陕西的名人

陕西的名人（精选14篇）

篇1：陕西的名人

陕西的历史名人孙思貌

孙思邈，汉族，唐朝京兆华原(现陕西耀县)人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。

孙思邈，出生于西魏时代，生于581年卒于682年，是个百岁老人，孙思邈的年龄现今有六种说法：最小的101岁，第二种说法是120岁，第三种说法是131岁，第四种说法是141岁，第五种说法是165岁，甚至还有168岁的说法。为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原(今陕西耀县)人。幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。年十八立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。北周大成元年(579)，以王室多故，乃隐居太白山(在今陕西郿县)学道，炼气、养形，究养生长寿之术。及周静帝即位，杨坚辅政时，征为国子博士，称疾不就。隋大业(605～618)中，游蜀中峨眉。隋亡，隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京师，以其“有道”，授予爵位，固辞不受，再入峨眉炼“太一神精丹”。显庆三年(658)，唐高宗又征召至京，居于鄱阳公主废府。翌年，高宗召见，拜谏议大夫，仍固辞不受。咸亨四年(673)，高宗患疾，令其随御。上元元年(674)，辞疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇宁二年(1103)追封为妙应真人。

孙思邈7岁时读书，就能“日诵千言”。每天能背诵上千字的文章，到了20岁，就能侃侃而谈老子、庄子的学说，并对佛家的经典著作十分精通，被人称为“圣童”。但他认为走仕途，做高官太过世故，不能随意，就多次辞谢了朝廷的封赐。隋文帝让他做国子博士，他也称病不做。唐太宗即位后，召他入京，见到他50多岁的人竟能容貌气色、身形步态皆如同少年一般，十分感叹，便道：“所以说，有道之人真是值得人尊敬呀!像羡门、广成子这样的神仙人物原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢?”皇帝还想授予他爵位，但仍是被孙思邈拒绝了。高宗继位后，又邀他做谏议大夫，也未被允。孙思邈归隐的时候，高宗又赐他良驹，还有已故的鄱阳公主的宅邸居住，就连当时的名士宋令文、孟诜、卢照邻等文学大家都十分尊敬他，以待师长的礼数来侍奉他。

玄武门之变发生于唐高祖武德九年(626年)。唐太宗即位之后怎么也应该在627年后召见的孙思邈。按传说孙思邈出生于541年的话，此时的他应该已经80多岁高龄了。再者二十三年五月，太宗去世，李治即位，是为唐高宗，时年二十二岁。次年(650年)改元永徽。这时高宗怎么可能邀请一百多岁高龄的孙思邈做谏议大夫?所以说传说生于541年死于682年是不成立的。据推算应该是生于570年左右，死于740年左右。

一次，卢照邻问了老师一个问题：“名医能治愈疑难的疾病，是什么原因呢?” 孙思邈的回答十分精彩，也足见其医学上的造诣颇深。他答道：“对天道变化了如指掌的人，必然可以参政于人事;对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律。天候有四季，有五行，相互更替，犹似轮转。那么又是如何运转呢?天道之气和顺而为雨;愤怒起来便化为风;凝结而成霜雾;张扬发散就是彩虹。这是天道规律，人也相对应于四肢五脏，昼行夜寝，呼吸精气，吐故纳新。人身之气流注周身而成营气、卫气;彰显于志则显现于气色精神;发于外则为音声，这就是人身的自然规律。阴阳之道，天人相应，人身的阴阳与自然界并没什么差别。人身的阴阳失去常度时，人体气血上冲则发热;气血不通则生寒;气血蓄结生成瘤及赘物;气血下陷成痈疽;气血狂越奔腾就是气喘乏力;气血枯竭就会精神衰竭。各种征候都显现在外，气血的变化也表现在形貌上，天地不也是如此吗?”

孙思邈还对良医的诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质;“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎;“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力;“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。这就是孙思邈对于良医的要求。其实，何止于医者，仅从为人的角度上来讲，恐怕要做一个有气度、有担当的人，也不悖此道吧!

孙思邈是古今医德医术堪称一流的名家，尤其对医德的强调，为后世的习医、业医者传为佳话。他的名著《千金方》中，也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论。而他本人，也是以德养性、以德养身、德艺双馨的代表人物之一，成为历代医家和百姓尊崇倍至的伟大人物。

篇2：陕西的名人

“龙门”位于黄河中游韩城境内，传说禹用神斧劈开龙门山，疏通了河道，使洪水归入大海。后代人称颂禹治水的攻功绩，尊称他是“大禹”，又称龙门为“禹门”。龙门宽80米，形如闸口，扼黄河咽喉，水流急湍，汹涌澎湃，正如诗人所描述的“禹门三级浪，平地一声雷”,也便有了“鲤鱼跃龙门”的美丽神话传说

篇3：陕西的名人

陕西省教育厅主管、陕西教育报刊社有限公司主办

陕西省教育厅主管、陕西教育报刊社有限公司主办的《陕西教育》(高教)属综合性学术期刊,主要为高等院校、高职院校的教育工作者提供教育、教研、学术交流的平台,为研究生、大学生创新研究开辟园地,并及时宣传报道高等教育、高等院校在教育改革、学术交流、学术成就等方面取得的各项成绩。其中开设的主要栏目有:社会观察、文化艺术、经济与法、教育教学探索、科学管理研究、理工农医博览、职教广角、大学生之窗等。

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篇4：陕西小吃的制作

牛羊肉泡馍

牛羊肉泡馍是陕西最有特色的小吃之一。泡馍的肉可以是牛肉也可以是羊肉，下面以羊肉为例介绍制作方法：

首先浸泡羊肉。在干净水池中放入半池清水，将新鲜羊肉切成大块放入清水中，浸泡12小时，去杂除腥。在大锅中加入半锅清水，用大火烧开，把浸泡2～3小时后的干净羊大骨放入锅内，用旺火熬2～3小时，熬出骨油后放入调料包，以煮50公斤羊肉为例，需要调料2500克左右。调料包配制：大料350克、良姜250克、沙仁200克、花椒300克、白芷150克、草果100克、香叶10克、肉蔻200克、小茴香400克、桂皮180克。将所有调料装入纱布袋中，放入锅内，用勺将调料包压到汤面以下，用大火熬煮3个小时，然后将浸泡好的羊肉切成小块，轻轻投入锅中，再用肉板把肉块盖住，把羊肉压在汤面以下，盖上锅盖，先用旺火烧开，再改用小火焖10个小时，煮好的羊肉肉烂汤浓，滋味鲜纯。

泡馍所用的馍是用死面做成的，俗称砣砣馍。做法是：在搅拌机中放入面粉5公斤，碱面2克，打开机器开关，一边搅拌一边加水，加水1500克左右，制做砣砣馍要求面要硬一些，要掌握好加水量。搅拌好的面团要揉一揉，要求表面光滑细腻。把面团揉成长条状，然后揪下小面团做面坯，每个小面团重约100克，然后开始揉面坯。先用双手各抓一个面坯，以拇指为轴心，五指配合滚动按压，揉成砣螺形状，用手掌轻轻按压成小馒头形状再压平，然后用擀面杖把面饼擀薄，厚度约2厘米，擀好后收边，用面杖挤压面饼边缘，使面饼边缘隆起。将面饼放入电烤炉中烤10分钟，烤成金黄色，7成熟，烤出的馍具有明显的特点：中间有“菊花心”，周围是“钢丝圈”，翻过来像“老虎背”。将馍掰成黄豆粒大小放入碗内，再将煮熟的羊肉切成斧头状放入碗里，每碗用羊肉100克，加入葱花、木耳、粉丝，准备下锅煮。在锅中放入原汁羊肉汤，将材料一起下锅用大火煮开，用勺撇去浮沫，煮1～2分钟，加入少许羊油，搅拌均匀，翻炒几下出锅。在装碗前，用勺舀出肉块，起锅将馍倒入碗内，再将肉倒在馍上，就做好了。这道小吃的特点是馍筋光滑、肉烂汤纯、香味四溢、老少皆宜，用餐时，将糖蒜和辣椒酱与泡馍搭配食用，吃起来更有滋味。

秦镇米皮

秦镇米皮是陕西户县秦渡镇著名的风味小吃，现在已流传到全国各地。

其做法是：将大米淘洗干净，放在清水中浸泡4个小时，浸泡到用手可以捻碎即可，用磨浆机将大米磨成米浆，在磨浆的同时，用大锅烧一些开水，在米浆磨好后，一边搅拌，一边倒入开水，将米浆烫至8成熟，继续搅拌，米浆的稠度要适中，不能太稀。将笼布用水湿透铺在笼屉上，应铺平、不能有褶皱，然后舀两勺米浆倒在笼布上，双手拿起笼屉，做圆周运动，把米浆摊成均匀的圆形薄饼，将摊好的米皮放入锅内，盖上锅盖，用大火蒸约2分钟，米皮蒸熟，取出笼屉，揭掉笼布，倒扣在桌面上，在笼布上洒一些凉水，使笼布与米皮分离，撕掉笼布。米皮通常凉拌食用，凉拌时取适量米皮切条放入碗中，加入黄豆芽、黄瓜丝、盐、醋、大料水、蒜汁、辣椒油，搅拌均匀即可食用。这道菜的特点是：米皮白亮，口感滑爽，夏天凉吃，冬天热食，各有风味。

肉夹馍

肉夹馍所用的肉叫腊汁肉，比一般酱肉酥烂，滋味鲜香。馍叫白吉馍，焦黄酥脆、空心、易消化。将新鲜猪肉（最好是前腿肉）放入清水中浸泡1小时，清洗去杂。以煮10公斤猪肉为例，需要高汤10升，在高汤中加入盐100克、糖色20克、生姜100克、冰糖100克、大红椒10克、大葱40克、料酒10克，搅拌均匀。制作调料包：以煮10公斤猪肉为例，需要肉蔻6克、八角10克、小茴香10克、花椒12克、香叶6克、桂皮10克、草果10克、良姜6克，将所有调料用纱布包好扎紧。将配好的汤倒入锅中，用旺火烧开，然后投入调料包，用大火熬制5分钟，再把浸泡干净后的猪肉放入锅内，沉入汤面以下，用大火烧开，改用中火煮30分钟，再改用小火焖5个小时，煮出来的猪肉色泽红润、肥而不腻、入口即化。

白吉馍是用发酵后的活面做成的，做法比较讲究。以和5公斤面为例，先把老面揪成片状放入面粉中，老面用量为50克，再依次放入碱面10克、泡打粉5克、酵母20克，搅拌均匀后加入色拉油10克，搅拌后再加水，边加边揉，把面粉揉成絮状。加水要分3次加入，以控制面的硬度。做白吉馍以面硬一些比较好，这样做出的馍才会酥脆。揉成面团后，放在案板上继续揉，将揉好的面团放入盆中，盖上湿布，发酵20分钟。发酵好后把面放在案板上揉2～3分钟，将面坯揉成长条状，从面坯上揪下一小团面，重约100克，将面团揉成细长条，然后用擀面杖压平，擀成片状，卷成团，再用擀面杖把面团擀成鸟窝形状。擀面杖应中间粗、两头细，这样才能把面团擀成鸟窝形状。把擀鸟窝状的面饼翻过来再擀一次。把擀好的饼放在炭火炉上烘烤，用旺火烤1分钟后，将面饼翻过来压平继续烤2分钟，烤熟的馍会鼓起来，中间有“菊花心”，周围有螺旋形的“钢丝圈”。将煮制好的猪肉捞出，放在案板上剁碎，将烤熟的白吉馍从中间劈开，把剁碎的猪肉夹在馍中间，每个馍用肉量50克。肉夹馍要趁热吃，正宗的肉夹馍酥脆爽口、入口即化、鲜香多汁、回味无穷。

锅盔

锅盔又叫锅魁、干馍。在“陕西十大怪”中，有一怪是“烙馍像锅盖”，指的就是锅盔。

锅盔的做法很简单，和面过程与肉夹馍相同，擀面过程也与肉夹馍类似。在发酵的面坯上揪下一团面，重约300克，揉成长条，在桌面上撒少许小茴香，可以增加面的香味。用擀面杖把面坯压平，擀成片状，把面片卷成团，竖立放在桌面上，用手掌压平，用擀面杖擀压，中间下陷，四周上翘，翻过来继续擀压，擀成直径约25厘米的面饼。放入炭火炉上用旺火烘烤5分钟，烤熟后色泽金黄，酥脆可口。食用时，将锅盔切成小块，从饼中间劈开放入辣椒酱，做成辣子锅盔，吃起来更有滋味。

麦饭

麦饭是一道简单实惠的小吃。麦饭的原料主要是菜和面粉，来源广泛，可以随意选择，以芹菜为例，将芹菜切碎，加入适量面粉拌匀，将原料倒入笼屉，拨开、铺匀，放入开水锅中蒸10分钟，蒸熟出锅后盛入碗中，加适量盐、味精、鸡精、葱花、蒜末、辣椒面，将油烧开后泼在碗中，搅拌均匀，倒入瓷盘中，再点缀上用胡萝卜雕刻的花朵，一盘清爽悦目、鲜美可口的麦饭就做好了。

篇5：陕西历史名人故事

王杰是清乾隆时庙后村人，乾隆时中状元，也是有清一代西北地区唯一的一位状元，官至乾嘉两朝宰相。在朝40年，历任宰相，告老还乡时嘉庆皇帝赠诗匾送行，其中“直到一身立廊庙，清风两袖返韩城”便是对王杰的最高评价民间有一个故事，说王杰的侄子与邻居为墙根之事发生纠纷，其侄写信求助于王杰，王杰回信到：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。邻居没想到王状元在京任官，尚且如此谦让，颇为感动，情愿自讼，也让三尺墙根，这六尺空地成了先民通行的小道，百姓叫“仁义巷”(此项今仍在，位于古城文庙巷南紧邻)。此事传开后，韩城礼让之风大兴。

篇6：陕西的名人

2014陕西教师招聘试讲稿：秒的认识【陕西华图】

2014陕西教师招聘面试即将进行，为帮助广大考生备战教师招聘面试，陕西华图为大家准备了教师招聘面试试讲稿，陕西华图祝广大考生考试顺利！

课型：新授课 课时：1课时 教学目标：

1.知识与技能目标：认识秒针，了解时间单位秒，知道1分钟等于60秒。

2.过程与方法目标：在生活情境中体验一秒及几秒持续时间的长短，初步建立秒的时间观念。初步培养学生的观察、交流、合作探究能力，并有效地促进个性思维的发展。

3.情感态度与价值观目标：感知数学源于生活并用于生活，激发学生积极、愉悦的数学情感，帮助学生树立珍惜时间的观念。

教学重点：

初步建立秒的时间观念。教学难点：

探索分与秒的关系，并能在实际生活中学以致用。教学过程：

一、创设情景，引入新课

师：上课，同学们好，请坐。同学们，看看老师给你们带来什么了？（播放新年倒计时视频）。……同学们，你们在什么时候看过类似的画面啊？……好，手鞠的高高的穿蓝色衣服的同学请回答”，陕西公务员 | 事业单位招聘 | 大学生村官 | 卫生医疗 | 党政公选 | 军转干 | 政法干警考试

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生：老师，我在看春节联欢晚会前看到过。

师：对，你观察的真仔细。那么，同学们，你们知道视频中的10、9、8……1代表的是什么吗？是一小时、一分钟还是一秒吗？坐在后排的这位同学请回答。

生：老师，是秒，我听爷爷说的。

师：对，回答的很正确。今天我们学习的是秒的认识。（书写板书）

二、自主参与，探索新知

1、探索计量“秒”的工具

师：好，同学们看一下这张图片，你们认识这些表吗，谁来给老师说一下那个表可以测量秒啊？大家前后桌分组讨论一下，有结果了举手示意，看看哪组又快又准确。……好，你来说你们组的讨论结果。

生：老师，有三个指针的表都可以测量秒。

师：好，请坐下，声音真洪亮，还有那位同学给补充一下吗？好，你来。生：电子表和秒表也可以。

师：好，补充的很完整。同学们，像尺子能测量长度一样，表是可以测量时间的，尺子有米、厘米、毫米刻度，相类似的，表有时、分、秒指针。

2、观察秒针

师：现在同学们都知道“秒”了，想不想认识“秒”这个朋友啊？好，老师听到你们都很想认识你们的新朋友“秒”，你们来看看老师手里的这个钟表，仔细观察一下，同桌之间互相讨论交流，看看那个是你们的新朋友“秒”。好，同学们都讨论好了吗？谁给老师说说你们的新朋友是哪个，有什么特征？这排倒数第二个同学，你给大家说一下。

生：老师，那个最长而且最细的是我们的新朋友“秒针”。

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师：好，请坐，回答的又快又好，大家都看一下，就是这个走的最快，而且又苗条又高的就是你们的新朋友“秒针”，你们认识他了吗？

3、探究秒与分的关系

师：好的，哪位同学再给大家介绍一下你们的老朋友“时针”和“分针”？好，你来。生：老师，哪个又粗又短的的是时针，另外哪个是分针。

师：好，你记得真准确。现在，请大家仔细观察一下你们的好朋友秒针走多少格，分针走一格，看看1分等于多少秒，前后排为一组，大家讨论一下告诉老师好吗？ ……大家都讨论好了没？举手示意，好，穿裙子的女生来说。

生：老师，我们组讨论的结果是秒针走60格，分针走一格，1分=60秒。

师：请坐，你们组的结果很正确。请大家再看看老师手中的这个表，再次验证一下得出的结论。

4、感受1分钟

师：好的，下面，咱们来玩一个小游戏好吗？大家都知道我们一节课是40分钟，40分钟可以上一节课，想知道1分钟我们能干些什么吗。老师给每组同学发一个秒表，大家测量一下看看1分钟也就是60秒，咱们能干些什么好吗？同学开始吧。……好，每组出一个代表，从前往后依次说一下。

生：一分钟可以画一只小鸟；一分钟可以踢25个键子；一分钟可以从1写到23…… 师：大家做的都很好，通过这个游戏，大家已经知道了1分钟大概是多长时间了，我们大概能做些什么了，以后大家回去写作业，看看表，看我们用了多长时间，看以后谁做的又快又好。

三、巩固提高

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师：今天我们认识了新朋友“秒”，看大家还能把他和我们的老朋友“时”和“分”分得清吗。请大家把书翻到第63页第1题，仔细读题，认真思考，填上合适的时间单位也就是我们的好朋友“时”“分”“秒”。

四、小结

师：同学们，今天这堂课你们学到了什么？这边这位穿白衣服的男孩来说一下。生：这堂课我们认识了新朋友“秒”，而且知道1分等于60秒。

师：请坐下，说的非常对，这节课我们主要学习了秒，同学们也自己探索了分和秒之间的换算关系，1分等于60秒，还亲自感受了一分钟到底有多长时间。大家都知道不管我们学不学习，时间都在一秒一秒的走过去，大家都知道“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”，请大家珍惜时间，好好学习！

2014招教考试已进入最后的紧张备考阶段，希望广大考生能够把握最后的时间熟练掌握教案的模式和说课流程。陕西华图预祝各位考生马到成功！

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篇7：陕西的名人

秋日还京陕西十里作

作者：薛稷朝代：唐体裁：五古 驱车越陕郊，北顾临大河。隔河望乡邑，秋风水增波。

西登咸阳途，日暮忧思多。傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。

篇8：陕西的名人

由于政府对全国节假日调整, 使得清明, 五一, 端午, 中秋等。都被调整为“三天”小长假。这种政策的调整使得长距离旅游变得不便, 极有利于以一个或几个城市为中心, 100公里以内旅游景区的发展。而武功镇地处陕西省关中平原中部, 距省会西安80公里, 距离陕西第二大城市宝鸡70公里, 距离咸阳市50公里, 与杨凌国家级农业高新开发区相邻。武功镇处于西安, 宝鸡, 咸阳陕西三大城市中间, 地理位置优越, 区位优势明显, 交通便利, 有西宝北线 (省道) , 武杨路, 武临路等穿过镇区。

1.旅游业现状

到2013年武功镇旅游景点实现年收入1000万元, 年利税800万元。该镇是陕西省107个重点镇之一, 也是陕西省全力打造建设的9个国家级历史文化名镇之一。武功镇有教稼台, 苏武墓, 报本塔, 城隍庙等“武功八景”。以及郑家坡遗址, 上阁寺, 金仙观等, 诸多景点, 旅游资源丰富。然而, 该镇现有的旅游规模与其丰富的旅游资源和优越的地理位置相比开发潜力巨大。

2.所面临的问题

2.1知名度低。武功镇虽有教稼台, 报本塔, 姜嫄墓, 城隍庙, 关帝庙, 小华山, 苏武墓等许多景点, 然而这些景点虽在古代颇有名气, 但在现在却只有本地人知道。在省域范围内几乎无人知晓。

2.2武功镇景点加起来有数十个之多, 各景点之间互相竞争, 相互“攻击”使整体不能很好的发展。

2.3各景点普遍存在工作人员素质, 文化水平地下, 服务态度差, 许多景点连基本的讲解人员都没有。景点环境卫生差, 基础设施缺乏 (如公厕) 。景点的安全防护措施很不到位, 景点保护也不到位, 许多景点应加强修缮与保护。

2.4配套设施落后, 全镇竟没有一家规范化的宾馆, 饭菜等没有当地饮食特色, 不能满足游客要求。虽有西宝北线, 武杨路, 武临路穿过镇区, 然而因地理原因使道路曲折, 坡度极大, 交通事故频发, 道路经久未修路况差, 路面狭窄。

2.5全镇街区环境恶劣, 垃圾到处都是, 生活污水横流, 街道尘土飞扬, 绿化面积少, 有许多裸露的土地极不美观。

3.分析建议

3.1以陕西省重点镇建设为契机, 申请资金改善景区交通, 修善好西宝北线, 武杨路, 武临路三条主干路面。由于武功镇各景点间距大都在500米左右, 这使得游客对各景点参观有很大的不便, 可在各景点间开通游客免费电瓶车, 这样可以极大的方便游客, 减少游客的劳顿, 让游客游览更多的景点。

3.2武功镇地处法门寺和乾陵两个著名景区之间, 建议申请开通一条乾陵-武功镇—法门寺的旅游专线, 这样可以从乾陵, 法门寺这两个景区“请来”许多游客。

3.3武功镇所在的数十个景点可统一整合起来采用一票通用制, 可节约游客在各景点购票的时间, 也能防止各景点门票肆意涨价。武功镇景区的特点是, 景点数量多, 但各景点的规模都不大。只有把各景点整合起来统一包装, 统一打造, 才能做大武功镇旅游事业。

3.4加大宣传力度和品牌打造。武功镇距杨凌仅有20钟车程, 以每年的中国杨凌农业高新科技成果博览会为宣传点, 着力宣传武功镇旅游, 使“农高会”上来自五湖四海的人们知道武功镇, 了解武功镇, 游览武功镇, 。武功镇距省会西安只有80公里, 可在西安人流量较多的地方 (如钟鼓楼, 大雁塔) 多大广告。将武功镇打造成西安人的旅游和休闲热点。

3.5修建一条有武功特色的民俗街。将其打造成游客的“美食之街”“购物之街”“民俗之街”。武功镇有其特色的旗花面, 再加入关中美食。凉皮, 羊肉泡馍等使游客体验到有武功特色的关中美食。武功还有土织布、麻花等特色商品这些都是游客纪念馈赠好友的佳品。以武功民俗为特色打造一支, 有当地特色的民俗表演队伍。使游客娱在武功, 乐在武功。建设一定数量的规范化宾馆, 满足游客需求。

3.6武功镇必须建好镇区排污系统和垃圾回收工作, 要使镇区面貌干净规范。使游客和当地居民都舒心, 加大绿植面积, 改善尘土飞扬的环境。

3.7各景点要做好安全防护措施, 建设必要的基础设施 (如公厕) 保护好各景点历史文物。对各景点工作人员进行岗位教育和规范化要求, 提高工作人员素质和工作水平, 使游客满意。

3.8武功镇旅游要使游客玩在其中, 避免和其它历史景点一样只是无趣的观赏而使游客心生疲惫, 让游客参与进来共同感受武功镇旅游的乐趣。开通网络、微信等新媒体手段进行传播宣传。加入“美团”“糯米”团购网站等现代流行的消费手段。

结语

武功镇地理位置优越交通便利, 旅游资源丰富, 合理开发其丰富的旅游资源, 把握现有机遇, 使每位到来的游客开心满意, 一定会使武功镇的旅游事业做大做强。本文以陕西省武功镇为例分析, 希望能对其它古镇的旅游资源开发能有所帮助。

参考文献

篇9：智慧陕西的开端

据了解，“十二五”期间，陕西省将加快推进“数字陕西”向“智慧陕西”迈进，在智慧政府、智慧民生、智慧产业三大领域，与合作方开展深层次战略合作，推进全省各市建设“智慧城市”，陕西省在智慧城市领域建设已经全面进入备战阶段。

搭建平台基础

从陕西省工业和信息化厅信息化推进处获悉，按照《国家“十二五”电子政务发展规划》和《陕西省电子政务基础资源共享实施办法》要求，将在全省范围内开展以“两网四库两中心一平台”为主要内容，以“网络覆盖到村、基础资源共享、业务与承载分离、三级平台五级服务”为目标的电子政务公共平台顶层设计和建设，实现省、市、县三级电子政务公共平台互联互通、基础资源共享、条块协同发展。部门业务应用建设与承载平台分离已成为电子政务创新发展的新模式。电子政务公共平台体系在互联互通、资源共享、承接纵向应用落地、减少投资、避免重复建设等方面正发挥重要作用

据介绍，“数字陕西·智慧城市”是以信息化公共平台和宽带网络的广泛覆盖为支撑，全省城乡以网络互联互通、信息传递顺畅、网上办事高效便捷、基本公共服务城乡均等为目标，推进“数字陕西”建设；中心城市以智慧化发展为目标，推进以全面感知、广泛互联、灵活互动、科学管控、智能应用、内生发展为主要特征的“智慧城市”建设，引领全省社会信息化梯度发展。

通过开放政务信息资源、政务服务市场和信息化公共平台，在信息服务领域形成具备产业支撑能力的增长点和发展方向，培育一批初具规模信息资源增值服务商；实施一批面向政务、民生、社会管理的智慧应用；建立政务、民生需求与产业发展良性互动，商业模式清晰可持续的智慧城市建设产业支撑和市场环境。

通过持续推进“数字陕西·智慧城市”建设，使得陕西城乡在经济上健康合理可持续，生活上和谐安全更舒适，管理上科学、智慧、信息化。

省级公共平台是支撑全省各级各部门信息化建设的基础性、公共性基础资源平台。承担全省信息化基础资源的共享、信息资源开发利用与交换、信息安全保障、容灾备份和运维监控等功能。

市级公共平台是支撑社会服务、城市管理、政务服务的基础支撑平台。服务定位是面向市民和企业提供公共服务。

县级统一平台是省、市两级公共平台的接入平台，承载省市平台的各项业务应用和服务在县域的落地，开展本地化业务应用。服务定位是面向城镇居民和农民提供基本公共服务。

“数字陕西·智慧城市”基本框架是以信息化公共平台为支撑，以智慧城市信息资源开发利用和感知互联为核心，以法律法规、标准规范和组织领导为保障，建设智慧应用和服务体系，实现信息技术与城市综合管理、公共服务、产业发展与市民生活的有机融合。

布局重点工程

在总体平台框架下，按照全省各城市自身条件，有重点地建设优势智慧应用项目，将在建设模式、推进思路、技术方案、软件功能、应用系统和管理方式等不同层面取得示范应用成果在全省范围内推广和共享，形成具有区域发展特色的智慧应用建设机制和模式。重点工程包括公共支撑工程、省级重点智慧应用工程、省市共建重点智慧应用工程、市级重点智慧服务工程、智慧产业示范工程和重要行业智慧应用工程。

其中，公共支撑工程包括信息化公共平台、基础性公共服务、宽带陕西、基础信息资源建设、智慧门户等建设项目。公共支撑工程涉及基础性、公共性和全局性的建设项目，由省信息化领导小组统一规划、统一技术标准规范和建设要求，按职能权属由相关部门牵头实施。信息化公共平台建设项目包括省、市两级信息化公共平台；基础性公共服务项目包括社会公共服务一卡通示范项目、政务一号通应用项目、网络社情民意服务中心、省级智慧门户项目。

信息化公共平台建设项目由省、市公共平台主管部门负责建设；宽带陕西建设项目由省通信管理局牵头，各电信运营商和省广电网络公司实施；社会公共服务一卡通建设项目，由省卫生厅负责业务应用实施，省工业和信息化厅负责基础设施和平台建设，相关业务部门配合；政务一号通应用项目，由省纪检委牵头，省工业和信息化厅负责基础设施建设，各级政府办配合业务应用实施；其它建设项目由省工业和信息化厅牵头，相关部门配合实施。工程建成后面向全省各领域提供智慧城市业务应用支撑服务。

省级重点智慧应用工程包括智慧医疗、智慧教育、智慧社保、智慧环保、智慧食品药品监管等建设项目。省市共建重点智慧应用工程包括智慧信用、智慧交通、智慧物流、智慧安监等建设项目。省市共建重点智慧应用工程由省信息化领导小组统一规划、统一技术架构和互联互通要求，依托市信息化公共平台，由省级业务主管部门负责组织协调和业务指导，省、市业务主管部门负责建设实施，市公共平台主管部门配合基于公共平台的部署。

市级重点智慧服务工程包括智慧城管、公共事业消费一卡通、市级智慧门户、共享信息资源建设、智慧社区、城市应急、智慧治安、智慧旅游、智慧商贸等建设项目。市级重点智慧服务工程由省信息化领导小组统一规划、统一技术规范和建设要求，依托市级信息化公共平台，由省级业务主管部门负责业务指导，市级业务主管部门负责牵头实施，市级公共平台主管部门配合基于公共平台的部署，市级相关部门配合业务实施。

智慧产业示范工程包括全国人口处理与备份（西安）中心、国家林业数据备份中心、西部政务信息交换中心、陕西省高性能计算中心、北斗卫星导航应用示范等建设项目。智慧产业示范工程按照国家有关部委和省信息化领导小组建设要求统一规划，遵循相关行业标准和规范，省工业和信息化厅负责组织协调和业务指导，由西咸新区管理委员会负责园区规划和基础设施配套，省信息化工程研究院负责规划设计，相关授权部门或机构负责实施。北斗卫星导航应用示范等建设项目由省工业和信息化厅牵头组织协调，示范单位负责建设实施。

篇10：陕西美食的作文

在，陕西为秦国治地，故简称“秦”，在此基础上发祥和成长起来的古老而又年轻的饮食风味与历史文化结合称之为“秦食文化”，它以陕西为中心，地理位置可以拓展到整个。历史上，因当时的`政治、经济、文化、贸易的发展，陕西，尤其是，形成众多名胜，内外交流相当频繁，这也带来了陕西膳食饮馔的进步发展。

具有代表性的“秦食文化”菜谱主要由衙门菜、商贾菜、市肆菜、民间菜和清真菜等组成。衙门菜，又称官府菜，历史悠久，典雅厚实，如“带把肘子”、“箸头春”等。商贾菜则以名贵取胜，如“金钱发菜”、“佛手鱼翅”等。市肆菜以等重镇中心的名楼、名店的肴馔为主，招徕顾客，竞争激烈，如“明四喜”、“奶汤锅子鱼”、“煨鱿鱼丝”、“烩肉三鲜”等。民间菜经济实惠、富有乡土气息，如“光头肉片”、“肉丝烧茄子”、“葫芦头”等。清真菜历经明清发展，规模初具，如“羊肉泡馍”、“全羊席”，闻名遐迩。

陕西餐饮和饮食文化葆有周、秦、汉、唐等十多个王朝遗风，特色精绝，美不胜收。借历史与古都优势，陕西餐饮博采精华，兼收各民族珍馐风味，集内外之荟萃，挖掘继承历代宫廷之技艺，以品种繁多、花色奇异、民族特色浓厚、地方风味各异、古韵而著称。

但陕西餐饮业在其前期整体上发展比较缓慢，20世纪30年代以来，随着通车和抗战兴起，陕西成为中国的大后方，各地迁移至的人口急剧增加，各种风味饮食也先后入驻西安，陕西餐饮业得以兴盛。后来，从上世纪80年代西安逐渐成为旅游胜地，国内外的交往日益频繁与密切，促使陕西的餐饮业一日千里，跨越发展。伴随着“饺子宴”、“小吃宴”、“仿唐宴”、“宫廷宴”等经典餐宴的挖掘面世，还出现了一批符合各地游客需要的创新菜，进一步提高了陕西餐饮的知名度。

现状——争流竞胜 异彩纷呈

早在唐代，西安(古称长安)就是全国最大最开放的城市，是全国餐饮和饮食文化的中心。唐代大诗人有：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄于饥馋杨大使，尝看得似辅兴无” 一诗。其实，诗中的“胡麻饼”就是我们今天吃的。

烨烨华章，名品饮食千古蕴藏。流传于陕西的各式小吃，不论是宫廷的、民间的，数量庞大，做工精细，深受中外人士的欢迎。陕西人在挖掘、整理、保留这些传统餐饮的同时，又给它增添了新的内涵。如把传统的各式各样的饺子和小吃组成使人眼界大开的饺子宴、小吃宴、仿唐宴、宫廷宴。在这里，人们吃的不仅仅是几碟菜肴，而是在品味文化与传统，感受历史脉络和民族风情。

清真菜在中国的菜系中也占有很重要的地位，陕西以牛羊肉泡馍为代表的清真餐饮近年来更是独领风骚，西安的老孙家、同盛祥等，则是闻名遐迩的美食店，成为各地游客的口福之地。

篇11：陕西的家乡作文

这一路上，我看到了太多太多的美丽景色：一座山挨着一座山，一条河连着一条河。辛勤的劳动人民正在田地里播撒种子，更有一些农民正在田地里收获丰收的果实……路旁边一棵棵的苹果树，树上结满了一个个大大的苹果，红彤彤的好像一个个害羞的小姑娘;在太阳光的照耀下，柿子树上的柿子泛着亮光，好像一个个小灯笼挂在树上……

来陕西之前，我就知道陕西有一道美味食品——哨子面，这不，我在陕西吃的第一顿饭就是地地道道的哨子面：红灿灿的辣椒油飘浮在汤上，汤上还飘着几块萝卜和几块油炸豆腐，面条若隐若现的被浸没在汤里。一捞，筷子上有几根被辣椒油浸泡的发红的面条，让人看着就有食欲。我急忙把面条送进嘴里，软软的`很有筋道的面条，稍有点辣的香香的辣椒，嗯，真是好吃极了!可是过了一会儿，刚开始感觉稍有点辣的辣感变强了，这会儿嘴里已经没有别的感觉，只剩辣了。我啊啊啊的怪叫起来。我的怪叫惹得大家哈哈大笑起来。抓起桌上的水，我赶紧喝了一大口，才将这股辣劲给缓解了一下。后头的几碗就更不用说了，辣的我忍不住都在院子里跑了起来。真是过瘾，真是够味!这也让我领略到了地道的陕西油泼辣子的滋味。

篇12：陕西的民俗作文

剪纸、陕北民歌……无一不体现陕西的文化民俗之奇特，我最喜欢的，还是“陕西十大怪”。

第一怪：帕帕头上戴，原意是男女将手帕戴在头上。男人的帕帕用粗布做成长长的宽布条，可保暖，放些烟草，钱物，必要时还可用来捆东西、背孩子、当腰带。女人习惯把手帕戴在头上，即防尘，防雨，防晒，也可擦汗，擦手，包东西，用处可多呢。

第二怪：房子半边盖，陕西的房子多为单檐斜坡房，单面门窗，背靠高墙，冬可取暖，夏可遮阳。

第三怪：辣子一道菜，关中人可以不吃菜，可以不吃鸡鸭鱼肉，但绝对不能没有辣子。陕西的辣椒，又细又长，颜色鲜红，俗称“秦椒”。

第四怪：面条像腰带，陕西的扯面，又叫“油泼辣子面”，一根宽度可达七公分，长度在一米以上，极似牛皮腰带。

第五怪：石头枕起来，陕西人有些习惯让人匪夷所思，他们睡觉不用软枕头，而是喜欢找块砖头枕上，才能酣然入睡。

第六怪：不坐蹲起来，陕西人的蹲功，在全国可谓数一数二，盛夏傍晚，二三十个人蹲在村口闲聊，少则一个多小时，多在三五个小时不起来。

第七怪：烙馍像锅盖，陕西的饼叫锅盔，又大又厚，由于吃时要张大嘴，会不自觉地睁大眼睛，又称“瞪眼锅盔”。

第八怪：碗盆分不开，陕西人用的碗特别大，最大的直径一尺有余。

第九怪：姑娘不对外，关中平原，姑娘出嫁，都不愿远嫁他乡，希望嫁得越近越好，又能照顾双亲。

第十怪：唱戏吼起来，秦腔是一种古老的戏曲，特点是高昂激越，强烈急促，其声山摇地动，震耳欲聋。

篇13：论陕西皮影的文化价值

一、陕西皮影文化的基本线索

(一) 陕西皮影的起源和发展

陕西是皮影最先的发祥地, 遍及全省。旧时, 由于关中的传统习俗, 每年从阴历的11月到来年的3月, 是皮影戏演出的集中季节, 作为一种动画式的表演形态, 独特的舞台效果和造型上的趣味性, 皮影在当时很受观众的喜爱和追捧。深受观众喜欢的除皮影自身的特点外, 皮影人物多取材于历史故事、神话传奇, 既有典范而完美的人物、动物形象, 又有形式多样的布景道具, 加之多变婉转的方言唱腔配合人物的个性心理特点, 都是那时皮影广受欢迎的缘由。

皮影艺术在陕西沿袭不衰, 与其特别的地理环境有着密不可分的联系。皮影演出便利, 代替了大戏不容易表演的缺点, 它的轻巧携带也适应了陕西的地貌特征。另外, 汉唐以来, 水上运输发展起来, 为缓解船上工人的疲惫, 以拉船号子为歌, 吸收当地民间艺术和外地船工的说唱法, 逐渐长成以月琴、板胡为首要伴奏乐器的另类戏曲剧种, 皮影表演方式是其主要的形式, 这些都构成陕西皮影经久不衰的缘故。在进行文化大革命的时候, 皮影艺术也不可避免的遭到了撞击, 幸运的是在大众的爱惜和坚持下, 陕西皮影得以庇护和传承。

(二) 陕西皮影的特点分析

1. 陕西皮影的风格分类

陕西皮影一般有东、西、南部三个分类, 影人有不同的形状尺寸和唱腔方式, 咸阳以东、华县、华阴、渭南、大荔一带都属于东路范围, 碗碗腔是东路皮影的代表。它造型精致美观, 约28厘米, 其中许多男性都具有豹头深眼的特征, 女性更多偏向于妖娆秀丽的特点。咸阳以西的宝鸡、陇县地区属于西部风格, 代表性的是弦板腔皮, 影人外形较大, 约莫为40厘米, 头部脸部都是刻的通天鼻梁这种特征。南路一派的影人外形特色大都是介乎于东西路之间, 通常约24厘米。东路的华县皮影是陕西皮影之首, 它起源于汉文帝时期, 到现在已经有两千多年的历史。而且中国皮影有一个国际性的名称叫“华剧”, 意思是“出自华县的皮影戏”, 华县皮影还有“中华戏曲之父”和“世界皮影之父”这种很高的赞誉美称, 所以华县皮影有资格代表皮影的最高水平, 在国内外的皮影史也有着很高的地位。

2. 皮影造型上的形象特征

陕西皮影人物造型整体不分散, 线条优美又有力度, 有气势有韵味, 在轮廓内部的雕刻主要用镂空形式, 虚实空间分布得当匀称。不同地方的皮影人物造型都遵循民间口语“五分头, 七分相”的共同特征, 就是正面偏侧的头部和半侧面的身体相接, 是民间全面观的表现。陕西皮影人物有一个无论生、旦、净、丑都是高额头的显著造型特征, 称其为“岩颅”。陕西大荔皮影“蝴蝶倚雪花妖丹”中就表现了这种夸张的高额头特征。

陕西皮影艺术中的动物造型大多是牛马豹狼、龙蛇虎凤之类, 动物造型里的每一个关节处都是用线连接起来的, 为的就是方便操作, 能够灵活使用。在中国传统民俗文化的影响下, 陕西皮影的动物造型中, 经常会用到有着吉祥寓意的动物形象, 借此表示求福庇佑、趋利避害的吉祥文化。

在陕西皮影艺术造型中兼有浪漫主义色彩的怪兽形象, 首先是要强调装饰性, 对形象逼真没有太多的要求, 更多的是将现实形象与主观想象融合在一起, 把人世间的万事万物神化、鬼化, 更形象的表现人类的怨恨、喜厌等情绪, 也是陕西皮影艺人在创作意识与方法上的“浪漫主义”色彩表现。例如:孙悟空、猪八戒等形象采用拟人化的手法, 制成兽面人身;把传统中的龙驹形象塑造成龙爪狮身、豹眼虎尾、马面鹿角这种汇集诸多怪兽之精华于一体的造型。

二、皮影文化的文化价值

(一) 皮影的文化内涵

1. 民俗文化

陕西皮影造型中的民间吉祥如意的图案中蕴涵着丰富的民俗文化。如“卍”万字纹在武将的盔甲中运用最多, 意思是取之不竭, 富贵永远;皮影中还有意思为富寿双全的“古钱纹”;“盘长纹”又名“蛇盘九颗星”, 取四环贯彻, 万物通明之意;还有梅花和喜鹊有“喜上眉梢”的意思;石头和雄鸡寓“市上大吉”, 鹿与鹤意“六合同春”等有谐音讨口彩的复合图案, 与民间群众期待幸福生活的愿望非常符合, 中国传统文化内涵也沉淀在皮影造型意识中。时代转变, 陕西皮影艺术逐渐发展对探讨民间伦理道德、信奉及社会关系有帮助的百科全书。

2. 美术文化

皮影造型的创新与特殊制作法, 体现中国民间美术的文化, 在民族艺术领域里表现出特别的艺术风格。皮影生动形象的脸谱与服装造型, 伴随夸张幽默、简单粗犷、细腻浪漫的视觉感官, 再加上行云如流水的雕功, 艳丽的色彩搭配, 通体明亮的皮质和四肢灵活表演法的合成制作, 真是一门赏心悦目的艺术, 令人爱不释手。由于皮影造型将古代壁画、戏曲脸谱、民俗装扮与剪纸等民间艺术的精髓融合于一体, 处处透着古朴典雅, 所以皮影具有艺术欣赏与收藏价值两种性质。在人民大会堂里也有展示皮影艺术性和魅力的大型屏风, 表现中国美术文化的独特性。

(3) 戏曲文化

中国最早的戏曲剧种之一就有皮影戏。它的演出装备简单便利, 唱腔优美动听, 表演精彩动人, 与戏班表演的拘束性相比, 皮影艺人能随时随地进行演出, 所以流传广泛并广受欢迎。除此之外, 皮影唱腔对许多地方戏曲的发展都有不容忽视的影响, 在国内和国际文化艺术的发展过程中也起到了一定的作用。陕西皮影戏唱腔和流派多种多样, 它的音乐有借鉴乐曲、戏曲的特点, 戏曲与音乐的不足又在皮影中得到滋补。皮影戏的独特风格孕育在广阔的传播地域, 中国独有的皮影戏是世界上独一无二的。

(二) 皮影文化体现的价值

1. 审美价值

民间艺术是简单和自由的表意形式, 是劳动人民创造的, 它展示了一种内敛的、朴素的民族美感。皮影与众不同的文化特点, 代表了民族、地域文化和思维艺术模式之间的差异。皮影艺术是一个丰富的社会文化内涵和独特的艺术形式的完美结合体, 从欣赏的角度评价皮影艺术:绵柔的文化源流, 绚丽色彩的视觉表现, 生动有趣的表演技术, 地方特色的语言唱腔等都给人不一样的趣味欣赏和别致的美丽文化。在华夏上千年来的艺术文化发展史中, 皮影戏拥有了具有研究性的审美价值, 真实地表现了人类之间、人与大自然之间的协调统一美, 表现了独树一帜的工艺美, 也展现了中华民族的传统美德, 是需要用心体会和发现的审美价值。

2. 历史文化价值

陕西皮影里依稀可见民间说书的痕迹, 近代陕西不同地方戏曲的前身来自于陕西皮影, 纯粹简单的风格, 装饰精致耐看的艺术整体都意味着它有不一样的价值。陕西皮影整体造型中人物、道具、配景的各个部件上经常装饰不同的图案花样, 这些花样内容包含了当时当地的民俗风情和文化语言, 在历史文化的角度上这些都是现代艺术可以借鉴和研究的历史元素。但皮影戏在现在的发展过程中并不尽如意, 这门精湛特殊的技艺没有得到好的学习和传承, 还好国家对保护非物质文化遗产是很重视的, 2006年5月20日, 由国务院批准, 皮影戏列入第一批国家非物质文化遗产的名录中。而面对这种有着文化兼备艺术的传统艺术, 理应被重视。

3. 传承价值

皮影戏是有内涵的文化产物, 是我国传统工艺文化的重要组成部分, 也是我国戏曲文化的延续和发展。皮影作为民俗文化与民间娱乐性质的艺术形式, 反映了人们的精神追求和情感变化, 这本身就具有非常重要的研究价值, 以上所提及皮影的审美性、历史性、文化价值等都可以被研究, 从而更深挖掘皮影与人们生活之间密不可分的联系。在现在的教育过程中, 为了使更多的受教育者正统地学习和认识传统文化, 皮影艺术是可以作为学习参考资料的。在皮影文化价值宣传上, 除了文学方面, 还能结合现在社会发展的趋势, 人们的需求, 从经济利益和精神内涵相结合的角度出发, 在文化价值上吸引经济实体发展, 发展经济的同时带动传统文化的发展, 实现共赢, 这种新的企业模式, 应给予支持和鼓励, 更好地对传统工艺文化进行宣传保护和传承发展。

三、陕西皮影文化的发展趋势

(一) 当前皮影文化的发展状况

文化大革命的劫难使皮影文化不得不面临消失的危机, 虽然已经被保护, 但并没有改变它频危的处境。现在皮影是宝贵的非物质文化遗产, 在有的地方时常会有演出, 但也局限在陕西、山西、河南一些地方的乡村, 并不多出现在群众的视线中。在如今这种崇洋媚外、追求时尚潮流的时代, 皮影文化的发展更是举步艰难, 同时大多数人们对文化传承的意识薄弱, 造成皮影发展局限, 难以传播和学习。因此, 皮影文化的发展还有很多困扰和不得不面对来自现实的阻碍。必须解决这些问题, 才能缓解皮影文化所处的没落境地。

(二) 皮影文化传承的必要性

皮影虽经历过各种困境和浩劫, 但它通俗诙谐的表演方式, 在广大民众的心里深深扎根。对皮影感兴趣的民众经常利用闲暇时间自制自刻影人道具, 自编自演一些群众喜欢的故事和民间广为流传的神话传说, 其唱腔和说白方式也都极具地方特色, 这使皮影文化沿着历史前进的步伐坚持走下来[7]。在改革开放和时代进步的推动下, 民间皮影艺术也像春天般万物复苏, 唤醒它潜在的生命活力, 渐渐走出家门走出国门, 向同胞和国际友人展示它充满魅力的文化, 诉说它不仅仅是中国的, 同时也是人类宝贵的财富。作为传统文化和民间艺术的珍贵遗产, 皮影艺术的光芒永远不会暗淡, 将随着人类物质和精神文化的需求不断发展。

(三) 皮影文化的发展方向

皮影戏已被定为非物质文化遗产, 它的发展和推广也势在必行, 必须要加快陕西皮影文化的开发步伐, 解决皮影要面对的难题, 让更多的人去认识、关注皮影文化。要加强皮影与旅游业的密切联系, 提高政府的重视度, 制定相应的改善政策和宣传措施, 同时也要提高旅行社对皮影文化价值的重视, 借此提高游客的认知度, 让游客在游玩的过程中亲身体会皮影的内涵和魅力。皮影的价值除皮影戏的独特趣味, 皮影本身也是一种有很意思和纪念收藏的民俗文化产品, 应发掘这一特点, 并实施皮影艺术制作人才发展的策略, 能使皮影这一技术得以继承和流传。皮影文化要更多地用在现代设计中, 一些宣传画、皮影演出、印有皮影角色的旗帜、媒体传播等都是让群众认识和了解皮影最有效的方法措施, 在荧幕上, 皮影虽不能大放异彩, 但是可以用创新的现代表演技术展示皮影的民俗文化[8]。在皮影文化的发展方向上, 除了这些措施, 还需进行更多的研究和发现, 让皮影文化能得到更好的传承和发展。

四、结语

陕西皮影作为传统文化艺术, 拥有别具一格的民族、地域特色和精巧夺目的特点, 体现了民间艺术的智慧和创造。人们通过对艺术的特殊理解和制作创新, 记载了当时当地的民俗文化, 传达了人们内心的情感故事与寄托, 表现出皮影艺人对生活的感悟和巧夺天工的雕刻技术, 以及他们对皮影艺术的审美趣味, 和皮影创作不脱离群众生活的特点。现在西部地区的发展, 陕西皮影作为当地的民俗文化, 越来越显珍贵的历史价值和人文价值, 都应当对它进行更好的发展和保护。通过对本课题的研究和学习, 认识了皮影艺术的工艺, 体会了它的文化韵味, 对这一传统造型艺术的表现形式, 力图使其能够更好地融入到群众的生活中, 展示其魅力色彩。虽然已经了解了皮影的文化发展和特色, 但在研究的过程中也会存在许多不足, 陕西皮影文化中涉及的领域很广泛, 在创新发展和宣传方面, 在今后的学习中还需更多的研究。

摘要：皮影戏是中国民间传统和古老的艺术, 有另外一个名称叫“灯影”, 在民间是非常流传的傀儡戏代表。皮影是祖祖辈辈为子孙后代流传下来的有价值、有意义的传统文化, 也象征着中国传统文化的精髓。它的文化和价值在现代的艺术发展中也是不可泯灭的存在, 为了更好地保护和传承这项极具历史意义和民族特色的非物质文化遗产, 我们应不断发展它的价值, 宣传它的文化内涵, 不仅让自己能够了解更多的传统文化, 也希望更多的人感受皮影带来的魅力和与众不同的趣味。

关键词：皮影,民间工艺,造型艺术,文化内涵,价值,传承

参考文献

[1]章佳美.东方之影, 皮影之颖[J].美术教育研究, 2014 (7) .

[2]陆萍, 沈文翔.陕西皮影珍赏[M].上海:文汇出版社, 2007.11.

[3]康保成.中国皮影戏的渊源与地域文化研究[M].北京:大象出版社, 2011.61.

[4]梁志刚.关中皮影[M].北京:文化艺术出版社, 2012.15.

篇14：陕西广播的实战攻略

广告主：目前，贵媒体的广告营销呈现哪些特色?

杨俐：针对省内的广告市场，我们一方面增加代理广告公司的数量，提升对代理广告公司的服务；另一方面，加强对自营业务团队的培训，打开行业缺口，保证省内品牌广告份额的稳步增长。今年，外埠广告公司受金融危机的影响较为显著，因此我们既保证对外埠广告公司的政策稳定，也深度挖掘受金融危机影响之外的其他行业。

广告主：上半年陕西广播的广告创收情况是怎样的?有哪些新的变化或动态?

杨俐：今年上半年，由于受到金融危機的影响，截至6月底，进账共计1.1亿元，比去年同期下降3.8％。受冲击较严重的行业主要集中在金融、家居建材、卖场百货和电器数码等。

今年，我们在品牌广告的开拓方面，做了向销售型广告诉求转型的尝试。销售型的广告，能够有效传达产品信息，激发听众的尝试欲望，最终带动企业销售。

广告主：今年上半年，陕西区域的经济形势呈现什么特点?对广告经营有何影响?

杨俐：1～5月，全省财政收入同比增长16.3％，CPI增长0.3％，社会消费品零售总额1061亿元。5月份和6月初出现了汽车、家装趋热的消费势头，前5个月汽车销售量11.85万辆，其中小轿车为7万辆，家居销售额同比增长15％左右。房地产市场在1～2月比较“寒冷”，但是到5月份有了上涨，房地产市场正在进入缓慢的恢复阶段。

从上面的数据来看，如果后几个月实体经济逐步复苏、企业经营状况逐渐好转，将对广告经营带来一些新的机遇。

广告主：您认为贵媒体作为区域地面媒体有哪些地域优势和特色?

杨俐：我们作为区域媒体，主要立足于陕西市场。我们除了拥有大多数省级电台都有的新闻台、交通台、音乐台等，还特别针对关中160万农民朋友，开办了农村广播和故事广播；针对三秦500万的秦腔爱好者和戏迷朋友，开办了戏曲广播和秦腔广播。在节目设置方面，我们也兼顾区域特点，开设方言节目、夜话节目等等。

广告主：请介绍两三家在贵媒体投放取得市场成功的样板企业的故事。

杨俐：为陕西联通设计的植入式广告是较为成功的一个案例。从2003年开始，我们在陕西音乐广播(FM98.8)的13个整点时段(早8点～晚20点)，设置了一个三分钟的公益主题小版块，定期更换主题，并与听众互动，巧妙地将客户的商业内容融入这个“心情故事类”的小节目，使其具有商业价值，节目受到了广大听众的喜爱。

在广播选秀活动方面也做了较为成功的探索。2006、2007年的“雪碧我型我秀”，2008、2009年的“雪碧绝对唱响”活动，陕西地区的海选由我们承办。将广播节目安排在演播大厅里制作，网站现场同步直播，大胆地尝试了广播节目电视化，使广播也能“看得见”。凭借广播媒体特有的互动性，使活动报名人数在全国各赛区连续4年排名第二，雪碧的销量在海选阶段连续增长35％以上。客户得到了明显的收益，我们也从以往选秀类活动的弱势媒体成为首选，这套策划方案很快在全国的可乐瓶装厂推广。

广告主：您是否确信，广告主的营销传播投资会逐步从东部向中西部转移?为什么?