关于人生道路的启示（通用10篇）
篇1：关于人生道路的启示
1、一个钱币最美丽的状态，不是静止，而是当它像陀螺一样转动的时候，没人知道，即将转出来的那一面，是快乐或痛苦，是爱还是恨。快乐和痛苦，爱和恨，总是不停纠缠。
2、一个人，尤其是一个女人在为另一个人等待的那刻起，她已不再真正年轻，人生开始了它的苍老。
3、世界上最心酸的，不是我不会再谈恋爱，而是丧失义无反顾的力气去爱。
4、想念一个人，不一定要听到他的声音。想像中的一切，往往比现实稍微美好一点。想念中的那个人，也比现实稍微温暖一点。思念好像是很遥远的一回事，有时却偏偏比现实亲近一点。
5、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。那么欢乐呢?高声诉苦是否也会吵醒欢乐?不会。欢乐耳朵不好，它听不见隔壁房间的痛苦。
6、你是不是吧“我想这么做”放在了第二位，而去相信别人说的“你应该这么做”
7、生存，就是逆流而上的行为。
8、应该按照自己所希望的方式生活。问题是你未必知道，自己所希望的到底是什么。你可能已被别人的思想束缚。
9、都说随大流，可是这个“大流”究竟是什么?我想有必要去问问。很多人看上去幸福，事事顺利，家庭和睦。可是实事真的如此吗
10、你对你自己的人生有着怎样的期待呢?是不是从来就没有想过，而只是坐在那里，等别人来为你做点什么。
11、你的人生，隐含着这个主语——“他人”。而你自己却不存在。
12。有什么要求?希望我怎么做?不希望什么?
13、怎么做才能快乐?你是不是觉得，即使一切都无需改变，走路的姿势，面部的表情，说话的声调，都无需改变，而快乐也回到你的身边的呢?错了，那不可能!
14、不应该是等别人来做什么，而应该是你去做些什么。
15、世界上没有什么东西都是本来存在的，一切都是创造出来的。
16、你现在得不到的幸福，也不因为你结婚就随之而来。
17、虽然你在抱怨：“我都被伤害成这样子……”可是你认为会有人为你做些什么吗?
18、你可以在那里哀叹：“我真的好可怜……”可即使你这么哀叹，事情会变得顺利吗?
19、你把受伤的故事放到一边吧。你也可以让故事结束。
20、受伤或不受伤是受你自己选择的，你决定不受伤，那么谁也伤害不了你。
21、父母能对你产生的影响，其实把握在你自己手里。
22、你说：“因为别人那么做了，所以你这么做。”听上去挺有道理。其实你只是在表明：“对于自己的人生，我什么主见都没有。”
23、困难的时候，谁也没有到你身边来。正因为你抱着这种想法生活，才有了这种结果。
24、你的人生会跟你所设想的一样。“虽然这么说，可总有我无论都办不到的事情啊!”一旦你这么想，事实也就如此了。
25、得不到你想要的东西，原因只有一个，就是你不知道到底想要什么。
26、向着目标，直线前进。这只是理论上的可能。
27、满嘴“无欲无求”的家伙，其实是最贪婪的。
28、当你开始行动时，有人非难你。那只是他在害怕，害怕怀有梦想的人的存在罢了。
29、只考虑现在的人，和怀有梦想的人，即使做相同的事，意义也完全不一样。说出你的梦想吧，你的梦想!
30、只想过别人对自己的影响，却从未考虑过自己对别人的影响，这缘于你的不智，幼稚，还有不成熟。
31、你经常考虑自己的心情，然而对于“别人现在是什么心情”这一点，却从来没有想过。那么，你现在可以开始了。
32、不受伤，甚至不带一点不愉快，就想表达自己的心情是不可能的。
33、“就是因为你才使我心情这么糟糕，你怎么还无动于衷?”你是不是老是这么想?要是不把你的意思清晰地表达给他，这种情况会一直延续。
34、容易生气的人的特征，就是不会体“请你这么做”之类的要求。
篇2：关于人生道路的启示
2、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
3、当你能飞的时候就不要放弃飞;当你有梦的时候就不要放弃梦。
4、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
5、陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才。
6、每条堵住的路，都有一个出口。
7、如果你觉得现在走的辛苦，那就证明你在走上坡路!
8、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
9、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
10、你想要的未来，是一步步走出来的。
11、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
12、积木搭起的房子看似很美，却会在不经意间轰然倒塌。
13、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
14、望着别人幸福的笑容。心里总觉得不安!
15、当你能飞的时候就不要放弃飞。
16、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
17、努力是为了更好的选择，或者是为了自己能自由选择。
18、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
19、待人退一步，爱人宽一寸，人生自然活得很快乐。
20、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才。
21、知不足者好学，耻下问者自满。
22、不是每一次努力都有收获，但是，每一次收获都必须努力。
23、要不断地请教成功者，询问他们成功的方法和意见。
24、不傲才以骄人，不以宠而作威。
25、最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候。
26、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
27、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
28、把事情办好的秘密就是行动。成功之路就是有条理思考之后的行动!行动!行动!
29、没有失败，只有暂时停止成功!
30、如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
31.人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。
32.无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。
33.人生的目标不应是祈求风平浪静，而是要造一艘大船，破浪前行。
34.一个人无论走多远，映照的都是自己。心穷走多远都没用，让你日渐强大的不是走在路上的样子，而是向往飞上蓝天的丰满的心。
35.生活中其实没有绝境，绝境在于你自己的心没有打开。
36.生活不会向你许诺什么，尤其不会向你许诺成功。它只会给你挣扎、痛苦和煎熬的过程。所以要给自己一个梦想，之后朝着那个方向前进。如果没有梦想，生命也就毫无意义。
37.当你坚信自己的目标能够成功并付出行动，整个世界都会你让路。不要因为成功而忘乎所以，不要因为平淡而放松要求，不要因为挫折而丧失斗志。
38.遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。
39.不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
40.心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争!
41.决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定!
42.每一个你所浪费的今天，都是昨天死去的人曾经奢望过的明天。每一个你所厌烦的现在，都是未来的你想回也回不去的曾经。
43.曾经的自己拼尽全力在路上，为了自己心中的梦想而活;曾经的自己咬紧牙关勇敢坚强，为了自己所想的生活而活。而我今天的继续远行，是为了不辜负曾经的自己，是为了做和曾经一样努力的自己，是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。
44.别忘了答应自己要做的事情，别忘了自己要去的远方。
45.不要质疑你的付出，这些都会一种累积一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更优秀的人。
46.所有的不甘，都是因为还心存梦想，在你放弃之前，好好拼一把，只怕心老，不怕路长。
47.与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。
48.每个成功者，都要穿越不为人知的黑暗。强者不是没眼泪，只是能含着眼泪向前跑。
49.现实会告诉你，不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口，一无所有，就是拼的理由。
50.与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。
51.每个成功者，都要穿越不为人知的黑暗。强者不是没眼泪，只是能含着眼泪向前跑。
52. 有的人之所以成功，是因为即使面对的是极其渺茫的希望，不到最后一刻，他也不会放弃。
53. 能用汗水解决的问题，就尽量别用泪水。努力到无能为力，拼搏到感动自己。
54. 人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。
55. 这世界上还有很多人跟你一样向着梦想努力着，虽然孤独却也不会放弃。他们也许不被理解，甚至不被期待，但他们从没怀疑过自己。我不知道一个人要坚持自己的梦想不放手，需要多少努力才足够。但我知道一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。我从不听乱世的耳语，只看想要的风景。
56.如果你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管别人是怎么想的，因为这就是实现梦想的方式——行动。
57.人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。走着走着，花就开了。
58.生活中其实没有绝境，绝境在于你自己的心没有打开。
59.生活不会向你许诺什么，尤其不会向你许诺成功。它只会给你挣扎、痛苦和煎熬的过程。所以要给自己一个梦想，之后朝着那个方向前进。如果没有梦想，生命也就毫无意义。
60.不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
61、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
62、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
63、顺其自然是一份心情，知足常乐是一种境界。
64、你来，我信你不会走;你走，我当你没来过。
65、时间不能改变天空的颜色，别让我在黑夜看不清方向。
66、我的关心不过是你看来卑微的讨好，凭什么无怨无悔为你把青春当掉。
67、我对你的爱。每天都在一点点的更深刻。或许我表面不在乎。
68、人生伟业的创建，不在能知，乃在能行。
69、人生有时就像电脑，说死机就死机，没得商量。
70、失败时可以称为人生财富，成功时可以称为财富人生。
71、什么都不说，不代表我什么都不懂。有一种忍让，就叫沉默。
72、错过的东西永远比失去的多，那还悲伤什么。
73、哪怕是最没有希望的事情，只要坚持去做，到最后就会拥有希望。
74、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。
75、世界之所以美好，是因为它被人间的太多遗憾所映照。
76、一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，因我所碰到的都是暂时的挫折。
77、如果你向神求助，说明你相信神的能力;如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。
78、如果你放不下那个错的人，那么你永远也找不到那个对的人。
79、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
80、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。
81、别把别人看的太重，结果在别人眼里什么都不是。
82、有一种爱叫做放手，有一种痛是在放手以后。
83、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。
84、成功不是目的，目的是体验成功的过程。生活同理幸福同理。
篇3：人生的道路
人生如地。有的种满了瓜果, 有的种满了食粮, 有的还是一片处女地, 等着我们去耕耘。如果你是一位勤劳的农艺师, 就可以在地上种出各种各样丰美的果实。
人生如山。有些山很高很高, 让攀登的人, 终其一生也难于登上山顶。如果你是一位跋涉者, 不管山有多高多远, 多么曲折崎岖, 都要尽力往山顶上攀登。
人生如诗。或长或短, 或精彩或平庸。短句未必没有光彩, 长篇也不见得句句是佳作, 无论诗长诗短, 总有最后一个句号, 概括他的一生。
人生如树。没有根的树长不大, 没有根的人生不扎实、不沉稳。人生要想避免浮躁, 就要像树一样有自己深深的根。弱小的树苗需要艰难地向地下扎根, 那么多的风霜雨雪, 那么多的虫蛀兽侵, 那么多的日晒雨淋……再加上树大招风, “木秀于林, 风必摧之”, 又要经历多少次的风风雨雨。
人生的道路上遇见了糖尿病, 感觉天气从此阴霾;其实只要用心去发现, 我们的天空上永远阳光灿烂。
人生的道路上遇见了糖尿病, 感觉平淡的生活中多了一丝烦忧;其实只要细心去面对, 那点儿麻烦就是生活中的调味品。
人生的道路上遇见了糖尿病, 感觉失去了快乐, 其实只要我们积极乐观地面对, 幸福一直在我们身边!
篇4：人生的道路
清晨，我一觉醒来，拉开窗帘，发现地上、屋檐上多出了一层厚厚的雪被。妈妈高兴地说：“真是瑞雪兆丰年呀，明年又是一个好收成！”
吃完早飯后，我和妈妈开始商量怎样去学校的过程中，妈妈提出了不平等条约。因为妈妈有时脱不开身，不能送我上学，我只好找以前和我同行的姐姐去学校。我已经全副武装准备出发，却在妈妈的命令下停住了：“中午就在学校的餐厅吃饭吧！”我接着应了声：“好吧！”随后，扶着自行车走远了。
我和姐姐扶着自行车在小路上走着，与姐姐说：“到马路上就应该好走些了吧！”来到马路上我本想着能大胆地骑自行车了，可在姐姐的话语中停住了，她饱含经验的对我说：“不要走有这车轮压过的路。”我却不以为然。当我在雪地上骑着自行车时，突然发觉应该听取姐姐的意见。刚骑上自行车时，车把好像不听使唤似的失控了，最后倒了下来。我忍住疼痛使出浑身解数爬了起来，正要骑上自行车前行，却发现自行车的链条掉了。姐姐看见我没有骑。连忙走过来说：“怎么了？”我不好意思地说：“链条掉了。”我和姐姐费了好大的劲，终于修好了链条，我那沾满油渍的手都冻僵了！
来到学校，我回想着在路上的经历，因为有了这次的磨练，所以让我变得更加坚忍不拔。其实在人生的道路上有着无数次的跌倒，但只要勇往直前，不畏惧，一步一个脚印稳稳地向前走，不要为自己所做的事感到后悔，像小麦那样抗过严冬等待温暖的春天，这样才能冲到人生的最高点。
山东省诸城市石桥子镇石桥子初中初一（2）班
教师点评：
“世事洞明皆学问”，小作者从上学路上的一次“坎坷遭遇”，感悟到人生道路的崎岖不平，进而提出了“只要勇往直前，不畏惧。一步一个脚印稳稳地向前走。不要为自己所做的事感到后悔”。见解深刻，文笔流畅，颇值得一读。
指导教师：祝竟
篇5：关于人生道路的文章欣赏
在一个单位里呆上三年时间，说长不长、说短不短。在这不长不短的时间里，小欣和小柔却有了相当不小的差距。
三八节到了，这个曾经被叫做“妇女节”的日子，不知道什么时候开始被一些有良苦用心的人们改名为“女神节”。这名字一改，意义就大不一样了，原来只有婚后女人才过的节日，变成了连小欣和小柔这样的未婚女性也渴望过的日子。
上午，小欣看着对面办公桌工作的小柔在不停的收红包，忍不住的问：“多情的人啊，那么多男人给你发红包吗?”小柔笑而不语。一会儿，小柔对小欣说：“中午男朋友接我去吃饭，我不和你一起了”。小欣点头答应着，心里却百般的没落。
“都是一起毕业的女孩子，都是普通的女孩子，都是一个县城出来的女孩子，为什么没有人给我发红包，没有人约我呢?”小欣心里闷闷的想。
晚上，小欣窝在沙发里看着电视屏幕上的儿女情长，哭的痛哭流涕，还不忘记大嚼嘴里的薯片。小柔在地板的瑜伽垫子上练着瑜伽，一招一式当真柔美，耳机里流淌着轻音乐，诉说着中国古诗词，让小柔整个人身上都流露极致的优雅。
第二天上午单位九点上班，但是小柔六点半就已经起床，绕着小区慢跑半个小时，然后回到家里简单的做了一顿早餐，虽然不很丰盛，但足够半天的营养。吃完早餐坐在梳妆台前匀脂抹粉，总是把自己料理的淡妆浓抹总相宜。然后不慌不忙、自信满满的去单位上班。
依旧是那个时间，离九点还有十分钟，小柔坐到自己的办公桌前，笑着和同事打招呼，并打开电脑准备开始一天的工作。这个时候小欣气喘吁吁的从电梯里跑了出来，手里拿着豆浆和油条。看看小欣黄黄的皮肤、黑色的眼圈，小柔知道，这个老同学因为昨天晚上的肥皂剧又睡的晚了，不仅耽误了早上起床，还耽误了极为重要的早餐。
单位的人事主管退休了，需要从为数不多的年轻人里选拔，小欣和小柔也在选拔之列。听到此事后的小欣如同吃了兴奋剂一样整日的打听参选的条件和步骤，而小柔依旧照常上班，做着自己该做的工作，仿佛与自己毫无关联。
选拔依旧如往常一样**大起，这次**的焦点却是小柔。没想到一项内敛的小柔却以极大的优势打败了所有的对手。
坐上主管位子的小柔很快步入婚姻的殿堂，男方虽然在当地不是什么风云人物，但也是有点地位的家庭。小欣郁闷：为什么好事都往小柔身上跑呢?
春节到了，单位照例放假一周，小欣与小柔一同回家，与往年不同的是：今年小柔是开车回去的。
路上小欣感叹着这几年两个人变化与差距。小柔轻言细语的说：“我们都是小地方走出来的人，从条件上来讲没有丝毫的优势。就我们自身而言，既没有女神的美貌，也没有女神的身材，那我们要做的只能改变自己的内心，把自己变成自己想要成为的样子，要拥有一颗女神的心”。说到这里，小柔又说起自己与老公的偶遇：原来老公是小柔在聆听一次古诗词讲座时，坐在她身旁的男人。
在世上走上一遭，短短几十年光景，有人会说：“人生苦短须尽欢”。但我们的出生承载着太多期盼，我们成长的每一天与社会有着不可分割的联系。这个社会的每个阶层都可以尽欢，我们不能决定我们的平凡的出身，但我们完全可以凭借一生的努力缩短自己与自己理想处境的差距。我们的一生或许不会出类拔萃，也不会卓越超群，但最起码在垂暮之年，回想自己曾为梦想而做过的努力，会了无遗憾。
篇6：关于人生的道路的名人名言
关于信念的名人名言：人除了享受之外，还有自我实现的需要。
关于信念的名人名言：经历失败愈多的英雄愈有韧力。
关于信念的名人名言：有多大的胸怀就有多大的气势。
关于信念的名人名言：命运不会怜悯向它低头的人。
关于信念的名人名言：人只在站在山峰上的时候，才能看到远处那众多的高峰。
关于信念的名人名言：人生的意义在理想的光辉中闪烁；生命的价值在创造的生活中闪现。
关于信念的名人名言：奋斗目标是人生的精神支柱。
关于信念的名人名言：人们走过的每一个足迹，都是自己生命的留言；留给今天翻过的日历，留给未来永久的历史。
关于信念的名人名言：人生是一座可以采掘开拓的金矿，但总是因为人们的勤奋程度不同，给予人们的回报也不相同。
关于信念的名人名言：不能因为人生的道路坎坷，就使自己的身躯变得弯曲；不能因为生活的历程漫长，就使求索的脚步迟缓。
关于信念的名人名言：人应该学会走自己的路，但更应该掌握手中的罗盘。
关于信念的名人名言：幸福和欢乐有时是要从惊险斗争的硝烟中去寻找的。
关于信念的名人名言：有志者自有千方百计，无志者只有千难万难。
关于信念的名人名言：理想是人生的坚实支柱，如果失去了生活的理想，精神也就会随之而瘫痪。
关于信念的名人名言：如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。
关于信念的名人名言：如果没有战胜怯懦的勇敢，就不会听到胜利的宣言；如果没有斩断徘徊的毅力，就不会延伸前进的航线。
关于信念的名人名言：只有走完平凡的路程，才能达到伟大的目标。
篇7：关于人生道路的美文：做个好旅人
我的箱子塞得很满，似乎已经万事具备，可提着却轻飘飘的，使我的心一阵空落。我决定要停下脚步，打开它，好好瞧瞧到底是什么落下了。
对了，是那些充斥着音符的黑白琴键，曾几何时，它是手指尖下的流淌，是爱不释手的宝贝，可如今只剩下些落灰的过级证书，破烂不堪，毫无意义。还有那昔日的缓慢步伐，它有一种对世间万物的好奇，由衷赞美，可以为路边一朵蒲公英，树下一簇蘑菇而驻足。似乎再渺小，再微不足道的事物都能激起心中涟漪。可如今，我走得太快了，渐渐模糊掉了一切路边风景。
最心痛的是那对书的热爱也散落的差不多了。最近一次与母亲的摩擦便是为此，我习惯了边吃早饭边玩手机，怀揣着一种争分夺秒的心理，以至于没听见她的警告。“看你现在这样儿，你以前可是连梳头都要坐着看书的。”她没有太多训斥，只是吧那个黄色塑料凳又搬了出来。那一瞬间我感受到的是一种揪心的难受，像是一根针早已扎入，只是浅些呼吸的时候感受不到疼。现在我还是脱离不了书本，依旧回荡着柳宗元“朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心”的悲慨，依旧徘徊在《了不起的盖茨比》中黛西洁白衣裙下的铜臭味，也依旧游离在《百年孤独》那座虚无缥缈的马孔多小镇。但是少了什么，少了那颗之前全心全意为阅读而痴迷的心。
我不敢再看下去了，因为我发觉真正丢失的是我自己。我已然不是个好旅人了，再漫长的路途中以为自己收获颇丰，实则是在追寻自我的路上迷失自我。我收起箱子，下定决心要往回走走看看，寻回那个走丢的自己。
“人们所谓的路，不过是一种踌躇。”我印象中卡夫卡说过这句话，但我觉得没有说全，尽管有再多的迷惘徘徊，我们也不能丢了自我。在回归的路途上，我看见了那个以前的我，笑着招手，对我说：“好久不见。”
篇8：论人生道路的选择
一、人生道路的特点
人生道路不是谁先设计好了的, 也不是人们主观自生的, 更不是上帝安排的。一个人的选择什么样的人生道路, 不是主观的和随心所欲的, 而是受客观条件制约的。人生道路有它自身的特点, 正确认识它的特点, 对于人们的选择和探索人生道路有着更重要的指导意义。
客观制约性是人生道路的首要特点。人生道路是人们所处的一定历史条件和社会关系的产物, 是现实社会物质条件的反映。马克思说, 人们创造自己的历史, 但并非是随心所欲的创造, 不是在他自己选定的条件下创造的, 而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造的。这就是说, 人生道路既不是上帝或神的启示, 也不是什么“命中注定”或人生的“自我实现”, 而只是一定历史条件和社会关系的产物。一个人生下来就迂到现成的家庭, 而这个家庭有属于社会的一个细胞, 处在一定的社会关系中, 在阶级社会中, 他又属于某一阶段。人生道路不能离开具体的历史条件和特定的社会关系, 而由人们自行设计, 必然受历史条件和社会关系的制定, 这就是人生道路的客观制约性的特点。
人生道路的概念是一个历史的范畴, 历史上从来也不存在什么抽象的“人生道路”, 不同时代、不同社会关系、不同的阶级、不同的物质生活条件的人们, 有着不同的经历和不同的人生实践, 因而走着不同的人生道路。
在原始社会中, 由于生产力极其低下, 人们不得不依靠集体的力量, 否则就无法生活。集体劳动, 集体生活, 平等协作, 这就是原始社会简单的社会关系。简单的社会关系和低下的物质生活条件, 决定原始人有着共同的经历和相同的人生道路。原始人不可能有着人剥削人、人压迫人的历史, 因而也不会有剥削人, 压迫人, 被人剥削, 被人压迫的人生。
随着阶级社会产生之后, 不同的阶级处在不同的社会关系中, 过着不同的物质生活、政治生活和精神生活。因而, 不同阶级的人们, 有着不同的人生道路。或者走着剥削他人, 压迫他人的人生道路;或者走着被剥削, 被压迫的人生道路;或者不堪忍受剥削和压迫, 走上反剥削反压迫的革命人生道路。到了阶级社会, 由于人们在不同的阶级地位中生活, 社会关系也开始复杂化了。因此, 处在不同历史条件下和不同的社会关系中的人们, 人生道路有其很大的差异性, 甚至是根本对立的。在奴隶社会里, 奴隶主不把奴隶当人看, 残酷的剥削和压迫奴隶;而努力只能在奴隶主的皮鞭下过活, 完全失去人身自由, 有的不堪忍受其痛苦生活, 起来反抗, 这样, 处于不同阶级地位的人们, 便有着不同的人生道路。在封建社会里, 地主阶级占有绝大部分生产资料, 成为政治、经济、文化生活的主宰者, 他把获得和保持高官厚禄当成人生的根本目的;而农民则把摆脱地主阶级的剥削与压迫, 争得政治、经济、文化生活的改善作为自己的人生目的。这样, 地主阶级和农民阶级就表现出不同或根本对立的人生道路, 在资本主义社会里, 资产阶级把追逐高额利润、追逐金钱作为人生的根本目的;而无产阶级则把推翻资产阶级的剥削与压迫, 铲除剥削制度, 争得全人类的解放, 最终实现共产主义作为自己的人生目的。这样, 资产阶级和无产阶级也表现出不同的或根本对立的人生道路。由于社会关系的复杂性, 以及个人主观努力不同, 这是处于同一阶级地位的人们, 人生道路也往往有不同的表现。
现代化大生产和资本主义的社会关系, 决定了无产阶级必然走上反抗资产阶级的剥削和压迫的革命道路, 无产阶级所处的社会地位, 决定无产阶级不单要解放自己还要解放全人类, 为在全世界实现共产主义而奋斗。人类社会只有进入共产主义社会以后, 人们才会有共同理想, 过着共同的丰富的物质文化生活, 人才能和谐, 全面的自由发展, 人类才会有共同的人生大道。
主观选择性是人生道路的又一特点。人生道路不仅受客观条件的制约, 而且也取决于个人的主观选择。一个人出生在什么时代、什么社会、什么国家、什么民族、什么阶级和家庭是无法选择的。然而选择什么样的人生道路却由他自己。人并非像动物那样消极的适应自然, 而是能动的认识和改造自然和社会。环境影响人, 人又能懂的改造环境。这是人所特有的主观能动性。这些种主观能动性表现在人生道路的选择上, 便是人生道路主观选择性的特点。周恩来同志生前多次说过, 一个人出身在什么样的家庭, 是无法选择的, 走什么道路是能够自己选择的。这是对人生道路的简明而生动的概括。
有的人大体上在同样的社会环境和家庭中成长起来, 人生道路却表现出很大的差异性, 就是同生于一个家庭, 在相同的环境下成长起来的亲兄弟姐妹, 人生道路也有可能各有不同。在中国现代史上深有影响的宋氏三姐妹:宋霭龄、宋庆龄、宋美龄, 她们同是一父母所生, 在同一家庭、同一社会环境下长大。然而, 宋庆龄选择的革命的道路, 在中国的现代史上留下了光辉的事迹。而宋霭龄和宋美龄留下的却是不光彩的历史。同样, 在我国实现了社会主义制度的今天, 为人们特别是青年开辟了达到了理想境界的道路, 不少有识之士和有为青年, 为振兴中华和“四化”建设, 发挥了他们的光和热, 展现了美好的正确的人生道路。也有的人, 在如此良好的社会条件下, 错失良机, 虚度人生, 选择了一条庸碌的人生道路。有的甚至干起了祸国殃民的勾当, 走上了错误的或反动的人生道路。
上述情况表明, 人生道路不仅有客观制约性的特点, 而且还有着主观选择性的特点, 是客观制约性和主观选择性的统一。
二、人生道路的选择
人应该怎样度过自己的一生, 选择什么样的人生道路, 是青年和大学生们必然思考的问题。每个正常人都希望选择一条正确的人生道路, 有一个美好的人生。然而, 正确人生道路的选择, 美好人生的实现, 却不是那么容易做到的, 需要每个人特别是年轻人审慎选择。著名作家柳青同志在《创业史》中说过:“人生道路虽漫长, 但要紧处常常只有几步, 特别是当人年轻的时候。”又说:“没有一个人的生活道路是笔直的, 没有岔道口的。有些岔道口, 比如政治上的岔道口, 事业上的岔道口, 个人生活上的岔道口, 你走错了一步可以影响一生的一个时期, 也可以影响一生。”青年人在人生的征途上刚刚起步, 面对人生的十字路口, 比如如何选择, 这对年轻人来说的至关重要的?
怎样选择人生道路呢?
首先, 要树立远大的人生路标。没有路标的人生是没有方向的人生, 失去方向的人生必然走错道路。李大钊同志说过:“青年呵!你们临开始活动以前, 应定定方向。比如, 航海运行的人, 必先定个目的地, 中途的指针, 总是指着这个方向走, 才能有达到目的地的一天。若是方向不定, 随风飘转, 恐怕永无达到的日子。”在人类历史上凡是有作为的政治家、思想家、科学家及志士仁仁, 他们的人生道路之所以正确, 就在于他们在青年时代就树立了远大的人生目标。毛泽东青年时代就立下了“改造中国与世界”的宏大的人生目标;周恩来同志少年时代就立下了“为中华崛起而读书”的远大志向。别林斯基说过:“世界上有两种人, 一种人, 虚度年华;另一种人, 过着有意义的生活。在第一种人的眼里, 生活就是一场睡眠, 如果这场睡眠在他看来, 是睡在既柔和又温暖的床铺上, 那他便十分心满意足了;在第二种人眼里, 可以说生活就是建立功绩...人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。”毛泽东, 周恩来等老一辈无产阶级革命家和革命先烈们, 就是别林斯基说的第二种人。他们的人生是有价值的人生;他们的人生道路, 是光明、正确的人生道路。
历史是一面镜子, 是前辈人的正确人生道路, 就是我们后辈人的榜样。他们的人生足迹, 为我们指明了人生方向。托尔斯泰说:“正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切, 然后再往前走。”
其次, 要树立科学的人生观, 这是最关键的。实际上, 人生道路是人生观的表现, 是人生观由观念到行动的转化过程。有什么样的人生观, 就会选择什么样的人生道路。在历史上, 剥削阶级人生观有过多种形式, 如“享乐主义”人生观、“悲观厌世主义”人生观、“实用主义”人生观、“权力意志主义”人生观, 还有“存在主义”人生观等等, 不管剥削阶级的人生观表现形式如何多样, 其实质都是以个人主义为核心。自私自利、损人利己、唯利是图是他们的人生目的。在这种人生观指导下, 他们的人生道路或是庸碌的, 或是错误的, 甚至是反动的。
无产阶级的人生观, 即共产主义人生观, 是最科学的、最正确的人生观, 它是以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础, 把大公无私、全心全意为人民服务作为人生的根本目的, 在这种人生观的指导下的人们, 他们的人生道路越走越光明, 越走越正确。
再次, 走顺应社会历史发展潮流的人生道路。什么样的人生道路是正确的, 什么样的人生的道路是错误的, 人们的社会实践证明, 只有那种顺当社会历史发展的人生道路才是正确的人生道路, 而一切违背社会历史发展潮流的人生道路都是错误的人生道路。人生活在社会上, 都是乘坐着时代前进的列车, 只有当自己前进的方向同时代列车前进相一致时, 自己才能前进;如果自己同时代列车背道而驰, 必将被时代的列车所抛弃。一个人只有认清社会发展方向, 掌握社会发展规律, 顺应历史发展潮流安排人生, 才会有光明的人生道路, 创造有价值的人生。在我国现实生活条件下的青年们, 只有坚持社会主义方向才附和时代潮流, 只有沿着社会主义道路前进, 才会有正确的人生道路, 才会有光辉的人生。任何违背社会主义方向的人生道路都是错误的人生道路。
总之, 在当今世界, 只有在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观指导下, 才能选择正确的人生道路。因为只有历史唯物主义才揭示了人类社会发展规律, 只有辩证唯物主义和历史唯物主义才揭示了人生的真谛, 只有辩证唯物主义和历史唯物主义才给人们选择正确的人生道路指明了方向。
参考文献
[1]陈百君.《人生哲学》.中国政法大学出版社, 1990年著.
[2]《名人名言论》.
篇9：儒家道德涵养的道路与启示
【关键词】《论语》；儒家；仁；道德涵养路径；精神关怀
【作者单位】梅煜，西安科技大学；张立杰，西安科技大学。
【基金项目】国家社科基金“马克思主义思想政治教育时代化的理论形态建构研究”成果的一部分，编号：12XKS040；西安科技大学哲学社会科学繁荣发展计划项目“丝绸之路经济带背景下提升西安城市宜居性建设研究”，编号：2016SY11。
儒家经典《论语》在很大程度上被人们看作是中国传统伦理教化理论的起源。《论语》将“仁”的最深层次本质与人紧密结合，依托“仁”对人生存状态进行系统化建构，并设计出相关的道德涵养路径，意图在个体自我精神境界的不断提升中实现个人与社会的和谐共存。
一、发端于“仁”的德性涵养路径
“仁”在商周时期已经出现，表达的是个体内在修养与人际交往的美德。在《论语》中，孔子将“仁”提升至个人德性修养的至高范畴，以“仁”来统摄诸如“礼、义、恭、信”等其他儒学德目。孔子将“仁”作为人诸多优良品德和理想生存状态的总称，即“仁”与人是密不可分的。《论语》提出：“仁者，人也。”可见“仁”代表的是人的精神实质，蕴蓄的是人的本源依据。基于对《论语》的考察，我们不难看出，儒家学说较为尊重人的生存价值，关注人的生存状态，体现浓厚的人本主义倾向。孔子在天命上认同西周“以德配天”的天德说，但在学理中却少言天命而关注人道，他更多的是从人自身的生存状态来考虑“德”的问题，由此引出人的德性涵养和伦理教化命题。在《论语》中，孔子以“仁”来解构“德”，变天德为仁德，即人安身立命和生存发展应具备的道德。人与“仁”形神相依，人可以通过修养实践提升自我对“仁”的认识和掌握程度。人修养、实践、提升仁德的基本途径是“爱人”，泛指关爱包括自身在内的所有人。
二、“个体——家族——社会”的道德涵养路径
1.儒家道德涵养方法：“能近取譬”
《论语》中的“能近取譬”一词是儒家哲学的重要命题，勾勒了儒学所提倡“爱人”的根本施行方法。清代刘宝楠在《论语正义》中认为，“近”有两个含义，一是指自身，二是指自身周边亲近的人，“能近取譬”即推己及人，由爱自身、爱家人扩展到爱他人、爱一切人。“能近取譬”的施行过程，既是自我修习的利己过程，也是兼利家人和社会其他人的过程。换而言之，“能近取譬”最终实现的是“修己”与“安人”合二为一的人与社会和谐相处状态。“能近取譬”的修养方法外在表现为不断升华的“个体—家族—社会”道德涵养之路。
2.道德涵养路径起点：个体“修身”
个体层面的“修身”是儒家道德涵养路径的起点，体现了儒学的为己属性。《论语》中“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”这句话，一语道出“仁”对个体生存不可或缺的价值，即一定程度上“仁”就是引导与启示个体安身立命的真谛，个体自我体认“仁”的过程即是“修身”的过程。首先，《论语》强调“人非生而知之”的观点，主张通过教师传授和学生学习来认知诗、书、礼、乐、易等知识，促使个体感悟其中的内涵；其次，《论语》主张“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉”的道德反省和道德克制，通过“由破而立”的方式不断加深对“仁”的准确把握；最后，《论语》强调“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的个人行为准则，主张个体对“仁”的道德体认要遵循“礼”的要求，并在言行中予以实践。在儒家看来，内在习“仁”以积累仁德，外在从“礼”以明确等级名分，个体由此而认识安身立命之道，达到独善其身的效果。
3.道德涵养路径外延：家族“孝悌”
家族层面的“孝悌”是儒家道德涵养路径的外延，体现的是儒学的爱亲属性。《论语》将个体“修身”引入家庭环境，提倡个体施行“孝悌”的家庭伦理道德规范，以爱亲的德性实践方式，实现自我精神境界提升与家族伦理道德秩序的确立，进而在家族内部建立起个体相互和谐的生存环境。
4.道德涵养路径升华：社会“德政”
社会层面的“德政”是儒家道德涵养路径的升华，体现了儒学的利他属性。儒家提倡个体德性修养的高级阶段，要超越血缘关系的局限而将爱己、爱亲的道德修养实践推及整个国家乃至全社会层面，以最大利他化来实现自我修养最佳化。为此，《论语》主张“学而优则仕”，鼓励个体进入政治生活领域、用施行“德政”的方式以仁爱教化万民。“德政”是“修身”的最高层次，也是“仁”“礼”“孝悌”应用于政治统治的具体阐发。
三、《论语》道德涵养路径的当代德育启示
《论语》展现的儒家道德涵养路径是基于个体精神关怀，以“仁”给予个体安身立命的精神家园，树立个体崇高的人格理想与信仰，肯定个体能够通过不断的思想品德修养实践达成自我价值，并致力于推动个体与社会的和谐发展，这些都为我们当前充实德育理论建构与德育实践开展提供了不可忽视的借鉴资源。
1.个体精神关怀及思路
德育作为提供人精神生活源泉、培育人精神世界、提高人思想境界、促进人全面发展的对象性活动，承担着解决当代人精神生活缺失的重任。人作为“类”的存在物，是由无数社会个体所组成的，因此解决人的精神世界建构问题，归根结底是探索社会个体的精神生活出路。从这个角度来讲，我们所致力于解决的问题，在一定程度上是对儒家道德涵养路径合理成分的回归。德育要满足个体精神生存与发展的需要，彰显个体价值，才能在个体充分认同的基础上建立起共同遵循的、牢固而成熟的社会价值观念与行为规范。
当代德育也应该逐渐培养个体的文化追求和审美情趣，激发个体情感的迸发与流露。对个体的德育培养就要立足个体本真情感的塑造和引导，这是一个自然而然、主动接受和积极追求的过程。
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2.德育路径缺失与完善
当前德育在很大程度上局限于传统学校教育框架之内，缺乏使个体思想品德真正形成和发展的持久机制。儒家在给予受教育者充足精神食粮的基础上，为其规划了提升思想品德的原则及方法——立足于人的本真情感引导其对善的追求、在思想品德修养实践中凝练个体素质、从个体自身走向家族，再扩展至社会的道德涵养道路。《论语》所构建的道德涵养路径实质上是一种开放的、直面生活的、终身的思想品德培育机制，揭示了个体道德涵养是一个永无止境且不断上升的过程。因此，当代德育必须建立起切入个体整个生命历程的长效培育机制，将教育者和受教育者从纯课堂、纯理论的教育框架中解放出来，在教育者的引导下，致力于丰富受教育者在生活实践中经验积累与情感体验，并立足个体实际为其绘制能够终身不断完善修养的蓝图。
3.道德教育与政治教育的连接与区分
在《论语》中，儒家将个体的道德涵养与政治教化结合起来，在道德教育的基础之上开展政治教育。儒家推行政治教育的实质内容均是在“仁”的道德教育理论中衍生出来的，诸如“德政”理念，即是把“仁”丰富的道德内涵放在政治统治与社会管理情境中进行具体应用。这一点在儒家所追求的修养目标——“君子”“圣人”上表现得尤为明显，个体凭借自身及家族范围的道德涵养来积累足够德性——仁德，上升为政治统治的理念，也就具备了良好的政治才干，可以实现“德政”的功绩，达至“君子”“圣人”的至善至美境界。换而言之，在道德涵养的最终环节，儒家基于个体一定的道德素质基础，才尝试开展更高层面的政治教育，这是契合个体思想品德发展规律的，也正好与当前德育领域“道德教育泛政治化”倾向形成了鲜明对比。
所谓道德教育泛政治化，笔者将其界定为在德育理论和德育实践中，道德教育与政治教育的过度重叠、融合，进而导致道德教育受政治因素的操控和支配，成为政治教育的附庸和政治统治的工具，减弱或是丧失了其对受教育个体的精神皈依价值。当前道德教育往往被生硬直接地拉进政治统治需要之中，甚至直接变质为政治教育而无法展示其自身应有的魅力。道德教育本应是一种唤醒人内心追求的生活实践与情感体验，是因个体差异而丰富多彩且具有独特规律的，我们不应像政治教育那样定量规定道德教育是什么，而应定性规定道德教育代表什么，即代表着启迪人向真、善、美的感悟和追求。所以道德教育应具有一定的自身生存空间而不能完全被政治教育所掩盖，我们应在坚持德育作为一个完整的教育学科及社会精神性生产活动的前提之下，对处于同一整体内部的道德教育与政治教育做出适当区分，确立更加清晰的以道德教育为基础、以理想信念教育为核心、以政治教育为主导的德育框架。
[1]杨伯峻. 论语译注[M]. 北京：中华书局，2006.
[2][清]刘宝楠. 论语正义[M]. 北京：中华书局，1990.
[3]鲁洁. 边缘化、外在化、知识化——道德教育的现代综合征[J]. 教育研究，2005（12）.
篇10：关于人生道路励志文章
1.
年轻人都想干大事，我也不例外。带着这样的傲气踏入职场的大门，刚进门，自尊心就被劈碎了。
一开始是做图书营销编辑，一天恨不得能填三十多个快递单子。心里暗自委屈，我大学毕业，一腔热血，难道就是来填单子的?
这还不算什么，因为我是部门最小又最新的员工，平时给上司端茶倒水、打杂跑腿的事儿都是我来。犹记得，当时上司让我每周五去记录美国一图书排行榜的前十名，并要求把书名翻译成中文，发到部门群里。那是我最害怕的工作，我的英语烂得一塌糊涂，不禁纳闷为什么要让我干这个活儿。
于是，每到周五，我就打开各种翻译软件，再加上朋友的外援，吭哧吭哧地把书目在下班前做出来。这样坚持了小半年，直到有一天部门开例会，坐在我后面的姑娘说她专业英语八级。上司恍然大悟，“喔，我记错了，原来是你啊。”
从此以后，这活儿是不归我了，但是谁能弥补我内心曾经受到的伤害——上司一个记错了，我就硬扛了半年。
2.
慢慢地在职场里待久了，我逐渐体会到，一些小事，还是要做的。因为有些时候，大事轮不到你做，你也没能力去做。
上周跟公司老总和总编去见某个知名的作家，从见面到结束，大概四五个小时的时间，我说的话没超过三句，职责就是端茶倒水。
期间，我被太热的茶壶烫了一下，挺疼的，但是装作什么事儿都没有，忍住了。要是平时，不管是在家还是跟朋友、同事在一起，我绝对不会那么淡定。可是场合不同，你就不能太放肆。
平时我在公司也是忙得昏天暗地，一堆堆的事儿，但跟上司出门，我就得勤快点、有点眼力劲儿。大事、急事，都有他们解决，我把自己力所能及的事情做好就行了。
试想一下，如今的上司，难道曾经不会是现在的我吗?
3.
一个学妹刚入职场，跟我抱怨她的直属领导。她说，“我跟着她是为了学习经验，结果她什么活儿都让我干。打印文件、寄快递、买咖啡……烦都烦死了。”
我去年采访过一家知名公司的CEO，他说了一个观点，我一直记忆犹新。他说，很多新人初入职场，总想干大事，对小事很不耐烦，不乐意去做。可是新人们不清楚，细节决定成败，在领导眼里，你小事都做不好，还怎么做大事呢。
谁都有寄快递、打车、开电梯门、买咖啡的时候，但这些大多是初入职场时干的活儿。当你刚刚工作，上司让你干这些小事，是因为他觉得这些事情你可以完成，他不清楚一些需要有能力去做的事情，你是不是拿得下。
如果你想做更多的事情，就必须用自己的能力证明给他看，花费一些时间，得到认可。如果你连寄快递、打印文件之类的小事都做不好，他还会把重要的大事交给你去做吗?
父母从小教诲我们，切莫眼高手低。在此我加上一句，我们做事，要力所能及。
4.
任何事情都不是白做的，只是很多时候，我们必须要从小事做起。
刚工作的时候，我不太会用打印机，扫描、复印合同，那叫一个费劲。光是换纸，就够我琢磨一会儿的。要是遇上机器卡纸罢工，我便更加手足无措。
后来用得多了，纸没了，就知道跑去找前台要。卡纸了，学会了把墨盒拿出来，然后把卡的纸拽掉，再把墨盒放进去，就能继续打印。
这是一件非常小的事情，但在当时的公司里，没有人是不会换纸、修打印机的，哪怕是待了四五年的老编辑，也不例外。这说明，每个人都亲力亲为过这件小事。等到从这家公司跳槽的时候，我已经对打印机驾轻就熟。来到新公司，有时打印机出现了小故障，同事不会修，还是我去折腾。因为做过，所以我知道处理这些故障非常容易。
5.
现在回想起来，我都不敢相信自己曾做过那么多琐碎又无趣的事情。
如今，我每天忙着跟作者沟通、谈选题、设计封面、想书名、调版式、改稿……而寄快递、打印文件等琐事，我还是尽量自己做，只是有时实在抽不开身，只能让实习生帮忙。
看着实习生做这些小事，我心里暗自发怵——担心他们会心理不平衡，会跟我曾经想的一样：“我是来赚钱的，不是每天来做这些无聊的事情的。”
可是，我更相信一个人的悟性。我相信一个人如果稍有领悟，就不会因这些小事把自己否定，把自己看得一文不值。能力和能担负的事情一定是成正比的，当你某天拥有更多能力去做重要的大事时，你一定会减少很多做小事的时间。
在此，我只想跟职场新人们分享：小事成就大事，要想做成大事，就先沉下心来把小事做好。你当然不是一个跑堂打杂的，你是一匹需要学习充电、进而不断强大的黑马。当你充足了电量，拥有了丰富的经验和技巧，自然有很多重要的事等着你去做。
励志文章2：要知道，你对你自己很重要
1.
当我还是个孩子时，外界的敌意与批评时常如一团火焰，将我灼伤。
我没有主见，没有意志，缺少与外界对抗的勇气，没有辨别自己的能力。世界于我像一片充满迷雾的森林，我看不清它，也看不清自己。行走的路途中，任何微小的事物都能将我绊倒，此后便是陷入自我怀疑，久久挣脱不开。
初中时期是我最彷徨无助的时期。内向程度胜过任何人，心扉难以向外界打开。那会儿说话甚至还有些结巴，别人轻而易举从嘴中吐出的字，我得花很大力气才能说出来。
老师上课点名回答问题，班里最紧张的恐怕永远是我。并非问题有多难，而是当着全班同学的面说话使我紧张。虽然我小心翼翼地说了，但说话结巴仍旧带给我窘迫。
曾经无数次听到别人的嘲笑，曾经无数次听到别人把我的窘事作为活跃气氛的段子。当所有人都把我列为嘲笑对象时，我确信我被世界抛弃了。所以，一下课我便假装趴在课桌上睡觉，假装听不见、看不见，假装周围正在发生的一切都与我无关。
2.
后来，我遇到了我的语文老师。她是一个很有趣的人，她从不以学习成绩来评判一个学生的好坏。她会给我的作文写很长的评语，有时是写作建议，有时甚至是她的观点和感受。每次看到她的评语，心里都很温暖。
有一天，她把我叫到办公室。她觉得我写的东西很细腻，有灵气，想让我做语文课代表。从那以后，我便感觉自己有了依附。
年少的心灵，有时候能坚硬如钢铁，有时能脆弱如棉絮，关键看你碰见了什么。得到老师的认可后，长期风雨飘摇的内心终于获得一丝平静。
她对我说过的最重要的一句话就是：“越多人讨厌你，你就越要喜欢自己。他们讨厌你讨厌得越彻底，你爱自己就要爱得越充分。要知道，你对你自己很重要。”
当她的这一整句话脱口而出时，我竟然有落泪的冲动。我开始很用力地活着，坚忍地活着，奋勇地活着，不再那么在乎旁人无谓的目光。
人生有一个好的导师，何其幸运。在语文老师的引导下，我开始执着于两件事：一是作文，二是演讲。参加了大大小小的作文比赛，收获了大小不等的奖项。而当众演讲，这对我来说格外艰难，但人如果不离开舒适区，就永远无法获得质变式的进步。
后来，我代表学校参加市级的演讲比赛，拿到了中学组的亚军。这个成绩放在以前，我想都不敢想。一个内向至极的人参加演讲比赛，还拿了奖，人生真是包含着无限未知，成果的滋味也确实妙不可言。
一个人长期做的事情，决定了他能拥有怎样的气质。一点一点的成就，少年时代的小满足，都给了我自信，将过往的阴影一一涂抹。
更重要的是，历经迷茫期的黑暗，总算能看清一些事物的本质：世界之于我，外界之于我，敌意与质疑，口水与叫骂，都是无足轻重的小事。真正明白自己的所求，真正了解自己的爱憎，真正开始喜欢自己、爱上自己，这些事情，才是属于自己的终身大事。
3.
人人都在自己的那条路上往上爬，爬得越高，就越会暴露在众人的视野之下。
我曾经收到过一封读者来信，她是一个孤独的女孩，深陷于被他人指指点点的痛苦中。
敏感、不自信、过度关注他人的评价，这些都是年轻人的通病。
这个姑娘在大二时谈了一个男友。初恋的她，把自己最美好的情感与憧憬都投射在了这个男生身上。大约谈了三个月，她才知道，这个男生是有女友的。姑娘也很果断，提了分手。让她没想到的是，那女友把事情一传十，十传百。在众人的理解中，姑娘反倒成了破坏他人情感的坏女人。她一度深陷失眠与焦虑的痛苦，虽然自己知道事情的真相，却又百口莫辩。
这个姑娘的事，让我想起儿时的过往，自卑的曾经。
面对流言蜚语，人通常会有两种反应：一是吸收，二是无视。前者是把他人的看法作为评价自己的标准;后者拥有自己的评价体系，所以自然可以忽视他人的评价。前者活得劳累，后者活得聪明。
后来，我给那个女孩回了两封信。第一封，跟她讲了我儿时的故事。第二封，告诉她，人应该拥有自己的评价体系，不要总是活在别人的期待与好恶里。告诉她，无论人生走到哪一步，都不要忘记爱自己。
爱自己，尊重自己，是勇气，也是能力。
4.
作家刘瑜有句话说：有些人注定是你生命里的“癌症”，而有些人只是一个“喷嚏”而已。
人有时需要明辨，哪一种人对你而言是“癌症”，哪一种人对你而言只是“喷嚏”。何必把流言记挂在心上，当喷嚏打了，人才不容易得病。有时间关心别人讨厌不讨厌你，不如自己活得精致一些，不如积极地去探索世界、去结交一些真诚有趣的朋友。和有趣的人在一起，平淡的生活也可以变得妙趣横生。
即使没有遇到一个有趣的人，就算一个人孤独着，也要好好爱自己。就像夏洛蒂•勃朗特在《简•爱》中的一句话：“我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。”
用这句话，与世间的每一份孤独共勉。
励志文章3：你只是在朋友圈里很努力
1.
我跟朋友聊天，说起高中时班里的一个“大神”。当年他稳坐前三名，但是他一马当先的成绩，总是让我百思不得其解——因为说真的，在连排队接水都嫌浪费时间的高三，他看起来相当闲云野鹤。
人人都刷真题卷子的午休，他会实打实地睡过去;上数学课，他经常偷偷看美剧;晚自习结束后，他也是立马就回家。我十分纳闷他的成绩怎么一直稳在前三名的，后来心想大概是天赋吧。但是那次聊天，朋友告诉我，“大神”学习也很努力的，只是我们没看到罢了。
他在家里每天五点钟起床早读，夜里常会做题做到凌晨，周末一直刷卷子刷到头痛，还报了个提高班。我们看着他好像很轻松，但他不过是把苦都悄悄藏起来了。
于是突然回想起他跟人打招呼时，那掩不住的黑眼圈。令人慨叹。
2.
拿这件事开头，是因为几年后，我活成了和他相反的人——其实做事根本没有怎么投入，但总要先对全世界宣告“我很努力哦”，等不及要听别人的夸赞。
去图书馆学习，先装模作样在朋友圈打卡，拍张笔记本封面，配一句“年轻的日子静静熬”一类的鸡汤，坐等点赞。但我哪里很努力啦，我全程一直不断翻手机，或者频繁接水、发呆，根本没把心思落实到学习上。
去市中心实习，做的其实是很简单的工作，却在朋友圈抱怨每个月一千多的工资多难拿，搞得自己悲惨极了，活生生一个八点档苦情电视剧里面自强不息的女主角。公司有大活动需要跟进现场稿，我却说学校有事安排不过来。
暑假在报社实习，跟老记者出去跑了几趟。很累是真的，常常快到下班时间了还驱车去事发现场。我拍张照片发朋友圈，配文是“你好厉害哦”、“以后一定会是响当当的名记者”。但我忘了，真正最累的扛着摄像机的老师，倒始终没叹过腰酸背痛一类的话。
我跟很多人一样，想武装出一副刀枪不入越挫越勇的劲头，其实特别怕苦，其实特别想绕过苦，直接尝甜头。
3.
上大学后，我认识了很多拼命的人。有外语系在食堂早读的，有把老师推荐的几百页课外资料仔细读完的，有一年四季不停做学术竞赛的，有为了英语考试拿高分直接报雅思的——他们有个共同点，就是从不把自己的努力拿出来耀武扬威，比我这种半壶水响叮当的人要谦逊得多。
包括如今，进入写作圈后，我才发现比我努力的人实在太多了。慢慢我开始懂了，这个社会预留给赢家的位置就只有那么多，你不争取去坐，别人也肯定会去。
最怕的就是你从不踏踏实实地努力，还总是拿一丁点无用功出来敷苦大仇深的门面，受一点伤就要喊痛，流一点血就要惊天动地。反而是那些真正想大有作为的人，会一言不发地、隐忍地，一步步拨开通往远方的路上必经的荆棘丛。
他们从不向别人展示生动的疤痕。
4.
你不断在朋友圈叫苦，然后呢?我们都是成年人了，谁的日子里没有艰难险阻，你怕黑、怕累、怕暴风雨，一路叫嚣着想让全世界注意，但这一点用都没有。
真正想要去远方的人，不会说风雨兼程太颠簸;真正想要戴上桂冠的人，也不会每天拎着吃过的苦，四处讨掌声，誓要活在鲜花的拥簇里。
静下心来努力，比发朋友圈求赞重要，比自我感动重要，比娇滴滴地喊痛重要。