给孔子写的一封信

给孔子写的一封信（精选6篇）

篇1：给孔子写的一封信

心中的君子：

您好！

我是一位就读于九年级的学生。今天，我学了您的“君子成人之美，不成人之恶，小人反是”。这句话令我想起了一年前的那件事，于是萌发了给你写信的念头。

成长中有一件事，虽没有得到认可，但我从不感到后悔。正因为那件事，证明了我是她真正的朋友。

她坐在我前排，我们是很好的朋友，我们从小玩到大，几乎每天形影不离。但一件事改变了她对我的看法。

那是期末考试，她神秘兮兮地把我拉到走廊上。“你复习的怎么样了？”她一脸着急地问。“还行吧。”“那考语文的时候你帮帮我呗。”紧接着，她又说：“我爸答应我只要这次我能考上500分，就带我到海南去旅游，到时候一起去，所以你一定会帮我的是吧？”

我答应了她，因为看到她着急的深情，又想到我们是从小玩到大的朋友。

当离考试结束还有20分钟时，我开始感觉到她轻轻地踢了我的椅子。这时，我内心无比的煎熬，我一抬头就看到了《中学生守则》。我想，我一定不能给她看，正因为我是她的朋友，才不能以这样的方式去害她。于是我把卷子捂得严严实实的，一点空隙都不留。

考完试，她视我如仇人，连解释的机会都不给我，转身就走。但我不后悔！

今天学了您的“君子成人之美，不成人之恶，小人反是”。我在想，我以后一定要成为像您那样品德高尚的君子，所以我没有“成人之恶”，正因为我是她真正的朋友，才没有做那个“小人”，才没有帮助她作弊。

终有一天她会明白我的！

此致

敬礼

一位中学生

篇2：给孔子写的一封信

您好！

您离开我们虽然已近两千五百年了，但您的精神一直活在我们心中。您的句句悔，我们劳记在心，永远铭记。

您收了三千学生，其中，七十二人被培养成果家栋梁之才。您是儒家思想的代表，一直都没忘记。直到今天，几千年后，我作为一名学生，仍然在学习您留下的文化。您的一句话使我劳记在心：“学而不思则罔，思而不学则殆。”是啊，学习就是要边学边思考才会更好呀！您的句句名言，都是值得让人学习的。现在是中学生的我应该向您说的：“温故而知新。”这是个很好的学习方法，晚上复习一下老师当天讲的学习内容。这样做，会有个很好的学习习惯，也是可以提高绩的好方法。在学习上也不能弄虚作假，又比如您说的：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话我懂得了在学习上要诚实，不知道就是不知道，何必要故作玄虚，打肿脸充胖子呢？不知道一点也不丢人，因为人不是万能的，什么都知道。在学习上不懂就问，这也是促进成绩的好方法，经过你问之后就知道了。让我们明白了学习不仅要这样做，做人也是这样，要诚实，不要不懂装懂。

篇3：给王维的一封信

曾驰骋在您“关山正飞雪, 烽火断无烟”的纷扰;曾感伤于您“遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人”的空虚;曾迷失于您“空山不见人, 但闻人语响”的仙境……我亦厌倦, 亦思量, 亦迷惘, 亦消沉。统而言之, 您的诗句已镌刻在我心怀, 纵使它们亦悲悯, 亦彷徨, 亦迷离, 亦凄凉罢!

五柳先生曾向往“采菊东篱下, 悠然见南山”的山水田园, 与您可谓“英雄所见略同”, 您竟高声叹曰:“随意春芳西歇, 王孙自可留”。这一千古绝唱深深地震撼了我。您的不随波, 任性不羁, 辞官归隐……但, 芸芸众生, 没人能明了您“涧户寂无人, 纷纷开且落”的寂寥。今人虽感悟至极, 但与您, 岂只能惊叹与千里之遥!独留世人在今朝望而却步, 心中隐隐作痛。

每当涤荡在您的诗句间, 我总吮吸到一股无与伦比的幽香, 它超越了世间的一切庸脂俗粉, 让我常“沉醉不知归路”!先生, 您亦诊视友谊, 那“红豆生南国, 春来发几枝愿君多采撷, 此物最相思”的香气四溢, 情真意切, 原本淡然一切的我, 却奇迹般的从您的谆谆教诲中峰回路转, 我方才如梦初醒, 真是“劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人”啊!

谢谢您, 先生!当我触及您华美的诗篇时, 当我遨游于你的字里行间时, 我将不再蓦首回眸, 让心中藏匿的那些迂腐愚昧、陈词滥调, 统统一并抛在脑后吧!您才是我“众里寻她千百度”的追溯, 您的“大漠孤烟直, 长河落日烟”完全吸引了我, 我亦欢呼, 亦慨叹, 亦沉醉!故人虽不在, 但却“海棠依旧”。“烟波江上”我仍然把您记心间!因为您升华的灵魂牵引着我, 您那崇高的精神感染着我, 您那脱俗的气质鼓舞着我……希望在不远的明天, 切盼成为和先生一样的人!

崇尚你的弟子:韵

2008年9月20日

篇4：写给孔子的一封信

您好！

《论语》这部记载着您及您弟子言行点滴的大作已流传至今。原因很简单，因为这本书在哲学、政治、道德、教育、文艺等方面都有突出贡献。有的人说：“它教会了我克己复礼的生活准则。”有的人则领略了“学而不厌，诲人不倦”的精神，更有人感叹它为“乐而不淫，哀而不伤”的滥觞。而现在仅为高中生的我领略了您卓越的师德风范和诚信的精神。

您与弟子相处总是坦诚相待，毫不隐瞒。尊重其人格，告诫弟子即便面对自己的老师也要当仁不让;对自己的言行您知错必改;对弟子的误解和不满总是耐心开导解释。您并不偏爱贵族子弟，对家境贫寒、才德卓异的颜回报以深深的赞美;弟子们表达他们自己的意愿，您从不加阻止，而是鼓励他们畅所欲言;您关爱弟子，即使对身患恶疾的弟子也毫不鄙弃，而是执手以问;对心爱弟子的死亡，您深痛不已！您以卓越的师德风范和修养为人们树立起“万世师表”的光辉形象，值得赞美。然而现在社会出现了一部分师德问题：“有的幼儿园老师性侵学生”“有的教师偏爱官员、贵族的孩子”“有的教师对学生进行体罚”等。对于这样一部分人我只能感到深深痛心，难道他们都没有拜读过您的言行、品德吗？难道他们连最基本的师德都在内心扼杀了吗？如果您生活在这样一个年代，如果您和我们一样生活，相信您的言行举止一定会深深影响他们。

其实对我影响最大的是您诚实的品格。您一定不知道现在社会中诚信问题有多么严重，如“地沟油”“毒豆芽”等。就连最基本的食品都出现了问题，何谈生存和发展。您告诫弟子，做事不能贪小利，欲速则不达。您强调人们不要被眼前的利益蒙蔽双眼，要诚信。您说人没有信用是绝对不行的，就像大车没有輗，小车无軏，靠什么行走？诚信对于个人来说是人品问题，而对于他人和社会来说却是运行的根本。

记得就是看了《论语》这本书中您的一句话，让我在雪中整整等了两个小时。那一次是和朋友约定好去看病人的，然而那天朋友却忘记了，后来当他想起并给我打电话时，我已在雪中等了两个小时。最后，我成了病人。我只知道“人无信，则不立”。此后，我不仅获得了友谊，而且丰富了我对这句话的理解：“诚信更是促进全社会和谐、共同发展的根本。”所以我感谢您对我的教诲，更尊重您。

这仅是我对您一些较浅显的理解，随着时光流去，岁月年华将让我更加了解您。对于现存的社会现象，您不必担心，也不必伤心，因为有很多人都在受着您的熏陶和感染，社会机制也在不断的完善。谢谢您！我会尽我所能让世人多读《论语》，深悟《论语》精神。

此致

敬礼！

一位高中生

篇5：给孔子写的一封信格式

您好。我是一名初中生，虽然我们素不相识甚至相隔千年，但您的儒家思想伴随着我成长。今天我给您写信，是为了一件惊天大事，那就是请您收我为徒。先生我知道您广收门徒，可谓“来者不拒”，所以请一定收我这个才貌双全、文武兼备的旷世奇才!先生读到这千万别笑，因为我是有备求师的，是骡子是马拉出来遛遛。

知之为知之，不知为不知

先生您曾经提出学习要有“学而不厌”的精神，如何才能做到“不厌”呢?我为了钻透这个问题，顺利拜师，我死皮赖脸地请教了我们的“高傲才子”，在我不舍地追问下，他金口一张：“孔子说过‘学而不厌要先端正学习态度……’”师傅，他侵犯了您的著作权。师傅我知道了学习要首先学习做人，做个诚实的人，像我师兄颜回一样“知之为知之，不知为不知”。这样才能真正地学到知识，成为一个对国家有用的人，对社会有用的人才。我想已经功成名就的72位师兄就是我以后要学习的榜样。

多闻阙疑

先生您真是一个客观谨慎的圣人呀!您早料到土地要遭此一劫，特意给我留下口信和援招，只可惜徒弟悟性差。周末，我不顾母亲的反对，执意要自己去买鞋，因为我已经长大了，不需要妈妈帮我买鞋砍价了。妈妈一边不舍地给我钱，一边给我讲要怎样选鞋，要注意安全，我心不在焉，果真出了大事了，我到鞋店门口把车随便一放，就进去选择了一双妈妈永远也看不上的鞋，也没砍价，就直接离开鞋店了。到门口我傻眼了，车没了，最后还是妈妈帮我收拾了烂摊子。师傅，您认为我做得不对是吗?我已经知错了，因为您也让我也“多闻阙疑”。

一箪食，一瓢饮，在陋巷

先生您一直坚信“发愤忘食，乐以忘忧”的理念，相信我的师兄颜回，在这方面是最让您得意的学生吧!在这方面我也不甘落后，我努力节食，努力听快乐的音乐。

师傅，您愿意收下我这个弟子吗?我愿意为您赴汤蹈火，在所不惜。我希望您慎重考虑，不要错失人才。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”。

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篇6：给孔子写的一封信格式

我是您的一个普通学生,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不仅是为了向您致上崇敬的问候,而且有几个问题亟待您的指教。

您生于鲁国,游历于各诸侯之间,弟子三千,桃李天下,学富五车,经验丰富.您的儒家思想主张:“温、良、恭、俭、让”，前四个字让我心悦诚服，但“让”字让却不敢恭维。老子又作了一个与您如出一辙的论断：“我恒有三宝：一为勤，二为俭，三为不敢争天下先。”是吗?

我觉得凡事都不能太绝对了，做人行中庸一点，做事要视环境决定做人的标准，不能拘泥固执，该争的时候就争，该不让的时候就不要让，该表现的时候就得努力表现自己，捍卫自己。

在现实生活当中，更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知，当今社会日新月异，而不像你当年国泰民安，无论是经济抑或是军事，无论是社会文化还是人民道德，都可谓瞬息万变。地方性的区位联系，国家之间的合作、互利，国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问，一个国家，一个民族若安稳地依着祖宗的家产，对任何事物都是一个果断的“让”字，不参与，争取经济合作，不和别国在竞争中取得发展，那么历史又将推向何处呢?

孔子先生，您也许不知道，中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》，一份份不平等条约摆在清政府面前，他们可是您的好子孙，“让”、“让”、“让”……于是在一片“让”声当中您的家当被典当一空，至今还有许多文物还在列强的博物馆中呀!然而，您的子孙们又准备闭上眼睛休息了。

生灵涂炭，人民潦倒，便是如此“让”出来的。

还有一些令人赏心悦目的事要禀告先生您。1948年，中国人民推翻三座大山，建立了强大的新中国。，香港在主席的据理力争下回归了祖国怀抱。二年后，澳门又回归祖国。静心闻着紫荆花和荷花的香味时，我明白了要靠努力争取国家强大的真谛。

看着香港澳门上空飘扬着的五星红旗，想起国家领导人带领全国人民坚持党我正确路线，综合国力不断升高，国际地位不断提升。我们还能恪守您的一个“让”字吗?先生您说呢?请先生明察。