以精神为食量的正能量美文

以精神为食量的正能量美文（共6篇）

篇1：以精神为食量的正能量美文

【追星要有度】

追星如今已经成为一种时尚，成为年轻人的标志。作为青少年的我们，选择品德好，有益于我们自己的人作为自己的榜样，不失为一件好事，但许多人以夸张疯狂的态度追星，不仅没有好处而且对社会也无益。我们需要独立的思考，了解它们所具有的意义和所包含的价值。追星要有度，对于我们来说，追星应该是一种理智性的敬仰与钦佩。

“明”是因为他们的知名度高，易引起别人的注意，并会掀起一场时尚的潮流，这就是青少年所向往与追求的。这使每一个青少年都渴望成功，渴望成为引人注目的人物，他们在合理的限度里从自己崇拜的偶像中找出他们之所以成功的原因，总结出成功的秘诀，并根据自身去实践，来展现自己的才华，不断走向人生的巅峰，不断超越自己，努力的创新与奋斗，这对自己对社会都将是一个有益的事情。

“星”成为青少年人生的奋斗目标和奋斗动力。他们就像城市的霓虹灯，没有他们的城市，夜晚就会失去梦幻般迷人的灿烂，他们就像田野里的鲜花，没有他们的大自然，就会失去生命活力的象征。青少年是需要榜样的，他们要心甘情愿的去学习他们的长处，用他们的经历和教训来规诫自己，并促使自己与所钦佩的明星平齐，不断的学习，受到鼓励，这对青少年的身心健康发展是极为重要的，对他们将来走向社会以及对事业的成功都是很有益处的。

青少年崇拜“明星”，也并非都是华而不实的明星，汪国真的诗集是由于要填补空白而随意刊出，却在青少年心中掀起了浪花，他的诗使青少年深深地沉醉了，并把他视为明星，是他们以自己的热情追随，在寂寞的诗坛刮起一股青春的风，并为更多人所熟知，激发了青少年心中的诗文情怀，并在欣赏中不断的传承下去，并为之发扬光大，对社会的积极意义可想而知。

追星是在学习明星的艰苦奋斗的历程，并从中获得启发与益处，而不是去深挖明星的私事，不是去一味的模仿，那么就没有超越道德的度量，“人非圣贤，孰能无过?”对于明星的过错，批评要适可而止，而不是一味的斤斤计较，那么就拥有了大度。就如房祖名和柯震东，在知道了他们吸毒后，所谓的铁杆粉，破口大骂，这是真的追星么?只是在意外界对他们的指责。自己没有一点想法，盲目的追星，失去了度量。

让追星成为一种正能量的时尚，对于青少年尤为重要，要摒弃不良的追星习惯，用理性的尺子，来衡量追星的度，不盲目追星，不要浪费美好的青春。理智追星，为自己的人生负责!

篇2：以精神为食量的正能量美文

追星，没有过错，还在于“追”字。要怎么追，追的是人还是其身上的美好特质。如果追的是人，怎么追，是倾尽钱财只为能见到一面还是努力地提升自己?

迷恋明星，其实是迷恋他们身上的美好特质，向往美好并没有错，这是人们的本能，大众情人本来就很完美，也值得观众的喜爱。

喜欢金智贤的端庄大气，从容稳重;喜欢都教授精湛的演技，每一个细节像眼神都处理得很完美;喜欢杨幂的刻苦敬业，出道多年却依然像个小演员一样谦虚谨慎……

有许多女孩喜欢鹿晗，可能此小生身上真的具有吸引人的特性。个人不是很喜欢，也不知道为什么别人喜欢。但如果喜欢他的人只是因为外表和凸显造型的话，就没意思了。看人要看本质，看演员则要看其作品。演技是否精湛，塑造人物形象是否丰满。华丽的外表看不见本质，怪异的行为摸不透性格，有失明星的日常生活的新闻头条也毫无意义。把注意力用在吃什么，穿什么，用什么这些繁琐的小事上，能有多大意义?以肤浅的炒作大红大紫，许多艺人没有什么拿得出手的代表作，却依然可以小有名气。凭借的就是现在畅通的信息交流渠道和智商为负的脑残粉，这是一种现象，内心无比稚嫩的青少年经不起媒体的疯狂炒作，身体和心灵都在超速成长，对精神正能量的渴望也是愈加迫切。对美丽的追求被美化的明星所欺骗，扭曲了审美。唯有对真善美有正确的认识和追求才是正途。

还记得让父亲卖肾支持自己追星的杨丽娟吗?倒不是说刘德华只是凭借炒作达到让自己红的目的，他确实优秀。但杨丽娟对其达到的痴狂程度，商业炒作绝对有一大半原因。使其概念模糊，可能她自己都不知道，其实他喜欢的是刘德华的成熟稳重，而不是成熟稳重的刘德华。如果他不再从容潇洒，而是变得堕落颓废。恐怕她就不会再崇拜，而是后悔自己当初识人不清。都说喜欢一个人是没有理由的，其实恰恰相反。不喜欢是真没有理由了。喜欢，肯定其身上还有闪光点。

再有，就是追星的方式了。《太阳的后裔》播出后，许多人喊宋钟基为老公，如果不付出行动来提升自己，那也就真的只是喊喊而已了。不切实际的幻想要是过了头，悲剧就无可避免了。

有人认为追星是动力，有人认为追星浪费时间，世间的道理是说不清的。你挑灯奋斗，快坚持不下去的时候想到了他，给你无穷的力量，使你再接再厉。那就是有用的!

篇3：以精神为食量的正能量美文

关键词：“网红”,正能量,传播,引导

有观察就认为,这是对所谓“网红”要加强监管的信号。“网红”这个称呼长期在舆论环境里并非褒义词,尽管Papi酱是针对当下社会热点进行内容创作,靠传神表演来博得关注,并不属于恶趣味类型的“网红”,但不可否认,原来Papi酱的视频中有近三分之二的条数中含有“脏词”,平均每分钟出现0.85个,经过整改后,后续出现的创作视频中,该现象得到根除。

不过,整改事件也并没有影响市场对Papi酱这个品牌的认可,Papi酱的广告资源拍卖会如期在北京举行,一条视频贴片广告拍出2200万高价。

面对这样的市场价值和网络受众群,我们也不得不思考在营造正气网络空间的同时,是不是就不能允许“网红”的存在?具有市场吸引力和大批受众数量的“网红”能不能成为正能量的生产者?部分具有原创内容创作能力的“网红”能不能成为打通两个舆论场的意见领袖?(1)

本文从三个方面来论述这个问题:

一、“网红”能不能成为意见领袖

一个传播者欲成为一个能影响别人的意见领袖,说服他人是一门必修课,而说服学认为:说服者本身的威望(公信力)就是一个说服成功与否的筹码。传统意见领袖在成为能影响他人的意见领袖之前,需要依靠多次精辟的思想沉淀,日积月累的口头相传才能使自己的观点在群体中传开,在群体中树立威信。[1]

而在网络中成为意见领袖,首先要先为其他网友所熟知,其次是见解能得到别人的认可。

有质疑“网红”的观点认为,“网红”都是一些好吃懒做,想靠脸赚钱的人。Papi酱的出现和暂时的成功无疑是对这种看法最有力的回应。

在目前的社会环境中,大部分人的物质需求已经没有障碍,但是精神却仍然处在极度饥渴的状态。也许你会觉得Papi酱不过就是吐槽了几句,谈不上精神需求的层面。但是她却能让你在观看节目的那几分钟内,帮你吐出内心的种种不快,暂时忘却生活的烦恼,获得短暂的轻松和愉悦。也许这才是她真正的价值。

有人把Papi酱的受众群归为一二线城市的年轻白领,尤其是女性,她讽刺的种种的确是这个群体目前正在遭遇的,但并非是普遍的,一旦加以夸张、放大,会在最短的时间内攻破这些人的心理防线,释放出认同感。因为是中央戏剧学院导演系研究生在读的科班出身,Papi酱深谙一个好剧本该如何吸引人,如何让人感同身受。

“感同身受”这个来自于广大网民对Papi酱内容创作的评价,已经完全说明了Papi酱的创作是从生活中来,从普罗大众中来,她能够建立在网络传播中的威望。

二、如何鉴别“网红”的影响力与传播力

七八年前的凤姐、芙蓉姐姐,当时没有人像她们那样大胆没底线,她们的出名成本比现在低,好几年都一直在网络红人的榜单里,总有人翻出来说道说道。但在当下,只靠“扮丑出格”很快就会被网络的风潮淹没,被大众所遗忘。

从平台类型来看,如今的“网红”可以分为自媒体“网红”、淘宝平台“网红”、主播“网红”等——“papi酱”属于自媒体“网红”;在淘宝开店的广告模特张大奕,微博粉丝数400多万,店铺的年销售额在千万元人民币以上;在直播平台上开设直播房间的主播,通过撒娇、唱歌等方式聚拢粉丝,粉丝为其“送礼”,主播与平台分成,一些热门主播年收入超过百万元人民币。

虽然业界目前评判网络舆论领袖的标准不一,过往有一些定量研究者所设立的硬指标是可以参考的。

第一,结构特征——粉丝数,所处平台的主流与否。

第二,行为特征——活跃度:用户在一段时间内主动发表、转发、评论的有效信息条数;传播力:用户的内容被转发、被评论的有效条数。

第三,情感特征——受众对该“网红”的褒贬情感。[2]

从这三大硬性指标来看,目前挺火的所谓直播间女主播,根本没有有效信息释放,进行网络购物的“网红”,只关注物质的传播,而“papi酱”的情感特征尤其明显,如与情人节、春节等节日相关联,推出主题匹配的视频内容;敢于表达许多网友平时不敢表达的心声,引发观众的情感共鸣,而这正是目前活跃在新媒体的年轻一代所追求的东西。

根据2016年网络上发布的《“网红”经济白皮书》显示,中国“网红”中,作品创作“网红”占11.6%,视频直播“网红”占35.9%,新闻事件“网红”占18.2%,自媒体“网红”占27.3%,其他类“网红”占7%。有近半数的“网红”是通过作品内容成功圈粉的。而面对监管的强力介入,视频直播类“网红”或许也会逐渐在内容生产上下功夫。从众多“网红”特点分析来看中国网民已经越来越注重网红的内涵,优质内容和价值观念的展示将成为网红成功的核心竞争力。

三、如何引导“网红”释放正能量

(一)监管的力度——优胜劣汰

“网红”经济的快速发展及巨大市场诱惑,引发了低俗语言、色情传播、扭曲事实等事件的频发。相关部门必须出台高压监管政策,有效打压这股不良风气的传播,扭转市场中出现的恶性竞争倾向,让“网红”经济走上良性发展道路。

(二)扶持的力度——给出空间

允许正能量的“网红”人物走出自媒体,走上传统媒体,被更多民众所熟知,被更多受众所认可。允许部分“网红”讲自己的奋斗史,证明通过新媒体恰当地当“网红”也可以走出一片天空,做成一项事业。在大众创业、万众创新的当下,创作自媒体内容,丰富社会精神产品,同样也应该是被鼓励的一种创业模式。

(三)容错的力度——允许改正

在不触碰国家法律、道德底线、不违背普罗大众的审美观念的前提下,允许“网红”在内容创作的探索上能“有错就改”,不扼杀他们在新媒体环境下创新、创造的激情。事实上“papi酱”对粗口的自我整改,并没有影响她持续地有作品输出,相反,整改之后,她的作品有了更广泛的选题空间,有了更多的创意内容。

参考文献

[1]杨敦显.博客中的意见领袖现象分析——以新浪的房产博客为例[J].中国科教创新导刊,2008(9):241.

篇4：以精神为食量的正能量美文

一、张家港精神是张家港人追求中国梦的力量源泉

中国梦的实现需要创新突破、开拓奋进的改革精神。张家港人在每个历史發展阶段，无不是在敢闯敢试、创新开拓，率先推动乡镇企业改制，为發展插上腾飞翅膀；实施“以港兴市”战略，打开走向世界的通道；城乡一体化综合配套改革，加速打破城乡二元结构……张家港人解放思想、敢为人先，形成了用新观念研究新情况、用新办法解决新问题、用新举措开创新局面的生动景象，發展道路越走越宽。

中国梦的实现需要团结拼搏、齐心创业的团队精神。历任领导和各级干部在张家港精神激励下，一任接着一任干，以无功即过的意识抢抓机遇，以民生为本的理念造福百姓；众多企业家以奉献社会为己任，以过人胆识和开拓精神，构建张家港现代产业体系，创造了丰厚的社会财富；广大群众以主人翁姿态，和党委政府心往一處想、劲往一处使，全心全力共谋發展，同建家园。

中国梦的实现需要奋發图强、永争第一的超越精神。张家港人高昂“能当第一，不做第二”的斗志，先后荣获全国文明城市三连冠等170多项国家级荣誉，综合实力多年位列同级城市第一方阵，被誉为“伟大理论的成功实践”。

二、在共筑中国梦中丰富张家港精神内涵

张家港精神之所以能保持旺盛的生命力，根本原因在于张家港人与时俱进地赋予了其崭新的时代内涵：始终把人的發展作为经济社会建设的坐标原点，体现了中国梦“以人为本”的价值立场；坚持让全体市民共享改革發展成果，体现了中国梦“公平正义”的价值追求；注重统筹推动“五位一体”全面进步，体现了中国梦“科学發展”的价值目标。具体到当前实践，张家港精神的时代新内涵可概况为“五句话、十五个字”，即善创新、重实干、敢突破、勇担当、创辉煌。

新时期以来，张家港市委、市政府确定了“始终以创业奉献为第一价值，以永争第一为第一目标，以创新开拓为第一品质，以敢闯敢试为第一风貌，以文明礼信为第一特征，以造福百姓为第一责任”的总要求，掀起了张家港精神“再教育、再弘扬、再实践”新高潮。全市上下在打造“苏南现代化建设示范区”的伟大实践中，正自觉、深入地拓展张家港精神的时代新内涵，不断丰富着中国梦的价值意蕴。

三、谱写中国梦的张家港现代化建设新篇章

以转型升级为核心，全力打造“实力张家港”。坚持“稳增长、调结构、促转型、重创新”，以“深化改革、扩大开放”为主抓手，依托重大项目提升整体实力，依托科技创新挖掘内生动力，依托转型升级激發经济活力。以城市能级为核心，全力打造“美丽张家港”。围绕建设“中国最洁美城市”、率先打造“全国生态文明建设示范区”的目标，坚持“提升功能与形态优化”齐抓，坚持“资源节约和环境保护”并举，为子孙后代留下宜居、宜业、宜人的良好生态环境。以人文幸福为核心，全力打造“幸福张家港”。始终坚持以“民生需求”为第一导向，更加注重人文关怀、更加注重增进民生、更加注重社会稳定，以先进的文化感召市民，以發展的成果普惠百姓，以安定的环境增进和谐。

精神的力量是巨大的。新的历史时期，百万港城人民必将在党的十八大精神激励下，与时俱进弘扬张家港精神，全力打造“富有独特精神、临港产业發达、长江文化汇聚、生态优美宜居、各种文明形态高度协调”的现代化港城，为争当苏南现代化建设排头兵，齐心共圆伟大中国梦而再创辉煌！

（作者系中共张家港市委常委、宣传部部长）

篇5：以精神为食量的正能量美文

勇敢，人类最美好的一种品格之一。可我们有没有想过，什么才是真正的勇敢?怎样才称得上是真正的勇敢者?

做一名勇敢者无疑是危险的。一束光照进铁塔，铁塔中的肮脏尽显，于是这束光便有了罪。方孝孺为此被灭十族，谭嗣同因此血洒断头台……人们往往会在追求勇敢的路上付出惨痛的代价，有时甚至是生命。

但我们正需要这样的勇敢者。中世纪时，他们冲破教会的束缚，在广场的熊熊烈火中催生出科学之光;在近代的中国，他们用那肉做的身躯，筑成了一道新的长城，他们用自己的鲜血铸就一辆长车，拖动着人类的文明不断向前。

但勇敢并不意味着毫无畏惧。孔子曾说：“恶勇而无礼者。”什么都不怕，什么都敢做，这不是勇敢，这是小人的肆无忌惮。个人的能力终究有限，因此我们要常怀敬畏之心：孟轲有“虽千万人吾往矣”的勇气，却丝毫不敢触碰“道”的底线。刘文典连蒋介石都敢打，但对陈寅恪却毕恭毕敬……因此，勇敢不是行事无底线的鲁莽，而是在明知风险的时候，仍然选择做我们该做的事。

勇敢也并不意味着轻视生命。司马迁曾说：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉?”取义并不是非得舍生，牺牲只是迫不得已时才做出的选择。并且，在选择就义时，也需思考这样的牺牲是否值得，是否有意义。

在今天，勇敢者的故事仍在被演绎。在最近爆发的这场疫情中，我们看到了敢于率先说出事实的发哨人，更看到了那些义无反顾的最美逆行者。是他们，撑起了我们民族的脊梁!

但是，其中也夹杂着一些不和谐的声音。有些人，不但“事不关己，高高挂起”而且对那些“逆行者”报以嘲笑，说他们是“傻子”。勇敢者并不是人人都能做的，这没错。但我们不能习惯了黑暗就为黑暗辩护，我们不能嘲笑那些比我们更勇敢更热情的人们。我们可以卑微如尘土，但不可扭曲如蛆虫!

篇6：以精神为食量的正能量美文

“人生可以平凡，但绝不能平庸”，这句话是孙少平一直坚守的人生信条，也是作家路遥的人格自尊和人生主张。孙少平血液里有一股不屈的倔劲，他坚定地要走出黄土高原，干出一番属于自己的事业，成为高原上飞出的“金凤凰”。经过不懈努力，他实现了。路遥也一样，他虽然英年早逝，但他的人生是精彩的、是壮美的，因为他通过艰辛的拼搏、通过争分夺秒的奋斗，仅仅只用了时间，就登上了中国文学的巅峰，实现了自己的抱负，给自己短暂的人生树立起了一座雄伟的丰碑。路遥的人生就是一部不断奋斗的传奇人生，他是众多草根阶层通过个人奋斗改变自身命运的典范。

虽然路遥选择的是艰辛的文学之路，但他和大多数年轻人奋发进取、追逐梦想的内涵是一样的。干什么无所谓，关键是看怎么干。现实生活中，一些年轻人把美好的青春荒废了，把宝贵的时间浪费了，浪费在享受上了，浪费在网络上了，浪费在微信上了。最近，网上有一段文字传得很火，大家不妨对照自己，慢慢品味。这段话的大意是：假如有来生，我不做你的朋友、不做你的知己、不做你的爱人，而要做你的手机，因为你会每天把我捧在手里、贴在脸上、放在枕边，睡前最后一眼看的是我，醒来第一眼看的还是我!

我们应该多读一些催人奋进的文学经典、多听一些来自生活底层和心灵深处的歌声，以此来陶冶我们的情操、净化我们的思想、激励我们的人生。只有这样，我们才会活得很洒脱、干得很有劲，也才对得起自己的青春，才不至于碌碌无为、平庸人生。

启示二：心中有“梦”，工作才有动力

孙少平、孙少安两兄弟都有一个共同特点：他们都是有梦想的人，他们对人生的方向把握很准确、对奋斗的目标定位很清晰，即励志人生、改变命运!

不管是孙少平虔诚地编制“另外世界”，还是孙少安一心想把“光景过好”，其内涵都是一致的，他们怀揣梦想、追逐梦想，即使遇到再大的困难和阻力，他们都坚定前行，永不回头。他们心中的梦想正是他们奋斗的动力。

当然，现在的情况和当年不一样了，我们所处的环境和孙氏兄弟相比，也有着天壤之别;但年轻人培育梦想、追逐梦想、实现人生价值的主题不会变。可现实生活中，一些人特别是年轻人，心中没有梦想，人生没有目标，生活没有激情，这是可叹的，更是可悲的!年轻人要有骨气、要有灵气，要充满朝气和锐气，要珍惜青春，编制梦想，憧憬未来。从大的方面讲，我们的人生该怎样度过，人生的目标是什么，该怎样去实现人生价值等;从小的方面讲，我们该怎样度过每一天，工作该怎么干、该坚持什么样的标准、该以什么样的姿态投入其中等，这些看似简单的问题，直接影响着我们的人生，切实应想清楚、弄明白，并为之而不懈努力。

启示三：知足者常乐，不知足常纠结

在小说《平凡的世界》里，孙氏父子三人可用三句话来概括，老大孙少安“在苦难中崛起”，老二孙少平“在现实中超脱”，父亲孙玉厚“在知足中常乐”。

孙玉厚是黄土高原上典型的农民代表，他一生尽管衣不遮体、食不果腹，但他很知足、很快乐。孙玉厚是一个非常重要的角色，他勤劳、质朴、善良、正直、知足等许多优秀的品质，深深地影响着他的后人。就拿知足来说，孙少平到城里去打工，第一份活是帮着城郊的曹支书家修建新窑，起初商定每天工钱为1.5元，30天干完后结账时，由于支书夫妇的怜爱给他结了60元。孙少平坚决不要，说自己是新人，每天干的活只值1.5元，初来乍到能有活干他已经很满足了，哪里还能贪婪!于是，孙少平毫不犹豫地把多给的15元钱退给了曹支书夫妇，并愉快地离开了曹家。

奋斗是一种状态，知足是一种心态。奋斗者有了良好的心态才能继续奋斗，也才能真正领悟到奋斗的内涵。知足，绝不是满足于现状，而是在奋斗的过程中拥有阳光的心态、进取的锐气和生活的乐趣。

平常在朋友圈，我偶尔也听到有的因为工作辛苦、因为工资不高而发牢骚，于是抱怨“不给他干了”。“他”指的是领导。其实，工作不是给领导干，而是给自己干!因为，我们到任何一个岗位都是自己心甘情愿选择的，有的甚至还是通过努力才争取到的。历史上，除开刘备“三顾茅庐”去请诸葛亮出山之外，还很少有谁用八抬大轿去请某一个人上班。再说，在一个岗位干，都领着相应的工资，按照等价交换的原则来考量，你每天所做的工作值不值这些工资，值得思考!

启示四：有爱才有责任，有爱才有担当

先拿孙少平说，尽管他一心要追寻“另外世界”，但他一直深深地爱着他的家庭、爱着他的朋友，所以他义无返顾地扛起了该扛的责任。比如，他希望孙少安分家另立门户，由他来尽家庭之责;又比如，他对当初背叛他的郝红梅不仅没有怨恨，而且一直关心她、呵护她，当郝红梅丧偶后改嫁给他的好兄弟---田润生时，他又送去了真心的祝福。再拿孙少安来说，他对孙氏家族、对当地的父老乡亲爱得更深情、更真切，比如，他一直不愿分家，不愿撇开奶奶、父亲和弟弟妹妹;又比如，他带领乡亲们一道发家、共同致富，即使自办砖厂，也不忘把大家拉进来一起赚钱。

孙氏兄弟的情义、责任和担当，都缘于一个“爱”字。这正是作家路遥思想情感的自然流淌，他立志要写一部人物众多、内容浩瀚、思想深邃的惊世之作，他在小说《人生》获得巨大成功之后，丝毫没有停顿和歇息，一领完奖便马不停蹄地投入了高强度的劳动之中。

一个人只有真正热爱一个单位，热爱自己的本职，才会全身心地投入其中，也才能干好工作、干出成绩。

启示五：只有努力工作，才能叫人尊重

路遥先生有句名言：“像牛一样劳动，像土地一样奉献!”这句话，是路遥先生的座右铭，也是他人生的真实写照。在《平凡的世界》的创作谈《早晨从中午开始》这部书中，路遥写到，他常常工作到凌晨三四点，有时甚至天亮了才睡觉，醒来就到中午了，简单吃个饭接着再工作，平均每天工作十四五个小时以上，日复一日，年复一年。

路遥的人生虽然短暂，但很精彩、很厚实，因为他通过执着的追求和艰辛的努力，在十分有限的时间内干出了许多作家梦寐以求的辉煌事业，给我们带来了巨大的温暖和奋进的力量，照亮了数以万计年轻人的奋斗之路，赢得了广大读者的真心崇拜和敬重。

作者|大美语文