王质独饯范文正公翻译

2024-04-24

王质独饯范文正公翻译（通用12篇）

篇1：王质独饯范文正公翻译

原文：范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记„„其歌词云：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示南丰李泰伯。泰伯读之三叹，味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世；某妄意辄易一字，以成盛美。”公瞿然，握手扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而‘德’字承之乃似趢趚。拟换作‘风’字如何？”公凝坐颔首，殆欲下拜。

1、解释下列加点词语的意思。

（1）以示南丰李泰伯示：给„„看（2）味不已已：停止，完毕

（3）必将名世名：闻名（于）（4）易一字易：换

2、下列句中的“以”与“以成盛美”中的“以”的意义和用法相同的一项是（D）

A.何不试之以足 B.以虫蚁为兽 C.以刀劈狼首 D.盖以诱敌

3、翻译下列句子。

泰伯读之三叹，味不已，起而言曰

译文：李泰伯看了歌词后赞叹不已，回味无穷。

4、从本文看，你认为范仲淹是一个怎样的人？

答：从李泰伯对他写的歌词赞叹不已来看他是一个学识渊博的人，从他对李泰伯的说法“凝坐颔首，殆欲下拜”来看，他还是一个虚心求教的人。

翻译: 范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长；（范仲淹）将传记及歌词写完后，拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后必将会在世上成名，我就随意改动一个字，使歌词更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把“德”字换“风”字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜。

篇2：王质独饯范文正公翻译

王质《山行即事》

浮云在空碧，来往议阴晴。

荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。

鹊声喧日出，鸥性狎波平。

山色不言语，唤醒三日酲。

翻译：

浮云在天空来来往往，议论着阴天好还是晴天好的问题。一路荷花伴雨，打湿了我的衣服。浮萍上清凉轻柔的风，吹动我的衣袖轻摆。雨过天晴，喜鹊欢快的叫了起来，波平如镜，有鸥鸟在尽情嬉戏。青山秀色一句话也不说，但即使你大醉三天，它也能把你唤醒。

赏析

首联写天气，统摄全局。云朵在碧空浮游，本来是常见的景色;作者用“浮云在空碧”描述，也并不出色。然而继之以“来往议阴晴”，就境界全出，精彩百倍。

颔联写“阴”。“荷雨”，一方面写出沿途有荷花，丽色清香，令人心旷神怡;另一方面雨不很猛，不会给行人带来困难，不影响人的兴致。这雨当然比“沾衣欲湿”的杏花雨大一些，很大但也很有限。同时，有荷花的季节，衣服被雨洒湿，反而凉爽些。“萍风”，是从水面浮萍之间飘来的风，说它“吹袖清”，可见风也并不大。雨已湿衣，又加风吹，人的主观感受是“清”而不是寒。可若没有这风和雨，“山行”者就会感到炎热了。

颈联写“晴”。喜鹊厌湿喜干，又称为“干鹊”，雨过天晴，它就高兴地叫起来了。诗人抓住这一特点，借喜鹊的鸣叫表达对“日出”的喜悦──既是鹊的喜悦，也是人的喜悦。荷雨湿衣，带来爽意;继而雨停日出，便没了细雨绵绵的烦人的担心。所以，日出正是作者心中所盼望的事情。下句写波平如镜，鸥鸟尽情嬉戏的.情景。“波平”，从侧面写了风的柔和。“狎”有亲热的意思，也有玩乐的意思。

尾联写山色。用了拟人化手法，是反用。“山色不言语”，意思当然是：山色能言语而不言不语。山色经过雨洗，又加上阳光的照耀，其明净秀丽，真令人赏心悦目。“不言语“尚且能”“唤醒三日酲”，那“言语”，更会怎样呢?此处反面运用拟人化手法加强了艺术感染力。此处并非说“山行”者喝多了酒，需解酒困，而是夸张地表现“山色”的可爱，可使人神清气爽，困意全消。

篇3：王质独饯范文正公翻译

司马文正公挽词四首

作者：黄庭坚朝代：北宋国在多艰日，人如大雅诗。

忠清俱没世，孝友是生知。

加璧延诸老，补抚四夷。

篇4：王质独饯范文正公翻译

哭王质夫

作者：白居易朝代：唐体裁：五古仙游寺前别，别来十年余。

生别犹怏怏，死别复何如?

客从梓潼来，道君死不虚。

惊疑心未信，欲哭复踟蹰。

踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。

衣上今日泪，箧中前月书。

怜君古人风，重有君子儒。

篇咏陶谢辈，风衿嵇阮徒。

出身既蹇屯，生世仍须臾。

诚知天至高，安得不一呼?

江南有毒蟒，江北有妖狐。

皆享千年寿，多于王质夫。

篇5：正公文集序

这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩椅、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：

唉!范文正公的功德，不需要文靠文童显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗

古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他们辅佐人君称王称霸的谋略，都本来在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比划，等到辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主(刘备)评论曹操、孙权，谋攻取刘樟，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的?

篇6：《正公文集》阅读答案

(宋)苏轼

庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也?先生日：童子何用知之?轼曰：此天人也耶?则不敢知;若亦人耳，何为其不可?先生奇轼言，尽以告之。且曰：韩、范、富、欧阳【注】，此四人者，人杰也。时虽未尽了，则已私识之矣。

嘉佑二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：吾得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤?是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：恨子不识范文正公。其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。

呜呼!公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌。及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉。

公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

孔子曰：有德者必有言。非有言也，德之发于口者也。又日：我战则克，祭则受福。非能战也，德之见于怒者也。元祐四年四月十一日。

【注】韩、范、富、欧阳：指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。

16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.恨子不识范文正公恨：遗憾

B.汉中之言，无一不酬者酬：实现

C.与先主策曹操、孙权，规取刘璋策：鞭策

D.非能战也，德之见于怒者也见：表现

17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A.先生奇轼言，尽以告之均之二策，宁许以负秦曲

B.始举进士至京师，则范公殁此则岳阳楼之大观也

C.然不敢辞者，自以八岁知敬爱公其后楚日以削，数十年竟为秦所灭

D.虽弄翰戏语，率然而作填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走

18.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.文章回顾了四十七年来对范仲淹的仰慕，真情实事，历历在目，叙事生动严谨，情文并茂。

B.文章以勋业卓著的历史人物作陪衬，以寥寥数语，为范仲淹的才情方略作生动写照，其政治家的气度由此跃然纸上。

C.文章专从道德根于其天性，发于其文章立论，评赞范仲淹的文集，高屋建瓴，识度超远。

D.文章先议后叙，叙议结合，由虚处入，以实笔收，语言平易流畅，感情真挚，堪称序文的上乘之作。

19.用/给文中画波浪线的部分断句。(3分)

其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者

20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

(1)时虽未尽了，则已私识之矣。(3分)

(2)是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼。(4分)

参考答案：

1.C(策：策划、谋划)

2. D(而：连词，表修饰。A人称代词，我/指示代词，这;B连词，表转折/副词，就是;C介词，在/连词，表修饰)

3. D(全文前半叙事，后半议论，由实处入，以虚笔收)

4.其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食/欲须臾忘而不可得/如火之热/如水之湿/盖其天性有不得不然者

5.(1)当时虽然没有完全明白(这句话的意思)，却已经在心里暗暗地记住他们了。(3分，采分点：尽、了、识，错一处扣1分，扣完为止。语句不通，大意偏离酌情扣分)

篇7：正公阅读理解附答案

1．选出与上文“乃寓居士人卒于邻”中的“卒”意思相同的一项

[ ]

A．太祖乃悟，卒用其人。

B．卒买鱼烹食，得鱼腹中书。

C．卒皆夜惊恐。

D．因恸绝良久，月余亦卒。

2．文中哪一句话最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”的思想？请简要说明理由。

参考答案：

1．D

2．公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。

篇8：王质独饯范文正公翻译

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶，则不敢知;若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳[注]，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤?

是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”

呜呼，公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨，若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉。

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项长短，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉?

公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

[注] 韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆宋名臣。

18.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.恨子不识范文正公恨：遗憾

B.彼三杰者，皆得从之游游：交往

C.汉中之言，无一不酬者酬：报答

D.其于仁义礼乐，忠信孝弟弟：尊敬兄长

解析酬：实现。

答案 C

19.下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹景仰的一组( )

①此天人也耶，则不敢知;若亦人耳，何为其不可!

②既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”

③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉。 ④而公独不识，以为平生之恨。 ⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。 ⑥故天下信其诚，争师尊之。

A.①②⑥ B.②⑤⑥

C.③④⑤ D.②③④

解析 ①不能表现苏轼对范仲淹景仰，⑤⑥句间接表现苏轼对范仲淹景仰。

答案 D

20.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。

B.苏轼认为，范仲淹的功德，不需要文章来显扬，他的文章也不需要靠序言来传世，自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。

C.苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。

D.这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。

解析 “自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。

答案 B

21.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)时虽未尽了，则已私识之矣。

(2)是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。

(3)则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。

答案：

(1)当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。

(2)这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识(了解)，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。

(3)就已经有了心忧天下实现(达到)太平的心愿(意图)，所以写万言书来送给宰相。

【参考译文】庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的.读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用?”我说：“(如果)他们是天子，(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却(已经)去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗?

这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”

唉!范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗?

篇9：山行即事王质阅读题及其参考答案

翻译：

相关阅读试题及答案

(1)诗的首联运用了什么表现手法?是如何统领全诗的?

(2)本诗以山行为题，诗句中却没有一个行字，诗题与诗句是不是矛盾?请作简要分析。

(3)请简要理解山色不言语，唤醒三日酲的含义。

4.古人写诗很讲究炼字，此诗的颈联有两个字用得生动、传神，请你指出其中的一个字并结合诗句简要分析。(2分)

5.这首诗表达了作者怎样的思想感情?请结合诗句简要赏析。(4分)

(6) 诗的首联运用了什么修辞手法?哪个字能够很好地表现出来?

(7) 诗的首联统领全诗，颔联和颈联是分别扣住其中的哪个字进行描述的?诗的颈联所描写的景物有什么特点?

(8) 作者通过自然景物的描写,表现了怎样的心情?

9.此诗的第三联有两个字用得生动、传神，请你指出这两个字并简要赏析。

10.这首诗表达了作者怎样的思想感情?请结合诗句简要分析。(5分)

11、颔联承首联字而写。(1分)

12、请想象并描摹颈联内容(40字左右)(3分)

13、本诗构思精巧，请从结构角度作具体赏析(4分)

答案

(1)运用了拟人手法。( 想像也对)由首联浮云不定议阴晴领起，颔联写荷雨、湿，下起雨来;颈联写日出，太阳又出来了。

(2)不矛盾。全诗以作者的行踪为线索，所写内容从浮云在空，到荷雨湿衣、苹风吹袖、鹊声喧日、鸥鸟狎波，都是山行过程中的经历、见闻和感受，合起来，就是所谓山行即事。

(3)尾联运用拟人、夸张的修辞手法，并不是说行者真的喝多了酒，需要解酒困，而是用唤醒三日酲，表现山色的可爱，能够使人神清气爽，困意全消。

4. 喧或狎，鹊声喧为喧闹、喧哗之意，借喜鹊的鸣叫表达对日出的喜悦。狎是亲热、游戏之意，雨霁天晴，波平如镜，鸥鸟尽情嬉戏(前面的部分二选一，答出一点即给1分)。形象地写出了动物在雨洗日照后的山中自由、欢快的情景，(1分)。

5.表达了作者对怡人山色的喜爱之情(1分)。全诗主要运用拟人化手法，加强了艺术感染力(1分)。浮云在碧空里来来往往，忙忙碌碌地议论天阴天晴。风雨不大，但雨后给人凉爽惬意的感觉。喜鹊欢唱，鸥鸟嬉戏，明净秀丽的山色真叫人神清气爽，困意全消啊(2分)!

6.拟人。议。

7. 阴、晴。有声有形,有动有静,具体形象,生动活泼,富有情趣.

8.精神愉快,神清气爽。

9.这两个字是喧和狎字。(1分。) 鹊声喧为喧闹、喧哗之意，借喜鹊的呜叫表达对日出的喜悦。(2分) 狎是亲热、游戏之意，雨霁天晴，波平如镜，鸥鸟尽情嬉戏。(2分) 这两个字写出了动物在雨洗日照后的山中自由、欢快的情景。(1分)

10.表达了作者对怡人山色的喜爱之情。(1分)首联用拟人化手法写浮云在碧空里来来往往，忙忙碌碌地议天阴天晴。颔联描绘了夏日山中雨后凉爽惬意的景象，荷雨、萍风说明风雨不大，让人舒服。颈联写喜鹊喜晴，鸥鸟嬉戏的情景。尾联写经过雨洗日照后的明净秀丽的山色能使人神清气爽，困意全消。此处运用拟人化手法加强艺术感染力。(4分，一联1分)

11、(1分)阴1分

12、(3分)雨霁日出，喜鹊们在喧叫：太阳出来了! ;微风拂波，波平如镜，鸥鸟在尽情地玩乐(或鸥鸟似乎在亲昵微波)。雨后放晴1分，前后各1分，须有比拟

13、(4分)首联写天气，以浮云议阴晴统摄全局1分。颔联承阴，写山雨山风令人心旷神怡，颈联承晴，写雨过天晴喜鹊鸥鸟喜悦自在(1分)。尾联描绘乍雨还晴，明净秀丽，呼应诗题山 1分(或者以此总结全诗也可)。而题为山行，全篇未见行字，但诗人以行踪带出山行过程中的经历、见闻和感受，全诗实则紧扣题目1分。(分析首联结构作用2分，尾联作用1分，诗题与全诗关系1分)

赏析：

这十个字要连起来读，连起来讲：浮云在碧空里来来往往，忙些什么呢?忙于议，议什么呢? 议究竟是阴好，还是晴好，议的结果怎么样，没有说，接着便具体描写山行的经历、感受。荷雨洒衣湿，萍风吹袖清下起雨来了; 雀声喧日出，鸥性狎波平太阳出来了。浮云议论不定，故阴晴也不定。(宋人诗词中写天气，往往用拟人化手法。)

首联写天气，统摄全局。云朵在碧空浮游，本来是常见的景色;作者用浮云在空碧描述，也并不出色。然而继之以来往议阴晴，就境界全出，精彩百倍。

颔联写阴。荷雨，一方面写出沿途有荷花，丽色清香，令人心旷神怡;另一方面雨不很猛，不会给行人带来困难，不影响人的兴致。这雨当然比沾衣欲湿的杏花雨大一些，很大但也很有限。同时，有荷花的季节，衣服被雨洒湿，反而凉爽些。萍风，是从水面浮萍之间飘来的风，说它吹袖清，可见风也并不大。雨已湿衣，又加风吹，人的主观感受是清而不是寒。可若没有这风和雨，山行者就会感到炎热了。

颈联写晴。喜鹊厌湿喜干，又称为干鹊，雨过天晴，它就高兴地叫起来了。诗人抓住这一特点，借喜鹊的鸣叫表达对日出的喜悦——既是鹊的喜悦，也是人的喜悦。荷雨湿衣，带来爽意;继而雨停日出，便没了细雨绵绵的烦人的担心。所以，日出正是作者心中所盼望的事情。下句写波平如镜，鸥鸟尽情嬉戏的情景。波平，从侧面写了风的柔和。狎有亲热的意思，也有玩乐的意思。

尾联写山色。用了拟人化手法，是反用。山色不言语，意思当然是：山色能言语而不言不语。山色经过雨洗，又加上阳光的照耀，其明净秀丽，真令人赏心悦目。不言语尚且能唤醒三日酲，那言语，更会怎样呢?此处反面运用拟人化手法加强了艺术感染力。此处并非说山行者喝多了酒，需解酒困，而是夸张地表现山色的可爱，可使人神清气爽，困意全消。