论故事新编——铸剑

2024-04-27

论故事新编——铸剑（通用9篇）

篇1：论故事新编——铸剑

读《故事新编》有感

姓名：X鸿运班别：08机械（3）班学号：2008XXX333

——论《故事新编.铸剑》

摘要：《铸剑》体现了鲁迅反讽、怪诞的作品风格，含有丰富的象征意义。《铸剑》的故事源自《列异传》与《搜神传》，全文主要围绕“复仇”二字展开，以一种怪诞荒谬的语言，把铸剑的复仇故事与中国的社会现状契合。表达的是对中国几千年封建统治的不满和批判，强烈呼吁世人要清醒认知，同时这也代表了已经有所觉醒的中国人民，渴望摆脱旧社会，迎来民主的新社会的思想。

关键词：结构怪异象征黑衣人复仇

引言：鲁迅《故事新编》中的每一篇作品，都能把历史与现实，真实与想象很好的结合起来。在1922年~1935年间创作的短篇小说八篇，作为鲁迅最后一部小说集，风格迥异于呐喊与彷徨，洒脱幽默，充满着讽刺与荒诞的色彩。这篇小说是鲁迅1926年写的，初稿在1926年10月写成，但没有马上拿去发表。1927年初带到广州后直到1927年4月3日，他才正式定稿、寄出发表了。而当时袁世凯正抓捕革命党人，酿成的事件有“五卅惨案”、“女师大事件”和“三一八惨案”，北洋军阀杀害手无寸铁的大学生，这一幕幕夹着浓浓血腥的事件，激发了鲁迅的反抗和复仇的怒火。具有高度革命警觉性的鲁迅，为了激励民众，就以文学将“复仇”的精神强烈迸发，《铸剑》也就诞生了。

一、结构严密统一

在鲁迅的《铸剑》中，大概的内容可以分为五部分：首先，就是故事的开端。出现的是眉间尺戏弄老鼠的画面，醒来的母亲对眉间尺的一番话，让他对他父亲有所了解，并且决心要为父亲复仇，开始了复仇的征程。其次，故事的发展。眉间尺带着铸剑去寻仇，但是一路上都受到了阻碍，在大街上失去了一个刺杀的机会。无奈之下只能够重新筹划，然后就去到了树林，黑色人的出现，让他看到了复仇的希望，于是放心地将自己的性命和剑交给黑色人。故事的发展就由黑色人展开了。黑色人替眉间尺的报仇，就向王献头。接着，故事到了高潮。叙述的是黑色人怎样欺骗王看戏，把王头劈下鼎里，精彩的开始了三头大战，结果战胜了，也牺牲了。最后，就是故事的尾声。因为辨别不了王头，所以三首俱葬。

在作者行文的过程中，情节与情节之间是十分紧密的，情景呼应强烈。例如，在写眉间尺寻仇的时候，在大街上的情景“和挑葱卖菜的一同混入城里，街市上已经很热闹。男人们一排一排的呆站着；女人们也时时从门里探出头来。她们大半也肿着眼眶；蓬着头；黄黄的脸，连脂粉也不及涂抹。”写出了当时街道上的紧张气氛也为寻仇刺杀不成功埋下了伏笔。在结尾描写三头俱葬的场面时，有写道“七天之后是落葬的日期，合城很热闹。城里的人民，远处的人民，都奔来瞻仰国王的“大出丧”。天一亮，道上已经挤满了男男女女；中间还夹着许多祭桌。待到上午，清道的骑士才缓辔而来。又过了不少工夫，才看见仪仗，什么旌旗，木棍，戈戟，弓弩，黄钺之类；此后是四辆鼓吹车。”再次写到大街上的情景，与最初的形成了一种强烈的对比，紧紧地将整篇文章拧在一起。

在故事中，节与节之间的联系也十分紧密，黑色人的歌声就是就是一个很好的扣环。四次都是在为王表演的时候。这使文章环环相扣，情节形成了波浪式的推移，到最后又统一起来，表达一个中心。

全文都是为了复仇这一中心展开的，可以分为三大部分。其他的人物形象都是衬托，凸显主人公的性格，表现复仇思想的。铸剑这部小说是有象征意义的，把铸剑的复仇故事与中国的社会现状完美契合。眉间尺，代表了已经有所觉醒的中国人民，他们渴望摆脱旧社会，迎来民主的新社会。却苦于没有一种好的手段，没有能力去击倒在中国根深蒂固滋养多年的封建社会。而在一旁看眉间尺与干瘪脸少年争斗的群众与干瘪脸少年本身，都是鲁迅笔下的看客，把这事情看得和耍猴一般。而黑衣人，则是鲁迅笔下的革命者，不图名利，信守承诺，帮助像眉间尺这样的人。用智谋，用胆识，用思想去对抗旧社会，革命是要流血的。黑衣人看到眉间尺打不过王，于是就舍身相帮，慷慨壮烈。而王则是代表了旧社会本身。而最后的同归于尽则是表达了作者的悲哀，多少革命者与觉醒之民众就这样被旧社会所迫害。

总体的看，两位主人公的人物形象也形成对比，从刺王事件可以看出来，一个鲁莽经验不足，另一个富于处世，机智。对比之下，鲜明的人物形象出来了，文章中心也名目了。人物形象的象征性，更能表现出复仇者对当权者的黑暗统治不满。

四、主题思想的发掘

《铸剑》通过运用超凡的想象力，怪诞反讽的艺术手法，叙述了眉间尺复仇的故事，突出了鲁迅对当权统治者惨杀共产党人、革命群众的无比愤恨，也激发了他的反抗的、复仇的怒火。说明了现实之中存在有黑暗统治的一面，那么就必然会有像“黑色人”那样的人，为复仇而复仇的悲剧发生。不仅让人民群众觉醒，更让我们的当权人觉醒了。同时也预示着，黑暗的统治终不能长久地站在历史的舞台上，只能引发跟多的“复仇者”。《铸剑》是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶，也是世人与统治者的觉醒。

参考文献：

[1]姜克滨，荒诞与隐喻的重构，沈阳师范大学学报，2010年

篇2：论故事新编——铸剑

【拼音】zhù jiàn wéi lí

【简拼】zjwl

【感情色彩】褒义词

【成语结构】动宾式

【成语解释】销熔武器以制造务农器具。

【成语出处】三国・魏・王肃《孔子家语・致思》：“铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”

【成语用法】主谓式;作谓语、定语;含褒义

【产生年代】古代

篇3：论故事新编——铸剑

干将费了很多心思，炉火也熊熊燃烧了三年，但是炉内的精铁就是不熔化。干将非常愁苦，因为楚王都派人来催好多次了，但是精铁不熔，宝剑又怎么铸造呢?这一天，干将又盯着燃烧的火炉发呆，突然，他想起了师傅。干将的师傅传授给他铸剑的精髓，干将很有天分，学得非常好，他师傅非常满意。干将学成后，他的师傅就开始铸造一把无比难铸的剑，最终干将的师傅和师娘一起纵身跳进了火炉，剑才得以铸成。难道干将如今也要这样不成?

镆铘是干将的妻子，他们夫妻俩非常恩爱，镆铘自然也听说过干将师傅的故事。当她看到丈夫的表情，就知道丈夫的想法了，镆铘的心里十分难过，难道不能有别的办法吗?想到这里，镆铘就拉着丈夫进屋，拿出剪子，把自己和丈夫的指甲和头发都剪下来，投进了火炉。

古人都认为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”故而镆铘和丈夫干将剪掉了头发和指甲来代替自己。果然，这样一来，火势突然就变大了，精铁开始熔化。干将非常高兴，动手开始铸剑，镆铘就在旁边帮他烧火、擦汗。

干将手艺精湛，很快就铸成一雌一雄两把宝剑，这两把剑是他一生中铸成的最好的剑!“现在终于可以把剑进献给楚王了，以后我们夫妇就自由了!”镆铘高兴地想。但干将还是愁眉苦脸。原来，干将知道楚王的脾气，他得到剑后一定会把自己杀掉，以免自己将来铸出更好更锋利的宝剑来。

镆铘看着丈夫，惊慌地不知道说什么，这时候她已经快要临盆了，难道这孩子一出生就要没有父亲吗?干将却很冷静，交剑的日子越来越近，他知道自己逃不过，就对妻子说：“我这一去，肯定是无法再回来了。我会把雄剑留下，你好好照顾孩子，等孩子长大了，你告诉他：出门后往南山方向看，如果有松树生长在石头上，那么剑就藏在石头的后面。让他取剑替我报仇就是!”镆铘没有办法，只能眼看着丈夫背着剑离开。

果然，楚王拿到剑，就立刻训斥干将拖延时间，用三年时间才完成。然后，楚王就命令士兵将干将杀了。干将死后，楚王才抚摸着剑得意地哈哈大笑：“这天底下，将再没有比我的宝剑更好的剑了!”

干将死后不久，镆铘就生了一个男孩，取名赤鼻。镆铘牢记丈夫的冤仇，含辛茹苦地抚养赤鼻长大。时光飞逝，赤鼻很快长成一个大小伙子了。终于有一天，他鼓起勇气问母亲：“我的父亲到哪里去了?”镆铘感觉时机应该到了，就把干将的不幸告诉了赤鼻，并告诉他：出门看南山，有松树生长在石头上，剑就藏在石头后面。赤鼻泪流满面：“我可怜的父亲竟然死得这么冤枉!我一定要杀了楚王，为父亲报仇!”

赤鼻出门向南，却发现并没有山，只看见堂屋前有根很大的松树柱子，而松树柱子下面恰有一块大石。于是赤鼻就用斧子敲碎石头的背面，果然找到了剑。从此，赤鼻就开始日夜练剑，天天想着要找楚王报仇。

就在赤鼻天天苦练剑术想要杀楚王的时候，楚王一连几日梦到一个愤怒的少年提着宝剑要刺杀他，还口口声声说要为干将报仇。楚王非常恐惧，赶紧派人去查与干将相关的人。这一查才知道，干将当初铸成了两把剑，还留下了一个儿子，他的儿子正在刻苦练剑，要用父亲铸造的剑杀了楚王，为父报仇。

楚王自然害怕得要死，立马令侍卫去追杀赤鼻，并用千金悬赏赤鼻的人头，还命令城门守军严加盘查，以免赤鼻混进城来暗杀他。赤鼻一个不经事的少年能有什么办法，只好逃到大山深处。因为没办法给父亲报仇，赤鼻非常伤心，剑也练得很是无力。

这天，赤鼻正唱着悲伤的歌在树下伤心地擦剑，忽然来了一位壮士，非常奇怪地询问赤鼻：“你这么年轻，怎么会唱这么伤感的歌?”

赤鼻更加伤心了，泪水都流了出来：“你知道干将吗?十多年前，他为楚王铸造了一把宝剑而被楚王杀死。”看壮士点了点头，赤鼻哭得更加伤心了，他恨恨地说：“我就是干将的儿子，我父亲临走前要我替他报仇，可是现在楚王盘查得那么严，我连接近他的机会都没有，还谈什么报仇?”

壮士听了十分同情干将和赤鼻，就决定帮他报这个仇。壮士说：“楚王用千金悬赏你的头颅，你若信我，就把你的头颅和剑给我，我帮你报仇。”

“真的?”赤鼻欣喜若狂地看着壮士，见壮士重重地点了点头，赤鼻就跪下给壮士磕了个头，“拜托你了!”然后提起宝剑，将自己的头割了下来。

壮士捧起赤鼻的头和宝剑，说：“放心吧!”就下山去了。

壮士来到楚王的宫殿，献上了赤鼻的人头和宝剑。赤鼻因为心愿未了，所以死的时候怒目圆睁，楚王看得心里直打哆嗦，但还是辨认出来这就是梦里自己见到的少年和那把剑。楚王悬着的心终于放下了，便将壮士带来的宝剑赏给了壮士。为庆祝赤鼻被杀，自己得以逃生，楚王就命人把赤鼻的头放到大鼎里去煮，据说这样能克制他的鬼魂。

可是，赤鼻的头在鼎里煮了三天三夜，却丝毫没有变化。壮士就建议楚王：“您是一国之君，最具有威慑力，如果亲自到鼎边去看，他的头就能够煮烂了!”楚王也觉得非常怪异，就亲自到鼎边去看，当他把脖子伸到鼎上时，壮士猛地拔出宝剑，用力一挥，就把楚王的头砍落在鼎里了。

士兵们大吃一惊，飞快地冲过来想要抓他，但是壮士更快，手起剑落，就把自己的头也砍落在鼎里。士兵们再看鼎里，三颗头颅已经都被大火煮烂，分不清哪个是哪个。人们只好把三个头颅和楚王的身子葬在了一起。壮士付出自己的生命，终于完成了对赤鼻的承诺，赤鼻也报了杀父之仇。而两把宝剑却留了下来，分别被称为干将、镆铘。

这是一个悲剧复仇故事。而另外一个版本，讲述的则是干将、镆铘可歌可泣的爱情传奇。

传说，干将、镆铘是一对夫妻，他们相亲相爱，堪比神仙眷侣。干将是一个铁匠，勤劳能干，而镆铘就为干将烧火、扇扇子、擦汗水，温柔体贴。

因为干将的技艺高超，楚王就命令他为自己铸剑。一眨眼，三年过去了，干将还是没有铸出剑来，因为炉子里的金铁之精还没有熔化。这些金铁之精是从巫山六合采来的，非常难以炼化，如今已是无计可施的干将近乎绝望地叹了口气。镆铘心疼丈夫，不禁流出了眼泪。金铁之精不熔化，他们就没办法铸剑，铸不成剑，楚王就一定会杀掉干将，镆铘怎么会不痛心?

这天晚上，镆铘非常体贴地给干将做了许多饭菜，还温了酒，说是给干将放松休息一下。干将因为铸剑的确累坏了，就在镆铘的安慰下，好好吃了顿饭，喝了些酒。朦胧里，干将只记得镆铘笑得非常温柔。

第二天，担心金铁之精的干将早早醒来，却发现镆铘不在身边。想到昨天晚上的反常，干将突然害怕起来。他出来一看，果然，镆铘正站在铸剑炉边，她好生给自己装扮了一下，还穿上了平时不舍得穿的长裙，宛如仙女一般地立着。干将瞬间觉得万箭穿心，声嘶力竭地喊：“镆铘……”

根据古老的传说，精铁是有灵性的，想要炼化它，就必须用人来祭炉，镆铘因为金铁之精始终不化，就决定以身祭炉，助干将铸剑。干将一时大意，没有看出镆铘的想法，怎么能不心痛?

镆铘看着干将，依然在笑，却流下了眼泪：“干将，我没有死，我们还会在一起，也会永远在一起的……”说罢，她就投身到了炉子里。干将看着火焰熊熊的炉子，泪流满面。

精铁熔化，顺利地被铸成了一雄一雌两把剑。干将怀念妻子，就给它们分别取名为干将、镆铘，并且只把雄剑“干将”献给了楚王。但是很快，干将私藏“镆铘”的消息就被楚王知道了。楚王非常愤怒，派兵去杀干将。

干将清楚自己没有能力逃出去，只能束手就擒。他打开剑匣看着“镆铘”剑，悲伤地问：“镆铘，我们究竟怎么样才能在一起?”忽然，“镆铘”剑从剑匣里跃出来，化作一条美丽的白龙，携卷着干将飞腾而去。

而千里之外，在一个荒凉贫困的县城，一个叫作延平津的大湖里，突然出现了一条美丽的白龙。这条白龙非常善良，自它出现以后，就经常为百姓们呼风唤雨，贫困的县城就逐渐变得风调雨顺，谷粮满仓，县城的名字也被改成了丰城。

但是，善良的白龙却常常在延平津的湖面上失神地四处张望着，眼里含着泪水，仿佛在等待什么。百姓们看了也都觉得心伤，但是不知道怎么做才能让白龙不那么难过。

终于，六百年过去了。这一年，丰城县令因为觉得城墙太破了，就决定重新修筑。在修筑的过程中，人们从地底下挖出了一个石匣，打开一看，里面竟然是一把剑，剑身上还刻着“干将”两个字。县令自然欣喜若狂，这可是一把绝世好剑!他天天把这把剑带在身上。

一天，他从延平津湖畔路过的时候，腰上的佩剑突然发出蜂鸣声，然后就迅速从剑鞘里跳出来，跳进了湖里。县令正在惊讶，突然看到湖面浪花翻涌，一瞬间跃出来一黑一白两条龙。两条龙向县令频频点头致谢，然后就亲热地耳鬓厮磨着潜入水底不见了。

篇4：《铸剑》读后感

简单的子为父复仇的故事随着“黑的人”的出现逐步步入复杂的旋涡中。鲁迅花大笔墨写了眉间尺的优柔寡断，这就决定了复仇于他是一件不可完成的任务，在现实世界的这种两难境地与复仇命运的必然性里，就决定了宴之敖出场的顺理成章，他的种种神秘性，把人引入另一种复仇的境地，即指向全人类生命个体的灵魂深处的自我复仇。再来看看楚王，残忍、无道的代表，但他也曾摆脱现实的两难，铸莫邪剑，为的是消除戾气，增加的却是新一轮的杀戮与复仇。这种荒诞性的叙述，是通过细腻的笔法表现的，莫邪剑的诞生、充满血腥的头与头式的复仇，神秘而古怪的楚歌，都令人不得不把目光投向这个奇怪的黑衣人，他的言谈、举止都带有对于世俗生死、个人肉体的摈弃与冷酷的决绝，鲁迅在他身上贯注了他“理想的人性”，“你的就是我的，他也就是我”，万物在他身上都能找到痕迹，然而终也抓不住。他的冷酷与神秘在作品的荒诞叙述中只能置于理念的范畴，这实质上是顿入虚无的表现，对于人性的关注与探讨一直是鲁迅思想的重点，也使之成为他最具先锋性价值的内涵。

人类个体的灵魂自我必定如《铸剑》里的眉间尺与楚王，存在着两个极端，爱与恨、善良与邪恶、光明与黑暗，然而这极端也终是无法调和的，复仇的必然性带有古希腊神话的命运悲剧性，而人物性格又使之具有莎士比亚戏剧式的性格悲剧，双重式的复仇使人的关注更深沉的投入自我的体验中，灵魂的两极，存在于同一生命个体，也必然会有斗争，人类就是在这种自我复仇中不断成长与继续生活着的。鲁迅把关注投入到整个人类灵魂的最深处，通过一种荒诞性的叙事，展示了人存在的理念世界，是极具现代性与先锋意义的。同时这种对自我的复仇、对存在理念世界的把握，又是通过绝对的神化将其置入一种虚无的境界来把握的，这就更深入了鲁迅自我的一种虚无主义精神。宴之敖说：“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却成了放鬼债的资本。我的心里全没有你们所谓的那些，我只不过要给你复仇”，《铸剑》在这里提出的超目的性的现实主义，正如康德所说：“在此岸的社会中，任何行善的目的，都不是纯粹，而纯粹的动机是来自彼岸的承诺”，他认为有限的生命个体不可能认识无限的世界，对“复仇”崇高赶的认同是来自此岸与彼岸间不可能建立的桥梁，这样就给复仇打上了虚无主义的旗帜，自我的复仇来自虚无的认识，而虚无主义也正是源自对自我灵魂拷问，这种非凡的自我否定精神和殉道意识，是鲁迅比之同代人对自我在社会形态与文化形态的地位的更深刻的认识，他所阐述的这种虚无与孤独的荒原感不是一个阶级一个时代的，而是整个人类从古自今的悲哀。

篇5：浅谈鲁迅《铸剑》

《铸剑》是鲁迅1936年出版的《故事新编》里面的一篇小说。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。我之所以会对《铸剑》这篇文章感兴趣，是因为刚读起这篇文章时，主人公眉间尺与老鼠之间的生动故事就深深地吸引了我，那种精彩绝伦的描写让我对鲁迅更加敬佩。

下面请让我浅浅地分析一下《铸剑》这篇文章。

首先从写作背景谈起。本文是鲁迅在1926年10月完成的。当时的鲁迅于北京在内与兄弟周作人不和，在外与政府及政客不和，内心受到深刻的打击，为了暂避军阀官僚们的迫害，于是便来到了厦门。我想这正是鲁迅之所以会把复仇心理与原侠精神融合在《铸剑》里的原因吧。当时北洋军阀统治着政府，人民民不聊生生活痛苦，而且愚昧的国民性更让鲁迅深深地感到失望，加之个人在北京的悲惨遭遇，不但外人政府不理解，就连自己的亲兄弟都无法感受自己内心世界的痛苦，所以鲁迅就写出了《铸剑》这篇文章。因为小说其实就是现实的最好反映。

《铸剑》这篇文章主要是讲了主人公眉间尺为报杀父之仇的复仇故事。文章可分为四个部分。第一部分是开端，写了眉间尺戏鼠，然后明仇；第二部分是发展，写了眉间尺寻仇受阻遇到黑色人相助，为报仇而献头；第三部分是高潮，写了眉间尺和黑色人为了智取王命而血战；第四部分是结尾，写眉间尺、黑色人、楚王三首俱葬。据我查资料所知，鲁迅的《铸剑》根据的是《列异传》、《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的故事。这则故事本来就充满了向反动统治者的复仇主义精神。楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑炼成了，不仅不赏，反将干将杀头，这是何等残暴！对这样的暴君能不报复、能不惩罚吗？干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王，报了深仇大恨。这则复仇故事，本来就大义凛然。到了鲁迅笔下，就更加生动感人了。鲁迅先生正是因为亲眼目睹了许多血腥的革命的发生，那血与泪的惨痛代价，才会有这么深的感慨来写下这篇《铸剑》。

接着，请让我从文章的字里行间去分析一下我对三位主要人物的性格的理解。首先是眉间尺，从开头时他对老鼠的那种欲杀欲放的内心纠结，我个人就不大喜欢了。为什么呢？第一，我觉得他优柔寡断，做事不够果断。第二，我觉得他幼稚、无聊，半夜起来居然跟老鼠玩耍，足以看出他平日生活的无趣与乏味。但同时，隐隐地，我又仿佛读出了鲁迅之所以这样写的缘故，我想，或许是对当时国民的一种批判吧，当时的人民大多数也是那样无知与愚昧的。可是，随着故事的发展，我又慢慢地对眉间尺有不同的看法了。“眉间尺忽然全身都如烧着猛火，自己觉得每一枝毛发都仿佛闪出火星来。他的双拳，在暗中捏得格格地作响。”“他听到最初的鸡鸣。他知道已交子时，自己是上了十六岁了。”从这些话语中，我突然间就觉得眉间尺似乎瞬间长大了，面对着杀父之仇，面对着伟大的逝去的父亲，他似乎真的长大了，懂事了，不再向以前那样的麻木，那样的愚昧无知。在这里，我好像又觉得鲁迅先生仿佛在预示着我们的国民也终将会有所觉悟，那股希望之光仿佛就在眼前了。“一个孩子突然跑过来，几乎碰着他背上的剑尖，使他吓出了一身汗。转出北方，离王宫不远，人们就挤得密密层层，都伸着脖子．．．．．．面前只看见人们的背脊和伸长的脖子。”本来我第一次看的时候没什么感觉，可是当我上完董老师的的课时，她当时提到鲁迅最喜欢运用的一种写法便是看客心理，所以当我再次看的时候，我就深深地感受到鲁迅对这种“看客”的写法的广泛运用。眉间尺的形象一直都在我心里随着鲁迅的文字而逐渐发生改变。当眉间尺与那个干瘪脸的少年发生冲突时，我突然间怀疑我之前对他的看法了，从他鲁莽的报仇以及与干瘪脸少年的冲突中，我觉得他的确是满怀复仇心理，但是却还不够成熟，还不够理智与果断。所以我非常期待下面的眉间尺会有一番大的作为。在他遇到黑色人提出要献出他的头颅与剑才能去报仇时，他“便举手向肩头抽取青色的剑，顺手从后项窝向前一削，头颅坠在地面的青苔上，一面将剑交给黑色人。”且不论当时我对黑色人的看法，对于眉间尺的行为，我是有两个方面的看法。第一，我觉得他首先是真正的成熟长大了，为报父仇终于都不再优柔寡断而是变得果断了。不过对于他这种献头报仇的行为我是不赞同的。第二，从另一方面来讲，或许是受现在的电视剧电影以及小说的影响，我承认我是有那么一点点觉得眉间尺被黑色人给骗了他的报仇之路在这里就要结束了，接下来要写的应该就是那个黑色人领着眉间尺的头颅和青剑去向大王邀功了，然后来个悲剧收尾，点出眉间尺的愚蠢以及社会的世态炎凉。所以我非常好奇地一直往下看，想看看究竟是不是像我所想的那样，黑色人是不是去邀功而不是去复仇。“黑色人和眉间尺的头也慢慢地住了嘴，离开王头，沿鼎壁游了一匝，看他可是装死还是真死。待到知道了王头确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”直到看到这里，我才真真切切地否定了我自己天真的想法。眉间尺的决定是正确的，他确实帮他父亲报仇了！从鲁迅的文字里，我读出了一个正在成长的复仇者，一个由弱变强，由不成熟走向成熟的过程。

其次，是我对黑色人的性格与形象的理解。首先从黑色人的“黑”说起，“黑”代表着冷峻庄重、代表着死亡的颜色、夜的颜色与复仇者的颜色，这正正奠定了复仇的基调。当眉间尺受到阻碍时，黑色人出现了，他说只要眉间尺献出头颅与青剑，报仇指日可待。看到这里我就疑惑了，究竟他真的是想帮眉间尺报仇，还是只是想去大王那里邀功呢？究竟是说他善于复仇舍己为人，还是说他奸诈阴险呢？看到那里的时候，我还不敢下结论。“他的头一入水，即刻直奔王头，一口咬住了王的鼻子，几乎要咬下来。”直到这里，我才敢下结论，黑色人，他真的是一个勇者，一个舍己为人的侠客！

篇6：从《铸剑》看鲁迅

鲁迅一生最反对两个东西，一个是锦衣玉食、残民以逞的反动统治者，一个便是卑躬屈膝、低眉顺眼的奴才主义。即使在自己的《遗嘱》中，他仍这样教导自己的家人：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”（《且介亭杂文末编?死》）鲁迅看不起那一套忍辱求全的折中调和。看不到这一点，不足以语鲁迅；看不到这一点，也不足以谈《铸剑》。

众所周知，《铸剑》根据的是《列异传》、《搜神记》等古籍所载的“三王冢”的故事。这则故事本来就充满了向反动统治者的复仇主义精神。试想：楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，这是何等残暴！对这样的暴君能不报复、能不惩罚吗？干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王，报了深仇大恨。这则复仇故事，本来就大义凛然；到了鲁迅笔下，就更加生动感人了。

篇7：鲁迅《铸剑》原文阅读

许多时光之后，平静了;他也想睡去。忽然，扑通一声，惊得他又睁开眼。同时听到沙沙地响，是爪子抓着瓦器的声音。

“好!该死!”他想着，心里非常高兴，一面就轻轻地坐起来。

他跨下床，借着月光走向门背后，摸到钻火家伙，点上松明，向水瓮里一照。果然，一匹很大的老鼠落在那里面了;但是，存水已经不多，爬不出来，只沿着水瓮内壁，抓着，团团地转圈子。

“活该!”他一想到夜夜咬家具，闹得他不能安稳睡觉的便是它们，很觉得畅快。他将松明插在土墙的小孔里，赏玩着;然而那圆睁的小眼睛，又使他发生了憎恨，伸手抽出一根芦柴，将它直按到水底去。过了一会，才放手，那老鼠也随着浮了上来，还是抓着瓮壁转圈子。只是抓劲已经没有先前似的有力，眼睛也淹在水里面，单露出一点尖尖的通红的小鼻子，咻咻地急促地喘气。

他近来很有点不大喜欢红鼻子的人。但这回见了这尖尖的小红鼻子，却忽然觉得它可怜了，就又用那芦柴，伸到它的肚下去，老鼠抓着，歇了一回力，便沿着芦干爬了上来。待到他看见全身，——湿淋淋的黑毛，大的肚子，蚯蚓随的尾巴，——便又觉得可恨可憎得很，慌忙将芦柴一抖，扑通一声，老鼠又落在水瓮里，他接着就用芦柴在它头上捣了几下，叫它赶快沉下去。

换了六回松明之后，那老鼠已经不能动弹，不过沉浮在水中间，有时还向水面微微一跳。眉间尺又觉得很可怜，随即折断芦柴，好容易将它夹了出来，放在地面上。老鼠先是丝毫不动，后来才有一点呼吸;又许多时，四只脚运动了，一翻身，似乎要站起来逃走。这使眉间尺大吃一惊，不觉提起左脚，一脚踏下去。只听得吱的一声，他蹲下去仔细看时，只见口角上微有鲜血，大概是死掉了。

他又觉得很可怜，仿佛自己作了大恶似的，非常难受。他蹲着，呆看着，站不起来。

“尺儿，你在做什么?”他的母亲已经醒来了，在床上问。

“老鼠……”他慌忙站起，回转身去，却只答了两个字。

“是的，老鼠。这我知道。可是你在做什么?杀它呢，还是在救它?”

他没有回答。松明烧尽了;他默默地立在暗中，渐看见月光的皎洁。

“唉!”他的母亲叹息说，“一交子时，你就是十六岁了，性情还是那样，不冷不热地，一点也不变。看来，你的父亲的仇是没有人报的了。”

他看见他的母亲坐在灰白色的`月影中，仿佛身体都在颤动;低微的声音里，含着无限的悲哀，使他冷得毛骨悚然，而一转眼间，又觉得热血在全身中忽然腾沸。

“父亲的仇?父亲有什么仇呢?”他前进几步，惊急地问。

“有的。还要你去报。我早想告诉你的了;只因为你太小，没有说。现在你已经成人了，却还是那样的性情。这教我怎么办呢?你似的性情，能行大事的么?”

“能。说罢，母亲。我要改过……”

“自然。我也只得说。你必须改过……那么，走过来罢。”

他走过去;他的母亲端坐在床上，在暗白的月影里，两眼发出闪闪的光芒。

“听哪!”她严肃地说，“你的父亲原是一个铸剑的名工，天下第一。他的工具，我早已都卖掉了来救了穷了，你已经看不见一点遗迹;但他是一个世上无二的铸剑的名工。二十年前，王妃生下了一块铁，听说是抱了一回铁柱之后受孕的，是一块纯青透明的铁。大王知道是异宝，便决计用来铸一把剑，想用它保国，用它杀敌，用它防身。不幸你的父亲那时偏偏入了选，便将铁捧回家里来，日日夜夜地锻炼，费了整三年的精神，炼成两把剑。

“当最末次开炉的那一日，是怎样地骇人的景象呵!哗拉拉地腾上一道白气的时候，地面也觉得动摇。那白气到天半便变成白云，罩住了这处所，渐渐现出绯红颜色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的炉子里，是躺着通红的两把剑。你父亲用井华水慢慢地滴下去，那剑嘶嘶地吼着，慢慢转成青色了。这样地七日七夜，就看不见了剑，仔细看时，却还在炉底里，纯青的，透明的，正像两条冰。

“大欢喜的光采，便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑，拂拭着，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。

“‘你只要看这几天的景象，就明白无论是谁，都知道剑已炼就的了。’他悄悄地对我说。‘一到明天，我必须去献给大王。但献剑的一天，也就是我命尽的日子。怕我们从此要长别了。’

“‘你……’我很骇异，猜不透他的意思，不知怎么说的好。我只是这样地说：‘你这回有了这么大的功劳……’

“‘唉!你怎么知道呢!’他说。‘大王是向来善于猜疑，又极残忍的。这回我给他炼成了世间无二的剑，他一定要杀掉我，免得我再去给别人炼剑，来和他匹敌，或者超过他。’

“我掉泪了。

“‘你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉运命。我可是早已有准备在这里了!’他的眼里忽然发出电火随的光芒，将一个剑匣放在我膝上。‘这是雄剑。’他说。‘你收着。明天，我只将这雌剑献给大王去。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不再在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀;待生了孩子，好好地抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的颈子上，给我报仇!’”

“那天父亲回来了没有呢?”眉间尺赶紧问。

“没有回来!”她冷静地说。“我四处打听，也杳无消息。后来听得人说，第一个用血来饲你父亲自己炼成的剑的人，就是他自己——你的父亲。还怕他鬼魂作怪，将他的身首分埋在前门和后苑了!”

眉间尺忽然全身都如烧着猛火，自己觉得每一枝毛发上都仿佛闪出火星来。他的双拳，在暗中捏得格格地作响。

他的母亲站起了，揭去床头的木板，下床点了松明，到门背后取过一把锄，交给眉间尺道：“掘下去!”

眉间尺心跳着，但很沉静的一锄一锄轻轻地掘下去。掘出来的都是黄土，约到五尺多深，土色有些不同了，随乎是烂掉的材木。

“看罢!要小心!”他的母亲说。

眉间尺伏在掘开的洞穴旁边，伸手下去，谨慎小心地撮开烂树，待到指尖一冷，有如触着冰雪的时候，那纯青透明的剑也出现了。他看清了剑靶，捏着，提了出来。

窗外的星月和屋里的松明随乎都骤然失了光辉，惟有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中，看去好像一无所有。眉间尺凝神细视，这才仿佛看见长五尺余，却并不见得怎样锋利，剑口反而有些浑圆，正如一片韭叶。

“你从此要改变你的优柔的性情，用这剑报仇去!”他的母亲说。

“我已经改变了我的优柔的性情，要用这剑报仇去!”

“但愿如此。你穿了青衣，背上这剑，衣剑一色，谁也看不分明的。衣服我已经做在这里，明天就上你的路去罢。不要记念我!”她向床后的破衣箱一指，说。

篇8：铸剑读后感

小说一开始描写少年眉间尺的日常生活，这是一个平常的夜晚，他被老鼠咬锅盖的声音骚扰的无法入睡，于是，便爬起身来捣鼓那只老鼠。后来，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起怜悯心来。这是一个不平常的夜晚。当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了，即将长大成人了。母亲告诉他关于父亲之死的秘密，并将父亲留下的宝剑传授给他，希望他能够改变自己“优柔的性情”――哈姆雷特式的性情，用这把宝剑去杀那个杀死父亲的仇人――国王。就这样，这个刚才还在与老鼠搏斗的少年，将不得不担负起刺杀国王替父复仇的使命。

通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人。而这一过程的催化剂正是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。复仇使他的意志成人化了，但他的身体拒绝长大成人，抑或是身体本能在拒绝承担成年人的仇恨。在关键时刻无意的摔倒，致使自身远离了复仇对象，正如哈姆雷特的犹豫一样，无意识中逃避着复仇使命。

小说中的“黑衣人”在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。他有一种非凡的坚定和果断，充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺复仇精神缺失的补偿。

是恨，是复仇的愿望，而不是爱心、义气、同情之类的情感，将眉间尺与“黑衣人”联系在一起。“黑衣人”关注复仇本身，只关注复仇行动的有效性。他对复仇以外的情感不感兴趣，或者说，他已经摒弃了除仇恨之外的一切的情感。“黑衣人”就是复仇意志本身，是眉间尺的复仇手段。作为复仇手段的“黑衣人”的确是以其奇特的，却是行之有效的方式，完成了复仇的使命。

在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。

篇9：铸剑教学设计

一、教学目标

1、知识目标：了解《故事新编》内容，体会本文题目的含义。

2、能力目标：把握眉间尺在故事情节发展中的性格变化以及褐色人的性格特征。

3、情感目标：感受鲁迅复仇精神的时代内涵。

二、教学重点

分析黑色人帮助眉间尺复仇的动机。

三、教学难点

感受鲁迅复仇精神的时代内涵。

第一课时

一、导入

投影《孝子传》和《搜神记·三王冢》故事，导入新课，同时播放背景乐曲——《复仇的火焰在我心中燃烧》。

二、介绍《故事新编》

鲁迅从1922年开始创作了第一篇历史小说《不周天》（即《补天》）之后，历时13年，又创作了7篇历史小说《奔月》、《铸剑》、《出关》、《理水》、《采薇》、《非攻》和《起死》，1936年集成《故事新编》。《故事新编》是一部关于神话、传说及史实的白话演义，开创了我国现代历史小说的先河。

鲁迅一共有三部小说集，即《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。在《故事新编》中既有神话、传说，又有历史题材的作品，如《补天》、《奔月》是神话，《理水》、《铸剑》是传说，《采薇》、《非攻》是历史题材的作品。鲁迅把数千年的历史陈迹和耳闻目睹的人情世态联结起来，张开艺术的想象翅膀，飞越千秋百代，在错杂对比之中迸发真知灼见。产生了一种古今交融的艺术境界，使人在会心的微笑中看到古人和今事，思考历史和现实。今天，我们一同走进他的《铸剑》。

三、检查预习

1、让学生用简练的语言概括这篇小说的故事情节。（100字左右）

2、用一句话概括故事情节：本文讲述了一个关于什么的故事？从而提炼出小说的主题：复仇。

四、题目探究

本文最初发表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊，原题为“眉间尺”。沿用了中国古代有关眉间尺的故事框架，后收入小说集《故事新编》时改题为“铸剑”。

通过阅读文章我们已经了解到，本文主要写的是一个关于复仇的故事，剑在复仇之前就已经铸好了，那么文章题目为何还要叫《铸剑》？

五、课文分析

（一）、介绍小说有关知识

小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。人物形象的核心为人物性格，性格的发展变化又是在情节的展开过程中呈现出来的。那么，就让我们一同跟随小说情节的展开来分析眉间尺和黑色人这两个主要人物形象。

（二）、人物形象分析

1、眉间尺性格分析

⑴、眉间尺的母亲最初为认为眉间尺的“父亲的仇是没有人报的了”？因为母亲认为眉间尺的“性情还是那样，不冷不热地，一点也不变”。从这一节里举出几个例子来说明眉间尺的性情究竟是什么样的。

⑵、眉间尺的性格是否就是这样一直持续下去？是什么使他发生了改变？

⑶、性情改变后的眉间尺是否足以担当替父报仇的重任？讨论，明确：在眉间尺的性情中，既有疾恶如仇的一面，又有软弱优柔的一面，而且他还缺少彻底惩恶的决心。眉间尺在对待老鼠的事情上表现出一系列心理的变化，这些变化可以看出他内心充满了矛盾，而且他还只是一个刚刚十六岁的少年，正因为如此，他的母亲才会感到忧虑，认为眉间尺的“父亲的仇是没有人报的了”。

讨论，明确：随着情节的展开，眉间尺的性格开始发生了变化，促使他产生如此变化的，有母亲对他优柔性情的失望，也有父亲被大王杀害的悲壮。母亲的失望“使他冷得毛骨悚然”，这是眉间尺为不能替母亲分忧而产生的自责。父亲被大王杀害时的凛然与慷慨，更使眉间尺被深深地打动了，“眉间尺忽然全身都如烧着猛火，自己觉得每一枝毛发上都仿佛闪出火星来。他的双拳，在暗中捏得格格地作响。”这时的眉间尺，“复仇”二字已经在他的心中扎下了根。这是眉间尺性格的一次重大转变。

讨论，明确：作者笔下的眉间尺，“他觉得自己已经改变了优柔的性情；他决心要并无心事一般，倒头便睡，清晨醒来，毫不改变常态，从容地去寻他不共戴天的仇雠”，“但他醒着。他翻来复去，总想坐起来”。作者借这段描写暗示：眉间尺虽然性情上有了改变，但仍有许多东西需要他去学习。从后面的情节来看，当眉间尺在城里准备刺杀大王的时候，他虽然勇气十足，但显得有些莽撞，特别是当他与那些围观的闲人发生冲突的时候，眉间尺显得缺少与“看客”打交道的经验，有些手足无措。

2、黑色人形象分析

⑴、黑色人帮眉间尺复仇的出发点是什么？（重点突破）

文中黑色人与眉间尺有几段对话，他说“我的心里完全没有你所谓的那些。我只不过要给你复仇”，即是说，所谓的同情、仁义道德这些虚伪的借口对于他来说是不存在的，没有意义，他所知的只是复仇，他也只需要复仇，不管是为谁复仇，因为于他都是一样，都不过是复仇这是一种纯粹“复仇”，不图“回报”，没有什么私心。

⑵、眉间尺为什么会相信黑色人的话自刎，而把复仇任务交给黑色人来完成？

讨论，明确：眉间尺与黑色人的对话，是眉间尺性情的又一次重大转变。他在对话中接受了黑色人的“复仇”理论，那就是坚决、彻底地“复仇”，要对一切罪恶进行审判，而这样的复仇是不需要任何名义与借口的。所以眉间尺相信了黑色人的话，然后自刎，而把复仇任务交给黑色人来完成。

总结：因此，黑色人在故事发展过程中起到了关键作用，它的出现不但推动了情节的发展，而且为眉间尺性格的成长发展起到了推动作用，使眉间尺在复仇的道路上逐渐成熟起来。同样，从眉间尺的性格发展成长的过程中我们也可以看出眉间尺的复仇道路上经历了冰与火的淬炼，就如同复仇之剑的铸造过程一样，需要经历不冰与火不断的锻造淬取，最终使这位十六岁的少年浴火而生，成为了一位真正的为复仇而生的勇士。小说原题《眉间尺》，收入《故事新编》时改题为《铸剑》，是为了更好地突出小说的中心意象:剑。这把经过高温高压锻炼的、纯青的、透明的、冰也似的复仇之剑，正是小说中眉间尺和“黑色人”宴之敖者的精神象征。这就解决了我们开头提出小说为何题目由“眉间尺”改为“铸剑”的原因，这也就对应了本单元小说的主题：成长如蜕。

六、拓展引伸

如果说眉间尺的性格成长体现了“铸剑”的过程，那么黑色人早就用其坚决果敢的复仇精神铸成了一把锋利无比的剑，那么让我们思考一下，从黑色人的性格特征你能联想到谁？

明确：黑色人的外貌描写“黑须黑眼睛，瘦得如铁，眼睛在黑须黑发间如磷火般炯炯发光”“他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑”“声音好像鸱鸮（猫头鹰）”。据说，讲坛上的鲁迅，也是须发连同衣着全黑的形象。另外，他喜欢猫头鹰，每每把自己的文章比作他人忌讳、讨厌的“恶声”——“枭鸣”，并因其风貌有猫头鹰的绰号。而且黑色人这样冷酷的外表，冷酷的语言下面能让我们感受到一颗火热的内心，这正是那个在文坛上能够“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”“意寄寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅形象的化身。那么鲁迅为何要在本文中把自己化身成为一把具有强烈复仇精神的冰冷的利剑呢？他要向谁去复仇呢？

七、介绍背景

《铸剑》是收在《故事新编》中的一篇历史小说。《故事新编》问世后，鲁迅在给友人的信中也一再说：

《故事新编》真是“塞责”的东西，除《铸剑》外，都不免油滑„„（《鲁迅书信集》第941页）

《故事新编》中的《铸剑》，确是写得较为认真。（《鲁迅书信集》第1246页）所谓“塞责”、“油滑”，当然是自谦之词，但对《铸剑》特别喜爱，却是溢于言表的。这当然绝非无因，《铸剑》的确是鲁迅交织着自己半生的爱恨、凝聚着自己的全部血泪写成的。

《铸剑》为何写得这样酣畅淋漓、大快人心？如前所说，这就不仅有赖于鲁迅对之题材的熟稔，而更得力于他的半生血火交织的斗争经历了。在回顾自己的半生经历时，他曾说：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来。”（《自选集·自序》）怀疑什么？怀疑的就是那些假革命的反革命者，他们假借革命的名义，杀害了多少无辜而天真的革命者。他深切地感到：“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”（《坟·娜拉走后怎样》）辛亥革命实际上的失败、秋瑾的被杀、袁世凯的大杀“革命党人”、“五卅惨案”、“女师大事件”直至1926年“三一八惨案”，以段祺瑞为首的北洋军阀血腥屠杀手无寸铁的请愿学生，鲁迅的学生刘和珍等倒在血泊中„„这些“血的游戏”把鲁迅压抑得喘不过气来，也激发了他的反抗的、复仇的怒火。《铸剑》就是在这样的心情下写成的，它是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。值得注意的是，初稿1926年10月写成后，他没有马上拿去发表。1927年初带到广州后，他还在考虑，还在打磨。直到1927年4月3日，他才正式定稿、寄出发表了。自然，这篇小说也就表现了他到广州之后的新的观察、新的体验。而当时的广州，“红中夹白”，共产党人和国民党右派的斗争已经日益表面化。“山雨欲来风满楼”，残酷屠杀共产党人和革命群众的“四一二”、“四一五”大屠杀已经在酝酿中了。3月20日的广州“中山舰事件”，舰长、共产党人李云龙的被杀害，正是这场大屠杀的信号和前奏。具有高度革命警觉性的鲁迅，更有把握地修改、定稿了他的《铸剑》，一篇优秀的历史小说便这样诞生了。

总结：可见，鲁迅先生用自己的复仇精神在这个血雨腥风的黑暗时代用冰与火的感情铸造了一把复仇之剑，直指这个社会最黑暗最暴虐的统治者，并且，带着一种置之死地而后生的精神，用句句带血的文字作为刺向反动派的匕首、投枪，直击敌人的心脏。

八、课后反思

从眉间尺的成长过程谈一谈你作为一个十六岁的青少年内心的成长历程的感受

九、作业

思考：

1、本文在原作《三王冢》的基础上增加了许多情节和铺垫，分析它们有何作用？

2、小说二、四小节都有看客出现，在文中有何深意？结合鲁迅其他作品中看客的描写分析鲁迅小说对国民劣根性的批判。篇二：高中语文版必修一第三单元第9课《铸剑》教学设计

《铸剑》教学设计

何敏【教学设想】

一、教学目标

1．理解人物在故事情节发展中展示出的性格。2．学习作者独特的描写人物的方法。3．体会本文的艺术特色及作品的深刻含意。

二、教学重点 1．梳理情节。

2．理解眉间尺在故事情节发展过程中性格的变化以及黑色人的性格特征。3．比较眉间尺和黑色人的性格。

三、教学难点

眉间尺性格的转变。

对黑色人身上“复仇”精神的理解。

【教学过程】

一、预习

1．阅读《搜神记·三王冢》故事，比较《铸剑》和《三王冢》的异同。2．了解故事新编的写作方法。3．梳理《铸剑》的小说情节，明确文章的结构安排。

二、课堂教学(一)检查预习

1．阅读《搜神记·三王冢》故事，比较《铸剑》和“三王冢”的异同。

【答案预设】《铸剑》要比“三王冢”的故事内容丰富，改编和添加了很多内容，例如：(1)将“赤鼻”改成了“眉间尺”，并丰富了他的人物性格。在鲁迅的笔下，他是一个刚满16 岁的优柔寡断的少年，经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业，其性格有一个发展变化及升华的过程。(2)将“客”改成了“黑色人”——“宴之敖者”，并把他塑造成舍己为人、行侠仗义的古代侠士的形象。(3)将“楚王”改成了“王”，具有更大的普遍性和适应性，通过具体事例表现了“王”暴戾、荒淫的性格。(4)增添了干瘪脸少年、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒、围观群众等次要人物，使故事的内容更丰富，主题也更有意义。(5)作者用近于荒诞的手法设计了一些具体生动的情节，例如，眉间尺父亲铸剑的过程，尤其是铸成之时的神奇景象；还有三头在鼎中啃咬一节更加惊心动魄，使这个故事更生动，人物更活灵活现。(6)为宴之敖者设计了四段“哈哈爱兮歌”，更加增强了小说的艺术感染力。(7)增加结尾分辨头颅和王出殡的情节，更增强了小说的讽刺效果。3．《铸剑》的结构。

【板书】

《铸剑》的结构

开端：戏鼠明仇，铸剑丢头。

发展：寻仇遇阻，复仇献头。

高潮、结局：智取王命，鼎中啮头。

尾声：三首俱葬，臣民祭头。(二)导入新课

导语：同学们，今天我们要学习鲁迅创作的小说《铸剑》。在这篇小说中，鲁迅沿用了中国古代有关眉间尺的故事框架，赋予了它鲜明的时代和个性特征，使之成为鲁迅短篇小说中的杰作。本文最初发表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊，原题为“眉间尺”。后收入小说集《故事新编》时改题为“铸剑”。(三)研习文本 1．人物形象分析

(1)眉间尺形象分析

思考：请从文中找出刻画眉间尺性格的内容，并说说眉间尺有什么性格。

【答案预设】

①他优柔寡断、怯懦脆弱。(从他“与老鼠的戏斗”可以看出。)②他有强烈的复仇思想。(当他听到“母亲的埋怨”和“父亲被杀”事实后，他“毛骨悚然”“全身烧着猛火”“毛发闪火星，拳捏得格格响”。这是他性格的第一次重大转变——决定复仇。)③他涉世不深、经验不足、能力有限。(杀王行为莽撞；干瘪脸纠缠，手足无措。)④他成长迅速，抉择果敢。(他正确地选择黑色人帮他复仇，毅然交出自己的头和剑。这是他性格的第二次转变，表明他已经趋于成熟。)【板书】

眉间尺形象分析：

①优柔寡断、怯懦脆弱。

②有强烈的复仇思想。

③涉世不深、经验不足、能力有限。

④成长迅速，抉择果敢。

(2)黑色人(宴之敖者)形象分析

思考：请从文中找出刻画黑色人的内容，并说说表现了他的什么性格。

【答案预设】

①纯粹“复仇”，不图“回报”，体现出一种“原侠精神”。(从“我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样。但我要报仇，却并不为此。聪明的孩子，告诉你罢。你还不知道么，我怎么地善于报仇。你的就是我的；他也就是我。我的魂灵上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己！”等描写看出他的出发点就是纯粹的“复仇”，而不是什么私心。)②富有斗争经验。(从以下内容可以看出：阻止眉间尺莽撞刺王；携眉间尺的头和剑进入王宫；要王近观眉间尺的头在鼎中游动，伺机杀王。)③与敌斗争坚决、彻底。(从黑色人“杀王——自刎——直奔咬王——王死沉底”之行为看出。)【板书】

黑色人(宴之敖者)的形象分析

①纯粹复仇，不图回报的“原侠精神”。

②富有斗争经验。

③与敌斗争坚决、彻底。

(3)眉间尺与黑色人的性格比较

【答案预设】二人最主要的是内在精神方面的相似。

眉间尺与王有杀父之仇，但他作为一个涉世不深的幼稚青年，不知世道的险恶和敌人的残忍，性格怯懦脆弱。几度“可怜”为害甚多的落水老鼠。报仇之前紧张得睡不着觉，一有动静便“出了一身汗”。但他在复仇的道路上逐渐成熟起来，最终也成为了一个坚定的复仇者。

黑色人与眉间尺并无私交，素无来往，但却有一个共同的大敌——“王”。他富有斗争经验，他对敌人毫无幻想，具有坚定的信念和冷静的头脑，最重要的是他的复仇是那么彻底，他的复仇精神是那么强烈。

(4)“看客”在文中的作用。

①眉间尺在进城准备刺杀大王的时候，与一个少年发生争执，这个少年及周围的人是一些什么样的人？

【答案预设】这些人是一些无聊的看客、闲人，愿意欣赏别人的难处与尴尬，以此排遣自己内心的空虚与无聊。(从“干瘪脸的少年还扭住了眉间尺的衣领，不肯放手，说被他压坏了贵重的丹田，必须保险，倘若不到八十岁便死掉了，就得抵命。闲人们又即刻围上来，呆看着，但谁也不开口；后来有人从旁笑骂了几句，却全是附和干瘪脸少年的。眉间尺遇到了这样的敌人，真是怒不得，笑不得，只觉得无聊，却又脱身不得。这样地经过了煮熟一锅小米的时光，眉间尺早已焦躁得浑身发火，看的人却仍不见减，还是津津有味似的”等描写可以看出。)②在国王落葬的日子，城里的人民，都奔来瞻仰国王的“大出丧”，“百姓都跪下去，祭桌便一列一列地在人丛中出现。几个义民很忠愤，咽着泪，怕那两个大逆不道的逆贼的魂灵，此时也和王一同享受祭礼”。他们与为“复仇”而献身的眉间尺和黑色人形成了鲜明的对比与强烈的反差。

③作者在这时写出这样一些人，有什么用意？

【答案预设】通过描绘这样一些人表现出一种冷酷的社会现实：正是这些深受重压而至死不悟的闲人，不仅残害自己还束缚别人，使眉间尺——一个只有十六岁就要去完成复仇大业的少年，感到孤独，无所用其力。

④本文的主题是十分冷峻与严肃的，但在文中却出现了这样一些滑稽的人和事，他们的出现与本文的主题是否矛盾？

【答案预设】不矛盾。作者借此来表现作品的一个主题，那就是改造“国民性”的必要与艰巨。

2．分析文章主题

思考：课文的“相关链接”(59－60页)

一、二，是著名文学评论家袁良骏、严家炎关于课文主题的针锋相对的评论，链接的目的是启发同学们对作品进行多角度的思考和解读，培养发散思维的习惯和能力。请问：你同意哪一种？为什么？如果这两种你都不认同，请谈谈你的看法。

【答案预设】(1)链接一：从《铸剑》的写作背景角度立论。《铸剑》表达了作者强烈的“复仇”精神。(2)链接二：从《铸剑》中黑色人的行为表现角度立论。《铸剑》是一篇武侠小说，体现出一种“原侠精神”。(3)从本文是神话或传说立论。表现了人民反抗专制暴君的斗争精神。同学们可各抒己见，因角度不同，结论可能不同，要求能自圆其说即可。

【板书】

文章的主题

(1)表现出强烈的“复仇”精神(2)表现出一种“原侠精神”(3)表现出人民反抗专制暴君的斗争精神 3．分析描写人物的方法

【答案预设】

(1)简洁的外貌描写例如：“前面的人圈子动摇了，挤进一个黑色的人来，黑须黑眼睛，瘦得如铁。他并不言语，只向眉间尺冷冷地一笑，一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下篇三：九年级语文上册铸剑教案长春版

铸剑 1 2 3 4 5 篇四：世界何时铸剑为犁教案

世界何时铸剑为犁教案

塘溪中学项美青

一、活动目标

1、通过活动开阔视野，增加有关战争知识的积累；

2、培锻炼口头表达能力、诗歌感悟能力和写作能力；

3、提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。

二、活动课前准备

1、教师制作多媒体课件，备好活动课

2、让有兴趣的学生课外去了解有关战争的历史,预习课文，并准备在课堂上交流

三、活动过程设计

1、导入

以视频《辛德勒的名单》导入，激发学生的参与热情

2、看一看，谈一谈

给学生观看伊拉克战争、阿富汗战争、利比亚战争的图片，让他们说说自己的感受 “反对战争，珍惜我们的和平生活”

3、读一读，品一品

同学们的感受、想法如果写下来，肯定会是一首首富有深度的诗歌，那么，就让我们去朗读诗歌，品味语言，走进战争，感受战争那悲惨壮烈的场面吧！

分三步走①感受战争场面

②体悟战争带给人们心灵和肉体上的痛苦

③对于战争的思考，我们反对战争，但绝不害怕战争

4、写一写，比一比

让学生写几句关于战争、受到战争伤害的人们和发动战争者的话，比一比，要求：突出语文色彩

小结：没经过战乱，哪知道和平的珍贵；

没有流血，哪知道胜利的不易；

没有离散，哪有团聚的喜悦；

没有战争的阴霾，哪有和平的光明让我们拒绝战争，铸剑为犁！

《世界何时铸剑为犁》教学案例设计

一、教学内容：

义务教育课程标准实验教科书语文八年集上册第一单元综合性学习课

二、指导思想：

以语文新课程标准为依据，着重培养学生搜集、整理信息的能力，增加知识的积累以及语言表达能力，提高对战争的认识。

三、教学目标：学生通过对有关战争的各种信息的搜集、整理、探究，提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。同时，通过文字、图片、表演、论辨等形式展示成果，进而开阔文化视野，增加有关战争的历史知识和文学知识的积累。通过口语交际、写作训练，锻炼自己围绕某一事件进行评论的口语表达能力和就某一问题阐明自己观点的写作能力。

四、教学重点、难点：

各种信息的搜集、整理、探究，提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感，锻炼自己围绕某一事件进行评论的口语表达能力和就某一问题阐明自己观点的写作能力，这些是本课的重点，也是难点。学生资料的缺乏、口语表达能力的不完善以及各种整理、探究信息能力的欠缺都会对本课的教学带来一定难度。同时，战争本来离学生有一定距离，让学生体会战争的危害、培养热爱和平的责任感需要教师不断创设情境，这也是一个重点、难点。

五、教材分析：

本课是综合性学习活动课，这是新课标教材中的一个新的尝试，这课是在经过学习了一个单元的关于战争题材的作品之后所延伸出来的活动课，旨在让学生收集一定的关于战争的资料后分析、整理，从现实角度、文学作品中加深对战争的了解，培养热爱和平的情感和社会责任感。同时也锻炼学生围绕某一事件进行评论的口语表达能力和就某一问题阐明自己观点的写作能力。而这节课的教学案例学生经过了资料收集等准备阶段后的一个成果的展示课。这样的综合性学习课不仅课外要利用大量时间指导学生查找资料，在课堂展示中更不能读读成果，草草了事，而是要引导学生进入情境，激发学生的情感体验，才能达到培养学生世界观的效果，也能够让学生真正深入去思考。

六、学生分析：

由于学生地处郊区，受家庭因素等的影响，学生的资料有限，要查找相关的资料存在一定的难度，但是通过一个单元的学习、了解，对于各种战争学生大概有一个宏观的把握，同时对战争的性质、给人民带来的危害，也从文学作品中感悟甚多。因此，为激发学生兴趣，能达到“跳一跳，摘个桃”的效果，教师可以预先准备大量资料制作成网站，利用校园局域网让学生在有资料可查的情况下查找、整理相关资料，这样便可以激发学生兴趣，否则学生在无资料可查的情况下必然缺乏兴趣，也不能很好的完成以后的活动任务。

七、教学过程：

（一）课前的准备阶段：学生利用教师提供的网站分小组收集、整理资料，在教师的指导下制成幻灯片，自己配以相关的文字说明，在活动课上来展示本组的成果。

（二）课堂教学过程：

1、导入：我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，却时常有战争伴随着我们。就在刚刚过去的20世纪，全世界大大小小的战争总共不下400次！21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻？（播放动画短片《和平之声》，这一动画截取了一些战争带来的萧条的场面，儿童期盼的眼神、悲惨的境遇等，极具感染力，能让学生很快地进入情景之中。）

2、第一篇章（学生成果展示）：古今战事知多少（1）搜集这一内容的“历史学家”小组把自己整理好的资料来向同学们展示，借助多媒体，边展示边向学生解说。（设计这样的环节，可以把学生的努力展示给其他同学，满足学生的表现欲望，也提高了学生的口语表达能力，同时，听的学生也增加了知识，实现知识共享，共同进步。）

（2）感想：

由小记者负责采访这一组的部分学生，在搜集资料的过程中有什么感受？（对战争有没有思考？谈出自己的一点体会）通过这样的设计，不仅能很好地抓住同学们最真实的想法，锻炼口语表达（转载自本网，请保留此标记。）能力，也培养学生热爱和平的责任感。让小记者参与，使课堂气氛更为轻松、活跃，让学生敢于表达，也让小记者的提问水平提高，培养了表达能力。）

2、第二篇章（学生成果展示）：战争，为什么永不停止？

（1）由“军事学家”小组的同学通过演讲的形式，使学生对战争性质作较为深入的分析，进一步审视战争。（这一环节对学生的要求较高，但又是一项最基本的训练，让学生演讲，不仅要把本小组的成果展示出来，还需要学生的语言有一定的感染力，这一环节可以锻炼学生的胆量、培养自我展示的个性和能力，是一种较高层次的语文综合素质的培养。）

（2）介绍抗日战争的有关背景，全班同学讨论：为什么会发生这场战争？中国人民为此付出了怎样的代价？谁该对这场战争负责？（这是课堂中的一个讨论探究问题，学生可以在进行分组讨论的基础上各抒己见，按照新课标的要求培养了学生的探究问题的能力以及互相的合作能力。）

3、第三篇章（学生成果展示）：战争与文艺作品由“文艺学家”小组的同学向同学背诵古今关于战争的一些诗词、讲一些战争故事，同时组织全班开展赛战争成语的小游戏，使学生对文学知识有所积累。（这是一个文学知识的积累，农村的学生缺乏的就是知识量，所以常常使探究无法深入，在平常的教学中注意增加学生的知识储备，通过这种让学生寓教于乐的方式进行积累，就会在日积月累中提高语文素养。）

4、小组辩论：了解了这么多次的战争，看到人类历史经过的战争的风雨，看到了战争的残

酷之后，我们更加渴望和平，你认为将来的世界有永久的和平吗？怎样才能实现真正的和平？（学生集体讨论，各抒己见）

（辩论对初中生来说有一定困难，对这样的问题也很难深入，因此，教师在课前让学生浏览大量类似的资料，学生分析、整理、思考后得出自己的观点，并用一定的依据支撑，这样，只要学生课堂上言之有理，有理有据，教师就可以肯定。这样，可以培养学生语言能力，逻辑思维推理能力也能得到锻炼。）

5、活动总结评价：

评价是综合性学习活动中不可缺少的环节，教师除了在学生活动前做好参谋外，还需对学生参与整个活动的情况给予督导和评价，当好裁判员。学生是评价的主体，也是评价的对象，步骤如下：

先由学生进行自我评价，然后是五大小组互相评价，其中包括每个学生参与活动的态度，收集资料的情况等，最后教师结合学生评价进行再评价。

八、布置作业：

完成本单元的一篇大作文，可以是：

记叙这次开展某项活动的经过。

分析、评论某一件大事或某一个问题（如对“未来能不能实现真正的和平”谈自己的看法。）

想象未来的尖端武器和战争。

九、效果预测：

（1）本课作为活动课，又是以战争为话题，离学生的实际生活存在一定的距离，再加之学生本身资料的缺乏、能力又不是很好，如果教师不加以辅导和帮助，很难形成良好的气氛，达到预期的效果。通过教师事先提供大量资料，学生自己进行分析、整理、探究的基础上，学生较为深入地了解了战争，也将会有话可说。

（2）战争，本来就是一个严肃的话题，学生如果不能进入相应的情境，就很难激发学生的情感，因此，在教学过程中，利用多媒体，配合相应的图片、音乐，把美与丑、邪恶与正义、残酷和美好进行对比，学生能产生情感体验，在《和平之声》等一些动画图片播放中，能引起学生的共鸣，达到较好的效果。

（3）一些学生自我的展示、演讲，将能更好地提高学生表达能力，达到新课标中提高学生语文素养的要求。

（4）探究题的设计，让学生讨论、探究，能够提高学生探究能力。

（5）教师和学生带有鼓励的、较为公平的评价，能使学生改变自己的不足，也能激发学生的兴趣，树立学生的信心。

（6）各类丰富的活动基本由学生穿插其中，使课堂更为自由，气氛和谐、轻松，学生就能做到有话敢说了。

综合性学习：世界何时铸剑为犁

◆活动目标：

1、让学生通过对有关战争的各种信息的搜集、整理、探究，提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。

2、让学生通过文字、图片、表演、论辨等形式展示成果，进而开阔文化视野，积累有关战争的历史知识和文学知识。

3、让学生通过口语交际、英雄故事的讲述，培养学生的口头表达能力。

4、通过写作训练，引导学生以“战争”为话题，多角度地认识战争的残酷，正义和非正义，阐明观点，提高写作能力。

◆活动重点：

1、学会利用图书馆和互联网获取自己所需要的信息。

2、通过活动，提高对战争的认识，提高自己的口语表达能力和写作能力。

3、在明确每个学生的活动项目和活动内容后，要放手让学生真正“动”起来，真正主动地参与到活动中来，使全体学生都能在自己感兴趣的活动中积累语言，提高能力。

◆活动准备：

1、制定此次小组活动的方案，填好活动表格，由小组长负责记录填写。表格内容包括（活动项目、内容、方式、时间、地点、参加人员）。

2、读几本有关战争的图书，并做好读书笔记，为讲战争的故事作准备。

3、浏览介绍有关战争的网站，查阅有关战争的知识。

4、走访身边的老战士，观看影视作品，了解中国解放的历史。

5、民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会

◆活动方法；小组自主合作探究

◆课时安排：三课时

◆教学设计：

一、创设情景，影片导入

《南京大屠杀》片断。让学生充分感受战争给人类带来的灾难。篇五：教育资源网--辽中二高中语文教案-铸剑

教育资源网-为广大高中、初中教师和学生提供新课标教育资源交换、信息交流、教研服务的平台！

高级搜索|网站地图|tag标签rss订阅 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 初中工作学习范文各种论文创业大学幼教

热门标签: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 紧张扩招实施 “

当前位置: 主页 > 高中 > 高一 > 语文 > 辽中二高中语文教案-铸剑时间:2011-04-28 18:35来源:未知作者:admin 点击: 187 次

一、教学设计思想 1．本单元主题是成长如蜕，关注成长中的心理与情感，目的是让学生通过阅读和鉴赏几篇小说，理解其主题，把握其人物思想感情，学会鉴赏小说的基本方法。《铸剑》篇幅虽长，但情节简单，教学时重点分析

一、教学设计思想 1．本单元主题是“成长如蜕”，关注成长中的心理与情感，目的是让学生通过阅读和鉴赏几篇小说，理解其主题，把握其人物思想感情，学会鉴赏小说的基本方法。《铸剑》篇幅虽长，但情节简单，教学时重点分析少年眉间尺的性格变化。2．传授学习方法，诱导学生自我质疑解惑，积极激活学生思维。以文后“相关链接”为实践引导，启发学生对作品主题进行多角度思考与解读，培养学生发散性思维能力和习惯。要求学生评价文中人物，明确正在成长中的中学生的情感、态度和价值观。3．借助媒体重现小说情节氛围。学后，安排探究性写作实践。4．安排两课时。

二、教学目的 1．理解人物在故事情节发展中展示出的性格。2．学习描写人物的方法。3．理解人民反抗专制暴君的斗争精神。

三、教学过程

第一课时

教学重点： 1．梳理情节，理解眉间尺在故事情节发展过程中性格的变化以及黑色人的性格特征。2．比较眉间尺和黑色人的性格。

教学难点：

黑色人身上“复仇”精神的理解。

教学步骤： 1．投影《孝子传》和《搜神记·三王冢》故事，导入新课，同时播放背景乐曲——《复仇的火焰在我心中燃烧》。简介作品及作者。梳理小说情节。

（1）了解学生预习情况：学生简述故事梗概。

（2）学生评价并补正。

（3）浏览课文，明确情节：（链接图片）

开端：戏鼠明仇，铸剑丢头。

发展：寻仇遇阻，复仇献头。