以浅谈爱为题目的随笔

以浅谈爱为题目的随笔（共2篇）

篇1：以浅谈爱为题目的随笔

以浅谈爱为题目的随笔

人的一生，总是在爱与恨的边缘徘徊。但尽管这样，爱也不曾离开，只是我们是否抓住了它而已。

岁月里的每一天都在考验着我们。那肆无忌惮的狂野早已不复存在，等待我们的是不得不的成熟，是无法拒绝的人情世故。而能温暖人心的正是那石沉大海的爱。芸芸众生，我们爱过太多的人。爱过那血浓于水的亲人，爱过那形同陌路的过客，爱过那朝夕相处的伙伴，爱过那患难与共的朋友。

从呱呱坠地的那一刻起，我们就被呵护着，那种细腻的、小心翼翼的爱再平凡不过了。这是一个永恒的话题，是父爱，是母爱。兴许，我们都已经学会了去感受，但我们何曾学着去感恩，学着用更多的爱去回报呢?我也常常感动，每一次看到父母鬓白的头发，看到他们被岁月摧残的面容，总是感到无比心酸。可是，我却无法用自己的“成就”去回报，那是多么的心如刀绞!

其实，何谓“不体谅”，也许我真的无法透彻。但我却看到很多现实生活在不断上演着的让人心痛的故事。前几天在微博上看到个非常让人反思的.感人视频。泰国的一位天生耳聋的贫穷父亲被妻子抛弃后，自食其力还养大了唯一的女儿，共女儿读书。他可爱自己的宝贝女儿啦。可在学校里女儿却处处受到同学的嘲笑，嘲笑他的耳聋父亲。幼稚的心灵怎么会懂得父亲的苦呢?于是她开始讨厌，甚至恨自己的父亲，渐渐地学坏，和街头混混在一起。父亲担心了，但是出于爱的责骂只会愈来愈加深女儿的恨。多么愚蠢的做法，女儿选择了跳楼自杀。这多折煞父亲啊!他恳求医生，一定要救自己的女儿，他愿意把一切都给医生，输了很多的血。最后，女儿获救了，但父亲却因输血过多离开了人世。我真不知世界上的每一个角落还在不断上演着多少这样的故事!为什么我们明明知道爱，感受着爱，却无法去接受这种爱，也同样去爱爱我们的人呢?人总是这样，越是努力记住幸福，就越无法忘记痛苦。但，为什么我们总是要被那些世俗的思想所困扰呢?我们真的无法选择我们的出生，可我们是绝对有权利选择自己该走什么路的。但多少人挫败于此。说到底，多少人爱得起?

可能，有更多的人期待的是爱情。是那个人，让你看见干枯沙漠开出花一朵，让你的世界从此变成粉红色。像夏天的可乐，像冬天的可可，总是对的时间里对的角色。为了安置未来，我们选择了爱。可是近距离却暴露着彼此的矛盾。人总会有自私的一面，或对或错，关键是我们自己怎么去处理。有些人太过于认真，而认真正是要害，舍不得自己的付出。但执着带来的却可能是血腥。有些人太随意，总是欠下太多债，这也是一个难以收的产。

爱，就在眼前。你爱得起吗?那就抓住它吧!

篇2：以浅谈爱为题目的随笔

在《中论治学》中关于理性又如下问曰：学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务业。理性归于学，是情的一种一种升华，而达到一种怡的标准，何为怡，乃和也，与天和、与人合、与道合，简言之就是一种察人阅世的境界。

就如一块石头，竖在不该竖的地方，可人又很奇怪，即怪它阻碍了自己的行程，又不愿去改变它，摇摇头走了;或许有人会把它当成是尽头，盖建草庐，混沌残生;但也有人对它进行观察，精雕细刻，让它成为一种现实而存在，升华为艺术，在自然中，在社会里，都有其存在的价值，从而达到了与天合、与人合、与道合的境界，这就是一种理性的抉择。

很多人纠结于理性，认为它就是一种与生活脱节的处世哲学，比拟于做文，常以生涩字饰之，行文处怪骨嶙峋，观之，惘然不知何为?一位这就是理性，把石头当成是尽头，在草庐中观日，不与天合、也不与人合，更不与道合，在理性的误区中渐行渐远......

就如一杯水，寻常看来，渴了你痛饮，不渴你挥霍，这本没有错，但对于理性者而言，却懂得留有余地，常思沙漠缺水的惊恐，备而处之，既不浪费，又行之有效，或许你不去沙漠，也可赠与饥渴者，何乐而不为。但我们并不去想，当有人做时，还在嘲笑，认为其阿Q，当你真正渴时，却眼中无水，想想谁更阿Q?

呜呼，理性!

进来降过几场不大不小的雨，却大都在晚上，让人不可防备，免不了淋雨，对于久不逢雨的人群是不会去咒骂的，或许会停下来来赏雨;或许会匆匆赶路，发一声感慨：呵，下雨了;但也有人不疾不徐，用心去感悟周遭的变化，问春聆听，与道合、与天合、与人合，个中感悟，或述之以文，或行诸于世，左手起式，右手转合，太极人生，怡情理性是也!

世人多纠结于理性，却不知就是一种与万物的和谐。很多人围，理性就是克制自己的性情的枷锁，把自己最纯情的感觉加上听起来大义凛然的借口就是理性，其实这是做作。真正的理性是观其文，察其行，在不知不觉中被其引导，在合中达到真正的和谐。对于文章而言，就是寻找共鸣，任何体裁皆可，只要合的自然。

行走在大街上，面对熙攘的.人群，就有人真想分开来做个仔细的辨别，最简单的区分就是男人和女人;复杂点，加上老人和小孩;更复杂点，区分男女老人和男女小孩，这些都是很容易区分的，就是职业，也可稍加揣摩就可辨个大概，唯人心最不好区分，固有人心隔肚皮，见外不见里之说，对于理性者而言，又何必去区分人心，为何不去精心?人本都一样，就因为世故才变得扑朔迷离，有好事者就如前者般寻根究底，到最后终不知先前之所为，还要说一些故弄高深的话，以理性者自居，为一副枷锁而累害，值得么?所以我说还不如去精心，用合的哲学去谱洒真正的和谐，用一份道义去感化周遭的人，达到：天合、人合、道合。