关于人生的思考生活故事随笔

关于人生的思考生活故事随笔（精选6篇）

篇1：关于人生的思考生活故事随笔

证书人生

梁郁强(高州)

今天整理抽屉的时候，发现了一大堆花花绿绿的证书，年代久远的已经泛黄，我小心翼翼地将它们整理好，轻轻地摊放在桌面，看着这一堆东西，竟然有一种莫名的感觉。

若干年后的某天当自己再面对它们的时候，早已没有了当初获得时的激动。是因为自己成熟了，还是因为自己所处的这个社会变得越来越实际了呢?或许兼而有之吧。

证书，它只代表你过去某一段时间所取得的成绩，你拥有它，是因为你的努力被某个圈子的人认可，而颁发给你，也意味着某个时段或某件事情画上了一个句号，过去的东西，又能够证明现在什么呢?除了当时会有少少安慰之外，以后，

它留给我们的便只有回忆了，自己又何苦对它念念不忘呢?一切都会向前发展，你想证明什么并不是现时你取得了什么证书，而是你将来还能够取得什么成就啊!

再说，我们这个社会对证书的认可也越来越淡薄，很多时候，我们都是拿来装点门面而已，它在实际当中又能够起多大作用呢?一个人被周围的人认可，并不是由他所拿了多少证书决定的，而是由他的实际能力决定的。若非特别需要，又何必苦苦追求呢?

可偏偏在事业单位的我们走的基本上都是“由证书证明人生”的这条路，福耶?祸耶?

那种感受只有局中人才能够说得出!

公众号:南粤作家

篇2：关于人生的思考生活故事随笔

看完《无问东西》从影院里出来，我有点找不到南北，跳跃的情节，变幻的镜头，交错的时空，有种目不暇接的感觉。我感慨个人命运在世事大势中的无耐，叹息时间在历史长河中流逝的无情，仰慕西南联大大牛们傲立群雄的魅力，品味着实力加偶像派的精彩出演。顺着时间的脉络，通过事件的串联，回忆人物的命运，在看似混乱实则清晰的画面中，我捕捉到了电影的主题——选择。

当沈母捧着儿子的遗物泣不成声时，我的眼泪难以抑制的往下流，这是我唯一一次的被情节深深打动。我根本不顾旁边小年轻的余光对我这个油腻中年男观众的侧视，因为这一幕让我想起了那些写在航空博物馆烈士纪念碑上的许多熟悉的战友的名字，想起了我国第一个参加飞行表演的女飞行员余旭烈士，想起了钱钟书小说《纪念》中那个抗战中牺牲的飞行员天健。今天当我吃着爆米花安逸的欣赏着电影时，我们是否还能想起他们，他们的青春，他们的才华，他们的理想，甚至他们的血肉身躯都献给了蓝天，献给了祖国，献给了这个苦难深重的民族。他们都和电影里的光耀一样，如今都已经湮灭在历史的洪流中，留下的只有他们的父母，爱人，孩子无尽悲痛，在苍茫宇宙中，他们只是一类尘埃，纵然如此，沈母依然以光耀为骄傲，我们依然以他们的为骄傲，后人也将永远为他们而感到骄傲。飞行员是刀尖上的舞者，选择飞行就意味着随时面临牺牲，而这些人作出了无愧于时代的选择，作出了遵从自己内心的选择，这是他们对事业的非凡选择。

当陈鹏无意看到李想握住敏佳的胳膊时，错愕之际，他既没有歇斯底里，也没有暗中生恨，而是选择默默的离开，第一时间跟学校领导反映要到边远艰苦的九所去工作，爱就是放手，他想以自己的远离来成全李想和敏佳的爱。但情节的发展并非如他所愿，当身处大漠的陈鹏得知敏佳因李想的背叛而惨遭虐打时，毅然选择回来接纳敏佳，不顾敏佳已毁容的现实，将他深情的拥入怀中。而当敏佳在再次遭受“”迫害之际，她没有放弃对爱情的向往，在荒凉的戈壁大漠中，沿着通往沙海的铁路，用自己娇嫩的双脚一路追寻着爱情而去。

而在另一个镜头中，许老师和他的老婆刘淑芬却过着常人难以理解的婚姻生活，对邻居、同学和蔼可亲的知识分子许老师以比冰霜还冷的态度对待他的老婆，而刘淑芬也已自己特有的粗暴方式来回报这样的冷漠，当两个没有共同语言，三观截然相反的人结合在一起组成家庭时，最终只能是以刘淑芬自杀的悲剧而告终。

这一正一反，都是对爱情的选择，不过一个选择了希望，一个让人感到绝望。

镜头再转到20世纪代，在清华求学的吴岭澜因一次考试实科成绩的不及格而陷入对学业的抉择困顿，理科实用，但文科是他的深爱，这颇有点像我们当今孩子文理选科的两难境况，吴岭澜苦苦思索人生道路到底该向哪里发展，迷茫之际，文学巨匠泰戈尔的演讲，一语惊醒梦中人，大师的这场名为“对自己的真诚”的演讲，最终促成吴岭澜选择文科，出国学成后，报效清华。

同样作出艰难选择的是当代广告总监张果果，当他陷身于公司间尔虞我诈的商业纷争中，“你猜”的口头禅反映了他内心的厌恶和反感，他不顾别人的友情提醒，最终遵循自己内心善良的指引和对生命的敬畏，选择离开险恶的商业争斗，尽全力展开对四胞胎困难家庭的帮助。

这一前一后两个不同时代的年轻人，对人生观作出了自己的选择。

最后，我想用电影里一段台词作为结尾：人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春不过只有这些日子，什么是真实，你做什么，和谁在一起，你看到什么，听到什么，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和和喜悦。

愿你的人生都有一个真实的选择!

篇3：关于人生的思考生活故事随笔

按照我国一些专家对幸福感的理解看, 幸福感主要包含三方面的内容:其一, 它是人们对生活总体以及主要生活领域的满意感;其二, 它是人们所体验到的快乐感;其三, 它是人们由于潜能实现而获得的价值感。

那么, 我们作为社会的人, 应该树立什么样的幸福感呢?法国著名作家左拉说:每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。美国科学家爱因斯坦说:只要你有一件合理的事去做, 你的生活就会显得特别幸福。匈牙利系统哲学家欧文说:人类的一切努力的目的在于获得幸福。我国的“保尔·柯察金”吴运铎说:即使自己变成了一撮泥土, 只要它是铺在通往真理的大道上, 让自己的伙伴们大踏步地冲过去, 也是最大的幸福。

从上述名人名言中, 不难发现, 人生的幸福, 来自于实践助人为乐的人生境界, 来自于保持知足常乐的生活心态, 来自于体验自得其乐的处世方式。只要拥有了“助人为乐、知足常乐、自得其乐”这“三乐”, 那么, 我们的生活就会因快乐而幸福, 我们的人生就会因幸福而精彩。

一、助人为乐——予人快乐我快乐

一句心理学上的谚语这样说道:如果你想快乐一小时, 打个盹;如果你想快乐一天, 去钓鱼;如果你想快乐一个月, 去结婚;如果你想快乐一生, 帮助别人。但有的人会说, 自己都顾不顾来呢, 怎能去助人为乐啊!当然, 我说的助人为乐, 首先要有这样的人生境界, 其次是在自己有能力的前提下实践助人为乐的人生境界。如果你身心健康, 衣食无忧, 你何尝不去体验“予人快乐我快乐”的幸福感呢?你要相信:许多事情都能带给你快乐和幸福。助人为乐, 当然也不例外。实践助人为乐, 本文认为要树立三种观念:

(一) 立足本职不懈奋斗, 勇于创造社会财富, 就是助人为乐。社会财富应由全社会劳动人民共同创造, 也应由全社会劳动人民共同享有。作为社会一分子的你我, 理应立足本职工作而不懈奋斗, 不断为社会创造财富。正是有了你我他的奋斗、创造, 我们的社会才会发展、才会文明, 才会美好, 普天下的人们才有快乐幸福的生活。尤其是今天, 中国经济在快速发展, 综合国力在迅速提高, 诱人的机遇很多, 严峻的挑战并存……这已经在客观上给我们和以后的几代人设定了一种生存方式——我们尚未到在悠闲中体味快乐幸福的时刻。就拿笔者工作生活的供电企业来说, 高危性的行业特性, 时时提醒我们要加强安全生产;公用事业的社会属性, 刻刻要求我们认真履行社会责任;国家赋予的主营业务专营权, 事事警示我们要“夹着尾巴做人”;全社会的关注、政府部门的监管, 处处警醒我们要做事低调、不张扬。特别是面对社会经济持续快速发展对供电的强劲需求, 我们不能因为人员紧缺而等待观望, 也不能由于电网建设任务重、安全管理压力大、优质服务要求高而慢慢来, 我们只有不懈奋斗、勇于创造, 才能对得起我们的这份收入, 才能履行好肩负的社会责任, 才能不辜负党和政府赋予的重托。奋斗、创造是今天给我们所造就的生活风景, 也是给我们带来的实现快乐幸福的方式。如果, 我们丢掉了奋斗和创造, 就丢掉了属于人生的幸福气质, 失去了我们获得幸福的途径, 也葬送了后人获得幸福的机会。

(二) 能助人是福分, 一个人做点好事并不难。法国作家雨果说:世界上最宽阔的东西是海洋, 比海洋宽阔的是天空, 比天空宽阔的是人的心灵。每当夜色降临, 隐隐使你心沉的是什么, 不是今天未做好什么, 而是你今天还没做到什么。当你路遇一个幼儿, 他的两根鞋带已耍开, 你未及时提醒孩子系上。小孩子奔跑中, 踩到了自己的鞋带, 重重地绊了一跤, 还撕开一片鞋帮。虽然, 擦肩而过的缘分我们暂不去思量, 也许小孩子并未受伤, 但由于你的无心, 使小孩的鞋帮和你的心都受了轻伤。此时此景, 难道你一点心中不安的感觉都没有吗?其实, 一个人做点好事并不难, 关键是你有没有这颗心, 有没有这份关爱。无心是罪过, 迟到的关爱也是错。淡淡的无心, 会掀起后悔的思潮。尤其是, 你被列为表达关爱的候选者, 迟到的关爱会令人失落。所以, 能帮助人是缘分, 更是福分。只要你常怀助人之心, 常以善小而为之, 就会在予人快乐中得到快乐, 就会在使人幸福中感受幸福。

(三) 助人未必全用钱, 善良能改变命运。帮助人的过程, 能净化灵魂, 升华人格。在北风呼啸, 白雪飘洒的寒冬里, 一个人在路口苦巴巴地行乞, 胸前牌子上写着“自幼失明”四个字。可一天下来, 几乎没人施舍, 没人注意牌子上的字。一个年轻的诗人走近前, 对着他说:“我钱包也空了, 不过, 我给你点别的吧”。说完在牌子上写了一行诗:“春天就要来了, 我却不能见到她”。这以后, 过往行人纷纷解囊, 失明行乞的人好像看到了春天里盛开的鲜花。其实, 助人未必全用钱。只要我们有帮助人的善意和付之行动的仁爱就足够了。正是你的助人之行, 也许能改变他人的命运。

二、知足常乐——人活着就是幸福

知足, 是种平和的心境。常乐, 是种豁达的心态。知足常乐, 不是说要安于现状, 没有追求, 没有目标, 而是说要懂得取舍, 也懂得放弃, 更懂得适可而止。“人的幸福不在于他获得的多, 而在于他计较得少。”“计较得少”意味着要“知足而适可而止”, “不与人计较”就意味着要常怀“感恩与忠诚之心”, “不计较自己”则意味着要懂得“欲望越小越幸福”的道理。

(一) 知足常乐, 重在把握“知足而适可而止”。

开心、快乐、幸福是每一个人一生追求的目标和境界, 很少有人喜欢烦恼、痛苦、失意。但为什么会有那么多人不开心、乐不起来、感觉不到幸福呢?究其根源就是由于不满足产生的。人有欲望是正常的, 无欲才可怕。欲望不论从那方面来说:都是个体和社会发展的动力, 是历史发展的助推器。但是, 现实毕竟不承认所有欲望, 有些可以达到, 有些可能奋斗一生、甚至几代都不可能实现、满足。许多富有哲理的寓言故事告诉我们, 要开心、快乐、幸福, 就要会换位思考, 重在把握知足而适可而止。如:当你有了十万元钱, 再看看那些九万的、八万的、一万的, 你又有何理由不开心呢?有了老婆, 你看看, 还有多少人没呢?人家没饭吃, 你能吃上窝窝头, 也值得开心。失恋了, 你要知道还有人没恋过爱呢?股市大跌, 套住了, 大盘跌了10%, 你的只跌了5%、8%就值得开心。或许有人会说:你这是一种典型的阿Q精神胜利法。不错, 其实鲁迅先生笔下的阿Q精神胜利法, 是一种难得的心理矫正法和心理疗法。还是那句话, 生活在这个世界上, 又有什么能比开心、快乐、幸福更重要呢?

(二) 知足常乐, 贵在怀抱“感恩与忠诚之心”。

人有七情六欲, 也有悲欢离合。保持知足常乐的豁达心态, 贵在永远怀抱“感恩与忠诚之心”。孔子说的“推己及人”、“将心比心”, 讲的就是这个道理。如果你永远怀抱感恩与忠诚之心, 那么你的工作就会越做越好, 生活就会越来越快乐幸福。从“滴水之恩, 涌泉相报”, 到“衔环结草, 以谢恩泽”;从“乌鸦反哺, 羔羊跪乳”, 到“谁言寸草心, 报得三春晖”, 深深地影响着一代又一代人。感恩不仅是中华民族的传统美德, 也是西方文化崇尚的美德。因此, 西方感恩节的来源就是例证。其实感恩, 不仅仅是感激别人的恩德, 也是考验自己良心的试金石。如果说感恩是知足常乐之本, 那么忠诚就是知足常乐之基。因为有了感恩之情, 我们便会时刻具有忠诚之心, 就能热爱自己的事业和企业, 就会想企业所想, 急企业所急;就会在领导和普通员工之间架起沟通的桥梁, 就会在企业的内部和外部营造和谐的氛围。作为一名企业的员工, 自然明白企业是我们赖以生存的基础。企业在创造可观的经济效益和社会效益的同时, 也为员工创造了良好的工作条件, 带来了较高的经济收入, 提供了较好的发展空间。因此, 我们应该对企业心存感激之情, 把感恩之情转化为服务企业、回报社会的具体行动, 用建设家园的心态去建设我们赖以生存和发展的企业, 并在感恩实践中不断提升自己的修养与境界。

(三) 知足常乐, 旨在懂得“欲望越小越幸福”。

有一个人想得到一块土地, 地主就对他说:清早你从这里跑, 跑一段路就插个旗杆, 只要你在太阳落山之前赶回来, 插上旗杆的地都归你。这个人就不要命地跑, 太阳偏西了还不知足。太阳落山前, 他是跑回来了, 但已筋疲力尽, 摔了个跟斗再也没有爬起来。于是有人挖了一个坑, 就地把他埋了。牧师在做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”这个故事讲的是:“有些人贪婪, 想得到更多的东西, 结果把现有的也丢掉了。”其实, 我们每个人拥有的财物, 无论是房子、车子或者是其它的任何物品, 无论是有形的还是无形的, 没有一样是你的, 那些东西都是暂时寄托在你这里。有的让你暂时使用, 有的让你暂时保管而已, 到最后, 物归何主都不得而知。所以, 智者把这些财富都视为身外之物。欲望越小越幸福, 贪婪百害无一益。只要我们保持适合的目标欲望, 我们的生活才会充满阳光, 充满幸福。其实, 就是拥有整个世界, 我们每个人也只能吃三顿饭, 睡一张床。谁真正懂得了其中的道理, 谁就活得轻松, 过得自在, 白天乐乐道道, 夜里呼呼睡觉, 走起路来也踏实不飘, 蓦然回首也未留遗憾。永不知足者从某种意义上说其实是一种病态, 他将精神永无宁静, 生活永无快乐, 人生永无幸福。

三、自得其乐——没事也要偷着乐

幸福在哪里?就在你的日常生活里。要追寻自己的幸福, 就要热爱生活, 珍惜生活。然而, 我们生活在一个社会迅速变化的时代, 各种利益关系在调整, 人际关系的模式在变化, 这些都会给我们在行为选择上制造许多困难, 使我们常常要面对许多的人生波折、逆境甚至苦难。再加上每个人在成长发展过程中也常常会遇到压制、排挤, 莫须有的却难以揭穿的诽谤等等, 这些都会增加你“热爱生活、珍惜生活”的难度。也就是说, 你想自得其乐地生活也不容易。“没事也要偷着乐”需要健康的身体打基础, 需要坦荡的胸襟当支撑, 需要阳光的心情作保障。

(一) 自得其乐, 需要健康的身体打基础。

就像有人所说的, 幸福可以是10、100、1000、10000……你可以根据你的感受任意增加“0”的数量, 但是一旦前面的“1”失去了, 后面再多的“0”所代表的都是虚无, 而身体的健康就是前面的“1”。所以, 在追寻快乐幸福的过程中, 身体的健康是幸福的基础, 心理的健康则是打开幸福之门的钥匙。身体健康能使人活着, 心理健康则能使人更好地活着。如果人没有健康的心理, 就会被苦难压倒, 被挫折征服, 就会失去对生活的信心和对生命意义的感受。反之, 一旦有健康的心理, 我们就会有尊严地对待生活中的诸多不幸, 一旦走过苦难, 所获得的必将是酣畅淋漓、刻骨铭心的幸福体验。因此, 健康的身体很重要, 健康的心理更关键。其实, 自得其乐, 说到底就是为了放松心情, 愉悦身心, 也是为了使自己的心理很健康。

(二) 自得其乐, 需要坦荡的胸襟当支撑。

在日常生活中, 往往总是十有八九不顺心。做一个胸襟坦荡的人也并非没有烦恼, 只不过他善于把烦恼当作一张废纸撕掉后, 再扔到废纸篓里去罢了;做一个胸襟坦荡的人也并非没有忧伤, 只不过他善于把忧伤的情绪编织成希冀的丝网, 然后再把忧伤一网打尽;做一个胸襟坦荡的人也并非没有痛苦, 只不过他善于把痛苦的伤痕化作灵魂升华的力量, 然后战胜痛苦, 获得幸福。因此, 只要你生活中多一份坦荡, 你就不会因为一些家常琐事而满腹惆怅, 甚至大动肝火;你就不会为难以承受的灾难和悲伤而非要死去活来, 而是会用美好的意念和理智去代替内心的苦楚, 从而使自己的命运变得不会太凄苦;只要你失恋时能多一份坦荡, 你的人生就会少一份失恋之痛苦和精神之颓废, 从而生出“天涯何处无芳草”的自慰, 从而使自己赶快收敛残梦、另奔寻觅新知的征程;只要你在丧亲时能多一份坦荡, 你就不会在悲痛中再心生痛不欲生的凄凉, 从而使自己油然生出“生老病死乃自然规律”的慰籍, 并告诫自己应好好保重身体, 珍惜生命, 以完成亲人未尽事业;只要你在仕途中能多一份坦荡, 你就不会为功名利禄所迷惑, 你就不会老是去“看人眼色”工作。相反, 你会在工作中更洒脱、更舒心;只要你在失败时能多一份坦荡, 你就不会为失败而懊悔沮丧不已, 你就会尽快从失败的阴影中摆脱出来, 在“胜败乃兵家常事”的自恕中重整旗鼓, 积极准备东山再起;只要人人都会多一份坦荡, 人世间就会多一份宽容、多一份理解、多一份珍重、多一份快乐幸福。

(三) 自得其乐, 需要阳光的心情作保障。

白居易诗中曾写过:“行宫望月伤心色, 夜雨闻铃肠断声。”皇帝的行宫多漂亮, 月亮多好啊, 但是伤心的颜色;铃声多好听啊, 即是肠断的声音。为什么呢?因为唐明皇听到杨贵妃死了, 他心里整天想念着杨贵妃, 很痛苦。在这种情况下, 行宫明月则是伤心的事, 铃声很好听, 却是肠断的音。就是说自己心情不好, 一切都很灰暗。所以, 想自得其乐, 就需要有一个阳光的心情, 只要你心情好了, 就可以在工作之余, 与亲朋好友相聚喝喝茶、唱唱歌、打打牌、下下棋。就可以在节假日, 或带着家人外出旅游休闲, 或独自到池塘边放线钓鱼, 或漫步到风景如画处拍照摄影, 或倚立于书桌前泼墨挥毫。假如你退休了, 就不要再回顾你那辉煌的历史或忏悔你曾经有的过错, 更不要被小辈们的事搞坏了自己的心情, 不要把带好孙子孙女视作自己的责任, 当然如果你把带好孙子孙女作为自己最大的快乐幸福者除外。而是应该好好享受自己快乐幸福的生活, 带着你的老伴做你们想做的事, 做你们希望做的事, 做你们在退休前未做过的事, 如可以驾着你的爱车去领略祖国的大好河山;可以每年结伴组团到地球上你所向往的地方放眼世界;也可以经常与老同事、老同学、老战友相约相聚交流退休生活的设想, 畅谈退休生活感悟。如果真是这样地生活着, 你肯定是快乐幸福的人, 你的人生也必将是精彩无憾的。

西方有个哲学家说过这么一句话“人为死而活着”。乍听起来有点太悲观了, 但你细细琢磨, 这句话很富有哲理。大家好好想想, 当你自出生开始, 不是一天一天走向死亡吗?这就告诉我们, 人活着就是幸福的。

摘要：现代企业制度下, 对职工幸福感的培育和增强, 也是企业增强文化软实力的一个重要因素。本文试图以举例和分析的方法, 剖析现实生活中“乐”的来源, 从而为增强职工幸福感提供方式的借鉴和途径的选择。

关键词：职工,幸福感,思考

参考文献

[1].黄希庭.人格心理学[M].杭州:浙江教育出版社, 2002:213

[2].戴廉.幸福指数量化和谐社会[J].瞭望, 2006, 11:24~26

[3].中国论文网.金钱对幸福感的影响及其心理机制, 2009, 5:22

[4].中华硕博网.如何利用现有资源增加人的主观幸福感.2009.4.30

[5].邢占军.主观幸福感研究:对幸福的实证探索[J].理论学刊, 2002, 5

篇4：关于人生的思考生活故事随笔

十二年的德育工作，让我深刻意识到认真倾听学生说话有多么重要。因为，哪怕是学生的一句话，背后都是一个柔嫩心灵的认知世界，那个世界里有着不为人知的故事，更带给我们以思考。

“我对生活都很满意”，一男生紧皱眉头说，师追问：“你可以说出两点你满意的地方么？”男生无语，眉头依然紧皱。一个14岁的男孩说：“我对生活都很满意”，本就令人费解，紧皱的眉头也暗示出此话的可疑，不能具体说出满意的地方，再次证明“我对生活都很满意”的虚假与敷衍。他为什么皱着眉说自己对生活都很满意，又无法具体说出哪里满意呢？

带着疑惑，我与其父进行了长谈，其父泛泛地说，这样……那样……总之都很好。当我问起，孩子总是紧皱眉头的事，其父说没有在意，问到在家还有没有特殊的行为时，其父只说，男孩从不与家人一起吃饭，每当家人吃饭时就一个人端着碗，夹些菜蹲在一边，吃完了事。男孩言语行为的反差，在家行为的特殊，让我觉得男孩一定有不为人所知的心结。

我于午休时间走到男孩身边，他低着头，我轻抚他肩膀，他略抬头，并未用眼睛看我，眉头依然紧锁，我伸手抚平，他微震，没有躲开。待眉头舒展后，我说，不喜欢和爸爸妈妈一起吃饭么？好一会儿的沉默后，他点头，说嗯，为什么呢？又是沉默。

我联系男孩父亲，希望家长能给予孩子更多的关注，瞩其晚上做些孩子喜欢吃的菜，等孩子放学一起吃。

下午放学，我站在班级门口，拉着男孩的手，嘱咐他路上注意安全，并说：“今晚和爸妈一起吃饭，明天告诉我你的感受，好么？”

第二天，男孩上学来，我问，一起吃饭了么，嗯，感觉呢，不好。

下午我到班级，看见只有男孩一个人在座位上，他抬头看我，眉头紧锁，我抬手，抚平，他落泪了，只是无语，我坐下来，我想等待，等待他主动让我走进他的内心，几次抽噎，“没有人管我”，伴随着又一轮的哭声，带着委屈和难过。我只是拉着他的手，这时候的言语教育是多余的，他最需要的是一个听众和毫无顾忌的发泄。

断断续续的言语中，我了解到，他觉得没有同学喜欢他，都讨厌他、孤立他；父母也整天忙，除了吃和给钱，没有关心过他。觉得生活没有意思，很痛苦，就想把自己放在一个小空间里，最好谁都没有。

找到问题的症结，我单独找到班上几个阳光活泼的男孩，嘱咐他们帮助他顺利回到班集体中。随后我又联系了男孩的父亲，告知他孩子内心的想法，嘱其父母更多地关注孩子的精神成长。

思考一：家长都觉得自己很关心孩子，孩子有什么需要就说出来，家长能满足的都满足了。家长的这种想法没有错误，但他们所谓的关心，只停留在物质层面，吃的，穿的，甚至直接就是给钱，他们觉得已经足够了，孩子还有什么不满意的呢？其实这远远不够，孩子更期待的是父母的精神关注，包括倾听他的乐事难事、陪伴他看书看电视、和他分享成功的喜悦、帮助他分析失败的原因、鼓励他在哪里跌倒就在哪里爬起来等等，这样的关注远比一顿丰盛的饭菜更能让孩感到幸福，因为关注背后的是来自于父母的深切关爱，是爱的流露。

另外，家长认为孩子有想法应该说出来，其实，家长可以换位思考一下，你在这个年龄的时候，是什么都和家长交流的吗，似乎不是。孩子正处在青春期，担心内心的想法得不到家长的认同，所以往往不愿意说出内心的想法，加之家长的威严、责备，孩子就更三缄其口了。那么，面对孩子，家长就束手无策了么，也不是，家长要多观察孩子行为、言语的变化，根据这样或那样的变化，判断孩子的心理状态，必要时加以正确、合适的干预。

很多家长，当老师告知孩子发生状况时，还是茫然不知，原因就是缺少观察、关注，觉得孩子有吃有喝，每天上学放学，就长大了，其实，全然不是。看到发生的状况，有的家长诺诺几句，依然故我，有的家长则以忙、没有时间、不会、不懂等等为理由推说，问题得不到解决。所以，孩子的教育问题能否得以解决，家长的作用很关键。家长给予孩子更多爱和关注，让爱的阳光一直陪伴孩子成长，孩子出现问题的比例相对少些，“问题孩子背后一定会有一位问题家长”，也道出家长在孩子教育问题中的关键作用。

故事二：“我在家里是多余的”

“我在家里是多余的”，当一个15岁的男孩哽咽的说出这句话，我一边皱眉，一边心酸。皱眉，是我不解究竟怎樣的家庭环境让天真无忧的孩子感觉自己是多余的呢，心酸，是为这样小小年纪便背负如此沉重想法而感到酸楚。

孩子的父亲也在旁边，一脸的怒气。

我选择让孩子开口，“我要离开这个家，我不愿意呆在这个家里。”“那你说，这个家哪里让你不满意了？要是我，那我走，打工去；要是你继母那娘俩，我就把她们送走。”还未等我开口，父亲大怒质问。

我侧身摆摆手，示意父亲冷静，回身正要问孩子原因，孩子已是满脸泪水，只是无声。我拍拍孩子的手，孩子平静下来后刚要张口说话，父亲起身开门出去了。

“继母和她带来的妹妹总在我不在的时候说我不好，说没见过像我这样不好的小孩儿，父亲也觉得我不好，我甚至不如家里的狗，我爸每天无论回来多晚都会给狗喂食，摸摸它，对我问都不问，饭做好了，也没人叫我，就好像家里没有我一样。早上，我说给他们盛饭，他们都说不用，然后自己去盛饭，我觉得我在家里是多余的。”

又是一阵哭声。

我知道孩子明显感觉到了父亲和继母的冷漠，但我又不得不加以安慰，“爸爸忙于秋收，忽略你也许不是有意的。继母的做法，也许是你们缺少沟通，有些误会。相信老师，你爸是爱你的，你是家里的一员，怎么可能是多余的呢？放心，你永远是爸爸心里的好儿子，他只是把希望全都放在你身上，所以对你要求严格一些。”

让孩子回班上课，走廊里看见了正在抽烟的孩子父亲，他抬起头，一脸的无措，“孩子一点儿也不听话，顶嘴，事事针对继母，学习不用功，竟然想辍学不念了，气死我了。”父亲也是满肚子的牢骚和失望。

我转述了孩子的想法，帮助孩子父亲分析孩子言语行为的症结在于他的思想，孩子觉得自己是多余的，他也想摆脱这个想法，但父亲和继母的行为又每天在强化这种想法，使得他想摆脱又没有办法摆脱。于是，他矛盾，他痛苦，他无助，他用顶嘴、针对继母、不写作业、辍学来发泄，想找到矛盾的出口，但显然，这个出口并不正确。

孩子父亲意识到：自己也有处理不当的地方，同意站在孩子的角度考虑问题，多尊重孩子，多关注孩子。回去后，也会和孩子继母沟通，做好思想工作。

我来到班级，孩子看见我马上在座位上站起来，并望向窗外。“爸爸走了，他说让你放学回家，他们等你吃饭”。

孩子的眼泪又流下来了。

但却并未提及辍学、多余的话题。

我说：“父亲是爱你的，理解他吧！”

孩子未做声，迟疑一会儿，说：“我考虑一下。”

思考二：父母离异后再组家庭，虽然表面上又有一个完整的家庭了，但那只是对于父母来说，家又完整了；但对孩子来说，家永远不会完整了，但我们是否应该考虑如何将这种伤害降至最低。

亲父（母）亲如受继父（母）言语的影响，原本的关注没有了，还对孩子产生反感，甚至表现在言语行为上，孩子感受到后，顶撞、对抗随即产生，大人认为是无理取闹，不懂事，孩子觉得缺少关心、理解，痛苦情绪产生，甚至想逃离家庭。

篇5：关于完美的故事随笔：完美人生

似乎这世上的每一个人都在争取一个完满的人生，然而自古至今，一个百分百的完满是没有的。所以在很多时候，我们都觉得自己似乎正处于人生的低谷期，我们觉得累，觉得苦闷，归根结底是因为我们想要的太多，但是得到的又比预期中的少，若要说的再透彻一些，其实就一句话，欲望是痛苦的根源。

人生在世，应当有理想、报复、目标。但凡事过犹不及，若太过苛求自己则难免功利。在现如今这个物欲横流的世界，一旦功利，必将使自己陷入无尽的追名逐利之中。放眼望去，将自己置身名利场中无非两种结果，成功则不可一世，问题也便随之而来，人心涣散，甚至迷失了自我;若失败则一蹶不振，于是郁郁寡欢，自我封闭，最终怨天尤人，整日感慨命运不公。

其实，完美与否并不是一个肯定的字眼，对于我们的人生而言，完美只是一个相对的概念。当我们认清自己，把想得而得不到的东西看成一种遗憾，或是一种缺失，极力去追逐，去博取的时候，我们的人生就是一片黑暗。而当我们遵从自己的初心，将所有的理想与现实结合，脚踏实地地走好每一步，把生活中的不如意看成人生的重要组成部分，端正心态，以乐观的心态去努力争取，得不骄，失不躁的时候，我们的人生便趋向完美。

篇6：关于人生生活的随笔精选文章

月24日。自从刘同学迷恋上了填词游戏，就填起来没完没了，我也真是奇怪，他哪来的那么多花花肠子，一反胃就变成了口吐莲花，什么风花雪月，什么花前月下，什么镜花水月，什么水性杨花......，一股脑全来了。最近他发了我一组一个女人的照片还配上了他填的词：

好事近留夏

小草在于心，脂面桃花半露。绿意红情花草，曼妙羞红淡。

单衣汗透清凉续，舞裙风中乱。待去倚兰别上，瑞云盘碧簪。

然后他煞有介事地告诉我给那个娘儿们胡写的，就是为了练手，有段时间没写了，怕手生了。

我当然知道那娘儿们是谁了，他大学的师妹，毕业后两个人又分到同一个单位，还同在一个办公室里混，要不是他的另个同学捷足先登娶了师妹，没准他就得手了。可是他一点也不后悔，因为他娶了高中同学为妻，过到了今天，而他的师妹却早早离婚了，如果换作他，没准也是这个下场。不过现在两个人也没断了来往，他和一个单身女人又是学长与学妹的关系，自然亲近许多，来往虽不算频繁，但心里都有彼此，其中的暧昧自不待言。

我可不管这一套，就知道实话实说：诶呦喂，那娘儿们就长成这样，你也忒没品了。其实他师妹长成什么样在照片里我也瞅不大清楚，我对他的态度反正就是能损即损，能讽即讽，能嘲即嘲，能噎即噎，好在他不与我计较，我便总是放肆。

你说的没错，长得还真不成。

那你还和他暧昧什么呀，麻利儿换一个!

行，听你的，容我慢慢找。

嘿，没想到我说话还挺管用的，其实我这是为他老婆着想，使他打消非分之想，因为他老婆是我的同学更是我的发小，我们从小一起长大，一起上学，从小学到高中都是同班，我们的友谊也算是根深蒂固，我怎么能容忍刘同学精神出轨呢?

这两天他又发给我新填的两首词：

夜游宫·丽江

鸟语花香不败，连秋色，更如天外。一点鸳鸯正恩爱，凭朱阑，上高楼，闻天籁。秋水伊人在，遣分飞，百和烟脉。凝泪屏山真障碍，何日去，乘鸾鹤，今古迈。

浪淘沙令·西湖有感

故事在江浙，游梦寒风。绵绵细浪晚钟听。且为萧娘歌几曲，眸子清清。一觉对秋灯，想起青红，呢哝燕子也歌声。万事倚栏皆过去，一望无穷。

也不知道这又是为哪个美女写的，没听他向我提起过，估计是他浮想联翩，不婉约一把憋得难受吧。

昨晚他不填词了，给我发了一篇他写的段子：

我家门口的足疗店

我家附近，有个足疗店甚有名气，老板叫：老东北，徒弟号称：小江南。据说老东北一手点穴绝活，瞬间疏通各个经络，舒畅异常。徒弟小江南一米六出头，瘦小，手劲却异常大，多皮糙肉厚的，都能按得人家嗷嗷直叫，做完也是各个舒畅，精神异常!久而久之，不知道谁在他们门前，贴一对联：老东北点遍天下穴，小江南揉遍天下脚。虽然歪歪扭扭，也不工整，却提了不少人气!生意兴隆!

这天小江南作瘪子了。来了个打篮球的，一米九多，脚丫子48号。小江南一上手，就调侃道：您这个脚得收两个人的钱。

搞运动的筋骨结实，按不动，没揉完一只，小江南汗如雨下，一会儿，听小江南哭丧着低声喊：师…傅，我实在，实在按不动了!

后来，后来听说，门口的对联不见了，小江南也不见了。据说是访遍天下名师学艺去了。放下话了，早早晚晚，还得把那对联立起来!

他对我说瞎写的，你看看，我个人觉得第一立意不错，第二挺逗的。

我心想逗什么呀逗，我一个笑纹都没有，于是对他说不像段子，像微型小说。

你觉得有意思吗?

有啊，你不是想告诉大家做事一定要精益求精，学无边际艺无止境吗?

我可没这意思，打镲吧你?

我的理解就是这样，镲不镲是你的事。你要告诉读者什么呢?就是一个笑话吗?

我当笑话写的，没想有教育意义，你说的我心里没底了。