有限性与西方契约诚信文化的开放性差异;二是我国传统诚信文化的等级性与西方契约诚信文化的平等性差异;三是我国传统诚信文化的精神性与西方契约诚信文化的财产性的差异;四是我国传统诚信文化的自律性与西方契约诚信文化的强制性差异。

二、积极构建适应社会主义市场经济发展要求的诚信文化体系

现代社会诚信文化体系是建立在现代市场经济基础上的, 应当是既表达对做人的一种德性要求, 又表达对市场经济主体各方利益关系的协调保证。诚信文化必须具有一种内在德性价值, 同时又具有保证市场经济秩序有序的外在功能, 二者必须是协调统一的。所以, 解决诚信危机, 构建现代社会诚信文化体系, 不能是传统伦理道德的再教化, 而应当吸取西方法律文化中的契约诚信和市场法制化的特点, 把自由、平等、权利本位的契约诚信作为主要内容, 实现中西方诚信文化的互动整合, 从而建立一种以法律制度为保障的诚信道德文化。

第一, 充分发挥现代诚信道德是构建诚信文化体系建设的重要支撑。首先, 要实现由“家国同构”的传统伦理诚信向“平等、自由、开放、正当权利”的现代诚信道德的转化。其次, 要在家庭道德、职业道德等方面将优秀传统伦理道德与社会主义道德融为一体。目前, 诚信缺失不仅存在于市场领域, 社会各行各业中也在快速滋生和蔓延。如果不加强忠于职守的职业道德建设, 任其泛滥, 不仅会严重障碍社会主义市场经济的发展, 而且会破坏改革发展稳定的大局。

第二, 明晰产权是实现中西方诚信文化互动整合, 构建诚信文化体系的重要基础。首先, 明晰产权可以形成诚实守信的动力。产权主体出于对财产收益的关心不仅自己要诚实守信, 还必然会增强风险防范意识, 建立严格的诚信管理制度。其次, 通过明晰产权可以明确责任主体, 使决策者对自己不诚实守信的后果承担民事责任。如果产权主体在经营活动中出现失信行为, 必然受到法律的惩罚, 经济利益就会受到损失, 高昂的失信成本会形成强有力的约束, 使产权主体不敢轻易失信。

第三, 实现诚信道德法制化是构建诚信文化体系的有力保障。首先, 契约扩大了我国传统诚信的适用范围, 进一步适应了今天市场经济全球化、一体化的需要。其次, 契约诚信将伦理道德的人格上升到法律人格, 使道德规则法律化, 体现了现代社会诚信文化体系的自由、平等与公正的法律精神。再次, 契约诚信的制度性为诚信文化体系的建立提供了法律保障。契约通过对风险的限定、契约双方权利、义务以及未能守信惩罚措施的规定, 使诚信文化体系的建立获得了普遍的基础和客观的标准, 将极大地有助于克服我国社会转型时期的诚信道德的缺失现象。

因此, 目前我国失信行为的泛滥, 不能简单地归结为我国传统道德文化的失灵, 而在于我们没有寻找一种新的诚信模式以解决当前的诚信危机, 即体现法制精神的诚信道德文化。群体的形成依靠是信任, 而信任是由文化决定的。制度可以移植, 文化无法移植。这就要求我们在实现我国传统伦理文化当代转型的同时, 遵循西方契约诚信法制化的原则, 建立一套完备的适合我国社会主义市场经济发展要求的诚信文化体系, 形成一种以道德为支撑, 产权为基础, 法律为保障的现代社会诚信文化体系, 从而推动社会诚信制度的真正建立。

摘要：我国传统诚信文化的本质特征是“人伦诚信”, 西方诚信文化的本质特征是“契约诚信”。我们在吸取西方法律文化中契约诚信特点的基础上, 实现中西方诚信文化的互动整合, 建立一种以法律制度为保障的现代社会诚信文化体系, 将有助于人们提高对诚信的信仰, 有助于克服我国社会主义市场经济发展过程中的诚信缺失现象, 从而切实解决好我们面临的诚信危机。

关键词：人伦诚信,契约诚信,现代社会,诚信文化体系构建

参考文献

[1]、张高科.中西诚信道德的内涵分析[J].商场现代化, 2008 (11) .

[2]、李淑丽.从西方诚信差异谈我国诚信建设[J].教育前沿·综合版, 2009 (10) .

篇4：诚信古今说

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

点评：

此文紧扣文题，由古到今，由反及正，将“诚信”的历史积淀与现实的哲理思考非常自然地融合在一起，在对“诚信”新与旧、传统与糟粕的扬弃之后，突出了要“亲自蹈行”的观点。

文章议论精当，旁征博引，叙述含情，语言风格苍劲而平实，显示了作者丰厚的知识底蕴和熟练的语言功夫。

篇5：古人说诚信

提起诚信二字，孔子说：

1.人而无信，不知其可也

2.民无信不立，

3.君子忧道不忧贫。

晁说之说：不信不立，不诚不行。

韩非子说：

1.小信诚则大信立。

2.侈而惰者贫，而力而俭者富。

杨筒说：以实待人，非惟益人，益已尤人。

程颐说：

1.以诚感人者，人亦诚而应。

2.人无忠信，不可立于世。

刘向说：人背信则名不达。

傅玄说：祸莫大于无信。

吕坤说：不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚，

蔡锷说：惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

诸葛亮说：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

张衡说：不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

神涵光说：行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

墨子说：

1.诚信者，天下之结也。

2.言不信者，行不果。

葛洪说：一言之美，贵于千金。

孟子说：

1.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

2.强本而节用，则天不能贫。

篇6：说诚信演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是*****小学的****，今年十岁。大家看看我手中拿的是什么？有人会说,嗨！不就是1块钱嘛！是的，微不足道的1块钱，今天我们就从这一块钱说起。那是刚开学,我像平常一样买完文具，付好钱，一溜烟跑了，可是身后传来“同学，你钱弄错了！”我的心“咯瞪”一下，首先想到的是：肯定少给钱了,还追过来。可阿姨却笑着说。“你多付了我1块钱。”接过那1块钱，我感到很沉重，为自己的无端猜测感到羞愧。是什么让我缺乏信任？是时候好好反思诚信了。什么是诚信？诚是诚实，真心诚意；信是信用，遵守诺言。曾子杀猪是诚信；汉代季布“一诺千金”是诚信；同仁堂三百年金字招牌不倒还是诚信?? 然而今天，“诚信”这两个字越来越被人遗忘、忽略，甚至有人大声叫嚷：“诚信能值几块钱？”

看到了吗？“豆腐渣”工程造成人员伤亡的血泪斑斑；听到了吗？劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭??一桩桩，一幕幕，这些怎能不叫人触目惊心、痛心流泪? 据调查，近年来我国由于不诚信造成的经济损失每年达6000亿，国际上竟流传着“韩国的美容，日本的电器，中国的造假”，多么惊人的数据，多么可怕的现象！失信危机好像雾霾笼罩我们，犹如天罗地网，让我们寸步难行！我们惶恐、我们愤怒；我们呼唤道德、呼唤诚信！

今年的4月21日，习近平主席演讲时强调“人而无信，不知其可。”；7月2日，全国法院公布了165万失信人员名单；7月17日，盐城市公安、税务等23个部门联合开展惩戒失信者的活动?? 我们坚信信誉的回归，你们看，“诚信学生”徐砺寒骑车不小心撞到小汽车，车主不在，却留下字条；“信义兄弟” 孙水林、孙东林坚守20年，只为一句承诺；“最美老板”苏臣代顾客买彩票中了500万,无偿将彩票还给彩民；青岛海尔张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机?? 此时此刻，你还能说诚信它值几块钱吗？诚信，它不是不值钱，而是无法用金钱去估计、去衡量，因为它是无价的！

人无信不立，业无信难兴，国无信必颓。小学阶段正是形成良好品德的关键时期。那么作为小学生如何做到诚信呢？

首先我们要内诚于己，俗话说：心诚则灵，捡到钱物，能主动交给失主或老师；考试不满意，能实事求是告诉家长；远离撒谎，无中生有，夸大其词，只有内心诚实，做事才守信用，才能得到他人信任，相信“精诚所至，金石为开”。其次我们要外信于人，言而有信，践行诺言。回忆曾经许下的诺言，有多少能实现？作出的保证，有多少能做到？当看完书能归还原处吗？当答应同学下课还笔，但是面对没完成的图画时，你会怎么办呢？不要犹豫，既然说到就要努力做到，不迟到一分钟，不说一句空话，不拖交一次作业，因为现在的一句、一分、一次会造成未来更大的失信。

同学们，今日我们是学生，明天就是国家的栋梁，我们祝愿，诚信的种子播撒荒芜的心田；我们期盼，诚信的利剑斩断欺瞒的锁链；我们牢记诚信的教导，我们承诺坚守诚信，让我们在诚信的阳光下，茁壮成长,快乐生活！篇二：诚信演讲稿 各位领导、各位评委、老师们、同学们：

大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世.中华民族历史悠久，文化渊源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在2000多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣；信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵！翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础； 日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富；海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋„„ 相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此 景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了 可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。既然诚信如此重要，诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的伟大使命；作为祖国建设的生力军，有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚实守信的榜样，进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而，作为学生的你做到了吗？ 考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕老师批评、怕家长责怪，有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条；后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是 “上有政策，下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗？你做到诚信了吗？考试是检验学习知识牢固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊，但是明天呢？明天的明天你还要作弊吗？ 在我们的身边也有些这样的例子，比如：在上学期班主任比较相信同学们，只要请假原因合理基本上都同意，但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了，特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意，而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师，谁叫同学们不讲“诚信”呢？假如班上的同学不欺骗老师，不去随便请假，我想老师也不会那样做。还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交老师，称病逃避体育课，不按时完成作业还说“停电”，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是给予其什么样的态度呢？ 诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。” 诚信对社会来说是多么的重要！让我们从身边的每一件小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信，做友谊的基座，让我们在诚信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同来打造一个诚信的家园吧！我的演讲完毕，谢谢大家！篇三：诚信演讲稿

诚信演讲稿

诚信演讲稿

诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价廉的产品；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情。简而言之,诚信就是诚实守信，“诚”就是内诚于己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，“信”就是外信于人，有信用，讲信誉，守信义。

诚信是是中华民族的传统美德，是我们立身、修德、处事的基本原则。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。“人无信不立，天有日方明。”诚信是一个正直的人应具备的品质，更应是每个学习者所应遵守的准则。然而，近年来，社会上弄虚作假的风气也影响到了我们的校园。抄袭、夹带等一些不诚信行为也开始在东外校园里出现。舞弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视，更是对我校良好学风的亵渎，舞弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。因此,我们学生更应身体力行,从诚信作业，诚信考试，诚信待人做起，当诚信人，做诚信事。

同学们，考试不仅检验我们的知识水平，同时，也检验我们诚实可信的做人准则。面对一张白纸黑字的考卷，我们是应该诚实地去答题，还是偷偷摸摸地去抄袭？答案不言而喻。是的，我们要诚实地回答每一道题，以正确的态度对待每一次考试，为心灵交上一份诚实的答卷。

自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我们东外学子更应该传承民族美德，树道德之新风。本周，期中考试即将开始，值此向全体同学发出倡议：

一、排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。

二、提高自身修养，做一名诚信学生。请同学们切记：“分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。

三、在考试过程中尊重监考老师，端正学习与考试的态度，严格遵守考试>规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊行为。

四、弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为。

五、“文明考风、诚信考试”从我做起。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，努力打造诚信校园。

同学们，诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放，与诚信同行！当诚信人，做诚信事，让我们谨记：诚信是金！篇四：诚信演讲稿 铸造诚信，从我做起

各位老师、同学们，大家好！我是畜牧14-1 班的齐德。今天我演讲的题是 铸造诚信，从我做起。

要说诚信，我们先要知道什么是诚信。诚信就是诚实守信。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人做人的基本道德准则。当我们第一天跨进校门时老师就曾经教导我们：要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这是学校和老师对我们的殷切希望，更应该是我们信守一生的诺言。

可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。这种人是可怜的人。

大家一定听说过《狼来了》的故事吧？故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被，狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗？一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。一个诚信的人，是可敬的人。有这样一则报道在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，终于把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。相信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。诚信，关系着一个人的生活、学习、工作„„，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，让人瞧不起。一个人失去诚信，就会失去朋友。一个人失去诚信，他将会失去一切！一个人失去诚信，他将会没有人格，在人生的天平上没有分量，最后将一步步毁掉他的人生。诚信，失去就在一刹那，而得到却要一辈子永远。一个公司没有诚信，就没法生存。而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有

泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，也可以让人的情绪高昂，愉快。同学们就让我们从现在做起，养成讲诚实，守信用的习惯。从身边的每一件小事做起。做一个名副其实的真真正正的诚信的人！谢谢大家，我的演讲完了。篇五：诚信演讲稿 亲爱的老师，亲爱的同学们：

今天我演讲的题目是《诚信》。诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本„„至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。