《诚信是做人之本》教学设计（共11篇）
篇1：《诚信是做人之本》教学设计
《诚信是做人之本》教学设计
【教学目标】
1、情感态度价值观：在生活中自觉做到讲诚信，勇于揭发诚信缺失的现象。
2、能力目标：增强辨别诚信与虚伪的能力，初步形成正确表达诚信的能力。
3、知识目标：理解诚信是做人之本，是社会发展之基。【教学重点】诚信在生活中的重要性。
【教学难点】把诚信落实到学生的日常生活。
【教学手段】多媒体视频 powerpoint课件 多媒体教室 【教学准备】
1、教师准备：教材、信义兄弟多媒体课件视频、查阅资料网上搜集诚信格言、诚信小故事等。
2、学生准备：分学习小组搜集诚信格言、诚信小故事、现实生活中诚信缺失的现象制作自己的诚信档案，拟写诚信誓言
【教学方法】 课外自主探究——多媒体情境导入——问题引领目标——小组合作探究——展示点评答疑——反思感悟总结----当堂训练拓展 【教学过程】
一、视频欣赏 导入新课：
视频：欣赏感动中国新闻人物---《信义兄弟事迹》。
学生谈感想，教师引导：诚信是人之根本，社会之根基。
二、利用多媒体解读学习目标
三、教师利用多媒体展示预习思考题，学生阅读课本，自主学习完成前置性学习任务
四、问题引领 分组展示 学习新课
1、说一说：
师：你能说出一些关于诚信的故事吗？ 学生回答。
观看诚信的故事图片。
2、听故事谈感受。
师：从以上诚信的事例中同学们有什么启示与感受？ 生：诚信是人之根本。不讲诚信，社会无法正常运转。（板书）师：什么是诚信？
生：诚信:就是诚实守信，即言行与内心一致，说话算数，言而有信。（板书）“细细品味”思考（阅读课文中“诚信是桨”）： 1）、假如你有七件行囊：金钱、荣誉、机敏、健康、诚信、美貌、才学，但你却搭上了一只危险的船，遇上了风浪，你将舍弃哪件行囊呢? 并说明理由。
生回略。2）、人生失去了诚信会怎样？(学生展开想象)生：失去了诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏„„如过眼云烟，都不存在。
4、欣赏P61面漫画。
小讨论：你愿意和冬林做朋友吗？为什么？ 学生：不愿意。他在金钱、时间、纪律、交往等方面不讲诚信。师：我们身边有哪些不诚信的行为？
生：在我们日常生活和学习中常有考试作弊、借东西不还、抄袭作业、说谎欺骗„„在社会中有尔虞我诈、背信弃义，缺斤少两、参假使假、拖欠工资、假冒伪劣、虚假广告„„
师：不讲诚信对我们有什么危害？ 生：孔子曰：“与朋友交，言而有信。“一个人失去了诚信，他的行为将处处受到阻碍、抵制，无法达到自己的目的，而且将妨碍自己的发展。”（板书）
5、“阅读感悟”p63页《一诺千金》。思考：
1、你能体会他们各自“惊喜”和“快活”的心情及原因吗？ 生：“我”信任那位男生，他诚实守信。
2、如果那夜那位男孩没有将钱送来，他们又会是怎样的心情？“我”以后还会信任他吗？为什么？
生：“我”肯定会责怪自己，怨恨他不守信用。肯定不会相信他，他欺骗了自己。有这样的经历会影响自己对别人的信任。
6、讨论：诚实与信任的关系？ 学生：坚持诚实，就会赢得信任。诚实与信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任，对人不诚实就会产生信任危机。信任的基础永远是诚实。（板书）
7辩论：各抒己见话题：“我看无人监考”
正方观点：无人监考利大于弊 反方观点：无人监考弊大于利
拓展：无人监考的确给我们带来自信和愉悦，那么无人监考活动得以进行的基础是什么？
8、评选：班级诚信之星
9、展示：自己的诚信誓言
9、反思总结
五、当堂训练
六、1、设计我的诚信档案。
2、写诚信倡议书 附【板书设计】
《诚信是做人之本》教学设计
一、表现：（正）诚实守信（反）诚信缺失
二、含义：言行与内心一致
三、意义：做人之本
四、态度：做诚实人
篇2：《诚信是做人之本》教学设计
在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的诚信是做人之本诚信作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诚信是做人之本诚信作文1诚信是我国的传统美德。俗话说：“一言既出，驷马难追。”如果一个人失去了诚信，那他就等于失去了一切。所以，诚信是做人之本。
曾子是我国著名的思想家，也是讲诚信的榜样。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，她的儿子也哭闹着要去，曾子的妻子对儿子说“乖，娘回来杀猪给你吃”。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。最后，曾子把猪杀了，妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。
聪明的曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，如果骗孩子不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。
我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事：
一天，陈太丘与友人相约而行，约定的时间是中午，而友人过了中午还迟迟未来，陈太丘就先走了，走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方：“你的父亲在家吗?”元方说：“父亲等你久久没来，就先走了。”于是，友人就很生气，骂道：“陈太丘不是人，约定和我一起走，自己却先走了。”元方便理直气壮地辩论道：“我父亲与你相约而行，而你却这么迟才来，这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲，这就是你无礼。”过后，友人才意识到自己的不对。
这个故事让我再一次感悟到：与朋友交往，也要说话算话，言而有信。
七岁的元方都知道要讲诚信，那么，作为初中生的我们，是不是也应该反省反省自己的行为呢?
在我们的身边，有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为，靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律，自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定，更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，是做人之根本。同学们，让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格，来创造美好的人生吧!
诚信是做人之本诚信作文2诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
读了《做一个有道德的`人》这本书，其中有一个小故事令我感触很深：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢?”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。
表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。
记得我六岁的时候，由于祖母(爷爷的妈妈)病重，家里的人都忙，没时间仔细地、周到地照顾她，爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天，一个陌生的奶奶来到我家，那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里，祖母的病越来越重，那位奶奶要做的事情是越来越多，除了做一些卫生工作之外，还要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是，家人都商量每个月多给她两百元钱，起初，她说不是说好的嘛怎么多了，我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真，把我祖母照顾的很好，就这样直到祖母去世。一天早上，她跟我们告别回家去了，我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱，边上还有一张字条，上面用歪歪斜斜的字写着：“十分感谢你们把我当成家人一样，但那些钱我是不能收的，因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字，却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。
篇3：诚信是企业立身之本
创业近30年来, 海尔始终在做的一件事就是打造世界品牌。这些年来我们总的认识是, 市场经济本质上是信用经济。诚信是品牌的生命, 是企业安身立命的根本。开放的海尔生态圈, 离不开诚信的社会生态圈。近日, 国务院印发《社会信用体系建设规划纲要 (2014—2020年) 》, 部署加快建设社会信用体系、构筑诚实守信的经济社会环境, 相信这一纲要的出台, 对于增强社会成员诚信意识, 营造优良信用环境将发挥积极有效的作用。特别是在互联网时代, 诚信建设不仅对打造品牌更为重要, 而且呈现出全新特点, 主要表现在以下几个方面。
首先, 诚信的本质由企业对用户的单向承诺转变为用户全流程的最佳体验。从社会学角度来看, 品牌是企业用户资源的总和, 本质上是企业对用户的承诺。用户之所以选购某个企业的产品或服务, 很大程度上是因为信任这个品牌。但互联网时代, 诚信的本质发生了变化, 由企业对用户的单向承诺转变为用户全流程的最佳体验。
企业与用户之间信息永远是不对称的, 在传统时代信息不对称的主导权在企业手里。在互联网时代, 信息不对称的主导权转到了用户手里, 用户可以通过鼠标了解所有产品的信息, 但企业不知道用户心里在想什么。就像管理大师德鲁克所说的, “互联网消除了距离, 这是它最大的影响。”
在这种情况下, 企业对用户单向承诺的作用快速降低。举例说, 企业可以向用户承诺很多, 但用户可以在网上查看所有关于这个企业的评价, 如果看到很多差评, 原先的承诺就一文不值。互联网时代, 赢得用户信任的重要方式就是让用户参与其中, 在全流程体验中形成一种高度信赖关系。
其次, 诚信的主体由企业转变成为企业、用户及利益攸关方组成的利益共同体。
在传统时代, 诚信是企业对用户的承诺。到了网络时代, 企业、用户及合作伙伴融为一体, 组成一个无边界、高黏度的社群, 这时的诚信就不是一方对另一方的承诺, 而变成多方之间的互信, 具体而言就是企业与用户、企业与员工、企业与利益攸关方的相互诚信。
原来企业制造产品, 用户被动接受, 用户购买之后对企业的信誉进行三六九等分类。现在应该让用户全流程参与产品的企划、研发、制造、服务等所有环节, 具体做法就是企业提供参与平台, 主动送上1.0方案, 用户参与互动出2.0方案, 再进一步互动出N.0方案, 企业与用户在交互中创造产品, 形成信赖关系。
企业与员工的关系也呈现着这样的变化, 原先员工是企业的一个“部件”, 被动执行企业的指令, 现在应该让员工根据用户的需求主动创造价值, 成为自己的CEO。这样, 企业与员工形成一种新型的契约关系, 而不是依靠指令约束他。
现在, 企业的边界正在被打破, 产品的诞生过程就是企业与用户、利益攸关方共同创造的过程, 已经无法说是某一方完成的。原先我们常说品牌是企业的无形资产, 现在品牌正成为所有参与方的共同资产, 需要所有参与者共同建设和维护。
再次, 诚信的构建由企业自创转变为企业、用户及所有利益攸关方共创。
此前企业要提升品牌形象, 通常的做法就是打广告、搞活动, 但现在行不通了。如果没有用户的参与, 企业投再多的广告也是浪费, 必须探索一个让所有利益攸关方都参与的新模式。
社会主义核心价值观的基本内核是以人为本, 说到底是释放人的活力, 这个“人”应该既包括企业内的员工, 也包括用户及合作伙伴, 只有构建一个让他们共同践行诚信、共同创造价值的平台, 才能充分发挥所有人的创造力。马克思曾说过, 未来的社会是“自由人联合体”, 每个人的自由发展同时就是一切人自由发展的条件, 所以, 社会成员将是自由的全面发展的新人。
篇4：诚信是企业立身之本
上海三新清洗服务中心是上海清洁行业中成立较早的专业公司之一，现为上海市市容环境卫生协会团体会员和建(构)筑物清洗保洁专业委员会委员。创建十年来，公司始终坚持以“超前的创新精神、全新的管理方法、务实的工作作风、专业的技术水平”为目标，以闵行地区为中心，向市区辐射为辅，专业从事物业清洁管理、清洁工程预算、专业技术培训、宾馆、酒店、商务楼、商场、超市、工厂、医院等室内外清洗保洁；各类地坪的清洗打蜡、地毯清洗、各类石材翻新工程；外墙及高层建筑清洗保养、涂料翻新；洗涤服务、杀虫服务、绿化维护和销售各种清洁用品及设备。十年来，公司根据涉外大楼、宾馆、商场等管理的标准，吸收国外先进的清洁管理经验和引进国际先进的技术，逐步形成一套自己的管理服务模式，创建了三新服务品牌，先后成功地受托了上海东方航空集团公司、浦东国际机场、闵行区政府大楼、上海市便民服务中心、上海吉田拉链有限公司、法雷奥汽车电机雨刮系统有限公司、可口可乐(中国)饮料有限公司、上海行田电产有限公司、博朗(上海)有限公司、浙江银泰百货有限公司、杭州西湖凯悦公寓等保洁项目，总面积近百万平方米，并且都取得了较好的业绩，受到了行业内一致好评。
经营讲究质量，讲究服务，如今更要讲究诚信，诚信是社会主义市场经济健康发展的内在要求，“以人为本、诚实守信”是成为三新公司业务之树常青的关键之所在。在三新公司采访时，深深打动我们的不是这个企业雄厚的实力和骄人的开发业绩，而是一个使用频率最高的词汇—诚信。
公司总经理李俊经常“敲打”属下的一句话是：“品德”是一个人立足于社会的根本，“商德”是一个企业立命于市场的基础。在三新公司有这样的几个小故事让我们颇受震动：每年夏季台风按时到来。有一次，公司保洁的商务楼受到台风袭击，深夜来电求援，公司接电后，紧急集合保洁员工，火速赶往现场，及时抢险，使业主深为感动；公司保洁员工在上海北海道滑雪场，对卫生间清洗时拾到客户遗失的钱包，内有手机、现金等贵重物品，立刻主动通过业主找到失主；公司上门为一外商保洁，不慎将一滴污水掉在浅色的地毯上，为此，李俊总经理亲自上门道歉并免费换送新地毯……在今天这样一个呼唤“诚信”的市场环境中，着实让人在感动之余深有感慨，然后李俊总经理对此都视如寻常。他说：“诚信是一个企业起码的道德准则，是企业最宝贵的无形资产，可以肯定，没有诚信的企业是不具有市场竞争力的。”
三新公司在市场打拼十年，从无到有，经过多少风风雨雨，坎坎坷坷，一步一个脚印踏实走来，始终坚持播种诚信第一、赢利第二，这也是三新未来发展不变的一条市场之道 ，我们相信，随着市场规范化程度的提高，企业的诚信度将被视为企业的无形商标和品牌的重要内容，谁不讲诚信，谁就会被挤出市场，这是毫无疑问的。三新公司的“诚信”成功之道给行业同仁都有一定的启迪意义。
三新公司十年来，结合中国国情，并根据自己企业的实际情况，逐步建立和形成的“以人为本，诚实守信”的服务宗旨，已成为了企业理念的核心，为确保“诚信”的含金量，李俊总经理带领公司领导班子决策构筑了三大保证体系。
教育培训体系：为使企业保持持久的竞争优势，促进公司的发展和人才的培养，公司加强了对员工的培训，把对员工的服务质量、思想教育培训作为重中之重，采用送出去、请进来分类培训的各种方法，先后培训了管理人员及各类操作人员近百次，目前公司主要管理人员均受到高级专业培训，基本上已建成了一支高素质、复合型、服务意识强、有敬业精神的职业化员工队伍，为公司的可持续发展奠定了扎实的基础。
质量控制体系：质量是企业的生命线，为强化服务质量，有效提高客户满意度，李俊总经理坚持公司服务质量按照ISO9001：2000的管理要求，实现了全公司范围内的服务质量目标管理，加强服务全过程质量控制。公司所接一次性清洁项目均无质量投诉，日常清洁保养客户的满意率达到 96％，三新公司完整全面的质量保证体系，已赢得了市场的信誉和认可。
工程运作体系：大多数企业对“保洁”的涵义理解是：“清洁”重于“保养”，然而三新公司更注重的是保养，应当说清洁是保洁的基本要求，而保养才是更高层次的要求。为此，公司特别重视使用国际著名品牌的清洗设备、清洁剂，完全符合国际公认的安全有效的合格产品，确保了客户对其环保要求及清洁保养要求的最佳效果。
篇5：诚信是做人之本
德国诗人海涅说过：‚生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。‛明礼诚信是中华民族的传统美德。作为华夏子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是民族的召唤，祖国的需要。中华上下五千年，有多少诚信故事摆在我们面前：古代有孙膑，一诺千金；宋濂，连夜抄书；现代，又有邓颖超，冒雨赴约；周恩来，按时归还图书。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：‚你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。‛孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，‚我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。‛曾参说：‚孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。‛
这么多的事例，这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的灯光。
时代进步到今天，又有多少人真真正正做到‚诚信‛？在社会上，小商小贩贪小便宜，缺斤少两；小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物；虚假广告，谋财害命；有段时间，安徽的‚劣质奶粉‛就害了多少无辜的幼儿。在学校里，有些同学作业抄袭，考试作弊，以虚假成绩，蒙骗父母老师；同学之间不守诺言，答应人家却又随意改变。诚信，这个字眼大家肯定很熟悉，但有人可能会觉得陌生，因为不是所有人都能做到这个词所含的意义。诚信也就是讲信用。诚信是每个人必备的品德，一个人如果缺少了诚信，那么他无论做什么事，都不会有人和他合作。反之，诚信的人无论谁都愿和他做朋友。不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。人总会长大,都会因为各种问题改变自己.自打我们开始有记忆的那天起,就懂得了诚实的意义.这是父母常常教育我们做人的最底标准,那时的我还不知道诚信有多少重要,只知道对自己有帮助的就好了,然而岁月始终不会因为谁停止,越长大些越发现,如果人一生缺少的信用,就会被瞧不起,甚至是失去最要好的人格.它是对生命的承诺，对身边的人有快乐作用的灵魂，我们不能再丢弃诚信，那也只因为我们不能没有快乐一样。
我身边的诚信,多得说不完,有诚信也有不诚实的,草草根根一样都是绿色的,但有进取上进心的就是比虚假虚伪的要挺得更高.诚信是中华民族的传统美德，也是建设和谐社会的基石。两千多年前，著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子，‚与朋友交，言而有信‛。鲁迅也说过：‚诚信为人之本‛。我们也经常说‚一言既出，四马难追‛。因此我们当代中学生生应该发扬诚信这一传统美德，让诚信伴我们同行。
诚信是什么？诚信是为人处世的根本，是一个人不可或缺的道德品质。它要求我们为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数；与朋友交往，要言而有信。一个人说话守信用，态度诚恳，才会受到别人的尊重。
在历史的长河中，诚信的人多如繁星，熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬，被传为千古佳话。还有陶行知教子的故事更是流传至今。陶行知的儿子陶晓光要到成都一个无线电修造厂学习工作，需要一份资格证书，于是他凭关系弄了一张证明。陶知知知道后非常生气，发电报叫哓光将证明立即退回。他说：‚我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张，追求真理做真人，绝不向虚伪的社会学习和妥协。‛
在每个人日常生活中，诚信几乎渗透到了方方面面，小到诚实不说谎、遵守时间，考试不作弊，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人迟早会暴露。人一旦失信，将难以生存下去。诚信二字联系在一起，表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界，一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。
首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚实，不自欺。信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必须不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。有信的人，必然言行一致；而言行一致的人，也就是一个诚实的人。
诚信可以是对情感而言的。
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此？因为她坚信‚一毛钱‛中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持‚一毛钱‛的诚信，丝毫未因富裕而‚昏头‛。有人问她为何这样做，她只是说：‚我觉得舒坦‛，区区‚一毛钱‛，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应‚富足‛的应是我们的精神家园！‚人‛字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点‚诚信‛的支持？
诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即‚金钱‛；或许是功成名就，即‚才学‛；或许是流芳百世，即‚荣誉‛……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起‚诚信‛的行囊，哪怕它只与‚一毛钱‛ 诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用的东西。但是最美的是金子吗？不，最美的是诚信。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。
篇6：诚信是做人之本作文
这是我参加工作的第一个冬天，这一年的冬天对于我来说很美丽，也很温馨，更加有深意。因为在这个冬天的平安夜到来前夕，我收到了四(1)班全体学生送给我的自制平安夜礼物——“给韩老师的一封信”.当收到他们给我的来信时，一种充满惊喜的幸福感油然而生;在阅读每一封来信时又被他们真挚的话语感动得一塌糊涂，在那一刻我才第一次感受到作为教师是多么的自豪，多么的伟大!为了感谢他们对我的喜欢与支持，我答应他们会给每一个人回信。他们听到这个消息时都很兴奋，每个人脸上都充满了期待。之后的每节课他们都会围着我问什么时候给他们回信，我的回答是阳历20xx年的最后一天，20xx年的开始!他们的脸上露出了疑问，随之又被兴奋所覆盖，我知道他们明白了!
可是由于时间的紧迫，又赶上期末考的临近，再加上人数之多，我没能遵守我的约定。因蔡雨欣同学(化名)写给我的信与写给班主任周老师的信内容相仿，所以我和周老师商量最终由周老师给她回信，我偷懒了一次。可是令我没想到的是，我的一次小小的偷懒，却给蔡雨欣幼小的心灵带来了伤害。
在迎接20xx年元旦的最后一天放学前，我把信分别“寄”给了他们(除了蔡雨欣)，所有收到我回信的学生脸上都洋溢着笑容，看到他们带着开心的笑容离开，我的心情也很愉悦，充满阳光，所以蔡雨欣脸上露出的难过的表情我并未觉察到。可是在元旦放假回来的晨读时，我又收到了她的第二封来信。这时的我才有些缓过神来，心里咯噔一下有些忐忑，不知道薄薄的信封里到底隐藏着什么秘密。但是为了避免影响学生的晨读，我便装作若无其事地过去了。但是回到办公室后，我迫不及待地打开信封，当信纸上的内容映入我眼帘时，我感到非常后悔与自责。信中道：“韩老师，您知道吗?我这些天一直在盼望着您给我的回信，可是那天当我看到每个人都收到您的回信，而只有我没有时，我心里有一种说不出的滋味。我在想难道您不喜欢我了吗?看到别人高兴地拿着信，我的心都碎了。”看到这段话，我意识到自己犯了一个非常大的错误。曾经答应别人的事情没有做到，而且按照自己的意愿做决定，忽略了学生的感受。殊不知教师在学生的心目中是多么伟大与神圣，教师的话就如同圣旨一样，在学生的心中，教师说的话一定是算数的、有效的。他们个个满怀期待我的回信，而我却因为自己的猜想和一时的想偷懒伤害了他们，这是我作为教师的失职，也是我最不能原谅自己的。
事后，我为自己的“大教师主义”行为向蔡雨欣道歉，然后非常认真地给她写了一封回信，信中安抚她并请求她原谅我的过错，同时也称赞她这种勇于向老师提出疑问的行为，并期望她在以后的生活和学习中更加努力，最后欢迎她随时向我提出问题或寻求帮助。在收到我的回信时，我看到她脸上露出腼腆的笑容。第二天我又收到了她的第三封来信，只有简简单单的几个字：“谢谢您，韩老师!I love you!”我庆幸自己的及时悔过，也感谢蔡雨欣同学给我上的一堂意义深刻的课!
作为教师，不单是传授书本知识，更重要的是教育学生如何做人。师，言出必行也。尤其是面对自己的学生，更要做到守信，因为他们是那样的信任与崇拜你。倘若自己都无法做到言出必行，对他人守诚信，又怎能有资格来要求自己的学生呢?望众教师都能坦然地面对自己的学生，对学生做到守诚信，切勿重蹈我的覆辙。
篇7：《诚信是做人之本》 教案
第一框《诚信是做人之本》 教案
主 讲：任云梅
指导教师：
【教学目标】：
1、情感、态度、价值观：认识诚信是做人之本，是社会发展之基的道理，在现实生活中自觉做到讲诚信，不做任何有失诚信的事。
2、能力目标：进一步增加区分诚信与虚伪的能力，初步培养正确表达诚信的能力。
3、知识目标：理解“诚信”的含义；了解诚信是做人之本，是社会发展之基，把握讲诚信的价值和不讲诚信的危害；知道诚信的来源。【教学重点】：认识诚信，了解诚信在生活中的重要性。【教学难点】：怎样把诚信落实到学生的日常生活中。【教学过程】：
（一）导入：《郭美美事件》（3分钟）
师：今天我们就有学习第六课《人之根本》。《诚信是做人之本》，了解诚信为什么是人之根本，社会之根基。
展示：第六课 《人之根本》 第一框《诚信是做人之本》
（二）出示自学提纲，学生自学教材：P60-64（(13分钟)要求：①学生独立自学课本，阅读课文并标注不清楚的知识。（8分钟）
②小组合作讨论兵教兵，教师巡视、点拨。（5分钟）
1、什么是诚信？（含义）诚信:就是诚实守信，即言行与内心一致，说话算数，言而有信。p60 “诚”，就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是。“信”，即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。
2、举例说明我们身边的诚信和不诚信的行为？ 不诚信行为：
社会生活：拖欠工资、假冒伪劣、短斤少两、虚假广告„„ 学校生活：考试作弊、借东西不还、抄袭作业、说谎欺骗„„ 诚信行为：守时、说话算数、言而有信、一诺千金、不说谎话、考试不作弊、、、3、讲诚信的重要性
（1）诚信是人之根本、社会之根基。不讲诚信，人无法立于世；没有诚信，社会无法正常运转。
(2)在人生的长河中，诚信是桨。有了诚信，人生的航船才能安全行驶，到达理想的彼岸。
4、不讲诚信的危害是什么？
一个人失去了诚信，他的行为将处处受到阻碍、抵制，不仅无法达到自己的目的，而且将妨碍自己的发展。（不讲诚信的危害）
5、诚信与信任的关系？（信任的来源）
我们每个人都希望得到别人的信任，但得到别人信任的前提是对别人诚实守信。简单的说，别人对你的信任来自于你的诚实守信！如果自己诚实守信，你就获得了别人信任的保证书。（并蒂莲）
（三）展示提升，学生举手回答，教师点评、指导。（10分钟）
（四）当堂训练，展示提升（7分钟）
要求：①学生独立完成，（5分钟）②小组合作讨论，教师巡视、点拨。（2分钟）
1、中华民族一直以来有着重诺守信的优良品质。下列说法可以体现这一品质的是（）
A.授人玫瑰，手留余香
B.天下兴亡，匹夫有责 C.一言既出，驷马难追
D.己所不欲，勿施于人 2、2010年感动中国人物孙水林、孙东林秉承“新年不欠旧年帐，今生不欠来生债”的原则，（孙水林为还债一家五口遇难）还清了农民工所有账目。在他们身上，我们看到了诚信的力量。之所以要讲诚信，是因为（）
①诚信是社会发展之基 ②失信行为要承担法律责任 ③诚信是我们获得别人信任的保证书 ④诚信是做人之本
A、①②③④ B、①③④ C、①②③ D、②③④ 3、2011年9月21日是我国第九个“公民道德宣传日”，也是中共中央印发《公民道德建设实施纲要》10周年纪念日。《公民道德建设实施纲要》明确指出，加强社会主义思想道德建设必须坚持以诚实守信为重点。其根本原因就在于（）A、诚实守信是中华民族的传统美德。
B、社会的正常运转需要诚信作为根基。没有诚信，社会无法正常运转。
C、诚实守信已经越来越成为人们的自觉行为。D、为了使讲诚信的公民因此受益，让不讲诚信的公民名誉扫地，甚至被绳之以法。
4、观察漫画《是真？是假？》完成下列问题：
（1）感悟诚信：漫画反映了一种什么社会现象？（2）共铸诚信：我们中学生在日常生活中如何实现诚信做人到永远？
5、小组讨论：每组推荐选出一名“诚信之星”，其他同学说一说“诚信之星”的闪光点。
（五）反馈总结（6分钟）先由学生小结，再由教师最后归纳（出示板书设计）
诚信是个宝，大家不可少，人人讲诚信，什么都可靠。作业不抄袭，考试不作弊，谎言是病毒，千万别靠近，诚信是美德，从小就培养。多说老实话，多做老实事，有错就改正，做个诚实好少年
活动：诚信宣誓 对着鲜艳的五星红旗 我庄严宣誓： 从今天起，我是诚信的代言人，我将遵守国家法律法规，恪守诚信道德规范。以诚信之心，待人处世；以诚信之德，律言律行。我将自觉维护建民中学学生的美好形象，从我做起，从现在做起。言必信，行必诚！在家，做诚信的孩子；在校，做诚信的学生；在社会，做诚信的公民。以诚立德，修养高尚品格；以信立行，塑造完美人生！
宣
誓
人：XXX
（六）课后作业：《基础讲析》
立木为信与烽火戏诸候
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃
篇8：诚信是企业立身之本
首先, 诚信的本质由企业对用户的单向承诺转变为用户全流程的最佳体验。从社会学角度来看, 品牌是企业用户资源的总和, 本质上是企业对用户的承诺。用户之所以选购某个企业的产品或服务, 很大程度上是因为信任这个品牌。但互联网时代, 诚信的本质发生了变化, 由企业对用户的单向承诺转变为用户全流程的最佳体验。
企业与用户之间信息永远是不对称的, 在传统时代信息不对称的主导权在企业手里。在互联网时代, 信息不对称的主导权转到了用户手里, 用户可以通过鼠标了解所有产品的信息, 但企业不知道用户心里在想什么。就像管理大师德鲁克所说的, “互联网消除了距离, 这是它最大的影响。”
在这种情况下, 企业对用户单向承诺的作用快速降低。举例说, 企业可以向用户承诺很多, 但用户可以在网上查看所有关于这个企业的评价, 如果看到很多差评, 原先的承诺就一文不值。互联网时代, 赢得用户信任的重要方式就是让用户参与其中, 在全流程体验中形成一种高度信赖关系。
其次, 诚信的主体由企业转变成为企业、用户及利益攸关方组成的利益共同体。
在传统时代, 诚信是企业对用户的承诺。到了网络时代, 企业、用户及合作伙伴融为一体, 组成一个无边界、高黏度的社群, 这时的诚信就不是一方对另一方的承诺, 而变成多方之间的互信, 具体而言就是企业与用户、企业与员工、企业与利益攸关方的相互诚信。
原来企业制造产品, 用户被动接受, 用户购买之后对企业的信誉进行三六九等分类。现在应该让用户全流程参与产品的企划、研发、制造、服务等所有环节, 具体做法就是企业提供参与平台, 主动送上1.0方案, 用户参与互动出2.0方案, 再进一步互动出N.0方案, 企业与用户在交互中创造产品, 形成信赖关系。
企业与员工的关系也呈现着这样的变化, 原先员工是企业的一个“部件”, 被动执行企业的指令, 现在应该让员工根据用户的需求主动创造价值, 成为自己的CEO。这样, 企业与员工形成一种新型的契约关系, 而不是依靠指令约束他。
现在, 企业的边界正在被打破, 产品的诞生过程就是企业与用户、利益攸关方共同创造的过程, 已经无法说是某一方完成的。原先我们常说品牌是企业的无形资产, 现在品牌正成为所有参与方的共同资产, 需要所有参与者共同建设和维护。
再次, 诚信的构建由企业自创转变为企业、用户及所有利益攸关方共创。
此前企业要提升品牌形象, 通常的做法就是打广告、搞活动, 但现在行不通了。如果没有用户的参与, 企业投再多的广告也是浪费, 必须探索一个让所有利益攸关方都参与的新模式。
社会主义核心价值观的基本内核是以人为本, 说到底是释放人的活力, 这个“人”应该既包括企业内的员工, 也包括用户及合作伙伴, 只有构建一个让他们共同践行诚信、共同创造价值的平台, 才能充分发挥所有人的创造力。马克思曾说过, 未来的社会是“自由人联合体”, 每个人的自由发展同时就是一切人自由发展的条件, 所以, 社会成员将是自由的全面发展的新人。
篇9：诚信是企业立身之本
笔者在上海清洁行业中采访早就耳闻黄平大名，在那整洁明亮的办公室，不惑之年的他 ，正是改革开放时代的好年华，爽朗的笑声，热情的握手，以及得体的装束，使笔者打消了 公司老总架子大的想法，他朴实得就像一株熟透的红高粱，一杯香茶拉近了我们之间的距离 ，话入正题，谈到公司的发展，用他的话说：既然已下海办企业，凭借改革开放的天时，借 助得天独厚的地利，再加上有一个思维敏捷，富有开拓精神的团队，此时不破浪扬帆更待何 时。
上海美成清洁有限公司建于1997年，系上海市市容环境卫生协会团体会员，上海建(构) 筑物清洗保洁专业委员会首批委员单位。是一家以东京清洁协会(GCA)日本协和集团、知野 冈、东进清洁等诸公司大力资助和全面技术指导为背景专为各类中高档宾馆、大型商场、厂 房、医院、娱乐中心、商务楼、别墅、公寓等提供日式的上乘服务 的专业保洁公司。其业 务主要是以日本式清洁管理水准为保证，开展一般的日常、定期、特别清扫及承接不容灰尘 的尖端科技研究场所等清洁服务。并可满足各业主的各种需求。至今已同上海安川电机有限 公司、上海东洋电装有限公司 、大金空调等40余家外资企业签订了长期服务合同，并在外 资企业中获得了非常好的口碑。
美成公司挂牌之日，黄平就意识到：政府宏观经济的调控以及对第三产业的重视，服务 业将进入一个大发展时期，中国城市化的进程、经济的高速起飞都为清洁业创造了无限的商 机，中国的清洁业从来没有像今天面临着这么多的机会和挑战。1998年后，上海的外资、合 资、民营、国营改制的清洁服务如雨后春笋般出现了，市场竞争的白热化，让黄平更清醒地 意识到：上海清洁行业激烈竞争的帷幕就要拉开了，要拼实力了，要讲究企业管理了，要练 内功了。多年的海内外清洁行业生涯磨炼了他，也为美成公司发展奠定了扎实的基础。
黄平创建公司6年来，与时俱进，锐意创新，不断引进日本清洁行业的先进技术和理念 ，结合中国国情，并根据企业的实际情况，坚持 “以优质的服务、良好的信誉、积极的态 度、合理的价格、竭诚为国外、国内客户服务、在技术及服务上力争第一”的目标，在以他 为核心的一套强有力的领导班子带领下，公司积极展开了创品牌工程的企业战略，经过多年 的努力和奋斗，公司在清洁服务过程中逐步形成了一整套成熟的管理制度，针对各种清洁要 求制定了相应的工作流程，并对公司员工进行严格的培训。目前公司已拥有一批有经验、懂 技术的骨干和优秀管理人员，形成了岗位有职责，操作有流程、工作有标准、管理有规范的 “美成”管理模式，在外资企业清洁服务中具有相当高的知名度。
经营讲究质量，讲究服务，如今更要讲究诚信，诚信是社会主义市场经济健康发展的内 在要求，“以人为本、诚实守信”是成为美成公司业务之树常青的关键所在。在美成公司采 访黄平时，深深打动笔者的不是这个企业雄厚的实力和骄人的开发业绩，也不是她那淳朴的 企业文化和亲和的管理风格，而是一个使用频率最高的词汇——诚信。
商界有句老话：做生意就是做人，而做人最重要的是真诚与坦率。黄平深信，只有一种 感情能够打动他人，那就是真情诚信，尽管我们身处一个竞争激烈的世界中，社会上也不乏 尔虞我诈的现象，但真诚永远是最好的处事态度，真诚也一定会交到很多很多好的朋友，而 这些朋友对自己的一生都会获益非浅。
黄平经常“敲打”属下的一句话是：“品德”是一个人立足于社会的根本，“商德”是 一个企业立命于市场的基础，今年全国的非典突发事件，对我们民族是一次灾难，同样也是 一次挑战，在这样的困难面前，黄平深切地感受到只有万众一心，才能众志成城。他立即宣 布紧急措施：美成公司对所有常驻清洁客户提供紧急消毒的服务，把公司高价买进的消毒用 品以成本价或免费销售给客户，并对公司全体员工提出要求，不计公司和个人损失，全力配 合客户做好各项应急工作。黄平这种不惜财力、物力、不计盈亏、不求回报的举措，赢得了 社会的好评，也为公司赢得了声誉。在今天这样一个呼唤“诚信”的市场环境中，着实让人 在感动之余深有感慨，然而黄平对此都视如寻常，他说：“诚信是一个企业起码的道德准则 ，是企业最宝贵的无形资产，可以肯定，没有诚信的企业是不具有市场竞争力的。”
美成公司在市场的6年拼搏，经过多少风风雨雨，坎坎坷坷，一步一个脚印踏实走来， 始终坚持播种诚信第一、赢利第二，这也是美成公司未来发展不变的一条市场之道。我们相信，随着市场规范化程度的提高，企业的诚信度将被视为企业的无形商标和品牌的重要内容 ，谁不讲诚信，谁就会被挤出市场，这是毫无疑问的，美成公司的“诚信”之道给行业同仁 都有一定的启迪意义。
篇10：诚信是做人之本作文
常州是一个诚信文化底蕴很深的城市。常州的名人很多，古有延陵季子吴公子季扎，后有被称不“常州三杰”的瞿秋白、张太雷、恽代英，还有数学家华罗庚，企业家刘国钧，书画家刘海粟等等。不过，今天我给大家介绍的是一对有诚信的夫妻，他们是有“信义夫妻”之称的施阿林、虞菊伢夫妇。
施阿林是溧阳市南渡镇梅庄村的一名瓦工他有两个孩子，女儿在南京读大三，儿子在上高中，而妻子患有肾病，跟他干活有有15个民工。1月22日上午，离春节还有一个多星期，45岁的包工头施阿林骑摩托车到溧阳市区为手下的工人索要工钱，在回程途中撞上公交车昏迷，送到溧阳市人民医院抢救3小时后，医院向家人下了病危通知。面对一个能摧毁这个家庭噩耗，施阿林的妻子虞菊伢却作出了一个让任何有都想不到的决定：那就是借钱，把工人们的工资结清，让工人们能够过个开开心心的年。于是在接下来的一个星期里，虞菊伢费尽心力在亲戚朋友中借钱，筹到12.5万元，再加上家中积蓄，终于在赶过年前，把15个工人的工资全部结清。夫妻俩的诚信令工人们深受感动，他们也很信守承诺，年后全部回到原工地继续施工。
“信义夫妻”的事迹，在我市引起强烈反响，当我听了这些故事后，我深深地被震动了，从小我衣食不愁，父母和长辈总是教育我，做人要讲诚信。诚信是一个人做人的根本，是社会道德的考量。
篇11：诚信是做人之本演讲稿2021年
老师们、同学们：
上午好！我是104班学生杨子燕。我今天国旗下讲话的题目是《诚信考试诚信做人》。
时间过得飞快，转眼已是第十周了！本周同学们将迎来期中考试，考试的最终目的不是给同学们一个分数，一个排名，它是让我们及时地分析总结，从而尽快调整自己。面对即将到来的期中考试，我们应该做到“诚信考试，诚实做人”。
同学们，诚实守信是中华民族的传统美德，诚是“壁立千仞，无欲则刚”的博大；信是“君子一言，驷马难追”的承诺。只有“诚信”方可“立身”，做到“诚信”方可“成人”。诚信是一种自尊、自重、自爱，是真实的自我、坦荡的自我。诚信的自我是一种光荣。“岂能如人意，但求无愧吾心”。让竞争在平等、公平、和谐中展开，让一切的付出和回报都真实，纯净！我想，只有我们坦然运用诚信的尺度来衡量自身，才无愧于自己的良心，才能正确面对人生考场上的各种各样的考试！
没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会收获公众的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。
跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。
一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格问题；他拿到的是带着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。
莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天；因为有诚信，我们的心一起飞扬。
康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，请带着我们的智慧和勇气，带着我们的诚信和那颗永不言败的心，走向考场，认真考试，绝不作弊，做一个诚信的东外人！让诚信之花在校园绚丽绽放！
最后，祝同学们在期中考试中，取得优异的成绩！也希望同学们诚信做人到永远！同时，我承诺：我期中考试中绝不舞弊。我演讲完了，谢谢大家。
诚信是做人之本演讲稿2021年【二】
翻开历史，我们可以看到许许多多诚信的故事！曾子杀猪为一“信”，商鞅变法首先取信于民；汉代的季布“一诺千金”是诚信，同仁堂三百年金招牌不倒是诚信；信陵君因诚信而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海；刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。
但是翻开历史，诚信又是沉重的，每一页都是用血和泪筑成的，因为在过去的代年，诚信人实在太少，要做到诚信实在太难。就是在今天，我们之所以呼唤诚信，也是因为诚信精神在流失，不诚信的人越来越多，不诚信的事越来越多！在商业场上，诚信早已遗弃。尔虞我诈，勾心斗角，让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”，模特大赛出现“人造美女；虚假广告满天飞，今年我家不收礼；假-钱、假烟、假酒、假药、假文凭……不一而足，连“打假”也成了假打；今朝有酒今朝醉，明天无钱你是谁?
而另一方面，我们之所以敢于诚信，是因为我们强大了，我们自信了！再不诚信不行了！讳疾忌医的人定然有病，敞开心胸的人必然无私，鼠肚鸡肠的人不敢诚信，能容万物才是大写之人！人无诚信不立，家无诚信不兴；民无诚信不立，国无诚信不兴。我国向来是“文明礼仪之邦”，加入wto以后，国际合作尤其需要我们以优秀的忆族品质参与国际竞争并获取胜利。诚信，既是道德文明的准则，更是社会进步标志。“闭关锁国”、“孤家寡人”的时代忆经一去不返，我们这个有着50XX年灿烂文明的礼仪之邦将再现中华民族的大国风范！
人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，校园就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！而我们要说：少年诚信则-民自信，少年诚信则国自强。诚信是学生美好人生的起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识--学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，……学会了真诚相对，学会了诚信。”德国诗人海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。我班有一个叫陈骁野的小男孩。一次，他在街上捡到一个价值四千多元的彩屏手机。当时无人知晓，小男孩想都没想，直接把手机交给了值周老师。得到表扬后，在同学们的赞美声中，小男孩既高兴又不好意思。找到失主后，手机主人执意给了小男孩一百块钱，同学们又纷纷议论，小男孩不好意思地低下了头。我安慰他说：你应该得到这一百块钱，因为，你用诚信征服了这位叔叔。诚信无价……你要把诚信作为完美价格来追求，把诚信作为事业的坚实基石来实践，你能达到更高的人生境界的。我们要教学生懂得：知之为知之，不知为不知。我们要让学生思考：一次别人的托付，一次自己对别人的承诺……当我们满口答应时，是否经过深思熟虑了呢?是否想到过“一诺千金”呢?让学生们扪心自问：当你骗父母的钱去打电子游戏的时候，当你照抄作业、考试作弊的时候，当你借了同学的好书不还的时候，当你在老师面前故意撒谎的时候，你想到过“诚信”二吗?
而我们教师是人类灵魂的工程师，我们传承阐明，我们开拓创新。我们要担负起诚信教育的责任。学高为师，身正为范。那我们老师自己做到了诚信没有呢?在这里，我说两个自己的故事：一位老民办教师辛辛苦苦地工作了几十年，在他快要退休的时候，终于盼来了最后一次转正的机会，他高兴啊，高兴得老泪纵横！为了让自己的资料表册更规范，更美观，他找到了我，请我帮他填表，我答应了。可刚好遇到放假，我想：过两天再填吧。于是把表册往办公室抽屉里一锁，走了。两天之后，我回到学校，发现我的抽屉被撬开了，表册也不翼而飞，我吓了一大跳。后来才知道，我走后第二天，就是交表的最后日期！那们老师非非常着急，又找不到我，只好请人撬开抽屉，却发现资料表册上一个也没写！他什么也没说，把表册取走了。我感到无地自容，差一点儿就误了人家大事！现在想起来还心中有愧！后来，每次看见这位老师，尽管他什么也不说，我却只有低着头走路。我明白了：失去了诚信，灵魂便是一种残缺和自卑的存在；失去了诚信，你所拥有的一切，就不过是镜中花，水中月，终将成为过眼云烟。随风而逝。我告诫自己：答应别人的事就一定要做到，才能生活得光光明明，坦坦荡荡。不然，有何面目再为人师，有何面目站在神圣的讲台上?还有一次，学生会的同学要来班上检查学生证，我班一位没有佩证的学生听到后，飞快地跑到电视柜地藏了起来。学生会的同学进来后，全班同学想笑，却又都忍住不笑，我也忍住不笑，但我的脸早滚烫了。检查的同学走到电视柜旁边的时候，不知是有意还是无意地向电视柜望了一眼，我的心立即砰砰直跳，跳到了嗓子眼，就好像担心共-产-党员会被鬼子发现一样！学生会的同学走了之后，我对同学们说：“太可怕了！”同学们也有同感。我又说：“不准再这样做了！谁再这样做了，罚写说明！”经过讨论，大家同意让班长去学生会报告实情！老师和同不都得到了一次心灵和洗礼、灵魂的升华。诚信之花已经开在了我们的心田。
陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧！让我们教学生诚信吧！身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧
诚信是做人之本演讲稿2021年【三】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。
诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。
记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。
李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?
如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。
诚信若水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧！
诚信是做人之本演讲稿2021年【四】
诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信富；诚实是力量的是一种美德一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信对于建设人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
因此，无论社会如何发展，诚实作为中华民族的传统美德应该永被传承！
诚信是做人之本演讲稿2021年【五】
亲爱的老师、同学们，大家好！
我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在50XX年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和
崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。
我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。
从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻子”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢?诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世纪的大门。中国加入wto，迎来了参与全球竞赛的第二个春天。只有靠诚信才能赢得国际关爱。！
作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。
诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待，所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
同学们，你们记住了吗?我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。
诚信是做人之本演讲稿2021年【六】
各位领导、各位评委、老师们、同学们：
大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣；信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵！
翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：
战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础；
日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富；
海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。
够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。
他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。
朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了
可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。
既然诚信如此重要，诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的伟大使命；作为祖国建设的生力军，有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚实守信的榜样，进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而，作为学生的你做到了吗?
考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕老师批评、怕家长责怪，有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条；后来有人“发明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是“上有政策，下有对策”的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊，但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗?
在我们的身边也有些这样的例子，比如：在上学期班主任比较相信同学们，只要请假原因合理基本上都同意，但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了，特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意，而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师，谁叫同学们不讲“诚信”呢?假如班上的同学不欺骗老师，不去随便请假，我想老师也不会那样做。
还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交老师，称病逃避体育课，不按时完成作业还说“停电”，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是给予其什么样的态度呢?
诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要！让我们从身边的每一件小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信，做友谊的基座，让我们在诚信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同来打造一个诚信的家园吧！我的演讲完毕，谢谢大家！
诚信是做人之本演讲稿2021年【七】
敬爱的老师、同学们大家好：
今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美好》。
诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机；我们需要诚信，我们呼唤诚信。你大概没有听说过延陵季子的故事，那么就让我来说给你听。春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送给谁?季札回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他死了，而有所改变?千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西。
诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她！世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对我们的考验同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习；今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西，她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕，谢谢大家！
诚信是做人之本演讲稿2021年【八】
尊敬的老师们、同学们：
大家好！有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将明礼诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初，在x大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120-160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最*的河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林x教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。