郭沫若石榴读后感

郭沫若石榴读后感（精选13篇）

篇1：郭沫若石榴读后感

学完《石榴》一课后，我有很多体会和感想，现在与大家分享一下。

作者以时间的变化运用生动优美的词句，按照石榴抽枝、长叶、开花和结果的顺序描写了石榴成熟的过程。并从石榴形、色、香、味等方面做了生动地介绍。

按照事物的发展规律来进行描写，是本课的一大特点。把石榴的季节变化规律，什么时侯长叶、开花、结果等生长过程一一进行描述。这说明作者观察认真;告诉我们平时要养成认真观察的习惯，在写作文时不至于弄出笑话。本课作者还在写作时抓住了几个最明显的特点，如成熟后的石榴的样子，课文中“有的笑的咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿”，这样就很好地体现了石榴的一个特点——成熟的样子。如课文中“只见玛瑙般的子儿一颗颗紧偎在一起，红白相间，晶莹透亮”;又体现了石榴——成熟了的形状。

通过本课作者对一种水果的生动描写，使我觉得我们应该热爱自然、热爱生活，陶冶自己的情操;学习作者细致的观察、丰富的想象和生动的语言，为以后写一种植物和水果的生长、形状、颜色、气味、用途等奠定基础。

篇2：郭沫若石榴读后感

青春型”的诗人郭沫若以其生花妙笔在《石榴》一文中将寻常石榴尽态极妍地活画在读者面前。石榴那悦目怡情的活泼情态让读者不由得为之怦然心动，油然生出崇敬与向往。

作者饱含喜悦激情描绘出石榴的亮丽形态。你看，那奇崛的枝干，清新的叶片，陆离华贵的花瓣，经由梅柳的映衬、拟人化的描摹、形象化的比喻，石榴兀自摇曳出无限情致，万千风度。不止于此，作者更满情崇敬与赞美之情，由石榴红玛瑙的花瓶儿上插花的丰姿中，从石榴露出透明光嫩的皓齿的笑态中，敏锐而深情地透视出石榴活力四射、蓬勃向上的内在神韵，并以“那可不是夏季的心脏吗?”“可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花?”的奇妙比喻反问读者，叩击读者心灵，铿然拨响读者的心弦，悠然引发读者的情感共鸣。“我本来就喜欢夏天”，“我更喜欢这夏天的心脏”，这既是作者的纵情讴歌，又何尝不是读者的心声?有了前面对石榴细腻的绘形写神垫底，朋友说起昆明石榴的外形特大、子粒特丰腴、酸甜美味兼备之时，作者闻而潜溢唾津，自在情理之中了。不要说作者，就是读者读到这里，恐怕也早已禁不住心旌摇动，神往之至了。

呵，奇崛清新的《石榴》，夏天的心脏的赞歌!

篇3：郭沫若石榴读后感

记得我第一次吃石榴的时候也闹出了笑话:那是70年代末期, 我的堂叔去县城, 回来带了几个石榴, 正巧碰上了我, 就给了我一个, 我接过来一口咬了下去, 又苦又涩, 连声说:“生的, 没熟, 不能吃!”堂叔大笑说:“错了, 先把皮掰开, 吃里面的籽儿。”学生为什么感觉这篇文章难懂, 不好理解呢?我想应该和我一样:没见过, 不知怎么吃。故不知如何下手。

从多年的教学实践看, 学生的疑惑主要集中在以下两个方面:一是比喻的生涩, 二是描写的奇崛。

比喻的生涩。一代文化大师郭沫若先生, 一生建树众多, 贡献卓越, 其富赡的才情表现在其所涉足的所有方面, 仅以其文学创作而论, 诗歌、戏剧、散文, 无不出类拔萃。尤其是他对古文字和金石方面的研究, 更是令人敬佩。也正是他的博学, 随手写下众多妙句却使人感到十分生涩。例如:“单瓣的花虽没有双瓣的豪华, 但它却更有一段妙幻的演艺, 红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅, 殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩, 它都是具备着的。”这个句子, 作者运用比喻、对比的修辞手法描写石榴的花, 但喻体却是“希腊式的安普刺”“中国式的金盅”。对此作者仅简单注释是“殷、周时代古味盎然的一种青铜器”, 这对于初中生来说, 和没有注释是没有区别的。因为, 他们根本并不知道这种“安普刺”“青铜器”是什么样儿的。这样, 由这个比喻所要写出的石榴花的妙处自然也就没法品味了。

一般来说, 采用比喻的修辞手法, 是想让本来深奥的东西变得通俗、易懂。刘勰《文心雕龙·章句》中所言:“或喻于声, 或方于貌, 或拟于心, 或譬于事”。以“声”“貌”“心”“事”等作喻体, 就是想把人们不熟悉的本体变成熟悉的喻体, 人们在品味作者想象或联想的奇特之中感觉到语言的绝妙, 从而较好地了解所描写事物的特性, 达到较高的艺术效果。例如, 钱钟书先生的《围城》中有这样的句子:“李梅亭多喝了几杯酒, 人全活过来了, 适才不过是立春里的爬虫, 现在竟是端午左右的爬虫了。”此句作者用两个时节的“爬虫”作喻, 写出李梅亭醉酒前和醉酒后的不同形态, 突出一个“活”字。这里的“爬虫”就很好理解, 因为大家都经常见到。

那么, 我们再回过头看郭沫若先生的比喻。以“金盅”作喻, 见过“金盅”的人自然能感觉其比喻的巧妙, 没有见过“金盅”的人, 只能剩下一脸的迷茫啦!这样, 就造成本体和喻体的无法对接, 增加了理解的难度。

描写的奇崛。如果说对“金盅”的没法理解是学生知识问题, 那么, 对“石榴有梅树的枝干, 有杨柳的叶片, 奇崛而不枯瘠, 清新而不柔媚, 这风度实兼备了梅柳之长, 而舍去了梅柳之短。”这类句子的品味则让教师讲解感觉十分奇崛。

这个句子作者运用对比手法, 但对比之后却不说到底是什么样的, 让学生自己去想。这种手法的运用郭沫若在散文诗《白鹭》一文也出现过:“那雪白的蓑毛, 那全身的流线型结构, 那铁色的长喙, 那青色的脚, 增之一分则嫌长, 减之一分则嫌短, 素之一忽则嫌白, 黛之一忽则嫌黑。”同样, 学生读后到底也不知道白鹭的具体形状。由此, 让人联想到先秦宋玉《登徒子好色赋》:“东家之子, 增之一分则太长, 减之一分则太短;著粉则太白, 施朱则太赤。”莫非, 作者是仿其道而写吗?然而, 宋玉在虚晃一枪之后, 还有实质的描写:“眉如翠羽, 肌如白雪;腰如束素, 齿如含贝;嫣然一笑, 惑阳城, 迷下蔡。”也许, 郭老太看重这些90后的学生了, 认为他们有超常的想象力, 再往具体里写, 反会被他们笑为迂腐。其实, 不然!

那么, 如何解决这两个问题?是我们教师授课时要做的工作。不然, 我们的授课就是无效的, 学生读完后, 仍然感觉“石榴”的生涩、奇崛。具体做法如下:

以看代说, 掰出石榴的深度。每讲到这两处, 我都会把相关的图画陈列在学生面前, 让学生看图读文, 品味作者写作的妙处。

关于“金盅”的描写, 我选择四副图画作对比:

通过这四副图片的观察, 学生自然会明白:郭老这句博喻, 说的不是一种情况, 而是石榴的渐变过程, 他是把石榴的变化过程用几个喻体杂糅在一起了。如果, 我们对照图片, 再去读文字, 其中的妙处自然晓得了:图 (二) 是初成石榴, 和图 (四) 的金盅很是相似;图 (一) 是成长时期的石榴, 不就是图 (三) 的形状吗?如果条件允许, 用动画把石榴的变化过程影映出来, 效果更好。而“由希腊式的安普刺变为中国式的金盅”写的就是图 (二) 变成图 (一) 的过程。这样, 我们把四副图片放在一起进行比较, 再去看那文字的描写, 那生涩的石榴也就变得很有深度了。原来, 这些盛酒的家伙也是运用仿生学啊!

以写代说, 掰出“石榴”的高度。每当讲到:“石榴有梅树的枝干, 有杨柳的叶片, 奇崛而不枯瘠, 清新而不柔媚, 这风度实兼备了梅柳之长, 而舍去了梅柳之短。”我都会让学生拿起笔, 对照图片把心中的石榴, 用平实的语言写出, 效果甚好。仅举几例:

生1:石榴兼有梅和杨柳的长处:有杨柳的叶片但要小一点, 有梅的枝干但要更瘦一点。

生2:石榴的叶子和杨柳的叶子外形很相似, 但不像杨柳那样招摇、柔媚;石榴的枝干和梅的枝干外形很相似, 但没有梅那样奇崛、枯瘠。

生3:石榴的枝干叶片奇崛、清新, 表现了它枝干刚劲硬挺、树叶繁茂清新而有生气的特点。

这样, 学生通过具体的观察和描写, 再去品味郭老的描写, 在对比之下, 便能感受到郭老的高明之处, 也对石榴有了深入的了解。以“我手写我心”, 缩短了与名人间的时空界限, 贴近了与名人间的关系, 增强了学习文学作品的信心。这样, 就掰出了文本阅读的高度。

以“补”代说, 掰出“石榴”的浓度。题目是《石榴》, 但文字却以描写枝、叶较多, 真的要写那让人垂涎欲滴的石榴了, 作者却又是用几个很概括的词语一带而过, 让人感觉很是不过瘾。为了解决这种阅读的意犹未尽, 我会让学生放开手脚, 写出自己心中的石榴。示例如下:

生1:熟透了的石榴, 有时会炸开了皮, 就像小孩子张大了嘴, 露出了整齐的牙齿。

生2:那石榴个个都长得裂开了缝, 露出像牙齿似的石榴籽儿, 顶端几片叶子全拢在一起, 像蝴蝶结似的, 使它更加美丽。

生3:石榴熟透了, 它们一个个绽开娃娃般可爱的圆脸和笑口, 争相向人们报告着成熟的喜讯。

学生观察角度并不同, 想象力不同, 写出的石榴也不一样。通过具体的描写, 学生明白了郭老的“破口大笑起来, 露出一口皓齿”的“留白”之处。这样, 在学生面前呈现的就是让人垂涎欲滴的鲜活石榴。这样的“石榴”就有了深度, 有了高度, 有了浓度。

总之, 文学作品的教学是语文教学中难度最大的一种教学实践。要想达到有效教学的目标, 只按文本的文字去解说, 肯定是不行的。教学无定法, 教学相长, 对于那些学生读起来有困难的文学作品, 我们不防多动点心思, 多采用点手段, 我们的教学有效性就回显示出来了。

参考文献

[1]黄修己, 《中国文学简史》, 中国青年出版社, 1984年版

[2]宋玉, 《登徒子好色赋》

[3]郭沫若, 《白鹭》

篇4：郭沫若《石榴》教学实录

一、导入课题

师：同学们，见过石榴吗？

生：见过。

师：吃过吗？

生：看来同学们对石榴并不陌生。今天，就让我们跟随作者去石榴王国看一看，近距离地了解了解石榴，好吗？

和老师一起写下课题。同学们注意“榴”，木字旁，右边是留下的留，留点什么呢？这个点不能丢，留下的是刀和田。

谁来读读课题？（指一生读）榴，单独读二声，当它和石组成词语的时候就要读轻声。一起读。

生：齐读课题。

师：（出示石榴树图片）看，这就是石榴，如果让你来写石榴的话，你认为应该写石榴的什么？

生：写写石榴的叶子。（石榴的花，石榴的枝条）……

师：那我们看看课文

中是怎样描写石榴的。

二、初读课文，检查预习

师：轻轻打开书，自己读读课文，注意读准字音，读通句子

。看看课文中写了石榴的什么？

（生读书）

师：课文会读了吗？ 生：会了。

师：老师来检查检查，敢不敢接受挑战？ 生：敢。

师：（课件出示词语）自己读读试试 生：（读词语）

师：谁会读？（指一生读）如果他读对了，我们就跟读。

师：读得不仅正确，声音也响亮，真是一名合格的小老师。接着看下面的句子。会读的举手？

生：读句子。

师：（强调几个多音字）要根据词语的意思和不同的语境选择合适的读音。

课文中写了石榴的什么？

生：枝叶花果实（师随机板书）

师：课文中先写了石榴的什么？再写什么？最后写什么？你看作者是按照了石榴的生长顺序来写的。

三、精读感悟，习得言语

（一）学习第二自然段

师：我们就按照这个顺序来看看作者是怎样把石榴写具体，写生动的。请同学们读读课文的第二自然段，你看这一段写了石榴的什么，把你认为写得好的词句画一画。

生：（读书，圈画好词好句）

师：我们一起来交流交流。谁先说你画出了哪些好词句？好在哪里？

生：“到了夏天，郁郁葱葱的绿叶中，便开出了一朵朵火红的石榴花。”我画出了“郁郁葱葱”，从这个词我感受到叶子很多，很绿，石榴树长得茂盛。

师：说得好，我们来看看怎么样是郁郁葱葱（欣赏图片）这就是“郁郁葱葱”，这样的枝叶就叫————。你还画出了哪些好词？

生：“火红”写出了石榴花的颜色很美。

师：对，这是抓住了石榴花的颜色，看书中的插图，这就是什么样的石榴花？

生：火红的。

师：像火一样红，多美呀。我们再接着交流。

生：“花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。”这句话写出了石榴花很多。

师：你是从哪个字中体会到花多的？

生：密和盛。

师：还有呢？你再说。

生：满

师：一个“密”一个“盛”一个“满”让那个我们感受到了石榴花很多，想象一下那是一个什么情景？

生：花密密麻麻的，满树都是。

师：我们来欣赏一下着越来越多的花。（欣赏图片）美吗？谁来美美地读读？读出石榴花得多。

生：花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。

师：真美呀，还有哪些？

生：“春天来了，石榴树抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子。”

“嫩绿”感受到石榴的叶子的颜色很美，又嫩又绿。

师：这句话中，有一个字用得特别传神，你找出来了吗？

生：抽。长得特别快，似乎我们能看见石榴的枝条在长。

师：（演示）看，这就是石榴的枝条，它是怎样抽出新的枝条的？

我们接着交流。

生：“走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。” 从把石榴花比喻成一个个活泼的小喇叭，生：通过“活泼”这个词我感受到石榴花很活泼。

师：真会理解。这是把石榴当成什么来写？

生：人。

师：“仿佛”这是两个生字，这两个字的偏旁有什么特点？能给仿佛换个词吗？

生：仿佛、宛如、犹如、如同、好像

师：看来同学们很善于积累词语，这对于语文学习可是很重要。这些小喇叭正鼓着劲地吹，试着表演一下，怎样就是鼓着劲地吹？一朵朵的石榴花就是一个个的小喇叭，滴滴答答地吹着，石榴花开得真热闹。

师：大家画的交流的这些词句就是把石榴写生动写具体的好词好句，我们把它放回到课文中，自己读读试试。

生：自读第二自然段。

师：老师检查检查记住了吗？试着填填空。（课件展示）

生：（填空）

师：如果我们读的时候把这些好词好句强调着读，想象着读，用心体会着读，就能把书读得生动，读得有滋有味。谁来读读试试？（推荐一名同学做示范），其他同学闭上眼睛，边听边想象画面。

师：大家陶醉了，你看到了什么？

生：我看见了郁郁葱葱过的叶子。

生：我看见了火红的石榴花。

师：这么美的石榴花，想不想欣赏一下图片？（课件展示）美吗？那就让我们一起美美地读读吧！

（二）学习第三自然段

师：读得真美呀，让老师感受到了石榴花开得真热闹。热闹了好一阵的石榴花渐渐地谢了，树上就结出了一个个小石榴。石榴成熟的过程又发生了怎样的变化？同学们读读第三自然段，找找相关的句子

生：（读书）

师：石榴成熟的过程又发生了怎样的变化？你找到了哪些句子？

生：“它的外皮先是青绿色，逐渐变得青中带黄，黄中带红，最后变成一半儿红，一半儿黄。”

师：找的好，谁再补充？

生：“石榴一天天长大，一天天成熟。”

师：这两句话中如果让你找找哪个词很关键，你认为是哪些词？

生：“先、逐渐、最后”

师：这三个表示先后顺序的词写出了石榴成熟的变化是有一定顺序的。还有哪些词？

生“青绿色、青中带黄、黄中带红”这是石榴果实的颜色。

师：我们看看石榴果实的成熟过程外皮的颜色有哪些变化？

生：（填空）

师：这是个怎样的变化过程呢？我们看看（课件展示）这是什么颜色的石榴？

生：青绿色。

师：逐渐变得

生：青中带黄，黄中带红。

师：最后是？

生：一半儿红，一半儿黄。

师：由绿到黄再到红（板书），这个顺序可以换换吗？为什么？

生：不可以。因为石榴先是绿的，最后是红的。

师：这是按照一定的顺序，遵循了石榴生长的规律来写的，作者抓住颜色的变化、运用恰当的词语很好地写出石榴的生长特点。小作者观察多仔细呀。让我们一起把这段话读读吧。读完就下课把爱。

[郭沫若

《石榴》教学实录

篇5：郭沫若诗集读后感

郭沫若《天上的街市》是诗人郭沫若19创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美()好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。领会本诗在优美的意境中蕴涵的深刻道理，明确今日幸福美好的生活来之不易，人人都应自觉爱护我们生活的家园，保护环境、美化生活，建设祖国。

也写出了郭沫若对自由、幸福生活的向往，把自己的这种情感寄托在里面。

篇6：郭沫若《女神》读后感

郭沫若《女神》读后感

1一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了，看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来，强强也受到我的感染，和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊，呵呵。

郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，诗人的思乡情怀由此观之。

他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”

他感到大自然“到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“崇拜偶像破坏者，崇拜我”。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”;他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀!/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是X光线的光，/我是全宇宙底Energy底总量!”(《天狗》)。

《凤凰涅盘》中，凤凰“集香木自焚”体现了彻底破坏旧世界的精神，“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中，他借女神们高唱：“我们要去创造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像!"表现出强烈的历史责任感和创造意志。《立在地球边上放号》中，“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟!”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。

总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。

诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋，从而又显示出想象力极为丰富，跳跃迅捷，奇丽壮观的特点。诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应，平仄音韵的协调，使诗句既能挥洒自如，又朗朗上口，甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。

郭沫若《女神》读后感

2读了郭沫若的《女神》，准确的说是根本没看懂，从网上找了很多资料，这才有些了解。

《女神》是一部浪漫主义诗集，主要特色有：浪漫主义精神。浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。

奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。语言方面，带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。

《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象来寄托、抒发自己的感情，使感情能够得到淋漓尽致的表达，这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中，无论是古代神话、历史故事中的人物，还是人格化的自然景色，其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖，与要表达的感情内容相一致，山岳海洋，日月星辰，风云雷电，也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪，《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情，十分新颖而恰当。

在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。

郭沫若《女神》读后感

3这是郭沫若《女神》读后感作文，《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。

《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。

因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。

《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。

《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。

篇7：郭沫若作品读后感

作者文中虽然在描述银杏，但却是另有所指。难道他不是在借银杏表述中华民族几千年悠久的历史文明?不是在表述中华民族所具有的民族精神吗?端直、蓬勃、坚牢、庄重代表着他的气质;媚妩、青翠、莹洁、精巧代表着他的魅力;滋养、燃料、云冠、华盖则代表了他的美德。然而就是这样的精神，人们渐渐淡忘了，他们吃着白果，却想着洋槐和幽加里树。难道不是指他们喝着黄河母亲的乳汁，却在依阿取容，做着媚外降敌的勾当。作者忧心忡忡，长此以往，中国会不会从地面上隐遁下去。因此作者包含深情、发自肺腑地呼喊：爱银杏吧!爱我们的国家吧!不要让我们中国几千年所传承下来的历史文明和民族精神隐遁吧!

在当今的社会里，也存在这样的蛀虫、垃圾。有的披着奉公为民的外衣，拿着国家的俸禄，背地里却做着贪腐敛财、出国享受，祸害百姓的伎俩;还有的冷漠麻木、自私自利，成了金钱的奴隶。一个人如果没有了气节，就会被别人看不起，就会变成社会的弃儿，同样，一个国家如果没有了民族精神，就会挨打，就要受气，也必将退出这个强敌如林的世界大舞台。所以，这篇文章也是告诫我们每一位的中国人，勿忘国耻，牢记使命，把我们中国的历史文明传承下去，把民族精神发扬下去，只有这样，中国才能像一个巨人，永远屹立与世界的东方。

篇8：郭沫若石榴读后感

中国历代王朝更替，总是有很多的政治、社会、文化等原因。以史为鉴，可以知兴替；郭老1944年写的《甲申三百年祭》回顾了明朝的灭亡和李自成的失败，也从中再次验证了“民心乃固邦之本”的历史论断。对于《甲申三百年祭》，我觉得有三个人值得祭奠。一来祭奠崇祯皇帝。

崇祯即明思宗朱由检，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校弟。于公元1622年被册封为信王。明熹宗于公元1627年8月病故后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位。次年改年号“崇祯”。1627－1644在位。在位17年，李自成造反军攻破北京后自缢，终年34岁，葬于思陵。

崇祯是一位年轻有为的皇帝，他有两件功绩值得提一下：一是铲除魏忠贤，二是收复全辽。在之争上，以勤政爱仁博得了后世的同情，但是还是未能挽救大明。从结果上看，他是个悲剧，因为大明朝的灭亡是王朝多年遗留下来的民心尽失，加上天灾人祸造成的。但从修为上说，崇祯并不是没有挽回的余地，比如他在任之初，国家还算比较安定，可是后来他听信谗言，重用亲信，又喜欢形式主义。民心不得，社稷就无法安定，天朝就要换主人，这是中国历代王朝更替的基本原则。

二来祭奠李自成。

李自成是《甲申三百年祭》书中的主角，原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。大凡开国奠基者的开国之路都比较坎坷，但是他们有坚韧的毅力、非凡的能力，和自己的部下称兄道弟，用一份感情和感召力凝聚群体，最终取得了天下；而取得天下以后的秉性却几乎是一下子发生大转弯的改变：要么开始杀忠良、树威信，要么开始醉三宫，不理朝政，要么开始征收赋税供己娱乐。

毛主席说：当领导有两个主要任务，一是出主意，二是用干部。李自成毁在了第二条上，按郭老的意见，牛金星、刘宗敏为李自成打江山立下了汗马功劳，但是他们打下江山后的行为直接影响了吴三桂的反戈，导致了大顺朝的顷刻灭亡。那么李自成在用干部上是不是就有很大的责任呢？首先是选人用人的时候就没有考虑到德才兼备，李岩、宋献策这些人不张扬，且容易克制自己，但却没有得到李自成的重用。亲小人，远贤臣，所以国家社稷就慢慢（或者快速）走向了灭亡。

李自成的起家，是因为社会的动荡，天灾的横行，他把握住机会并且取得了阶段性的成功。但最终，还是因为自己个性上的缺陷导致了一生辛苦的荒废，令人可惜，但是换在整个

封建王朝的角度上看，他又是一个必然：你忠于社会、忠于人民的时候，人民就会相信你，把他们的命运交给你；当你背叛人民，或者忤逆民意的时候，人民总会把你赶下台来的。三来祭奠李岩，中国历代不少忠臣良将，为国家披肝沥胆，死而后已，他们是国家真正的脊梁。但是很多忠良都很难带着荣誉终老以上呢个，一部分甚至都被陷于“莫须有”的罪名后含冤而死，李岩也是这样的人物，他不仅举家投靠了李自成，还给李自成推荐了牛金星、刘宗敏为他打江山，在李自成社稷危机的时候还回到河南为他召集民众，希望力挽狂澜，可惜的是李自成没给他机会，历史也就没有给李自成重新修改自己命运的机会。

忠臣惨死的现象在封建王朝的历史中屡见不鲜，给我们的反思就是人治体制下人才的生存无法得到保证。天子代天行使天道，有绝对的权威，但是他们在用人方面却无法保证从一而终的理智：在国家危急、面临内部外界威胁的时候，君主们总会授权于忠良，让他们为国立功、除暴安良；而在太平盛世时，这些国家的栋梁们却甚至不如君主旁边的一个小厮。忠良是国家的脊梁，民族的希望。时代发展到如今，人才仍是国家、企业发展的中坚力量，如何珍惜人才、爱护人才，为人才创造良好的环境仍是每个国家、企业思考的重要问题。而国家、企业作为一个组织形态的发展，如何保持基业长青甚至是持续进步同样是每位成员特别是领导者思考问题的。

篇9：石榴读后感

一面当代教育的镜子;

一曲优秀教师的悲歌!

书中有这样的一条评价主人公的短信：

是云比云洁，

是风比风柔，

是花比花艳，

是根比根遒。

一卷语文抒正气，

三尺讲台写春秋，

呕心沥血育桃李，

孜孜矻矻唱风流。

终身不图名和利，

甘为孺子做牛马。

春风也化雨，

硕果缀枝头，

红玉燃翠枝，

百花更含羞，

谁说女儿无大志，

敢上青天摘金钩!

坚强、善良，为教育事业无私奉献的主人公，让我不禁为之动容、致敬。平时我都在想，什么是榜样?原来这就是榜样!现在的学生太需要这样的老师了，没有教、学不好的学生。

篇10：《石榴》读后感

《鹤与鱼》主要讲了这么一个故事：在印度的一个大湖里，住着很多鱼、虾、蟹等等小动物们。一只鹤鸟听说这里很富饶，就从海外飞来，想在这里寻找猎物。她结交这个湖的国王和贵族，在湖国**的时候，还想尽办法当上了这个湖的国王，在这个过程中她变得越来越贪婪，不仅把国家的财富转移掉，还想把湖里的`小鱼都吃掉。最终却被一只螃蟹发现了她的意图，并机智地想办法，成功把鹤夹死。

通过这个故事，让我明白两件事：第一，人不能太贪婪，

不然总会自食恶果的。这只鹤本来只是想生活在湖边，有更多的猎物，可是她在**的时候想当国王，当了国王后还想把所有的鱼都吃掉，最后终于被螃蟹发现了，被掐死了。第二，遇到事情的时候要谨慎小心。螃蟹就是因为谨慎小心而救了自己，它不要被鹤叼在嘴里，而是用钳子夹住鹤的脖子，才可以在鹤想要吃它的时候，把鹤的脖子夹断！

《石榴女王》这本书里像这样的故事还有很多，不仅读起来很有意思，我们还能从书中学到很多做人做事的故事。

篇11：石榴灯读后感500字

《石榴灯》的主人公灯儿是一个漂亮，可爱，聪明的女孩子，生活在一个幸福的家里。有爱她的爸爸妈妈，大哥哥小哥哥，外公外婆，小姨，还有奶奶，唯一让灯儿感到害怕的是她的爷爷，他特别严肃，从来不正眼看灯儿，对她说话也特别严厉，一不小心灯儿还会招来爷爷的一顿臭骂。为什么灯儿的爷爷不爱灯儿呢?我的心中也和灯儿一样产生了疑问?

接下来我想问大家两个问题：知道自己的生日是哪一天吗?爸爸妈妈会记得你的生日，并隆重地给你过生日吗?我猜想大家肯定会说：嘿!谁不记得自己的生日呢?笑话人呢!爸爸妈妈每次都记得我的生日，而且还给我一个大大的生日parry呢!我仿佛隔着文字都能看到你们的脸儿都笑成了花我猜对了吗?反正每年我的生日，爸爸妈妈肯定都忘不了，他们会订一个漂亮的生日蛋糕，准备一大桌丰盛的饭菜，还会叫来爷爷奶奶，和小伙伴给我过生日!我会收到许多精美的生日礼物呢!过生日好开心呢!哈哈，想到这里我的心里都是美美的!恨不得明天就过生日呢!但是让灯儿遗憾的是家里没有人知道她的生日是哪一天，所以灯儿想什么时候过生日就过，可以是春天，可以是夏天，可以是任何时候。每年灯儿都绞尽脑汁考虑哪一天过生日!爸爸妈妈竟然都不记得孩子的生日，大家是不是也觉得好奇怪呀!

灯儿特别喜欢小姨的名字――荷花，亭亭玉立，出淤泥而不染，多好的名字呀!可自己却叫灯儿，灯儿不喜欢这个名字，听说这是爷爷起的。一个女孩子叫什么灯儿?灯儿百思不得其解。说的也是，名字是多么重要呀，名如其人!想一想我叫孙艺诺，小名诺诺。妈妈是不是希望我遵守承诺，诚实做人呢?再看我们班的仲佳慧，她爸爸妈妈是不是希望她又可爱又聪慧呢?仲耕耘，父母是不是希望他辛勤耕耘，收获果实呢?邹矫健，父母是不是希望他在人生的路上走的一帆风顺，踏踏实实呢?孙智勇，父母是不是希望他又智慧又勇敢，智勇双全呢?你别说，这样一分析，我们班级每个孩子的名字背后都寄寓着父母无限的期望和爱，我们的父母真是用心良苦呢!

还让灯儿不解的是，家里的石榴树上，有一盏石榴灯，一年四季不分昼夜要长亮着。每天爷爷回到家都要先问问石榴灯一直亮着吗?一看灯还亮着，就舒心的笑了!并嘱咐大家一定要提醒爸爸给石榴灯添灯油，让石榴灯一直亮着。为什么大家这么重视这盏灯呢?一直到灯儿过十周岁的生日，才解开灯儿心中的委屈和疑惑。原来灯儿所在的秦家祖祖辈辈没有留下一个女孩，秦家的女孩命薄如纸，生一个、死一个。到了爷爷这一辈，秦家又盼来一个女孩。爷爷非常疼爱自己的妹妹，然而妹妹遭遇不幸，爷爷看着自己的妹妹中秋节那天离去，痛不欲生!等到灯儿出生时，偏偏又出生在中秋节，爷爷请算命先生给灯儿算命，算出灯儿只有活过十周岁，才能永久地活下来。爷爷决定瞒住灯儿的生日，他希望老天爷忘了这个命贱如草的女孩儿，并在石榴树上挂了一盏灯，让这盏灯四季常亮，接树木的生长之气，爷爷希望灯儿像石榴灯一样永远亮着，并给她取名为灯儿。但是爷爷不敢疼爱，他怕再次失去。整整十年里，灯儿寄托了家人们沉重的期盼。谜底揭开了，灯儿长舒一口气，心里涌满了感激，感恩家人们这么多年的沉重的爱，泪水禁不住从眼角缓缓流淌……。

篇12：石榴灯读后感500字

灯儿的爸爸十分喜欢研究地方典故，也经常给小荷花讲这方面的历史，讲的多了，小荷花便成了村里小学的半个历史老师，给同龄的孩子们讲一些西溪镇的历史故事。闲暇的时候，小荷花喜欢带着灯儿去码头看船，灯儿一看见船，就会开心的数着。

就这样，渐渐地小荷花小学毕业了，该回家读中学了。可是这时的灯儿还不到上小学的年龄，灯儿的外婆想让小荷花不读书，在家带灯儿，可灯儿的父母觉得小荷花聪慧，坚持让小荷花读中学，于是，灯儿没人带了。

小姨走后，灯儿的父亲求校长让灯儿入了小学，但是灯儿念着小姨，经常哭闹。而在外上学的小荷花一听说灯儿在家哭闹，便立马赶回家。小荷花放弃读书这件事让灯儿的父母很生气，他们训斥了小荷花，让她立马回去。灯儿的父母工作繁忙，外婆忙于农耕，外公是受人尊敬的私塾先生，爷爷觉得灯儿是女孩也不让奶奶带......正在大家不知道该由谁照顾灯儿的时候，灯儿上学突然不哭闹了。

篇13：小学生石榴读后感500字

说实话，这本书是我在图书馆顺手抓的(最近图书馆都没有更新什么好书，每次去都是破烂的那堆，还不如外甥女拿回来的少儿阅览室的书呢，借此批评一下)，不是什么知名作家写的，内容也没有什么新意，写得就是一名中学教师的故事，当然是正面教材，与当下流行的一些书比较，文笔比较朴实。每日睡觉前翻看几页，昨天看至后半段的时候，被吸引住了，主人公作为一名普通的中学教师她有生活上的困惑，爱人有精神病，父亲身体不好，儿子需要照料，与初恋情人剪不断理还乱的关系，有工作上的困扰,但是她依然坚守为人师的本色,文艺作品美化了人物形象,但当我读到最后她得知自己患病依然坚守在工作岗位,带着对家人、学生、情人的不舍离开人世的那一刻，我流泪了，为了那份教师的执著，“学高为师，身正为范”，在当今物欲横流的世界、处处讲求实际的社会，虽然只是一部文学作品，但它让我看到了人们对那种崇高精神境界的追求。

推荐教师看看这部书，提高一下精神层面!