郭沫若五四时期代表作

第一篇：郭沫若五四时期代表作

五四时期论文：五四时期 青年观 五四精神 爱国主义 青年运动

五四时期论文：“五四时期青年观”研究

【中文摘要】青年观,是人们对青年和青年问题的总的观点和态度,是世界观的重要组成部分。五四时期青年观,即是五四时期人们对于青年和青年问题总的观点和态度,是五四时期世界观的重要组成部分,是五四时期的知识分子在长期的革命实践中,分析、认识、和总结中国青年的基本特点、中国青年运动的基本规律及其历史经验,提出的关于培养教育青年、推动青年运动发展的一系列重要观点。本篇论文以马列主义青年观为指导,着眼于五四时期青年所处的时代背景,全面、深入地梳理归纳了五四时期青年观的时代内涵及其历史地位,全文由三个部分组成:第一部分:五四时期青年观产生的社会、文化背景。这部分首先对青年观和五四青年观进行了界定,其次,着重从思想启蒙运动、进化论传播、和马克思主义传播的文化层面对青年观的形成进行了详细的阐述。第二部分:五四时期青年观的时代内涵。这是全文的重点,主要内容包括五四时期青年应该具备的爱国意识、民主科学意识、以及独立自主的人格意识和社会责任感。第三部分:五四时期青年观的历史地位。从近代文化转型和人的现代化角度考察五四时期的青年观,并尝试着对五四时期的青年观所独具的时代特点和现代性意蕴做出自己的理解。

【英文摘要】Youth viewpoint, is the very important part of world view which is the point and attitude of people to the youth and its problem.So May Fouth Movement of the Youth viewpoint

is the point and attitude of people to the youth and its problem in that period. It has been proposed by youth in the process of his long-term revolutionary proactive by analyzing understanding and summarizing the basis characteristics of Chinese youth,the basic rules of Chinese youth movement and its historical experiences,It is a seri... 【关键词】五四时期 青年观 五四精神 爱国主义 青年运动 【英文关键词】The period of May Fourth Movement Youth Viewpoint May Fourth Spirit Youth Sports 【索购全文】联系Q1：138113721 Q2：139938848 【目录】”五四时期青年观”研究5-610Abstract6-7

摘要

0.1 选题背景0.3 国内外相关

导论10-160.2 研究的主要问题及意义10-11的研究理论11-1511-13方法15-1616-29

0.3.1 国外青年观研究的理论

0.4 研究0.3.2 国内青年观研究的理论13-15

第1章 五四时期青年观产生的社会文化背景1.1 青年观与五四青年观的界定16-18

1.2 五四时期青年观产生的社会历史背景18-22观产生的思想文化背景22-2822-24

1.3 五四时期青年

1.3.1 新文化运动

1.3.3 马克思主义第2章 五四时期青1.3.2 进化论的传播24-26

1.4 本章小结28-29的传播26-28年观的时代内涵29-472.1 青年观的思想内涵

29-3731-3335-3740-4446-472.1.1 爱国主义29-312.1.3 科学精神33-352.2 青年道德观37-402.4 青年人格观44-46

2.1.2 民主精神2.1.4 创新精神2.3 青年使命观2.5 本章小结

3.1 第3章 五四时期青年观的历史地位47-60五四青年观的时代特征47-49用49-5649-53

3.2 五四时期青年观的历史作3.2.1 青年观与五四时代青年的觉醒3.2.2 青年观与五四运动的发展方向53-56

3.4 本章小结

攻读硕士学

3.3 五四时期青年观的现代意义56-5959-60结论60-62

参考文献62-65位期间承担的科研任务与主要成果65-66作者简介67

致谢66-67

第二篇：五四时期的先进青年为什么选择了社会主义

内容摘要：五四运动既是一场爱国救亡运动，又是一场文化启蒙运动。目前研究者流传着近代文化变革三阶段的论点。所谓“三阶段”，即指中国跨入近代社会以后，中西方文化发生激烈冲突，中国的旧文化节节败退，发生变化。洋务运动时期，文化的物质层面发生了变革，戊戍变法和辛亥革命时期，文化的制度层面发生了变革，到了五四运动时期，文化的观念和心理层面又发生了变革。这三个阶段递次演进，由浅入深，构成了中国近代首尾相贯，连绵不断的文化变革进程。五四新文化运动触及了社会最深处的观念和心理层面，因此，是中国传统文化与西方文化最深刻、最猛烈的撞击。这一撞击是如何发生的?中国先进的知识分子如何进行文化选择?

关键词：五四 先进青年 社会主义 中国 传播 正文：

五四运动在中国近代思想大变动中所占的突出地位，是没有人能够否认的。

那是个充满着急风暴雨的日子。先进的人们高举起“科学”和“民主”的大旗，向阻碍中国社会进步的旧思想、旧观念发动猛烈的进攻，形成一场新旧思潮的大激战。许多在黑暗环境中极度苦闷的青年人，从思想界卷起的这场巨大波澜中，猛然望见了新的曙光。他们反复比较当时所能接触到的种种新思潮，思考中国的现实出路在哪里，并以大无畏的气概向未来探索。

从比较和思考中，人们得出的结论并不相同。批判目标的一致远不意味着选择目标的一致。反对旧思想、旧观念时曾经并肩站立在一起的亲密伙伴，逐渐发生了分化。多数的先进分子经过不同的途径，先后奔集到科学社会主义也就是马克思主义的旗帜下来。这是当时最引人注目的历史现象。为什么那么多接受了五四运动洗礼、在当时最有觉悟又富有思考能力的青年，进行了反复比较和思考后，作出同样的选择，把科学社会主义确定为自己的理想?这确是一个令人感到兴趣的问题。

一、资产阶级共和国方案在中国的试验和破产

事物的发展都不会凭空而来，总有它的来龙去脉可以找寻。为了探讨问题，我们不妨简略地回顾一下五四以前中国先进分子经历过的梦想和现实。

当中国历史进入近代以后，处于封闭状态的传统社会再也无法照旧维持下去了。人们带着惊异的目光，看到外部世界竞有那么多中国人闻所未闻的新道理和新事物。甲午战争失败后，民族危机更加深重了。人们如饥似渴地阅读大量西方社会政治方面的书籍。越来越多的人逐渐认定：一定要以西方国家为榜样，才能找到拯救祖国的出路，不惜为此抛头颅、洒热血，进行了前仆后继的英勇斗争。

这个斗争的高峰是一九一一年的辛亥革命。它以从西方传人的进化论、天赋人权论和民主共和国方案作为思想武器。这场革命在中国近代起过的伟大历史作用，是用不着多作解释的。当时许多人对民主的理解，特别着重在西方国家的一些政治组织形式和政治活动程序方面。民国成立后，不单挂出了共和国的招牌，连议会制、多党制、普选等这些西方国家的政治组织形式和活动程序一度也被热热闹闹地搬到了中国来。很多人对这些曾抱有很大的期望。奇怪的是，如果不顾中国国情，一旦硬搬到当时中国社会这块土壤上实行起来，却全然变了样：普选徒具形式;多党制成了拉帮结派，党同伐异;议会里只有一批政客在吵吵嚷嚷;国民党在国会竞选中果然取得了多数，但对国民的实际利益却一无所补。等到袁世凯所代表的旧势力准备好了，猛扑过来，连那点形式上的东西也被掷到九霄云外。种瓜得豆，这真是创业者始料之所不及的。

“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”这教训实在太惨痛了!资产阶级共和国方案的试验和破产，也许可以看做二十世纪初年这场革命留给中国人的一笔重要精神遗产。

许多人产生了严重的失落感，觉得迷惘、彷徨以致绝望。但是，真正有志气的爱国者不会由此而停止自己前进的脚步。他们在总结这次革命失败的教训时，最初把注意力集中在文化领域内。 但是，文化终究是社会的政治和经济的反映。当时中国社会的现状是那样腐败和黑暗，如果不从根本上对这个社会进行改造，单从政治组织形式或文化思想下手，怎么能真正解决问题呢?于是“改造社会”、“建设新社会”的呼声越来越高，逐渐响彻全国。改造社会的问题在思想界被提到如此突出的地位，成为先进青年集中关注的焦点，在中国近代思想史上还是第一次。这是人们对问题向更深层次的挖掘，是当时先进青年中产生的新的觉悟。是中国人在认识上的又一次飞跃。

二、世界范围内的思想大变动对中国的影响

中国的现社会必须改造，这在先进青年中几乎已成为共识。但是，这个社会应该改造成什么样，多数人最初却并不清楚。

正在这个时刻，世界范围发生的大变动强烈地吸引了中国先进青年的注恿：从一九一四年开始的第一次世界大战延续达四年之久，给欧洲人民带来了浩劫。这场空前残酷的战争，把资本主义世界固有的内在矛盾，以比以往任何时候更加尖锐的形式清楚地暴露出来。这下轮到西方国家许多人也陷入深重的失落感了。

欧战结束后的下一个月，梁启超等动身去西欧游历了一年。他们看到了什么?看到的是普遍的沮丧、彷徨和“世纪末”的失魂落魄情绪。梁启超素来以政治态度温和而又富于敏感著称。他的这言论自然会在国内引起不小的反响。

长时期来，中国的先进分子一直钦羡西方国家的富强，把它看做中国仿效的榜样。他们密切注视着西方世界的动向，狂热地学习和研究西方的种种新学说和新思潮。西方世界发生的任何社会变动和思想变动，时时都会牵动他们的心弦。

本来，早在十九世纪末和二十世纪初，当西方资本主义还处在比较稳定时期时，中国先进分子中已有一部分人开始敏锐地察觉到它的阴暗面。但这些问题那时没有引起更多人的注意。现在，欧洲国家的社会矛盾以如此尖锐的形式爆发出来，它的缺陷已暴露得如此明显，连许多西方思想家对它的信心也发生动摇，这不能不使更多的醉心学习西方的中国人感到震惊。西方的社会制度在他们心目中顿时失却原来那种耀眼的光彩。他们自然地得出结论：难道我们还要步着人家的后尘，沿着这条旧路再走一遍吗?为什么不能改弦易辙，采纳世界上更新的学说，创立一种更加合理的社会?

列宁领导的十月社会主义革命，为什么这时能对中国先进青年产生如此强大的吸引力?原因就在它正好给他们苦苦思索的问题指出了一条新的出路。社会主义在苏俄从书本上的学说变为活生生的现实，并且在历经种种饥馑、内战、外国干涉的严重磨难后，依然站稳了脚跟，工人和农民破天荒第一次成了社会的主人。一边是尽管还在艰苦创业却充满蓬勃生机的苏俄，一边是混乱颓败的西欧，两者之间形成鲜明的对照。这自然使正在黑暗中摸索的中国先进分子看到了新的希望和新的依靠力量，倏然转到俄国十月革命道路这方面来。社会主义不是由任何人心血来潮地凭空臆想出来的，而是资本主义社会固有的内在矛盾难以解决的产物。 当然，历史发展的途径从来不是直线式，而是波浪式的。看一看资本主义社会几百年的历史就会发现：它有过兴旺发达的时期，随后便出现了危机，当渡过危机并经过调整后，又可能会有一个时期的稳定和发展。即便今天的资本主义世界依然充满着难以解决的矛盾。社会主义社会的历史，比起资本主义来要短促得多。从十月革命算起，至今还不过七十多年。它有过蓬勃发展的时期，也遇到过曲折和困惑，因而需要改革，但它的生命力还只是开始显示出来。如果用历史的眼光来看待这一切，是不足为怪的。

三、对种种打着社会主义旗号的新思潮的比较推求

社会主义旗号的新思潮名目繁多，不进行认真的比较推求，很难把它们分辨清楚。不少进步青年从资产阶级民主主义走向科学社会主义的过程中，往往曾经历一个中间环节，那就是受到过无政府主义思潮的影响。

为什么会出现这种现象?主要有三个原因：

第一，马克思主义在中国，当时还刚刚开始传播。一九二年以前，只有少数到过国外或能直接阅读外文的人，如去过日本的李大钊、李达、李汉俊、陈望道和一些北京大学学生等外，其他许多进步青年虽然开始对马克思主义感觉兴趣，实际上却所知甚少。

第二，中国的无政府主义者从开始时起，一直标榜自己是主张“社会主义”以致“共产主义”的。期中国无政府主义者的宣传，在两个重要问题上确曾起过积极的启蒙作用：一是鼓舞人们奋起反对专制和强权;二是引导人们以更多的注意力关注原来常被忽视的社会问题，鼓吹“劳动神圣”，主张财产公有、人人劳动，认为工人、农民才是社会的主人。因此，它自然容易博得不少进步青年的好感。

第三，无政府主义思潮在进步青年中的一度流行，也同中国近代国情有关，有着适合它的土壤和气候。中国是一个小生产者有如汪洋大海的国家。可是小生产者的狭隘眼光，又使他们难以凝聚成一股巨大的同心同德的集体力量，特别是难以较长时间地保持步调一致的协同动作，而把获得个体的绝对自由看做至高无上的价值取向。当他们被社会上种种强权和不平等现象激怒时，无政府主义那种鼓吹“个人绝对自由”、看起来最激烈最彻底的办法，便特别适合他们的口味。

这三点，可以说是“在起初各派社会主义的思想中，无政府主义是占着优势的”根本原因所在。

但如果真正要排除任何集体和纪律的约束，讲起来固然很痛快，做起来却只能一事无成。

因此，到五四前后，他们又有了新的形态。在日本新村主义等影响下，当回答“什么叫做无政府共产主义”时，他们提出三个要点：一是组织上“脱离强权的少数的政治统治，另自组织自由的多数人的自由团体”;二是经济上“主张生产机关(如土地、机械等)与所生产之物(如衣、食、房屋)皆归社会全体所共有，各尽所能，各取所需”;三是道德上“是‘劳动与互助’五个大字，因为有劳动才可以生存，要互助才可以进化”。这种方案，表面上看起来似乎要可行一些。

于是，五四前后在全国出现了一大批“工读互助团”这类组织。许多先进青年对这种工读互助团体一度抱有过很大的热情。他们经过五四运动的洗礼，刚从旧家庭或个人小天地中冲出来，但四顾茫茫，周围的社会环境又那样黑暗，希望能有一个可以作为依靠的团体力量，并在这个团体中养成互助和劳动的习惯，把它看做改革社会的实际运动的起点。他们真诚地把这看做新生活的开始，看做创造新社会的发端。

可是，当中国社会的大环境仍那样黑暗的时候，当周围充满着敌对的旧社会势力的时候，这种被理想化了的小团体怎么可能长期独立存在下去呢?就在团体内部，人们最初对它抱有很高的热情，但过不很久，个人之间的利益冲突和意见分歧便泛滥起来。几乎没有例外，这类小团体维持不了多少日子，就相继夭折了。

人们在实际生活中越来越清楚地看到：如果整个社会得不到改造，如果国家和民族得不到解放，个人的问题无法得到根本的解决。而社会、国家和民族的最好出路便是科学的社会主义。这个任务是那样艰巨，它所必需排除的障碍是那样强大，要实现它，关键是要凝聚成万众一心的具有战斗力的核心力量。

许多人终于跨出了有决定意义的一步。

先驱者们的思想经历是值得后人深思的。他们接受马克思主义，这个决心是经过自己的深思熟虑，经过反复的推求比较和实践检验，最后才作出这个自己一生中最重要的选择。

四、五四运动是中国历史上一个新时期的开端

在历史上常常可以看到这样的现象：一场急风暴雨式的群众斗争的冲刷，可以使大群大群的人们短时间内在思想上发生剧烈而巨大的变动。这种千百万人的思想大变动，往往在平时多少年都难以达到，也不是通常几个刊物或几次讲话的影响所能比拟的。

一九一九年五月四日开始的爱国运动，便是这样一场急风暴雨式的群众斗争。在严重民族危机的刺激下，这个运动从大城市一直扩展到中小城市以致偏僻乡镇。“沉默的大多数”不再沉默了!原采处在被统治状态下的民众直接行动起来，干预政治，并且带有如此广泛的群众性，这在中国历史上还是第一回。

这场以挽救祖国危亡为目标的伟大群众斗争，带来了干百万人思想的大解放，起了巨大的启蒙作用。当运动从奔腾澎湃的大潮中逐渐平伏下来时，一部分人回到自己原来习惯的生活轨道上去，而一些先进分子却转向更深层次的探索，并且同一些志同道合的伙伴聚集在一起，结成新的团体。马克思主义终于成为它的主流。

科学和民主，这是五四运动前夜的初期新文化运动中早已提出的响亮口号。它在中国近代思想发展旅程中产生了巨大的进步作用，把人们的觉悟大大推进了一步。接受了马克思主义的先进分子正是在这面大旗下继续奋进，并且赋予它们以新的更加完整的内容。

还有一些受过五四运动洗礼、仍然坚持科学和民主的信念但没有接受马克思主义的人，他们继续投身过一些民主政治运动，或从事过教育、科学、实业等方面的工作，对中国社会的进步也作出过积极的贡献。可是，他们没有找到解决中国社会问题的根本途径，所以没有能成为中国近代进步思想的主流，也没有能在推动中国近代历史前进中发挥主导作用。

结语：应当承认，当五四运动爆发时，相信马克思主义的人还很少，卷入这个运动的人的思想状况相当复杂，因而很难说它一开始便是在无产阶级领导下进行的。但有如前面所说，五四在中国近代思想大变动中是一个具有决定意义的转折点。这以前，初期新文化运动的发动，科学和民主口号的提出，马克思主义的最初传播等等，只是它的酝酿和前奏。从这个历史时刻起，才开始真正有千百万群众的大发动。人们不仅对祖国的命运充满着忧患意识，积极地关心和参与国事，并且勇敢地向未来探索。他们的思考和摸索一刻也没有停息，一年内出版的刊物达四百种，第二年在全国便有了数目可观的接受马克思主义的先进青年，并且由五四运动的主将陈独秀等发起成立中国共产党。这是一个前后相续而难以分割的完整的运动过程。在这个意义上，把五四运动称为中国民主革命新时期的开端，是合理的，也是符合实际的。

参考文献：

[1]马恩全集第一卷[M]，人民出版社，1956年版

[2]毛泽东。唯心历史观的破产[A]毛泽东选集第四卷[M]，人民出版社1991年版

[3][8]丁祯彦。哲学的变革——马克思主义哲学中国化问题初探[M]上海人民出版社1999年版

[4][16][17]李泽厚。中国思想史论(中)[M]安徽文艺出版社1999年版 [5]金冲及《他们为什么选择了社会主义——五四时期先进青年思想变动轨迹的剖析》

第三篇：五四时期的先进分子为什么选择了马克思主义？

(一)近代以来，在探索救国救民的道路上，封建主义宣告破产，资产阶级探索资本主义道路的失败，中国革命迫切需要寻找科学的思想武器。而第一次世界大战充分的暴露了资本主义制度的内在矛盾，使先进分子对西方资产阶级民主主义有所怀疑和保留。

(二)中国工人阶级的成长壮大和工人运动的发展，给马克思主义的传播提供了阶级基础。尤其在五四运动中，中国工人阶级登上历史舞台，显示了比资产阶级知识分子更加强大的力量，使中国先进知识分子对马克思主义运用于中国革命的前景产生了极大的希望。

(三)俄国十月社会主义革命胜利，给予中国先进分极大的启示:(1)经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放道路。(2)十月革命诞生的社会主义俄国号召反对帝国主义，并以新的平等态度对待中国.有力的推动了社会主义思潮在中国的传播(3)十月革命中俄国工人，农民和士兵的广泛发动并由此赢得胜利的事实给予中国的先进分子以新的革命方法的启示，推动他们去研究这个革命所遵循的主义。

(四)新文化运动的启蒙推动。新文化运动冲破了封建思想的禁锢，为马克思主义传播开拓了道路，创造了思想条件。五四以后，马克思主义成为新文化运动的主流。

(五)在各种新思潮的比较和竞争中，选择了马克思主义。面对各种学说和救国方案，一批中国的先进分子经过反复的比较和慎重的选择，坚定地走上了马克思主义的道路。第一，经过比较，中国先进分子认识到，资产阶级思想学说和政治主张不能救中国，从而转向了社会主义。第二，空想社会主义实践的失败，使中国先进分子认识到，必须以科学社会主义代替空想社会主义。第三，经过马克思主义与反马克思主义思想流派的三次争论，扩大了马克思主义的影响，更坚定地走上了马克思主义道路。

(六)中国先进分子的积极传播实践不断扩大了马克思主义的影响力。

总之，中国先进分子选择马克思主义的思想旗帜，走上马克思指引的道路，是他们经过长期的、艰苦的探索之后的必然结果。

第四篇：五四表彰学生代表发言

青春只有同科学知识结合在一起，同爱国进步结合在一起，同先进的思想理论结合在一起，同国家和人民的需要结合在一起，才能大有作为，这就是五四的主要内核。以下内容是品才网小编为您精心整理的五四表彰大会上学生代表的发言，欢迎参考!

五四表彰学生代表发言

尊敬的各位领导老师、亲爱的同学们:

大家好!

我是金融系第五届团总支副书记 黄珊莹。

今天，很荣幸能够作为五四先进学生代表发言。在此我向深切关怀我们的学院领导、辛勤培育我们的老师和默默支持我们的同学表示衷心的感谢!同时也向所有获得奖励和表彰的同学表示热烈祝贺。

接下来，我想从以下几个方面分享我和获奖同学的心声：

一、树立远大理想，不断追求进步。

当代大学生应该有远大的理想信念，同时应该加强思想道德修养。人不一定追求完美，但一定要做一名品德高尚、志存高远，一名有益于社会的人。作为新时代的大学生，我们尤其需要一种“积极进取，开拓创新，为中华之崛起而读书”的决心，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

二、热爱科学、追求真理、求真务实。

作为当代大学生，要想成为社会所需要的高素质复合型人才，就必须学好基础知识，自觉养成热爱科学、追求真理的品质，努力用科学精神培育自己。社会的现状也告诉我们，仅仅掌握自己所学的专业知识是不够的，我们需要全面发展;因此，我们更应具有无限的激情、敢于挑战自我的勇气。我们要积极参加各项活动，不断提高自身综合素质，做一个全方位发展、与时俱进的综合型人才。

三、积极进取、乐观自信、培养学生自主意识，锤炼学生儒雅自尊的品格。

积极的生活态度、坚定的自信心、坚强的心理承受力、健全的人格，是人生成功的第一要诀。我们应当发扬不怕磨难，不怕吃苦，不怕吃亏，自觉锻炼坚韧不拔的意志，包容大度的胸怀和愈挫弥坚的锐气，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等各种错误思想观念的影响，形成积极健康向上的价值追求和行为方式。

四、知恩图报，不忘学院的培养之恩。

今天，我们能够在这里接受表彰，除了有我们个人的努力之外，更多的是离不开老师的培养、同学的帮助。我们是南华工商学院的主人，学院的繁荣兴旺需要我们共同努力。我们必须戒骄戒躁，在各方面继续严格要求自己，努力把自己培养成全面发展的人才，用自己的知识和青春为学院的发展贡献自己力量。 “天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”。同学们，为南华工商学院争光荣，我们责无旁贷。

纪念五四运动，弘扬五四传统，把五四精神注入到今天的改革开放和社会主义现代化建设事业中，使之发扬光大，具有重要意义。这是中国人民在新的历史条件下书写的最壮丽的爱国主义篇章。我们今天讲爱国，讲进步，就是要奋发图强，艰苦奋斗。

同学们，我们面临着社会主义物质文明和精神文明建设新的历史时期，面临着率先基本实现社会主义现代，因此，摆在我们面前的任务是艰巨的，回首过去，壮怀激烈，展望末来，任重道远，站在这充满希望和令人向往的新世纪的起跑线上的我们：有许多光荣而又艰巨的任务等待着我们去创造，去奋斗。“五四”的历史经验告诉我们：只有不甘落后，奋起拼搏，才能振兴中华;“五四”的精神告诉我们：只有用自已的双手，才能建设美好的新生活!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，我们是初生的太阳用生命点燃未来，我们应该铭记，我们今天这渺小成功的背后，凝聚的是父母，老师们对我们的培育和支持。在此，我们不需要豪言壮志，只需志存高远，脚踏实地这便是最好的回报。让我们牢记院领导和老师们的教诲，发扬“五四”精神，树立远大理想和信念。为谱写并奏响南华工商学院同一首歌携手并肩!让我们为南华工商学院繁荣发展共同努力!

最后，我祝愿在座的每一位老师、同学都能为自己辉煌灿烂的明天写下最华丽的诗篇。

我的发言到此结束，谢谢大家! 五四表彰学生代表发言

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家下午好!

在这明媚的春日里,我们欢聚一堂。在此,我想向获得各项荣誉的同学和班级献上三份最衷心的祝贺。

第一份祝贺,是祝贺你们的奋斗拼搏精神。各位今天能够坐在这里,会招来多少同学们羡慕的目光,他们总是在赞叹我们的幸运,面对我们所取得的成绩总会对自己唏嘘不已;然而,只有我们自己知道,我们的成绩是多么来之不易。正如冰心所说,成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初它的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。我们努力过,我们拼博过;深夜当别人与庄周梦蝶时,我们或许还在灯下奋笔疾书;当别人只顾“独善其身”时,我们把一腔热情奉献给了集体;当别人对分数自顾不暇时,我们却早已让自己各方面全面开花。“不经一番寒彻苦,哪得梅花扑鼻香,没有汗水的挥洒,怎能获得成功的喜悦?没有勤劳的付出,哪能有收获梦想的甘甜?祝贺各位的奋斗精神,你们耕耘了许多,收获了更多。

如果要问你们的奋斗精神从何而来,我想从跨入校门的那一刻开始,我们的心中就一定孕育着一个精神支柱,那就是理想。为了这个理想,我们披星戴月、寒暑不停、风雨无阻。春寒料峭中有我们执着的追求,夏雨滂沱中有我们坚定的身影,秋风瑟瑟中有我们勃发的激情,冬日雪地上有我们深深的脚印。理想是我们的目标,是我们人生的方向,为了目标,山可摇,地可动,但我们的志向不能撼,我们的执着不能改。尽管生活中和学习上的困难已经准备好了最狰狞的面孔,想吓退我们,想压垮我们,但我们有理想,我们是勇者,我们无畏!同学们,展望前方,我们将会在考场上春风得意,我们将会金榜题名;我们也将会挺起父亲压弯的脊梁,拂平母亲脸上的皱纹,绽放恩师的笑颜。这是我的第二份祝贺,祝贺我们的理想,那将会是我们成功的动力。

我也想祝贺大家,因为我们有各位关注我们的领导,有一群关心我们的老师,有无微不至照顾我们的家长,还有默默为你喝彩的同学们。在我们集体遭受挫折面对困难时,是校领导把我们紧紧凝聚在一起,给我们战胜困难的信心和勇气;晨辉洒满了老师们上班的道路,月光牵伴着老师们疲倦的步履,风雨中留下了老师们匆忙的身影;困乏时,我们最需要妈妈送上的一杯牛奶,迷茫时,我们最需要爸爸的一声关怀;我们和同学们共同进步、共同玩耍、共同成长,每一个群体都是每一个个体奋起的支点。因为他们,我们没有任何懈怠的理由。我们生活在温暖的群体中,这是我的第三份祝贺。

同学们,古人云:三更灯火五更鸡,正是我们读书时。一路走来,你们手中的证书已经证明了你们过去的成功。那么在此,请让我们向老师、家长和所有关心爱护我们的人郑重承诺:今后我们仍旧会一路奋斗。今天,我为梅山自豪;明天,梅山为我骄傲。

五四表彰学生代表发言

尊敬的各位领导、老师们：

大家下午好!我是来自XXX专业的XX

在这五彩缤纷的季节里，属于我们的“五四”青年节到来了，在这个特殊的日子，我非常荣幸能作为优秀学生干部代表做大会发言。首先，我谨代表今天参会的团员青年，向全院XX多名青年学生致以节日的祝贺!向给予我们殷切关怀的各级领导、对我们谆谆教诲的老师致以最崇高的敬意!向和我们朝夕相伴给予我们无私帮助的同学表示诚挚的感谢!向受到表彰的共青团员、共青团干部和共青团组织表示热烈的祝贺!

“天下兴亡，匹夫有责。”五四运动最根本的精神是爱国，爱国主义是我们中华民族的光荣传统。民族危难之时，热血青年挺身而出，高喊着“外争国权，内除国贼”，“还我中华”的口号。那口号，震天动地，它汇合了一代青年的激情，发出了一个民族的呐喊，表现了一代爱国青年的强烈历史责任感，宣告了中华民族的伟大觉醒。 97年前的五四运动，是一批先进青年和知识分子为先锋、广大人民群众参加反帝反封建的伟大爱国主义运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动成为中国旧民主主义的转折点。五四运动以后，在中国共产党的领导下，中国人民争取进步推动历史前进，一代又一代青年站在时代的前列，不屈不饶奋斗，历尽艰辛求索，创造了令人赞叹的业绩。今天我们继承五四光荣传统，不仅要有对祖国的深厚情感，还应该把自己的理想和祖国的发展联系起来，用自己的青春热血推动祖国的发展，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。 今天的表彰，既是对我们过去学习、工作的高度肯定，又是对我们未来的一种期许。身处在学习氛围浓厚，校园文化活动丰富的校园生活当中，我们积极参加学校组织的各项活动，在领导和老师的指导下不断使自己在经历中成长，老师们的悉心教导和鼓励使我们在活动中取得很大的进步。让自己更好的接受锻炼，使我们的能力得到了进一步的提升。我们要放开自己，去尝试、去体验、去发现自己的潜力。同时，学校的各级领导、老师们无微不至的关怀，睿智理性的指导，严谨务实的作风，踏实进取的态度，使我们青年学生一步步走向成熟、自信、自立、自强，成为有知识、有抱负、肯努力、能奉献的新时代大学生。

亲爱的同学们，青春是充满生命力和创造力的灿烂年华，历史经验告诉我们：青春只有同科学知识结合在一起，同爱国进步结合在一起，同先进的思想理论结合在一起，同国家和人民的需要结合在一起，才能大有作为，这就是五四的主要内核。

同学们!让我们高举五四精神的火炬，积极投入到学习中去，投入到中华民族的伟大振兴中去吧!

第五篇：五四青年优秀团员代表发言

纪念五四运动93周年暨表彰大会优秀团员代表发言

尊敬的各位领导、老师、同学们：

大家好!我是来自机电工程系10机电3班的席芳芳，今天我能够站在这里，代表所有的优秀团员进行发言，感到万分荣幸。五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动九十三周年。在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向复兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。然而，人们不会忘记那划时代的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起“民族救之”的伟大旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。我们这一代人有幸生长在改革开放、祖国建设大发展的年代，时代为我们提供了发挥作用，建功成才的广阔舞台。我们要用实际行动，为祖国的繁荣、民族的富强做出应有的贡献。作为一名青年，我们要珍惜现在、努力学习，以朝气蓬勃、奋勇上进的形象，在今后的团组织活动中，相互学习，相互交流，团结向上，积极进取，增强自身建设，树立正确的理想、信念和价值观。作为一名正在奋发求学的学生，我们要在学习和生活当中投入饱满的热情，为实现中华民族的全面振兴、学院的快速发展而继续奋斗，以主人翁的精神，努力创造更美好的明天!我的发言完毕，谢谢大家!