怎样帮孩子树立正确的价值观

怎样帮孩子树立正确的价值观（共12篇）

篇1：怎样帮孩子树立正确的价值观

怎样帮孩子树立正确的价值观、世界观、人生观？

帮助孩子树立正确的价值观、世界观、人生观，是造福孩子、造福家庭、造福社会、造福国家的最大功德。而现在很多家庭包括学校因为不重视或不掌握有效的方法，导致很多孩子在构建正确的价值观、世界观、人生观方面欠了账，影响了孩子一辈子的发展质量。

正确的价值观、世界观、人生观，是孩子一辈子成长发展的目标导航系统、动力生成系统和安全防护系统，在很大程度上讲一刻都离不开。要帮助孩子树立正确的价值观、世界观、人生观，最基本的要做到:

1、以身作则。父母是孩子的第一启蒙老师，父母的价值观、世界观、人生观怎么样，直接影响着孩子价值观、世界观、人生观的萌芽和形成。所以父母要多读书、多交流、多思考、多感悟，特别是注意在弘扬中国传统优秀文化中汲取营养。父母的价值观、世界观、人生观提升了，能正确回答孩子提出的各类问题，能通过一言一行给孩子传递正能量，促进正成长。

2、因材施教。可以说，现在的孩子都非常聪明，每一个都是天才的苗子。“天命之谓性，率性之谓道”。这是中国传统文化中最重要的教育理念。发现孩子的天赋、天性，让它最大限度地发挥出来，释放出来，是颠扑不破的真理。父母和学校应善于发现天才，培养天才，成就天才，呵护天才。但在培养孩子的过程中，很多违背了这一真理。按照自己的功利想法臆造天才、设计天才，结果事与愿违，扼杀了天才。这个必须防止和纠正。

3、循循善诱。正确的价值观、世界观、人生观是一点一滴积累而树立起来的，绝不是一蹴而就、一步登天的。这个积累主要是知识的积累。应从兴趣入手引导孩子增加知识，开阔眼界。知识的积累和知识的系统化是孩子树立正确的价值观、世界观、人生观的基石。

4、读书悟道。随着年龄和知识的增长，适当时机让孩子读《道德经》“四书五经”等经典，读名人、伟人传记，可以和孩子进行启发式民主式讨论交流。

5、养好习惯。好的习惯象存入银行的一笔巨款，让孩子终身享用取之不尽的丰厚利息。正确的价值观、世界观、人生观，是从每一天、每一言行、每一件事的习惯中得以体现、检验和叠加的。

6、容错纠错。人非圣贤孰能无过，更何况孩子呢？要经常启发孩子开动脑筋，思考问题，错哪儿了？为什么错了？正确的怎么做？现在怎么办？知错能改，善莫大焉！知错会改，慧必增焉！

社会存在决定社会意识。在引导孩子树立正确的价值观、世界观、人生观过程中，要善于透过现象看本质，和孩子一起认识规律、遵循规律、应用规律，而不能被社会乱像所迷惑、所误导、所困扰！

篇2：怎样帮孩子树立正确的价值观

不记得是在哪里看到的一则报道，说的是一个叫沙拉的妇女和她的富豪子女的故事。

沙拉曾在中国生活了一段时间，婚姻失败后她带着孩子远赴以色列定居。一个生活在社会底层的妇女，她用来谋生的却是在中国学到的做春卷的手艺。

开始她也如同大多数中国父母那样，把孩子送去学校，然后回家做完家务就到街头卖春卷。以色列国家犹太人很多，她的邻居观察了一段时间后就警告她这样做是不对的，会不利于她的孩子成长。

于是她就研读了“劳动伦理学”，并结合实际对她的家庭生活做了规划，最终把几个孩子培养成了有道德、有责任感的富豪。

她说过这样的话：与父母共同奋斗，为家庭分担责任的孩子，才是具有完全人格的孩子。他会成为一个人格健全的人，不管在那里做什么，都能做好。

有偿生活的目的，不是催促孩子赚钱，而是让他们懂得“劳动伦理学”，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。

这是一段发人深省的话，培养孩子怎样通过自身的努力成为一个成功者，而非凭她自己一人的辛苦努力给孩子营造一个不劳而获的富足环境，让他们养成理所当然、很有依赖性的虚荣优越感。

世人都惊讶、羡慕于犹太人生来就具有的生意头脑，却不知他们在培养孩子方面，从小给他们灌输的是，家庭没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。这样的教育手段在中国是绝无仅有的。

反观我们中国父母在教养子女上，沙拉总结了三点，认为这些父母走入一个误区：娇宠溺爱，过多关注，偏重智力教育。以分数衡量子女成功与否，以智代德，忽视对子女的道德培养。

无独有偶，我有个远亲，他家有个小女孩，不但聪明而且很漂亮，周围人都喜欢她，亲戚朋友更不用说。但这孩子因为家人的过分宠溺，养成了娇纵、霸道的性格。

她喜欢玩，看到新奇的玩具、衣服等，一定要买到手，如果不给买就会大哭大闹，说要去找爷爷、找姥爷或家里谁谁去要钱买……他妈妈很生气，就打电话给他们不让随便给孩子钱。

谁能想到这孩子居然咬牙切齿咒骂自己母亲“真不是东西”。气得她妈妈扬手想揍她

，她就飞快的跑了……过了没多久，这孩子居然又出现在他妈妈面前，还把新玩具显摆的给妈妈看，意思相当明显：你不给买，我还就要来钱买到了，哼!她母亲就吊着脸斜着眼睛瞪她……

后来，她妈妈就发愁说这孩子没法管，她一旦要教训孩子，出来反对、指责的一大群，孩子借势更是肆无忌惮。

就说这次孩子要买玩具，肯定又是孩子姥爷给的钱，因他最宝贝这个外孙女，无论孩子对与错，总是第一个反对她惩罚孩子，搞得她像个后妈似的。

她说这孩子不“坏” ，有时候也挺孝顺听话，可犯拧的时候根本不管错与对，在她的意识里，她家很有钱，她有需求就应该满足，拒绝是不对的。

她父母有时候会告诉她，家里并不像她认为的那样有钱。她就会理直气壮的问，没钱你们不会去挣?给我说就能有钱了?噎的她父母半天说不出话。后来他们咨询我，问我孩子是否到了叛逆期?

我觉得这孩子的表现不是叛逆期孩子应有的表象，应该是娇纵的不懂道理。十岁的孩子，正是人生观、价值观形成的初级阶段，如果不加一扭转，任由她继续发展下去，她以后的人生不会太顺心，也不会有多大作为。

这类在娇宠溺爱中长大的孩子，他们不能树立正确的人生观、价值观，当他们成年的时候，是否能独立行走于社会?是否可以独自扛起一个家?

他们从小到大，事无巨细都是依靠父母解决，完全形成了依赖心理，最终会被培养成一个空有抱负和梦想的平庸无能的人;也有可能当父母不能再依靠的时候，为了生存会铤而走险走上犯罪的道路。 作父母的都知道，教养子女是自己应负的责任、应尽的义务，那就有必要考虑，学校是孩子学习知识的地方，而家庭教养不能是学校教育的延伸，孩子的人生第一课不是学知识，而是跟着父母学会如何做人和生存!

目前在国内，一个普通家庭，一对在社会底层谋生的普通夫妻，在对待子女学习文化知识的问题上，也不管自己的孩子属于哪种类型，一窝蜂的争相效仿，给孩子花大价钱寻找课外辅导，导致孩子在课堂不能安心听老师讲授知识，把期望寄托在补课老师身上，从而造成学校教育的延伸，阻碍了家庭最基本的教养。

在吃穿上更是尽可能满足孩子的愿望。都认为自己小时日子苦，不想子女步自己的后尘。多年后，难道就没发现，你已经把原本属于平民阶层的孩子，培养成了具有富二代思想、不知回报、把索取当成理所当然事情的废物?这时又一味的谴责社会分配的不公，谴责孩子的自私，这到底是谁的过错?

篇3：大学生怎样树立正确的就业观

首先, 要调整就业心态。大学生就业大众化是社会经济发展的必然, 因此, 大学生应充分认识到就业大众化的趋势, 调整自己的理想和大众取向, 降低期望值拓宽就业范围。树立大众化就业观。应当树立起“哪里有用武之地, 就到哪里去;哪里需要, 就到哪里去”的择业观念。毕业生不一定要扎堆大城市, 也可以考虑一些中小城市, 也不一定非高薪优待, 低薪就业甚至不带薪就业, 先赚取经验也是很必要的。应先就业, 后择业, 再创业。

其次, 要提高就业能力, 也就是就业素质, 它既包括专业素质技能水平, 又包括心理素质, 求职技巧等。大学生从进校开始就应密切关注就业形势的变化, 调整自己的知识结构和素质结构, 要认清用人单位的需求, 积极参加社会实践, 努力培养良好的品德和综合能力, 要培养良好的心里素质, 当求职失败时也要有愈挫愈勇的坚强意志, 还要注意培养求职技巧, 这样才不会在求职时因“小”失“大”。随着我国社会主义市场经济体制的建立和逐步完善, 高校毕业生的就业制度已发生了根本性的变化, 现在以市场为导向, 学生与用人单位双向选择的就业机制已初步建立, 这使广大毕业生在更为广阔的领域里选择职业成为可能。从总体上说, 目前高校毕业生数量与社会经济发展及各行各来的需求量相比还远远不足, 就业困难只是暂时和结构性的, 要解决这一问题, 需要广大毕业生进一步解放思想, 转变观念, 转变就业观念天地宽。

篇4：教师要帮孩子树立正确的价值观

看了这个故事，不禁联想到了我们教师的职业，作为引导人、教育人的园丁，不正需要教给孩子们正确评判事物的本领吗？

现如今随着人们物质水平的不断提高，家长对孩子提出的要求也基本上是有求必应。很多小学生一次生日聚会就要花掉上千元，甚至孩子们的衣服鞋子也早已过渡到耐克、李宁等动辄几百，上千元一件的奢侈品。难道家长真的富裕到了可以为孩子一掷千金不皱眉的程度？

诚然，随着经济水平的不断提高，一部分家庭已经成为巨富，然而大多数家长还是靠工资吃饭的工薪阶层，更有甚者还有很大一部分家庭的经济尚属贫困，怎么能负担得起孩子们日趋旺盛的攀比风？这些问题除了父母对孩子的溺爱导致的盲目消费以外，更重要的是孩子们没有正确的价值判断而导致的盲目攀比心理。

教师作为学生灵魂的工程师和学习的引领者，对他们建立正确的价值判断负有不可推卸的责任。如果我们能真正帮助孩子认识真善美，辨识假恶丑，我们的孩子还会为父母满足不了自己的虚荣心，而对他们“大打出手”吗？我们教育工作者面对这些犯了错误的孩子，要反观自省，我们有没有尽到老师的责任，有没有帮助他们树立起正确的价值观。教师只有具备强烈的责任感和使命意识，在教书育人的过程中坚持“以人为本”，关注学生培养和形成健康的人格，才能培养起他们正确的价值观和人生观。就像短文中的这位母亲用自己的言教身教让孩子懂得怎样去判断什么是真正丢人的事。如果我们都能做到这样，那么我相信我们的孩子将再也不会用金钱来堆砌自己的优越感，用名牌来装点自己的虚荣心。

篇5：怎样引导学生树立正确的价值观

怎样引导学生树立正确的人生观价值观

教师：仲米雪

怎样引导学生树立正确的人生观价值观

仲米雪

21世纪是一个经济增长突飞猛进，科学技术日新月异，综合国力日趋激烈，人口和社会结构重新组合的时代，这种迅猛发展与变化，不断改变着人们的生活，改变着人们的思想认识，冲击着传统观念，引发着人们认知，行为和观念上的震动，特别是市场经济、网络信息在生活各个领域中的渗透，不断地改变着成人世界的人生观、价值观。这种变化也势必殃及到未成年人社会，对孩子们的人生观、价值观的形成产生不可估量的影响。有这么一句话：学校5天的教育，不如社会两天的教育。作为一名教育工作者，怎样在这样一个大环境大气候下引导学生树立正确的人生观、价值观，让学生分清时非观念，能够健康地成长?

首先，通过主题班会，对学生加强教育，引导他们树立正确的人生观和价值观。

我教的这些学生都是90后00后出生的，大多是独生子女，他们从小被家人宠着、爱着，生活条件优越，几乎都没有受过苦，也没遭遇过大的灾难，大多数都是在蜜罐中长大,意志力较薄弱，责任心不强。根据这些特点，我按照学生不同年级，不同年龄阶段，通过召开主题班来引导他们，教育他们。针对六年级刚入校，召开了《我是小大人了》主题班会，让学生认识到自己角色已发生转变，自己已是大孩子了，应该按大孩子的标准严格要求自己，尽大孩子应尽的责任。六年级是学生生理心理发生更大变化的时期，这时的学生心理会出现焦虑、烦躁等现象，他们真正开始进入青春期。针对这一时期学生的特点，我即时召开了《为青春添光彩》、《青春飞扬》、《感恩之心》、《用什么方法消除焦虑、烦恼》、《恋爱离我们多远》等等主题班会，通过学生的参与，真正认识到人生的价值在于学会感恩，感恩亲情，感恩社会。九年级又是学生们人生观、价值观出现波动的时期，这时候的他们逐渐走向成熟，对一些社会问题有了思考，升学压力也随即而来，这时期的主题班会主要以如何看待社会上的一些现象，如何减轻学业升学压力等为内容进行的。

通过各种形式的主题班会，让学生在参予实践的过程中，认识人生的价值，树立远大的理想、抱负，学会感恩，学会认识当今这个迅速发展的社会，从而让他们树立正确的人生观、价值观，抵住社会上一些不良行为对正在成长着学生们的诱惑。

其次，通过社会综合实践活动，让学生亲自体验感受，引导他们树立正确的人生观和价值观。

我们学校每年都要求学生利用寒暑假进行社会综合实践活动，学生们通过参加这些活动，既提高了参予社会的能力，也让他们体会到作为主人翁的自豪感，作为祖国未来建设者的责任感。

我所带的班级结合学校的活动，开展了算一笔亲情帐，进行一次感恩行动，写一封感恩信，我身边的白色污染有多少，面对国家禁止使用塑料袋购物，你是怎么做的？，假如30年后地球缺水了，人类将面临什么？，向自己身边的长辈了解祖国改革开放30年来的变化等等实践活动。这些活动切近学生的生活，他们喜欢参加，喜欢体验。通过亲身体验，学生会学会节约，也会更加珍惜生活，珍惜身边的一草一木，并在实践中增强他们的责任意识，环保意识。

第三，通过学科知识教育的渗透，让学生在学习知识的同时，形成正确的人生观和价值观。

现在的学科知识丰富多彩，与我们的日常生活密切相关，教师不仅教书，更要育人，所谓传道，授业，解惑就是这个道理。例如：语文课本中有许多优秀的文章，学生们在欣赏这些文章的过程中不但学到了语文知识，也体会到作者在文章中所渗透的情感，从中还受到了人生的教育。《给家乡孩子的一封信》这篇文章，学生不仅进一步了解了书信的写法与格式特点，还从文章的字里行间感受到作者那颗强烈的正义之心和无私大爱之情，更为主要的是让学生通过学习，真正体会到时间就是金钱的真知，从而激发他们奋发向上的决心——为使祖国更加强大而努力学习。还有品德学科、科学学科，甚至音乐、美术等学科，都渗透着育人的知识，只要我们教师引导得法，教书育人，对学生正确的人生观、价值观的形成都起着非常重要作用。

第四，通过召开辩论会，来引导学生树立正确的人生观、价值观。

在今天这个变革的时代里，挑战与机遇并存，风险与成功同在，社会上一切向钱看的消极现象，影视作品、网络中不健康的内容都会影响着学生的人生观、价值观的形成。有阳光的一面，也就会有阴暗的一面，我们究竟向着阳光面成长，还是向着阴暗面走去？做为十二、三岁的学生，他们的人生轨道还在形成阶段，社会、家庭等许多方面不良行为，不良因素仍然侵蚀着他们，影响着他们，而且不同程度的都会在他们的心灵产生的折射和反映。加之，这一时期的学生排斥心理较强，对传统思想教育，正儿巴经的说教都有着逆返心理，这些都会妨碍着他们人生观、价值观的形成。任何说教起不了多少作用，只有通过学生的亲身体验，才能使他们明辨是非而走向灿烂的阳光地带。

于是我采用召开辩论会的形式进行教育。例如：针对家长及班干部反馈来的信息，举办了看电视的利大于弊，还是弊大于利？，上网对学习有多少帮助？，网络游戏真的可以开发智力吗？等活动，让学生根据自己的亲身体验，通过正反方的辩论，认识到看电视、上网、玩网络游戏的利与弊，特别是玩网络游戏真的可以开发智力吗？这场辩论会，几乎所有的学生都达成共识：网络游戏带来的负面影响太大了，不仅影响学习，更影响自己的心理成长。

篇6：怎样帮孩子树立正确的价值观

傅向东

二○○二年十月

1995年，江泽民同志就指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。这个问题不解决或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，是不可能兢兢业业的，也不可能做出什么成绩来。”中共中央颂布的《公民道德建设实施纲要》，在指导思想里提出了要在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。那么这“三观”是什么？它对人们和社会发展会产生什么影响？而我们又如何树立正确的世界观、人生观、价值观？下面从几个方面谈谈本人的认识。

一、什么是世界观、人生观、价值观

每个人一出生，来到这个世界上，就在一定的社会环境中成长，从接受教育到工作，受到了各种各样的影响。特别是人的思想认识，从无知到有知，从单纯到多样性，有一个发展变化的过程，在这个过程中，也就逐渐形成了自己的世界观、人生观、价值观。

也许有人说，我没有世界观、人生观、价值观。这是不可能，没有世界观的阶级，没有世界观的人是不存在的，每个人都有自己的世界观，只不过有的人的世界观是系统的，有的是零散的，或某一方面的。不管你是否承认，别人可以看出来，因为你的思想、言语、行动要受到你世界观的支配，也就是你世界观的反映。

世界观到底是一种什么东西呢？简单讲，世界观是人们对世界各种现象和事物总的看法，其中包括社会观、自然观以及伦理观、审美观等。有了世界观，也就会产生人生观和价值观。人生观主要是指人们对人生问题总的看法，包括人生的意义、目的、态度和理想等。价值观主要是指人们对客观事物的一种认识和评价。

既然每个人都有自己的世界观、人生观和价值观，那么这“三观”是怎么形成的，大家是不是都一样呢？

世界观的形成受到社会制度、社会环境的制约，它因时代、阶级和个体的不同而有不同的形态。从总体上可分为两大类，即唯物主义世界观和唯心主义世界观。这两种世界观是截然不同、根本对立的。唯物主义世界观承认世界的物质性、客观性，承认人的精神、意识是由物质派生出来的。唯心主义世界观否认世界的物质性，主张用精神的、意识的活动解释世界，宣扬意识第一性，物质第二性。从这两类世界观来讲，人们因处在不同的历史阶段、不同的经济地位、不同的教育程度、不同的根本利益、不同的实践能力，也导致了世界观的多样性，或明显的差别。因此说，每个人的世界观不是绝对一样的。那么，世界观对人有哪些作用呢？人们生活在这个世界上，就是认识世界和改造世界，这两项任务都必须以世界观为基础，都必须在一定的世界观指导下才能进行，可以说，世界观对人们认识世界和改造世界具有十分重要的作用，但不同的世界观对人们有着不同的导向作用。比如在现实生活中，同样是成功者，有的人谦虚谨慎，有的人骄傲自满；同样是失败者，有的人积极进取，有的人却悲观消沉；同样是领导干部，有的人严于律己，有的人却腐败堕落，诸此种种。

世界观对人的作用，具体一点说，首先它决定着人们的思维方式。人们一旦形成了某种世界观之后，就会用这些观点去指导自己的行动，从而使它成为用以分析和处理问题的基本原则，也就是方法论。其次，世界观决定着人们的人生观。怎样做人？人生道路怎么走？面对这些问题，世界观提供了对人与自然、人与社会、人与人之间关系的根本看法，为确定人生目的和态度提供了根本性观点。再次，世界观决定着人们的价值观。人们对某种事物或现象的好恶，体现了在价值问题上的选择和倾向性，世界观为人们在认知事物和现象中提供了理论基础和方法原则，因此可以说，价值观是世界观的体现。综上所述，一个人有什么样的世界观，就会有什么样的思维方式，有什么样的人生态度和价值取向。

二、世界观、人生观、价值观对社会发展的影响。在阶级社会中，不同的阶级有着不同甚至对立的世界观、人生观和价值观。作为一个社会的统治阶级，它必然要用它的思想和意志去推行确立与之适合的世界观、人生观和价值观。我国是社会主义国家，我们的指导思想是马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，因此要奉行的就是唯物主义的世界观。在这方面，我们党的几代领导人为我们树立了光辉的典范。中国共产党的缔造者毛泽东同志，把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，用唯物主义的方法论指导中国革命，建立了无产阶级政权。他的《实践论》、《为人民服务》、《纪念白求恩》等，使唯物主义的世界观、人生观、价值观得到了充分的体现。我国改革开放的总设计师邓小平同志正是掌握了“尊重生活和历史的辩证法”，创造性地提出了“解放思想、实事求是”的马克思主义世界观，并用这种思维方式，创立了建设有中国特色社会主义理论，并以此为指导，推动了我国经济建设的蓬勃发展。我们党的第三代领导核心江泽民同志运用唯物主义世界观、方法论，总结当今世界和我国社会主义建设的重大变化，提出了我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的重要思想。我们广大共产党人，正是按着“三个代表”的要求，带领全国人民，努力开创社会主义建设的新局面。

如果抛开了唯物主义世界观，而用唯心主义世界观来教育人，将会是一种什么结果呢？我们从李洪志及所谓的“法轮大法”的歪理邪说就可以看出它给社会带来的严重影响。李洪志用极端荒诞、腐朽、糜烂的世界观、人生观和价值观来腐蚀人们的灵魂，使一些人误入岐途。有的人信仰神灵，追求“成佛成仙”，成了唯心主义世界观的忠实信徒；有的人追求个人的“圆满”，使自己能够“提高层次”，“修炼”和“升天”，不惜抛开生命和家庭；有的人甚至不顾社会和国家的利益，聚众闹事，向政府发难。就在中央坚决取缔“法轮功”组织，李洪志已逃到国外后，还有一些人执迷不悟，继续进行活动。这些事实充分说明，错误的、反动的、非科学的世界观、人生观、价值观给社会带来的危害作用是决不能低估的。

世界观决定了人的思维方式，同时也决定了人的人生观和价值观，人生观和价值观的正确与否，同样对社会进步和发展有着重要影响。进步的、科学的、正确的人生观可以培养人们吃苦耐劳、知难而进、自强不息、乐观向上、开拓进取的精神和谦虚谨慎、助人为乐、顾全大局、清正廉洁、无私奉献的品格。而落后的、腐朽的、错误的人生观则会助长自私自利、唯利是图、尔虞我诈、损人利已、贪图安逸、铺张浪费的思想和习气，使人变得庸俗不堪、精神空虚、麻木不仁，甚至掉入罪恶的深渊。

在现实生活中，我们可以看到大量的例子。雷锋坚持为人民服务的人生观，尽管他的人生历程不长，但他始终把人民利益作为自己言行的出发点和归宿，实现了自己崇高的价值目标。同样，王进喜、时传祥、焦裕禄、孔繁森、李素丽、李国安、徐虎等一批英模人物都是为人民服务的典型，他们在自己平凡的工作岗位上，回答了“人为什么活着”，“人怎样活着”这样人生观的命题，同时为社会、为人民做出了伟大的贡献。而王宝森、胡长清、成克杰之流，因经不起资产阶级腐朽人生观的考验，经不起金钱美女的诱惑，而最后沦为人民的罪人，给社会带来极大的危害。从这些事例可以看出，不同的世界观、人生观、价值观，给人们和社会带来的影响是截然不同的。

三、怎样树立正确的世界观、人生观和价值观

要探讨这个问题，首先要明确什么是正确的世界观、人生观、价值观。前面谈到，世界观可以分为两大类，而马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。

明确了什么是正确的世界观、人生观、价值观，那么牢固树立正确的“三观”有什么现实意义呢？首先，只有掌握正确的世界观、人生观、价值观，才能对当前的国际国内的政治形势作出正确的评估，进而选择正确的立场。如八、九十年代国际共运的变化，资本主义的“西化”，给人们思想带来很大的影响，以至有些人对共产主义的远大目标产生了怀疑。如果我们不用马克思主义世界观去分析这些变化，不坚定共产主义必定代替资本主义的信念，那就会犯政治上的错误。

其次，只有掌握正确的世界观、人生观和价值观，才能对一些重大问题有正确的认识和态度，才能战胜形形色色的错误理论和思潮。曾猖獗一时的“法轮功”就是一个典型的例子，就这么一套愚昧粗俗的唯心主义世界观的歪理邪说，竟然让那么多人上当受骗，而且不乏我们的党员干部，甚至高级干部和高级知识分子。在中央取缔“法轮功”后，还有相当的人执迷不悟，究其原因，就是这些人的世界观、人生观出了问题。

第三，只有树立正确的世界观、人生观、价值观，才能对人民群众及其利益采取正确的态度和立场。一切从人民的利益出发，一切言行向人民负责，全心全意为人民服务，这是我们共产党人的政治立场和态度，也是马克思主义世界观、人生观、价值观的基本要求。过去在战争年代，这方面我们做得很好，涌现出许多“军民鱼水情”的感人事例。随着共产党的执政，有些党员干部忘记了这些，当官高高在上，不把群众疾苦放在心上，甚至以权谋私、贪赃枉法，使老百姓对一些干部产生不满情绪，严重影响了党在人民群众中的威信。追其根源，就是一些党员干部放松了世界观的改造，把人民群众的利益丢在了脑后。

怎样才能树立正确的世界观、人生观、价值观，也就是说有哪些途径和方法。

第一，要认真学习。人们的世界观，有的是自发形成的，有的是通过学习自觉培养的。要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。此外，还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。

第二，要认真进行思想改造。牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观，不是一朝一夕就能完成的，除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。我们分析一些高级领导干部犯错误，甚至犯罪的过程，不难看出，许多人以前都是贫苦出身，从小接受党的教育，也曾做出一些对人民有益的成绩，可为什么最后又一步步滑向错误的深渊呢？就是放松了对自己世界观的改造，忘乎所以了。而同样有更多的领导干部，为什么能始终如一的保持共产党员的本色呢？也就在于他们经常地做到了自我改造。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。

第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。如个人主义，这是西方价值观的核心和实质，它与我们倡导的以“为人民服务”为核心的集体主义价值观是相对立的。有的人却把个人主义当作“新观念”，甚至把我们所说的“允许一部分人先富起来”、“允许考虑个人利益”等混淆起来。再如拜金主义，这方面的影响最深最广。从过去讲的“人为财死，鸟为食亡”、“有钱能使鬼推磨”，到现在讲的“没有钱是万万不行的”、“有钱能使官推磨”，说明了金钱的重要性。值得注意的是，有的人打着“经济效益”、“创收”的旗号，给“金钱至上”、“一切向钱看”披上合理的外衣。受这种思想的影响，多少人为此走入歧途，甚至走向地狱。再比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。在它的影响下，一些人讲“不要活得太累”，“过把瘾就死”等。面对灯红酒绿的美食城、歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。对诸如此类的观念和说法，我们必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。

第四，领导干部要正确运用手中的权力，做到全心全意为人民服务。在树立“三观”的过程中，作为领导干部，要经常想一想，“自己手中的权力是谁给的”、“如何用手中的权力为人民造福”。为人民服务的宗旨是每个党员都应该履行的，但作为领导干部责任更大，其作用也更明显，工作做好了，可以造福一方，工作有失误，也可危害一片。因此，作为领导干部，应该十分珍惜人民赋予自己的权力，时刻把群众的冷暖放在心上，一切从人民的利益出发，真正实践江泽民总书记提出的“三个代表”。

篇7：怎样帮孩子树立正确的价值观

正确的价值观

敬爱的党组织:

作为一名入党积极分子，因为对党的了解还不够深刻，对党的认识还不够精准，所以，对于每一节党课我都认真听讲，仔细分析，悉心专研，加以感悟。梅萍老师的讲解，让我真正明白什么是价值观，作为一名共产党员应当树立怎样的价值观，作为一名入党积极分子又应该怎样树立正确的价值观。

课程开头，梅萍老师就提出了当下网络上吵得沸沸扬扬的事件——董藩与4000万。“当你40岁时，没有4000万身家不要来见我，也别说是我学生！”这是董老师为他的研究生发出的“励志”微博。他解释说：“培养其财富意识是我工作内容之一，当然前提是合理合法致富。自己富了意味着创造了很多gdp、税收、就业岗位，社会贡献大，也帮助了低收入者，并避免自己、家属及亲属成为社会负担。对高学历者来说，贫穷意味着耻辱和失败。”这就引起了我们对于价值观的思考，引起了什么是正确的价值观以及如何树立正确价值观的思辨。对于“40岁4000万”这个他我们应该如何看待?是励志一语，还是拜金的写照？其实我们不应该否认金钱的重要性，也不应完全否定它的励志性。但是4000万真的可以分析和评定一个人的优劣成败吗？我想恐怕不能。依照董教授的论调，高学历者的贫穷意味着耻辱和失败。那么，那些德艺双馨、却没有千万资产的大学教授们是否也是耻辱和失败的呢？马克思、贝多芬、朱自清、徐悲鸿„„听了这些话，不知道会作何感慨？在我看来，人生真正的价值在于一种贡献，一种对人民对社会的贡献。古有杜甫，身住破败茅屋，却仰天长呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”后有无数革命先烈为了人民的利益，葬身沙场，血浸九州；而今无数优秀的共产党员为了国家、社会、人民的利益倾其气力，献其所有。他们的人生价值之大，无可言喻。

老师为我们播放了彭丽媛《江山》，它的歌词这样写道：“打天下，坐江山，一心为了老百姓的苦乐酸甜；谋幸福，送温暖，日夜不忘老百姓康宁团圆。老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共产党永远的挂念；老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共产党生命的源泉„„”这真正写出了共产党员的人生价值。他们站在人民的立场上立身处世；他们想群众之所想，及群众之所及；他们甘愿付出，无私奉献。邓稼先就是优秀党员的代表，是中国知识分子的优秀代表，是正确价值观的最好阐释。为了祖国的强盛，为了国防科研事业的发展，他离开美国，离开高级的待遇，离开舒适温暖的安巢毅然回国。他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。他常常在关键时刻，不顾个人安危，出现在最危险的岗位上，充分体现了他崇高无私的奉献精神。他在中国核武器的研制方面做出了卓越的贡献，却鲜为人知，直到他死后，人们才知道了他的事迹。他是最具有农民朴实气质的科学家。想着他舍身去抱那颗摔裂的原子弹，全身都受放射性元素的影响，脑海里是他化疗后止不住的血液的喷涌。泪腺已经敌不过泪水的冲击，只有决堤„„我想说，邓稼先献身的事业，亮过一千颗太阳！他的生命体现了一个党员应有的价值观。一种无私奉献，贡献社会，为人民服务的正确价值观。『 1 』『 2 』

作为当代大学生，我们应该树立什么样的价值观呢？由于现阶段市场运作法规和秩序尚不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，出现了“功利化”、“多元化”的倾向，对其人生价值观产生了严重的不良影响。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求的现象也屡屡发生。大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个大学生自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成正确的价值取向和正确的人生价值观。真正做到认真学习，提高自我；勤于实践，塑造自我；不断改造，完善自我。真正做到奉献自我，为人民服务，贡献社会，实现人生价值。

汇报人：xx

篇8：怎样帮孩子树立正确的价值观

1 加强政府宏观调控, 构建社会价值体系

政府作为社会的组织管理系统要利用各种宏观调控手段去建构全民共识的主导价值体系, 努力营造良好的社会氛围, 有利于中职学生确立科学的职业价值观。一是要进一步健全市场经济体制, 树立公平竞争的理念;二是要加强社会主义精神文明建设, 推动健康的社会主导价值观的形成, 把“富强、民主、文明、和谐, 自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”这24字社会主义核心价值观融入到学校德育中去;三是要进一步加强就业监督和法制建设, 完善就业法规建设, 将就业工作纳入到规范化、法制化的轨道, 建立科学、高效的就业机制, 建设与完善就业市场。

2 加强学校教育, 帮助学生树立正确的职业价值观

2.1 职业价值观教育

当前集体意识逐渐淡薄, 个人利益强化问题逐渐凸显, 毕业生在择业过程中也日趋现实, 部分毕业生将高收入、高待遇作为衡量实现自身价值的唯一标准, 忽略个人理想与国家、社会利益的结合。在就业指导中要引导学生树立科学的人生观、价值观, 将个人价值与社会价值有机结合。引导学生树立自己的职业理想, 要适时引导学生从“人生理想”向现实的“职业理想”转换, 根据社会的需求来确定自己的职业理想, 使学生积极主动去把握社会对人才需求的动向。教育和引导学生结合自身实际情况, 合理确定就业目标, 切忌好高骛远。帮助学生树立“先就业、后择业、再立业”的思想观念, 在求职过程中要适时调整自己的期望值。教育学生求职不“赶潮流”, 人才扎堆的地方未必能很好地展示才华, 人才紧缺的地方有着更广阔的天地。

2.2 职业道德教育

每个职业都有自己的职业规范和要求, 我们学校一直把《职业道德》教育作为德育的主要内容, 排入了高二的课程表中, 每周一课时。在课堂上, 我经常把平面的文字条款转换成话题讨论、问题辩论、情景剧等形式, 让学生有身临其境的感觉。另外, 我们通过办黑板报、宣传栏、观看视频短片等多种形式, 通过一年的职业道德教育, 使学生具备基本的职业道德。让学生在就业前有一定的心理准备, 从而结合实际树立正确的职业价值观。

2.3 寓教于实践活动中

来自农村的学生本身就具有乐于奉献、吃苦耐劳、团队合作的精神, 但他们受生活地域的限制, 对社会的了解不多, 视野不够开阔, 总把外界想象得非常美好, 把自己的未来预设得十分理想, 而这些仅是心中的愿景, 与现实严重脱离。所以, 职业教育离不开实践教育, 实践活动包括社会实践和教学实践。学校应有意识、有计划、有组织地推动学生自觉地参加社会实践活动, 让学生了解社会, 开阔视野, 培养学生乐于奉献、吃苦耐劳、团队合作的精神。教学实践包括校内和校外实训实习。在校内, 学校模拟式的安排了接待组 (专门接待外来检查参观的客人) , 导引组 (为外来参观者引路、解说) , 清洁卫生督查组 (督查校园卫生) , 纪检组 (监察学生日常行为习惯和组织纪律) , 后勤组 (处理生活方面的事务) 等岗位, 根据学生课余时间上岗的出勤情况和工作性质, 以量分的形式考评, 以培养他们的职业价值观。在校外, 按照就业岗位需求的实训实习, 能够培养学生严谨的工作作风, 认真的工作态度, 扎实和熟练的职业技能。特别是第三年的顶岗实习, 对学生尽快适应工作需求, 为将来顺利就业打下坚实的基础。

2.4 将企业文化融入校园文化

职业素质养成需要营造职业氛围和职业环境, 因此学校要有针对性地在校园文化建设中引入企业文化, 充分发挥文化对人的影响力, 通过两者的融合, 使学生在校期间就提前接触了解企业的特点、性质和岗位要求, 为将来更快适应岗位要求打下基础。我们学校常在宣传窗把联系企业的资料引进, 让学生尽早感觉企业文化, 立下自己的就业志向。

2.5 就业指导“全程化”

就业指导应贯穿于学生从入学到走上工作岗位的全过程, 就业指导在每一阶段有相应的重心工作, 如第一学年应结合“职业生涯规划”“职业道德”教学侧重进行专业思想教育, 使学生了解所学专业, 从而热爱专业, 树立职业目标和理想;第二学年应结合“就业与创业指导”教学对学生进行就业前准备的教育, 告知学生就业形势、就业政策和法规, 求职的技巧方法等;第三学年进入毕业实习阶段, 针对学生就业前的片面认识加强疏导, 重点做好学生的心理辅导, 必要时可提供个别辅导。为学生提供就业信息、就业服务等。

就业指导中的“全程化”不应只体现在“职业生涯规划”等课程的教学中, 其他课程特别是专业课程的教学也应加强渗透, 以职业规范要求学生, 职业的要求就是教学的要求, 好的学习作风对应将来好的工作作风, 好的学习态度对应将来好的工作态度, 在教学过程中培养学生良好的学习风气和学习态度就是最好的就业教育。

就业指导“全程化”不能仅满足于把学生推向工作岗位, 还要做好“售后服务”工作。学校在毕业生就业跟踪过程中, 应对工作适应能力差的同学进行个别指导, 帮助其树立信心和勇气, 克服困难。

3 发挥家庭教育的作用, 引导学生树立正确的职业价值观

家庭是学生个体成长的第一环境, 家长作为子女成长中的引路人和灵魂的奠基人。学校要经常与家庭沟通, 让家长了解现实社会, 配合学校教育。首先, 家长要努力提高自身各方面的素质, 尽可能完善自我, 充分发挥言传身教的作用, 为孩子成长营造良好的家庭教育环境。其次, 在指导孩子选择职业时首先要合理定位, 正确评估, 认识到恰当合理的期望是顺利实现就业的根本前提。第三, 家长要注重对子女的品德、人格的教育, 多与子女沟通交流, 多了解孩子内心真实的想法, 尊重子女的选择。第四, 要培养子女的“自强、自立、自律”等精神, 培养孩子从小养成良好的个性和独立的人格。

4 发挥学生的自我教育作用, 自觉树立正确的职业价值观

篇9：怎样帮孩子树立理财意识

如果说富豪们培养孩子的理财意识是为了培养接班人，那么普通人家孩子从小树立这方面的意识同样很重要——既然家财不多，孩子们则更应懂得尊重父母与自己的劳动成果。以下有几种培养孩子理财意识的方法，不妨一试：

建立“小银行”

理财专家们向家长提出建议：在孩子4-10岁时帮其掌握理财的最基本知识，如消费、储蓄、给予等，并进行尝试。为孩子建立“小银行”就是其中最简单的一种。

为孩子建立个“小银行”，决不是简单地为孩子开一个储蓄账户，你可以从孩子上小学开始，每周或每月让孩子自己存上5元或10元。一是让孩子自己对账户存款负责(孩子们总是喜欢他的账户上的钱越来越多)，这样，他就不会养成乱花钱的习惯；二是规定他每次花的钱不准超过账户的30％，这样，他买东西时就会开始精打细算；三是告诉孩子，他账户里的钱还必须尽一些义务，如过年过节时给爷爷奶奶等买些小礼物，这样孩子就会考虑：应省些钱作别的用途。如此从小训练，孩子的储蓄意识便会不断强化。

学会合理使用储蓄卡

当孩子长大一些，即10-18岁上中学时则应改变方法。这时候的孩子对外交往多，花费越来越大，因此用使用储蓄卡的方式更有效。如果给孩子一个储蓄卡，让他们直接跟银行、取款机这样的机器接触，肯定能使他们有一种长大成人的感觉，孩子会很愿意接受。首先，家长每月应给他存入一定数量的钱，例如50元，要求他必须在月底保证储蓄卡平衡，如果他不顾一切用光钱，那将取消他使用储蓄卡的权利；其次，告诉孩子强行超支的后果。

让孩子使用储蓄卡可使即将长大成人的孩子注意不多花钱、乱超支，将来孩子就不会乱借债去消费。

自己去买礼物

在节日时让孩子自己去买礼物，是教他们学会合理消费、合理支配钱财的好机会。首先要让他们确立要买礼物的大致价格，不准超支购买；其次，买礼物时孩子必须从自己的“小金库”提出钱来承担礼物的20％－30％，若要使用自己的钱，孩子就不会铺张浪费，避免他们买东西时以为是在花别人的钱而不管三七二十一。事实上，每次让孩子购买他自己喜欢的生活用品时都可以坚持这一点；第三，鼓励孩子购买降价物品，如他们愿意如此，可给予鼓励，这样他们就会从小树立去超市或仓储商场这样的平价商店购物的习惯，避免其为图舒适去大商场；第四，假如预算超支，则应劝孩子选择其他礼物，而不能放弃对预算的坚持，这样，才能使孩子有规则购物的意识。

篇10：怎样帮孩子树立正确的价值观

人活着总希望过上幸福的生活，如何才能拥有幸福的人生呢？从本质上讲，人最幸福的时刻是自己心理得到最大满足的时候，所以，想拥有持续不断的幸福，就要能够持续不断让自己获得满足感。我认为，一生的时间不长也不短，也总会有各种坎坷和不顺，每时每刻都感到满足自然是不可能的，但在长期的成长过程中周期不间断地获得满足却是可能的。要做到这一点，就必须给自己的人生一个长期而有稳固的支撑，而这支撑，就是正确的人生信仰。

一、信仰的产生

从我们一出生，就受到了外界客观世界的影响，人们常说：“钟灵毓秀”或“近朱者赤，近墨者黑”，这就说明，周围的环境对我们的人生不断产生着潜移默化的影响，日积月累，我们的价值观，人生观，世界观（或者说性格）就随之定型了。在这人生发展过程中，我们会遇到挫折，遇到不顺和困难，同时又有很多事，我们无法掌控。所以，我们就希望有某种力量为我们解决这些问题，可能是佛教里的神，基督教中的上帝，伊斯兰教里的安拉，也可能马克思主义的方法论……无论信仰什么，其原因都是这些意识形态上的东西给了我们巨大的精神支撑和安慰，帮我们度过了困难。

二、正确信仰的价值

虽然信仰有多种多样，但并不是每种信仰都是正确的。如果信仰是正确的，这种信仰会让我们受益匪浅，同时也给他人和社会带来很强的正能量；可假如信仰不正确，也许自己依然虔诚地坚持，但越虔诚的信，给他人和社会带来的不安定就越巨大，这种信仰就像毒瘤，不仅危害自己，还严重地危害着社会和国家。有信仰是重要的，有正确的信仰是更重要。

信仰，是多样化的，是感性的，那么作为大学生应该怎样树立正确的人生信仰呢？

三、正确信仰的树立与发展

（一）学校、国家和社会坚持原有教育宣传手段

从调查结果中看，国家意识形态多年以来通过教育、媒体等方式灌输的信仰马列主义和信仰科学还是比较有成效的。这种方式应当坚持下去。让家庭、高校和全社会通过综合的全方位的有效手段，形成科学的合力，引导和帮助大学生坚定正确的信仰。同时营造有利于大学生树立正确科学信仰的氛围，整合资源、形成合力，建立家庭、学校、国家和全社会四者相结合的现代信仰培育新模式。让大学生在潜移默转中接受正确的信仰。[1]

（二）发挥舆论媒体的宣传的积极导向作用

现代社会新闻媒体已经成为我们了解外部世界的重要窗口，新闻媒体的价值倾向可以对当前大学生的思想倾向产生巨大影响，所以，应当发挥舆论宣传的积极导向作用，通过典型宣传和对“热点”问题的引导，有针对性、有说服力地向大学生宣传科学理论，真正使党的路线方政策深入人心，形成广泛的共识，营造浓厚的舆论氛围，从而科学而充分说理去做好解难释疑工作，进而使大学生在释疑中确立起正确的信仰。同时，还可以通过舆论加强正面人物的榜样熏陶作用，大力宣传有马克思主义信仰的典型人物和其他感人事迹，从而营造出有益于树立正确信仰的舆论环境。

（三）加强大学心理卫生与健康指导

社会转型时期的不稳定及高校扩招给思想政治工作带来许多新问题, 特别是大学生的心理素质状况问题不容忽视。如产生强烈的失落感;学习的积极性低落;自豪感和自卑感交叉互现;残酷的现实和激烈的竞争等原因产生的心理巨大压力;巨大的就业压力等使一些学生对前途、命运感到渺茫。对此, 应根据大学生的心理特点, 有针对性地讲授心理健康知识, 开展辅导或咨询活动, 帮助大学生树立心理健康意识, 增强心理调适能力和社会生活的适应能力。[1]

（四）注意网络舆论的引导

21世纪是网络的时代，网络使信息传播快捷，更易于被思想活跃的年轻人所接受。调查中“你认为大学生树立科学的信仰最好采用哪种途径”，35.87%的学生选择了网络、大众传媒。因此，我们要充分利用这一手段，努力发掘它的潜力，为大学生的信仰教育开辟一片新天地。同时也要注意网络中负面舆论的控制，可以从以下几方面着手：

1．增强对网络工具和平台内容审查，比如各种论坛，qq空间，博客等社交网络。2．高校可以通过与网络服务商签订合约，从技术上隔断不良舆论对大学生的影响。3．政府加强对网络中危害社会的舆论：如邪教，谣言等内容的查处，并追究相关人员的责任。

虽然社会环境对大学生的人生信仰能产生很大的影响，但也应当看到，同一环境中的大学生的信仰也千差万别。这同时也说明，大学生从自身做起同样重要。

大学生应当认识到：

1．人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。[2]

2．只有社会实践，只有社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验，才是正确认识的来源。3．人的认识活动过程的分两个阶段：第一个阶段是由感性认识到理性认识阶段，即是由客观物质到主观精神阶段，由存在到思想的阶段；第二阶段是由精神到物质阶段，由思想到存在的阶段。前一阶段是认识过程的第一次飞跃，后一阶段是认识过程的第二次飞跃。只有经历了这两个阶段，一个人的认识才能深刻，才能总本质上认识事物，并树立起正确看待世界的态度。

所以，大学生要树立正确的思想，获得正确的人生信仰，就必须不断实践，不断思考，不断接受新思想并学会去伪存真，登堂入室，循序渐进地认识世界。信仰是一个人的精神支柱和动力源泉，它具有激励斗志、催人奋发、增强社会凝聚力等功能，要把马克思主义信仰教育建立在以人为本的基础上。

四、结语

信仰树立的前提和基础是信仰主体对一些思想观念的自由选择和认同内化，因此，在教育过程中要突出大学生的主体地位，尽量少发号施令把某种信仰和价值观强加于大学生，而应尽可能多地告诉大学生进行信仰选择的标准和方法，才能在尊重大学生主体意识的基础上，引导大学生自觉地树立正确的信仰。引用：

[1] 来自于百度文库--大学生该如何树立正确的信仰

篇11：怎样树立正确的人生观

人生观是对人生的根本观点，是人们思想和行为的总开关。一个人的人生观已经形成，就会指导和支配人的志向和行动。人们在社会生活中每项具体活动都有具体目标，而这种具体目标要受总目标、总志向的支配，就会确定和选择什么样的生活方向和道路。青年学生正处在生理、心理逐步成熟时期，期望着独立开始探索人生，逐步形成自己的人生观。人生观是否正确，是关系到青年学生选择怎样的人生道路，实现人生价值的重大问题。

对中学生来讲，树立正确的人生观是成才的需要。我国著名作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要常常只有那么几步，特别是年轻的时候。”因此，必须逐步树立科学人生观，才能把自己培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的人才。

二、正确人生观是事业成功的精神支柱

树立正确人生观，对于确定一个人事业的方向并取得成功，有着十分重要的意义。回顾古今中外，大凡为人类进步事业做出贡献的人，或在某领域取得成就的科学家、思想家，一般都是在正确的人生观指导下获得的。他们在为社会工作，为人类服务的崇高思想指导下，忘我劳动，敢于创新，做出许许多多成绩。著名科学家爱因斯坦对人生价值、生命的意义和人生理想的看法是积极的、进步的。他认为：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”爱因斯坦就是在这样人生观指导下，积极工作，对人类做出巨大贡献的。相反，如果一个人没有树立正确的人生观，在人生征途上，就会或彷徨徘徊，或随遇而安，或庸庸碌碌，无所作为。

三、自觉抵制各种错误思想影响

在现实社会生活中，旧的传统观念，仍然继续存在并且还在影响着人们。随着对外开放，国际交往日益频繁，在吸收西方先进科学文化和有益经验的同时，那些腐朽思想和生活方式的影响也不可避免地渗透进来，都会对青年学生的成长产生影响。在当今复杂多变的形势下，青年学生必须树立科学人生观，增长识别是非的能力，保持清醒头脑，坚持正确方向，在实践中健康成长。

篇12：浅谈怎样树立正确的人生观

什么叫人生？我理解，人从生下来一直到离开人世，这段历程就是人生。如何看待人生，如何走过人生这段历程，这就涉及到人生观问题了。人生之路怎么走，直接受人生观支配。人生观是“总开关”，有什么样的人生观，就有什么样的人生。有了正确的人生观，就能走出伟大的人生、光辉的人生、幸福的人生、有意义的人生；一旦确立了错误的人生观，往往会走向苦恼的人生、扭曲的人生、堕落的人生、罪恶的人生、可悲的人生。因此，树立正确的人生观，对走完漫漫人生路十分重要。特别是党员干部，只有夯实做人的思想根基，才能适应形势的要求，履行好党章赋予的神圣使命，无愧当代共产党人的称号。那么，党员干部怎样才能树立正确人生观呢？我觉得起码应确立“八观”，即：正确的理想观、职业观、金钱观、名利观、苦乐观、道德观、成才观、幸福观。这“八观”是人生观这座大厦中的八根柱子，八个支撑点，是人生观的具体展开。这“八观”做好了，正确的人生观也就水到渠成了。我今天坐在这里面对大家，坦诚地说，绝对称不上讲课，充其量算是思想、工作汇报。或许大家听了感到不过瘾，是些“小儿科”，或许觉得是些登不得大雅之堂的“雕虫小技”，但它却是我这些年所见、所闻、所思、所悟的切身感受，借机坦露给大家，旨在与大家共勉，接受大家批评。

一、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的理想观

树立正确的理想和坚定的信念，是确立正确人生观首先要解决的一个根本性问题。人生在世，每个同志都会抱有这样那样的理想，为什么有的同志能较好地实现自己的追求，有的同志却不能如愿？其中一个很重要的原因，在于其理想是否正确、信念是否坚定。在这方面，应该说整个党员队伍总的情况是好的，但理想渺茫论、理想无用论、理想实惠论等还有一定“市场”。有的认为理想理想，有“利”就想，利大大干，利小小干，无利不干。市场经济条件下，私有经营者、个体工商户，这样想倒也勿需非议，但作为党员、作为国家工作人员就不应该了。它有悖于共产党员的称号，与党的性质、宗旨和入党誓词格格不入。那么，如何树立正确的理想观？我归纳4个字，即：爱国、信党。爱国，就是珍爱中华民族。我们中华民族是有骨气的民族，是具有强大凝聚力的民族。从抗震、抗洪抢险救灾，到防治“非典”，从香港、澳门回归到申奥成功，从加入世界WTO到市场经济体制的建立，都反复证明我们的民族是最伟大、最值得骄傲的民族。每个公民、每个炎黄子孙都应为实现中华民族伟大复兴而为之奋斗，共产党员更要责无旁贷。这是正确理想观的“基”和“本”，追求的远大目标，必须长期培育和积累。我们检察院，每周一举行升旗仪式，这一形式不能小视。生理”，躬行实践党委决策、决议。国防大”宣讲团成员，最近又晋升为国防大”重要思想是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承而又与时俱进的创新理论，离我们最近，贴中国实情最，更应该学习好，运用好。从怎样做人的角度讲，尤其应当学好“老三篇”，这是理想观的灵魂篇、方向篇、指路篇。“老三篇”是个宝，做人做事少不了，培养了几代人，永远不会过时。河南漯河市南街村，靠“老三篇”发家致富。这个村300多户人家，1500来口人，过去一直靠吃返销粮过日子，十一届三中全之后，一跃成为全省的大富户。他们致富的经验是：“不靠奖金靠老三篇”。全村大人小孩人人都会背诵“老三篇”；进村打工的人，先培训3个月，不会背“老三篇”，本事再大也不接收。这一“背”，“背”出了一个社会主义新农村，党和国家领导人几去过。

二、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的职业观

树立正确的职业观，就是要珍爱自己的工作岗位，对从事的职业有一种自豪感、神圣感和强烈的使命感。实现人生价值，必须始于足下，从爱岗敬业做起，72行，72000个种类，只要珍重，都会有所作为。切忌这山望着那山高，身在“曹营”心在“汉”，横攀竖比，老想“跳槽”。有个老党员叫甘志周，每在一个岗位都干得很出色。他经常勉励自己说：愿做革命一石条，哪里需要哪里调，党叫我铺路就铺路，让我架桥就架桥。他作典型报告时又风趣地引伸了这句话：原做革命一条狗，谁愿牵走谁牵走。被评为全国劳模，受到党和国家领导人亲切接见。清洁工人石传祥，“宁愿一身臭，换来万人洁”的豪言壮语，至今广为流传；售票员李素丽在公交车上诠释了为人民服务的宗旨，受到百姓赞扬；钟南山等一大批白衣天使，在“非典”一线谱写出感人篇章，从他们身上折射出党的形象，印证了党的凝聚力和不可战胜的强大威力。被大家誉为新世纪最可爱的人。如此等等，许许多多有志之士、许许多多党员在平凡岗位上干出不平凡业绩。“职低位卑未敢忘忧国”，一步一个脚印地朝着人生目标迈进。人们常说，无论职务高低都是人民的“勤务员”，但职务越高，责任越厚重。省委书记张高丽同志讲得三句话可谓荡气回肠，催人奋进：我愿做一把伞，为老百姓挡风遮雨；我愿做一块石，为群众铺路架桥；我愿做一头老黄牛，为山东的发展默默耕耘。道出了一名共产党员情系9000多万山东父老乡亲的博大胸怀和真诚。我们党由这样千千万万个党员所组成，还有什么事情不能做好，还有什么困难不能克服，还有什么敌人不能战胜，还有什么业绩不能开创！人生到底有没有意义？这是个经常引发人们思考、争论的题目。过去我上完课，也有人毫不客气地问过我，我回答：“事在人为”。我看到一则材料，说某年美国哈佛大学的毕业生临出校门的时候，校方对他们做了一个有关人生目标的调查，结果是27%的人完全没有目标，60%的人目标模糊，10%的人有近期目标，只有3%的人有着清晰长远的目标。25年过去了，恰恰那3%的人不懈地朝着一个目标坚韧努力，成了社会的精英。所拥有的财富超过了97%的人所拥有财富的总和，因为这3%的人给人生加了个“意义”。由此看出，树立正确的职业观，一要志向远大，二要执着追求，三要不懈奋斗。只有这样，我们党员才能上不愧党，下不愧对百姓。对得起组织，对得起职位，对得起待遇。活得充实，有滋有味有价值，无愧人生。

三、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的金钱观

大家知道，金钱具有两面性，它既能使你快乐，又能使你苦恼。生活中不能缺少钱，但如果把钱看得过重，就必然为金钱所累，被金钱牵着鼻子走，成为金钱的奴隶、拜金主义的俘虏。作为党员、作为国家工作人员，应该采取一种淡泊的态度，无论钱多钱少都不应影响自己的追求，不影响人生的态度和工作热情，始终保持共产党人应有的本色和气节。沂蒙山区有个老同志叫王廷江，大字不识几个，挣了几百万元钱，捐给村里，入了党，当了书记，带领全村致富。他说：“钱是身外之物，生不带来，死不带去”。人生在世，应该有比金钱更高尚的人生追求，那就是奉献。受到江泽民同志的接见和赞扬。有钱能买到好房，但不一定能买到一个幸福的家，有的人口袋里钱装满了，家庭却分裂了，不一条心；有钱能买到好药，但不一定能买到好身体，广大人民群众的好身体，绝对不是靠吃营养药吃出来的；有钱能买到好床，但不一定能买到好觉，如果失眠，别说躺在席梦思上，就是躺在什么“思”上也睡不着；有钱能买到珍珠，但不一定能买到美丽，如果长得像丑八怪，佩戴什么珍珠也美不了。金钱不能代替一切。有个电视剧中有两句话：“男人有钱就变坏，女人坏了就有钱”。虽不是绝对的，但这两句话把钱和坏划了等号，连在一起。有个老板炫说：“我‘穷’的只剩下钱了”。这种人，我认为是精神上的“衰竭症”、“贫困户”。美国有句谚语：“金钱是个好奴仆，但又是个坏主人”。成克杰、胡长青等人都是因为钱迷心窍，成为阶下囚的。现在的孩子也有一种时尚，比谁的爹有钱，比谁敢花钱。爹有钱，孩子高人一等，爹无钱，孩子失落自卑。这里有个家长导向问题，也有个社会环境问题。爹是同等的，不管钱多钱少的爹，“含金量”都是一样的。钱多的爹，往往对孩子宠爱，把孩子宠的懒散，不求上进。爹穷的孩子往往早当家，成大器。我看到一个资料：有个省今年高考本科录取生中，有18%的拿到通知书无钱交纳学费，带着贷款申请入学，而这18%的同学，大都是考取的名牌和重点大学。我的孩子在北科大上学，他那系里120多人，来自贫困地区的比较多。象我的孩子这样的条件，想吃个红烧肉就吃个红烧肉的只占20%。有相当一部分孩子只是能“吃饱”，而恰恰这些吃馒头就咸菜的孩子都是些尖子生。据报载，有个外出打工仔，早年丧父，家境贫寒，迫于无奈辍学离乡“打工”，在一家企业看管仓库，一月挣几百块钱，觉得不过“瘾”，顿生邪念，监守自盗，不到半年给家寄回一万多元钱，家母高兴得不得了，当即回了一封信：儿，你真争气，自从收到你的钱，过去看不起咱的街坊邻居都对咱家刮目相看了；还嘱咐孩子小心着点。这个打工仔见信后越发胆子大起来。没过多久东窗事发。刑前提出要见他娘一面，司法人员满足了他的要求。当见到他娘后，他哀求再吃娘一次奶。看到“可怜”的儿，娘随即答应了，这个孩子将亲生母亲的奶头咬了下来。这是报应，因为这个贪钱的娘把孩子推进了牢狱。以上这些，我绝不是误导大家谈钱色变，关键是要有正确的金钱观。古人说：“君子爱财，取之有道”。凭借劳动和知识得到金钱是无可非议的，但不能不择手段地攫取金钱。要当金钱的“主人”，不要成为金钱的“奴隶”。穷要穷的有志气，穷则思变；富要富的堂堂正正，富而思进。不论贫富都应成为精神上的富有者。

四、共产党员要确立正确的人生观，就必须具有正确的名利观

树立正确的名利观，很重要的一条就是正确对待个人前途和职位。如果这个问题处理不好，就会背上思想包袱，成为前进道路的羁绊，每个同志都应以严肃认真的态度正确对待和处理。不象有人说得那样：“靠金钱铺路，靠关系进步”。我认为作为一个领导，就人才和奴才而言，喜欢的是干事创业、能把一个单位带上去的人才。我们必须认识到，个人的职级进步，一靠组织，二靠群众，三靠政绩，四靠素质。如果你是个“草包”，是个扶不起的“阿斗”，关系再硬也不行。当然有时也有个机遇问题。要牢固树立重事业淡名利的思想，树立共产党人不是要做官，而是要创业的思想，树立不论职位高低都是人民勤务员的思想。我在部队有个老首长，把事业看得很重，视名利淡如水，他说道，如果有一天组织不需要我了，我情愿回归生养我的家乡种地。人不要活得太累，殊途同归，“百年”之后待遇是一样的，无非“盒”好一点，差一点。南宋诗人陆游曾在一首诗写到：“利禄驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥”。诗人形象地比喻一些人为利禄所驱使，像火牛一样不顾一切，最终走向堕落，可谓入木三分。常言说得好，计较太多人易老，忘却名利少烦恼。“八一”电影制片厂厂长王晓棠是个将军，她一生坎珂，文革时期受到磨难，在她从艺生涯中，也“三起三落”。最近，央视“艺术人生”栏目邀她当嘉宾，当记者问到，你一生中最得意的是什么？她回答两个字：“放弃”。放弃名利，放弃烦恼，放弃挑剔责难，甚至打击。扎实干好每件事，欢乐度过每一天，引起观众阵阵掌声。生活中的辩证法告诉我们，“唯有埋头，才能出头”。种子只有埋在土里才能发芽，若老想跳出地面，那始终是一粒干巴的种子。所以，每名共产党员必须树立无私奉献的精神，辩证地看待得与失，始终保持积极进取、奋发向上的精神状态。永葆共产党人的本色，处处凸现党员的特有品性，让鲜红的党旗高高飘扬。

五、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的苦乐观

无数事实告诉我们，困苦并不是坏事，它能造就人也能考验人。谁英雄，谁好汉，困苦面前试试看。人的面孔就是“苦”字组成的，双眉是“艹”头，眼鼻是“十”字，下面是

“口”字，加起来就是个“苦”字。人生就是一个苦像，怕苦畏难就做不好人，也干不成事。可不可以这样讲，所有的成功是“苦”出来的，所有的进步是“苦”出来的，所有的幸福是“苦”出来的，所有的名著是“苦”出来的。屈原不苦写不出《离骚》，孔丘不苦写不出《春秋》，司马迁不苦写不出《史记》，勾践不苦，就没有最终的灭吴复越。山东大学一个讲师，在没有四通、微机的年代里靠勤奋吃苦，靠给别人抄稿子，“抄”成了一个副教授。人们常说：“困难象弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强”。挫折虽然影响人们前进的步伐，但它却能磨炼人们的意志。成功伴随挫折，挫折使人成熟。时下，有人爱听表扬，不爱听批评。领导一批评，就认为和他过不去。这些人脑子里缺少辩证法，不知道批评是“强身健体的蜂王浆、球蛋白”。有个形象的比喻，马和羊同拉一驾车，上坡的时候，车夫使劲地抽打马，而不管羊。领导批评你、鞭打你，说明你有价值，当领导连批评都不乐意批评你了，说明你这人基本也就没多大用处了，大家想一想是不是这个理。既便批评是个好事，也不能变着法子惹领导上火、生气，还是应尽可能把事办好，少出点差错，少挨点批评，让领导省点心为好。

六、共产党树立正确的人生观，就必须具有正确的道德观

一个人气很正，思想很好，但没有才能，就会成为无用之人，如果有才气，但气不正，品德很坏，就会成为有害之人。有人说：“缺智的人是次品，缺体的人是废品，缺德的人是危险品”。曾国藩有两句话：“有才无德——小人；有德无才——庸人”。作为一个完整的人就要德才兼备。这是党组织用人的标准。党的十六大提出依法治国与以德治国相结合的方略，德就是倡导全体公民养成良好的道德风尚。我们检察院今年被省委确定为“公民道德示范点”。这是多年积累、积淀的结果，是市委栽培的结果。树立正确的道德观，我认为必须做到三要：一要政治上成熟，听招呼，守规矩。一级服从一级，一级支持一级，一级对一级负责，政令畅通。能够站到全局干好局部，干好局部为全局负责。执政为民，秉公用权，真正让党放心，让人民满意；二要堂堂正正做官，老老实实为人，胸怀豁达坦襟，与人为善，诚信相待，常言说：“心底无私天地宽，热心助人品自高”。80年代初，社会上一度流行“雷锋叔叔不在了，雷锋精神过时了”。当看到一则关于美国西点军校张贴雷锋画像的报道，便有感而发，写了篇“有感雷锋出国”的文章，被《解放军报》等国家级报刊登载。雷锋是中华民族的优秀儿女，他的精神激励和教育了几代人，西方人都很崇尚，我们没有理由说他过时了，必须大力倡导和弘扬。正象一首歌唱到的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间”。三要洁身自好，慎微、慎独、慎言、慎行。切实牢记“两个务必”，自觉做到“自重、自省、自警、自励”。管好自己的腿，不该去的地方不去；管好自己的嘴，不该说的不说，不该吃的不吃，不该贪的酒杯不端；管好自己身边人，不能因小失大，影响自己声誉；管好自己的“尾巴”，始终谦虚谨慎，夹着“尾巴”做人。要自信，但不能自傲，以平常心态对事对己对同志。要深谙“公生明，廉生威”的至理名言，始终不忘身后有上百双眼睛在看着，每时每刻都在接受来自方方面面的监督。任何时候都不能干那些让人指脊梁骨的事（吃、拿、卡、要、报，让人家讲说），不能干那些丢份子、掉价的事，不能干那些提心吊胆，吓得睡不着觉的事（害怕自己干得事露出马脚），不能干那些一举报一调查情况属实，就“两规”的事。党员就要“人人一扇窗，个个树形象”。通过单个党员的具体言行，折射党的整体形象，密切党与群众的血肉联系。

七、共产党员树立正确的人生观，就必须具有正确的成才观

一个政党要有朝气，一个民族要有骨气，一个单位要有士气，一个人要有志气，共产党

员更应有远大的志向。法国著名化学家巴斯德说得好：“立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来”。这是规律。立志、工作、成功，是人生活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，旅程的尽头就有成功在等待着。我今天不想谈如何立志，想着重谈一谈立志与成才的关系。常言说：无志之人常立志，立志又立行者事竞成。也就是有了立志成才的决心，还要付诸行动，这是关键中的关键。我给我们机关上课时讲了学习成才“十字经”，即：看、问、思、辩、抄、背、记、写、改、熬。又在这十个字前边加了个“多”字修饰一下，叫多看、多问、多思、多辩、多抄、多背、多记、多写、多改、多熬。多就是投入，拥有的“多”越多，就产出的越多，假如你有2个“多”，就会提高2分，假如你有10个“多”，就会提高10分，一个“多”没有，不能说是个废才，但肯定成不了才。我这些年在省级以上报刊发表过50多万字的署名文章，入选《当代学者大词典》、编入《中国领导科学文库丛书》。我写的东西，被中纪委转发过，在军委总部召开的会议上介绍过。尽管不值得一提，但也是熬的结果。如果再多一点熬，肯定不止这个水平，如果不熬，肯定连这个水平也没有。我给我们机关的同志算了一笔帐：一个老老实实按部就班上班的同志一天工作不超过四、五个小时，而晚上从7点半到12点又是4个半小时，晚上熬一熬，一天当两天，一年当两年。这是从时间上算的。从效率上算，晚上比白天要高出一倍，这又1年顶3年。如果不去熬正事，热衷于麻奖、扑克，下午3点就琢磨着晚上打谁个不“开点”，第二天上班后还琢磨他昨晚为什么没让我“开点”。这样一年就成了半年，时间一长就两极分化了。人的智商差不多区别在于勤与不勤。爱因斯坦说过：“人的差异关键在于业余”。有的人是酒场高手，舞场的能手，侃大山的里手。不肯牺牲一个星期天，不肯放弃一个节假日，不肯丢掉一次打扑克的机会，想等一个轻而易举的机会，这样等下去，就是等到100岁也不会成才。光想好事不干实事，光想成才不愿苦干，嘴上说得好，行动不兑现，这实际上是自己糊弄自己，自己耽误自己，自己欺骗自己。“少年不努力，老大徒伤悲”，就是这个道理。海尔的“日事日毕，日清日高”精神，“小球滚斜坡”精神，很值得赞叹。就是当日的事情当日做完，不要今日推明日，明日推后日。知识的积累也是一样，必须自我驱动，不懈攀登，这样才能积少成多，“积沙成塔”。有个名记者，起初写了100篇稿子没登一篇，后来第101篇写了个“不登我也写”，他就登了，由此坚定了信心，成为新闻界知名度很高的人物。有个天真的学生问科学家，“飞机为什么能飞上天”？这个科学家幽默而风趣地回答到，是因为设计师设计图纸的分量超过了飞机的分量。由此看出，一份耕耘一份收获。我认为，要到达成才的彼岸，还要善于纵向思考。老子曰：“挖井七仞而不及泉，废井也”。（仞是计量单位，七仞约等于两丈多一点）挖到七仞没有出水，是废井，而七点一仞出了水，甘泉涌流，就是好井，成功往往只差那么一点，而这一点常常就是能否成才的成败之分。

八、共产党员要树立正确的人生观，就必须具有正确的幸福观

有一首民谣：“星星和月亮在一起，珍珠和玛瑙在一起，庄稼和土地在一起，劳动和幸福在一起”。幸福必须依靠劳动才能创造，不能靠歪门邪道。医生治好了病人，对病人尽到了责任，他会感到莫大的幸福，教师培养出了高才生，对学生尽到了责任，他会感到莫大的幸福。自然，我们检察官办出好案子，伸张正义，惩治邪恶，为民讨回公道，同样感到莫大幸福。幸福就在身边，就在自己的岗位上，只要去奋斗，幸福永远伴随着你。正象一首诗里说得：“哪里有勇敢的创造，哪里才有幸福的留步；哪里有艰苦的奋斗，哪里才有幸福的永驻”。一个人想获得欢乐，绝不象摘果子那样轻松，而是要付出辛勤的汗水。一个不能吃苦耐劳的人，肯定是与幸福和欢乐无缘的人。党的16大对党的性质、阶级基础作了新的阐述，党员结构发生了变化。我理解，21世纪的党员标准，既要有60年代的“老黄牛”精神听话、吃苦。更要有时代精神，要能解放思想，干事创业，与时俱进，有胆、有识、有魄力，成为纳税大户，带领群众改革。对社会贡献越大，党员的先进性体现越明显。