读黄主席讲话《立身不忘做人之本》后有感

2024-04-25

读黄主席讲话《立身不忘做人之本》后有感(精选2篇)

篇1:读黄主席讲话《立身不忘做人之本》后有感

先做人,后做事

——读黄主席《立身不忘做事之本》后有感

读了黄主席的《立身不忘做人之本》讲话后,感触很深。黄主席的讲话道理很实在,内容很翔实。杂交水稻之父科学家袁隆平说:“做事先做人,这是老生常谈,也是我这一辈子最深刻的感悟。”自古以来,我们祖先就提出了“修身、齐家、治国、平天下”的古训,把修身放在第一位,讲的就是,不论做什么事,做人是前提。如果一个人不会做人,无论他有多渊博的知识,多强的能力,多高的水平,都不能称得上是一个完善的人。修身就是要人品正直,堂堂正正做人,踏踏实实做事,真真诚诚交友,这样的人生就会顺利许多。这就是我读完黄主席讲话后的初步感受。

黄主席讲到:“加强道德修养,要做到自重、自身、自警、自励。”、“加强道德修养,更要做到慎始、慎微、慎独、慎欲。”等等理念,可以看出,一个人想在企业立足,想取得事业的进步,就必须加强自身道德修养,还要经过意志的磨练、具备精湛的技能、勤奋的品质、尽职尽责的工作态度。著名的成功学家拿破仑·希尔说过一名话:“提供超出你所得酬劳的服务,很快,酬劳就将反超你所提供的服务。”它提醒我们不要仅仅为了薪水而工作,工作是个人的立身之本。今年是世纪金源集团第五轮巅峰投资的开局之年,是企业实现大发展、大跨越,构建百年基业的关键战略期。作为金源人,我们要在自己的岗位上贡献自己的绵薄之力,助推第五轮投资顺利进行。因此,我认为在做人做事上首先要做到以下三点:

一是涵养品格,以德修身。要做一个诚信的人。对广大干部员工来说,就是对客户、对同事、对领导要负责,不欺骗,不讲空话,忠于职守。对领导要忠诚,讲实话、不虚报、不瞒报。要做一个谦虚的人。谦虚不仅是美德,更是一种付出。要有平和的心态,对荣耀、成绩与进步能保持一种平常心,要坦荡,不骄傲不气馁,不妒忌别人的优点,也不嘲笑别人的缺点。时刻怀有一颗感恩的心,珍惜自己的岗位,增强社会责任感,以真心面对他人、面对社会,感恩他人,感恩社会。要做一个勤学的人。学习是进步的阶梯。要发挥参谋助手作用,把学习当成一种责任,从书本、实践中学习,做到学与思相结合,学以致用。

二是要爱岗敬业,以干立身。要爱自己的工作岗位,岗位不仅给了我们发挥才能的舞台,还给了我们养家糊口的工资。我认为每一个金源人都要对自己从事的工作充满热情,只有这样,工作起来才有干劲、有盼头.要踏实敬业。敬业的人是不甘于在平庸中虚度岁月、勇于探索的拓荒者,是敢于创新、不断奋进的奉献者。“莫斯科不相信眼泪”。一个不能做事办事的人最终是得不到领导同志们信任的,也决不会是成功者。当然,在工作岗位上也会历经各种磨练。孟子云“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,因此,做事的过程就是磨练的过程、成长的过程。作为金源人要有善谋之心、创新之胆、创优之劲、担当之责,像曾国藩低调做人,像胡雪岩高调做事,把责任担起来,把职责尽到底,用满腔热情投身到工作中去,干一行、爱一行、精一行、成一行。

三是保持清正,以廉洁身。一个人要想成就一番事业,就要以廉律已,以廉洁身。也就是心术要正,保持和发挥好的传统和作风。言行要慎,时刻自省自律,深思细抓,防患于小节,把好事办好办实。培养健康的爱好,永保积极向上的生活态度。

真正的道路都是相似的,西方宗教和中国的传统文化“儒释道”都离不开做人的约束、做人的根基。佛家的“十善业道”、西方宗教中的“十诫”都是教导人立足的根本,体现了人类的道德规范。人若想成就,得到真正的自由,皆以此为基点。做人的根基不牢,怎么说也都是竹篮打水,一切枉然。

“吾素善养吾浩然正气”、“吾日三省吾身”,古之圣贤人知道每天检查自己的心念行为,不断净化自身,所有的这一切都是为了排除自我自私之心,不断地滋养自己的品行道德,坚固地打下立身的基础。先把人做好,才能渐达出世之旨。儒家教导“意诚而后心正,心正而后身修”,佛家教导“心正则法正,心邪则法邪”。当自己立足根基,浩然正气,内心光明时,就算身处黑暗、身处邪恶,也能照亮黑暗、驱散邪恶。行在正道,心正所得亦正。

“四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩”。古人到了四十岁的时候,能把狠多事情看得透彻清晰。五十岁时,不是听天由命,而是对事物已经有了足够的认识,“造命则天,立命则我。力行善事,广积阴德,则无福不可求”,从而能够改造自己的命运。六十岁时,知己知彼,自然虚怀若谷,任何人都能成为自己的老师。就如《华严经》中的《善财童子五十三参》遭遇男女老少各行各业的人,无论顺境逆境、善缘恶缘,他只用一个清净心,用一个真诚心,一丝毫都不染著,顺境善缘不生贪恋,逆境恶缘不生嗔恚。把人人皆当为自己的老师,不为世出世间一切法所动摇,增长自己的道业。七十岁时,能够顺心而为,合乎自然之法,任何时候都不再被境缘所转,也就是动念不离乎道。

愿人人都能效法圣贤人,心正、行正!

客服部:王伟 2012年5月22日

篇2:读黄主席讲话《立身不忘做人之本》后有感

胡锦涛总书记在“七一”讲话中谆谆告诫全党:立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人政治本色。总书记强调党员干部立身、为政、用权“三不”,尤其将立身置于首位,要求党员干部首先要不忘“做人”,这一告诫令人警醒和深思。我国几千年的政治哲学中,非常重视为政者的“立身”。用通俗的话说就是,要做个好官首先必须加强个人修养,做个好人。

立身之要当不忘做人之本。何为做人之本?自古到今的共识只有一个字:德。古语云:“艺者,德之枝叶也;德者,人之根干也。”西哲罗素说:“没有个人道德,他们的生存也就失去了价值。”现代学者陶行知说:“道德是做人的根本„„没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。”这说明,立身做人,以德为先。

“人以品为重,官以德立身。”注重道德修养是中华民族的传统,我们党历来非常重视党员干部的道德修养和建设。70多年前,中国共产党的缔造者之一毛泽东同志号召每个共产党人像国际共产主义战士白求恩那样,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。今天,胡锦涛总书记又明确指出,坚持德才兼备、以德为先的用人标准,“要坚持把干部的德放在首要位置„„形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向”。中国共产党90年波澜壮阔的历史河流中,涌现了一批又一批品德高尚的仁人志士,受到人们的景仰和爱戴。

毋庸讳言,目前,党员干部的道德建设还任重道远。在社会转型期,面对纷繁复杂的各种思潮,处身于不断增加的各种诱惑中,有些党员干部忘掉了做人之本,最终失德失身,害己害人害党。历数近年来被查处的大小官员,他们之所以目无党纪国法,肆意妄为,说到底是他们丧失了为官做人的最基本的道德准则,为所欲为。

我们不无忧虑地看到,现实生活中,官不修德屡禁不止。在各种思潮和利诱的影响下,一些人对立身乃做人之本的认识存在偏差。有的人视权势为立身之本,当官不为民作主,一心想着向上爬,挖空心思阿谀献媚,结党营私,花大量时间和精力经营关系,甚至买官卖官;有的人视名利为立身之本,做事但求虚名,不务实际,追求虚假的政绩,遗祸百姓:有的人视财富为立身之本,为官一任搜刮一方,利用手中的权势,大肆敛财;有的人视享乐为立身之本,奉行“人生在世,及时行乐”.不顾法纪道德包二奶、养情人,败坏社会风气。对党员干部来讲,立德做人不仅是个人的修养问题,更是关系到党的兴衰、国家治乱和社会风气好坏的大问题。孙中山先生曾说:“政党之发展,不在乎势力之强弱以为进退,全视乎党人智能道德之高下以定结果之胜负。使政党之声势虽大,而党员之智能道德低下,内容腐败,安知不由盛而衰?”“大凡一个国家所以能够强盛的原故,起初的时候都是由武力发展,继之以种种文化发扬,便能成功。但是要维持民族和国家的长久地位,还有道德问题,有了很好的道德,国家才能长治久安。”这是孙中山从一生的革命实践中总结出的经验教训,值得我们永远铭记。

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