56个民族花教学设计

56个民族花教学设计（共6篇）

篇1：56个民族花教学设计

56个民族 花 教学目标

1、知道我国是一个统一的多民族国家，有56个民族，其中55个少数民族，全国设立5个自治区。

2、能够在地图上找出我国的5个自治区，并能说出它的名称，了解我国少数民族的主要分布地区。

3、逐步树立热爱少数民族的情感，尊重少数民族的风俗习惯，增强维护民族团结意识。教学重难点

使学生知道我国是一个统一的多民族国家，认识到各民族不分大小，地位平等，都是国家的主人，感受到祖国大家庭的温暖。课前准备

教师：五十六个民族五十六朵花的课件。学生：收集我国有关民族的资料，图片，服饰等（可以是剪、贴画等）。教学过程

（一）听一听 激情导入

师：同学们喜欢音乐吗？老师给大家带来一首非常好听的歌曲，希望你能随音乐一起唱。（师出示课件一：《爱我中华》）师：同学们听了这首民族歌曲，你知道了什么呢？ 生1：我知道了我国有56个民族。生2：„„

师： “中华古老民族多，五十六族共一国”。这五十六个民族共同为中华民族的繁荣昌盛而努力奋斗着。这节课我们就一起来学习五十六个民族五十六朵花。（板书课题）

（二）找一找 感受家之广

师：同学们，在祖国960万平方千米的辽阔土地上，生活着哪些民族呢？请同学们在“中国主要民族分布示意图”上找一找，（出示课件二：中国主要民族分布图）看看这些民族分布在我国的哪些地区。它们的分布有什么特点。生：找民族

师：同学们通过找民族的活动后，你知道了什么呢？ 生：（畅所欲言）

师：（对学生的发言表示肯定和赞赏）我们伟大的祖国是一个统一的多民族大家庭，共有56个民族。其中汉族人口最多，占全国总人口的9 %（板书：汉族）其它民族人口数较少，总人口 书：少数民族）我国的5个少数民族自治区就是少数民族聚居的地区。这一分布特点也反映了汉族与其它民族之间的紧密关系。下面请同学们将5个自治区在地图上找出来，（出示课件三：中国政区图）并且说说这些自治区的地理位置，再用你喜欢的颜色勾边。

生：（分组活动派代表发言，并在投影仪上展示。）

（三）赛一赛 感悟家之大

师：同学们对这五个少数民族自治区的名称和范围都这么熟悉。你还知道我国的哪些少数民族的名称呢？下面小组之间进行竞赛活动，比一比谁知道的少数民族多。生：小组竞赛

（四）说一说 感受家之暖

师：同学们的竟赛非常激烈！这些民族不分大小，地位一律平等。（板书：不分大小地位平等）。（出示课件四。人民大会堂前合影的情景）同学们看到这张合影，你想说什么呢？ 生：先交流后再说。

师：嗯，说得好！这张合影使我们进一步认识到各民族不分大小，地位平等，都是国家的主人。（板书：都是国家的主人）同学们还收集到哪些有关民族的资料？介绍给大家听听。生：小组交流，派代表发言。

师：老师也有一些资料（出示课件五。我国部分民族人口统计数）同学们看到这些数据后，有什么启发？ 生：发言。

（五）唱一唱 总结升华

同学们，五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，在祖国温暖的大家庭里，各民族不论人口多少，身在何处，都是心心相连的兄弟姐妹，让我们一起高歌，歌唱民族的欢乐祥和。（在《 》乐曲声中结束）附：板书设计

五十六个民族五十六朵花 ? 汉 族

都是国家主人＜ ＞不分大小 地位平等 ??? 少数民族 第二单元 悠悠中华情 第四课 中华大家庭教学设计 本课目标：

1、知道我国是一个统一的多民族国家，共有五十六个民族。

2、初步了解不同民族的历史文化、生活习惯和风土人情。

3、尊重和理解不同地区人们的生活方式、礼仪习俗，增进民族团结。

教学时间：三课时

第一课时 56个民族56枝花教学设计 教学目标：

1、知道并能列举我国55个少数民族；

2、调查我国人口比较集中的少数民族的分布情况；

3、联系家乡的实际，介绍自己知道的少数民族，理解和尊重不同民族的文化，增进民族团结。教师准备：

教师准备：

1、我国少数民族地区分布图及图例说明。

2、准备歌曲《五十六个民族五十六朵花》。

3、录音机、录音带、地图、少数民族图片、少数民族物品 学生准备：搜集资料，少数民族物品 活动过程：

一、听歌曲，激情导入

师：有一首歌，我每次听后都会心潮澎湃，同学们也和老师一起来聆听一次吧。

播放《爱我中华》歌曲。

师：从这首歌曲中，你知道了什么？

生1：五十六个民族，五十六种语言，各民族都有自己的语言。生2：五十六个民族的人民共同生活在中华人民共和国这个大家庭里。生3：我们国家一共有五十六个民族。师：听了这首歌你有什么感受呢？

生1：听了这首歌后我感觉我周围到处充满了友谊，非常温暖。

生2：我感觉到我们的祖国真大呀！我要努力学习，掌握技能，建设大家庭。生3： 我觉得这么多不同的民族人民能和平生活在同一个国家里，真不容易啊！

教师解说点题：五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。这首歌唱出了我们祖国是一个统一的多民族的大家庭。在这个大家庭里，汉族是人数最多的民族，约占总数的90%以上，其余55个民族人数之和不到10%，因此习惯上将他们称为少数民族。少数民族人口虽少，但他们居住的地方却遍布全中国。今天我们就一起走进这个大家庭，感受它的团结和温暖吧！

二、创设情境，体验探究。

师：同学们一定都非常喜欢旅游吧，今天老师就带上你们和小老虎一同去旅游，第一站我们来到北方的大草原，共同领略大草原的一碧千里而并不茫茫。（教师通过大屏幕播放一段锡林郭勒大草原上，牧民策马扬鞭，风吹草低见牛羊的美丽画面。同时配有歌曲《美丽的草原我的家》）

问：同学们 谁知道这是哪里的风景？（锡林郭勒大草原）这是哪个民族人民生活的地方？（蒙古族人民生活的地方）

谁能说说他们的吃、穿、住、行有什么特点？（奶茶、奶豆腐、长袍、毡房、骑马等）问：蒙古族曾经出一位非常杰出的人物，同学们谁知道，给其他同学介绍一下他的事迹。（学生讲述成吉思汗的故事）

教师小结：蒙古族等少数民族的先民，在我国北部的大草原上过着游牧生活，他们从事畜牧生产，开发了这块水草肥美的大牧场。他们饲养的牛羊等，为我们提供了大量的鲜奶。师： 骑上蒙古族人民送给我们的骏马，一路奔跑，我们来到新疆。关于新疆你知道多少？ 学生畅所欲言

说到坎儿井（教师用大屏幕播放“坎儿井”的相关资料。）

师解说：坎儿井与长城、运河并称中国古代三大工程。是古代吐鲁番各族劳动群众，经过长期生产实践创造出来的，是吐鲁番盆地利用地面坡度引用地下水的一种独具特色的地下水利工程。在新疆境内的坎儿井全长5400公里，是全世界最大的地下水利灌溉系统。2000多年前出土的一石块上刻有吐鲁番地区坎儿井的分布图，说明了坎儿井至少已有2000多年的历史。

师：“坎儿井”是井穴的意思，其结构是由竖井、暗渠、明渠、涝坝四部分组成。（教师在黑板上画出示意图）

师：为什么只在西北边疆地区人们发明了“坎儿井”？（引出学生探究坎儿井的构造与当地的地理、气候条件和人们生活状况之间的关系）

师：参观完“坎儿井”，同学们不想尝尝维吾尔族人民送给我们的新疆的特产吗？（引出新疆的葡萄、哈密瓜等特产，学生尽量说）

师：品尝完美味佳肴我们又该起程了。这次我们不再骑马，换坐火车。（大屏幕出现青藏铁路线上飞奔的列车，配有歌曲《天路》）

师：我们现在乘坐的是飞奔在青藏铁路上开往西藏拉萨的列车，（教师相机介绍修建青藏铁路的历史意义）。

师：在飞驰的列车上我们来到举世闻名的布达拉宫。（大屏幕展示布达拉宫的外观图片，让学生感受它的雄伟壮观，赞叹藏族人民的智慧与技能。）布达拉宫简介 ：在中国西藏拉萨的红山之巅，有一座举世闻名的宫堡式古建筑群，这就是建于公元七世纪，距今已有1300多年历史的布达拉宫。

布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，东西长360米，南北宽270米，主楼13层，高117米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。

相传，藏族吐蕃王松赞干布好善信佛，迁都拉萨后，经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷，给这座山取名为“布达拉”。“布达拉”是梵语音译，译作“普陀罗”或“普陀”，原指观音菩萨所居之处。公元641 年松赞干布迎娶唐朝文成公主后，欣喜之余，为公主造了布达拉宫。当年所建的布达拉宫高9层，共有999间宫室，加山上修行室共1000间，堂皇壮丽。然而世易时移，布达拉宫饱受雷、电、战火劫难，历尽沧桑，破败不堪，仅存法王洞和主殿帕巴拉康。现在的布达拉宫是十七世纪以来重新修建的。布达拉宫的主体建筑，就其功能主要分两大部分，一是**喇嘛生活起居和政治活动的地方，一是历代**喇嘛的灵塔和各类佛殿。

师：看到布达拉宫，自然让我们想起一位和平的女使者--文成公主，课下请大家搜集有关故事，有机会讲一讲。

师：刚才我们一路观光，去领略了蒙古族、维吾尔族、藏族人民居住地的风光，已经很劳累。还有那么多少数民族人民生活的地方我们还没有去，老师是再也走不动了。我们就在地图上走一走吧。

3、教师出示我国各少数民族分布图，介绍怎样看图。（要看懂地图，必须先认识图例，这幅图的左下方是这幅分布图的图例，黄色代表汉族人民居住的地方，红白条纹代表蒙古族人民居住的地方，…………………………）

问：那么蒙古族人民都居住在那些省自治区直辖市呢？（呼和浩特、银川）

4、同学们通过看图知道了蒙古人民居住的地方，那么还有哪些少数民族居住在哪里呢？下面同学们以小组为单位互相帮忙找一找。（组内同学交流）

5、开始班级交流，当有同学说到哪个民族时，就围绕这个民族展开话题。

学生交流后师总结（民族的组成、民族的分布）：从图上我们了解了人数相对较多的部分民族以及它们的分布。其中汉族人数最多，其它民族人数较少，我们称这些民族为少数民族。

4、出示55个少数民族的名称进行了解。（学生快速浏览）

5、抢答竞赛活动：完成“我所知道的民族”

三、了解“五大民族自治区”。

1、为了保障少数民族的权利，中央在少数民族人数较集中的地方成立了民族自治区，这些地方设立自治机关，行使自治权。现在，全国已建立了五个自治区。你能从分布图上找出来吗？

2、生看分布图，指出相应位置，教师相机介绍名称：内蒙古自治区、宁夏自治区、西藏自治区、新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区

3、我国除了五大自治区外，在一些少数民族比较多的省、自治区、直辖市内，还建立了30个自治州、120个自治县（旗）。此外，还建有1300多个民族乡。4.小竞赛

教师出示一幅用粉笔画的中国政区图，让学生将少数民族名称贴到相应的位置上，以加深记忆。（以竞赛形式）

五、齐唱歌曲，情感升华

同学们，五十六个民族五十六多花，五十六个兄弟姐妹是一家，（出示书上民族集体照）这张照片就是最好的证明。在祖国温暖的大家庭里，各民族不论人口多少，身在何处，都是心心相连的兄弟姐妹。让我们一起高歌，歌唱民族的团结，歌唱民族的欢乐祥和。

师生共唱《五十六个民族五十六朵花》。

七、课后延伸

通过这一节课的学习，我们知道我国有56个民族，了解了几个主要少数民族的居住地和风俗习惯，课后还要收集其他少数民族的相关资料，下一节课继续探究各民族的风尚和风俗。设计意图：

《56 个民族56朵花》这一框题只应让学生简单了解我国是一个统一的多民族国家，共有56个民族，并让学生知道这些少数民族分别居住在那些省份，这些都是枯燥乏味的知识，学生很不愿意记忆。那么怎样把这枯燥乏味的内容上得生动活泼点，让学生比较容易接受呢？于是，我想到了以导游带游客旅游的方式领学生到祖国各地去走走，参观各少数民族的居住地，这样就激起了学生学习的兴趣，产生很愿意随我出发去旅游的愿望。学生通过大屏幕边欣赏风景边了解知识，又通过抢答、贴字等形式进行社会知识强化，会提高课堂教学效果的。

篇2：56个民族花教学设计

栖霞市蛇窝泊中心小学 谭乐林

一、教材分析

《五十六个民族五十六朵花》是道德与法治四年级上册第一单元《各族儿女手拉手》主题下的第一课主题。这一课教学内容分“中华民族大家庭”“说说自己的民族”“各具特色的民族风情”“多彩的民族节日”“各具特色的民族体育运动”和“民族习俗与礼仪”六个话题。主要让学生知道我国是统一的多民族国家，知道各民族有自己不同的风俗习惯，各民族要相互理解和尊重，共同维护国家的安定和团结。从而拓展学生的知识视野；同时，也进一步让学生明白各民族都是心心相印的兄弟姐妹。

二、学情分析

据课前了解，当前的学生以汉族为主。学生都清楚我国是一个有着五十六个民族的大家庭，其中汉族人口最多，其他民族人口较少，但对于各少数民族的分布、民族自治区及相关民族知识却了解甚少

三、教学目标

1、知识与技能：知道我国是一个统一的多民族国家，共有五十六个民族。

2、过程与方法：创设情境，激发学习兴趣，自主探究，习得感悟，联系生活，有理道行。

3、情感态度与价值观：初步了解不同民族的历史文化、生活习惯和风土人情，尊重和理解不同地区人们的生活方式、礼仪习俗，增进民族团结。

四、教学重难点

1、教学重点

知道我国是一个统一的多民族国家，不同的民族有不同的生活习惯和风土人情，理解和尊重不同民族的生活习惯和礼仪习俗。

2、教学难点

如何介绍缤纷服饰，特殊歌舞来理解各民族不分大小、一律平等，都是国家的主人，从此激发学生热爱多民族的统一大家庭，增进民族情感，树立正确的民族观。

教学过程：

一：情境导入，激发情感

1、视频导入，创设情境

今天老师带来2015春晚《大地春晖》的一段舞蹈，请同学们仔细看。

师；看完后，从这段舞蹈中你了解到了什么? 生；我了解到有许多的少数民族，师看来同学们对少数民族都有一定的了解。（板书：民族）

二、知识交流，积淀情感

1、师问：我国有多少个民族？（对了，我们国家有五十六个民族）（板书：五十六个）

师；同学们目前为止你们对这56个民族了解多少，我这里有几道问题想 考考大家，看谁能抢答对（生：好）（出示图片）（1）、在56个民族中哪个民族人口最多呢？（汉族）（2）、为什么除汉族以外的55个民族被称为少数民族? 生：因为其他民族的人数相对较少所以被称为少数民族。

2、小结：，回答的不错，跟老师一样是汉族的同学请起立。你看多么显而易见的数字啊，我们班的同学又一次证实了汉族是人数最多的一个民族。

活动

（一）“我所知道的民族”抢答竞赛活动

那老师这有一些少数民族的图片，我们搞个竞猜游戏，看看谁能最先猜出图片中是哪个民族？准备好了吗？（学生猜）最后一张图了，看谁能抢到。

同学们猜得都挺准。

师：那你们是通过什么来区分他们的呢？ 生：服装

师：对，最能区别不同民族的标志就是服装（板书 服饰）大家也看到了，各民族都有自己独特的服饰、就像祖国大花园中一朵朵美丽的民族花！（板书五十六朵花）

师:那除了这些你还知道哪些少数民族，请写下来。学生展示（同学们知道的真多）（出示56个民族的所有名称），看这就是我们56个民族，56朵花。

活动

（二）民族分布图展示

4、让我们一起来看一看，这些美丽的民族花都盛开在祖国的哪些地域。请同学们认真看民族分布图（出示民族分布图）你有什么发现？ 生：汉族主要分布在我国的东部和中部，少数民族主要分布在西南，西北，东北。

5、师：你的发现很准确。

在祖国温暖的大家庭里，各民族不论人口多少，身在何处，都是心心相连的兄弟姐妹。党和政府对少数民族非常关心，制定了民族区域自治政策，传递温暖。谁能到前面来找出这五个自治区？请同学们注意看，这五个自治区是怎么分布的。（播放图片）

师：这些自治区虽然分布在全国各地，但少数民族人民不但生活好，而且团结向上。

三、汇报交流，释放情感

活动

（三）小组汇报交流

那下面，我们以不同民族的历史文化、生活习惯和风土人情为主题开展一次汇报活动。

课前老师布置了搜集身边的以及感兴趣的六个民族的资料。老师把这六个民族做成标签（出示六个牌）。谁收集了满族的资料请举手，收集了朝鲜族资料的同学请举手

现在，就请推选出你们研究小组的组长。注意动作要轻、快，开始吧。请各组推选出的组长举手。各小组同学在组长的带领下把搜集到的资料进行整理，并进行分工，做好汇报准备。（学生准备3分钟）

2、学生汇报

现在，请各小组进行汇报交流.汇报前，我们看一下汇报要求。(提要求，幻灯片出示)1.汇报时声音洪亮，汇报内容要清晰 2.认真倾听，积极思考，听从组内安排。3.可以对其他小组进行补充 哪组先来汇报。

满族

生1：旗装是满族的传统服饰，现在漂亮的旗袍就是由满族妇女的服装演变而来的。

生2：同学们看旗装和旗袍真的都是那么端庄典雅，就是呢旗袍在旗装的基础上改的瘦了一点。

生3：满族许多节日均与汉族相同。主要有春节，元宵节，二月二龙抬头，端午节和中秋节。

师：那同学们你们知道你们喜欢吃的沙琪玛和窝头也是来源于满族（播放图片）

听了这组的介绍，你有什么感受？

生: 我们和满族像一家人，他们爱吃的，我们也爱吃。

师小结：是啊，汉族和满族，其实一直都是彼此交流着、彼此融合着的。五十六族兄弟姐妹本来就是一家人。

朝鲜族

生1：朝鲜族妇女爱穿短衣长裙，系飘带，色彩鲜艳；男子穿白色短上衣和背心，外出时再加长袍。朝鲜族喜爱穿白衣服，有“白衣民族”之称。有“白衣民族”之称的是（朝鲜族）

生2：朝鲜族是一个“歌舞之乡”。朝鲜族过节时跳帽子舞。这种帽子也极有特色，帽顶上有一根长长的飘带，舞蹈时将头转动，使飘带甩出一个个圆圈，可热闹了。

师：谁看过帽子舞，老师就请你们看一段精彩的帽子舞。想不想看。精彩不？真不愧是“歌舞之乡”的民族。（视频播放）

生3：朝族人很尊重老人。有一个节日就是专门给老人过的，叫回甲节。当老人60岁时家家户户都要大摆筵席，宴请宾客为老人庆祝生日。

师提问：（播放图片）听了他们的汇报，你喜欢朝鲜族吗?

师小结: 朝鲜族是一个勤劳善良的民族，尤其他们尊重老人的优良传统，真值得我们学习！

蒙古族

生1：我知道蒙古族常用哈达来表示敬意和诚心，他们认为白色象征着纯洁吉利，因此哈达一般是白色的。

师：介绍献哈达的方式（表演献哈达）表演的太形象了。

师提问:假如你来到蒙古，遇到一位热情的蒙古族同胞向你献哈达，你准备怎样接哈达？（走到同学位置上献哈达）

师：你为什么要这样献哈达？你为什么要这样接哈达？（我不是蒙古族，是汉族.他这样有礼貌，我也要尊重他们民族的习俗。）

师小结：，对，各民族风俗不同，但要互相尊重（板书风俗各异，互相尊重）

师：接下来老师请两名同学表演一个动作，猜一猜这是哪个民族的节日呢？ 生；（蒙古族的那达慕大会）

师：那达慕大会是草原人民最有特色的传统节日。那除了摔跤你知道还有什么活动吗？ 生：骑马，射箭

师：对，那会是一个怎么样激烈热闹的场面呢？让我们一起看一看吧？（播放视频）

希望大家以后有机会可以亲身体验一下他们民族的节日热情。（1）、这是什么？是哪个民族的主要建筑呢（对，蒙古包）蒙古族是个游牧民族，生活不固定，人们就发明了这种便于搭建和拆卸移动的房子，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合转场放牧。

傣族

（2）师：那你都还知道其他民族的住宅吗？（3）生：我还知道苗族的吊脚楼，傣族竹楼等等

（4）（播放图片）展示房屋 师：观察一下傣家竹楼的特点（5）（播放图片）特点

那我们接下来，我们一起走进傣族，听听对于傣族的回报吧

生1：：我知道傣族有很多节日有

1、开门节、关门节 干农活

2、泼水节 最为有名

师：那有谁知道泼水节的来历吗？ 生2：介绍泼水节的来历 生3：介绍泼水节的来历

师总结：你搜集的资料真好，一下子就把我们带到了傣族泼水节的热闹场景中。播放视频

你瞧傣族人们的衣服都淋湿了可他们为什么还那么高兴？ 生；(人们在互相祝福)师：那课下让我们把祝福送给我们的同桌好吗？ 那你还知道傣族的什么最有名吗？ 生；孔雀舞。

师：老师这有一段孔雀舞的视频（播放视频）那让我们一睹孔雀的风采吧。

结束语: 这节课我们只能了解了这几个民族了，其实每个民族都有他们自己灿的民族文化，正是这些不同的服饰，饮食起居、节日，风俗习惯让我们中

华民族这个大家庭更具魅力，那大家爱不爱我们的祖国呢?(爱)那最后让我们再次唱响《爱我中华》这支歌，在歌声中祝福我们的祖国，结束今天的学习吧。

板书设计：

五十六个民族五十六朵花

服饰

节日

篇3：56个民族花教学设计

关键词：56个民族是一家,民族自豪感,维护祖国和平统一

【教学内容】

科教版《义务教育课程标准实验教科书·品德与生活》三年级下册第五单元。

【教学目标】

1.了解我国是一个统一的多民族国家。

2.了解一些常见的民族知识。

3.培养学生强烈的民族自豪感。

【教学重难点】了解我国是一个统一的多民族国家。

【教学准备】多媒体课件、民族服饰、调查表。

【教学过程】

一、歌曲导入, 播放《爱我中华》

师:刚才同学们听到的是我国著名的女高音歌唱家宋祖英演唱的《爱我中华》, 歌中唱到我国有多少个民族?又把这些民族比喻成什么?

生1:我国有56个民族。

生2:把56个民族比喻成花朵。生3:把56个民族比喻成星座。师:我国有56个民族, 除汉族以外的其他55个民族习惯上称为少数民族, 这些民族大多数居住在我国的边疆地区。从行政区域和居住情况来看, 尽管很分散, 但我国各族人民平等相待、互相尊重, 共同组成了一个团结的民族大家庭。今天我们就一起来学习56个民族是一家。

板书:56个民族是一家

评析:课的开始是以大家喜欢的苗族歌手宋祖英所唱的《爱我中华》导入, 这首歌曲除了能紧扣学生的心弦外, 对教师导入新课也显得顺理成章, 自然流畅。

师:现在你们也是这个大家庭中的一员, 想不想认识家庭的其他成员呢?那我们就来比一比谁认识的家庭成员多。

二、比一比

1. 你知道我国有哪些少数民族吗?

生1:蒙古族、维吾尔族、藏族、回族。

生2:壮族、彝族、羌族。

生3:京族、朝鲜族、傣族、纳西族。

生4:哈萨克族、满族、锡伯族、瑶族。

生5:苗族、布依族、水族、布朗族。

生6:土家族、高山族、哈尼族、独龙族、乌兹别克族、锡伯族。

……

师:在55个少数民族中也有人数的多和少, 通过你们的调查, 哪个民族的人口最多?

生:壮族。

师:除了壮族以外, 还有一些民族也是我们常见的, 像你们上面说到这些民族, 但也有些民族是我们很少听说的, 如基诺族、门巴族、赫哲族, 等等。

2. 你能认出他们是哪个民族的? (课件出示一些少数民族的图片)

生1:这是蒙古族。

生2:这是藏族。

生3:这是壮族。

生4:这是水族。

生5:这是苗族。

……

评析:本环节通过游戏活动——“比一比”, 让学生回答出了问题, 也激发了他们学习的兴趣及认识一些民族的能力。

三、猜一猜

1. 课件出示中国版图和常见民族小朋友的图像。 (完成教材62~63页主题图)

2. 我们今天把书上的一些少数民族小朋友请到了这里, 你能从他们的服饰、动作和自我介绍中猜出他们各属于什么民族, 来自哪里吗?下面, 有请这些少数民族小朋友上台:水生和孟芳、依丽娜、叶波月摆、马图、虎森、蓝齐儿、阿南、马康、金秀、阿丫、卓玛依次上台进行民族舞蹈表演, 并介绍各自民族的风土人情及宗教信仰。

评析:让学生装扮成书中的少数民族小朋友进行现场表演, 不仅能吸引学生的注意力, 活跃课堂气氛, 同时也加深了他们对少数民族服饰的认识。同时, 还通过介绍民族风土人情使学生认识各民族的生活习性及宗教信仰, 并学会尊重他们的信仰。

师:你们帮书中的小朋友找到了家乡, 你知道你是什么民族的?在你的身边还有哪些少数民族小朋友或者亲人?

生1:我是汉族。

生2:我也是汉族。

生3:我也是汉族。

生4:我们的班主任保老师是回族。

生5:我以前同学的外公是土家族。

生6:我的外公是满族。

生7:我的姑父是藏族, 我的姨父是苗族。

……

评析:在教学设计中加入“我们身边的少数民族”这个环节, 能让学生更清楚地知道当和其他民族居住在一起时, 要自觉做到尊重他们的民族习惯, 并学会和他们和睦相处。

四、小结

师:这节课你学到了什么?

生1:知道我国有56个民族。

生2:56个民族团结友爱是一家。

生3:我还看到了很多少数民族的服饰、介绍的民族资料和民族的风土人情。

评析:结课环节, 教师引导学生自我小结学习内容, 谈谈这节课的收获, 从而使知识系统化。

五、课外延伸

在中华民族这个大家庭中, 自古以来, 各民族间就流传着和睦相处、友好往来、民族团结的故事。早在一千多年前, 唐代的文成公主嫁给了吐蕃赞普松赞干布, 加强了汉藏民族间的友好往来;今天当地震灾难突袭青海玉树藏族自治县时, 全国人民积极捐款捐物, 帮助他们重建美好新家园。又如, 王昭君为了民族团结, 自愿远嫁匈奴, 后被封为王后, 这就是历史上有名的“昭君出塞”的故事, 王昭君为民族团结和亲的举动被热爱和平的人们广为传诵。像这样民族亲如一家的故事还有很多, 希望同学们课后去找来阅读, 从中感受到维护中华民族大家庭的团结是我们每个人的责任。

评析:课后的延伸, 让学生从古往今来的故事中感受到自觉维护中华民族大家庭的团结是每个中国人的责任, 维护祖国统一是全中国人民的愿望, 同时对学生也加强了思想品德教育。

篇4：56个民族特色布艺暗藏商机

卖56个民族特色布艺

他选择了经营民族布艺。“或许是因为从民族学院毕业的缘故，我对少数民族的风土人情了解较多，每个民族的特色布艺实在是太多了，虢按照56个民族算，至少会有112种不同款式的布艺，我多元化的货源不就有保障了吗?”

从去年5月份想出创业点子到今天，异域部落联系的供货商已经遍及全国21个省，涉及全国43个民族的特色布艺。

用互联网建起进货渠道

“网络给了我创业最大的支持，”异域部落把网络作为自己最重要的伙伴。通过网络，他在全国范围内寻找适合自己的供货商。

“通过‘贸易通’，我和几个供货商建立了联系，并选择了其中条件最优厚的一家，他答应我每样商品选择一件，先试试看。不过从经营的情况来看，网络这条路选对了。”

卖产品，更卖文化

在异域部落的眼里，商品并不是单独的物品，而是联系着特定文化的物质纽带，“我卖的是商品，用来营销的却是文化。”异域部落称。

“为此我们在销售时更重商品的故事性创意。我们的每件或者每个系列的产品，都有一个和少数民族有关的故事，故事里面有爱情、亲情、友情，顾客不仅购买了商品，还购买了一种文化体验，这样我们肯定能培养一批忠诚的顾客。”异域部落自信地说，“我们要走高端路线，顾客群一定是对生活有自己见解和看法的人，追求与众不同的人。我们的小店也是与众不同的。”

旅游中寻找新产品

一件事情做久了免不了心生厌倦，所以异域部落想了一个绝妙的办法，把小店的经营和自己的休闲结合起来。

篇5：《56个民族是一家》教学反思

值得深思的一课

这学期品德的活动可以说是精彩纷呈，参加完了品德的现场教案设计着实让我捏了一把汗，面对仅有的两张复印好的课文纸，在一个小时的时间里需要写出一份完整的教学设计，而且还要有设计意图，对我这个平时对品德也不是特别钻研的新手来说，这一个小时的时间可谓是绞尽了脑汁。不知是不是侥幸，我的教案设计居然进入了决赛，接下来我很清楚在不到二十天的时间里我将面对的是什么。

在一次又一次的纠结中我选择了上课的内容就是设计教案比赛的内容——《56个民族是一家》。运动会后是快乐的临安小旅游，但我并没有太多的`心思去感受大自然的春意盎然。在相对充足准备的情况下我准备了第一次的试教。结果只能用四个字来形容就是——非常失败。上课前我就没有太大的信心，对学生的课前资料搜集的布置也不是十分明确，所以上课时学生都是被我牵着走的，问下去的问题也很少有人能答得出来，更糟糕的是40分钟的上课时间我只上了25分钟就草草结束了。一节课下来后尽管师傅没有太严厉的批评我，可我已经羞愧得无地自容了。

专家就是专家，师傅蔡校一眼就看出课在设计时目标不明确，内容选择有很大的问题，于是我干脆把上课的内容换成了《五大少数民族自治区》，这个时候离正式比赛的时间还有15天，一切几乎从零开始。分析了教材后我一方面重新设计了教案，按不同的民族来分析各自的风俗习惯、风土人情，另一方面抓紧时间搜集所有需要的视频、音乐、图片、相关知识点的资料。一边琢磨一边设想，我总感觉到的，课堂教学不够扎实，蜻蜓点水。五大少数民族每个内容都说了，也就说不到实处了，说不够深了。两个课时的内容我几乎在一节课里面就完成了。课时划分这么重要的点我却忽视了。

最后在师傅的指点下我确定突破原来五大少数民族都讲，广而不精的缺点，试图从“美食、歌舞、礼仪”三方面来学习五大少数民族的风土人情。让学生积极参与，在课堂上获得情感的升华。我在设计时以此为出发点，在课堂上也力求努力实现。

一、挖掘身边资源，激发学生学习兴趣

兴趣是最好的老师，而在我们的身边其实有很多资源，如果我们能加以巧妙利用，定会让我们的品社教学如虎添翼。我在新课开始设计了“民族美食知多少”的作业练习题，以连线、选择、判断的形式出现。在学生交流了各地的著名水果后后我又出示了一组新疆的水果图，看到新鲜而又熟悉的水果，一下子拉近了学生与新疆的距离，老师还把新疆特产葡萄干奖励给了学生在课堂上品尝，极大调动了学生的学习兴趣，让学生主动参与到课堂中来。

二、师生平等对话，展开教育教学唱歌，他就通过唱歌的方式来介绍民族的特色有的擅长跳舞，她就选择跳一跳新疆舞。在这些丰富多彩的活动中，学生得到了锻炼，情感得到了提升。

篇6：56个民族节日全集

中国56个民族节日全集

1.蒙古族

蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。

2.朝鲜族

其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。

3.傣族

傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。

4.东乡族

东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。

5.布朗族

厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。

6.怒族

主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。

7.塔塔尔族

塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。

8.回族

回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有“肉孜”节的叫法。古尔邦节，开斋节后

56个民族的传统节日

11.纳西族

纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。

12.撒拉族

撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。

13.乌孜别克族

乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。

14.独龙族

独龙族的传统节日只有一个，人们称“卡雀哇”或“德里哇”，意为年节，时间在农历腊月 中，具体时间由各家或家族自己定，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行 祭山神仪式，唱歌跳舞。

15.藏族

藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。

16.侗族

各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节，节日时不准使用牛。此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。

17.傈 li 僳 su 族

傈僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名傈僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在傈僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。阔什节，“阔什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是傈僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族的春节。

18.毛南族

春节放鸟飞、端午找草药。毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。

19.俄罗斯族

俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。纪念耶稣降生。

20.鄂伦春族

鄂伦春族的主要节日是农历新年。

21.维吾尔族

传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。

22.瑶族

瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二九日。此外还有“耍歌堂”

56个民族的传统节日

节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。

23.佤族

佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。

24.柯尔克孜族

柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。

25.仡佬族

祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。

26.鄂温克族

鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。

27.苗族

苗族的传统节日有苗年、四月

八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。

28.白族

白族人民主要节庆活动有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中三月街、火把节饶有特色。

29.畲族

畲族主要过三月三和畲族畲族春节。

30.土族

土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。

31.锡伯族

锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。

32.德昂族

有关门节和开门节，宗教节日有“进洼”(关门节)，是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。还有泼水节。

33.彝族

彝族年，是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法，一年10个月，每月36天。年节无固定日期，一般在金秋10月上旬择一吉日举行，此外还有跳公节、插花节及二月八年节等。

34.土家族

土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，每年农历春节，汉族过除夕，土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。

35.达斡尔族

达斡尔族的节日有春节、中秋节等，大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。

36.阿昌族

耍白象是阿昌族传统节日。

37.保安族

民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。

38.珞巴族

珞巴族以桃树开花为岁首，月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装，各家端出准备好的美酒，共享节日食品。

39.壮族

三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节等。

56个民族的传统节日

40.哈尼族

“扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的

56个民族的传统节日

50.京族

京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两地在农历6月初十，山心在8月初十，红坎在正月十五。“唱哈节”在哈亭内举行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”选用上等木料，有独特的民族形式。51.高山族的节日

台湾高山族的排湾人，每年十月金秋季节，各个部落都要举行丰收节的盛会。热情的排湾人总是请来许多客人，一起庆祝丰收。人人把家中的好酒好菜带到盛会地点，首先敬族长或村长一杯“敬长酒”，祝愿大家幸福快乐。然后以酒代茶，任客人狂饮。高山族的春节别具特点：其一，以往每当除夕夜晚，一些寺庙里要演出“避债戏”，欠债欠租的人躲进寺庙里看戏；其二，全家人在大年夜里，要一齐围坐在放火锅的大圆桌子前聚餐；其三，“走春”，是民间“拜年”的俗语，特别盛行，走春人所到之处互致祝福，主人以装有糖果、甜菜的食盒款待；其四，春节期间，高山族同胞有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫“芥菜”，吃这种菜预示寿命长。住在台湾兰屿岛上的高山族雅美人的妇女，大都留着长长的头发，每逢年节，她们便在村寨草坪上翩翩起舞，随鼓乐有节奏地把头发抛前抛后，一扬一落。据说跳这种长发舞，是祝父母长辈延年益寿之意。

52.汉族节日

汉族的节日很多，主要有春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等。过“春节”又称为过年，是汉族人千百年来的传统节日，也是一年中最隆重的节日。过年时，除夕要守岁，初一要拜年。汉族传统节日，主要有腊祭、祭灶、春节、元宵、社日、清明、端午、中秋、重阳等。

53.赫哲族节日

乌日贡节 “乌日贡节”产生于1985年，意为娱乐或文体大会，每两年举行一次，时间在农历五月中旬，节期2至3日，地点在同江市与饶河县赫哲族聚居区轮流。

54.门巴族节日

门巴族的节日主要有两大类型，一类是宗教节日，一类是岁时年节。宗教节日主要在曲科节、萨嘎达瓦节、主巴大法会、达旺大法会，岁时年节主要有门巴族新年。

曲科节：在每年的六月庄稼成熟时举行。过节时人们聚集起来，举行隆重的朝拜仪式，然后在喇嘛和扎巴的带领下，背经书举经幡，围绕村庄和庄稼地转一周，祈求神灵保佑，人丁兴旺，庄稼丰收。群众自备酒饭，在地头田间载歌载舞，整个活动进行2—3天。

萨嘎达瓦节：相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。到时每家都要拿出一定数量的糌粑、酥油和青稞酒，交给寺庙，寺庙的喇嘛再把糌粑做成“措”分给大家吃，众人互相敬酒吃喝，到晚上，每家房前屋后还要点酥油灯，以示庆祝，并把这一天作为进入农时的标志，从这一天开始，人们就要开始做农活了。

主巴大法会：是墨脱宗全宗性的大法会，在丰收年的十一月至十二月间举行，历时3—18天不等，歉收之年不举行。主要活动有念经、跳神、演出宗教戏剧等。人们自备酒肉、食物，欢聚一起，白天饮酒观看跳神表演，夜晚在野外点燃篝火，载歌载舞，欢度节日。

达旺大法会：在每年的藏历十一月二十九日举行，历时三天。节日里，人们除了观看跳神表演、传统戏剧《卓娃桑姆》、跳牦牛舞等，还要举行一些自娱活动，如赛马、拔河、射箭等。

55.裕固族节日

裕固族的节日主要有春节、剪马鬃节、祭祀“腾格尔汗”活动和藏传佛教的宗教节日。祭“腾格尔汗”仪式源自古老的萨满教习俗。“腾格尔”在裕固语中是“天”的意思，“汗”是神的意思，“腾格尔汗”即“天神”（也称“长生天”）。从初一到十五为宗教节日的正月大会，寺院多举办酥油灯花展，僧人头戴牛头马面等假面具跳“昌木”（护法）舞，边跳边念念有词，场面十分隆重。

剪马鬃节

在每年农历四月中旬择日举行，一般为期两天。届时马主要准备酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品及剪马鬃用的盘子，盘子里还放置一座用炒面疙瘩垒成的7至8层小塔，塔上浇有酥油，凝固的酥油可使塔固定在盘里。塔表示四面八方平安富足。剪马鬃的剪刀把上也系条吉祥的白色哈达。

56个民族的传统节日

56.景颇族节日

景颇族的节日有全民性的传统目瑙纵歌节、生产方面的新米节、南瓜节、包谷节、青年人的能仙节等。

目瑙纵歌节：是一年一度的传统节日。景颇族支系叫“目瑙”，载瓦、龙峨、勒期等支系称“纵歌”，现在统称为“目瑙纵歌”，其本意均为“跳舞”。每年农历正月十五举办，一般为期2—6天，时间取双不取单。举行庆典活动时，首先要选择一块风水良好的吉祥之地作为场地，在场地中央竖立4棵目瑙柱，每棵柱上都画有精美而富有象征意义的图案，正中间交叉着两把长刀和宝剑。紧靠目瑙柱是两座奏乐高台，围绕高台的木桩上挂有各种乐器，如鋩锣、大皮鼓等。以目瑙柱为中心，用竹片等围成一个圆圈，来自四面八方的族胞和来宾在“瑙双”（领舞）的率领下踏着铿锵的鼓点，伴着豪壮的乐声翩翩起舞。相传在久远的年代惟有太阳的子女才会跳目瑙舞。一次太阳王举行盛大的“目瑙”庆典，邀请地球上的鸟类前去参加。雀鸟们学会“目瑙”舞后回到地上跳时被景颇族的先人看到，大家一同去观看并学会了跳“目瑙”舞，流传至今，成为一个民族盛大的庆典。旧时“目瑙纵歌”主要有山官和有财力的人主持，用于祭祀、庆祝农业丰收和战争而举办，还请董萨前来主持和组织，吟唱景颇族的创世史诗，杀牛宰鸡祭鬼魂。1980年以后，中断了20余年的节日重新恢复，其内容和形式有了很多新的变化，屏弃了原来念鬼祭鬼的内容和程序，增加了很多新的内容。

新米节：是庆祝丰收的节日，每年在谷子成熟未正式收割前举行。新米节前，主人将自己地里长的最好的谷子收回来，晒干，舂好，并备好酒菜。在节日的那天，邀请邻里来做客，用新米煮饭，让大家来品尝。在宴庆开始之前，主人要举行祈祷仪式，感谢谷魂和众鬼给了一个好收成，并祈求来年风调雨顺，人蓄平安，获得更大的丰收。新米节实际上也是个交流生产经验和生产技术的农耕交流会，人们一边饮酒谈笑，一边谈论农事，谈论来年的计划。

能仙节：是景颇族青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日。一般在每年的农历二月十日举行。这个季节正值春回大地，万物生长，辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节，依照传统在依山傍水的平坦地方举行能仙节。节日里，男女青年穿上节日的盛装，佩带各种的装饰品，聚集在一起，进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。

风俗

1.蒙古族:蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。

2.回族:历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地修建“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁食猪肉。回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。走进农村回族清洁整齐的屋内，往往可看见门后房梁上吊着一个水罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。平时洗脸、56个民族的传统节日

洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，来源伊斯兰教。斋戒为穆斯林“五功”之一。开斋节即是斋戒期满的日子。一般在回历的

56个民族的传统节日

19.布依族:男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长裙的。在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。

20.侗族:鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物，形似宝塔，是村民聚会、休息和娱乐的地方。各村寨都有鼓楼，有的高达13层，颇为壮观。逢年过节，侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上，尽情歌舞。21.白族服饰以蓝、白、黑色为主，男女都包头。他们喜欢吃酸、冷、辣味食物，还爱喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地区寺院遍布，曾有“妙香古国”称。

22.哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。几段打了结的绳子作为账本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。

23.黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。这是一个能歌善舞的民族。钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。

24.高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，样式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺纹绣，并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。高山族人民能歌善舞，精于雕刻和绘画。

25.纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中，比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。

26.水族服饰最有代表性的是女性的服饰。上衣为紧身窄长袖右开襟，襟沿镶绣有花边，与汉族的“姊妹装”颇相似，但袖长而窄。身短而紧是与汉族“姊妹装”的微小区别。

27.瑶族青年男女婚前交往比较自由，交往的方式主要通过对歌活动来进行。对歌一般出现在节日和婚娶等活动中，农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。

28.拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”，拉祜族人还在农历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。

29.僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚，在这里，曾为道家老子所极力推崇的夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形，却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。刀杆节”的活动内容主要有两项，一是“下火海”，二是“上刀山”。

30.怒族:村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上，房屋样式有木楞房、千脚落地屋等，片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。怒族的饮食相对简单，但也不乏自酿酒、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。

31.布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。食垛生，食通过独有方法制成的各种南咪、酸茶。还食用山野里的各种虫类。

32.赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

33.鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

34.普米族有成人礼的习俗，男女长到13岁时要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。

35.佤族地区较多绘画及雕刻像，虽相对粗糙，但却充溢着早期人类的审美理想。绘画见于大房子的木板壁上，用炭黑、石灰、牛血涂绘，图案有动物、人物活动和山水等，画法粗犷简明，风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似。雕刻物则以人像、牛头居多，放置于门头及寨桩上。

56个民族的传统节日

36.京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

37.东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。

38.羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。

39.景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

40.德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。

41.保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。结婚选在“主麻日”。42.塔塔尔族的“撒班节”，又称为“犁头节”

43.柯尔克孜族: 柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节，信奉伊斯兰教，也有一部分信仰喇嘛教。

44.塔吉克族的许多传统节日，与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同。

45.景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。

46.独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一）。节期的长短常常以食物准备的多寡而定

47.中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同，多信仰东正教，使用俄语和俄文，也用汉、维、哈文。

48.裕固族是以畜牧业为主的民族。过去，他们不仅住的是毛毡帐篷，穿的衣服、鞋袜，吃的肉、奶是畜产品，而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。现在，已有一部分人改为主要从事农业生产。裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派（黄教）。

49.撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血；严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺；

50.仡佬族即中国古代“僚人”，仡佬族很喜欢吃辣食，吃法很多

51.锡伯族人喜爱骑马射箭。因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

52.拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民间文学也极为丰富，传统的乐器有“芦笙”和“三弦”。拉祜族除种植粮食以外，还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。创办了炼铁、农机、采矿等，其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。

53.基诺族待客真诚，在民间一直保留“生分熟吃”的习俗，即捕获到猎物之后，凡是见到捕获者的人，生时都可分一份，熟时都可去吃，直到吃完为止。饮酒也是如此，只要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。

54.珞巴族:珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。多信巫教。主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。

55.畲族:有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。有一种说法：“喝一碗茶是无情茶。”还有说法：“一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。”客人只要接过主人的茶，就必须喝