孝的作文

2024-04-23

孝的作文（精选14篇）

篇1：孝的作文

“嘀铃铃，嘀铃铃——”你听，周五晚上的这阵电话铃多么动听美妙，这是舅舅给外婆打的问候电话。自从他去遥远的深圳工作后，十年如一日地在固定的时间段和外婆通话。

舅舅早已把这种行为当成了一个习惯，每周都不会忘记，外婆也总是满脸喜悦地接电话。有一次，外婆、妈妈和我一起在周五的晚上逛超市，可外婆的老年机落家里了，还关着机。当我们回家时，妈妈从包包里拿出手机看时间，“咦，怎么有9个未接电话?”我好奇地凑上去一看，全是舅舅打过来的，因为超市里太吵闹了，听不见电话铃响，怪不得舅舅的来电都变成了未接电话。于是，妈妈赶紧回拨。“阿姐，你终于接我电话了，老娘的手机怎么关机呀?打了十几个电话都不通，急死我了!”舅舅急迫地声音传过来。“是这样子的……”妈妈赶紧说明原因，然后对外婆说：“老娘，你用我的手机和小弟通电话吧，我帮你开免提。”外婆喜滋滋地接过电话，两个“大嗓门”接上话，我当时在边上，听着真真切切，“老娘，天气预报显示你们那里的温度很低啊，你要注意保暖，另外我刚刚去香港买了钙片，今天已经邮寄过去了，你每日一片别忘记了啊。”“啊呀，你怎么又买了呢，一瓶有60粒可以吃两个月的，还没吃完哇，小宇航(我哥哥)要期末考试了吧，你要多关心一点的啊，”……母子两人进入温馨的聊天中，我看着外婆那张犹如菊花盛开的笑脸，不禁佩服起舅舅。这也是中华传统美德中的孝吧!

“孝”不分大小，一个小小的电话就藏有一份孝心。我也要像舅舅学习，从小事做起，多多关心父母，做一个有孝心的好孩子。

篇2：孝的作文

看到姐姐的样子，让我不禁想起了古代许许多多慈孝的诗。孟郊有过一首诗，叫作《游子吟》：慈母手从线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。在《格言联璧》中也有关于孝的诗句：天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

在古代，有二十四孝的故事。其中，我最熟悉的是《闻雷泣墓》的故事。战国时期，魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他的母亲在世的时候，生来就胆小，惧怕雷声，王裒经常到母亲身边，为母亲壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台;阿香时一震，到墓绕千回。

篇3：论《论语》中对孝的提倡

一、《论语》孝的含义及对象

在《论语》中有直接提及孝词语的句子, 也有的是表述了孝的含义, 但是并没有对孝进行界定, 通过对《论语》中孝的分析, 认为孝的含义应该包含多个方面, 针对不同的对象孝的含义不同, 行为表现等也有所不同。孝的对象主要包括依然健在的父母或者死去的父母、祖先等等, 除了这些直系亲属之外, 《论语》中的孝还体现在对国家的长者或者是山川神明等的敬畏。这说明在《论语》中孝的含义非常丰富:一是孔子认为孝顺父母或者长辈是一个年轻人应该具备的最基本的道德品质, 这里的孝不仅仅包括直系长辈, 而且还包括宗族的亲友, 而且孔子非常提倡家庭和睦, 不仅仅需要对父母做到孝顺, 而且需要对兄弟姐妹进行爱护;二是孔子认为国家中的长者对国家的发展作出了杰出的贡献, 年轻人应该对其进行孝顺和尊重;三是孔子认为已经去世的父母或者长辈理应被人怀念, 所以他同样提倡对死去的父母或者长辈尽孝道, 不仅如此, 山川神明可以保佑人民的生活安康, 也应该得到应有的敬畏。

二、《论语》孝的行为规范

在孔子的《论语》中, 对于不同种类的孝其行为规范也有所不同, 经过分析和总结可知, 《论语》中孝的行为规范主要体现在以下几点:

(一) 对健在父母的孝道。孔子认为对于父母的孝的行为主要是, 当父母健在时应该按照礼法对其进行侍奉, 当父母过世之后, 应该按照礼法好好将其安葬。父母健在时的孝道主要体现在:赡养并尊重父母, 孔子认为当父母健在时, 应该在物质上满足父母, 让父母衣食无忧;同时, 还要在精神上尊重自己的父母, 这说明在《论语》中, 不仅仅提倡物质层面的孝顺父母, 而且也提倡精神层面的孝道。在以尊敬为主的孝道中, 《论语》主要提出了不要让父母担忧的观点:当父母健在时, 不应该游历远方让父母担忧, 如果要远行则需要告知父母自己的去向;而且还需要时时刻刻关心父母的身体, 当父母健康时会高高兴兴;当父母身体抱恙时, 则会担忧和焦虑, 子女需要时时刻刻将父母的健康挂在心中。

(二) 当父母去世时的孝道。当父母去世的时候, 对于父母物质上的侍奉可能告一段落了, 但是子女依然需要对父母尽孝道。父母去世之后, 子女需要按照礼法好好将其安葬, 同时要为父母守三年的孝, 以报答父母的养育之恩;不仅如此, 当父母去世后, 子女应该尽力完成父母的意愿, 坚持父母为人处世的高尚品格。

(三) 对山川神明的孝道。在孔子的《论语》中, 除了讲究对人产生孝道之外, 还需要对山川神明等有敬畏之心, 在孔子看来这也是属于孝道的一种。对山川神明的敬畏其行为规范主要体现在以下几点:一是要敬畏自己的祖先或者是神明, 在特定的日期或者是事情发生之后, 要按照一定的礼法表达对神明的敬畏之心;二是在祭祀神明或者祖先的过程中, 一定要诚心诚意, 不能说一些不尊敬的话, 不能做出不尊重的行为。

三、《论语》中孝与“仁义礼“的关系

孝道是孔子《论语》中提倡的重要的道德品质, 与其他的“仁义礼”等同样属于基本道德规范的内容, 而且在孔子的《论语》中, 孝不是孤立存在的, 与“仁义礼”有着紧密的关系, 主要体现在以下几点:

(一) 孝与仁的关系。孔子认为孝道是仁慈的根本, 仁则是爱人的意思, 如果对自己的父母或者亲人能够尊重和孝顺, 那么对于其他人也可以有仁爱之心;也就是说孝道是对自己父母或者亲友的关心和尊重, 如果将这一范围扩大, 对其他人都能产生尊重和爱护之心, 那么就是仁的含义了。

(二) 孝与义的关系。在孔子的《论语》中, 孝与义的关系, 与孝与仁的关系有所不同, 在《论语》中并没有直接提及孝与义的关系, 但是在某些文章中也暗含了孝与义的关系, 主要体现在:一是当面对歹徒行凶时, 是否能够做到见义勇为, 孔子针对不同的人实行了不同的教育方法, 如果有些人的父母健在, 见义勇为时则需要慎重考虑;见义勇为是义, 但是在见义勇为的过程中要想到孝, 在孝和义之间权衡;二是当有人行不义之事时, 要勇于揭发和阻止, 这就是义的体现, 揭发和阻止不义之事对于受害者来讲就是仁, 就是孝的扩大化, 从这一方面来讲孝和义也具有一定的联系。

(三) 孝与礼之间的关系。孝与礼的关系十分紧密, 主要体现在:一是孔子在《论语》提倡的孝道, 都是需要遵守一定的礼法, 父母健在时要按照礼法进行侍奉;父母去世要按照礼法进行安葬, 同时要按照礼法守孝三年等等;二是孝是人的思想感情, 而礼则是行为规范, 是孝的外在表现, 所以孝和礼在《论语》中的关系非常紧密。

四、《论语》孝的地位及作用

(一) 《论语》中孝的地位。《论语》中孝的地位主要体现在以下几点:一是赋予西周以后的孝更加深刻的内涵, 西周时期对于礼法非常提倡, 孔子的《论语》中也继承了这一点, 但是当时西周的孝的含义没有这么深刻, 《论语》将孝的本质进行了深层次的挖掘, 不仅仅要按照礼法侍奉父母, 而且要在精神层面上满足父母;二是在《论语》中, 孝与其他的仁、义、礼都有着紧密的关系, 而且仁被看作是孝的扩大化, 这说明在《论语》中, 孔子非常重视孝的地位, 从而更好地提倡孝道。

(二) 《论语》中孝的作用。在《论语》中, 孝的地位非常重要, 而且对社会产生了一定的影响力。孝在《论语》中的作用, 主要体现在以下几个方面:一是孝能够进一步提升人的思想道德, 孝是仁的根本, 孔子对孝进行了提倡, 能够使得人们从小就学习孝道, 从而在以后能够更好地提升个人的孝道;不仅如此, 孝与其他的“仁、义、礼”有着不可分割的关系, 在提升孝道的过程中, 其他的美好的思想品德也能够得到进一步的提升;二是《论语》中的孝对社会的风气有着重要的影响, 孔子的《论语》对社会产生了重要的影响, 其中的孝同样得到了提倡和传播, 尤其是在汉代之后, 儒家思想成为了封建社会的正统思想之后, 《论语》中的孝得到了大力的提倡;三是孝对于政事或者帝王的启发, 《论语》中的孝与仁有着重要的联系, 所以帝王可以勤政爱民、以“仁义”治天下。

五、结语

百善孝为先, 孝一直是中华民族的传统美德, 在历史中很多故事都在歌颂孝道, 因此本文通过对《论语》中孝的含义和对象进行了论述, 然后描述了孝的行为典范以及与其他美德之间的关系, 最后论述了《论语》中孝的地位和其深远影响。我国是一个提倡传统美德的国家, 尤其是对孝道看得非常重要, 随着社会的变化和发展, 人们会赋予孝更多的含义, 从而更好地发扬孝的传统美德。

参考文献

[1]申圣超, 梁花.《孝经》论孝道之行及其现代意蕴[J].教育探索, 2012

[2]侯辉.浅论《孝经》的现代价值[J].文教资料, 2010

[3]陶斯嘉, 潘云华.从《论语》看孔子的孝道观及其当代建设[J].经济研究导刊, 2010

篇4：孝的矫情和孝的迷信

儒家主张的守孝三年。父母驾鹤西游，做儿子的结庐在坟边，披麻戴孝，不能饮酒吃肉，禁绝性欲，也不能生产挣钱，苦苦熬上两年多。有几个人能实行呢?在孔子那个时代，这是说给贵族听的，一般平民想操练也不行，要饿死的。孔子之后，儒家伦理变成了国家道德，奉行三年之孝，成为官员士大夫的义务。谁要在这个问题上稍有闪失，就再也别想飞黄腾达。汉代做官，不比文章比孝顺。最容易见出高低的战场，就是结庐守孝，你守三年，我守四年，你四年，我十年。真的守了十年，怎么能熬得住呢?于是有人揭发，这人在父亲的墓道里纳妾，还生了儿子。

现在讲究评劳模，表彰先进，古人其实也好此风。古代的先进模范，是孝子和节烈妇。有意思的是，查一查史籍，凡是孝子，差不多都有一项特别事迹，那就是割股疗亲。父亲或者母亲生了重病，在求医问药不灵，或者根本没有怎么求医问药之际，孝子就割下自己身上的一块肉，一般都是屁股上，也有个别在胳膊上下刀的。没有做到这一条，孝子多半当不上。

人屁股上的那点肉，跟猪屁股上的肉，没有多少区别。煲汤，其实还不如猪脚和鸡大腿。对任何的疾病都没有太多的用处。这个道理，其实古人未必就不知道。否则，医生们治病，就无需针砭药石，只开孝子屁股汤就好了。所以，这种事迹，多半是矫情，属于为了争古代劳模而施展的非常手段。

有意思的是，在中国，凡是可以借以牟利的东西，都可以产生迷信。所以，孝之本身，无论是孝行还是讲孝道的经典，在奉行孝道的人看来，也具有神力。《二十四孝》里郭巨埋儿，郭巨为了不让儿子跟老母争食，挖坑要埋掉儿子的那一刹那，居然挖出来一罐金子——孝行感天动地了。同样的例子也是《二十四孝》上的，这回只感动了一个上天的美女。董永卖身葬父，七仙女下凡给他做媳妇。显然，这个故事比郭孝子的事迹，对人们更有吸引力，要不然怎么会有黄梅戏《天仙配》。汉代对孝道推崇最卖力，甚至还假托孔子，編了《孝经》。既然编出来了，信徒们自然奉若神明。东汉末年，黄巾大起义，天下大乱。居然有人对皇帝建议，对付起义，无需派兵，只需派一个大臣，向北面诵读孝经，反叛自消。又过了些年，董卓专权，天下灾异流行。两位大臣上书，说是念诵孝经，就可以消灾去难。汉献帝从谏如流，真的让两位仁兄隔两天就念诵一遍孝经。

篇5：孝的感言作文

孝是做人的基本，一个人没有了孝，就会失去最为珍贵的东西——就是父母的亲情，父母辛辛苦苦的把我们拉扯大，等他们老了，我们是不是应该给他们一个温暖而又舒适的肩膀?

安丘市实验小学六年级四班孙一方

篇6：孝的作文篇

“孝”字，是由一个“老人”和一个“子”拼凑而成的。父母在年轻的时候生下我们，当我们渐渐长大，我们的父母也在一天天的变老。所以我们要趁父母还年轻，早早开始孝顺他们。

被我们所深知的航天英雄翟志刚就是一个十分孝顺的人。他幼时家境困难，父亲又常年卧病在床，全家上下靠母亲买瓜子支撑。从初中到高中，他每天都是先回家做饭，在骑自行车去镇上把妈妈接回来。回家后，帮妈妈炒一锅瓜子，而后匆匆赶回学校上课，风雨无阻。他在空军飞行学院每月津贴是12元，只给自己留2元，其余的全寄给母亲。

当然，有孝心的人不是只有他一个，还有田世园捐肾救母，大将军朱德为母分忧的故事，这些都告诉我们：做人要孝顺，要有孝心。

“孝”字，在字典上的解释为尽心奉养和服从父母。孝道也是中华民族传承至今的伦理道德。而现在有些人做不到尽心奉养和服从父母，更是不知道伦理道德为何物。这样的人，能孝顺吗？

有一个十七八岁的女孩，和母亲在公交车上发生争执，竟然对母亲大打出手。她揪着母亲的衣服，动手打了起来。周围的人上来劝阻，她却“破口大骂”，扬言谁劝阻她打谁。人们从她的“骂词”中得知，她这样对母亲，只因为母亲没有给她买衣服。

人们常说，小羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，难道作为“高级动物”的我们，在这些方面还不如那些小羊和乌鸦吗？

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝“，这是我们学会的第一首歌谣。小时候，我们常常仰着小脸对妈妈说：“妈妈真好，等我长大了，我一定要像妈妈对我这样的对妈妈好。”可是现在呢？我们长大了，可是我们做到了吗？我们是不是在长大的过程中学会了和妈妈争吵，和爸爸顶嘴了呢？

篇7：孝的传递作文

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是什么声音呢？原来是我家正在举行“弟子规朗诵”比赛。读着读着，我的思绪不禁飘向了一个夏日。

那是一个盛夏，火辣辣的太阳狠毒地发着刺眼的光芒。正是正午，太阳更是高悬空中，肆意妄为。我这时身处外婆家，和妹妹一起在房间里开着空调，吹着风扇，摇着蒲扇，这才减轻了太阳带来的炎热。这时，妹妹忽然向我提议道：“姐，要不咱们去买些冰棍解解暑。”我一听顿时来了精神，翻身下床，连声应道：“好呀，好呀！你怎么不早说？”我们俩急急忙忙关空调，抽出自己的零花钱，又向妈妈要来四元钱，总算凑成了十元整。接着，我和妹妹迎着一阵又一阵热浪，向一间小商铺走去。哪知商铺里的冰柜早已是空空如也，我们只好失望的走向另一间超市。一路上，太阳发出的热不停地袭击着我们。我和妹妹的额头上都滚下了豆大的汗珠。在超市里，我们终于买到了冰棍。我们提着这些来之不易的冰棍，兴高采烈但又疲惫万分地回到了外婆家。到家后，我迫不及待地拿出一根冰棍正准备吃，妹妹却一挥手将冰棍抢下。见我疑惑极了，妹妹解释道：“要孝敬老人，让外公外婆先吃。”说着，拿出两支冰棍，分别给了两位老人，两位老人脸上笑成了一朵花，高兴地说：“有这种孝顺的孙女，真好！”我惭愧极了！是呀，连比我小的妹妹都懂得孝敬老人，我有什么理由不懂得这个道理呢？我走向外公外婆，问：“您们还要吃冰棍解解暑吗？”“不啦不啦，吃一支就够了。”外婆爽朗地回答。我又向舅舅舅妈，爸爸妈妈各问了一遍，这才心安理得地拿起一支冰棍开心地吃起来。

是啊，“百善孝为先”，“孝”这个字在妹妹的.身上我看到了它的诠释，我要学习妹妹孝敬老人的精神，让孝敬老人的传统美德在我们这一代发扬光大！

篇8：写孝的作文

平常爸爸妈妈上班很辛苦，要很晚才回家。回家之后，还要做饭，他们很累。而我放学回来得早就把饭做好，让爸爸妈妈回来就可以吃我做的饭。这样，他们就不是很累了。晚上他们回来如果心情不舒畅，我就给他们吹一吹萨克斯，他们听到悠扬曲子，心里就很舒畅了。

有一次，爸爸出差去了，妈妈病了。我天天给妈妈到水递药。有一天晚上，妈妈咳得很严重，我正准备起床给妈妈拿药来吃，妈妈说：“不用去拿，没有什么的，儿子。这会儿刮着大风，你会感冒的，还是不去拿吧。”我说：“还是要去拿。你咳得很严重，要是不去拿药，你会咳得越来越严重的。”说完，我就赶忙穿起衣服，帮妈妈找来药，倒上开水，然后让她吃下去。过了几天她的病就全好了。

走到外婆家里，看见外婆抹屋走地，打扫卫生，累得腰酸背疼的。我就说：“外婆，您歇一歇吧。让我来给你按摩按摩。”

篇9：写孝的作文

每每提到“生命”二字，总会沉甸甸的，尽管在常人眼中，“生命”不及生物学里描述的那样具体，只是人意识中的一个平常概念罢了，可是生命又是谁给予我们的呢？是父母啊，他们不止给了我们生命，而且还给了我们生命所需要的一切的一切，然后又扶我们走上人生的征途。一路风雨，我们在他们的庇护下，安然走来，可又有谁想过父母的青春呢？当他们步履蹒跚的那一时刻，我们该做些什么呢？而此时此刻又该做些什么呢？

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之以，鸟兽尚都如此，人何以堪啊？父爱如山，母爱如海，始于我们出生止于他们离开，是世上最长久的一段爱河啊，而我们又给他们什么呢？又有人会说无论我们怎样做都比不上父母给予我们的爱啊！对，可是正因如此才更要行孝啊，如果不及时行孝，留下的将会是永久的遗憾啊。

前人曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”在许多人的眼里，对孝的理解极为狭隘，他们认为只有等到自己功成名就，成家立业，父母重重老矣之时，才是自己行孝之时，而这些人中的多数必将品尝不到“子欲养而亲不待”的痛楚。

孝不止是父母老弱病残时的端汤送药，不止是父母年迈时的物质赡养，更不是父母永别时的“风光大葬”孝应是来源于内心深处真挚的感恩。因此，无论何时何地都可以表达自己的孝心，有时，一个眼神，一句问候，便足矣。

篇10：孝的300字作文

在寒假，要过年的时候，妈妈在家里打扫卫生，妈妈扫扫这里，擦擦那里。腰都累得直不起来了，我看见妈妈干活很辛苦，就想帮妈妈干点活。

我给妈妈说：“妈妈，我也帮您干活。”妈妈说：“可以。”我的责任是收拾好我自己的房间，我赶紧拿了一块小抹布，把我的书桌，电脑，认认真真，仔仔细细的擦了一遍，最后终于擦完了，然后我直接拿起我的小扫把和小簸箕。扫窗台上的灰尘，虽然感觉很呛，但是我感觉很开心，终于扫完了灰，我用小簸箕小心翼翼的扫，怕会把灰尘弄大床上。

我以为已经做完了，我又看了看地上，看见有很多的灰，就出去拿拖把，把整个地板拖了一遍，妈妈进来了，看见整个屋子干干净净的，妈妈说：“儿子，你真的长大了，可以帮妈妈干活了。”我说：“妈妈，我能帮您分担一点家务，您就不会劳累了，妈妈听了我的话，亲了我一下。我和妈妈看着这个干净的家，我们一起开心地笑了！

篇11：谈孝的作文

当今我国要建设文明和谐的现代社会。可是现代社会是什么?古文有所介绍。鳏寡孤独皆有所养;黄发垂髫，并怡然自乐。但是，现在中国有几十万的留守老人和空穴老人无人嘘寒问暖。我国政府为了改变这种现状采取了许多行动，可是都收效甚微。那到底应该怎么办呢?我认为应该分三步。

第一步是先对我国国民进行关于孝的思想教育，并且把教育重点放在中小学生身上。这是因为思想是一切行动的基础，没有思想的奠基，一切行动计划都是浮云。中小学生是祖国未来的建设者，而且较成人来说容易教育，再加上中小学生的行为会对他们的家长造成一些影响，这样一来就相当于又间接教育一部分成人，所以就事半功倍。我认为最直接有效的方法就是国家通过教育部在小学和初中开设道德教育课。其他方法也不少，比如：制作关于道德的动画片，在网上建立相关网站或发布相关公益广告……

第二步是断绝过命的后顾之忧或者说是借口之源。很多人都以工作忙没时间等理由掩饰，不想回家看望父母。可是，你们又没有想过父母为我们牺牲了他们最宝贵的青春年华，甘心为我们做牛做马，含辛茹苦的把我们养大他们有没有吝啬一点时间起我们于不顾?为了杜绝这种人找借口，国家应设立孝日，来给国民孝敬父母的时间。

第三步是孝敬父母的事例进行表扬。最好的方法就是开展关于孝的评选活动。例如现在的中国十大孝心少年。可是，这远远不够，我们应加大评选范围：每乡每镇都评选孝心国民，并进行奖励，只有这样才能调动大家的积极性。不过如果国家这样做可能会让外国人耻笑：中国国民孝敬老人还需要国家鼓励奖励?太可悲了!因此，大家还是自觉些吧。

篇12：谈孝的作文

这是我很久以前看的故事，细节已经看不清了，只依稀记得大概内容，但是从我平淡的叙述中你是否感受到了一份浓浓的爱呢?尽管小男孩的做不妥当，可是他的初衷我们不可否认，仍然是我们的榜样。

对亲生母亲孝顺那是理所应当，可对继母孝那可就难得一见了。

有一个男人，他的妻子死了，留下了一个儿子，不久后，他又娶了一个妻子，由于这个小男孩不是她亲生的，小男孩受尽了委屈，有一天，他继母生病了很想吃鱼，可这大冷天的哪有卖鱼的，小男孩知道后就来到了小河边，面对着这厚厚的冰打了一阵哆嗦，然而他二话没说就脱起了衣服，他想用自己的体温去融化这冰，终于冰化了，小男孩捉到了鱼，可这时候的他已经没了体温，全身都是紫的，继母知道后，感动不已，在以后的日子里对小男孩关心至极。

像这样的故事还有很多，试想这个男孩连继母都肯献出生命，那我们又有什么理由对自己的父母不孝呢?百善孝为先，这我们都知道可又有那个付诸行动了那?我们不给父母找麻烦，跟他们吵架，对他们来说就谢天谢地了，孝顺也许只有在梦中才会发生在他们身边，现实中从未想过吧?

如果你从我的文章中受到了一点启发，有一点想改变的念头，也不枉在我文章中浪费了那么长时间，赶快和你的父母们聊聊吧，让他们知道你的想法，了解你的内心，让他们知道你正在改变，这样你和你父母之间会更加和睦，我想着也是孝顺父母的体现。

篇13：孝的小学作文

孝亲敬长，尊老爱幼一直是中华民族的传统美德，也是我们家的“家规”。作为一个晚辈我经常为家里的长辈、老人做些事情。从四、五年级开始，我学会了做些简单的饭菜，学会洗衣服等一些家务。由于奶奶身体不好，父母工作繁忙。我偶然会担起“家务大担”，有时还要在大人不在出门时照顾小堂弟，也会帮隔壁的老人提菜上楼和做一些力所能及的事情。我的“孝”是从行动上体现出的，而非口头大话。同时也从妈妈、爸爸和叔叔的一举一动中明白了许多“孝”的含义，并努力付之于行动，尽量做到完美。

当父母下班时，给他们倒杯茶，捶捶背，这是一种孝;当爷爷奶奶生病时，陪伴他照顾他，这也是一种孝;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼更是一种孝。孝的方式有很多种，而我会尽自己最大的努力做好我的孝，完成我的孝行。孝，贵在每日点滴的付出。