插一双生命的羽翼生命作文

插一双生命的羽翼生命作文（精选16篇）

篇1：插一双生命的羽翼生命作文

阅读，从记事起这个词就一直伴随着我我。我喜欢阅读，慢慢品味用一排排看似毫不相关的字表达的情感。漫步公园中，手捧着一本自己喜爱的书慢慢品味，我可以融入其中，仿佛眼前就是浪漫的埃菲尔铁塔置身于塞纳湖畔中。阅读它带领我走进了一个有趣神奇的世界，让我领略到宇宙的浩瀚大自然的奇妙。阅读能让我在不开心的时候豁然开朗。阅读能让一个人的气质修养提高很多，也许就是所谓的“腹有诗书气自华”。

阅读就像生命的羽翼，我喜欢阅读，我拥有的第一本书是《安徒生童话》。童话是所有世间美好事物的集合，它是人们在现实生活的基础上充满美好人性的愿望。一本《安徒生童话》让我在懵懂时期拥有对这个世间的所有美好幻想对未来充满期待。这本书中让我记忆最深的就是《卖火柴的小女孩》他讲述了一个小女孩在饥寒交迫的圣诞夜被父亲赶出来在街边卖火柴，她身边唯一可以取暖的东西就是几根火柴当所有的窗子都射出光来屋里美丽的圣诞树仿佛和蜷缩在墙角的小女孩形成了鲜明的对比。在燃尽最后一根火柴后小女孩和她的奶奶一起去了天堂。

阅读可以提高一个人的品格，我喜欢阅读，也同样喜欢一句话“若有诗赋在心中，岁月从不负美人”。我最喜欢村上春树的文章，富有西方文化却不失现实色彩。阅读的意义在于它超脱世俗 是建立起人们的精神世界的关键. 享受阅读只需要一本好书一个安静的环境细细品味墨香。

如果有人问我应该读什么样的书？我的答案是自己喜欢就好。书的价值是金钱不可以可以衡量的。价廉不代表价值低，畅销也不代表价值高，书的价值在于它的内容，要有抉择性的阅读。然而读一本自己喜欢的书才有兴趣去了解其中的内涵善于从中汲取“营养，而不是走马观花的看一遍后什么都不记得，反而削弱对阅读的兴趣让阅读成为一中煎熬而不是享受阅读”。从喜欢的书里面去选择一本有价值的书是最好选择书籍的方式。

以阅读为友，以书为鉴，让书香伴你我同行！

篇2：插一双生命的羽翼生命作文

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”那时的我并不知道书的奥妙，或许是那浓浓的墨香，或许是那精美的插图，让我喜欢上了读书，在书的海洋里畅游。

小时候，我常常一个人拿着一本《安徒生童话》，躺在藤椅上，美滋滋地翻阅着。一次次，我被丑小鸭那种坚持不懈，不向命运低头，不向生活妥协的精神感动;一次次，我的心被白雪公主的善良所浸湿，诅咒那心狠手辣的皇后。童话向我诠释了生命中最善良的一面，丰富着我幼小的心灵，给了我生命中最初的感动，让我勇敢地面对人生，托起了我人生的梦想。

长大后，我不再沉迷于美好的童话故事，而是迷上了小说。读《西游记》，我被孙悟空的大智大勇和忠诚所感动，感受到了唐僧的宽容和忍让。当然，猪八戒也让我捧腹大笑。读《三国演义》，曹操的奸诈、刘备的大度、周瑜的心胸狭隘都令我不得不用心去读。在里面，我为诸葛亮的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”惋惜。杨慎在《临江仙》中这样写：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。这大概是对《三国演义》最好的评价吧!读小说，我看到一个国家的盛与衰，一个民族的兴与亡，更能激起民族自豪感。

读书，丰富了我的知识;读书，拓宽了我的视野;读书，是生命的羽翼。

篇3：创新是作文的生命

一.从标题上进行创新

俗话说, 标题是文章的眼睛。好标题是吸引阅卷老师, 获取高分的一个必要条件。标题是文章精华的高度浓缩, 是作者思想的全面综合, 是判卷老师研判分数的第一参照物。因此, 好文章需要有一个新颖的标题。如请以“选择”为话题作文, 很多同学起的题目就是“谈选择”、“我的选择”、“面对选择”等, 这样的题目没有新意, 阅卷老师一看便产生疲劳感。而像“名句书写情志, 人生重在选择”、“心灵的选择”等这样的标题, 能在第一时间吸引人的眼球。《今日说法》节目中有很多题目起得很好, 像“纠结的亲情”、“铁链锁住的女孩”、“哭泣的漓江”等, 我们平常都应该多关注, 生活处处是语文嘛!再如我们谈生命的价值, 题可以为“把握生命的脉搏”、“与生命同行”;谈社会的公德, 题可以为“归来吧, 良心”、“超越距离的心灵共振”;谈审美取向, 题可以为“美, 在于发现”、“美是一种透明的情怀”, 如此等等。总之, 题目是给人的第一印象, 是你必须推敲再推敲的重要领域。

二.从立意上进行创新

看到一篇作文材料后, 由于阅历有限, 同学们往往会落入俗套。这就造成了千篇一律, 没有新鲜感, 分数自然也很难上去。如果我们能善于从司空见惯的现象中表现出具有时代气息的新鲜意味, 跳出大众的圈圈, 选一个独特的视角, 就会让阅卷老师眼前一亮。如写《龟兔赛跑》的启示, 很多同学就会从不能骄傲轻敌, 做事情要踏踏实实等角度写, 但换个角度, 兔子输了也许是有意的, 它认为乌龟和它不是一个档次, 生活中就有很多像乌龟那样自不量力的小人, 他们嫉妒心很强, 没有本事却和别人比这比那, 别人不屑和他一比, 他还以为自己获胜而洋洋自得。这就写出了新意。再如我们高一学的《记梁任公先生的一次演讲》, 里面有一首古诗《箜篌引》, 只有四句:“公无渡河。公竟渡河!渡河而死;其奈公何!”很多同学读了后都认为“公”不听取别人意见, 该死, 活该!可为什么没有人从“公”有一种明知山有虎、偏向虎山行的执著这方面考虑呢?立意是否新颖深刻, 是决定一篇文章质量高低的重要依据。好的立意是高考作文闯入高分或满分区的关键。因此同学们必须立好意, 立新意。

三.从写作角度上进行创新

文章要有好的角度, 所谓好的角度是指准确、巧妙又新颖的角度。如高一《别了, 不列颠尼亚》一文, 在第八届中国新闻奖评选中荣获一等奖。香港回归这一伟大的历史事件引来众多中外记者的报道, 各类新闻多如牛毛, 可唯独本文获得最高奖项, 为什么呢?就是因为作者没有像其他记者那样要么写交接仪式现场多么庄严, 要么写回归的人群是多么激动, 要么对这一时间进行政治分析, 而是选择了英方撤离这一角度来写, 显得比较新颖, 并且在简介英国人降旗参加交接仪式登上“不列颠尼亚”号回国这一系列事件的过程中穿插了英国人登上香港, 开始殖民统治的历史, 这样就增强了文章的历史厚重感。再如《奥斯维辛没有什么新闻》一文, 让我们写大家肯定会报道奥斯维辛集中营的位置、建立时间、死了多少人、如何恐怖等, 而作者却避免了这样的俗套, 突破了“客观报道”“零度写作”的框框, 把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写, 传达出每一个良知者的共同心声, 获得了美国普利策新闻奖。因此, 角度的创新就是要在作文中尽量避免“人云亦云”, 对同一事物从不同角度联想, 寻求多种答案, 从中选择最佳角度的构思方法。选择一个好的角度作文, 你的文章定能脱颖而出。

四.从写作素材上进行创新

素材, 是作文中非常关键的一部分, 好的素材, 不但可以说明观点、表达中心, 更可以为你的作文添彩。新课标下的高中语文教学, 应注意诱导学生走进生活, 在生活中寻找创新作文的素材。可很多学生还在用那些千篇一律的老素材, 文章怎么可能脱颖而出呢?比如写坚强类的文章就举司马迁、张海迪, 写助人为乐类的文章就举雷锋、赖宁, 写忠心耿耿地为事业奋斗的文章就举焦裕禄、周恩来等, 这些素材对于老师来说, 从学生时代就在接触, 当了老师还是这些, 一点新意也没有, 你的作文必将被打入冷宫。其实我们生活中有很多鲜活的素材, 关键在于大家要做到平时留心, 才能学以致用。比如我们举“挫折能促使成就”的例子时可以不举司马迁, 也不举“不经历风雨, 怎样见彩虹”这样的老话, 可以举我们学过的课文《报任安书》里的内容“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐, 乃赋《离骚》;左丘失明, 厥有《国语》;孙子膑脚, 《兵法》修列;不韦迁蜀, 世传《吕览》;韩非囚秦, 《说难》、《孤愤》。”这样一来, 既新颖, 又显示出你对课文内容很熟悉, 让老师对你刮目相看。

五.从语言上进行创新

语言上的创新不是一蹴而就的, 平时应该加强阅读、多积累一些富有表现力的句子。因为生动、准确、富有表现力的语言绘形、绘声、绘色, 把无形的东西有形化, 使人如临其境。如写春天———“春天来了, 小树变绿了”, 远没有“每一棵树仿佛都睁开了明亮的眼睛, 树枝的手臂也顿时变软了, 枝丫间起伏着一层层绿茵茵的波浪”这些描写更形象、更有情趣;写黄昏———“夕阳西下, 夜幕降临”一句, 绝不如“老牛的长尾无意一甩, 一个未经构思的黄昏, 就随那乌鸦翅上的斜阳飘落下来”更富有韵味;写乐观———“上帝关上了你的一扇门, 必会为你打开一扇窗”, 远不如“要是火柴在你的衣袋里燃起来, 那你应当高兴, 而且感谢上苍:幸亏你的衣袋不是火药库。要是你的手指头扎了一根刺, 那你应当高兴:挺好, 幸亏这根刺不是扎在眼睛里!要是你的一颗牙痛起来, 那你就应当高兴:幸亏不是满口的牙痛起来” (契诃夫) 更有深意。语言是文章的材料, 准确、得体、生动、形象的语言材料, 才能构建起漂亮的“高楼大厦”。

六.从文体上进行创新

高考作文如果按常规文体写起来很平淡, 不妨大胆尝试一下其它文体。小小说、杂文、抒情散文、寓言故事、日记、病历、童话、书信、广告、启事、会议记录等若能应用好, 定能使你的文章别具一格。当你觉得从平常的角度叙述太平淡, 不妨启用文言或诗的形式, 如09年湖北“最牛满分作文”《站在黄花岗陵园的门口》就采用古体诗的形式, 表达了敬仰、向上的感情;当你觉得一般的陈述方式并不能达到强化当面交流的现场感时, 你完全可以考虑运用书信式, 如全国高考满分作文《来自天堂的一封信》, 借用书信, 体现真情。再如2005年广东高考满分作文《芬香永存》选定特定的对象进行倾诉, 特别感人。总之, 文体创新方法多样, 不一而足。写作本来就是一种独创性的劳动, 当你觉得固守惯常思维、遵循陈规旧习是写作之大忌, 应该尽力寻找属于我的“这一个”的时候, 你就会驾着创新之马疾驰而出。围绕文章内容, 找到与之相适应的、独具特色的文体, 你的文章就会以创新之光照亮读者的眼睛。

篇4：生命飞翔的羽翼

月光如水，流水如天。静静的夜，柔柔的月光，我站在流水面前，凝视着，水光荡漾，我亦能如何？我慢慢地听，这涓涓流水，给我以心静，给我以力量，这就是情。无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静……

——题 记

清风从水上踏过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从林间溜过，留下圈圈年轮。你聪明的，告诉我，我们从时代的舞台上走过，又能留下些什么呢？

当雨季来临时，许多生命的记忆亦被雨水淋成褪色的风景，所有不经意间的回眸，都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊……

你若想装进一杯新泉，就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；愿多一份独特的考验，你就必须多一份心灵的创伤。

在冬日的阳光之中将身体慢慢舒展开来，我像一朵花，在自己的空间里恣意盛开。伸出双手，划出一道优美的弧线，愿掬一捧阳光，放进心房，让它荡涤我的心灵。

冬，孕育着春而不争春，当春天到来的时候，她那冰清玉洁的肌肤渐渐融化为涓涓春水，无私地灌溉着贪婪吮吸的幼苗。等到到处繁花似锦，生机勃勃，等到我们听到候鸟归来的歌令时，她早已完成了一年的使命，带着春的谢意悄归天国，等待着明年的降临。冬天的河水干涸了，我相信，春水还会接替；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

打开心的窗口，睁开敏锐的双眼，莫让一切都随风。

超越困惑的大门，穿过岁月的道路来到这里，虽则梦想褪色，希望幻灭，岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的抉择，在你我生命的航程中永生。虽然我只是一颗流星，但我坚信，必能划破沉寂的夜幕，照亮一片天空。我愿用理想之刀，雕刻生命之树的年轮，用心灵之剪，裁出人生之路的吐绿枝头。

当暴风雨侵袭时，林海枝舞叶涌，万千枝叶就是千万根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐；云雾涌来，一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片虚无缥缈的迷茫；但当骤雨倾泻过后，阳光苏醒，亿万叶片上的水珠，闪烁出亿万晶莹的光芒。而我，唯独钟情于这潺潺流水。

流水清清，荡漾起声的韵律，飘逸出生命的美妙。

流水柔柔，渲染开情的温和，播洒下甘甜的春露。

流水蓬蓬，激扬了力的交响，迸发出灵魂的坚韧。

流水潺潺，我想探寻青春的真谛，却始终发现，流水仍在河畔，而我却换了新的面貌。青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符，带动我奔向希望。青春，这个短暂而美妙的季节，正是我们播种希望的时刻，珍惜它，把握它，尽管会是一道难以逾越的障碍，但当岁月染上了夕阳的颜色时，我们蓦然回首，想那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月间的一缕馨香。

冰心说过：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”失意时，流泪不是失落，徘徊不是迷惑。我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那颗刚刚萌芽的种子。我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我愿插上一双隐形的翅膀，带我飞，飞过那潺潺流水，飞过那莽莽林海，飞过那道道忧愁，阵阵孤寂，亮出生命的本色，放出生命的光彩！

浙江省桐乡市凤鸣同福初中702班

篇5：生命飞翔的羽翼作文

“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。三国时的吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战，升为郎中。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨地说：“士别三日，当刮目相看，你已不是当年在吴下的吕蒙了。”

读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟，道德高尚，从而塑造自己的性格，那些内容粗糙的“劣质品”完全可以省略不读。在这一方面，著名作家巴金就是一个典范。他的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书，的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但没有打瞌睡。我的脑子不肯休息，它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”

“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是每个人都应该具备的。庄子说：“吾生有涯，而知也无涯。”一个人活得再长也总有死去的一天，但知识的海洋却永远不停地奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识积累知识，便会被时代的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。

篇6：生命飞翔的羽翼作文

鲁迅一生酷爱读书，他家中藏书约有三千八百多种，一万两千多册。如此之多的书，他基本都精读过。有的书即使不能精读，他也翻阅过。他曾说：“书在手头，不管它是什么内容，总要来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”正因为他手不释卷，知识渊博，所以写出《呐喊》、《彷徨》等文学作品，成为伟大的文学家、思想家、革命家。

爱因斯坦小时侯智力并不出众，在以分数论“英雄”的老师眼里是个废物。但后来，他发奋读书，阅读了大量的科学书籍，成为一名世界闻名的物理学家。他写的《相对论》，在科学界产生很大反响。他被誉为“20世纪的一颗闪亮的巨星”。

读书可以让人开拓视野，增长知识，丰富精神生活。让人在知识海洋里张鳞遨游，在精神世界里展翅飞翔。

我喜欢读书。我的心像磁铁那样吸引着，一天不读书就会茶不思、饭不香。在我眼中，书是一首节奏美妙的音乐，一个看穿世界的窗户，一支旋律动人的曲子…… 书，给人以花的芳香，美的熏陶，风的飞扬，水的荡漾。

我从书中得到了丰富多彩的知识。读了《东周列国志》，懂得了“秦王扫六合”的威武神姿;读了《繁星春水》，明白了母爱、童真、自然;读了《战争与和平》，了解了不可一世的拿破仑的英雄气概……

人生如雄鹰，但如果缺少了飞翔的羽翼，就飞不上蓝天。插上了理想的.翅膀，就可以到达绚丽多彩的天堂。

篇7：生命飞翔的羽翼作文

儿时，我便喜欢安徒生所写的《格林童话》。想起那单纯，毫无杂质的孩童时代。童话故事让我第一次懵懵懂得了什么是正义，什么是邪恶。我敬佩丑小鸭摆脱重重困难，最后变成美丽的白天鹅的勇气;我为那个在大年夜里不幸冻死的小女孩而黯然神伤;我为那赤裸着身子却自鸣得意的皇帝不禁捧腹大笑......

从此，我便爱上了书。

我渐渐地长大了。

我踏入了另一个书的世界，跟童话截然不同：《红楼梦》里的林黛玉葬花的情景令我难忘，她多愁善感的性格更是让我记忆犹新;我更记得武松打虎时英勇的动作;还有《三国演义》中诸葛亮的神机妙算;《西游记》中，孙悟空三打白骨精的情形......我对阅读更是喜爱。 我爱书，更是如痴如醉。

我家的阳台上，凳子上，沙发上，茶几上......无一没有书的踪影。就连去卫生间时，我也爱不释手地将书带着，怕耽搁了看书的时间。对于我来说，没有书，就像生活里没有阳光;没有书，就像鸟儿没有翅膀;没有书，就像海洋里没有鱼儿......没有书的生活，将会是乏味、枯燥。

篇8：真实,作文教学的生命

一、真生活, 写作永不枯竭的源泉

儿童的写作, 最早是从描摹生活开始的。比如他所看见的花, 他所看见的树, 他喜爱的玩具, 他和小伙伴玩过的游戏等等。鲁迅说, 最早的诗歌是“杭育, 杭育”, 抒写的不外乎也就是实实在在的劳动场景而已。儿童随着年龄的增长, 阅历的扩展, 所涉足的人、事的增多, 他们写作的题材、眼界也会随之变化, 不断丰富和开阔起来, 灵动而深刻起来。这是生活决定了、促进了他们写作的进步与发展。古人曾说过这样的话:“汝果欲学诗, 功夫在诗外”, “问渠哪得清如许, 为有源头活水来”, 现代教育家叶圣陶也认为:“作文这件事, 离不开生活, 生活充实到什么程度, 才能做成什么文字”。他们虽然古今相隔, 说法不一, 可是其中所讲的道理却是一致的。由此看来, 生活决定写作, 历来如此, 是真理。

基于上述认识, 来审视我们的作文教学, 确实存在着忽视儿童生活, 窄化儿童生活的严重不足。一提到作文教学, 一提到如何提高学生的写作能力, 最经典的语言就是“多读多写”, 为什么没有老师再布置一项作业:让学生去登山, 去踢球, 去做自己喜爱的游戏呢? (恐怕在成人骨子深处, 这根本不是学习, 是游玩, 是浪费光阴。) 家长呢, 也特别关注孩子的成长, 从书店里买来一大堆写作入门、优秀作文、获奖作文之类的书籍, 让孩子啃, 让孩子细细的咀嚼。甚至连星期天, 节假日也不放过, 把孩子送进名师家门, 讨学写作门径。用心良苦, 可谓至极。然而效果如何, 实在叫人怀疑。因为从书本走向书本, 从一个书斋走向另一个书斋, 你说能学到些什么呢?除了一大堆空洞的概念、抽象的写作技法之外, 还有什么新的东西吗?如此培养孩子, 无异于教人游泳, 而不让人下水实践是一回事。

“多读多写”, 对于写作的重要性, 固然无可厚非, 但除了历练文字教材之外, 还得加强学生从“无字句处读书”, 潜心阅读生活这本更加丰富多彩, 更加鲜活灵动, 更加奇妙深奥的大书。因为写作要求学生内容具体, 表达真情实感, “内容”哪儿来, “真情”哪儿来?从生活中来, “登山则情满于山, 观海则臆溢于海”;写作还要求学生有“独特的感受”, 鼓励学生“自由表达和有创意的表达”, “感受”哪儿来, “创意”哪儿来?答案仍旧蕴藏在生活之中, 需要学生深入生活, 悉心寻找。可见, 涵咏生活, 是学生写好作文的第一要任。

二、真情, 写作的生命

真情是相对于虚情假意而言的, 它来自于人的内心、灵府和骨髓深处, 是合符人性的, 包含着生命的全部信息。

通常来说, 真情是不带有多少功利目的的, 一旦注入了功利性的东西, 情感就变味了, 人格开始扭曲, 良知开始落泪。在写作中, 早就听说过这样的例子:有学生为了获得作文高分, 竟然编出父母双亡, 自己如何经受磨难, 战胜脆弱的“感人”事迹。为了那可怜的高分, 甘愿让自己的父母在自己的笔下成为冤魂孤鬼。这是何等叫人痛心疾首啊!如此“真情”, 还有用吗?如此高分, 还有多大的价值呢?

作文教学, 应该引导学生在生活的基础上, 触摸自己最真实的心灵, 触摸心灵中干净的部分, 让自己的真心、真爱、真感受都能那么真诚而自然的在文字中流淌, 纯净而不受污染, 光润而感人至深。就像“性灵说”所主张的那样, 抒写人的性情和臆趣, “喜怒哀乐, 亦人生之一境界”。鼓励学生遵从自己心灵的呼唤, 以我笔写我心。

情感是不能强加的, 只能涵养和丰富, 同时又具有很强的个性化色彩。因此, 在写作教学中, 应该特别珍视学生的独特感受, 允许学生以各自的喜好, 自由地表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验, 不人为构设情感标准。对于儿童而言, 只要健康就行。写作的自由一定能带给儿童抒情的广阔时空, 多姿多彩的情感流露, 才是真实性的最好诠释。情到真时, 写作便会自然充满人性的光辉, 洋溢着生命的活力。

三、真言, 写作的品格

“言为心声”, 语言是内心真实的表达。真言, 即要求在写作中“说真话、实话、心里话”, “要写出诚实的、自己的话”。有话必说, 无话不说, 说须心口如一, 不能说谎。这是写作的起码品格, 也是最重要的原则。但目前仍有不少学生在作文中还存在着言不由衷, 唱高调, 说空话、假话、套话的严重现象, 诸如一涉及写好人好事, 总要在结尾点上一句:“谢谢你, 你真是新时代的活雷锋啊!”要不就是:“小朋友, 你叫什么名字?”“我叫少先队员”之类的所谓点睛之笔。现实生活的情况, 真是这样吗?其中虚假的成份有可能还偏重一些。造成这种状况的原因是多方面的, 有来自社会的影响, 家庭的影响, 当然也有学校和学生个人的因素。但不管什么原因, 教学中, 都必须予以郑重打假, 予以彻底否定, 高扬“真言”旗帜, 使学生清醒地意识到, 作文中必须废弃假话连篇的作风, 杜绝作文是一套, 内心却是另一套的人格扭曲。

“真言”的另一层含义, 是准确、真切、具有表现力的语言。如果说前者重在强调语言的人文性功能, 那后者则侧重于学生的语文能力。语言要准确、贴切地再现生活, 要形象、生动地表达情感, 就需要打磨、锤炼。途径之一, 是广泛地, 以一种古典的情怀读书。“书中乾坤大, 笔下天地宽”, “读万卷书, 行万里路”, 到书海中经历一次刻骨铭心的精神漫游, 悉心涵养, 切己体察, 感悟语言的精妙, 形成良好的语感。“腹有诗书气自华”, 文气一畅, 语言的张力和表现力就顺应而出了。

途径之二, 是在写作实践中, 自觉锤炼语言, 要有“语不惊人誓不休”的志气和锐气。其实, 语言不是孤立存在的, 语言与思维、思想同行, 是凝固的思想形态。所以海德格尔说:“所有的思都是诗”, 也有人作过这样诗意的表达:“文字就是生命的酒”。锤炼语言的同时, 也在滋润思想和灵魂, 荡涤心智和情感, 它不只是语言的片面深刻, 更是心性和人格的全面丰收。

篇9：插一双生命的羽翼生命作文

【关键词】高中小说课堂教学有效性三级阅读培养学生想象想象力

优秀的文学作品总是社会的一面镜子和时代的良心，引导学生多读这些作品，不仅能带给学生艺术享受和美的熏陶，更能启迪智慧滋补精神，培养他们的各种能力尤其是丰富的想象力。语文课堂应该成为学生情趣盎然的精神家园，小说教学更应当成为学生感受美、欣赏美、享受美的主要阵地。

在小说教学中，语文教师若能给学生插上视通万里的想象的翅膀，牵引学生的灵魂沉浮于字里行间，让学生的心灵浸染着墨韵书香，就能使学生昂扬起率真灵动的生命激情，充分体会小说的思想美、艺术美、情感美、语言美，在文学殿堂中自由翱翔。进而大大地提高课堂教学效率，在无边的想象中让学生实现“三个转化”，即认知过程的转化——使学生由不知到知，由知之不多到知之较多；情感过程的转化——引导学生由不爱学到乐学；能力过程的转化——引导学生在实际运用中形成技能技巧，由不会用到会用。相反如果教师还用空泛的概念强行嫁接课文丰厚的内涵，用一成不变的传统教法解说环境描写、分析人物形象、把握小说主旨，那么将会嚼蜡之味顿生。

我在教学中国小说时，主要借助于接受美学的理论，运用三级反刍阅读方式，采用六种方法（原型性再现、扩展性描述——推测性填补、组合性编写——联想性拓展、引导性评价）引导学生发挥想象，为他们插一双想象的翅膀。以下将分条论述，每一级阅读中将大致包括两种训练想象力的方法。

一级阅读又称感觉阅读或审美阅读。这一级阅读是在审美感觉的视野内进行的，对作品的主要内容、作者的思想感情进行直觉的把握，在意识中形成文本的完整形式的阅读过程。阅读之前可让学生自主查阅资料了解作者的简单经历和作品形成的时代背景，这样有利于学生形成作品时代——内容选材——主要人物——作者态度的图式，有助于学生对作品的整体把握。

方法一——原型性再现。就是引导学生发挥想象再现作者描述的情景，尤其是再现作者运用想象技巧的文段，即典型环境的描写、人物形象的塑造、故事情节的推进、小说结尾的设置的有关文段，都可以引导学生发挥想象力。如：《边城》里“她（翠翠）坐在悬崖上，很觉得悲伤。天夜了，有一匹大萤火虫尾上闪着蓝光，很迅速的从翠翠身旁飞过去，翠翠想，‘看你飞得多远！’便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。杜鹃又叫了。”请学生合上课本、闭上眼睛想象此段文字所描绘的情景，准备好了的同学把自己“看到”的情况描述给大家听。同学们纷纷举手争相发言，一位同学这样说：刚才我好象飞跃千山万水来到了边城茶峒，来到了白水河边，白塔之下，看到自然的女儿翠翠在黑暗的包围之中，一个人独坐在悬崖上，有一匹大萤火虫尾上闪着蓝光，很迅速的从她身旁飞过去，翠翠的眼睛随着蓝光走出去很远很远，杜鹃叫声又起，她的眸子里盈满了泪光……她的描述赢得阵阵掌声。她不仅复原了原型，而且对原型进行了合理的补充，就是说她既运用了再造想象又使用了创造想象。

作品中可运用复原性再现的地方很多，如《祝福》《边城》中的环境描写的文段都可使用此法。这种复原法可使读者在想象中感受文本的美妙之处。在此基础上，可进行方法二的训练。

方法二——扩展性描述，就是引导学生把某些精练的文字展开，详尽细致地描述其具体的情形，把简单扼要的陈述、说明、抒情，议论展开变得具体详尽。这就需要运用想象去填补话外之音、字后之意，笔底之形。曹雪芹《红楼梦》林黛玉进贾府一节这样描述：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。作者并没有描写林黛玉的身材高矮如何，皮肤黑白怎样，眼睛大小何如，但每一个读者都能从作者的描绘出发，想象出林黛玉的美丽、多愁、不同凡俗……

在一级阅读中用两种方法对文本作了较为直观的把握，对作品的内容和美感也有了一定的了解，二级阅读则是在此基础上对作品进一步的深思和拓展，可称为深广性阅读。这一阅读的首要任务是思考审美阅读遗留下来的问题并找出答案，同时对原已搞清楚的部分做更深入的再思考。这一级阅读中主要运用“推测性填补、组合性编写”两种方法培养学生的想象力，加深对作品的把握。

方法三——推测性填补，就是在已有故事的基础上引导学生展开想象，推测填补可能产生的新奇结局，也就是说给故事添加新的结尾。教学《边城》后可引发学生分小组自由讨论：翠翠后来怎样，怎样的生活，怎样的心情，二老能否回来，能否给她带来幸福的生活。把讨论的结果以小组为单位形成文字作为学习成果交给老师。就《祝福》的结尾可让学生讨论这样的问题：天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇人们以无限的幸福。这醉醺醺的天地圣众会怎样给人们以无限的幸福？这人们是否包括穷人？这天地圣众是否也惟利是图？

方法四——组合性编写，就是引导学生把各自独立，互不关联的材料，通过一定的手段巧妙安排，使其成为一个整体。把不相关的事物组合在一起，并不是一件很容易的事。只有依靠丰富的想象，充分展开创造性思维才能完成。例如：在教学选修部分“女性的声音”时，请同学们就女性形象采用组合性编写手法展开想象。有的同学让吴妈遇见了祥林嫂，诉说守寡之痛苦，生活之无奈，又共同叹息着小团圆媳妇的不幸遭遇；有的同学让小芹遇上了田润叶，交流积极进步、追求爱情的心得体会，同时还竭力动员白塔边的翠翠，劝她别把青春浪费在傻等上，应该积极行动起来，增强自身魅力，让二老为自己的优柔寡断而后悔。还有的同学干脆开了个妇女联合大会，与会者有翠翠、润叶、小芹，祥林嫂、吴妈和小团圆媳妇，还有远道而来的黛玉、宝钗和林冲娘子。她们唧唧喳喳为祥林嫂和吴妈出谋划策，为翠翠和设置前景，甚至让小团圆媳妇跟丈夫离婚逃出婆婆的魔掌。同学们群情激昂，思维活跃，佳作纷呈。一位同学由此联想到也来一个男性形象组合性编写……

这两种方法一是增加了学生对作品理解的深度，一是拓宽了作品之间横向联系的广度。

通过一二级阅读及几种方法的训练，学生们对作品的主题和思想意义有了进一步的认识，对哪些地方可以发挥想象以及如何去想象都有了一定的了解，但这种认识和了解还须进一步加深和巩固，还要引入历史的视野，用发展的眼光去看待。这就需要进入三级阅读阶段。

这一级阅读可称之为研究性阅读，也就是说除了要研究文本产生的背景和地域传统、作者本人的理解外，还要研究直到这次阅读之前其他的人对作品的研究成果。如《祝福》一课，课前学生已经查阅了大量的资料，积累了一定的素材，课堂上学生们互相交流，各抒己见。在人物形象的分析方面主要就祥林嫂悲剧有没有个人原因、柳妈是不是帮凶、鲁四老爷是不是彻头彻尾的封建卫道士、“我”是一个怎样的人展开激烈的讨论。在主题方面主要就赞同哪种观点发表意见，有人支持揭露“夫权、神权、族权”说，有人赞同批判婚姻家庭同情妇女说，有人同意近期出现的揭露社会冷漠说，还有的学生提出自己的见解：认为主题应该是批判中国人的奴性思想。这样的研究探讨已经深入到小说教学的雷区（小说的人物多解性和主题多解性往往被视为雷区，这方面的有关资料多作为补充材料出现在教参里，教师在教学的过程中出于种种考虑往往是避而不谈）。在研究探讨的过程中，因为大家占有的材料较为丰富发挥想象的余地也较为宽广，这一阶段可用两种方法培养想象力。

方法五——联想性拓展，联想是由一事物想到另一事物的过程，联想性拓展是在想象的过程中自始自终都伴随着联想。联想的主要方式有接近联想、类似联想，对比联想三种。例如由《祝福》结尾的描述可运用联想法想到《西游记》大闹天宫中孙悟空喝多了王母娘娘的琼浆玉液，步态蹒跚，一路歪斜前往兜率宫的情景，两方对比谁不畏权势好打抱不平形象可爱、谁不辨忠良利令智昏形容丑陋不言而自明。

方法六——引导性评价，想象不是失去理智的胡思乱想，不能违背客观现实和客观规律，它必须接受逻辑思维的调节。想象只有在逻辑思维的调节下才会产生现实的创造性结果，因此，在启发学生积极想象的同时，还必须引导他们评价自己想象的合理性。如果说想象如奔马，那么评价则似缰绳。想象没有对与错，只有质量高低的不同，经过评价，会使学生提高认识从而提高想象的质量。评价应在想象之后而不是之前，否则就会抑制想象的展开。

篇10：插一双生命的羽翼生命作文

向往飞翔，羽翼是一个前提。

一、初出茅庐

童年，告诉母亲：我想飞，母亲回答：书能帮我。所以，我就去读书。

生平第一次读的是《海的女儿》。当读到结尾：公主觉得自己变成了许多泡沫，飞向天堂一段时，很伤心的哇哇大哭，为公主最后变成泡沫而感到倒霉。所以，在这个故事围绕着我的一段时间里，总觉得公主变成的泡沫就在我身边。当时，很气愤地问妈妈：公主为什么要变成泡沫，王子是个坏蛋。

不啊，公主很善良，所以她在天堂会生活得很好，还能飞呢？妈妈微笑着回答。

善良就能飞吗？我善良就能飞去见公主了！我心想。可是书是完了，我还没飞！我认为一定是我不够善良，书看得不够，所以，往后我就分给乞讨者饼干，钱，书呢，也读得多了起来。

二、热爱沉醉

从《海的女儿》教会我善良开始，由于读得书日渐增多，书也就不仅教会我善良：

《简·爱》教会我如何做一个智趣高尚，心灵丰富的人；《基督山伯爵》教会我如何做一个沉着，毅力强的人；《巴黎圣母院》教会我如何学习如加西莫多般外表丑恶，却心地善良的人，《澎澎澎》教会我如何看待友谊

书读得多，道理也懂得多，心灵丰富了，但我仍未理解什么才是真正地飞翔。所以，我要去读，去寻求。

三、引申、理解

当指腹触摸到一本书时，我才顿悟，何为真正地飞翔。它叫《悲惨世界》。冉阿让、芳汀都是巴黎那时代的历史缩影。

芳汀曾经是多好的可人儿，但是不曾想，她却成为了妓女。一切都是为了抱弃她的男人和她远在乡村的女儿。因为一对抚养她女儿夫妇的欺骗，她无奈拔洁白的门牙去抵债，剪去秀丽的长发去治女儿没虚有的病。她在夜晚来回踱步，我似乎可以听见她撕心裂肺的伤痛，她恨，她怨，她无奈，终于她还是成为公娼。

我的心在芳汀决定成为妓女的一刻停止了跳动。原来，远望过去，悲的是无奈，惨的还是无奈。我感觉有种感觉我快要触碰到了。

冉阿让也是因为一张囚犯释放后所执的黄卡让他不能正常生活，他到处受歧视，到处流浪。眼前，仿佛看见了冉阿让正哭泣地问着天主为什么？为什么富人可以欢乐，可怜人却只能哭泣？

泪的出现，终于掀开了那种感觉的面纱：今天，我找到了飞翔！

篇11：给梦想插一双翅膀

——河滨小学赴青少年活动中心参加活动侧记

6月3日，星期日，和风轻拂，又是2012年河滨小学赴少年宫开展活动的日子，早上8点整，400余名学生早早来到青少年活动中心，兴致勃勃地开始了又一次的快乐之行。

河滨小学把少年宫定位为思想道德教育阵地、素质技能培训基地、实践能力提高平台。这次活动，学校根据学校实际情况和学生特点，认真修订活动方案，在上次开设的乒乓球、机器人、钢琴、舞蹈、羽毛球等两兴趣班的基础上，此次又新增了阅读、美术、模具制作三个兴趣班。这些兴趣班突出文艺、科技含量，重视学生兴趣爱好和能力差异，给每一名学生更多的选择。每位学生都可以根据各自兴趣爱好选择活动小组，学校还根据每位教师的不同特长，安排到相应的活动室担任辅导员。

在这里，孩子们或载歌载舞，或在楚河汉界驰骋，或让手指在琴键上翻飞，或使银球在球拍上盘旋，或动手建造气势宏伟的“宫殿”„„每个孩子都找到了心中那个梦想起飞的浩瀚天空。

篇12：为自己插一双翅膀篇

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”大鹏的使命就是翱翔天宇，大鹏没有翅膀就不能高飞、翅膀托起了它一生的希望。有了强健有力的翅膀，翱翔才不会是梦想。

大鹏的天空需要翅膀，而人呢?

人的生命短暂如朝露，每个人都害怕碌碌无为地到达终点，大家都想有讲究地活着，追求梦想，创造辉煌。有人说：虽然我没有幸福地生活着，但我却在追求生活中的幸福。追求幸福的生活和生活的幸福是每一个人的梦想，然而天下没有一帆风顺的道路，那么在人生的征程上怎样才能冲出挫折失败的堵截，到达理想的彼岸呢?

篇13：真情实感——作文的生命

一、选材真

“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”学生们经常抱怨找不到写作的好素材，其实他们是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”大千世界，芸芸众生，只需留意，便会精彩纷呈：校园生活，快乐与忧愁同在，只要留意，便有精彩；家庭生活，得意与失意同存，只要会意，便成精彩；社会生活，亮丽与灰暗同在，只要在意，便常精彩！其实，生活处处，精彩常在，只要留意，便有精彩！体验生活，品味人生，留住美丽，用心为文，作文的世界必会无比广阔，焕然一新！一沙一世界，一鸟一天堂。学生的生活圈子里也有动人的传奇，根本不必舍近求远、存伪去真！

诚然，来自生活的材料可能不会很典型，可经过你的技术处理，也能化腐朽为神奇！作文并非生活的简单实录，它完全可以进行加工处理，使来自生活的素材更典型，更有说服力。生活是多彩多姿的，只要做生活的有心人，相信你的作文必会“材源滚滚”，才思如泉涌！用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去体会，相信你的作文也会有别样的传奇！

二、情感真

作文绝不是无病的呻吟，东施的效颦。好的文章必然真情四溢，充满爱的温馨。情感不精不诚，不能感人，天下美文，美在至诚！学生们的情感世界是多彩多姿的，他们完全可以写出感人肺腑的美文。可事实上，我们许多同学在写文章的时候，缺少真情实感，缺乏激情的投入，很难想象，一篇连自己也感动不了的文章能打动别人。感情真挚的作文，必能引起读者的共鸣。有真切的心理体验，情感才能洋溢在文章的字里行间，没有矫揉造作，语言完全是从自己的内心深处流淌出来的，才能感动自己，感染别人。真情投入，心灵交汇，必能造就文章的精品！

三、语言真

语言是情感的外衣，情动于衷故发之于外；语言是情感的载体，承载着表情达意的重大使命。作文的语言应忠实于生活，尽量生活化，尽量与文中的语境想吻合。使人如临其境，如见其人，如闻其声。作文语言不仅仅是生活语言的简单实录，也需经过技术处理，使之更典型。

第一，词语需经过锤炼。“吟安一个字，拈断数茎须。”王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字多次更易，最后才选定“绿”字。没有最好，只有更好。永不满足，不懈追求才是我们孜孜以求的目标。在作文中，我们要为自己的思想找到一个最好的代言人，选择最为恰当的词语。选择正确的词语，你的文章会恰到好处；选择高雅的词语，你的文章会超凡脱俗；选择经典的词语，你的文章会光彩照人。

第二，语言可经过包装。为了给作者的思想找到一个更好的归宿，根据需要，我们，可采取“拿来主义”，化用诗句，仿拟名言，匠心独具，妙笔生花！“我很丑，但我很温柔”，这是一句颇富人生哲理的歌词。有的同学就仿拟为：“我很嫩，但我很精神”“我很笨，但我很执著”“我很浅，但我很清澈”。仿拟贴切，不露痕迹，令人拍案叫绝。

陶行知的名言“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”永远不会过时，因为真实的才是最美的！真情实感才是文章的生命，真情实感才是文章永恒的魅力！

摘要：好文章有很多标准, 好作文也有很多写法, 但万变不离其宗:选材真、情感真、语言真, 才是真正意义上的作文, 才是创造性的思维活动。

篇14：插一双生命的羽翼生命作文

一、真实阅读，学会感知

陶老认为，要“解放儿童的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问”。所以，我们应该还学生时间与空间，让他在真实阅读中学会学习。

在教学实践中，我们会发现这样一种现象：虽然学生对语文课和语文学习不感兴趣，但对课外阅读却表现出极大的热情，即使是同一作者的同一作品，放在课外，学生津津乐道、爱不释手，一旦入选课文，一到课堂上就精彩非昔了。其实，这并不在于课内还是课外，而是因为，课外的阅读是一种自然状态下的阅读。这种阅读不需要像课内精读那样在阅读后对阅读材料进行分析讲解，也不需要像一般阅读训练那样在读完后完成各种阅读检测题。阅读者只是为需要而阅读，为获取信息而阅读，为兴趣而阅读。这种自然状态下的阅读是真实的，也只有这种阅读才能使大量阅读成为可能，成为可持续性的行为。

我们不仅要重视语文知识的学习，更应大幅度增加真实阅读在教学中的比重，减少对课文的讲析，关注课文内容的整体把握，减少作业量，使学生从书山题海中解放出来，让学生有充分的时间进行生动活泼的真实的阅读，在不断的自我阅读中自然地学会学习，扩大知识面，丰富知识底蕴。

二、体验阅读，学会思考

陶老在《育才十字诀》之“五路探讨”中有“体验、看书、求师、访友、思考”之说。他认为“体验相当于笃行，看书、求师、访友相当于博学，思考相当于审问、慎思、明辨”。阅读首先应是一种体验，应在体验中学会思考。体验阅读，是真正的阅读，是还学生阅读时间、让学生回归阅读文本、进入作者心灵的阅读。它不是“雷陣雨”式的热闹和表面化，而应该是“春风化雨”式的浸入和滋润。体验阅读，让学生通过文本与作者交流情感或碰撞思想——读到“自己”或读出“问题”。这里的“读到自己”，指的是“把自己读进去”，通过阅读文本而情不自禁地联想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所处的社会或自己正经历的时代，进而与作者产生心灵的共鸣。任何一部经典作品，不管其时空距离与我们有多么遥远，只要用心去体验，每一个读者都可以从中捕捉到属于自己的那一根思想感情的“琴弦”——所谓“读《三国》流泪，替古人担心”就是这个道理。

三、主动阅读，学会整合

陶老在《育才十字诀》之“四把钥匙”中写道：“与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动地去开发文化的金库和宇宙之宝藏。”我们现在的责任就在于帮助学生在主动走向文本之前建立起一种良好的心理期待，使他们的内心一开始就呈现饥渴的状态，把阅读行为化成自我内驱力——主动阅读，让学生投入到一种自由自主自觉的课外阅读活动中。让学生自觉地把课外阅读当作日常生活的重要内容，充分利用适当时机，博览群书，以充实自我、完善自我，做到“会学”。

《语文课程标准》强调综合性学习，倡导多学科整合。语文学科确实不能囿于一体，应该沟通其他学科，借鉴其他学科的长处，不断补充完善自身，追求“大语文教育”的境界。这一点，一些现代的科学界、艺术界的杰出人物作出了示范：数学家苏步青的旧体诗具有唐诗宋词的韵味和意境；物理学家杨振宁的散文透露出浓厚的传统文化气息；美术家刘墉的随笔则清新脱俗而又富于哲理。我们今后的语文课外阅读，应该尝试更多涉猎其他学科的综合性阅读，将提高阅读水平与语文能力结合起来，把开阔语文教学视野与培养学生的创新精神结合起来，实现语文教学的综合效应，真正体现陶老的“活的教育”的精髓。大凡书看得特别多的孩子，学什么都容易进入状态，容易出成果，因为广泛的课外阅读能促进学习兴趣的提高，促进技能的发展。

四、多元阅读，学会享受

阅读是人生的一部分，阅读理应成为阅读者的一种精神享受，享受阅读理应被视为语文教学的至上追求。我们知道，语文课程的特点是丰富的人文性而不仅仅是科学性。这就注定语文阅读应当指涉人的心灵，应当具有情感关怀的使命。英国作家毛姆也断言：“阅读应该是一种享受。”阅读是提升自我人生境界、丰富自身精神底蕴、确认个人价值指向的一种自觉自愿的行为。正是这种自觉自愿，使得阅读者能够以一种自然的心境和自由的态度去与文本对话。在这样的对话中，有思想的砥砺和碰撞，有情意的体悟与对流，有美感的激发与生成，最终让人至于“真”，达于“善”，臻于“美”的境界，获得精神享受。陶老的生活教育思想把创造“理想的人生”，“创造真善美的活人”作为自己的天职与使命。我们的课外阅读同样如此。让阅读变得快乐，让阅读成为一种享受，让阅读成为一种创新，是我们恒久的理想和美丽的期待。

篇15：插一双生命的羽翼生命作文

这是因材施教吗？这是因人而异吗?不是，这是扼杀，是用一把冠冕堂皇的刀子斩去了个性与自我，是把形态各异的花儿塑造成千篇一律的牡丹，是把五彩斑斓的童年涂上集体的记忆。

我曾经收到过这样一张贺卡：独特的造型，精美的图案，个性的色彩，一看就知道出自一个心灵手巧的孩子，可贺卡上却写着这样一段话：老师，我不是一个好学生，我太贪玩儿了，我不是一个好孩子，我不想上父母报的学习班。但在教师节这个美好的日子里，我还是想向老师送上真诚的祝福，祝老师永远快乐美丽。读到这里，我的心被深深地感动了，但也被深深地刺痛了。一个十岁的孩子，一个刚刚在人生路上起步的孩子，他怎么会如此定义自己，是谁给了他这样的结论！是我们，唯分数是论的老师，是家庭，望子成龙心切的父母，是社会，千军万马过独木桥的现状。

作为一名普通的老师，我们也许无力改变这一切，但我们可以告诉优秀而骄傲的孩子：“谦虚是一种美德。”我们可以告诉内向而自卑的孩子：“自信是成功的基石。”我们可以对学习困难孩子说：“你有一双灵巧的手，你制作的贺卡是最精美的，你的抽屉是最整洁的，你扫出的地是最干净的。”我们可以对不善绘画的孩子说：“你有舞蹈的天赋，你有甜美的嗓音，你能歌善舞，是舞台上最耀眼的明星。”即使是最平常的似乎没有任何优势的孩子，我们也可以说：“你是独一无二的，尽最大的努力去学习、劳动和生活，你就是最优秀的自己。”

就在去年，我刚刚送走了这样一个学生：论智商，她的成绩是中下游；论情商，她内向羞怯，不善交际。就是这样一个默默无闻的孩子，却有百灵的歌喉，黄鹂的嗓音，尤其是她惟妙惟肖、入情入境的表演才能，令人刮目，令人赞叹。每年的元旦晚会或六一儿童节，她出色的表演，动听的歌声，总能赢得观众阵阵掌声，由衷喝彩。平时的丑小鸭此时变成了众人瞩目的白天鹅。作为她的老师，泪水一次次迷蒙了双眼，因为感动，因为自豪，因为我终于懂得：

篇16：真情实感——作文的生命

关键词：选材真,情感真,语言真

好文章有很多标准, 好作文也有很多写法, 但万变不离其宗:选材真, 情感真, 语言真, 才是真正意义上的作文, 才是创造性的思维活动, 否则, 就犹如剪彩为花, 刻纸为叶, 不可能有生命活力。基于这样的认识, 长期以来中学语文教学一直把培养学生能写、会写具有真情实感的作文作为追求的重要目标。

一、选材真

“生活中不是缺少美, 而是缺少发现美的眼睛。”学生们经常抱怨找不到写作的好素材, 其实他们是“不识庐山真面目, 只缘身在此山中。”大千世界, 芸芸众生, 只需留意, 便会精彩纷呈:校园生活, 快乐与忧愁同在, 只要留意, 便有精彩;家庭生活, 得意与失意同存, 只要会意, 便成精彩;社会生活, 亮丽与灰暗同在, 只要在意, 便常精彩!其实, 生活处处, 精彩常在, 只要留意, 便有精彩!体验生活, 品味人生, 留住美丽, 用心为文, 作文的世界必会无比广阔, 焕然一新!一沙一世界, 一鸟一天堂。学生的生活圈子里也有动人的传奇, 根本不必舍近求远、存伪去真!

诚然, 来自生活的材料可能不会很典型, 可经过你的技术处理, 也能化腐朽为神奇!作文并非生活的简单实录, 它完全可以进行加工处理, 使来自生活的素材更典型, 更有说服力。生活是多彩多姿的, 只要做生活的有心人, 相信你的作文必会“材源滚滚”, 才思如泉涌!用自己的眼睛去观察, 用自己的心灵去体会, 相信你的作文也会有别样的传奇!

二、情感真

作文绝不是无病的呻吟, 东施的效颦。好的文章必然真情四溢, 充满爱的温馨。情感不精不诚, 不能感人, 天下美文, 美在至诚!学生们的情感世界是多彩多姿的, 他们完全可以写出感人肺腑的美文。可事实上, 我们许多同学在写文章的时候, 缺少真情实感, 缺乏激情的投入, 很难想象, 一篇连自己也感动不了的文章能打动别人。感情真挚的作文, 必能引起读者的共鸣。有真切的心理体验, 情感才能洋溢在文章的字里行间, 没有矫揉造作, 语言完全是从自己的内心深处流淌出来的, 才能感动自己, 感染别人。真情投入, 心灵交汇, 必能造就文章的精品!

三、语言真

语言是情感的外衣, 情动于衷故发之于外;语言是情感的载体, 承载着表情达意的重大使命。作文的语言应忠实于生活, 尽量生活化, 尽量与文中的语境想吻合。使人如临其境, 如见其人, 如闻其声。作文语言不仅仅是生活语言的简单实录, 也需经过技术处理, 使之更典型。

第一, 词语需经过锤炼。“吟安一个字, 拈断数茎须。”王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字多次更易, 最后才选定“绿”字。没有最好, 只有更好。永不满足, 不懈追求才是我们孜孜以求的目标。在作文中, 我们要为自己的思想找到一个最好的代言人, 选择最为恰当的词语。选择正确的词语, 你的文章会恰到好处;选择高雅的词语, 你的文章会超凡脱俗;选择经典的词语, 你的文章会光彩照人。

第二, 语言可经过包装。为了给作者的思想找到一个更好的归宿, 根据需要, 我们, 可采取“拿来主义”, 化用诗句, 仿拟名言, 匠心独具, 妙笔生花!“我很丑, 可是我很温柔”, 这是一句颇富人生哲理的歌词。有的同学就仿拟为:“我很嫩, 可是我很精神”“我很笨, 可是我很执著”“我很浅, 可是我很清澈”。仿拟贴切, 不露痕迹, 令人拍案叫绝。