西北丝路文化旅游区

西北丝路文化旅游区（精选12篇）

篇1：西北丝路文化旅游区

从甘肃旅游看西北开发中的旅游产业与文化摩擦

地方传统文化不仅是一种重要的旅游资源,对地方的旅游发展也有着极大的支撑和促进作用.甘肃省由于受传统文化的制约,旅游业总体发展还比较落后.眼下亟待转变和寻找的救治对策首先是消除传统文化摩擦,积极吸收外来优秀的文化制度和文化观念,超越传统文化,克服陈旧意识,转变观念,提高人口素质,树立大开放的.思想,强化改革开放的意识.

作 者：王汝发 Wang Rufa  作者单位：甘肃政法学院,甘肃,兰州,730070 刊 名：广西大学梧州分校学报 英文刊名：JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY WUZHOU BRANCH 年，卷(期)： 16(2) 分类号：F592.99 关键词：西北开发   传统文化   文化摩擦   生态环境的发展   甘肃文化  

 

篇2：西北丝路文化旅游区

按照湖北省关于发展鄂西北生态文化旅游圈和枣阳市关于打造“名山秀水”的要求，我区组织了有关人员对我区及青峰岭林场区域内的旅游资源进行了调查论证，在论证的基础上提出了开发车河---青峰岭一日游的建议，现将论证情况汇报如下：

一、地理位置

青峰岭山区地处枣西南山区，属大洪山余脉（亦称小洪山），西南距枣阳城区45公里。西北与襄阳接壤，东部是穿行而过的襄洪公路，南部与平林镇宋集毗临，西部与宜城山水相连，枣宜路和襄洪路在此交汇。东西长30公里，南北宽20公里，呈北高南低趋势。

二、开发利用的有利条件

1、区位优势：青峰岭景区交通便利，襄洪公路自山脉东麓穿行，待建麻竹高速公路经平林镇至本地10公里路程，向东40公里处有大洪山和玉龙温泉及琵琶嘴水库，向东南5公里处有四井岗油桃基地，每年桃花节游人如海，北部与熊河风景区脉脉相望。区位优势十分明显。

2、自然资源丰富。青峰岭区域内野生动植物资源繁多，有优美的环境、茂盛的林木资源；青峰岭林场2001年被省政府批准为省级林业自然保护小区。

（1）植物资源：本地森林覆盖总面积达10多万亩，活立木总蓄积100多万立方米，森林覆盖率达98%。森林植被种类较多，生长茂盛。景区内树种有400多种，在植被群落中，人工林树种主要有马尾松、杉木、水杉、柏木、樟树、女贞等；天然林乔木树种主要有麻栎、枫杨、苦楝、椿树、刺槐、楸树等；天然林小乔木及灌木有化香、山槐、腊梅、山楂、杜鹃、棠梨、黄荆条、盐肤木等；其它藤本、草本植被主要有紫藤、山葡萄、兰草、黄眉草、白芽草、蚂蚁草、狗尾巴草等；主要中草药有杜仲、麦冬、桔梗、苍术等。（2）野生动物资源：由于植被结构比较复杂，面积大空间阔，食源丰富，适宜多种动物的生存、生长，所以野生动物的种类较多，据不完全统计，常见的鸟类主要有喜鹊、乌鸦、老鹰、鹁鸽、斑鸠、秧鸡、八哥、野鸡、鹌鹑、猫头鹰、布谷鸟、啄木鸟、黄莺、燕等20多种；野兽类有野兔、野猪、野羊、松鼠、麛子、蝙蝠、狗獾、猪獾、狸、刺猬等；在这些野生动物中，猫头鹰、老鹰二种属国家二级重点保护有益珍稀野生动物，有21种属湖北省重点保护有益珍稀野生动物。

（3）人文及自然景观奇特。林场内有大泉眼一处、小泉眼达四处。水温常年为22°C，流量为0.012立方米每秒，徐洞沟分场的习洞，据《枣阳志》记载，因东晋史学家习凿齿兴游于此而得名，此洞幽深不可测，大小石洞相连，洞外有一水库景观奇特，诗曰：“习君洞前水，春色贮三千。水里群芳乱，鱼戏桃红间。波吻青峰顶，月伴碧玉眠”。大洼上的鸡冠朵，因山石自然成形似鸡冠而得名，另有雷山观、后寺、磨棋山、平顶山、棺材岭、尖山、马槽岭、石人山等景观可开发利用。主峰青峰顶海拔500米，有诗曰:枣南有名山，横绝青峰巅，山间素带绕，飘飘六月寒，五峰环拱立，群壑秀可餐，谁人发奇想，曲径通人寰。

这里属亚热带，气候温润、无霜期长、阳光充足、土壤肥沃。境外有熊河水库和莺河水库相守，域内小

一、小二型水库众多如：白鹤垱水库、大泉眼水库、龙坑水库、丁木场水库、先锋水库等，“清山秀水”已具备基本条件。

（4）政府重视。近年来，鄂西北生态文化旅游圈建设正蓬勃发展，枣阳市委、市政府也一直高度重视开发利用自然资源，发展生态旅游项目，借助这一契机，利用招商引资，将青峰岭山区打造成枣阳的都市后花园。以引领这一朝阳产业枣阳生态旅游业的发展时机和条件都已经成熟。

三、开发利用措施

1、加强宣传和规划，提高景区知名度。林场习洞、鸡冠朵、大小泉眼等景点，通过多年的宣传，吸引了不少游客来观光，据不完全统计，每年来游览人员达10000多人。我们要充分利用报纸、电台、电视台等媒体，进一步加大宣传力度，充分展示自然保护小区的迷人风景和美不胜收的传说，以吸引市内外更多的游客。目前各种民间资本已纷至沓来，通过林权转让占山用水，先期开发已经萌发。我们担心，如果该地长期被忽视，民间的无序粗放开发有可能破坏当地自然状貌，影响未来科学统一规划。

2、增设景点，合理配置。要提高旅游区的观赏价值，我们计划再配置一些新的景点。首先请有关专家对车河--青峰岭一日游进行总体规划，目前有一种线路比较明晰，入口车河吴湾至三间瓦屋（柳叶泉）徒步穿林至平顶山到过风崖，向北至棺材岭、鸡冠朵、青峰岭、习洞，向南至雷神观、尖山、后寺至王湾分场至青峰岭林场出口，或再向南至楂不开、马槽岭从车河碾子台出口。按照规划的要求，在产权不变的前提下通过租贷、入股等形式与单位、个人共同开发现有资源，修复重建已毁景点。其次在景区内公路两旁栽植、培育大规格绿化苗木。

3、开发旅游产品，搞好配套服务。为保证游客的吃、住、行等问题，按照市文体旅新局要求，沿一日游线路大力发展农家乐。目前从老鼠尾巴沟至青峰岭王湾一线已布点农家乐及山庄10余家，正在动工建设。从车河农场入口至三间瓦屋公路硬化和通电、通讯已纳入区“十二五”规划。在青峰岭林场计划修通场部至王湾、徐洞分场与老鼠尾巴沟贯通的林区公路，在三个分场内开农家乐服务餐馆5家，（其中王湾分场1家、徐洞沟分场1家，大泉眼分场3家）。同时利用大泉眼水源优势，开发温泉，建宾馆、澡堂，方便游客。同时整理挖掘枣南菜系，包装枣南地方土特产食品成为系列，如土酱豆、土蜂糖、土鸡蛋、土熏肉等等，真正实现有看的、有玩的、有吃的、有带的。。。

4、加强领导，组织专班。为确保旅游开发有序开展，我们计划积极向市领导反映、汇报，成立以市有关领导牵头的市旅游局、规划局、林业局、土地局、农业局等部门参与的协调小组，负责开发与保护旅游区的保护利用及具体的实施，实现旅游与资源保护双赢的目标。

篇3：西北丝路文化旅游区

“花儿”是广泛流传于我国西北的一种高腔山歌, 由于在歌词中经常将年轻的女子比喻为“花儿”而得名。在“花儿”中主要分为了若干个曲调, 歌者在演唱的时候大部分会以这些曲调为基础进行即兴发挥。“花儿”主要分为两种, 一种是洮岷“花儿”, 洮岷“花儿”曲调比较淳朴单调, 具有较强的叙事性;另一种是河州“花儿”, 河州“花儿”曲调比较丰富, 且具有很强的抒情色彩。

“花儿”的传唱方式有两种, 一种是日常的演唱, 通常是人们在田间地头、赶路行脚之余的休闲漫唱, 唱法不拘, 人数不拘。另一种是“花儿会”上的演唱, 这种演唱方式比较严格, 需要歌者依照一定的规定来进行演唱, 具有较强的比赛性质, 能够充分体现歌者的基本功底和临场应变能力。

2. 西北“花儿”的现状

(1) 经济发展对“花儿”传承的冲击。与其他文化模式不同, “花儿”主要依靠民间的口口相传流传下来, 从明清时期开始“花儿”便在一种较为封闭的传统文化环境下缓慢发展着, 西部地区落后的经济、较为单一的自然环境、不便的交通模式、较为淳朴的民风都是“花儿”传承发展的土壤。但是随着西部大开发、新丝路战略等一系列经济开发政策的逐渐推进, 西部经济得到了快速的发展, 交通的便利程度也得到了极大的提升, 西部人民相对封闭的生活环境被打破, 生活水平得到了极大的提高, 尤其是近些年先进的网络通讯技术给当地的娱乐模式带来了翻天覆地的变化, 越来越丰富的文化娱乐生活极大地冲击着“花儿”的生存状态。

(2) 现有资料的匮乏。由于“花儿”大部分都是口头传播的, 虽然在早期我国曾经组织过相关的文献记录工作, 但是由于受到当时技术条件、资金不足等的限制, 导致相当一部分资料已经无法再利用, 一部分资料遗失, 很多曲谱、歌词遗失, 使“花儿”这一项民间艺术在重新发展时遇到了较多的障碍。

(3) “花儿”自身的传承问题。“花儿”属于民间艺术, 且更多地流传在农村之中, 受到二十世纪西部地区农村教育的状态影响, 很多歌者并不识字, 自己无法记录关于“花儿”的唱腔和歌词, 在无法用口传找到下一代的继承者的时候, 无法及时记录相关资料。给“花儿”的传承和传播带来了很大的障碍。

3. 西北“花儿”的发展及传承

(1) 走进校园。要想促进“花儿”的传承和发展, 第一要做的就是将“花儿”作为一种常态的教育来进行巩固和学习, 从而改善“花儿”后继无人的状态, 对此学校便是促进“花儿”正常传承的重要载体。尤其是随着近几年国家越来越重视地方传统文化传承, 可以将“花儿”引进到校园内。引入校园主要可以从两个方面入手, 将“花儿”作为一种教学素材引入到日常的课程当中。第二是将“花儿”融入到现有教材当中, 地方文化教育部门可以适当地修改现有教材, 将“花儿”化为实际的教材加入到学生的教材当中, 培养学生对家乡的热爱, 对“花儿”的理解, 树立起民族的自尊心和自信心。

(2) 形成产业。“花儿”作为一种民间艺术, 既是需要保护的, 也是需要形成自我发展能力的, 只有将外界的保护以及“花儿”的自身产业化相互结合才能够使“花儿”变被动输血为自主造血。

(3) 提高层次。从古至今, “花儿”的大部分演唱者都是农民, 所以如果想要想促进“花儿”的发展和传承, 就必须改变这种状态, 使“花儿”的接受群体更加多元化, 不但能够扩大“花儿”的传播, 更能够改善“花儿”的演唱状态, 提高人们对“花儿”的接受度。对此地方政府可以设立基金来促进“花儿”的研究, 吸引大学音乐专业对“花儿”进行研究, 以及外界音乐爱好者对“花儿”进行改良, 使“花儿”这个古老的民间文化焕发出新的活力。另外, 西北“花儿”的流传时间已经非常久, 在西北具有很强的影响力, 民间的“花儿会”之多在世界上也属于少见, 所以随着我国新丝路战略的推进, “花儿”也可以作为一种材料在民俗、音乐史、社会学中得到充分的利用, 提高其学术价值。

总而言之, “花儿”作为我国西北地区重要的民俗文化, 虽然受当前环境的影响在传承和发展上有一定的问题, 但是相信只要加强投入, 创造机会, 必然能够使之逐渐恢复过去的活力。

摘要：随着国家新丝路战略的不断推进, 我国西部得到了大幅度的发展, 经济上的交流促进了文化上的交流, 在这种情况下西北的“花儿”逐渐进入到人们眼帘。“花儿”是我国西部地区广泛传播的一种古老民歌, 根据史料的记载, “花儿”起源于明清时代, 由西部民歌融合转化而来, 是我国珍贵的民间文化。

关键词：新丝路,“花儿”,传承,教育

参考文献

[1]剡自勉.学界对民间“花儿”的若干误解摭谈[J].伊犁师范学院学报 (社会科学版) , 2013 (03) .

篇4：西北丝路文化旅游区

[关键词]丝绸之路;古都文化;旅游开发

[中图分类号]F592.7[文献标识码]A[文章编号]1005-3115(2009)16-0031-03

丝绸之路是中国古代经中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易通道。因大量中国丝和丝织品多经此路西运,故名。丝绸之路东起长安,经河西走廊至西域翻越葱岭,贯穿中亚各国,不仅是东西商业贸易之路,而且是中国和亚欧各国间政治往来、文化交流的通道。丝绸之路是东西交往的友好象征,古代中国展示国貌的重要途径;是黄河流域文化、恒河流域文化、希腊文化、波斯文化交流的通道。过去的十几个世纪中,丝绸之路这条横贯亚欧的大通道,在极大地促进贸易的同时,也见证了东西方文化的交流。如今,丝绸之路已成为我国大西北主要的旅游线路,成为最具潜力、最具生命力的旅游产业。而西安又是丝绸之路的起点,这个特殊的历史地位为打造西安丝路文化旅游奠定了历史基础。本文从西安现有旅游资源、目前发展状况,分析了丝路文化旅游开发的内部优势和略势及外部环境所带来的机遇和挑战,为打造西安丝路文化旅游提供可行性分析。

一、厚重的古都文化是丝路文化旅游的基础

西安是中国的根,在中华民族光辉灿烂的历史长河中,是13个王朝的古都,时间长达1100多年。西安也是世界上第一个人口过百万的国际性大都市和灿烂辉煌的东方文化的集大成者,凝聚了古代中国所有突出文化成就,拥有中华文明深深的根基,它是最有条件、最有资格成为一个用文化与历史来定位的旅游城市。西安是整个亚洲重要的人类起源地和史前文化中心之一,有著名的蓝田古人类遗址、仰韶文化遗址等记录西安重要历史时期十大遗址,有秦始皇兵马俑、西安半坡、汉阳陵、西安碑林、陕西历史博物馆等大型博物馆,有大雁塔、小雁塔、钟楼、鼓楼等古建筑群落,有金银器、青铜器、陶器、壁画、碑刻、瓷器等各类珍贵文物,有延续上千年的佛教寺院和道教道观等。这些文化遗产经过岁月的冲刷和历代的保护,使西安丰富的文化遗产以独特的风格呈现于现代旅游业中。近期的曲江文化、大明宫遗址公园更是几乎重现西安昔日雄风,彰显了西安的千年文化底蕴,为西安丝路文化旅游开发奠定了浓厚的文化基础。

2000多年前的古丝绸之路架起了中国与外部世界联系的桥梁,昔日丝绸之路的起点长安,如今在推动丝绸之路沿线地区经贸文化发展的进程中,再一次吸引了世界的目光,成为吸引投资的热点。著名大唐西市、大唐不夜城等项目正是在这千余年的历史文化背景和独特的商业渊源下启动的。这些独一无二的资源,使投资者们有信心利用国际化的视野、开放性的思维让历史真正走进生活,把历史的文化内涵和现代人的生活理念完美的结合在一起,在西安形成一个直接拉动经济增长的独特的商业旅游文化产业精品。

二、旅游业的大发展为丝路文化旅游提供了现实机遇

2006年6月初,由联合国开发计划署等发起的首届丝绸之路投资论坛在西安召开,300多名中外政要、专家和嘉宾与会。2006年底,中国历史文化名城委员会丝绸之路文化研究中心在西安正式成立,众多专家参加的丝绸之路文化西安国际研讨会,再度明确了西安在丝绸之路上不可动摇的起点地位。

首先,政府的大力支持为打造丝路文化旅游提供了良好的政策保障。自西部大开发战略实施后,西部成为国内外关注的焦点,西部旅游的知名度和吸引力大大提高了,西部旅游业的发展更是成为国家开发的五大工作重点之一,丝绸之路被作为重点旅游区优先规划和建设。政府还通过加快旅游投资信息库、投资商信息库的建设,解决丝路旅游沿线发展过程中长期存在的信息不对称问题,合理引导资金;支持和帮助丝绸之路沿线各地开发客源市场,加强丝路形象和产品的宣传促销,利用国家旅游局在世界的16个办事处及各类旅游推介会等窗口,树立丝绸之路品牌。各地政府也相继出台了一系列加快旅游业发展的政策。西部旅游成为国家积极倡导和鼓励发展的新兴产业,为打造丝路文化旅游创造了良好的氛围和机遇。

其次,当前旅游市场需求旺盛是打造丝路文化旅游的最好契机。随着社会发展进步和物质水平的不断提高,人们对生活品质的追求也越来越高。旅游已成为家庭消费的核心之一,旅游形式从传统的静态观光旅游向新型的动态娱乐型转变。产品结构要从单纯的观光产品拓展到休闲度假、生态旅游、民俗旅游、探险旅游、康体健身旅游等项目。而丝绸之路沿线的历史文化、民族风情、森林、温泉、戈壁、沙漠、工农业发展等丰富的旅游资源正满足了当前的旅游需求。随着全球经济一体化程度的不断加深,各国文化交流加强,有太多的人想要了解中国,跨国旅游成为时尚。而汉唐文化的历史魅力使西安在国际上享有盛名,成为中国旅游的必去之地。

再次,周边配套旅游环境的完善提供了良好的文化氛围。打造“人文西安、活力西安、和谐西安”是西安未来的目标和追求。这也是建设具有历史文化特色的国际性现代化大城市的重要内容和强力支撑。历史文化资源优势的利用已经不仅仅停留在它的造势功能上,而是更充分地向产业转化,成为经济发展的推动力。近年,西安已不断建设了一批集商贸旅游会展功能为一体的旅游、文化产业和现代服务业的大项目,形成了与现代都市生活紧密衔接、与世界历史文化名城配套相符的服务经济体系。

汉阳陵地下博物馆展示现代化的技术手段和先进的文物保护理念,被誉为世界上最好的遗址博物馆,最先进的影视成像技术可让人们感受当年的历史事件,体会汉朝文化。大明宫遗址公园是国家“十一五”大遗址保护重点工程和丝绸之路整体申报世界文化遗产的龙头。2010年10月,大明宫国家遗址公园将建成开放,并成为我国大遗址保护的示范工程和未来西安的“城市中央公园”。 大明宫国家遗址公园包括唐文化主题公园、考古主题公园、唐风休闲及生活主题公园等内容。同时,结合各景区不同文化特征规划建设相关博物馆,使博物馆作为文化载体与各景区历史文化相互依存,实现历史文化与人文景观的完美融合。“千载佛家圣地、万世人文经典”的法门寺文化景区作为西安曲江新区的重要辐射和延伸区域,是大力弘扬中华传统文化、全面展示陕西历史文化精粹的又一力作。精心打造世界级佛教文化交流平台和旅游的最佳目的地,使所有前来瞻礼和观光的人们都能领略文化的魅力,成为世界佛教文化交流的平台。

三、丝路文化旅游的未来指向

西安的文化产业旅游虽已初步形成较完整的产业体系,但尚处于初级发展阶段,发展规模和速度与西安文化大市的形象不尽相符,文化产业旅游的发展规模和速度仍需要进一步扩大和提升。

首先,政府应继续搞好宏观规划控制和投资政策的引导,加大并监督基础设施建设。旅游业是循着一条政府主导型的模式发展前行的,政府加大宣传力度可为发展旅游业营造良好的环境,吸引客源流、现金流、技术流的涌入,加强区域合作,共同宣传造势丝路旅游。对近期若干大型文化产业建设加大监督,对丝路文化遗迹开发与保护并举,开发过程中要重视资源节约和合理运用,确保产品质量和资源利用的长期性,杜绝资源浪费和污染排放,实现可持续发展。

其次,打造品牌文化。文化是人类旅行活动中主动探询和感知的永恒主题,世界各地不同族群由于地理区域差异化和不同的传统背景形成了各自独特的文化。人类的文明与创造往往突破国界在相互交流的过程中相互补充、共同发展,这是丝绸之路闻名于世的本质原因。而西安是中国古代东方文化的集大成者。这种独特的文化成就是不可效仿、不可比拟的独特历史资源,其悠久的历史沉淀和独特的文化内涵成为打造丝路文化旅游产业的核心竞争力。目前,西安重整历史雄风的几处大型遗址公园,成为特色品牌文化产业,为打造丝路特色文化旅游精品奠定了基础。与此同时,要充分挖掘文化内涵,提高服务质量和产品特色,塑造西安特色文化形象。

最后,要丰富旅游内容,迎合旅游市场。陕西省在旅游开发以往的政策上旅游产品有一种明显的倚古偏旧倾向,具体表现为人文景观多,自然景观少;文化遗址多,现代专题少;观光产品多,度假产品少;静态参观多,动态参与少。随着人们旅游观念的不断升级,为迎合市场、吸引客源,必须结合旅游产品进行创意和营销。景观结构及产品结构要重新调整,应在文物古迹这一特色性资源上大作深化开发,以保持相对优势,并在多样化开发上加大力度。产品结构要从单纯的观光产品拓展到休闲度假、生态旅游、民俗旅游、探险旅游、康体健身旅游等多种文化主题。通过新的开发思路、设计水平、主题特色、文化内涵、科技成果应用,游览的便捷、舒适程度上不断提高,进一步打造旅游精品、提升产品质量。紧跟市场需求,使西安丝路旅游成为西安的另一张名片。

[参考文献]

[1]保继刚等.旅游开发研究——原理·方法·实践[M].北京:科学出版社,2000.

[2]唐留雄.旅游产业经济学[M].广州:广东旅游出版社,2001.

[3]梁雪松.区域旅游合作开发战略研究:以丝绸之路区域为例[M].北京:科学出版社,2009.

[4]何喜刚、高亚芳.甘肃段丝绸之路旅游产品生命周期成长研究[J] .旅游研究2006,(5).

[5]钱耀鹏.丝绸之路形成的东方因素分析[J].西北大学学报2007,(7).

[6]国务院西部开发办,中国科学院,国家旅游局.西部旅游开发发展战略[S].2002.

[7]国务院关于西部大开发若干政策措施的实施意见[S].2001.

篇5：丝路文化书香社会征文

最近几天，我校迎来了一年一度的读书节。在这个节日里，我们可以尽情感受书中的乐趣，享受读书的快乐。记得三年级时，老师就跟我们说：“读书，每天的第四餐。书是前人劳动与智慧的结晶，它是我们获取知识的源泉。所以，大家要多读书，读好书，好读书!”从那时起，我就喜欢上书了，它成了我生活中不可缺少的一部分。听说这次学校里要举行换书活动，我可高兴了，因为这样我可以看到更多的好书!“小树友童书交换活动”在周三中午如期举行。大家都拿着一张换书卡到别班去换书。我是管理员，蹲在我们班的“柜台”前管理书。我的面前摆满了各种书籍，这些书都是我们班同学从家里带来的新书。“这本我没看过，我要定了!” “这两本都不错，可是选哪本呢?”“《根鸟》，是曹文轩写的!”......同学们围在书摊前，七嘴八舌，兴奋地议论着。这时，我看到一位小男孩，他用手小心地翻着一本新书——《八十天环游地球》，嘴里自言自语着：“呵，这本书，是张老师推荐的，挺好看的，我就要这本了!”说着，他填好了换书卡，就小心地把书放进怀里，像捧着什么宝贝似的，蹦着跳着，开心地走了。我望了望四周，整个走廊里，在各个班级的书摊前围了许多人，大家都在兴致勃勃地寻找着自己想要的好书。我看着大家都在换书，自己的手也痒痒的。于是，我跟其他管理员说了一下，便拿着换书卡去换书了。我先跑到503班的“柜台前”。嗨!他们的书真是五花八门，有科技类的，有儿童类的，也有小说类的，真是天文地理，门类齐全。我蹲下来，一本一本精心挑选着。突然，我的目光停留在了一本封面为淡紫色的书上——《假如我的雀斑会跳舞》。嗯?雀斑会跳舞?!不可能!急忙翻开书，看了看简介，我便喜欢上了。这本书讲的是一个叫罗萨的小姑娘，生了一场大病，脸上长了许多雀斑，同学们都嘲笑她，她很伤心， “假如我的雀斑会跳舞”是她的一个希望。她的雀斑会跳舞了吗?这是多么神奇的事啊!就这本书了!我站起来，用手揉了揉发酸的双腿，填了卡，交给了管理员。然后我回到书摊前，继续管理自己的“柜台”……这个中午，书香浸满了整个校园，我希望，这样的书香能永远留在校园里，让我们度过一个充满书香的美好童年!

篇6：丝路文化书香社会征文

书是人类进步的阶梯，书是知识的海洋，书是开启智慧大门的钥匙。只有多读书我们才能学得更多的知识。学校为了能让我们能够多读书，多汲取知识，创建了“书香校园”。

早晨，每当你走进大厅，看到的不是以往打打闹闹的画面，而是同学们捧着书，津津有味地看着。每层楼的大厅设立了六个图书柜，上面摆满了各种各样的图书，有《西游记》《格林童话》《三国演义》……在看看教室里，嗬!教室里安静得连掉一根针得声音都听得见，同学们都在那里坐在座位上，像小蜜蜂一样在知识的大花园中采蜜。教室里图书柜里的图书被拿的一本不剩。当你走进紫藤长廊和办公室的外边，会看见有许多的漂流袋。学校为了激励我们多看书，举办了“图书漂流”的活动，每一个袋子里都放着一本漂流书。同学们找漂流书可积极了，写的观后感，篇篇发自肺腑。

现在，我们学校成了名副其实的“书香校园”。大家看书、学习的兴趣浓了，原来同学们三句不离吃、喝、玩、乐。现在呢?大家见了面就谈学习，谈最近看的好书。校园飘荡的不再是吵闹声，更多的同学选择了看书，这不是件很好的事情吗?

自从学校创建了“书香校园”，在资金很紧张的情况下购买了一批又一批的新书让我们阅读，对我们来说是一件非常好的事情。有一位名人说，读一本书就像和一位高尚的人谈话。在读书的时候，不仅学习了知识、懂得了做人的道理，更是提高了自己的自身的气质，在这个社会中能够成为一个皎皎者。闫校长那么挖空心思地怎样让我们多读书，能有一个良好的读书氛围，就是为了让我们明白更多的`道理，获取更多的知识。

在这21世纪的今天，社会的竞争是相当激烈和残酷的，如果你没有那么多的知识做后盾，你又怎么报效祖国呢?那么，这些知识又来源于哪呢?它们来源于书。只有我们多读书，为将来打下一个坚固的基础，才能在这残酷的竞争中取胜。

我曾经读到过一本书，真是受益非浅!其中有一条记忆深刻：读书改变人生，深有感受!曾记得有位伟人说过：用知识武装起来的人是永远都不会被打败的!回忆自己的读书生涯，着实感到惭愧。记得上小学的时候，由于玩心很重，除了读一些教科书外，就爱看漫画。读中学时按照我爸的意思来说，荒唐了一段时间，总看一些没有营养的网络小说。到初三大都忙于学习，一颗心再也不得宁静，常生浮躁之感，作业学习挤掉了多数的空余时间，静下心读书的时间就更少了。细细想来，我倒真没仔细读过多少书，不觉心生羞窘。

然而我心里却也十分明白，读书是一件非常重要的事情。读书是一种享受，也是知识增长，累积，补充的原点。

读书能丰富人生的阅历。读书，一般都是在读先辈的人生，读作者的人生，进而读自己的人生。未曾亲历的如烟往事，未曾亲与的似水流年，未曾做过的梦，未曾说过的话，未曾相遇的人，未曾见过的物……历史的风云涌变，生命的喜怒哀乐，人生的悲欢离合，人情的千姿百态，在对书的品读中，一个人就这样的不知不觉的有了亲历的感受和知觉，有了思想的体悟和渗透。如果人生就是一次长长的旅行，一本好书就是难睹的风景。或游名山大川，或访幽径小屋，一个五彩缤纷，充满奇遇的世界就在眼前一一闪现。虽然不曾参与，不曾交谈，不曾邂逅，但感觉似曾相识，恍若真的见到过，听到过，触摸过，那么令人心暖，令人充实。书是越读越薄，人却越读越厚，于是浅薄的人生有了厚度，有了深意。

读书能滋润人生的心境。被人们广为流传的《论语》中，有“学而时习之，不亦说乎?”孔子能乐处世俗，忘却烦忧，是因为有书可读。不管人生如何孤独、寂寞、失意、痛苦，如果养成了读书的习惯，就等于为自己筑起了一个心灵的堡垒，一个温暖的避难所。会读书的人，是在用耳朵倾听美妙的大自然，用眼睛看万千的世界，用心体会神奇的心宇宙。当我们徜徉在无尽的书海中时，同样也是在体悟一个圣贤的心境，面对他们的生活际遇、人生体悟，本不求伟大的凡夫，还有什么不能释怀、不能摆脱的呢?慢慢的品读，心境就会豁然开朗，变得恬淡、从容、空灵、幽远、宁静，营建起一个纯净的心灵世界，进入生命的最本真状态，人生因此也就更有了深度。

读书是精神王国的探险，是灵魂的壮游，是内在灵性不断成长的源泉。书籍改变了世界，读书丰富了人生。书是小人生，人生是大书。一个人的一生离不书，书是一个人生活的诱导者。书，就犹如一把金钥匙，为你敞开智慧的大门;书，像是一盏明灯，照亮你前进的道路;书，又仿佛是一位循循善诱的老师，带领我们进入另一个美丽的世界。书，也是一座灯塔，高高地举起航船者的生命之灯。

捧起你的书吧，认真地阅读，你将会觉得其乐无穷，妙趣中生。它将会改变你的人生，引导你走向光明的道路!

篇7：丝路文化书香社会征文

这个帅气小伙子便是风，名字中充满勇气，刚硬。而这个漂亮姑娘便是月儿。名字中充满温柔，贤惠。风的梦想是当一名将军，一名手持长剑，身披坚甲，威风凛然。在战场上冲杀的将军。而月儿却暗下决心，非他不嫁。

有一天，风说他要走了，突厥外侵，他一定要去。现在就要沿着这条丝绸之路，随大部队征战西域。月儿并没有阻拦，她知道风不能忘记他的梦想。她，也不能阻止风去实现自己的梦想。于是月儿在夕阳下漫漫丝路上吻别了风，风迫不及待的拿起武器。跨上战马。向漫漫丝路深处奔去。月儿留下了伤心的眼泪，一滴一滴的溅到了地上，夕阳的余辉在离别中慢慢破碎。

虽说离别，但月儿却永远割舍不下对风的思念。月儿的父母不甘心月儿这个样子，便暗地里找了许多人家，可月儿就是不嫁。在她的心里，只有风。

月儿便每天早晨，坐在家门口，不断的询问在这丝绸之路上过往的商人。希望有商人能知道西域征战的情况。

岁月流逝，光阴荏冉。不知过了多久。她早已习惯了商人的冷漠。可她却不放弃任何希望。又在一天早上，一队长长的驼队，伴着驼铃声从远方慢慢驶过来。他们带来了希望的消息，征战胜利了，大军马上快回来了。

月儿无比兴奋，她终于要见到风了。

多少次的哭泣终于换来了回报。一个月后，大军随期而至。而月儿却没有找到风。一位年轻的将军看到了月儿，把风的情况告诉了她。

风征战沙场，英勇无敌。明天在一起睡觉时，风总回谈起月儿。一个他一直心爱的姑娘。可就在最后的战役中，风被乱箭射中。待救兵赶到时，风已经不行了。他临终嘱托我，把他的尸骨埋在丝路旁，这样，他就可以每天看见丝路了……说完，他就倒下了。

月儿眼前一片黑暗，上帝为她打开了窗却关上了门。唉，生也孤单，死也孤单，生死相许不过是美丽的传说!

篇8：“慢游”神秘西北秋听丝路鸵铃

喀纳斯湖大漠隐藏童话世界

新疆喀纳斯湖的名字在蒙古语里是富饶美丽而神秘莫测的意思。传说成吉思汗西征路过喀纳斯湖时，被此地的美景所吸引，下马捧起湖水痛饮，于是这里便有了这个蒙语含义的名字，喀纳斯湖的水也被称为“王者之水”。

川人引以为傲的九寨沟风景美得如童话世界一般，而喀纳斯湖就好似新疆大漠中的另一个童话世界，景色梦幻得不像照片，更似油画。秋季层林尽染的背景下，湖水中深灰、浅灰、深绿、淡蓝、浅绿、青绿等颜色交替幻变，“变色湖”之名便由此而来。这里的湖水颜色不但会随季节而改变，就是在一天之中也是各有不同。

住进景区内的山庄，可以真切体会图瓦族风情。这个长久生活在当地的民族热爱游牧和狩猎，有着独具特色的奶酒木屋。夜晚的湖面星光点点，比起白天的喀纳斯湖更多了一丝浪漫情怀。而在这样的旅行中，一定要记得清早起床，正可以欣赏喀纳斯湖披着薄薄轻雾的朦胧之美。

除了美丽的风景，喀纳斯湖更著名的还是神秘的“湖怪”。而位于喀纳斯湖北侧入湖口那条长达干米的“干年枯木长堤”也为这里增添了一分神秘。它不是人工修建，而是纯天然形成的，每遇洪水时便会漂起来，按常理来说，枯木会随着水流顺流而下，但这条“干年枯木长堤”却总是逆流而上，有人曾把枯木扔到下游，它却仍会逆流回到原来的位置。

魔鬼城自然造就风蚀城堡

位于新疆准噶尔盆地的魔鬼城有多秀美，单是电影《英雄》与《卧虎藏龙》取景地这一“身份”就足以说明。魔鬼城也叫乌尔禾风城，每当大风来临，这里就黄沙蔽日，呼啸的狂风在城中发出种种怪诞声，如同鬼怪叫声般凄厉，令人毛骨悚然，因此才得名“魔鬼城”。

在地广人稀的新疆，去魔鬼城的路上总是很少可以见到人迹，目光所及之处只有无际的原野，丛生着骆驼刺、红柳和梭梭柴，这样的景色与我们见多了的碧绿山野绝不雷同，它有着一种历经沧桑的孤寂之美。到了魔鬼城一带，由赭红和灰绿岩层构成的桌状山经过千百万年的流水侵蚀和风沙冲击，看上去像极了一座座古代的城垣、堡垒和宫殿。因为当地气候总是晴空蔽日，魔鬼城在夕阳中被大片殷红光晕所笼罩时，更透出大西北景色独特的阳刚气质。

在魔鬼城已被开发的区域内，你也不必担心太多的人工建筑痕迹破坏了这里的自然之美。景区采用古代阿拉伯人在沙漠中用石头作路标的方法堆放路标石堆，让游客不致迷路。一个石堆表示探险路线，两个石堆表示探险路线前方有岔路，两堆石堆周围摆放着一圈小石头，则表示探险路线前方有危险。

如果你对《鬼吹灯》等盗墓探险小说感兴趣，那么魔鬼城会给你带来不少惊喜。环绕在魔鬼城雅丹地貌之间，共有30多座墓葬，虽然已遭盗掘，但其附近还可看到散落的人骨、毛发和毡片等物，如同盗墓小说里的场景一般。

月牙泉&鸣沙山沙山隐藏清泉奇迹

经过丝绸之路上的重镇敦煌再一路向西南而行，一座金黄的沙山每逢狂风四起便会发出巨响，而附近一湾清泉居然有着完美的月牙形状——这就是鸣沙山与月牙湾。月牙泉自汉朝起即为“敦煌八景”之一，得名“月泉晓澈”。而我国被称为“鸣沙山”的旅游景点有多处，敦煌呜沙山因为历史文化的久远和景区特色，成为了最有代表性的一个，也最为人所熟知。

月牙泉与鸣沙山可谓是茫茫大漠中的奇迹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”，与其说相生相伴，不如说相依相偎来得确切。在鸣沙山，游客可以爬到山顶再滑下，近距离倾听鸣沙的声响。这山虽然不高，只有20米，但要登上山顶却非常不容易，因为细沙绵软，进一步则退半步，只只能手脚并用的努力往上爬。登上山顶后再观看一道道如同金色波浪的沙峰，更能感觉到沙漠的气势磅礴。月牙泉在黄沙之中“干旱不枯竭，风吹沙不落”的景象被称为奇观。这里的泉水清凉澄明，味美甘甜，干年来受到狂风凶沙的袭击却依然碧波荡漾，水声潺潺，不得不让人惊叹。传说唐三藏去西天取经时途径敦煌，路过此地的观音菩萨看到三藏饥渴无水，便从紫金瓶里滴下一滴金水，茫茫大漠中就瞬间出现一汪月牙似的清泉，也就是如今的月牙泉。

天山天池人间瑶池

湛蓝的天空，火红的云霞，墨绿的塔松，还有金黄的树叶，它们倒映于秋水之中，使秋季的天山天池拥有最丰富的色彩，绰约多姿。每当涟口泛起时，湖中倒影千变万化，犹如一幅浓墨重彩的油画铺展与此。

天池共有三处水面，位于中部的主湖“天池”是天山雪峰上消融的雪水汇集而成，风光旖旎；主湖东侧500米处为东小天池，又被称为“黑龙潭”，传说是是西王母沐浴梳洗的地方，所以又叫“梳洗涧”、“浴仙盆”：主湖西侧2000米左右是西小天池，又被叫做“玉女潭”，传说是王母娘娘洗脚的地方。在天池湖区，秋季里层林尽染，青松、白杨、桦树和皂角等五彩斑斓，更烘托出一派明艳辉煌的天池秋色。

天池景区内还有天山山脉中的克孜利亚大峡谷，由红色岩石和粗砂砾石组成，谷内山体陡峭险峻，奇峰异石，峡谷随山势而变化，最宽处有50多米，最窄处只有0.4米，仅可容一人侧身而过，在这里尽可以感受到大自然的神奇造化。

路线推荐

新疆喀纳斯湖-魔鬼城-天池-吐鲁番双飞7日4300元起

内蒙古呼和浩特双飞5日游4080元起内蒙呼伦贝尔双飞5日游5580元起青海湖-塔尔寺双飞4日3300元起

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篇9：丝路文化书香社会征文

书本有记录、传递信息的功能，没有严格的时间限制。假使无书，单靠口耳相传，经验与智慧便有消失的可能性。当今是信息爆炸的时代，书籍的载体形式会发生怎样的变化我们暂且不谈，但是不读书必然会让你缺少知识与智慧，创新便会遥遥无期。这就好比饮水思源，没有源头思想将会凝固。所以读书的重要性历来被教育者重视。读书虽有共通之处，意境也分三六九等。境界高低似山峦起伏远近不同。能读懂书中真谛，体味人生者寥寥无几。因此，要好读书，读好书，体察内涵，砥砺自我，不断激发阅读热情和求知欲望，营造良好的读书氛围。

我从儿时就有买书读书的习惯，书中特有的芳香时常令自己迷醉。时隔几日不读，就感觉不充实，不自在。

最近利用闲暇时间品读了“2012年太阳鸟文学选”系列丛书，颇有心得体悟。太阳鸟文学年选是由著名作家王蒙主编，已历时15个年头，深受广大读者喜爱。

作为优秀读物，它传递着亲切、生活、平实、明理的信息，倘若细心体察，定能感悟到励志人生的内涵。

记得我在《2012中国最佳散文》中看到了一篇名叫“一个人的三条河”的文章，它给我留下了很深的印象。这不禁让我思考时间与生命，也多了一份青春的积极和豁达。

文中以日本诗人谷川俊太郎的“三条河”为喻，说明生命的时间长短。他将人的生命比作三条河流，来揭示人生的价值。

作者想到，于一个作家而言，关于时间、关于生命，可从三方面去说：一是他自然的.生命时间，二是他作品存世的生命时间，三是他作品中虚设的生命时间。

文中寓意生理生命时间虽然有限，然而可以用作品存世时间和作品中虚设的时间来做补充。只要在有限的时间里创造出相应的价值，就算面对夕阳，站在高处，也会坦然。

一个人的青春有限，机能有限，但是书中的智慧和力量却是无限的。在有限的时间里创造出可能多的价值，永葆生机和活力，这也许就是成功的真意。

读书既有利于提高自身素质，又有利于丰富思想，造福社会。广大青年都应踊跃参加，不断推动读书活动健康发展，带头起先锋模范作用。另外，积极创建文化大发展大繁荣新局面，满足广大青年朋友精神智力新需求，这是现阶段青年朋友应追求的读书目标。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。这里说的正是上面的道理。

作为青年，更应有“一年之计在于春，一日之计在于晨”的精神状态。青年时代要牢记“为中华之崛起而读书”，多读书，读好书，将来才能胸有成足，造福一方。请记住：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟;只有现在做到读书破万卷，将来才有机会下笔如有神。

篇10：丝路文化书香社会征文

——题记

当我第一次听过庄子这个名字是在于丹讲的《百家讲坛》中，从此这个名字也在我心中藏了很多很多年。蹁跹如蝶，每每在我滞重胶着的时候，透进天心一线亮光，给我摆脱地心引力的力量。

从很小的时候就喜欢《庄子》中的一句话：“乘物以游心”，但用了很长很长的时光也没有想得很明白：我们心究竟可以遨游多远?

庄子何许人

庄子这个名字历代传颂，但我从于丹的《百家讲坛》中才知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神来往”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了。古今往来，多少文成武将将一生追求的，就是死后追封的一个溢号。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。但庄子却说：“天地有大美而不言，四十有明而不议，万物有理而不说。”所以他不爱说什么。天下人为了名和利，熙熙攘攘，来来往往，其实内心有拘囿。但用庄子的话来说，一个人至高的境界就是完成天地之间一番逍遥，也就看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生地位。让人真正成为人，让我们风发扬励，成为理想中的自己。

也许这就是庄子，有这样一番逍遥的境界，值得我们每一个人去追寻，去传承。

总有路可走

在《百家讲坛》中讲述看《庄子》中这样一则故事：有一个叫支离疏的人，他的双肩高过他的头顶，头低到肚脐以下，本应该是垂在背后的发鬓，确实冲着天的。他的五脏六腑都挤在后背上，还是个驼背。经过庄子这番形容，这个支离疏不仅是丑陋的，而且几乎狰狞。可是支离疏他替人缝衣服，已足够养活自己。他还有余力替别人去筛糠啊，簸米啊，挣得钱足够养活十口人。庄子的寓言告诉我们，一个人即使外貌丑陋，身体残缺，也可以自食其力，得享天年，这是因为他找到了一条属于自己的人生道路。每当我看庄子的文章，有时会觉得无边无际，他描绘出来的一切奇思妙想都超乎我的生活经验之外。但是，如果换一个角度来看，还是可以对应的.上庄子所描写的一个有一个形象的。他告诉我：每一个人都应该有一个平常心。无论他是后天受刑罚的，还是先天残疾的，无论是肢体上残疾的，还是智力上有缺憾的，他们都是我们的镜子。

我们在没有他们的残缺里面找出健全，反而在我们自己的健全中找出的残缺。这种残缺靠心智可以补足，靠精神与天地之间的遨游可以去完善，这大概就是庄子对于我们今天的人们一种最好的启发，这也正是我们这整个民族所必须的传承的。

境界有大小

在我看来这个世界上种种的斗争，看起来很残酷。但是在庄子的笔下又很可笑，里面有这样一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打的旷日持久，民不聊生。最后两个国家争的多大的土地呢?触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在右犄角里。当我明白他们争的土地最大不过一个蜗牛壳时，庄子告诉我得出：在这么有限的生命里，不管你是贫穷还是富贵，不论你度过什么样的人生，最不该扔掉的是快乐。所以一个人的境界的大小决定了对事物的判断能力，也完全可以改变一个人的命运，甚至改变一个国家的命运。

今天我重新认识庄子，以觉悟的态度反观内心，目的就是让我们每一个人释放自己，尽可能达到一个逍遥的境界。

篇11：丝路文化书香社会主题征文

这条前人双脚踏出来的丝绸之路，在我眼中是一条勇气与智慧并存的探寻之路，是一条沟通中西的商贸之路，是一条文明碰撞的文化之路，也是一条友好交往的和平之路。 说到丝绸之路，我们不得不提一个人物，那就是张骞。公元前138年，肩负着联络大月氏共同夹击匈奴的使命，张骞踏上了西行之路，这是一条前人从未走过的路，高山峻岭、戈壁沙漠，在这条布满荆棘的道路上，张骞没有退缩，他用自己的勇气和智慧克服了一个又一个困难，因为他始终牢记着自己的使命，坚定着自己的信念。在这条探寻之路上，张骞用自己的行动告诉了我们，什么是勇气，什么是智慧，什么是信念，什么是使命。

张骞通西域后，在他开辟的这条道路上，东西方的商人络绎不绝。他们把中国的丝和丝织品，从长安通过河西走廊、今新疆地区，运往西亚，再转运到欧洲，又把西域各国的珍奇异宝输入中国内地。因为在这条商贸之路上，运输最多的货物就是中国的丝绸，因此这条道路便被称为“丝绸之路”。丝绸之路的开辟促进了中西方的经济交流，丰富了人们的生活。 经由丝绸之路，中国古代四大发明经阿拉伯人传到了欧洲，而佛教等宗教也经丝绸之路传到了中国，这条沟通中西的商贸之路，也是一条文明碰撞的文化之路。

今年6月第38届世界遗产大会宣布，由中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦联合申报的丝绸之路申遗项目通过审议，丝绸之路被正式列入《世界遗产名录》。 丝绸之路申遗成功离不开三个国家密切地合作和长久的努力。丝绸之路见证了历史的变迁，更见证了睦邻友好、精诚合作的和平时代。

鲁迅曾说：“这世上本没有路，走得人多了，也便成了路。”让我们沿着前人踏出的这条友好对话、合作交流的道路，继续前行，相信

篇12：新疆：丝路旅游风光正好

2015年以来，新疆各地呈现出游客纷至沓来景象：钟灵毓秀的天山大峡谷，美如画卷的江布拉克，黄沙漫漫的库木塔格……这些差异性极大又各具特色的景点，如一颗颗珍珠星罗棋布地分布在天山周围，成为让远道而来的游客们最心动不已的风景。

新疆旅游局局长伊那木·乃斯尔丁说：“新疆特殊的地缘区位优势，决定了旅游是新疆对外开放和人文交流的重要突破口，是新疆经济社会发展的‘晴雨表。丝绸之路经济带核心区的新疆，正在努力把新疆建设成为丝绸之路经济带旅游集散中心，把南疆建设成为丝绸之路文化和民俗风情旅游目的地，打造‘丝绸之路国际旅游精品品牌。”

新疆历史上就是世界四大文明交汇点，是丝绸之路的重要通道和连接中亚欧洲的交通枢纽。随着丝绸之路经济带建设的深入推进，新疆与周边国家社会、经济、文化交流日益频繁，旅游在国际合作和社会发展中的地位也愈加重要和突出。

丝路旅游新疆风光正好。目前，新疆旅游一路红火，以“花”为媒的旅游节庆创新活动异彩纷呈，“花儿为什么这样红”“赏花、观花”等各种活动层出不穷：伊宁县的“杏花节”、霍城县的“薰衣草节”、昭苏县的“油菜花节”、五家渠的“郁金香节”、克孜勒苏的“石榴花”节等以“花”为主题的节庆活动多达40多个；全疆有80多家旅行社开展了“赏花游”发团业务；乌鲁木齐铁路局首发赏花高铁专列46对，共吸引疆内外游客26万人次，实现旅游消费收入超过4000多万元。

与此同时，新疆不断开发旅游新业态，引导旅游消费新品牌。全疆上百个旅游新业态重点项目总投资逾547亿元，目前已完成投资140亿元，涵盖了自驾营地、房车旅游、温泉度假、主题文化、沙漠特种、旅游演艺、现代酒庄等多种形式。

其中，新疆旅游局会同铁路部门规划的“坐着火车游新疆”品牌战略，已开通几十余趟旅游专列。医疗旅游也成为近年来新疆旅游最具活力和潜力的新业态之一。2015年7月中旬，规模最大、人数最多俄罗斯医疗旅游考察团抵达乌鲁木齐。在为期4天的考察推介活动中，考察团前往新疆多家大型医院考察，并深入了解水疗、沙疗等特色治疗。随着周边国家患者来新疆就医数量的逐年增加，新疆提出要打造丝绸之路医疗养生旅游成效初现。