作文语文特级教师

作文语文特级教师（通用6篇）

篇1：作文语文特级教师

语文特级教师点评2013高考作文

主持人：王老师，已经连续好几年在高考上午一结束就来到我们这里跟很多网友讨论关于当年高考语文作文题目的话题了。王老师，现在我们手里面厚一摞纸，大概我瞄了一眼有十几页、二十页，这只是今年考试作文题目的集合，可见这个作文题目是非常长的，加起来有十几页、二十页之多。我也看了一下，大部分省市出的都是材料中文，材料作文的比重绝对是偏多的，现在材料作文是我们国家各个省市、各个地方使用的考试卷子上最提倡的一种作文的命题形式吗？

王大绩：我觉得从近两年，应该是一个总的趋势。其实这个新型的材料作文，以前也考过给材料的作文，但是新型的材料作文基本就是给一个情境材料或者格言材料，大概是起始于2006年，当时是考试中心在两个地方试点的，一个是乌鸦模仿鹰，乌鸦说是忘记了叫什么的鸟，孩子说也很可爱啊。另外一份材料是，根据调查现在人们的图书阅读率持续走低，而网上阅读率在增长，要求不要脱离材料的内容和含义，自选角度来写作文。现在开始，现在成了一种主流的方式。

主持人：可以说材料作文题相对于命题作文或者是话题作文来说更有开放性了，这个材料中间是不是考生可以从自己他所理解的某个方面、某个方向去创作他的文章呢？

王大绩：我先给你纠正一下，所有的题目都是命题作文，命题就是出题嘛，很难想像一个作文不出题随便写，都是命题就是出题，现在普遍说法有三种命题形式，一种就是给材料的命题，一种是给话题的命题，还有你刚才说的那个，现在叫给标题的命题。

主持人：看来我刚才说的确切说应该是标题作文。

王大绩：对，不够专业。实际作文题目涵盖的空间没有谁更宽、谁更窄，因为作文题目来源于生活。我认为给材料作文是我们对于作文命题形式的一种探索，这种探索有它特定的历史功绩，我觉得主要就是使我们对作文题目的认识得到深入。但是它的毛病在于，他们的作文题目的认识是在一个传统的观念上形成的，传统的观念包括我以前教学，在有给材料作文之前我也是这么一个认识，就是作文题目是给一个圈子、一个范围，如果你作文在范围里边写就不跑题，如果你越出了范围就跑题。但是我现在认识这个认识是不够正确的，这个认识的得来也归功于给材料作文，如果说有这个范围的话，这个范围就是无限广阔的生活，而生活是无边无际的，作文题目只是我们面向广阔生活的一个窗口，或者说思维联想想像、思维腾跃的一个原点或者一个踏板。

当初给出一个给材料作文，他们就认为是一个圈子，所以他要把圈子扩大一点，这样为了落实课标，给同学广阔的写作空间，鼓励同学自由的、有个性的、有创意的表达，这个用意不能说不好，但是这个圈子扩大实际等于是把题目的一个窗口、一个原点弄的模糊了，就出现许多角度的问题。因为一个情境材料在面前摆着，像生活的场景一样，我们看到的角度是非常多的，多到什么程度呢？多到这个题目好像没命题一样，写什么都行。所以以后考试中心在命题中又反复加上一些限制词语，如选好角度、选准角度，可是什么才叫选好呢？什么叫选准呢？好比我举个例子，前不久有这么一件社会新闻，好比一个材料一样、一个场景，陕西省出现了一个重大交通事故，安监局的局长杨达才亲临现场指挥，这张照片或者生活场景摆在面前，显然要说的是我们有关领导是处理这个交通事故的。

主持人：是想表现非常光彩的一面。

王大绩：但是很多网民关注的可不是这个角度，他关注的是那不合时宜的笑和关注那块表，到底哪个角度是好的、是准的呢？好像这个笑和那个表对它的关注引发了对反腐倡廉工作的推动，更有社会意义。正因为题目非常宽阔，几乎等于没出题一样，所以阅卷中就要加以限制，因为我们是一个大规模的考试和大规模的快速阅卷，是成百上千人参加的，要快速完成的，所以必须得限定某些角度是可以的、某些角度是不行的，但是存在着这种不合理。

主持人：这些应该在阅卷老师他们的脑海里应该已经形成好几条方向了，但是我比较担心就是，如果有些学生他们的思维太跳跃的话，假如说和阅卷老师他们的思维方向不太一致，他们是他们的想法，但是好像不在我们阅卷老师他们的思维范围之内，这怎么办呢？

王大绩：我觉得如果从写作的原理来看，或者思维的原理来看，因为写作就是思维的反映，这个思维是限制不住的，没有哪个角度、没有哪个远度是不能接受的，就是说这个考生能不能把它写好、能不能被别人所接受。我们说人以前走和跑，如果说以前人想飞，那就是神话，没飞成就是神话，但是飞上天了就是伟大的创造，想飞应该得到鼓励的，就是现在飞不起来，总有一天是能飞起来的，我认为作文题目就是这么一个原理。

实际作文也好、创造也好本质就是荒谬合理化，就是常规认为是荒谬的，你没有实现就是荒谬的，你实现合理化就是伟大的创造，所以任何创造无不是在对传统包括社会也是一样，对传统是荒谬的实际是合理。所以作文也是一样，阅卷里面不应该先规定怎么写行、怎么写不行，不能把学生思维的度圈定在某个范围之内。所以在作文里面就是，在选择立意里边没有行不行的限制，不能说这样行、这样不行，只有好不好的标准，写好了都行，写不好都不行。

主持人：有很多思想非常活跃的考生，尤其是现在90后的考生很多他们越来越年轻，他们的思维越来越活跃，所以有的时候我们就在高考的作文当中也能发现有这样的一群人他们非常想把自己标新立异的思想在作文当中体现出来，而当他们体现在高考作文当中的时候，阅卷老师们可能就感觉我不太能接受你的这种想法，于是我就给你判了一个很低、很低的一个分数，甚至是零分，但是当结束之后，这个成绩出来之后，大家看到了很多的零分或者是没有及格的高考的作文之后，发现这个文章写的也不全是特别水，也不是说一无是处，也是有很多亮点的，对这种零分的高考作文，大家应该持什么样的态度？

王大绩：首先就我多年的阅卷经验，北京阅卷而言没有是零分作分的，处分是空白卷，一个字没写，只要字写上就不会零分，我相信各地的阅卷大体是这样的。你刚刚所说的零分作文，我觉得只能说是所谓的，很多都是高考之后考场外边的人杜撰的人，他们认识作文题目也是一个范围，这个圈是不能逾越的，这个范围是不能接受，他们跳到圈里面冲这个圈里面做一个鬼脸，编一个作文自己再判一个零分，在这儿也表明一种逆反心理。其实这个圈是自己想像的，没有这个圈子的限制。

我觉得从两个方面看，可能有些阅卷老师思想是保守的，这是一个方面，另外一个方面，可能认为是这个学生作文没有征服这个读者，如果你能把你的道理说清楚，把你的作文题目演绎好，把你新的观点表达好，我想阅卷老师还是能接受的。咱们也知道一些著名的作文，像“赤兔之死”，是著名得满分作文，在全国影响也很大。像北京有一年高考的是“诚信”，按理说同学作文都应该写恪守诚信，但实际上北京有一篇很著名的满分作文写“不诚不信不为过”，我们没有权利给70分，有权利恨不得给70分，因为这个同学直面真实，展现的是真正的生活，不全是孩子气的在这儿为了高考的一点高分唱诚信的赞歌，不是这么一个作文。所以你只要把它写好，能够使读者心悦诚服，还是能够接受的，所以这种现象我觉得应该从两面来看。

但是有的时候我们不太鼓励同学在考场上这样，因为考场一个他的年龄，他不够成熟，另外，考场的时间，他的情绪的紧张，有的时候一种标新立异的想法未必能把它说的很好。我经常有这么一个看法，好作文一定是真情实感，但是真情实感不一定是好作文，你得把好话好说，能说好才行，你面对的是读者，而且阅卷来说是有限的读者，有一位、两位、三位，你能把他们都说服、都征服，那是可以的。有一些作文在阅卷里面有争议，但是最后大家讨论的结果还是往往都是肯定的，所以现在终究比过去阅卷中思想还是解放很多的，不会以学生的某种立意决定他的取舍。

主持人：所以现在我们就请王老师带着他非常独到而且非常有经验的眼光一起来带领我们看一下、扫描一下2013年今年高考各地的作文。

先来看一下湖北卷高考的作文。今年湖北卷是非常非常少的出了一道应该说是话题作文，话题是“上善若水任方圆”，在下面有一段小文字，说的是用装鲜牛奶的盒子和装矿泉水的瓶子、庄酒的瓶子做比较，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。这个是不是按照命题人的思想方式我们来作文呢？

王大绩：首先前面给的材料是一种提示，而不是一种限制，所以我们看到给的材料的时候我们要注意看到题目中的启发，有哪些地方你是没有想到他帮助你去把它完成你的联想和想像的。但是这个题目是很明确的，就是以方圆为话题，如果对房源不太懂，前面加上一种解释，各种器皿有方的、有圆的，最后他说的不止器物这样，人生也是这样，就是有一个事物联想到人生，甚至可以想到整个社会也是这样。所以后边上善若水任方圆，就是顺应客观规律吧，该方的地方方、该圆的地方圆。实际就是生活中的两种态度，应该怎么来对待生活、对待人生，这个题就是在谈人生、谈社会。但是你必须是以方圆为话题，你是在方圆这个题目中去演绎表达你对生活、人生的认识。

我觉得这是今年非常好的一个题目，好就好在他给同学的思维的原点和踏板，或者说明的窗口是清晰的，必须透过方圆这个窗口来看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解释，有点解释的不特别贴切，例如你装什么是方的、装什么是圆的，我觉得主要不是因为装什么东西，而因为这个盒子往往是纸做的，瓶子往往是玻璃或者是塑料的，就是往往是它的材质决定它是方和圆，所以这个解释装什么有点勉强吧，但是这并不影响写这个作文。

主持人：所以我感觉湖北省今年的命题给考生来说，应该说指向性更明确，给他们的感觉就是我比较有谱，我知道一拿出这个题目我该从哪个方面来写，方和圆是一定要涉及在其中的。

王大绩：对，就像跳远一样，跳远前面的踏板得是清楚的，一脚踏到上面腾跃起来，前面是模模糊糊的一个踏板，而且很多模糊的语言，使得进一步的模糊化，学生就战战兢兢，所以大家就怕跑题没跑题，说我怎么样，老是牵扯到这里，实际考的是写作能力，现在大家注意力全放到读题上去了。

主持人：所以现在有一些材料作文把材料会给你写的很长，然后你读完之后很多时候好像在第一时间找不到一个特别明确的一个点要切入它，就是想找这段文字的中心思想，他不太能确定我具体是应该从这这一段文字当中的哪一段来切入，有这样的情况吗？

王大绩：是啊，都是这样。好比，他都说结合材料的内容和含义，或者不要脱离材料的内容和含义，那这个材料的含义到底是什么。比如北京这个题，面对手机这件事，科学家有他的看法，文学家有文学家的看法。科学家说，假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的是什么？这个科学家问。文学家说，我想手机会感到不可思议。科学家同意，但是科学家说了，他认为爱迪生他觉得手机不可思议的地方是信息时代，是掌中电脑，是它丰富的功能。文学家从文学的角度进一步引申，丰富了功能可能促进了交往方式、情感、观念意识等等，这些也是爱迪生想不到的。这段对话，后边说的是，科学家和文学家关于手机的不同看法，其实他们看法是相同的，都觉得是如果说过去的人看是不可思议的。实际反映的是生活的一种变化，就是在爱迪生是历史上的一位伟大的发明家，但是他在现代因为生活在发生变化，所以他在现代中会有很多他认为不可思议的，就是在历史中传统里边人们不知道的但是在现实中出现，但未来还会出现很多东西，生活就在这样发展。实际上科学家、文学家他们谈的共同点，就是都看到了生活的发展变化。

这个题目说引发你什么样的想像和思考？想像和思考不就是生活在发展变化嘛，不同于是在不同的层面中看发展和变化，发展变化是什么呢，答案是丰富多彩的。算不算含义呢，因为已经完全从材料本身逃脱出来了，由表及里认识它的内在含义了，把它抽象化了或者把它哲学化了，从哲理角度来认识了，咱们看所有的才来作文是不是都是这么一个含义呢。但是如果允许你不要脱离材料含义，或者你谈别的，你拥护科学家的、拥护文学家的，也可以，也是丰富多彩，允许的角度也是丰富多彩的。所以阅卷里面一定要说哪个是最好的立意，或者必须文学家才是最好，或者必须科学家才是最好，或者辩证的看他们是最好，是一个侧面、一个片面、一个角度嘛，都没有涵盖整个材料。

整个材料，任何一个作文材料都离不开生活，都是反映生活的发展变化，我们生活在这样发展，历史形成传统，我们经常也说，长江后浪推前浪，任何作文题目都是生活中的一朵浪花，我们只有在生活发展变化中看这个题目才具有意义，不然我们就人事部到题目的意义。今天我们之所以看科学家、文学家他们的不同谈话，我们是在生活的发展中认识这个问题的，其实科学家、文学家本身也是在生活的发展中，他为什么想到爱迪生呢，不就是生活在发展变化嘛，也是这么来认识这个问题。

主持人：王老师，如果还就北京今年的这个作文题来说，假如说有一个学生他在写作文的时候只是从文学家的角度说我赞成文学家这么说是对的，或者说我只觉得科学家这么说我同意他的看法，如果说他只偏其中一方，这道作文题老师会不会判他题目有一些片面？

王大绩：我觉得会有一些的，因为这个题目对前两年的背景题还是做了限制，我想这点也是命题人吸取了以前的教训，前面说的很清楚，是科学家和文学家关于手机的不同看法，他首先强调的是他们的不同看法，引发你什么样的想像和思考，而不是科学家的看法或者文学家的看法引发了什么，而是他们的不同看法，所以你需要对他们的不同点有所认识，其实不同点对生活的认识是不同的，一个科学家的角度，一个文学家的角度，一个理性的角度，一个感性的角度。

后边又说引发你什么样的想像和思考，这个想像和思考可就没边了，不谈手机的事了，任何都是在发展变化，手机发展变化只是发展变化中的一朵浪花，咱们就说手机联系最密切的，如果你没有卫星手机也没用。

主持人：没信号了，对。

王大绩：如果没有相应的材料也不行，如果人手里没钱，经济不发达，没有改革开放，没有钱买手机，手机也不能推广，或者你没有这么多丰富的资讯材料，社会生活不透明、不开放，手机的多种功能也没法体现，实际手机包含的一个整个的世界，所以这个手机说掌中电脑，这是科学家的看法，一部手机就是一个世界，或者就是一个宇宙在你手里攥着，你说哪个不是一个世界、一个宇宙，这瓶水也是整个世界和宇宙，如果没有水的话这个世界也不存在。

主持人：对，拿着这瓶水我就想起来方与圆那个话题，水装在一个圆柱形的瓶子里面。

王大绩：是，你说的非常好，装到什么里就是什么。去年有两个作文题，四川的、天津的作文题都问水是什么，水是什么啊？湖南卷考的手是什么，手是什么啊？手摊开了象征什么？握紧了象征什么？伸一个手指象征什么？你说新闻联播旁边手语在解说国家大事啊。水是这样，一瓶水也是整个宇宙世界，两只手也是宇宙世界，都反映在生活的常务中贯通，所以这个想像和思考是非常宽阔的。

但是这个题目表面是一个材料，但是也给了一个明确的东西，这点比较好。科学家、文学家关于手机的不同看法，首先要围绕不同看法说，在这一点上还是尽量把这个材料明确化。

主持人：再来看一下今年天津卷子高考作文题。天津卷子这个题是没有告诉你要以什么为题，他反而告诉你了不能以学而知之为题，因为在今年天津卷的作文材料当中就已经提出了学而知之的说法，是举例来说的，就是要在什么而知之，这个什么下面是一个横线，要在这个横线当中填入一个字，然后构成题目，写一篇文章。你觉得天津今年的这个高考作文题是不是又是一种创新的做法？

王大绩：这个也是很明确的一个标题作文，只谈标题前边那一点那个横线给你放宽，这实际上就是同学可以根据他写的内容把这个字填上。这个“知之”是立意主旨的一个明确规定，就是懂得了，前面的是要写的内容，什么都可以，举了例子，宜而知之、乐而知之等等都行啊。

主持人：所以我和王老师一起看了今年这么多的高考作文题之后我有一个疑问就是，综观去年的也好、之前的、包括今年的，有越来越多的材料作文题，而在这些材料作文题当中我们考生还有在考完试很多名家解读之后，从这些材料之后提取出很多现代的一些思想、一些思潮等等，这些东西是不是也正是我们现在很多人去关注高考作文的一个原因呢，或者说他更代表了当今中国社会的很多思想、思潮等等这方面的原因？

王大绩：我认为关注作文题目过多是因为作文题目给他赋予了太沉重的任务，好像一个作文题目出好了我们语文教学的很多问题都解决了，甚至我们整个社会生活中的很多问题都解决了，它就是一个题目而已，或者说它就是一个面向生活的窗口。说这个题目关注现实生活，现实生活和历史就不相关吗？通过现实生活这个窗口，看到悠远的历史、看到遥远的未来不也是可以的嘛。不能说这个作文题目谈的是手机的问题咱们就只谈手机，显然不是这么一个问题，说今天北京考这个，说北京都要关注手机，北京的手机市场就要火爆什么，显然不是这么一个问题吧。好比咱们说的06年关于阅读，阅读率的消涨，图书阅读率降低、网络阅读提升，不止这个变化，什么都在这样变化。

当然我们同学如果熟悉阅读就直接谈阅读，不熟悉阅读可以谈别的事情。这个是不可以联想别的，好比今天关注现实生活我只能写现实生活，有些作文题目呢，好比乌鸦模仿鹰，只能写乌鸦、只能写鹰，不是现实生活中的问题嘛。我觉得很多学者关注作文题，他是把很多他的观念附着到作文题目中，我经常也说这是一种作文常识观，就是他把作文题目当成一个常识答题一样，好像这个作文题目只是关注现实生活，那个只是关注文化、人文等等，不是这么一回事。

我记得很有意思的一件事是，有一年是中央人民广播电台他们做节目，当年很多人就说这个作文题很关注现实生活，当年的作文题目就是“兽首回归”、“明星代言”，正好我们在那谈着呢，打进两个热线电话来，一个说他当年考的作文题是“我最热爱的一个人”，一个人说他那年考的作文题是“说不怕鬼”。我当时就说，你看这是五六十年代考的作文题，和你们现在说的明星代言很时尚的作文题关注现实生活的一个题嘛。主持人说怎么是一个题？我喜欢一个明星，我是超级粉丝，他所有的代言品我都买，还推荐给别人用，为什么这么做呢？因为他是我最热爱的一个人，我不信并行代言，我觉得明星代言说的都是鬼话，可是我不怕鬼。这不都是一个题嘛，因为在不同层面反映生活在发展变化，那个时候我们是通过那个窗口开始事物的发展，下来我们从这个窗口还是能看到失误的发展变化。我觉得我们的注意力更应该关注在我们学生的成长上。

主持人：对，应该在生活的经历中去体会各种各样的生活的发展。

王大绩：有的时候学生也问我，王老师，那个题目我怎么写，我特别怕这个题。我跟他说，我说现在不出题你给我随便写，你坐这儿一个钟头你给我写一篇800字作文能写好吗，说不给我题怎么写，我说随便写啊，如果随便写都写不好还老关注那个题目干吗，所以我们有时候过度关注这个题目。手里拿了这么多材料作文，如果说哪个是最对的，我说都体现了事物的发展变化。例如方圆这个话题也是对的，我们过去看问题或者只强调方是好的或者只认为圆是好的，现在说我们一个新的认识就是该方的方、该圆的圆，这样才是上善若水，任方圆嘛，就是一个新的认识，实际反映了我们在生活中认识提高的过程。

主持人：所以现在有一些学生他们在考试的时候为了追求能拿到很高的分数，他们往往会在考试之前针对各种不同题材的作文、不同题目的作文准备好几套的范文，然后希望在高考的时候拿着作文题的时候一看可以跟我之前写过的某篇板文或者样文能对上号，我能直接从当中就能截取一段下来，截取个头、截取个尾、中间再写写800字就出来了，这种方法是可取的吗？ 王大绩：首先这么做不能说完全没有侥幸成功的，正因为有人侥幸成功了才有很多人效法他。我一直觉得高考不止一个考察，同时也是一个鞭策，是人生难得的一次际遇。从我们老师来说，我们希望利用高考这个鞭策，使我们的同学他们的思想更深刻、感情更丰富或者语文学的更好，自然而然水到渠成的获得好的成绩，我觉得应该是能够做到的。因为进入大学并不是人生的目的，是人生的手段，不是人生的钟点，是人生一个新的起点，同学进入大学是为了大学校园里展翅飞翔，如果为了考大学，为了多得点分数，首先把自己思维的翅膀都砍掉了，变得不但说缺乏想像的能力、思维的能力，而且你的道德水准都在下降，那些大学不进也罢，你进那些大学干吗去，不能成为有用的人才，所以同学应该是有志气的。

另外，他背两篇作文，能够在考场中贯彻表现出来也是需要相应的思维能力的，如果没有一定的思维能力和驾驭能力，对你背的作文题目都是不懂的，可能驾驭不好，失败的机会也是很多的，如果我们觉得从同学到老师来说，应该做一个有志气的，而不应该是一个为了一些屈屈的分数失去了人格的尊严。

篇2：作文语文特级教师

获取作文高分的秘诀： 思想深刻（1.小中求大 2.平中求奇 3.因中探因 4.反思现实 5.反观历史 6.反唱话题 7.反批权威 8.反论常理）大气磅礴（1.选择国内国际大题材 2揭示人生灵魂大主题 3.展示穿越时空大境界 4.表现见解独特大智慧 5.描写宏伟壮丽大意象 6.颂扬英雄壮烈大精神）

选材独特（1.选写古代的特殊的人与事 2.选写现代史中的名人轶事 3.选写中学课本中的内容 4.选写动植物 5.选写建筑物 6.选写自然物 7.选写制作物 8.选写

饮食物 9.选写艺术品 10.选写考场情境）文化丰富（1.引用经典诗词 2.化用经典诗文 3.融入文化典籍 4.聚会文化名人 5.引进非物质文化 6.应用学科原理。）

一、积累社会热点题材让高考作文“活起来”。

每年的高考作文，考生滥用陈旧的写作素材，令阅卷老师“忍无可忍”。有人比喻说：“一到6月7日，古代名人就忙得不得了：屈原不停地跳下汩罗江，变成了跳水运动员

；项羽不停地自杀，剑放在脖子上拿不下来；韩信干脆赖在别人胯下不起来„„” 离高考不到一个月时间，要怎样积累并运用鲜活的写作素材呢？大同中学语文教研组长陈丰辉选择了10个社会热点题材，并进行多角度的立意指导，希望有助于考生的思维

发散。

（陈丰辉，厦门市优秀教师，大同中学语文教研组长。2009年《高考语文核按钮》《文化文学名著阅读指要》等书编委。多次担任高考语文评卷组骨干教师，多次解读

高考及省市质检作文命题，颇受关注和好评）

［关键词］1刘谦

背景材料：今年4月12日晚，湖南卫视大型魔幻情景互动秀节目开播不久，评委刘谦就把一个照搬美国魔术的参赛选手“毙掉”，随后又以“特色不够”把一个女魔术

师“毙掉”。刘谦的裁决权引发争议：有人认为他是专业评判组的核心，拥有绝对的权力；有人则认为评委的权力应有所制衡;有人还认为，刘谦在春晚的走红，使内地魔

术师得到前所未有的关注。

［立意指导］

1.从模仿与创新的角度：不要“邯郸学步”；或“他山之石，可以攻玉”；“东施效颦”无可厚非。

2.从权力与制衡的角度：权力必须制衡；权力制衡的利与弊；决策高效与权力制衡。

3.从刘谦效应的角度：“山不在高，有仙则名”；要善于利用名人效应；名人广告的负面效应。

［关键词］2最牛

背景材料：牛年有牛事。今年2月，重庆秀山县某校某班的班规规定：不交作业一次罚2元；不背书一次罚20元；说脏话一次罚1元，交30元包月„„此班规被誉为“最

牛班规”。今年3月中旬，《中国不高兴》一书上市发行，不到一个月已印刷52万册，而且 不断加印,网络点击量也颇高。有人甚至据此断言，中国未来将成为主导世界的“

英雄国家”。该书被誉为“最牛图书”。

［立意指导］

1.从“最牛班规”的角度：学校应以教育为主；教育方法不可简单化；要提高法制意识；要警惕“以人为本”教育理念的缺失。

2.从“最牛图书”内容的角度：要摆脱“历史悲情”和“弱国心态”；中国对外要灵活运用“示弱”与“示强”策略；不能“树未大先招风”；爱国不能走极端；病态 的民族主义不可取。

3.从“最牛图书”畅销的角度：不能光看市场效益，还要讲社会效益；要积极探索民族生存和发展模式；变着法子掏“愤青”、“愤老”们的钱包不可取。

［关键词］3奥运缶

背景材料：2008年北京奥运会开幕式上，2008名演员击缶而歌。今年3月8日，奥运缶在北京开拍，现场439家单位和个人展开激烈角逐，被誉为“百年一拍”。有人说，奥运缶是现代奥林匹克精神与中国古老文化完美结合的文化载体，其文化价值不可估量。有人则说，古人哀叹穷困才击缶而歌，秦王为赵王击缶大丢面子。张艺谋把低俗 的缶包装成高雅文化，是对中国传统文化的亵渎、对世人的忽悠。高价收藏奥运缶是附庸风雅，可笑。

［立意指导］

1.正面立意：古为今用，传统文化才能焕发青春。

2.反面立意：不可“乱用”中国的传统文化。

［关键词］4范跑跑

背景材料：原北大历史系毕业生范美忠，在汶川地震中扔下学生独自逃生，又在网上自曝其心迹。为此，有人送他“范跑跑”的绰号，有人还编《范跑跑之歌》讽刺他

。北京开华培训学校决定聘请范美忠任教，并打算请他召开“人文关怀”和“如何考上北大”的讲座，遭广泛争议后，开华学校决定无限期推迟他到校任教上岗。范美忠认

为有关媒体和个人侵犯了他的姓名权、名誉权和再就业权，将根据法律进行维权。

［立意指导］

1.从道德的角度：作为教师，范美忠在危急关头扔下学生不管而不知耻，其失德行为遭人唾弃，是活该。

2.从个人权利的角度：作为公民，范美忠有姓名权、名誉权和再就业权，这些权利应该得到社会的尊重。

3.从人文关怀的角度：范美忠有生存的权利，让他获得一份新工作，是文明社会最起码的道义关怀。

4.从“惩前毖后，治病救人”的角度：范美忠已为他的道德缺陷付出很大代价，应该给他改过自新的机会。

5.从任职的角度：教师是一种崇高的职业，“范跑跑”负面争议颇多，不宜继续从事教书育人的工作。

6.从培训学校打算请范美忠开“人文关怀”讲座的角度：炒作“范跑跑”，让范美忠再 2 遭非议，不厚道。

［关键词］5小沈阳

背景材料：小沈阳搞怪的亮相，总能引起台下观众的关注，也最受非议。2008年1月，已红遍东北的小沈阳在赵本山力荐下，参加当年央视春晚审查。小沈阳惟妙惟肖

地模仿了刀郎、刘德华、张雨生、阿杜、阿宝的演唱，技惊四座，可最终因“俗”而遭毙。2009年央视春晚，小沈阳以《不差钱》一炮走红。今年4月底，经过层层选举、推荐、申报等程序，小沈阳获“五一劳动奖章”，又引起广泛争议。

［立意指导］

1.从文化的雅俗角度：俗文化自有其价值和生命力；或不可让低俗、媚俗文化泛滥。

2.从小沈阳获“五一劳动奖章”角度：小沈阳凭劳动创造财富，评先进程序合法，获“五一劳动奖章”当之无愧。或给娱乐明星授予“五一劳动奖章”，要慎之又慎。

3.从小沈阳与赵本山关系的角度：要成功，固然离不开他人的提携帮助，但更要靠自己的努力和实力。

［关键词］6赵C案

背景材料：江西青年赵C到某派出所申办二代证时，被告知需改名。多次沟通无果后，赵C状告公安分局。法院一审判决赵C获胜，公安分局提出上诉。后来公安部作出

批复：居民姓名应当使用规范汉字。教育部认为，央视CCTV台标也不规范，需修改。央视称其台标已延续数十年，不可能轻易更改。

［立意指导］

1.从赵C状告公安分局的角度：公民有姓名权。

2.从公安部批复内容的角度：规范语言文字，维护法律尊严。

3.从教育部要求央视修改台标的角度：法律面前，人人平等。

4.从语言发展的角度：语言融合是社会发展的趋势。

背景材料：在证券业全面退守、千万股民深度被套的情况下，国内最大券商国泰君安去年的薪酬福利支出却比年初预算猛增57%，人均薪酬高达100万元。经济学家认

为，国泰君安的市场竞争力与它从行政得到的优惠及垄断地位分不开。美国通用汽车CEO瓦格纳，乘坐豪华私人飞机去华盛顿求援，被媒体讥为“从豪华飞机上走下的乞丐

”；压力之下，瓦格纳再次去华盛顿时，不得不驾驶一辆普通汽车。

［立意指导］

1.从“君安”心理的角度：必须提升企业家的道德和责任意识。

2.从高薪是否合理的角度：高薪是否合理，要看经营绩效，不能一棍子打死。

3.从经济学家观点的角度：市场和行政要分开，竞争和垄断要分开。

4.从瓦格纳的角度：要舆论监督和政府监督双管齐下。

［关键词］7国泰君安

［关键词］8人肉搜索

背景材料：虐猫事件、华南虎事件、周久耕事件„„人们在惊叹“人肉搜索”（通过网络搜寻查找他人信息）强大威力的同时，对它的存在也深感忧虑。今年1月份，有网友自发组织制订了“1.0Beta版人肉搜索公约”，称将规范“人肉搜索”行为。《徐州市 3 计算机信息系统安全保护条例》将于今年6月1日生效，条例明确禁止在网上提

供或公开他人的信息资料，违者最高可罚款5000元。

［立意指导］

1.从性质的角度：“人肉搜索”兼有“道德审判”和“网络暴力”两面性，要运用有度。

2.从“人肉搜索公约”的角度：道德自律不可缺位。

3.从立法禁止“人肉搜索”的角度：要加强网络管理。或不能因噎废食。

［关键词］9山寨文化

背景材料：从去年开始，“山寨”迅速从经济行为转化为文化现象，山寨明星、山寨歌曲、山寨电视剧、山寨《百家讲坛》、山寨《红楼梦》，直至“山寨春晚”，“

山寨”一词引起全社会的关注。

［立意指导］

1.从文化性质的角度：山寨文化是盗版文化、侵权文化、强盗文化。或山寨文化是“挑战文化霸权、消解各种强权”的草根文化。

2.从现实存在的角度：山寨文化暗合时人日趋生活化、通俗化的审美取向，以及都市人在紧张工作之余利用文娱产品释放压力的心理诉求。

3.从发展趋势的角度：山寨文化能否有生命力，还在于是否有真正的创新及符合大众的审美需求。对山寨文化要适当给予引导、鼓励、帮扶。

［关键词10自主招生试题

背景材料：2009年名校自主招生部分试题引发热议。清华大学的集体面试题涉及金融风暴、世博会、大学生是否应该创业等热门话题。北大语文题要求对“素胚勾勒出

青花笔锋浓转淡”等流行歌词进行语病分析；历史题要求解释切·格瓦拉、达鲁花赤、知青等8个名词。上海交大英语作文题提供一则相机广告，请考生给广告商写一封信，详细询问此相机的售后服务，其中许多名词考生不会翻译；数学第一题问谁最早将《几何原本》翻译成中文，多数考生无法作答。

［立意指导］

1.从命题导向的角度：教育要关注社会、关注生活。

2.从北大考查8个名词解释的角度：要培养又博又专的人才。或偏题怪题不可取。

3.从上海交大数学第一题考查的角度：要重视人文教育。

当然，鲜活的写作素材远不止这些。考生可以此为起点，继续充实自己的素材库。考前要对这些素材了然于胸，考场上才有可能信手拈来。

二、高考作文之散文写作技巧写出优美意境。散文写作

文体写作理论知识应由定义出发，定义中的要素可以衍生出写作的各种要求和方法。但是，不论诗歌，还是散文，传统认识集中体现在一般写作教材上，对其定义 的认识既不准确统一，又片面地强调社会属性。不合乎文体本质属性的传统文学体裁定义在本书中一概不提。需要的是最终表现作者个体生命本真的文体定义。散文是一种

作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。

作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正象巴金所说“我的任 何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如

鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说，“我是怎样一个人，就怎

样写”，“心口相应，信口直说”，“反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。这是定义的最大要素。

散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语（包括古语和欧化语）为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式

长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。必须明确一个散文写作观念，这就是散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有教材都提出了散文要写感情，但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出，感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散

”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事，而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》，重点

不是顺理成章的工程本身或建设者业绩，而是一种回归历史进步主流的内心感受。散文一开始就使自己沉浸在一种突如其来的悲喜交集的感情体验中，由此生发联想——小

时候跟着妈妈赶集差一点丢失，四十年代初一度离开部队，“文革”中被迫放下笔等。最后又面对横江截流的宏伟场面，激情满怀。感情体验，是散文的内在结构。有了它，就可以天马行空地起草。这一点，不能不明朗和确定。

有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节 的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显

。而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文（应称艺术散

文），是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。只要弄清以上四点，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么意、章法（如文眼）、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其它文体理论知识和写作基础理论都会讲到。

散文可以主要分为记叙散文和抒情散文（仍按传统的不明确的说法）两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。

记人散文模式 [开头]①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。

[中间]▲一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。

▲另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

[结尾]①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。

抒情散文模式

[开头]1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

[中间]1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。

[结尾]感慨

散文写作--构思、联想、语言

散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。

构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，在探索，在继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从

纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。

构思的奥妙，不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法。秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文，起初的感受只是一点点，如一片小

雪花，随着题材的增加，体会的深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的“尖端”部分，最富

有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。这是一个核心，越滚越大，形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。

徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分，最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”，就抓住了头绪，抓住了中心，零散杂乱 的材料才得以集中，才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可以说明这个问题。

总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特方法，但讲究构思，则对每一个作家

而言，都是极重要的。

一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有

关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想 6 活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高

和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。

散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗？由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁 的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重

新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同 的联想——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想（如由水库想起水力发电机）；有相似特点的事物形成的类似联想（如由鲁迅想起高尔基）；有对立关系的事物形成

对比联想（如由光明想起黑暗）； 有因果关系的事物形成因果联想（如由火想到热）。

散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情

。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯

通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。

联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴，没有个人的创造性和激

情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。

散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度

净化。

文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越

艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。

散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空

心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌

和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。

散文的语言美，作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说：“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明 的描绘，精采的叠句„„这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。”佘树森说：“散文的语言，似乎比小说多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又

潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。”

散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布，又长又臭。简洁，并不是简境，而是简笔；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概

括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光

秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意繁”了。潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。

对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒 的美。

散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般 的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴

素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无限的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。

像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的

排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。（冠华作文网）

三、2009高考满分作文技巧。

首尾亮起来行文如流水

作文是决胜高考语文的关键所在，高考在即，把握作文拿分的技巧，是考生关心的问题。8 我们将考场作文经验归纳为：“心中有自信，笔下出好字；手头有材料，胸中

有成式；不变应万变，妙手著文章”，同学们只要扎扎实实地按照这几步来做，作文得高分并不是一件难事。

自信上考场

自信是写好作文的先决条件，相信自己就不会怯场，不怯场才能使自己的思维处于最佳状态，潜在的能力得以充分地调动。

按时写作文

150分钟的语文测试时间，应该留出60-70分钟的时间作文。时间充足，心中不慌，文思才会泉涌；否则仓促成文，难免丢三落四。

细心审题目

命题作文，审题时一定要抓住题目中的关键词语，并进一步展开合理的联想，才能真正把握题目的实质。材料和话题作文，要弄清楚在材料作文与话题作文中，命题者

所提供材料的不同作用。在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出发点，又是归宿点。考生一定要读懂题干，做点分析，明确主旨，再去下笔，确保万无一失。

精心选文体

高考作文一般不限文体，这给了考生很大的选择文体的自由，考生应该掌握文体选择的基本原则：一是采用该话题更适宜的文体写作；二是采用考生本人更擅长的文体

作文。自己擅长，行文才会得心应手、游刃有余。

心中有模式

考生心中要有文章的基本结构式：议论文，破题开篇+分析论证+结题收篇；供料议论文的基本结构式：引材开篇+析材明理+联材写事+点材收篇；写事记叙文的基本结

构式：事件发生（清楚明白）+事件发展（生动曲折）+事件结局（含蓄启迪）；写人记叙文的基本结构式：契入（用外貌、语言、环境、细节入题）+铺垫（简述几个事件）+高潮（详叙典型事件）+点化（用点睛的议论或抒情句收束）等等，上述结构式不是一成不变的，可以演绎出许多的变式来。

巧思出新意

为体现可写性的命题原则，高考的作文不管是命题作文，还是话题作文大多都是宽泛的。例如《责任》这样的题目，范围太宽，无从下笔，这样的题目就要去窄作。所

谓窄作，就是对题目所涉及的内容进行修饰、限制，然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵。若从“我们当代青年的责任”这个角度去写，可能就容易多了。

素材书中找

要写好一篇考场作文，除了掌握写作模式，还要有写作素材。当你在考场上因缺少素材而抱笔时，可别忘了你学过的语文课本！那里有你取之不尽，用之不竭的素材。

主旨要明确

高考作文主旨不要过于含蓄。由于时间的限制，阅卷老师不会慢慢地斟字酌句，所以如果写记叙文，不管叙事多么生动，也要在行文中适当地用一两句抒情或议论语句

点明文章主旨，让阅卷老师一目了然；议论文力求事例简洁新鲜，说理充分，紧扣主旨。文 9 章要实实在在，不要过于另类，在明示主旨的基础上，张扬个性。

首尾亮起来

开篇立论的好彩头，在第一时间抓住阅卷老师的眼球，是高考作文赢得高分的关键。而结尾的感染力和吸引力，同样是拿分的一大重点。

行文如流水

在语言运用上，除平时要求外，还应特别注意要善于调动各种修辞手段，如比喻形象、对偶华美、排比蓄势、对照鲜明、反复强调、设问抑扬、反语讽刺、暗示等等。

此外，长句短句错综搭配，雅句俗语相得益彰，也可使文章生色。

字迹要清楚

高考语文试卷是网上阅卷，潦草的字迹、不洁的卷面有可能给阅卷人带来的不愉悦所产生的后果是可想而知的，如果字迹不清，丢失的可就不只是几分了。

开头结尾都要精彩

开头和结尾的写作大有讲究。

一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题，使阅卷老师一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境

深远，或情趣盎然，那么，必会打动阅卷教师的心；哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。

高考作文由于受时间和字数的限制，开头最好采用“开门见山”的写法：或“落笔入题”，说明写作缘由；或“开宗明义”，揭示全文主题；或“言归正传”，快速开

讲故事；或“单刀直入”，挑明论敌谬说。也可以采用“形象化”的写法：或描写环境，以引出人物；或抒发感情，以渲染气氛；或先叙故事，以引出深刻道理；或借诗词

谣谚，以为叙事的开端。好的开头，新颖生动，引人入胜。

结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨；展示未来，以鼓舞斗志；抒发情怀，以增强文章感染力；造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已。高考一模作文例文

请以“一叶落知天下秋？”为题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。

【写作指导】：因为多了这么一个问号，这句本来耳熟能详的唐诗一下子变了口味，那么这样的“？”到底是有意还是设题失误？如果是有意为之，就给我们考生

另辟了一个思维的通道；如果是设题失误，也许命题人后来知道了拾人牙慧，也正好借坡下驴，顺水推舟，造成既成事实，生米让考生自己做熟饭去吧。

妙处就在这个问号之中，我们应该怎样去理解呢？

作文题是要写出比喻义，运用联想和想象，写出题目的含蓄，富有象征性，既有感性体验的意味，也有理性思辨的色彩，超越思想品格、伦理道德的范围，写出很

强的文学性来。

“一叶”可以是很小的一个方面，“秋”就是大的方面，因此应该是局部与整体、点与面、小与大、有限与无限、瞬间和永恒等多重关系，这些关系还可以从不同 的角度看。正像毕达哥拉斯学派所假设的“一条线是由许多单元或点组成的”，高楼大厦是由一砖一瓦构建而成的。大是由小组成的，无数个瞬间和有限构成永恒和无限。

这是一种“万物皆数”的观点，世界是由数构成的，在自然界，事物随数量的变化而变化，虽然这种看世界的方法产生得很早，追求人文者努力想超越它，但是其真理的光

芒依然闪耀。由小见大，见微知著。“江山无限景，都聚一事中”，由小空间进到大空间，从小事物看到大世界。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，瞬间蕴涵着永恒，有

限里看到无限。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从一事一物觉宇宙之无穷，叹人生之短暂，这是儒道的思想。小就是大，一就是多，有限就是无限，瞬间就是永恒。所谓“青

青翠竹，尽是法身，郁郁黄花，无非般若”，蚂蚁、蝼蛄、一花一草、砖头瓦片，都直接呈现大千世界，可以在日常生活中，在自然界的一草一木中，去体验无限、永恒、空寂的宇宙本体。我就是世界，世界就是我，这已经是禅的境界，禅者的当下境界是“万古长空，一朝风月”。

对生活阅历、文化背景、思维特点、审美情感不同的考生来说都可以选择适合自己的写作角度和题材内容，人人有话说，自由发挥的空间大。文学历史、生活琐事，社会现象，可以尽收笔底；伟大渺小、神圣卑微，亚历山大大帝铁蹄，古希腊文化、大汉盛唐，一阵秋风、一枝残荷、一本书，尘埃和宇宙，天地万物、世间万事、千秋

万代，任何人、事与物都可以切题，都可以写。比如：

窗外的花谢了，易安居士伤感着“憔悴损，如今有谁堪摘”；李后主踯躅着“流水落花春去也，天上人间”；而李商隐则豪情澎湃，“落红岂是无情物，化作春泥

更护花”。在无数文人骚客的咏叹下，我们的世界霎时丰富了很多，在敏锐的观察中，我们认识的细节化成了一幅巨大的山水写意画，我们认识的有限空间联结成无限的天

地。

(《感悟有限》)梅子黄时的“一川烟雨”笼着如诗画的江南时。我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后。老屋的后院，背倚着门的曾祖母拿了针线活微微笑着。所有的怀念都是缘

于一双小小的绣花鞋，所有的青春，所有的泪水和欢笑。

……

红绣鞋已成过去。曾祖母承担一切风霜的美丽永远在我心中。

(《红绣鞋白布里》)站在离中国古代文明发祥地的黄河轩辕台上，望(着)这一片沟壑与萧索，望着这与自己肤色一样的高原。所有的高亢的信天游都唱完时，留下的只有这一钩千年没 有沉默过的孤月。

这里曾是古代商贾踩出的一串串脚印，这里曾是驼队驿站的歇脚地，几乎每一个出土的彩陶和一柄青铜剑都能讲述一个先秦文明的故事，如今都沉没了。

面对着异族武夫们的脚印，黄土(高原)汉子们携家[这]离开了这片养育了他们，也养育了我们民族的母亲(土地)。

(《文化苦旅》)中国传统散文笔法，强调口子要小，一人一事，从小中感悟大道理，所以，《史记》中的本纪，魏晋的随笔，唐宋散文，几乎任何一篇好文章，都能切合“一叶落

知天下秋”这个题意，即使明清小说中截一个片断也可以。

这么一个题目，几乎能够涵盖无穷，是因为它富有文学性，具有形象性和象征性，文学性大于思想性，是形而上的东西，它超越了具体的人、事、物和道理，又蕴

涵在它们当中。考生大多不懂这类作文的“三昧”，如果他懂，又缺乏诚信，投机取巧，不管懂不懂题意，会不会写文章，考前宿构，考时默写，评卷者将非常为难。

【例文】： 一叶落知天下秋

梅子黄时的一川烟雨笼着如诗如画的江南时，我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后，老屋的后院，背倚着门的曾祖母手里拿了针线微微笑着。所有的怀念都是缘

于一双小小的绣花鞋，所有的青春，所有的泪水和欢笑。

我所知道的绣花鞋，我所想像的绣花鞋，应该是有着鲜艳的红色缎面，折射出令人陶醉的酒红色的光芒，它应该有金色丝线织就的凤凰牡丹并蒂莲开，它应该在三

寸金莲之上，微微地挪开步子，应该伴着宫廷才有的醉香和历史才有的沉醉。

我常常仰头观望日落时的天空。一团团白色的云朵就像美人踩过蓝绸时的香粉屐痕，听说女子缠足始于五代南唐李煜。谁都不曾料到，这一缠竟缠了千年，缠出了

多少血泪？！

小时候看着曾祖母小心地挪动莲步，觉得很好看。也曾私底下学着走得摇曳生姿，“花枝乱颤”。新鲜感过去之后还是会嫌像被什么缚住了手脚，如此不得自由，于是和一大帮孩子欢呼着、奔跑着、自由自在，像极了天下的鸟儿，飞得无拘无束。我想曾祖母一定在用那种与年龄不相符的羡慕的眼光看着我“飞”过巷子。

在那个年代，女孩子都是要缠足的。听曾祖母说她出生于宣统三年。那便是清王朝土崩瓦解的时候，历史书上说孙中山在“中华民国”成立之时便颁布法令禁止女

孩子缠足，不知是新的法令的春风没有惠及此地，还是真如所说丑恶的势力并未彻底死亡，我的曾祖母便缠了足。

我倒没有听她说过缠足的种种痛苦，她尽量在我面前展现美丽一面，老人都是一样的，总像是传说的那样，要把最后的最好的一切都留给后代。比如我看到了她留

下来的红绣鞋，一双极其美丽的红绣鞋。虽然我只看到她在生前穿着的青面小鞋，由爷爷扶 12 着散步，白发被风吹过。

奶奶说曾祖母年轻时也是美丽的女子，所以我看着这双红绣鞋，总会想像一个美丽的新娘，在那个年代的乡村，美丽是不会永远属于一个年轻女子的，她有的是什

么呢？三日入厨房、洗手作汤，从此脱下美丽的嫁衣和华美的红绣鞋，开始劳作，相夫教子，担起生活的重担，任沧桑爬上脊背，红颜变为白发。只有红绣鞋，在她百年之

后依旧美丽如当初。

曾祖母教过妈妈打盘纽，一个个精致得像艺术品，但始终不曾再做红绣鞋。

我缓缓摸过红绣鞋的花纹，刹那间依稀看见飞天流转的衣纹，关于一个女人承受一切的美丽。

我去看戏文里青衣流转的水袖，看她美妙的身段，却永远也找不到红袖添香红鞋的神韵。红绣鞋已成过往，曾祖母承担一切风霜的美丽永在我心中。

红绣鞋，白布里。一个女人最平淡的传奇人生，由它默默无语地讲述。

【点评】：一双绣花鞋，的确很小；一段凝重的历史，还小吗？

我们欣赏这位学生的睿智。穿过时空隧道，他（她）为我们打开了一个独特的视野：古老而美丽的红绣鞋，古老而美丽的人，古老而美丽的往事，寄托了一种悠远

而深刻的情思。开篇营造了如诗如画的氛围，引起回忆；卒章巧妙显志。用语含蓄但并不奇崛。文笔细腻，多用长句，如绵绵水流，是一种丰厚的诉说；间以短句，如涧中

青石，富寓趣味，或欢快，或惋惜。貌似平静的叙述中流淌着起伏的情韵。我们甚至想，这未必是真实的故事，然而他（她）却写出了故事的真实，这要归功于他（她）长

期累积起来的厚实的“精神的底子”。有时，一个新鲜的切入口，可以让你“柳暗花明”。

例文

一叶落知天下秋

千年万载，华夏一直在吟啸着，那吟啸声便回荡在千般丘壑，万斤巨澜，亿万个炎黄子孙的心中！古老苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑

。现在，我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部„„

在那荒无人烟的西北边塞，阳关一直静默着，那是一种无言的哀悼，或许它脚下的万千坟茔中的枯骨也在静默吧，他们没有乌纱封妻的奢望，只是一介布衣养家糊

口的企盼。然而他们走到了这里，在中原慈母的白发中，在江南春闺的遥望中，在湖湘稚儿的夜哭中，走到了这里！为的就是一个完整的疆场，为的就是一方子孙们的净土，为的就是一个昂然挺立的民族！他们甘愿终身为夷，甘愿暴骨沙砾。在这里，我看到了华夏你的惨烈决绝与刚强。

悠悠，不尽长江滚滚流。是的，长江一直在流淌着，如此之长，横亘着中原。然而，在时间上，它似乎更长，贯穿着整个历史。在长江的上游，有刘备白帝托孤的

眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君主，13 一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文

章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。在这里军事与文辞交融，征服与解脱交融！在这里，我看到了华夏

你的宽容与博大。

最后，我漫步在江南的古镇，莼鲈之思和那个桃花流水的童话，或许已成为每个华夏儿女的情结，在这里，有人选择了隐逸。“大隐隐于市”，于是，就把自己完

全销融于锅碗丁当声中，把自己完全销融于杂货俗物叫卖声中，而这里温柔的小桥流水，温柔的炊烟老屋，这里淳朴的乡亲邻里，也都欣然接受你的到来。然而，古镇，也

有难以捉摸的一面，便如白发苏州的那个复社，以及那篇脍炙人口的《五人墓碑记》。在这里，我看到了华夏你最深处的温柔忍让与爆发！

华夏大地山川秀美，人文醇美，在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜。

【点评】：这篇文章如果删去了第一段的末句“我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部”和最后一段的“在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华

夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜”，很难想像一下子直接和文题挂起钩来。这就是所谓“点睛之笔”的重要性。

细读之，可发现考生独具匠心，他（她）从塞北、长江、江南三个区域沉积的历史文化来讴歌华夏民族的惨烈决绝与刚强、宽容与博大以及温柔忍让与爆发，洋溢

着作为华夏子孙的热情与自豪。语言瑰丽，浸透着浓厚的人文色彩。

第二种：这是一个逆命题。根据对试题的解读，我们觉得这正是这次考题的正解，是最佳立意。

“一叶落知天下秋”是个尽人皆知的命题，命题者加上问号之后，语义立即有了逆转，含义应该是“一叶落”果真能知“天下秋”？这恰恰犯了哲学上的错误，那就是以偏

概全，以点带面，看问题片面，不能多角度多思维立体地看待事物或人。

这种思考，也许正是命题者的匠心所在，属于反弹琵琶法，是求异思维，考的正是考生逆向思维能力和创新能力。从这方面去想，咱也就原谅命题者的不是了。例如：“近墨者未必黑”的“反弹”，“班门弄斧”的反弹。华罗庚主张“下棋找高手，弄斧到班门”，因为“名师出高徒”，不怕出丑，有勇气向行家学习，让他们指点

迷津，一定会进步很快。“艺高人胆大”道理不言自明，而“胆大人艺高”更有道理，因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨，不断创出新招。给外婆的一封信-2009高考作文模拟写 外婆：

您那慈祥的笑容，总是激荡起我心中的热爱和尊敬。您很爱我，也很关心我。

您是一个很勤劳的外婆，家务事您总抢着做，家里收拾得一干二净。您很关心我的学习，成绩考不好时您总是鼓励我。我爱您，外婆！可有的时候，您处理事情时，没 有问清楚事情就乱批评别人，甚至还动了手，这让我很伤心。

记得二年级暑假的时候，表弟和表妹来我们家里玩。他们先吃完午饭，就一起到房间看电视。过了一会儿，我吃完了饭也走到房间。进去一看，表弟和表妹正在房间里

争抢电视遥控器，互不相让。我上前一问，才知道他们都想看自己喜欢的频道，最后，力气大的表弟抢到了遥控，表妹气得坐在地板上又哭又闹。我正要上前去阻止，这时

候您听到哭声大步走进来了。看到这情景，您皱起眉头，举起手，二话不说就朝我和表弟的脸上打了过来。

您打得不重，只是想教训一下，惩戒一下，可是我心中却无比的难受。我迷惑不解，气嘟嘟地走到您面前，大声嚷道：“外婆，我没有与他们争吵，您为什么打我？”

您一定是误解我，以为我和表弟表妹吵架，反而生气地说：“作为表姐，表弟表妹吵架，你怎么站在这里看，没有上前阻止？”我听了，心里真委屈，说：“您怎么不问清

楚事实就乱打我呢？其实我正想去劝架，这时您来了，我心里想就不用我来解决了。”

外婆，您是大人，大人比小孩更不容易承认错误。所以，您可别着急批评我。您怎么没问清楚事情就处理事情呢？您应该向我们老师学习，遇到事情问清楚。如果是您

被误会了，心里会有什么滋味？

过了几天，您拉住我的手，说：“前几天，外婆太着急，对不起，以后外婆会慢慢改正。”我听了，气消了些。您是长辈，爸爸妈妈都很尊敬您，现在却对我说对不起

。我知道，对于大人来说，这不是一件容易的事。

但是我的心里还是有些委屈，外婆，我想对您说，别着急批评人。处理事情要问清楚事情来由。少一些误解，才能多一些和气。

孙女：小怡 第一次当家

周末，爸爸出差，只剩下我和妈妈在家。妈妈交给我一项艰巨的任务——当一回家，作一回主：买今天中午和晚上的菜，还必须有菜、有肉还有鱼。

接过妈妈交给我的五十元钱，我感觉肩上的担子重了。想了一下，我决定：中午到麦当劳吃儿童套餐，一份是十六元五角，两份就是三十三元，还剩十七元。晚上吃八

元钱一碗的牛肉面，两碗是十六元，还剩一元，嗯，这主意不错！

没想到妈妈举起双手和双脚表示反对：“我抗议，我不吃垃圾食品！”我灵机一动，又冒出一个点子：“妈妈，今天我们去外公家吃饭吧！这样就不用买菜了，五十元

就省下来归我了，行吗？”妈妈生气地说：“不行，你的作业还没做完，怎么能去。”最后，只好先去超市看看，准备随机应变了。

拿着五十元钱，带上我的保镖——妈妈，我走进了超市。超市里的物品真丰富，各种零食在货架上纷纷向我招手，仿佛在说：“我很好吃，快来买我吧！”我像吃了迷

魂药一样把购物车推向零食区，刚拿起一包零食，就想起妈妈给的五十元是用来买菜的，可没说能买零食呀！我只好依依不舍地把它放回了货架。“保镖”对我满意地点了

点头。“烤鸡大特价，每只仅售七块八，快来买呀！快来买······”不远处的烤鸡柜，促销员在高声叫卖着。我一听，口水就流了三尺多，奥尔良烤鸡可是我的最爱

。我连忙跑过去要了两只，花了十五块六角，一只中午吃，一只晚上吃。

买完，我就准备去收银台算钱。“保镖”忍不住开口了：“请问，你吃烤鸡，我吃什么呀？”“哎呀，我怎么把亲爱的妈妈给忘了呢！”我连忙不好意思地跑到蔬菜柜，买了两把春菜，用了五元四角，又花了二十五元买了两条黄花鱼。最后还剩四元，我就给自己买了一瓶“水溶C100柠檬汁”。终于把五十元花完了，我松了一口气。妈妈

望着一篮子的菜，摇着头说：“中午和晚上吃的菜一模一样，太没创意了！”虽然妈妈发了牢骚，但对我的表现还是挺满意的。

通过这次当家买菜，我明白了：钱是爸爸妈妈辛辛苦苦挣来的，现在什么东西都很贵，我们不能乱买零食和玩具，要把精力花在学习上，也要把钱花在有用的地方。

【评语】真实而具体地再现了小作者第一次当家的种种波折，文中拒吃垃圾食品的妈妈，爱吃“洋快餐”的孩子，是那么的亲切、可爱，在食品的选择上，自然地展示

了儿童与成人的不同之处。

三、2009年厦门市优质作文讲评补充材料。1.来吧！担起时代的重担

古人云：“任重而道远，可以为己任。”古人尚且知道将重担负于已（己）肩，难道我们不应该吗？

随时代的进步，变革再所难免。从经济到科技，从科技到生活，变革无处不在，而担起这项变革任务的人，除了我们还会有谁？

记得上次看报纸，一个印度的12岁小女孩成为最年青（轻）的IT软件专家，并顺利通过了微软的考试认证，还受到印度总统的亲自接见。让我感叹了半天。

人们都说：惊奇的事总是接连不断，看来果真如此，半个月后，另一则新闻马上刷新了这个12岁印度女孩的记录。一名瑞典女孩通过了IT微软的认证考试。而她的年龄只有

9岁。

据她的老师说当小朋友们都在翻阅小人书、漫画书的时候，她则拿出《微软计管手册》翻看。她在计算机业上成就很快就传到瑞典总理的耳朵里。在与她见面后，瑞典总理

送给了这个小女孩一间12台计算机的私人计算机室，供她研究。

我怀着诸多感概（慨）的读完了这则新闻。12岁的她打消了人们对新一代能否挑起计算机变革的质疑，9岁的她让人们对新一代允（充）满了希望并抱有了更多的美好幻想。

“90后”的他们已经争先挑起了时代变革的重担，他们将改革作为自己的梦想自己的兴趣，并努力去实现它们，因为他们明白，这时（是）他们的时代，而时代的变革则是

他们必须担起的使命。

厦门外国语中学的李哲远，就是一个以时代变革为自己的使命的人。从小他就立志要成为一名科学家从而担起了科学变革的重任。高中他参加了世界青年政治辩论赛，并取

得第入

（八）名的好成绩，同时也参（+加）了CCTV组织的新疆古迹考查（察）活动，在业余时间他和同学们一起去残疾人社区进行帮助和慰问。

凭着自己的努力和毅（意）志，李哲远终于考上了自己梦想的学府——美国 大学。（原文空两格）

这一幕幕难到（道）不是“90后”的我很任重道远的表现吗？他们都是我们学习的榜样。高三年的我们是“90后”的“前辈”，我们有必要向我们的“后辈”们展业（现）

我们任重而道远的风彩（采）。来吧！让我们一起接起时代变革的重担！2.青山常在，绿水长流

雨雪霏霏，青山为雪而白头，雷电轰轰，绿树因雨而哭泣。

有人说，90后是幸福的一代，90后是在呵护中成长的一代，90后是无忧无虑的一代。非也！放眼社会，放眼未来，国家新兴产业方兴未艾，传统工业弊端重重。90后并非坐享其成，生于世界体制改革大潮之际，我们身上的重担任重而道远。

为了父母殷殷的期望，为了铁肩担道义的责任，多少个日日夜夜，我们埋首于xy的海洋，徘徊于abc的世界，因为我们知道，要走得远，惟有用知识武装自己，要飞得高，惟有在孤独中充实智慧。人生识字孤独始，外人以为的放荡不羁、个性张扬实质确是我们沉淀思想、雕刻心灵的时刻。

我承认，我们追求时代时尚，追求华衣美服，追求独特而又高质的口体之奉。我们渴望万千焦点于一身，渴望挣脱世俗的枷锁自由飞翔。但正如罗森堡所言：“一个时代的

人们不是担起属于他们时代的变革重负，便是在它的压力之下死于荒野。”重负之下，高压之下，一切的物质追求不过是我们暂时的驿站。休整之后，我们整装待发，重新

斗争昂扬跨步于前进之道。

金融海啸席卷全球，中国经济不可能独善其身。汶川地震震惊海内外，灾区百废待兴，藏独分子身藏暗处，蠢蠢欲动，宝岛台湾仍与我们相隔两岸„„历史的重担，时代的

挑战，汇聚成泰山般的责任，压在90后的身上。是的，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。现实会迫使我们暂时弯腰，但坚定的信念使我们的灵魂挺得更笔直。

90后共同经历了坎坷的2008，温总理那句“为天地立心，为生命请命”在90后的天空震耳欲聋。90后共同身处科技人才竞争日趋白热化的变革之际，林则徐那句“苟利国

家生死以，岂因祸福避趋之”在90后的心中根深蒂固。犹记得谭嗣同血染断头台的悲壮，犹记得岳飞精忠报国的赤胆之忠，犹记得五四青年掀起的爱国巨浪，犹记得尼克松黯然下台后20年为国不辞劳苦的奔波。我们与书共语，懂得忠孝礼悌；我们神游古今中外，坚守内心道义。90后，不是“垮掉的一代”，而是即将崛起的新新人类。在我们的字典里有困难，但克服困难四个大字更令我们热血沸腾。

白雪之下，青山依旧苍翠；雨珠之下，绿树依旧挺拔。

3.善假于物也

同样是拥有翅膀，鹰用它飞翔，捕追猎物；企鹅用它做鳍，畅游于海洋；而鸵鸟却从未将它派上用场。

上天赐予我们相同的东西，有的人善于将它好好的应用，于是它便成为了助力；有的人将它视为负担，于是它便成为阻力。

知人善任如曹操，一意孤行如董卓。当许攸向董卓献计破曹时，他不听劝谏。深感“竖子不足与谋”许攸转而投曹。“青青子衿，悠悠我心。”曹操爱财如命，见许攸来投，赤足而迎：并听从许攸计策，打下了官渡之战这以少胜多的战役。

一样的人才，只因性格上弱点，董卓为自己这场本应该大胜的战役埋下了失败的伏笔；而曹操的善于用人为自己的胜利，奠定了良好的基础。

导致成败的因素或许有许多但善不善于运用身边的资源却是一个关键。

牛顿在上学的时候成绩也只是一般，并无任何过人之处。但后来却发现了“三大定律”。成为了物理学史上一颗永远灿烂的星。那便是由于他善于总结前人的理论。任何的

学习都不可能从头开始，总要继承前人的知识，才可能在有限的生命中探索和发展未知的领域。“站在巨人的肩膀上”是牛顿成功的秘诀。他的善于运用以知的知识去学习

和探索新知，成就了他在物理学界，无可动摇的奠基人的位置。董仲舒不也是继承了儒学，并发展出新的理论，才完成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面吗？爱因斯坦不也是在总结了前人的理论，才提出了“相对论”这一划时代的理论

吗？ 古人云：“假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”

是啊，人生来并没有什么不同的。当你看到了别人的成就，而自己却庸庸碌碌的时候，不要哀叹，并不是你天生不如人，也不是命运不公平。静下心来想想，你是否与他们

一样“善假于物呢？若是做到相信有一天，你也他们一样。拥有一片属于自己的天空。善假于物，好好运用你的翅膀，去自由的翱翔吧！4.灵魂——心灵的翅膀

翅膀让雄鹰自由地在空中翱翔；翅膀让鸵鸟增加了沉重的负担；翅膀让企鹅在海洋深处自由来往。

但是，人没有翅膀，他该如何飞翔呢？有人回答，灵魂可以飞翔，能带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。

是的，灵魂可以成为人类的翅膀，带着人们一路前行。

庄子，用灵魂飞翔在逍遥之间。他不屈于世俗的偏见，不贪慕荣华富贵。甚至在其妻死后，能够击缶唱歌。他就像一棵守望心灵月亮的树。虽然，根已深深地扎在土里。但

是，灵魂却带着他的心飞抵到前所未有的思想境界里。

苏轼，用灵魂漫游在赤壁之中。人生饿坎坷，仕途的艰辛从未将他压垮。而是成就了一代文豪。在赤壁的袭袭古风中，他与山间明月融为一体，不取一毫。用自己的笔墨抒

写了具有深意的人生感慨。苏轼成就了赤壁，赤壁也成就了苏轼，灵魂带着他突围人生的艰 18 辛，去寻找一片心灵的乐土。

鲁迅，灵魂呐喊出时代的最强音。他看清了旧中国的腐朽，决定弃医从文。用自己强有力的笔抨击时代，唤醒国人。鲁迅总是在夜晚工作，在寂静的深夜里，灵魂在飞翔，在呐喊，在抒写着一篇又一篇惊世不朽的名篇佳作。在中国的文坛里，鲁迅成为了一座大山，一座无法超越的高山。灵魂带着他飞翔，揭示着丑陋与罪恶，他希望用灵魂去

唤醒，去带来一丝新的光芒与希望。

灵魂有着一股神秘的力量，它能够激发人类深处最强悍的音节，能够唤醒沉睡已久的心灵，能够带着人类飞翔到一种新的高度。

人虽然没有翅膀，但是却可以飞翔到任何想去的地方。因为我们深处有着强悍不屈的灵魂，承载着我们生命的全部重量，带领着我们不断地探索与飞行。

正因为我们拥有如此强大的灵魂，才会有神七升天，漫步天空的第一步；在遇到困难时，才会有那么多感动中国，感动时代的人物迸发出来。他们用灵魂抒写着我们这个时

代的华美传奇。他们在自己的心灵世界中，坚强不屈地一路飞翔与前行，去挑战迎接充满未知的未来。

所以，请让你的灵魂带着你飞翔，带你去到任何想去的地方，去挥洒自己独特魅力的人生。让灵魂成为你的翅膀，飞翔吧！让你的心自由地飞翔。5.隐形的翅膀

记得这样一句话：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”每个人的一生都会经历各种苦难，但是当上帝给你关上这道门的同时他也为你打开了另一道门，如何走出这

道门就得靠我们插上这双隐形的翅膀。隐形的翅膀是一种信念。

孰不知2004年奥运会上中国男子体操团因接连失利而与冠军失之交臂，随之而来的面对民众的职责，媒体的传播，这无疑在他们的心中蒙上了一层阴影。他们得去面对，承

受和思考。在2008年，他们用成功的泪水写下了这四年来辛苦的战绩，这证明了他们从来都没有放弃过，气馁过，也从未受到过外界的影响。这是因为他们的心中有一股坚

强的信念：“我一定会更努力的完成2008年的奥运会。”信念犹如一双隐性的翅膀，带着曾经失败的人寻找成功的路，引领人们振奋精神和勇气。隐形的翅膀是一种自尊。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原在面对腐朽的君王时代发出了“愿灵修之浩荡兮，终不察夫民心”的感慨，但是现实的黑暗并没有驱使他同世俗的贪官同流合污，他一直坚持自己的原则：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态！”在正直与腐蚀的生活之中，他选择做正直的人，而不是摒弃自己的尊严，过这违背自己处世态度的生活

。自尊就犹如一双翅膀，带着屈原保守自己的人格，逃离世俗的黑暗。隐形的翅膀是一种挣扎。

或许有人会说高三是幸福的，是美丽的，我说高三是一种挣扎，它需要我们有足够的体力去应对，有足够的信心去应对。高三是苦的，但是它也是甜的，他让我们在题海之

中摸索，挣扎，当挣扎过后会有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的甘甜之美。挣扎并不一定都是好的，例如在做一道题目的时候我们在用一种方法尝试的时候，不成功时不能一直局限于一道题上，而是要想着用另一种方法去解。一位的挣扎的结果有可能只换来疲惫和失败。

隐形的翅膀犹如一剂良药，去学会在挣扎中摸索。男子体操队之所以可以取得成功，是因为他们的灵魂深处有一股信念在飞翔；屈原之所以不与世俗同流合污，是因为他的心灵深处有一种自尊在飞翔；高三之所以是美的，是因为挣扎之后会品尝到甘甜。飞翔的共同目标是到达理想的彼岸，完成任何脚步不能到达的地方，看到更美丽的世界。6.让思想带我们去旅行

如果说生命是一座萧索的画架，那应该是思想让他花团锦簇，流光溢彩，如果说工作是一片漆黑的夜空，那应该是思想让他星空灿烂，给人温暖，如果是学习是一眼干枯的

＃，那么应该是思想让他清流甘甜，鲜活怡人。思想，是人类与生俱来的，他带着我们行走与无边无尽的知识世界，带着我们畅行于广阔无边的宇宙空间。让思想带着我们

去旅行，收获那未知的果实吧。

思想，带着我们去发现。几千年来，人类通过思想发现多少真相，霍金虽然身体只剩下两个手指可以动，无法用身体去旅行，但是他的思想却走的比任何人都要远，他穿梭

于无限的宇宙中，发现了多少物理知识。这位伟大的物理学家的事迹我们不得不赞赏，也不得不感叹人类思想的重要性。只有思想，我们才能发现未知世界中已经存在千亿

年的真相。

思想，带着我们去推动世界的进步。马克思出身于资本主义家庭，但是他的思想并没有因此被禁锢。他的思想感受到工人的痛苦，带着他去推翻资产阶级，建立社会主义社

会，使得工人的利益得到了保障，他的思想将世界推进了一大步，从此，社会主义诞生了。是思想推动了这个社会的发展。

思想，带着我们去创造。著名的画家凡高从前在他的表哥家学习画画的时候，并不拘于事物外表作画，而是画出自己内心所想像的事物，虽然他的表哥并不赞同他的画法，但是后来事实证明，凡高是对的。凡高死后，他的画价值连城。正是凡高的思想带他去创造，创造出自己的风格，为世界文学作出了巨大的贡献。

思想如同汪洋中的一座灯塔，带领着我们回到安全的港湾； 思想如同沙漠中的一滴甘露，为我们补充生命前行的能量； 思想如同黑夜中的一盏明灯，为我们照亮前行的道路。

让思想带着我们去旅行，感受那未来的世界，寻找那未知的真理。思想是人类不同于其他物种的优势，风筝之所以能够在天空飞翔，是因为他身后的线，大树之所以能够自

由成长，是因为他脚下的根，人类之所以能够发展，是因为我们的思想。因此，让思想来着 20 我们去旅行吧！思想有多远，我们就能走多远！

四、2009年高考作文试题模拟练习题。

1.阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人问比尔·盖茨：如果让你离开现在的公司，你还能创办第二个微软吗？比尔·盖茨坚定地回答：“能”。但他接着补充了一句话：“只要允许我带走100人„„”

试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：比尔盖茨取得成功很大程度上是因为他确立了科学的人才观。无论干什么事业,人才都是成功的保障。如果你想修长城,人才就是基石;如果你想建大厦,人才

就是栋梁;如果你想成就事业,人才就是保证。古今中外，治国也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，这是一个谁也否认不了的真理。

2．两只陌生的蜗牛在某个路口相遇了，它们彼此碰了碰触角，互致问候，然后继续向前爬去。但不幸的是它俩拥有了相同的想法：对方这么急着朝我来过的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有许多宝贝我没发现。这样想着，两只蜗牛便同时折转头，朝来路爬去。在同一个路口，两只蜗牛又相遇了，它们又彼此友好地碰了碰触角，各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：①人们往往在忙碌中就会不自觉地迷失了自我以及前进的方向。命运掌握在自己手中，千万不要让盲目的忙碌改变了我们的命运。②相信自己的选择，让自

己始终生活在充满自信的状态，不要轻易否定自己，不要轻易怀疑自己。③每个人的心中都应该有一轮太阳，那是明确的目标，是我们前进方向。有了明确的目标，人生的

航船才会找到方向，漫无目的的漂荡终归会迷路。④失败和成功的最大区别就是，做同一件事情，有的人始终向着自己的目标从不怀疑的一路走了下去，而有的人，却总是

会因为人生路口上的一些风景迷失了真的自己。

3．可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水

清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉得

背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河里摔一跤，背上的东西便会轻许多!”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。

前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋东西虽说不重，可再轻一些不是更好吗?”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河

心，它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀!比那可怕的盐袋还沉几倍。试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。

4．古罗马时代，一位预言家在一座城市内设下了一个奇特难解的结，并且预言，将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来，虽然许多人勇敢尝试，但是

依然无人能解开这个结。当时身为马其顿将军的亚历山大，也听说了关于这个结的预言，于是趁着驻兵这个城市之时，试着去打开这个结。亚历山大连续尝试了好几个月，用尽了各种方法都无法打开这个结，真是又急又气。有一天，他试着解开这个结又失败后，恨恨地说：“我再也不要看到这个结了。”当他强迫自己转移注意力，不再去想

这个结时，忽然脑筋一转，他抽出了身上的佩剑，一剑将结砍成了两半儿——结打开了。

请以“心结”为话题，写一篇作文。

思路点拨：勇敢地跳出旧有的思维定势，打开心结。过后你会发现，事情实际上没有看到的和想象中的那么困难，机遇往往稳藏在我们的灵机一动之中。要想成为一个

成功的人，就不应受到传统的思维定式的影响，不应拘泥于传统模式，要懂的反省，走前人没有走过的路。

5.有一群水牛，其中有一支雄壮而温顺的公牛被尊为水牛王。有一天，水牛王带牛群外出觅石，遇见一只顽猴挑衅，还向水牛王抛掷石块。水牛王见状不仅不怒，还制

止其他牛的报复行动。树神看到后不解地问水牛王为什么这样懦弱。水牛王说了一段偈语来回答“彼轻辱贱我，又当加施人；彼人当加报，尔乃得牲患。”过了一会儿，有

一伙婆罗门经过这里，那只猴子又故伎重演，打了这伙婆罗门。结果，被人抓住，痛打致死。

思路点拨：为人不可太狂妄，更不能欺人太甚，以强凌弱。有时受欺者貌似软弱，实际上是胸怀宽广，不与计较。而狂妄之人总有被人清算的一天。这故事或许会给那

些正无故受谤、心火难平的人一些启示：清者自清，浊者自浊。不必为莫须有的责难和议论忿恨不已，或冲动地做出让自己后悔的憾事。因为事情总有真相大白的一天，你

所遭受的毁谤和非议总会得到补偿。

6．一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上，两天过去了，也不见有船只的影子。不得已，他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大

堆果子回来时，却发现他的窝棚起火了，浓烟滚滚，他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹，沮丧的坐在海滩上，一直到黄昏。在夕阳的余辉下，一艘轮船的

轮廓越来越清晰。他得救了，因为船上的人看见了岛上升起的浓烟，并把它当成了求救信号。

思路点拨：①人的一生会遇到很多次的偶然，有的给你带来不幸，有的给你带来好运。不幸也好，好运也罢，我们都要坦然处之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生 的最高境界。②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离，正面是幸反面不幸。

7．一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验：

他将跳蚤放进敞口的瓶子里，它立刻便跳出来，当他把瓶子该上时，跳蚤还是会竭力跳出瓶子，不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后，它还那样跳着。

差不多三个小时后，它依然在跳，只是它不再撞着瓶盖，此时它跳的高度离瓶盖大约1厘米，而且每次都是如此。

这时，瓶子被拿掉了，但跳蚤并没有跳出平口，它依然保持着有瓶盖时的高度，再也跳不出瓶口。

思路点拨：生活其实是一个没有盖的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限

制，解除思想上的束缚，我们将不再为“瓶子”而烦恼。

8．一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅，它为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆，释圆嗜茶，听完他的叙述，便请

他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里倒水的呀，都是茶壶在上，茶杯在下的。”

释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀！”

思路点拨：涧谷把自己放低,才能得到一脉水;人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”你把自己放在什么位置呢？是一直把自己放在茶壶的位置高高在上，还是把自己放在茶杯的位置虚怀若谷呢？

9.古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。这个人并不觉得委屈，而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡，把牛喂得个个体格健

硕，毛色顺亮。皇帝见他不计得失，不图名利，把养牛这样的小事都做得如此好，于是便委以大任，让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣，这个人依然全心为公，为人谦逊，一点架子也没有。他还常常深入民众中，了解民间疾苦，深得百姓爱戴，政绩非凡。

思路点拨：诸葛亮《诫子书》中提到：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”一个人要建功立业，需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为，认为做好小事属“小儿科”与“低层次”眼高手低的人，那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的“不拘小节”的人，要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事，并

且以伟大的志向来从事卑微的工作，这就是成功者得以成功的秘诀。

10．有一个人出外旅行，来到一条水流湍急的河边，他站在那里束手无策。有一个人看见他遇到难处，就过来很爽快地把他背过河去。这个人没什么钱，不能给好心人

适当的报酬，为此他过意不去。正为此事不安之时，他看到那个人又回到对岸，继续把不能 23 过河的人送了过来。于是，他走到那人身边说：“我现在已经不再感激你了。根

据我的观察，你有帮助任何人渡河的癖好。”可是当他回来时，那人却不再背他过河了。

思路点拨：英国有句谚语说：“受恩宜勿忘，实惠宜莫记。”我们常以为某些人的热心是他的天性，视为理所当然，这往往是我们对父母或朋友的态度。学习长存感恩 的心，并且期待自己也成为能助人的人。人在受到帮助后，报恩是种责任，人要想在人类这个群体里生活，就必须常怀感恩心，这样你的人生才会快乐，你的生命才会充满

阳光！

11．从前有个出色的雕塑家，他的手艺远近闻名。一天，一个雕像爱好者向他请教秘诀，雕像家毫不隐瞒地说：“没什么秘诀，只要做到以下两点就行了：一是把鼻子

雕大一点，二是把眼睛雕小一点。鼻子大了，还可以往小里修改；眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改

小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。

思路点拨：为人处世，一定要为自己和他人留下回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也才会更自在。

12．阅读下面的材料，根据要求作文。

一个人在屋檐下避雨，正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，度一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何？”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐

下眼下无雨，你不需要我度。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了，你该度我了吧？”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是

因为我有伞而你没有。所以是伞度我，而不是我度你。你要被度，不要找我，请自己找把伞。”

请以“自己‘度’自己”为题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须在这个话题范围之内。

注意： ①立意自定； ②文体自选； ③题目自拟； ④不少于800字； ⑤不得抄袭。

思路点拨：雨天不带伞，一心只想着在别人伞下避雨，这种想法最害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也得不到。本性是人生来就有的，只不过

有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢? 自伞自度，求人不如求己。佛理如此，生活亦如此。

13．阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。

老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，且为人正直，深受人们尊重。可是，他老了，为了不让技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个人。要哪一

个呢？老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠让两个徒弟同时去开两个保险柜，谁用时短谁就获胜。结果大徒弟不到十分钟就打开了，而二徒弟却用了半小时。众人都以

为大徒弟必胜无疑。老锁匠问他们保险柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，说：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。

根据材料，选择一个角度构思作文，要求立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。

思路点拨：作为一个修锁匠，必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见，心上要有一把不能打开的锁。修锁如此，生活又何尝不是这样——不管干什么都要讲一

个信字。

14．阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦罗蒂到北京来那一次，顺便去了趟北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听听自己子女的歌唱，帕氏耐着性子听，不置可否。这时窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，他就是黑海涛。他知道自己没有面见帕氏的背景，于是凭歌声推荐自己。帕氏很是欣赏，了解之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜，后

来还亲自给意大利总统写信，让黑海涛如愿参加在意大利举行的世界音乐大赛，并获得了名次

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，文体不限；不要套作，不得抄袭。

思路点拨：即使你是千里马，你也要竭力嘶鸣。如果没有那一嗓子《今夜无人入睡》，此刻黑海涛大概只是一个默默无闻的歌手或者会在一个中学当音乐教师。正是他

大胆的唱出了自己的声音，一鸣惊人，才打开了成功之门。不同凡响的一声长啸，决定了一个千里马的命运。因此，才华加勇气，便是我们成功的“敲门砖”。不要喟叹世

态炎凉，不要抱怨命运不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上辉煌的人生舞台。

五、2011高考话题作文材料作文预测10篇

1.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

据《华尔街日报》报道，海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美军陆战队采访，惊奇地发现，在沙特的帐篷里，在待命的军舰上，美国官兵正在读中国的《孙子兵法》

。据说，有个军官匆忙出征，忘记带上这本书，赶忙写信给妻子，让她把书航寄到前线。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵的必读书。(节选自张雨生

《海湾战争与孙子兵法》)

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

2.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

一个人走到树林里，砍倒一棵树，动手把它锯成木板。他把树干的一头放在树墩上，自己骑在树干上，动手锯起来。他往锯开的缝里揳进一个楔子，然后再锯下去；过 了一会儿他又把楔子拔出来，朝下移到一个新地方揳进去。

一只猴子坐在一棵树上，看他干活。

这人躺下打盹时，猴子爬下来骑在树干上，也用锯锯起来。但当它拔出楔子时，树干一合拢，夹住了它的尾巴。它极力挣扎，尖声大叫。

那人被闹醒了。他把猢狲打倒在地，用绳子把它捆起来。(陈运德等译《世界著名寓言一百篇》)

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

3.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

很多年前，一个小小地区里的人说起话来没有一个不口吃，走起路来没有一个不跛脚，更奇怪的是，这两种缺点竟被视为才能。一个外地人不瘸不拐地走来走去，本以

为这儿的居民定会羡慕他的走法，谁知当地人见后捧腹大笑，急切地喊着：“快教这位外地人怎样走路吧！”这位外地人认为有责任驳斥他们：“是你们又瘸又拐，不是我。”他高呼：“你们必须改变这种不好的习惯！”当地人一听他说话意然不口吃，都哄起来，吼道：“他这样说话太丢脸了！”他走遍这一地区，到处受到讥笑和嘲讽。（陈运德等译《世界著名寓言一百篇》)

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

4.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

就在上海解放的那一天，一位过去不了解共产党的著名医生，看到满身尘土的人民解放军为不惊扰市民而露宿街头，为保护人民生命财产宁愿血洒苏州河桥头，也不使

用重武器，他感慨万分，自言自语地说：“国民党回不来了！”

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

5.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

有人曾问三个砌砖工人：“你们在做什么？”

第一个工人说：“砌砖。”第二个工人说：“我正在赚工资。”第三个工人说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”

简短的回答，使各人的工作态度跃然纸上：第一个工人是为工作而工作；第二个工人是为赚钱而工作；第三个工人则是为创造目标而工作。据说到了后来，前两人一生

都是普普通通的砌砖工人，而第三个工人则成了有名的建筑师。(1992年第一期《读者文摘》刘新金摘《三人问答》)

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

6.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

我今天会走上写作这条路，进常感念我高中时代的王老师。

高中二年级时，我的学业与操行都是劣等，几乎到了老师都放弃我的地步，多次受处分，被留校察看，赶出学生宿舍，幸好当时我的导师王老师一直没放弃我，他请我 到教师宿舍，吃师母炒的菜，他请假时让我给同学上国文课，还时常对我说：“我教了50年的书，一眼就看出你是一个会成器的学生。”

老师对我好，我不敢再坏下去，不敢辜负他，让他失望。毕业那天我跑去问他：“为什么样所有的老师都放弃我，你却对我特别好？”他说：“这个世界关怀是最有力

量的。我当学生时正像你一样，是被一位真正关心我的老师救起来的。”(摘自台湾.林清玄《关怀的人生》)

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

7.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

澳大利亚的科伦巴尔是一个有十万居民的城市，该市的自然资源贫乏，1986年前后，该地一座主要煤矿和一个炼油厂难于经营而被迫关闭后，近2800名工人失业，许多家

庭生活艰难，正当人们一筹莫展时，不知谁提出个建议，利用蚯蚓振兴经济，原来科伦巴尔附近的一种大蚯蚓，体长2米，含蛋白质很高，是制口香糖和保健食品的极好原

料。于是，几天以后，该市商店橱窗、街头摊贩出现了以蚯蚓为原料的务种食品，该市又决定每年举行一次蚯蚓节，组织游行，评选“蚯蚓皇后”，浓郁的地方色彩吸引了

许多外国游客，该市每年的旅游收入激增到5亿美元。(1992年第二期《读者文摘》熊庆林译、刘昌发摘《蚯蚓救活一座城》)要求： 全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

8.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

皇桑峪有狼，饿极，入村窃猪。到猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意，搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。

至久，狼微错长牙，轻啮猪肉，使立，与己并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行，出门渐远，鞭挞始急，至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而

去。(1990年月10期《读者文摘》刘勇摘《猪的悲剧》)

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

9.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

扬州市委书记姜永荣在通运闸崩塌时组织抢险，30个小时没合眼，当地电视台播出这条消息，却无中生有地说：“姜书记在抢险中‘晕倒’三次。”警醒而又正派的姜

书记对此严辞相斥，写信给广播电视局，指出这一情节完全失实，今后再不能这么干了。

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

10.阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

党一直在关心身患重病的高士其，通过艾思奇与他保持联系，1937年初夏的一天，艾思奇来到高士其的房间，向他辞别。

“你要到哪里去？”

“延安。”艾思奇附在他的耳根激动地说。

高士奇眼睛顿时一亮，紧紧抓住艾思奇的手，恳求与其同行，他说：“我一定要到延安，我一定能到延安。就是爬，我也要爬到延安去！”

艾思奇与他相约，到延安后写信给他，告诉他去延安的路线。不久，高士奇接到他的信，于是，在“八·一三”的轰轰炮声中，踏上奔赴延安的征途。(1983年第3期

《人物》田子渝《爬，也要爬到延安》)

篇3：观摩特级教师语文课有感

关键词：观摩教学,感受收获,寻找差距,解决困惑,明确方向

前些日子, 有幸观摩了几位全国著名特级教师和优秀教师的现场教学课, 而且与专家和优秀教师课后进行了互动评课, 感觉收获很多, 同时, 从感受和收获中找到了自己与优秀语文教师的差距, 并且此次的学习解决了我许多教学中的困惑, 并且找到了自己今后语文教学的方向。下面就这次听课活动中的一些感受与大家共勉。

一、教学语言幽默, 感染力强

语言幽默, 感染力强, 能激发学生学习的兴趣, 是这几位老师共同的特点。我尤其欣赏的是几位老师优秀的课前交流的过程。教师与学生素未谋面, 相互不了解, 对于学生来说, 陌生的教师来授课无疑在心里会有一些抵触情绪, 或有些许的不适应, 但是这一过程却使本来陌生的师生关系瞬间变得熟络起来, 为课上良好的沟通和交流打下了良好的基础。课堂教学过程中, 问题的提出, 以及问题的解答都充满了童真童趣, 能尽快的把学生的注意力吸引到课堂中来, 也提高了学生学习的兴趣。兴趣是最好的老师, 一堂优秀的课, 成功与否, 是否有效, 关键在于学生是否在倾听, 是否跟着老师的思路在前进, 关键在于学生们对这节课是否有主动学习的兴趣。这几位老师都非常的尊重孩子的不同的兴趣和爱好, 不同的生活感受和不同的表现形式, 使孩子们形成了自己不同的风格, 不强求一律, 有意识地以学生为主体, 教师为主导, 通过各种游戏、比赛等教学的手段, 充分的调动了学生学习的兴趣和学习的积极性, 让他们的天性和个性得以自由健康的发挥。

二、立足文本, 深挖教材

陈金龙老师曾经说过:无论是怎样的一节语文课, 要想享受课堂带来的精彩和师生发展的幸福, 不老老实实读懂文本, 立足文本, 总归是不妥的。因此, “亲近”文本, 真正读懂文本是我们开展教学活动的第一步, 我们教学的最终目的是为了学生的发展, 如何做好这一点, 值得深度的思考。我感觉这几位教师的备课都非常的深入细致, 挖掘了教材的本源。这告诫我们平时要深入的了解教材, 多方的参阅各种资料, 力求深入理解教材, 准确把握重难点, 并运用学生易于接受的方式突破重难点。在制定教学目标的同时, 要注意随时掌握学生的学情。美国著名的教育心理学家奥苏贝尔说过:“假如让我把全部教育心理学仅仅归结为一条原理的话, 那么, 我将一言以蔽之:影响学习的唯一最重要的因素就是学习者已经知道了什么, 要探明这一点, 并应依据此进行教学。”我们在课堂上, 要做到的就是让“文本”真正的走向“学本”, 充分考虑学情, 让课堂成为学生学习和发展的地方。

三、重视学生的朗读, 提倡多角度、有创意的阅读

几位优秀教师的讲课重视了学生的朗读教学, 提倡多角度、有创意的阅读, 利用阅读拓展思维空间, 提高了阅读质量, 也加强了学生阅读理解的能力。每位教师都注重培养了学生的语感能力和思维能力。教学的同时, 也注重了学生创新思维的培养。几位老师的讲课突出体现了学生是获得知识的主人, 主动的参与学习, 积极的思考问题。例如, 孙世梅老师在讲《不留余地的狼》时, 就打破了常规的先预习再讲读的方式, 而是让学生在完全不知文本的情况下, 让学生边读边思考边想象。这种新的教学尝试, 让学生们一边阅读, 一边建构意义, 发展思维, 唤起了儿童的阅读期待, 营造出了一种积极探求的阅读效应。这种方式把文本阅读引向学生思维的发展, 同时也会让学生爱上阅读, 养成良好的阅读习惯。

又如, 管建刚老师讲解的《理想的风筝》他让学生概括文中的四个故事的主要内容, 其基本架构是:第一, 故事两个——目的是让学生明白“讲故事”“写板书”发生在课堂上, “放风筝”“追风筝”发生在课余, 这样的精心安排, 就是作者的“构思”;第二, 故事, 一长一短——目的是让学生明白“故事”长短, 是有讲究的, 要“构思”好了才能写;第三, 故事, 内在联系——目的是让学生明白四个故事“有内在的联系, 都指向了刘老师的乐观、顽强”;第四, 故事, 其间的连接——目的是让学生明白“构思”要注意不同故事间的过渡与照应。管老师的这堂课, 让我对文本的把握有多了一重思路, 对于以课文为例指导写作的教学方式也生发了一些思考。

四、把培养学生听说读写的能力贯穿整个课堂教学的始终

在所有的语文课堂中, 对这几个基本素养的培养都贯穿了整个语文教学的始终。在听说读写的四项基本的能力中, 听的能力, 是其它各种能力的基础, 应多加培养。听, 分为两部分, 一部分是听课;一部分是听别人说话。学会倾听也是应该提高的一种很重要的能力。目的是能让学生听清, 听准老师的话, 还会听记、听辨, 以培养学生获取、分析、处理、重构信息的能力。课上, 应利用各种机会, 要求学生达到以上的要求。在听的基础上构建自己对问题的看法, 并运用语言表达出自己的想法, 从而锻炼了说的能力。

读写能力的结合。在听课的过程中, 我重点观察了所有老师都非常注重这一方面的训练。在特定的环境中理解词语, 抓文章的主要内容和中心, 体会文章中所要表达的思想感情。这些都应通过不断的朗读去实现。朗读指导的过程非常的到位, 让学生感受到了自己已经和作者融为一体, 从而体会出作者想要通过文章表现出来的思想感情, 学习起来更得心应手了。当感情进一步升华到一定的程度, 就可以加进写的训练了。同学们有写的欲望, 写出来的东西带有真情实感。从而达到了语文锻炼的目的。

俗话说:“课上一分钟, 课下十年功”。本次观摩活动留给我许多启发和思考的同时, 让我感受几位名师多年来脚踏实地不断实践和研究的历程, 他们的执着和敬业, 是永远值得我们学习的。整个观摩活动还告诉我们:一节成功的课堂教学, 离不开教师深研教材, 把握教材, 创选性地感悟教材, 这是教学的立足之本。所有这些都给我留下了深刻的印象, 使我们得到很大的启迪, 值得我们在以后的教学中不断学习, 不断汲取丰富的营养。

参考文献

[1]张天宝.鼓励创新:新课程课堂教学改革的核心[J].课程.教材.教法.2009年02期

[2]张步云.创设语文课堂的参与平台[J].甘肃教育.2009年10期

篇4：语文特级教师如何学好中文

刘德水，北京市语文特级教师。女儿刘莐在2009年以北京顺义文科状元成绩考入北大，其中作文为满分。听他说说如何学好语文，靠谱。

采访地点在北京师范大学旁边的麦当劳，刘老师一身户外装现身，点了一杯奶茶立马进入正题。周围声音嘈杂，一点儿不影响刘老师的谈兴，他希望更多的孩子能学好语文，学好汉语，不要把中国文化丢掉。

送给孩子一份“特殊的礼物”

说到如何培养孩子的写作能力，刘老师说这没法教，“即使我是特级教师，也教不会自己的女儿，必须得天天练。女儿高考作文得满分是天天写日记写出来的，不是我的功劳。”

也许有家长要问：孩子不愿意写怎么办？刘老师在鼓励孩子写日记方面，倒是很有技巧。

女儿上学前，刘老师就做好了打算——得让孩子从一年级就写起来。他卖了个关子：“等你上学那一天，爸爸要送你一件特殊的礼物！”

刘莐一放学，就急着跟爸爸要礼物。刘老师拿出一个本子说：“爸爸送你一个日记本，因为今天是你人生中特别重要的一天。从今天开始记日记，把你今后生活中的每一天记下来，这多有意义啊！”

女儿才上学第一天，会写的字没几个，教呗！不会写的爸爸代笔。

“我今天上学了。” 刘莐开始了人生第一篇日记。往下怎么写？刘老师启发孩子：“今天上学高兴吗？”“高兴。”“那接着写——今天我很高兴。”

接着写：“我们班有很多同学，大概三十多人。我们老师姓李。”

女儿觉得往下没什么可说的了，刘老师说，那好，第一天的日记就写到这里。如果叨叨起来没完，孩子就该烦了，刚有的那股新鲜感，就给弄没了。要知道，保护孩子的好奇心，保护孩子对学习的兴趣，比学到多少东西都要重要得多。这才是家长送给孩子最重要的“礼物”。

每篇日记都从新的一页开始

第一天的日记写完了，还有第二天、第三天，以后怎么办？孩子总会厌烦的。刘老师早就预料到了——在孩子出问题之前就要有预见，跟在孩子问题屁股后面教育，就手忙脚乱了。他想了个好办法。

他让女儿只用日记本每页的正面，且隔一行写一行，第二天就要翻到下一页，哪怕前一天的日记只写了一句话，也要另起一页再写新一天的。每页纸的边儿上还要折起来，留白。他跟女儿解释，留白处可以在将来回头看时写心得（日记不是写完就不再看了，回头重看日记不仅可以回忆往事，还有助于发现问题，改进写作技巧）。

其实，这样做还有更重要的目的。孩子每天写不了几句话，但是一天占一张纸，一个月就是30张，差不多就是一本了。这样写，哪怕没写多少，但是看起来却很多。写得多，孩子就有成就感；有成就感，孩子就愿意接着写下去。

一个月很快就过去了，刘莐突然发现自己写了整整一本日记了，那个开心劲儿就甭提了，“一定要接着写！”孩子需要这种自我激励。

一个学期过去，女儿写了好几本，编上序号，往书桌上一摞，心里特美——著作等身，指日可待。

最重要的是让孩子“坚持写”

女儿能坚持下来，除了刘老师设巧计为孩子制造成就感外，还因为做父亲的也有记日记的习惯。晚饭后，聊会儿天，父女俩就一起开写了。这一坚持就是好多年。

不过，也有断档的时候。放暑假了，刘老师出差一周，女儿就在家玩疯了，哪还记得写日记这回事？

回来后，发现女儿没写日记，刘老师要求女儿补上。女儿不愿意，闹情绪。刘老师跟女儿商量：“为了写日记这事，咱父女俩感情都受影响了，我觉得不值得，要不还是不写了吧？”女儿看着那么一摞，哪放得下？都写那么多了，断了多可惜。写日记只用一面多留白的技巧，在这里起作用了。

断档的七天怎么办？女儿不知道怎么补。刘老师出主意：“你看，咱家书多，就写写‘咱家的书’，怎么样？”女儿写了一篇，就三两句话。第二天的，写写“阳台的花儿”吧，又是一篇……写什么，写多少，其实都没关系——习惯养成才是重点。

允许孩子记“流水账”，养成习惯再慢慢改进

有些家长会心急，孩子写了两天日记，拿来一看，这都什么啊，净流水账，都没超过三句话。

“但是你想啊，小学六年呢，写三年流水账咱都不怕，先把写日记的习惯养成就好。再说，孩子不可能流水账写三年。先养成习惯，三年后再让他写得有那么一点点意思，等上了初中，孩子读得越来越多、写得越来越多，就会越来越好。”刘老师说。其实刘莐刚开始也是写流水账，孩子都会有那么一个阶段。

也可以有辅导。刘莐写了一段时间，翻翻日记本，刘老师让女儿把每天的第一句话第一个词念一下。

“今天……今天……今天……”孩子念着念着也不好意思了，全是用“今天”开头。“咱以后写日记不许用今天开头了，行不？”“那用昨天行吗？”“行，用明天也行，就是不许用今天！”这样就改变了孩子思维的惯性。

过一段时间，再让女儿翻翻日记，看看有什么问题。女儿看不出来，刘老师启发女儿：“是不是都用表示时间的词语开头的？咱以后不许用这个了。试试用表示动作的，比如，‘一进门儿’怎么怎么着。”孩子的表现方式越来越多了。

就这样，女儿的日记一点一点在改变；好习惯也一直在坚持，还特有成就感。

心里怎么想就怎么写

如今，已参加工作的刘莐爱看戏剧，坚持写剧评。现在想起来，女儿觉得当年爸爸真会教。

小学一年级，老师出了个作文题，“在没有大人的日子里”。女儿不知道怎么写，爸爸问：“你想想，没有大人，好不好？”

女儿就写：“没有大人，我再也不用写作业了。早上也没人叫我起床，愿意睡到啥时候就睡到啥时候。白天，想看电视就看电视，想玩电脑就玩电脑……真是自由自在。”写了一大段。

“那没有大人，有没有不好的地方呢？”

女儿继续写：“可是，没有了大人，饿了，谁给我做饭吃啊。没有老师教了，遇到不会的字，我找谁问去啊……”

最后该结尾了，怎么写呢？

“你觉得，没有大人的日子，好还是不好？”

女儿说：“我也说不好。”

“那你就把你现在的想法写上。”

刘莐的这篇作文，写了一个绝妙的结尾：“没有大人的日子，到底好还是不好呢？我也说不好。”

多年后，写作对于刘莐来说是一件容易事，因为“作文就是用笔来说话”（叶圣陶先生语），心里怎么想就怎么写呗。大一寒假，她仅用十几天，就写了一本畅销书《赢在高考——北大女生高三备战实录》。

让孩子生活在“书香世界”

要想写好作文，除了多写，还得多读。刘莐有很好的阅读习惯，每天不读书，心里就痒痒，这也是从小培养的。

这个习惯的养成，首先是爸爸熏陶的。刘德水老师曾被评为北京十大藏书状元，北京市十大读书人物。孩子一进家门就是书的世界。爸爸天天在读书，女儿也不会输给父亲；爸爸天天写作，女儿也会动笔。

刘老师天南地北有很多书友，经常邮寄自编自印的读书刊物给他，刘莐没事也翻翻。翻来翻去，刘莐突然说自己也要办一本读书杂志。那会儿，女儿已经上高一了，课业繁重，但刘老师觉得此时应该支持女儿，哪怕语文作业不写。

自己写，催爸爸写，逼妈妈写，网上征稿；设计、排版、印刷（刘老师还特意为女儿买了打印机），一个月后，《三馀书屋》杂志诞生了。首印30册，编号发行。给爸爸的书友寄去，都连声叫好。后来连著名学者钟叔河、止庵也给她寄来稿子，表示鼓励。

小杂志只办了三期，还是没扛过高三学业的紧张。但是女儿很高兴，学习欲望、写作欲望、成功欲望、交往欲望都得到了满足，还有了一段奇特的经历。

尊重孩子的阅读选择和独特感悟

让孩子读什么？刘老师尊重女儿的意愿，但他要引导孩子逐步建立起自己的辨别能力。

刚开始给女儿一本《安徒生童话》，女儿看看就丢一边儿了。后来又给了她《爱丽丝漫游仙境》《吹牛大王历险记》，女儿看上了瘾。问女儿喜欢读哪个，女儿说后来的两本。因为《安徒生童话》里成人的东西太多了，而后两本想象力奇特，更符合孩子的心理。刘老师夸女儿读得有水平。不管有多少人推荐孩子看《安徒生童话》，刘老师都不逼着孩子看。把成人的口味强加给孩子，孩子就会搞不明白自己到底喜欢什么。

对于孩子自己的读书选择，对于孩子自己的认识，只要合理，都要鼓励，这样孩子才能建立起自己的判断。

提高自己的阅读质量，才能和孩子进行有效的阅读交流

家长和孩子对读书进行交流，孩子会更爱阅读，前提是家长也读过那些书，而且还能说出一些新意来。如果家长讲的只是什么“助人为乐”“尊老爱幼”，孩子自己也能读出来，交流就没价值了，孩子也不会感兴趣。

初三毕业后的暑期，女儿在读《红楼梦》，刘老师和女儿出门遛弯儿，聊起这本书：“曹雪芹深爱他笔下每一个女子，在每一个女子身上都赋予了一些超常的品质。比如王熙凤，一般都认为她恶毒、算计，但她同时又是女中豪杰，有心计，有能力，敢担当，干练，精明，比男人还强。”

刘莐一听这话，眼睛都亮了，可不是嘛！——爷儿俩就讨论开了。

篇5：点评语文特级教师(教师随笔)

题目很大，我本来是不敢做这种大题目的。这种题目也不是我们这号人能扛得动的。我算什么东西，敢对语文特级教师指手划脚?

你知道什么是特级教师吗?

这类人，人们一般尊称之为“×特”，譬如，特级教师王老师，人们叫作“王特”，特级教师李老师则称之为“李特”。在面对这种称呼时，这些顶着特级教师徽号的人们矜持而陶醉。那种样子，既让人羡慕，又让人觉得高不可攀。对这些姓后加“特”字的人，我向来是尊奉有加的，即使让我顶礼膜拜我也心甘情愿。对大师我从来不吝惜我的尊敬。

对语文特级教师尤其如此。语文教师，如果没有很深的文化底蕴和很精湛的教学功力，想要成为令人肃然起敬的语文特级教师，那是梦想。譬如那个叫于漪的语文特级教师，再譬如那个叫钱梦龙的语文特级教师。那些人岂是等闲人物。一举手一投足，都在告诉你什么叫大师，是大师就得那样。几十年的教学生涯给熬下来了，这还不算，还得尽脱“教书匠”的匠气，还得著述甚丰，还得自成一家，还得通晓古今，另外还得饱经沧桑。喜怒固可动之于心，但哀乐绝不形之于色。这样的人往你面前一站，你就会看到一座山。

什么是语文特级教师?这些人就是语文特级教师。

这样的问题回答完了我才可以评点语文特级教师。

当然，你得先原谅我如此狂放。更不能对这本杂志动怒：既然你知道人家语文特级教师山一般地不是你能扛得动的你又何必充好汉?你有什么资格点评人家?

我知道我的胆子大了一点。胆子一大，口气就没办法不大。我姑妄言之，你姑妄听之吧。

先说一点题外话。

语文教改轰轰烈烈这么多年了，最后的结果是什么我也不得而知。我生也晚，但也教了十几年的语文了。往人面前一站，也一副语文教师的样子。可是现在心下自知，生命在语文教学这领域里竟然白白耗去了这十几年，而且这十几年现在在很多人看来竟然还是错误的--因为我们处在一种错误的语文教学里，且这种错误就很有可能是我们这些号称语文教师的人自己一手制造的--误尽苍生、少慢差费、人文缺失……这便很难让人平静得下来了。

你说，像这种耗法，我们当语文老师还有什么意思?想起年底《北京文学》引发出一片骂声，我实在觉得坐不住。但那时候，语文圈子里面冷得可以。可我觉得这并不是我们的心理素质好了，而是我们心虚了，我们不敢接人家的招。否则，和人家摆开擂台，大干一场，也不失为一种精彩，可是我们为什么不愿和人家过招?

我们在装糊涂，我觉得我们是不可以装糊涂的。我们没有这个权利。

底的那场争论，应该说到现在余波未散。即使大家都保持缄默，但我相信，有良知的语文教师现在心里总有着一种郁勃难平之气。当时语文界对这一争论是很冷的，很多人都看出了当时“圈内冷圈外热”的不正常的现象。很多人对语文教学的现状给予了猛烈抨击，但我们语文圈子里面却没有能给予一定的反响。当时，有一批作家煞有介事地去做了一做语文高考试卷，结果是这些作家连个中学生的水平也不如。我认为这不是一件好事，我也为这些作家感到害羞，他们不应该这样丢人现眼。作家不应该去趟语文教学中的这一趟浑水。人家没有去趟你的文学，你还要去趟他的语文干什么?没意思，没操作性。一种是纯技术性的，一种是纯情感性或纯理性的，怎么能扯到一起?这实在不能说明什么问题。还有，语文试卷为什么一定要让作家去做?作家又为什么去做语文教师都不愿意去做的事?说实话，在这一方面，我是很清楚的。语文试卷，如果没有标准答案，语文教师走上讲台，自己都没有把握应该怎么讲。所以，我对作家去做语文试卷，没有什么好的评价，我感到一些作家有点做秀。想要说明问题可以通过其他方式或渠道。我想我如果是作家，我是不会做这码事的。

跳出圈子一想，我们这些教语文的，靠语文吃饭的人，当时对此没有半点反应，是不是有点不正常?语文界是不是太有点装聋作哑了?

我曾读过一篇关于语文教师写作偏向的文章，那篇文章引发了另一个和我有着深切同感的外地语文教师的共鸣，我们都认为那篇文章很清醒也很有见地。我们在电话里谈了一个多小时。谈到深刻处，两人都想要流泪。语文教学这么多年来的痼疾，影响的岂止是一代人?我们语文教师也是这种教育的牺牲品：写作上有偏向存在，只能操作一种文体;语言里再也没有了灵性，再不会口吐莲花妙语如珠。

语文教改以来，尤其是九十年代中后期，风水突然逆转，一茬一茬的语文特级教师从全国各地冒了出来。那种“中间小谢又青发”的势头，就像文坛上的先锋派、晚生代、新写实、新状态、后现代的青年作家一样，让你觉得语文教坛上的名家名流一下子也如九十年代的小说文坛一般群星闪烁，无法不让人为语文教坛上的这种丰收景象而感奋，无法不让你感叹语文教改好啊，瞧，催生了这么多语文名家。

你一定注意到了我刚才在用文坛上的新生作家来类比这一茬茬语文特级教师的。这里其实是一种反讽。当我们的语文教师津津乐道于题目的解题技巧、文章的阅读分析、作文的应试章法时，我们的文坛早已大异其趣了。一些让你无法识得面孔的青年作家们以极快的速度登上了文坛。我们且不说这些作家将来的发展怎么样，但看他一出手就那么很纯熟地驾驭着小说的技巧，你就得服膺人家的阅读与写作了。这里面不仅仅是才气的问题。这些作家无一不是对欧美作家非常熟稔的。他们实现了真正的拿来主义。塞林格、荷尔德林、马赛尔普鲁斯特、威廉福克纳、纳博柯夫、博尔赫斯、詹姆斯乔伊斯、卡彭铁尔、卡尔维诺、雷蒙德卡佛、布莱希特、亨利米勒、米兰昆德拉、大江健三郎……一个个陌生而让人兴奋的名字影响着中国当代文学与中国当代作家。从当代中国作家的作品中我们发现，中国当代作家们在为中国文学的繁荣、为中国文学走向世界在作着可贵的探索，这些伟大的作家有王蒙、贾平凹、陈忠实、马原、莫言、史铁生、孙甘露、吕新、苏童、格非、余华、刘恒、刘震云、叶兆言、杨争光、阿来、高建群、阎连科、北村、吕新、海男、毕飞宇、红柯、海男、韩东、朱文、刁斗、东西、鲁羊、林白、徐小斌、徐坤、陈染、李洱、李冯、李大卫、夏商、祁智、丁天……

可是有几个语文教师对这些中外作家关注过?有多少语文教师还能知道中国文坛上的战国时代早已经到来?现在的中国文学已经非常成熟，又有多少语文教师对这些正在走向成熟且已经具有世界级水平的中国作家知晓一二?

这些作家其实已经构成了中国二十世纪与二十一世纪交汇时期的文化风景线。或者，就是这些人在书写着当代中国的文学史。

而小说作者们的阅读，也足以让语文教师们瞠目结舌目瞪口呆。现在在写小说的人，哪怕是极不起眼的作者，一出手都能看出他的阅读量是很大的，而且都是研究性的阅读。很少有作家浮泛地读别人的作品的。我觉得，现在要做一个小说读者也是非常不简单的事。并不是所有人都会读当下的小说的，现在看刘心武伤痕文学时期的小说，只不过和现在的中学生作文差不多。可是，当下文坛的这种高水准，连我们教语文的都不知晓，偌大中国还有多少人知晓?

我的悲哀也就在这里，一方面是文学作家们的迅速成长，一方面是语文特级教师中有了少壮派的面孔，一个个指点江山一般地激扬文字。可是后者对前者一无所知，对中国鲜活的文学一无所知。

文学难道注定要孤独?

可是没有文学的语文究竟会成为什么样的语文呢?

我曾经想过文学为什么孤独的原因。现在的文坛，已经没有刘心武他们出道时的那种氛围了。现在，没有一个教师可以凭一篇小说而昂然走出教育界。与之相关的，现在的文坛，个人话语、私人化写作，已经使写作成为一种个人行为了。文学失去轰动效应了。笔者有一个作家朋友也身在语文圈子中，他曾对我说过，他的文学写作以及个人的文学阅读，他非常小心地不让它和他的语文教学混在一起。因为，他深知，他的那种阅读与写作是个人化的，而他的语文教学却是社会化的。这是一种矛盾。另一方面，在当前的教育形势下，做一个语文教师不是一件很容易的事，无论是工作压力还是心理压力都很大。你如果要将这两者混到一起，那么等待你的将是什么你比任何人都清楚。所以他宁愿让他的阅读写作处于一种半自由或不自由的状况，有时甚至是一种半公开与半地下的状态。他不会让它和教学掺乎到一起。在写作的时候，他是一个作家;而在教学的时候，他是一个语文教师。没半点含糊。他觉得这种定位也最好。没有一个人对语文教师是什么家更感兴趣。这是你的事，而不是语文的事。他说他也很想振语文教学之衰，但他做不到。他向往成为当代中学语文界里的朱自清、叶圣陶、郑逸梅，但他知道如果他的学生一次应试成绩很差那么他就什么也不是了，不但成不了大师，想要呆在教育圈子里混也不可能了。

我的这位朋友不能振语文教学之衰，有人却能。他们是谁?他们是语文特级教师。他们完全可以利用自己的身份与影响来做也这件事。我是这样想的。

可是我想错了。

在我与外地同行的电话中，我们谈到一点，现在相当一部分的中学教师和我们的学生一样，只被一些亚文化的东西或者说是一些泡沫文化包围着。他们已经没有什么文化品位了。他们不知道中国当下的文坛，近些年毕业的大学中文系的学生也是如此，大学教科书的更新速度太慢，语文教师的知识结构非常老化。

与作家们相比，语文教师，包括那些很有名气的语文特级教师的阅读与写作实在太可怜了。他们拿不出什么，能拿出的也不是什么东西，无非就是些解题技巧、应试对策、知识讲解什么的。甚至连对语文教学的规律性的东西的阐述都少而又少。他们太功利了，把语文搞得面目全非。现在很多特级教师都是应试教育培养出来的，与前一代的语文教学大师相比，现在的很多特级教师都是文化侏儒。靠这样的人搞大语文，实在有点痴人说梦的味道。

我于是突然明白，为什么当时语文界一片寂静了，这些应试教育培养出来的人们，靠着应试语文起家，然后也就像大师一样指指点点风风光光，要说文化底蕴，可以说是一片空白，打开他们的所谓“论文”，全是心气浮躁的技术主义的复制品，毫无创新意识，毫无创造价值。他们当然对争论保持缄默，以维持他们那种圣者贤者的样儿。

你说，这些人是不是应试教育的牺牲品?

我的那位作家朋友告诉我：“在中学语文圈子里，我还是感到了生存的压力。就是这些扛着语文特级教师称号的人，他们中的一些人在看到我的小说时，得意地说，你只会写这个不会写论文。没有一个教育行政单位，会为你的小说评定职称的，你就是作家出版社出了书也没用。那种话里，完全是一种语文特级教师般的自负与自得。我觉得这种话不应该出自一个语文特级教师之口，一个语文特级教师不应该浅薄到这种地步。”

我的朋友为我作了进一步的引申。小说与教育教学论文是两种路数，两套语言。语言感觉上确实有着很大的冲突。但那个特级教师的话显然暴露了自己这方面的语言感觉。一个语文特级教师如果没有这方面的语言敏感，这实在是说不过去的事。当然，我的这个作家朋友非常犟，有点像著名作家格非。格非也是教授们嘲笑他写不了论文因而一定要整出点学术成果来。我这个朋友也不服气，他一定要写点什么给语文特级教师们看看。他有理由相信，他觉得他应该比那些匠气十足的人，只知道搞些试题分析知识讲解的人更会操作论文。

大学与中学原来也有着惊人的相似。怪不得格非有一部《欲望的旗帜》，讽刺了一些教授的不学无术与门户之见。

现在，这位作家的教学论文也陆续在北京上海等重量级的语文教学刊物上发表了，而且一发就不可收，一篇接着一篇的。我觉得他的另一种语言感觉也非常出色，他的论文我觉得比一些特级教师的文章更具有理性。我每读到他的一篇论文都会给他去电话，向他表示祝贺。

然而，我的朋友在电话里说我说错了：你如果说到理性层面那就是太恭维那些新生代的特级教师了。语文应该摒弃操作主义与技术主义。这是对学生灵性的扼杀，也是对语文教师灵性的扼杀。一个没有灵性的语文教师，也一定没有理性。

说得太精彩了，没有灵性的人，连理性也将都失去。

现在很多语文特级教师的写作是与我们的写作教学脱节的，就像我的那位朋友的写作和他的写作教学也是脱节的一样。只不过在我的朋友那里是从另一个角度上脱节罢了。朋友告诉我：“我的这种脱节是必然的，是痛苦的。我愿意承受这种痛苦，我不愿以牺牲我的灵性与理性为代价而去获得那种哪怕是特级教师的徽号。这同样是没有意思的，没有操作性的。就像你不同意作家去做语文试卷一样。”

现在语文特级教师们都已经意识到语文教学搞什么标准化是错误的了。可是回过头来寻找时，却又是从标准化的起点上出发的。根本没有能意识到这种回归是一种错误。别的学科要否定之否定，语文却不要这种哲学。说到这里，我想说，我这个人对语文教学的理解有点保守。语文教学甚至可以回到孔夫子时代。你看，那段“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”是一种什么境界的语文教学啊!这一点，我们的语文特级教师做到吗?

当下的语文特级教师几乎没有什么阅读。现在的情况就像海绵之于水，只有海绵的存在而没有水的存在。我们先前还在大讲教学生一碗水，自己就得有一桶水。现在的特级教师，想找出文化的一滴活水也没有了。

我真的搞不懂现在有的语文特级教师是怎么评上的?谁给了他这个称号?他特在哪里?

当然，可能话也不要说绝了，应该有一些特级教师还像文化昆仑的。但我后来一统计，这些人既不是老得可以在语文界里呼风唤雨的此老或彼老，也不是年轻得像少壮派们有这个精力成天鼓捣着编高考复习资料的。(这两种人，我搞不懂现在为什么会惊人的相似。能够呼风唤雨的，据说有着三老情结，一定要做第四老或者第五老--原谅我大胆放言--而不管语文将走向何处，举着应试教育的大棒，今天指向东，全国语文教师就走向东;明天指向西，全国的语文教师就全走向西，否则你就不行，否则你就在语文圈子里没有地位没有发言权。)他们每天早晨起来，一般是打一会儿太极拳，然后走进书房，拿起《读者》或《报刊文摘》什么的。接着，他们走上阳台，给他心爱的君子兰洒点水。再接着，他们还可能会坐到书桌前，戴上眼镜，拿起毛笔，写上点可以叫做书法的东西--他们完全在做着颐养天年的事了。

(本文曾以节选的方式发表于若干年前的《北京文学》。)

篇6：学习特级语文教师心得

说起于漪老师，大家都知道她一直是我们教育工作者的学习楷模，多年来她的为人正直、关爱学生的崇高师德；为教育事业的呕心呖学、爱岗敬业的精神一直是大家赞颂和学习的。这次我怀着十分崇敬的心情，细细拜读了于漪老师的《岁月如歌》一文后，再次为这位尊敬的教育前辈的所思所做，深深地折服了。

在〈〈岁月如歌〉〉一文中，于漪老师写出了自己生活中的悲欢和酸甜，这在求学的艰辛与欢乐、初遭疾病的磨难等章节中有体现；在和学生的心弦对准音调、把握驾驭课堂的主宰、用语言“粘”住学生的章节中，写出了于老师的教学过程中成败与得失；在飞来的“机遇”、灵魂洗礼、拷问感情与责任等章节中，写出了于老师的怎样为人师表，如何忠诚敬业；一篇篇细腻而生动的文字，一个个难忘而感人的故事，让我们这些从事教学工作的年轻教师，从中可以看到当代教育大师如何不懈学习、深入思考、勇于实践、诲人不倦，“一片爱心在玉壶”的风采。

于老师用德国教育家第斯多惠的话来自勉：

教育者和教师必须在他自身和在自己的使命中找到真正的教育最强烈的刺激„„把自我教育作为他终身的任务。”自己要在教育教学上做到日有长进，月有长进，年有长进，当然要着力那“最强烈的刺激”，那就是坚持自我教育。

青年教师中有脱产学习一年的，不仅每堂课，各种类型的课，包

括作文指导、作文讲评、复习课等都听，而且作业批改、考试命题、试卷分析都参加讨论；不仅参加集体的语文课外活动，个别指导也参加，全方位的教学实践。于老师的每一次讲座都认真做准备，既有教学实例，又要提升到理论上认识。因为，于老师说：

与其说对青年教师讲课，不如说是自己总结，反思，学习，提高。付出的是时间与经历，获得的是了解信息，增长见识，提高认识水平。有句话说得非常好：送人玫瑰，留有余香。我送青年教师的离香气袭人的玫瑰差得很远，但自己在实践中确实有所提高。当自己付出的劳动对同行有些微作用时，觉得有天地之气凝聚在心中，心灵得到安慰，深感无穷的快乐和幸福。

有人评价：于漪教书简直教得着魔了！是于漪老师酷爱和迷恋语文教育实践和研究，对学生挚爱的真实写照。“现在应当再加上两句：于漪学习，简直着魔了！于漪思索，简直着魔了！”

于老师学教育出身，先教心理学，又教中学历史，然后是中学语文教师，其间虽然做教研组组长、年级组组长、教导主任、校长、名誉校长，但“中学语文教师”是于漪老师认同的惟一终身头衔。于老师之所以赢得尊敬，因为她淡泊名利，拒绝名人所累。“于老师她不愿谈自己的业绩、荣誉，远离繁文缛节，始终像一个普通的老百姓那样生活，住着老式的公寓房，菜炒得很好吃。这20年来，她太忙了，但是依然不肯离开讲台”。

于老师有强烈的理论渴求，但她从来不是为研究而研究，而是为解决实践中的问题而研究，是一个始终不曾离开教育教学一线的研究

者。于漪老师在当代语文教育界鲜明的学术个性和广泛影响是不言而喻的，但透过于漪老师的辉煌，透过于老师的文字，我还是真切地体会了“从怀揣着毕业证书，非科班出身,站在语文教育起跑线上”的于漪老师，到“实践和理论两手都硬朗，一步一步，趟出了一条承前启后、沟通中外的宏富之路，站立在中国语文教育研究的前沿” 的于漪老师。

于漪老师真情告白“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师”。我自己的感受是：于老师“学做教师”中关键的一环就是“回顾与反思”。细细读来，感觉于老师的“回顾与反思”也是不断精进的，似乎有这样三个层面：

①于老师用“教后”记录下自己教学上的点点滴滴，逐步清晰教学中的是非得失；②于老师不断地用“一把尺子量别人的长处，一把尺子量自己的不足”，在“比”与“量”的过程中，找自己的不足，学别人的长处；③于老师在学理层面上，积极表达、提炼，那么多年的不停追问，学习与反思，最后让于老师有了创造性的突破，实现自身学术理论上的一次重要跨越，奠定了于老师独特的语文教学理论体系。

第一，于老师的“教后”。于老师每学期有两大本教案，红笔作修改，写“教后”。于老师的“教后”很丰富，她记‘教’记‘学’，记教学中的‘得’与‘失’，记学生学习中表现出来的种种情况，记对教材的理解与处理，记对教法的选择与运用，记学生学习上的障碍和思想上的火花。于老师说：“教后做点记录不可能面面俱到，也不

可能长篇大论，只要有所侧重地记下有价值的材料，有话则长、无话则短，日就天长，对教学中的是非得失就会逐步清楚”。

课前孜孜不倦地钻研教材，虚心学习和借鉴别人创造的有益经验十分重要，而及时并持之以恒地总结自己教学实践中的经验教训也至为重要。课有时上得很‘顺’，学生全程关注，或神采飞扬，课堂气氛和谐活跃，自己也心情舒畅；有时课上‘毛’了，疙疙瘩瘩，学生或无精打采，或迷惑不解，课堂气氛呆滞，自己也惘然若有所失。为何会出现迥然不同的情况？其中必有原因，那就需要坐下来认真地静思回味，寻求答案。对语文教学的正确认识，许多是来之于语文教学实践。于是，有了“教后”，课后不断地记录下教学实践的种种情况，积累资料，提炼上升到理性认识，再放到教学实践中去检验，正确的，坚持；错误的，修正，减少教学中的盲目性，片面性，增强自觉意识。于老师写“教后”好似登山一步一陟一回顾。“一步一陟”，站得高，眼前境界就开阔起来；“一回顾”，看到自己艰辛走过来的路就分外亲切，信心倍增，抖擞精神攀登更高的山峰。“一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹。”多少年来，于老师就是以这种累寸累匹的精神要求自己，一步一步艰辛地在教学道路上跋涉，不停步地前进。

第二，于老师的“两把尺子”。我在好几个场合听过于老师引用罗曼•罗兰的话：这累累的创伤就标志着你生命前进了一步。于老师说：“我确实是累累创伤，我随便打开自己的文章、教案，可以讲出很多不足和缺陷，但正是这些缺陷、不足，激励我向前奔跑”。于老

师说：

人生活在社会中，总是要比的，可是比什么，和谁比，我觉得其中非常有讲究。我这一辈子有两把尺子，一把尺子量别人的长处，一把尺子量自己的不足。

于老师就是在这种“比”和“量”的过程中，找到自己的不足，学习别人的长处。于老师说：“我横比竖比，量别人量自己，越比越觉得自己有向前奔跑的动力”。

第三，为了从学理的层面，也就是从语文和语文学科的性质这个基点上说清楚教文育人这一观念的科学性、合理性。“于老师进一步跳出自己看自己，跳出语文看语文，跳出教育看教育。这种有一定广度和深度的反思——批判精神，是后续教育行动的内在动力，又是后续教育研究的人文火种”。积极表达，将自己已有的思考、智慧整理出来。这是一个无休止地自觉地向自我挑战的开始。

植物生长需要阳光、空气，那么，做为人类灵魂工程师的教师的成长则需要的是读书，这样才能沿着世界大师的足迹，来完成我们的育人事业。人的生命是有限的，与其庸碌一生何不让生命放出光彩？那么，怎样才能让生命放出光彩？首先就是读书。读书可以使人思想生成；读书可以使人知识生成；读书可以使人有智慧；读书可以造就人生。所以，读书成了教育成长的必需。读好书可以以一当十，以一当百，拉长生命。读世界大师的书，我们可以受到大师的指点，这样天天汲取，人生就会丰富起来，就可以缩短我们与大师之间的距离。所以文化的力量无所不在，是精彩人生的开始，读书是一种何等美好的事情呀！

教师是一个神圣的职业，面对学生，首先要关心每个学生，热爱每个学生。于老师作为一名语文老师，她主张每位学生都应成为学语文的“发光体”。作为一名教师，绝不能偏爱、溺爱学习好的同学，每个学生都有自身的优缺点，作为教师就应该很好的因材施教，发挥其所长，避其所短。教师要尊重每个学生，要把爱洒播到每个学生的心中，她常援引的一句名言是：“撒播阳光的人，首先自己心里必须充满阳光。