居民幸福感的调查报告

2024-05-12

居民幸福感的调查报告（通用6篇）

篇1：居民幸福感的调查报告

思想政治理论课实践

关于城市居民幸福感的调查报告

福州大学外国语学院

09级英语专业

王欢 090900220

2011年7月30日

2011城市居民幸福感调查

——以河北省涿州市桃园社区为例导

言

人们把幸福看作人生的终极目标，人们所作的一切都是在追求幸福。从上世纪70年代，不丹国王提出“国民幸福指数”这个概念，以取代“国民生产总值”。他们认为，政府施政应该以实现幸福为目标，注重物质和精神的平衡发展，把环境保护和传统文化置于经济发展之上。近些年来，法国、美国、英国、荷兰、日本等发达国家都开始了幸福指数的研究，试图将国民主观幸福感纳入衡量社会发展的指标中。

在新形势下，我国提出了以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，这就要求全面衡量人民的基本福祉。自从党的十六大提出构建和谐社会以来，“幸福指数”成了一个被报刊、杂志、广播、电视及网络高频提及的话题。而今年召开的十七大上，广东省代表更是提出在要用“幸福指数”代替GDP的统计，并强调幸福不仅仅是数字。

“幸福”一词被频繁提及。那么河北省涿州市的市民对幸福的感觉又是如何呢？对于幸福生活的建设又有什么意见和建议呢？笔者就此，以问卷的形式进行了调查。

一、调查过程及问卷设计

调查范围：河北省涿州市桃园社区；

调查对象：桃园社区内18——70岁的常住居民；

调查方法：采用调查问卷和个别访谈的形式进行，并使用EXCEL进行数据的统计和人工分析。

由于调查对象分布于不同年龄段，男女比例适当，职业不同，生活于不同家庭，因此，调查结果比较客观。

调查内容：调查问卷参考《居民主观幸福量表》（包括生存需求、安全需求、尊重需求、归属感需求以及自我实现的需求）制定。问卷大致分三个部分：第一部分是对涿州市有关方面的评价，包括今年来的经济发展、自然环境、交通便利程度、教育发展状况、受尊重度等；第二部分是对自身及家庭的评价，包括收入状况、居住状况、就业状况、家庭和谐度、社会地位、事业发展前途等；第三部分是受调查者对自己生活幸福度的总体评价以及对影响幸福的因素的主观认知。

二、调查结果与分析

调查结果显示，生活在河北省涿州市桃园社区的居民，其幸福感一般。只有56%的受访者表示自己（或家庭）是比较幸福的，有近四成（36%）的受访者表示认可（认为一般），有8%的受访者认为自己（或家庭）不幸福。

居民幸福感调查-幸福感总体评价60%50%还可以36%40%30%20%10%0%非常幸福0%1幸福感不太幸福4%很不幸福4%比较幸福56%

1．不同年龄群体的幸福感有一定差别

不同年龄组之间的幸福感有差别，以31——40岁和41——50岁两个年龄组的幸福感与其他年龄组的差别最为显著。所有年龄组均未有表示“非常幸福”。以“比较幸福”一项统计，比例最高的是60岁以上组，比例达到85%，最低的是31——40岁组，比例为33%，而紧随其后的41——50岁组，比例也只有37.5%，其他几组：18——30岁幸福感比例达到75%，51——60岁组，比例是80%。选择“比较不幸福”和“很不幸福”的受访者均分布于31——40岁和41——50岁年龄组。

2．男性比女性更感幸福

调查结果显示，两性被调查者幸福感有一定差异。男性回答“比较幸福”的比例为67%，回答“还可以”的比例为33%，没有人选择“比较不幸福”或“很不幸福”；而女性回答“比较幸福”的比例仅为50%，回答“还可以”的比例为37.5%，4%的人还认为自己很不幸福。

3．学生幸福感较高，就业者幸福感较低

在所有的被调查者中，学生的幸福感最强，90%以上的学生认为自己的生活比较幸福，其余的也表示自己的生活还可以。在就业者中，只有50%的人表示对自己的生活感到比较幸福，39%的人认为自己的生活一般，21%的人认为自己的生活不太幸福。

作为今天的学生，生活无忧无虑是他们的真实写照，除了要好好学习，天天向上外，生活上没有多少需要他们担忧的，因此，幸福感排在前位是自然。就业者则因工作压力、收入水平、事业发展前途等因素导致幸福感较低。

4．收入水平与幸福感强烈程度之间存在一定关系，但并非正相关

在接受调查的60人中，有29人（48.3%）表示对自己的收入状况比较满意，但这29人中只有17人认为自己（或家庭）生活幸福，其余12人认为自己（或家庭）生活一般。31人（51.7%）表示对自己的收入状况感觉一般或不满意，但有10人评价自己的生活比较幸福或还可以，20人认为自己生活不太幸福。

收入水平与幸福感之间的关系并非正相关，主要还是受到家庭因素、对社会发展及政府满意程度等因素的影响。

5．文化程度高或家中有受过良好教育的子女的人群幸福感比较强烈调查结果显示，在40%接受过高等教育的受访者中，六成的人表示对自己目前的生活感到比较幸福，近三成的人表示自己的生活还可以，只有不到一成的人感觉生活比较不幸福。

在访谈中，一位只接受过初中教育的中年女性告诉笔者，她虽然文化程度不高，工作也很一般，但是她的子女正在接受良好的教育，这让她感觉非常欣慰，对未来的期望也较高，因而感觉比较幸福。

6．市区的发展状况影响人们的幸福感

在所有被调查者中，40%的人认为市区近年发展状况一般（包括经济、交通、治安、生活便利程度、环境、教育及医疗卫生），或对此表示不满意。这极大地影响了人们对幸福的感受。九成的人表示对生活在本市感觉一般，或不幸福。

7．休闲生活的多样性影响人们的幸福感

调查结果显示，16%的被调查者有着较为丰富的业余活动，他们均表示自己的生活比较幸福。另有20%的被调查者（集中于31——50岁的工作人群）表示自己业余生活枯燥，对生活幸福度感觉一般。由此可以看出，休闲活动是否多样对人们的幸福感还是有一定影响的。

三、影响幸福感的因素

在经济繁荣发展，社会文明不断进步的当代，居民更加注重生活质量，更加关心身心健康。同时工作压力和生活压力又使得居民将物质条件看得很重要，这是城市生活的特点。根据调查所获数据和个别访谈收集到的资料，利用EXCEL等统计工具分析得出：身心健康、物质条件、家庭生活、社会关系和自我价值的实现五大因素对居民幸福感的影响最强。

1．身心健康

81%的受访者表示身心健康极大影响着他们对幸福的感受。其中，身体健康最为重要，心理健康、心态平和次之。可见，拥有健壮的身体更容易让人们觉得幸福，这是人们的首要选择，然后才是舒适安逸的生活和心里的愉悦感。

2．物质条件

所有问卷回答者和接受访谈的人均表示物质条件对生活的幸福程度有着举足轻重的作用。

2.1收入水平

物质条件中，影响幸福感最直接、最重要的因素是经济收入水平。近一半的受访者表示自己的收入需要提高。在访谈中，受访者谈到，收入不高肯定要导致他们的“锱铢必较”；所有的工资基本上都要用来维持生活，业余活动基本就无从谈起，生活幸福感大打折扣。再者，收入分配的公平性也有着影响。收入差距的悬殊难免让人们的心里产生不满，有了高收入者的对此，自然就觉得自己的生活不够幸福了。2.2市内发展状况

影响因素主要是经济发展水平，其次是生活便利程度、交通状况、医疗卫生条件和教育状况等。经济发展水平影响了人们的工作及收入状况，因而被摆在了首要的位置。生活便利程度主要是指人们的购物、出行等方面。桃园社区紧邻市区繁华的商业地带，购物非常便利，交通发达，受访者普遍表示对此比较满意。但是也有不少人指出，道路拥挤，交通条件仍需改善。

3．社会关系

社会关系在此主要是指人们的社会地位、受尊重程度和人际关系。一般在单位担任领导职务和体制内的就业者对自己的社会地位比较认可，觉得自己受到了尊重，幸福感较强；而无业人员或没有固定工作的人则表示自己受到的尊重一般或不受尊重，幸福感一般或不太幸福。

在朋友中有很好的人缘对生活幸福感来说很是重要。遇到困难时能及时得到帮助，与同事、邻里关系融洽，相互信任。良好的人际关系还能缓解工作生活方面的压力，增强自信心，自然也就提高了生活幸福感。

4．家庭生活

家庭生活带给人们的感觉是影响家庭幸福感的重要因素。幸福的家庭生活就是有一个稳定的家及理解支持自己的家人，这份安定感和家庭支持无疑会促进幸福感的提高。但是家庭中负面的影响因素仍然存在。

4.1离异居民幸福感低

笔者对一位离异居民进行了采访。她表示，自己现在的生活比较孤单，总会觉得在社会上受到歧视，待遇不公正，很容易产生消极情绪。这位受访者对自己的生活作出了很不幸福的评价。可见，婚姻的破裂对生活的幸福程度有着不小的影响，幸福的婚姻可以带给人安定感和满足感。

4.2有受教育的子女成为幸福感正向影响

访谈中，笔者还了解到，家中有接受教育的子女对幸福感是正向影响。受访者表示，家中子女正在接受良好的教育，这一定程度上让他们比较满意于本市的教育状况，对子女未来的发展充满信心，对未来的生活也充满期望。因而，他们对当前的生活幸福程度评价较高。

4.3居住条件好的居民幸福感高于居住条件差的居民

住房关系到人们的归属感，住房条件好的居民比住房条件差的居民更感幸福。舒适的居住条件不仅带给人们归属感，而且使人身心更加愉悦。

4.4家庭和睦的居民幸福感更强

88%的被调查者表示家庭和睦是他们感觉幸福的重要因素，如果产生家庭矛盾或与家人关系不融洽会使他们感到不幸福。可见，家庭和睦在居民的幸福感因素中占有举足轻重的地位。

5．自我价值的实现影响居民的幸福感

对实现自己的目标感到很有信心、比别人拥有更多的优势、对未来有较好的预期、对在学习工作中能充分发挥自己的能力十分有信心等都是影响自我价值实现的重要因素，进而影响居民的幸福感。居民对实现目标充满信心或有较高预期，说明对未来是积极乐观的，保持一种愉悦的心情，自然会提高幸福感。另外，自身的优势多、能力得到发挥，内心的满足感会增加，幸福感也会提高。

四、对提高居民幸福感的一些建议

1.继续促进本市的经济发展，为居民提供更为便利的生活条件和设施。虽然，经济发展水平与幸福感之间并非简单的线性关系，但是幸福感是以一定的经济发展水平为基础的，社会的发展应该以社会均衡发展为目标，致力于使全市的经济均衡发展，提高所有居民的整体幸福感。

2.注重民生。

2.1不断提高居民的收入水平，并注重收入分配的公平合理。许多研究发现，在较低经济收入阶段，经济收入与幸福感之间是有正相关的。本市还处于经济收入较低阶段，增加收入依然是提升民众幸福感的重要手段。

2.2保障居民有房住，并不断改善居民的住房条件，使人人都住得舒适。在住房建设的同时还应注重周边配套设施的建设，如商店、市场、休闲娱乐设施等，提高居民的居住愉悦感。3.提倡建设和谐家庭。家庭是影响居民幸福感的重要因素，提倡家庭成员和睦相处，尽量避免矛盾冲突。家庭和谐也能促进社会的和谐。

总

结

科学发展观下的社会发展不再仅仅是关注经济的增长，也不是以现代化为终极目标，而是切实回归以人为本的层面，关注民生问题，关注人民的感受。幸福感这样的心理感受成为社会发展的重要衡量指标。通过此次调查，我们发现本市居民的幸福感仍需提高，经济建设、交通建设、收入水平及收入分配、工作机会、住房条件是重要的着手方面。相信在不久的将来，涿州市居民的幸福感会有大幅的提升。

参考文献：

1.《居民主观幸福量表》

2.《你幸福吗？——2010中国城市居民幸福感调查》全国人大财经委员会中国民生指数课题组王俊秀

3《居民幸福感的测量——关于北京居民幸福指数的编制与分析》马立平杨作毅首都经济贸易大学学报 2007年第2期

附录

关于城市居民幸福感的调查问卷

尊敬的女士/先生：

您好！为了解涿州市桃园区居民的基本生活满意度与幸福感，我们做了这一次调查。我们郑重承诺不会泄露您的任何个人信息。本问卷采用无记名的方式，答案无对错；您的回答对我们的调查研究很重要，研究数据将保密，希望您能如实填答。

您的性别：

男_______

女________ 您的年龄段：18岁以下______

18——30岁______

31——40岁______

41——50岁____

51——60岁______

60岁以上________ 您的婚姻状况：未婚________

已婚________

离异_______ 1您对本市近年来经济发展状况的评价：

非常满意___

比较满意___

一般___

比较不满意___

非常不满意___ 2您认为本市交通状况如何：

很好___

较好___

一般___

较差___

很差___ 3您觉得本市的环境质量如何

很好___

较好___

一般___

较差___

很差___ 4当您想起本市的教育状况时，您觉得：

非常满意___

比较满意___

一般___

比较不满意___

非常不满意___ 5当您想起本市的医疗卫生状况时，您觉得：

非常满意___

比较满意___

一般___

比较不满意___

非常不满意___ 6您对本市的治安状况：

非常满意___

比较满意___

一般___

比较不满意___

非常不满意___ 7您对本市政府的公信度：

非常满意___

比较满意___

一般___

比较不满意___

非常不满意___ 8您对现在的工作：

非常满意___

比较满意___

一般___

比较不满意___

非常不满意___ 9您对您现在的收入状况：

非常满意___

比较满意___

一般___

比较不满意___

非常不满意___ 10您觉得身边的人对您：非常尊重____

一般尊重____ 不尊重____ 11您与同事、朋友和邻居等的关系：

非常融洽___

比较融洽___

一般___ 不太融洽___

很不融洽___ 12您与家人的关系：

非常融洽___

比较融洽___

一般___ 不太融洽___

很不融洽___ 13您对您的事业发展前途：

非常有信心___ 比较有信心___ 一般___ 比较没信心___ 根本没信心___ 14您对自己当前生活状况的总体评价：

非常幸福___

比较幸福___

还可以___ 不太幸福___

很不幸福___ 15您认为真正的幸福是：（请选择您认为最重要的三项）

收入丰厚___ 事业成功___ 家庭和睦___ 人际关系融洽___ 平安健康___ 社会公平___ 个人发展前景良好___

丰富的休闲活动___

个人价值的实现___ 16您认为下列哪些因素最有可能让您感觉不幸福：（请选择您认为最有可能的三项）

收入太低___

居住条件差___

家庭矛盾___

人际关系紧张___

心态不好___

身体不健康___ 个人发展前景黯淡___

个人价值不能实现___

业余生活枯燥___ 社会公平缺失___

非常感谢您在百忙之中抽空参与此次问卷调查。祝您工作顺利，生活幸福！

篇2：居民幸福感的调查报告

一、影响居民幸福指数的因素

1、经济收入和身心健康

经济收入是所有社会物资条件中对幸福感最直接、最重要的因素，能够拥有稳定富裕的生活和健康的身体是人生最大的幸福;

2、家庭和睦和社会环境

幸福的家庭生活就是有一个稳定的家和理解支持自己的家人，安定感可以促进幸福感的提高，生活环境的好坏影响居民的心情和生活方式。

3、人际关系和自我实现价值

良好的人际关系可以缓解工作生活上的压力，处理事情上也可以提供一定的帮助，幸福感自然能够提高，对未来积极乐观，保持愉悦的心情，自我能力得到了发挥，幸福感也会随之提高。

二、存在的问题

1、幸福感不是想当然的，不是政府搞的华而不实的“形象工程”，这只是纸面上官员的幸福，而不是百姓的幸福感。

2、在工作和其他外部因素的影响下导致了普遍的生活压力，调查得知，大学毕业就业问题已经成为幸福感很低的最大因素，工作不顺心跳槽问题，理想工资与实际工资差距太大等问题。

3、社会保障制度不完善，宣传力度不够，居民对我国的社会保障制度不了解，并仍有怀疑态度，这也是居民幸福感不高的一个原因。

4、社会炒房，哄抬房价，导致人们心中的天枰渐渐失去，什么都涨价，工资却不涨，涨工资降房价的呼声也是越来越高。

三、改进与建议

1、政府在制定和调整政策的时候，要更加倍地重视经济，其中表现在物价和房价上，需要政府的宏观调控，因地制宜的正确引导经济发展。

2、加快经济和社会转型，一切从居民角度出发，加快解决人们的教育、医疗、住房和福利等基本保障，关注人们切身利益，才能全面提高幸福指数。

3、增加居民收入，加快推进经济的发展，促进城乡居民充分就业，扩大就业机会和空间，激励居民自主创业，为自主创业提供相应的辅助支持，从而提高居民收入。

4、提高政治和谐感，提高行政办事效率，简化行政办事程序等。

5、提高居民文化水平，居民文化水平的高低会直接影响到居民的就业问题和精神文化素质，更会影响经济、生活、工作和健康等方面。

篇3：居民幸福感的调查报告

主观幸福感 (subjective well- being, SWB) 作为积极心理学最主要的一个研究领域和核心概念, 受到社会学家、心理学家和经济学家等学者的格外关注。近几十年来, 人们对积极心理学越来越有兴趣, 同时, 对幸福感的研究也越来越被各个学科所重视。关于主观幸福感较为公认的定义是:个体根据自己设定的标准对其生活质量所作的整体性评价。它是衡量个体生活质量的、重要的综合性心理指标。

据相关研究结论表明, 社会的中产阶级队伍越大, 国民的幸福指数越高, 社会稳定系数也越大。目前, 我国仍处于社会转型时期, 各个领域的改革日益全面地触及深层利益, 社会分化程度加大;在社会心理方面, 生活条件逐渐改善, 人们的需求层次正在提升, 需求得到满足的标准也相对提高;由于资源的相对短缺、竞争的加剧以及现代生活节奏的加快, 人们的各种压力也大大增加, 这都影响着他们对幸福的感受。但经济的增长、收入的增加并不是人们追求的目标本身, “幸福”才是人们最渴望的需求。

成都市位于四川省中部, 地处四川盆地西部, 是全省的政治、经济、文化和交通中心, 也是国务院规划确定的“西南地区的科技中心、商贸中心、金融中心和交通、通信枢纽”, 亦是国家批准的对外开放城市, 同时也是中西部地区重要的中心城市, 是国家统筹城乡综合配套改革试验区之一。[1]现辖青羊、锦江、金牛、武侯、成华、高新、青白江、龙泉驿、温江、新都10个区, 双流、大邑、郫县、金堂、新津、蒲江6个县, 都江堰、崇州、邛崃、彭州4个市 (代管) 。2009～2011年连续3年, 成都市被国家统计局评为中国十大最具幸福感城市之一。

笔者试图通过对成都市市区、城乡结合部、农村居民的主观幸福感现状进行调查研究, 以探讨这3个不同的群体主观幸福感差异及其影响其主观幸福感的因素, 为促进成都地区和谐社会发展、人们安居乐业、增强幸福感提供有价值的参考。

二、研究对象与方法

1.研究对象

本研究在充分考虑样本的代表性和抽取地区间的均衡性后, 以随机分层抽样的方式选取了成都市市区、城乡结合部、周边乡村居民为研究对象, 年龄段主要在17～80岁之间, 大多数被调查对象的文化程度为小学、初中、高中, 少数为本科或本科以上学历。

2.研究方法及其工具

笔者采取问卷法进行调研。使用的调查问卷采用Campbell等编制的主观幸福感指数量表 (WBIS) , 此量表用于测查受试者目前所体验到的幸福程度。量表包括两个部分:总体情感指数量表和生活满意度问卷。前者由8个项目组成, 它们从不同的角度描述了情感的内涵;后者仅有一项。该量表是7级评分自评问卷, 计算总分时将总体情感指数量表之平均分与生活满意度问卷的得分 (权重1.1) 相加。其范围在2.1 (最不幸福) 和14.7 (最幸福) 之间。评分越高表明所体验的幸福程度越高。同时配以人口学内容, 其基本信息包括:性别、年龄、居住环境、学历、工作情况、月收入情况、家庭住房情况、睡眠时间、健康情况、交友情况等。

3.施测方法与程序

问卷通过集体施测和个体施测两种方式相结合, 在正式施测前由主试简要介绍本研究的目的、施测要求、答题方法以及保密性原则。被试者可在20分钟左右完成问卷, 最后由主试统一收回问卷。

本研究共发放问卷500份, 回收有效问卷491份, 有效回收率达98.2%。

4.数据处理与分析

采用SPSS进行数据处理与分析, 主要采用独立样本T检验, 单因素方差分析, 显著水平设定为0.05和0.01。

三、研究结果

1.成都地区城乡居民的主观幸福感基本状况

表2显示, 成都市城乡居民的生活满意度达到8.77, 对现在生活状态较为满意, 说明成都市居民有较多的积极情绪体验, 情绪处于平稳状态。

2.成都地区城乡居民主观幸福感与居住环境比较

表3显示的是不同居住环境组群居民主观幸福感得分的分布状况, 通过多元方差分析结果表明, 居民居住环境主效应差异显著 (F=6.017, P<0.01) 。

此结果表明, 在主观幸福感水平上, 城乡结合部居民与城市、农村居民在幸福感指数上存在显著差异, 城市与农村居民间主观幸福感之间无显著差异。城乡结合部居民体验到的幸福感明显高于城市、农村居民的幸福感 (P<0.01) 。

3.成都地区城乡居民主观幸福感与睡眠情况比较

表4表明, 成都地区居民不同睡眠时间之间存在显著性差异 (p<0.05) 。睡眠时间在4～6小时的居民幸福感显著高于睡眠时间6小时以上的居民, 睡眠时间在6～8小时和8小时以上的居民幸福感差异不显著。

4.成都地区城乡居民主观幸福感与健康状况比较

表5揭示, 健康状况对幸福感有明显影响 (p<0.05) , 即不同健康状况的居民, 其主观幸福感不同。进行单因素方差分析后发现, 健康状况比较好的居民的主观幸福感显著高于健康状况一般和不太好的居民;健康状况一般和不太好的两组居民之间的主观幸福感不存在明显差异。

5.成都地区城乡居民主观幸福感与朋友情况的比较

表6结果表明, 成都地区城乡居民的幸福感指数在朋友数量上存在显著差异 (p<0.05) , 即朋友数量多少影响人们幸福感的获得:即朋友多的被调查者, 其主观幸福感水平要高于朋友数量一般和朋友少的被调查者。

四、讨论

1.成都地区城乡居民主观幸福感总体状况分析

研究结果表明, 成都市城乡居民对生活的满意度和主观幸福感达到8.77, 幸福指数偏高, 近八成的被调查者感觉“幸福”和“比较幸福”, 这与成都市的中心地位、经济发展、文化特征和成都人的心态有较大的关系。成都市是西部地区重要的中心城市, 是西南地区商贸、科技、通信、文化、教育、交通中心, 是国家统筹城乡综合配套改革试验区之一。2011年, 成都地区的生产总值达到6854.6亿元, 较10年前增长15.2%, 增速位列15个副省级城市之首。现已有212家世界500强企业落户成都, 名列中西部城市之首。2011年7月, 在《商务旅行》新出炉的宜商宜居世界城市排名中, 成都市以独特的魅力摘取桂冠, 当选为全球15座新兴商务城市之一。[1]2010年, 美国权威杂志《福布斯》发布未来10年全球发展最快城市排名, 成都市名列榜首。成都市的发展为居民安居乐业创造了良好的条件, 使其对成都市的发展感到自豪;加之成都市所在区域气候适宜, 生活方便, 交通便利, 特别是成都市的休闲文化让成都人能将工作和生活很好地结合起来。在工作之余, 成都人一定要通过各种方式享受生活, 正如成都市市长葛红林所说:“成都是休闲城市, 但是成都的工作并不休闲, 这几年成都的发展可以看出来都是干出来的, 不是休闲出来的, 尤其是高科技企业, 发展的速度很快, 而且节奏又很快, 也是验证了成都市民既能休闲又能工作。”;[2]此外, 成都是座开放包容的城市, 成都人热情、心态开放、平和, 既包容、友好地对待外地人, 与其合作共事、建立友谊, 又能坦然接纳自己的现实, 充分享受属于自己的生活, 能从生活中找寻到自己的快乐, 所以, 成都被誉为是一座“来了就不想离开的城市”。即使在2008年发生汶川地震后, 成都人依旧勤奋工作、快乐生活, 这份从容、淡定与乐观着实令国内外友人惊叹。因而成都地区城乡居民对生活满意度和幸福指数高是与实际相符合的。

2.成都地区城乡居民主观幸福感与居住环境的分析

成都市城乡结合部居民的主观幸福感均值为9.075, 幸福指数处于较高的水平;城市居民的主观幸福感均值与农村居民主观幸福感均值分别为8.780、8.434, 处于中等水平。

由于成都市城乡结合部地理位置特殊, 既有城市便利的生活设施, 又有农村宽松安逸的生活环境, 学习、工作的机会也相对较多, 居民生活压力相对较小, 这些因素可能与城乡结合部居民的主观幸福感相对较高有关。

成都市区居民主观幸福感相对较低可能与市区居民生活节奏较快、居住环境相对城乡结合部和农村而言比较拥挤喧嚣、工作压力大、生活成本高等因素有关;农村虽然比城市环境宽松安静, 但生活施设、医疗、购物、交通等条件远不如城市, 这些因素可能与农村居民主观幸福感相对较低有关。

另外, 从成都市居民月收入情况分析发现, 虽然市区居民收入明显高于城乡结合部和农村居民, 但彼此之间的主观幸福感没有达到显著性差异, 说明收入与居民主观幸福感没有太大关联。据成都市统计局统计, 2010年, 成都市农民人均纯收入为8205元, 分别比全国、全省平均水平高2286元、3065元, 比上年增长15.1%, 高于全国平均水平4.2个百分点, 与全省平均水平持平。成都地区城乡居民收入比 (以农民纯收入为100, 下同) 2.54∶1, 全国城乡居民收入比3.22∶1, 全省为3.01∶1。[3]可见, 成都地区城乡居民收入差距明显低于全国、全省平均水平, 但是成都市连续3年 (2009～2011年) 被国家统计局评为全国最具幸福感的10座城市之一。社会比较理论认为, 人们在作出某一判断之前往往要与参照物进行比较, 重要的是相对位置而非绝对位置。绝对收入的状况与主观幸福感 (SWB) 没有必然联系。本次研究结果也说明了经济增长速度并不能完全代表社会和谐、健康发展的程度, 当经济发展到一定程度, 人们主观幸福感的高低往往取决于很多与经济无直接关系的因素, 如情感状况、生活环境、社交关系等。

3.成都地区居民主观幸福感与睡眠状况分析

本次研究结果表明, 睡眠时间4～6小时的成都市居民更感觉幸福, 这与国内一些同类研究的结果一致。2009年, 《中国疾病控制》杂志有一篇关于天津市成人睡眠状况的研究报告表明, 睡眠不足和睡眠过多的情况同时存在, 现代人睡眠时间普遍减少。[4]调查表明, 过去20年间, 由于各种各样的考试、加班加点的工作以及频繁的社交活动、应酬、夜生活, 使得现代人的睡眠时间逐步减少。这可能与当今快节奏的生活、要求高、强度大的学习与工作有关。人们有的是被动加班, 有的是为了将来生活更好、为了自身的理想努力奋斗拼搏而不得不牺牲休息时间, 睡眠时间少正是这类人的共性。而我国目前正处于社会主义建设初级阶段, 正处于经济高速发展的时期, 居民睡眠时间减少, 反而感觉更加幸福, 亦符合我国目前的现状, 这反映出他们有事可做、生活充实, 有机会实现自己的个人价值与社会价值。

近年来有研究表明, 睡眠充足与否与幸福感相关:充足的睡眠有利于促进身心健康, 提高自身免疫力, 增强幸福感;睡得太多或太少都会增加发生糖尿病和心脏病的危险。长期睡眠不足可以带来一系列的机体损害, 包括思考能力减退、警觉力与判断力下降、免疫功能低下、内分泌紊乱等。当个体健康水平下降时, 他们的幸福感也在下降。有研究表明, 睡眠时间过长, 体验到的消极情感就会增多, 会严重影响到人的幸福感、家庭、事业和学习等。[5]但睡眠时间的长短是因人而异的, 有些人需要睡十几个小时才感觉身心得以恢复, 而有些人则认为5小时就已足够, 睡得太多无异于浪费生命。同时, 由于追求更好的发展、满足学习进修等主观愿望, 适当减少睡眠时间已成为较普遍的现象。睡眠时间的长短不是唯一的衡量标志, 长期稳定的睡眠习惯比睡眠时间更重要。[6]7小时黄金睡眠时间不适用于每个个体, 也没有必要刻意追求7小时睡眠时间。

4.成都地区城乡居民主观幸福感与健康状况的分析

健康是人们在生理、心理和社会功能三个方面所获得的一种稳定、和谐、完善的状态。主观幸福感与健康之间呈正相关, 即二者具有相互促进的作用, 可促成良性循环。健康会提升个体的主观幸福感, 而较高的主观幸福感也会影响个体的健康状况。值得注意的是, 这里的健康状况指的是居民自我评价的健康状况, 具有主观因素色彩, 而非纯医学角度的健康状况。也就是说, 一个人对自身健康状况的主观评价与其主观幸福感水平有关。

笔者在调查中发现, 生活在成都市三类地区的主观幸福感指数高的居民, 其精神状态好、生活积极乐观, 对未来充满希望, 他们的身心也很健康;但长期处于不幸福感的居民, 易忧虑成疾, 这与相关研究的结果一致。Kiecolt.Glaser等的研究结果显示, 对自己生活比较满意的人伤口愈合速度更快。[7]Cohen等的研究结果显示, 总体生活满意度较高的人不容易患感冒, 即使感冒了, 也会较快康复。[8]而对于身体健康的居民, 疾病经济负担低, 生活质量高, 主观幸福感自然增强。

5.成都地区城乡居民主观幸福感与朋友数量的分析

研究表明, 成都地区城乡居民的朋友数量与他们的主观幸福感指数高低有关, 这可能与朋友数量越多能获得的社会支持也就越多有关。社会支持是指人们感受到的来自他人的关心和支持, 是个体与社会各方面 (包括亲属、朋友、同事、伙伴以及家庭、单位、党团、工会等社团组织) 所产生的精神上和物质上的联系程度。社会支持能为人们提供情感支持、尊重与鼓励支持、实物或用具支持、信息知识支持、物质支持、网络系统支持, 能让人感觉到尊重、安慰与关心, 当人们面临紧急生活事件时, 还可以阻止或缓解应急反应, 增加健康行为模式, 从而增加正性情感并抑制负性情感, 防止主观幸福感的降低。本次调查研究还发现:大多数城乡 (70%以上) 居民把幸福感与不同来源的社会支持联系到一起。成都地区城乡居民的社会支持体系中排在第一位的是朋友 (包括恋人) 支持, 其次是家庭和其他方面的支持。而女性比男性认为朋友在社会支持中所占的比例要高。这可能是因为女性比男性更倾向于求助和对归属感的需要。由于社会对男女两性的期望不同, 对男性要求是更加独立自主, 因而男性很多时候倾向于自己面对和解决问题, 对朋友的支持期盼要少于女性。

五、研究结论

第一, 成都地区城乡居民的生活满意度和主观幸福感指数偏高, 拥有较多的积极情绪体验。

第二, 成都地区城乡居民的居住环境、睡眠时间、健康状况和社会支持是影响其主观幸福感指数的4个主要因素。经济收入与居民的主观幸福感有关系, 但二者没有达到显著性差异, 说明收入与幸福并无必然关系, 它不是决定居民主观幸福感的主要影响因素。

第三, 在城乡结合部居住的居民比居住在市区、乡村的居民主观幸福感指数高。

第四, 睡眠时间在4～6小时的成都地区城乡居民幸福感显著高于睡眠时间在6小时以上和4小时以下的居民。

第五, 健康状况好的成都地区城乡居民主观幸福感明显高于那些健康状况一般和健康状况差的居民。

第六, 朋友多、建立了良好社会支持系统的成都地区城乡居民主观幸福感显著高于朋友数量一般的居民, 而后者又显著高于朋友数量较少的居民。这表明社会支持系统是决定居民主观幸福感的主要影响因素之一。

参考文献

(1) (2) 成都市统计局.2011年成都市国民经济和社会发展统计公报[Z].城市联合信息网, 2012-04-05.

(3) 财富全球论坛.2013再回中国落户成都彰显西部地位[Z].中国广播网, 2012-04-09.

(4) 成都市统计局.“十一五”我市农村居民生活质量显著提高[N].成都日报, 2011-06-21.

(5) 李静, 潘怡, 杨溢等.天津市成人睡眠时间状况的分析[J].中华疾病控制, 2009, (05) .

(6) 睡眠质量与幸福感成正比[Z].全球医院网, 2012-03-22.

(7) 睡眠日技术解决睡眠焦虑[J].时尚健康, 2008, (03) .

(8) Kiecolt Glaser, Janice K, Lynanne McGuire, et al.Robles and Ronald Glaser.Psychoneuroimmunology:Psy-chological Influences on Immune Function and Health[J].JConsul Clin Psychol, 2002, (03) .

篇4：幸福镇上的居民们

大dà 家jiā 都dōu 明mínɡ 白bɑi 红hónɡ 毛máo 兔tù 的de 意yì 思si。当dānɡ 然rán 只zhǐ 能nénɡ 他tā 去qù。谁shéi 让rànɡ 他tā 出chū 了le 那nà 个ɡe 馊sōu 主zhǔ 意yi 并bìnɡ 且qiě 亲qīn 手shǒu 打dǎ 下xiɑ 那nà 个ɡe 水shuǐ 手shǒu 结jié 呢ne？

“可kě 是shì，可kě 是shì，你nǐ 会huì 不bu 会huì 迷mí 路lù 哇wɑ？据jù 我wǒ 所suǒ 知zhī，你nǐ 从cónɡ 没méi 有yǒu 去qù 过ɡuo 幸xìnɡ 福fú 镇zhèn 以yǐ 外wài 的de 地dì 方fɑnɡ ……” 忧yōu 愁chóu 小xiǎo 姐jiě 的de 语yǔ 气qì 中zhōnɡ 习xí 惯ɡuàn 性xìnɡ 地de 充chōnɡ 满mǎn 担dān 忧yōu。

红hónɡ 毛máo 兔tù 强qiǎnɡ 自zì 镇zhèn 定dìnɡ， “还hái 好hǎo 我wǒ 识shí 字zì，这zhè 是shì 我wǒ仅jǐn 有yǒu 的de 优yōu 势shì 了le……”

突tū 然rán 围wéi 裙qún 太tài 太tɑi 解jiě 开kāi 了le 围wéi 裙qún，“要yào 不bù 这zhè 样yànɡ吧bɑ，我wǒ 陪péi 红hónɡ 毛máo 兔tù 先xiān 生shenɡ 上shànɡ 路lù 吧bɑ。好hǎo 歹dǎi 我wǒ 会huì 做zuò 饭fàn …… 而ér 且qiě 很hěn 久jiǔ 以yǐ 前qián，为wèi 了le 寻xún 找zhǎo 一yì 种zhǒnɡ 罕hǎn 见jiàn的de 香xiānɡ 料liào，我wǒ 曾cénɡ 经jīnɡ 去qù 过ɡuo 幸xìnɡ 福fú 镇zhèn 之zhī 外wài 的de 一yí 个ɡe 城chénɡ市shì，见jiàn 过ɡuo 一yì 点diǎn 世shì 面miàn……”

红hónɡ 毛máo 兔tù 激jī 动dònɡ 得de 单dān 膝xī 下xià 跪ɡuì，连lián 连lián 吻wěn 着zhe 围wéi 裙qún 太tài 太tɑi 的de 双shuānɡ 手shǒu， “您nín 真zhēn 是shì 大dà 好hǎo 人rén 哪nɑ，围wéi 裙qún 太tài太tɑi！有yǒu 您nín 陪péi 我wǒ 去qù，至zhì 少shǎo 我wǒ 就jiù 饿è 不bu 着zháo 了le！”

屋wū 里li 的de 每měi 个ɡe 人rén 都dōu 正zhènɡ 为wèi 这zhè 幕mù 场chǎnɡ 景jǐnɡ 激jī 动dònɡ 着zhe，突tū 然rán 响xiǎnɡ 起qi 一yí 个ɡe 声shēnɡ 音yīn：

“也yě 许xǔ，你nǐ 们men 离lí 开kāi 之zhī 前qián，可kě 以yǐ 先xiān 让rànɡ 我wǒ 来lái 试shì一yi 试shì。”

大dà 家jiā 回huí 头tóu 看kàn，是shì 裁cái 缝fenɡ 先xiān 生shenɡ 站zhàn 在zài 门mén 外wài。

“噢ō，亲qīn 爱ài 的de，我wǒ 知zhī 道dào 你nǐ 手shǒu 艺yì 高ɡāo 超chāo —— 那nà 第dì 一yì 百bǎi 条tiáo 围wéi 裙qún 完wán 全quán 实shí 现xiàn 了le 我wǒ 的de 意yì 图tú，它tā 真zhēn 是shì 美měi 极jí 了le！但dàn 是shì，要yào 我wǒ 说shuō，裁cái 缝fenɡ 的de 剪jiǎn 刀dāo 在zài 对duì 付fu舌shé 头tou 方fānɡ 面miàn 恐kǒnɡ 怕pà 是shì 没méi 有yǒu 用yònɡ 武wǔ 之zhī 地dì 的de……”围wéi裙qún 太tài 太tɑi 委wěi 婉wǎn 地de 回huí 答dá 了le 裁cái 缝fenɡ 的de 话huà。

裁cái 缝fｅnɡ 小xiǎo 老lǎo 头tóu 高ɡāo 傲ào 地de 反fǎn 驳bó： “但dàn 是shì，一yì 双shuānɡ 灵línɡ 巧qiǎo 的de 手shǒu 在zài 任rèn 何hé 时shí 候hou 都dōu 会huì 派pài 上shɑnɡ 用yònɡ 场chǎnɡ。”

他tā 走zǒu 到dào 长chánɡ 舌shé 狗ɡǒu 身shēn 边biān，拍pāi 拍pɑi 他tā 的de 肩jiān 膀bǎnɡ，“长chánɡ 舌shé 狗ɡǒu 先xiān 生shenɡ，打dǎ 起qǐ 精jīnɡ 神shen 来lɑi，让rànɡ 我wǒ 看kàn 看kɑn 你nǐ 的de舌shé 头tou 。”

长chánɡ 舌shé 狗ɡǒu 翻fān 了le 个ɡe 身shēn，面miàn 对duì 裁cái 缝fenɡ，嘴zuǐ 里li 说shuō：“噗pū 噗pū 噜lū。” —— “请qǐnɡ 看kàn 吧bɑ。”

裁cái 缝fenɡ 以yǐ 他tā 研yán 究jiū 面miàn 料liào 与yǔ 款kuǎn 式shì 的de 目mù 光ɡuānɡ 细xì细xì 打dǎ 量liɑnɡ 着zhe 长chánɡ 舌shé 狗ɡǒu 的de 舌shé 头tou，半bàn 晌shǎnɡ，他tā 说shuō：

“这zhè 是shì 一yí 个ɡe 地dì 道dɑo 的de 水shuǐ 手shǒu 结jié。红hónɡ 毛máo 兔tù 先xiān生shenɡ，您nín 的de 记jì 性xinɡ 真zhēn 不bú 坏huài，这zhè 个ɡe 结jié 打dǎ 得de 很hěn 专zhuān 业yè。那nà 么me 我wǒ 只zhǐ 能nénɡ 试shì 一yi 试shì。成chénɡ 功ɡōnɡ 与yǔ 失shī 败bài 的de 可kě 能nénɡ 性xìnɡ 各ɡè 占zhàn 50％，长chánɡ 舌shé 狗ɡǒu 先xiān 生shenɡ 是shì 否fǒu 愿yuàn 意yì 尝chánɡ 试shì 呢ne？”

这zhè 些xiē 日rì 子zi 长chánɡ 舌shé 狗ɡǒu 的de 舌shé 头tou 已yǐ 被bèi 人rén 摆bǎi 弄nònɡ 得de 够ɡòu 多duō 的de 了le，而ér 且qiě 他tā 对duì 裁cái 缝fenɡ 小xiǎo 老lǎo 头tóu 毫háo 无wú 信xìn 任rèn感ɡǎn —— 他tā 从cónɡ 未wèi 和hé 裁cái 缝fenɡ 打dǎ 过ɡuo 交jiāo 道dào，除chú 了le 自zì 己jǐ 的de 毛máo，他tā 一yì 年nián 四sì 季jì 什shén 么me 也yě 不bù 穿chuān。于yú 是shì 他tā 嘟dū 囔nɑnɡ 了le一yí 句jù： “噗pū 噜lū 噜lū。” —— “算suàn 了le 吧bɑ。”

但dàn 这zhè 回huí 忧yōu 愁chóu 小xiǎo 姐jiě 没méi 有yǒu 翻fān 译yì，她tā 径jìnɡ 直zhí 对duì长chánɡ 舌shé 狗ɡǒu 说shuō： “为wèi 什shén 么me 要yào 说shuō 算suàn 了le 呢ne？从cónɡ 前qián 你nǐ对duì 我wǒ 说shuō 过ɡuo，没méi 有yǒu 什shén 么me 是shì 不bù 可kě 以yǐ 挽wǎn 回huí 的de。我wǒ感ɡǎn 觉jué 这zhè 位wèi 裁cái 缝fenɡ 先xiān 生shenɡ 说shuō 话huà 的de 口kǒu 吻wěn 很hěn 有yǒu 几jǐ 分fēn 靠kào 谱pǔ，干ɡàn 吗má 不bú 让rànɡ 他tā 试shì 一yí 下xià 呢ne？”

“噗pū 噜lū。” 长chánɡ 舌shé 狗ɡǒu 不bù 情qínɡ 愿yuàn 地de 应yìnɡ 道dào，那nà 意yì 思si 是shì “试shì 吧bɑ”。