门与墙为话题的作文

门与墙为话题的作文（共4篇）

篇1：门与墙为话题的作文

悲观主义者说：“这个世界有无数隔膜的墙。”乐观主义者说：“这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。”――其实，门与墙是相连的，当你打开沟通的门，勇敢的走进去，你也就穿越了隔膜的墙。这是现实主义的唯物观：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。我赞成!

不是么?这个世界门与墙俱在，有墙才有所谓的门，没有墙何谓门?所以我愿做现实主义者，因为门只有和墙相连，才能发挥它的作用，而墙呢，只有通过门的开启和闭合，才有可能沟通墙里和墙外。有多少悲观的人躲在墙里，紧闭着那扇通往心灵的大门，却渴望与墙外的人牵手，不，那是奢望。有多少悲观的人徘徊在心门之外，等待着墙里的人将门开启，却怯于叩响门扉的铃铛，哦，那只是无望的等待，浪费美好的时光。

又会有多少人在适当的时候打开紧闭的心门，和墙外的人微笑，有多少人鼓起勇气伸手敲开对方的大门，说不定那只是一扇虚掩的门，说不定你会因门上的钉子而滑破手指，但请不要犹豫，墙内的人真诚地将门打开，迎接你的将是阳光和鲜花，墙内的人也勇敢地伸出手，用你的热情和真心开启一扇扇灰暗的门，得到的将会是一辈子的幸福。

经历风雨，也见过彩虹。门依然是门，墙依然是墙。人们游离在墙里墙外，重复着开门和关门，所不同的是墙里墙外的风景，墙壁上时间刻下的痕迹，以及门扉上人们经过留下的表情。是的，我们有权利对墙外抱有希望和幻想，也应做好迎接风雨的准备;我们应该在别人敲门时，适当的给以回应，却也有将他人拒之门外的.权利;我们有权利对自己喜欢的门进行选择，也应该礼貌的回谢别人的邀请;我们应该在选择一扇门后坚定的走进去，也应该做好吃闭门羹的准备。

门开了，关了。人来了，走了。留下的并非是美好，带走的并非是希望。我们欢笑过，却也受过伤，或许在修复心门的时候，无形中加厚了那堵墙，加深了与他人的隔阂;或许在你关门的那一刻，留在墙内的全是苦涩和无助;或许在你付出全部后，仍然没有收获阳光，甚至还伤痕累累，或许，或许，由太多的假设与无奈，有太多的辛酸和泪水，但是朋友，请记住，开门未必如愿，但不会弄脏你的手，敲门未必成功，至少你曾努力过，不会留有遗憾。

墙内墙外皆风景，我们在期待与失望中开门关门，我们在欢笑与悲伤中重建心门，我们在墙内墙外体验不同角色的味道，我们在穿越一堵堵墙中不断成长，走向成熟。不管是苦，是乐，是喜，是悲，别奢望，别强求，做现实主义者，因为门与墙都没有独立的，他们始终相连。

篇2：门与墙为话题的作文

乐观的人说这个世界有无数的门是因为他们能够把事情往好的方面想，随时都能保持一种乐观的心态。但是他们虽然不认为有墙，但墙是否就真的不存在？不是的，乐观的人只看到了门，而忽略了墙的存在，盲目乐观往往是会碰头的。（批乐观者，因为篇幅的原因，简洁，很好。有些句子改一改会更好一些，比如结尾一句，可改为：因此，过于强调乐观往往会导致盲目乐观，而盲目乐观的人往往会碰壁。）

悲观的人说这个世界上有无数的墙是因为他们看待事物总是作最坏的打算，总考虑做一件事会产生的坏的后果，却看不到好的方面。在悲观者面前处处都是墙，找不到门。其实门是存在的，悲观者看不到而已。如果一味地悲观，那么我们的生活是多么悲哀啊，做人还有什么乐趣。一个人只看得到墙，那他总有一天会碰墙，躲也躲不掉。（也简洁，建议改“总有一天”为“一天到晚都”。这两段都不是本文论述的重点，都是属于驳的部分，可以从简）

其实我们太看重门与墙之间的悬殊差异，而没有看到他们之间千丝万缕的联系。门与墙之间其实没有不可逾越的鸿沟。比如当你经营一个公司，却不断地亏本，眼看就要破产，走投无路的时候，你也许会反而因此放得开手脚，借一笔款，重新振作起来。又比如你的公司前途一片光明，却发生突发事件，使你一贫如洗。这些都是有可能发生的。所以我认为门即是墙，墙即是门，打破了墙就有了门，堵上了门就成了墙。（这一段太长，举的两个例子都无必要。――因为这一段并不是文章的重心所在）

但是，仅仅认识到门即是墙，墙即是门是不够的。还有更高的境界，那就是无墙无门。有人会觉得很不可思议，怎么可能无墙也无门呢？其实，只要心中坦荡，一片辽阔，根本没有门与墙的概念，那么，我们的心胸会是如何宽广，到哪儿都是一片坦途。（这一段是文章的重心，但是篇幅不够，没有展开。）

篇3：门与墙高一作文

学习之地，有一道进进出出的门，与门连着的，是一堵高高厚厚的墙。进班来，进去，关门，进入围墙;放学后，出去，开门，走出围墙。多年来，那门里墙外，就这么进进出出，反反复复。

有时候我想，人生是不是有宿命的味道。命运让你推进了这扇门，走入了这堵墙。那你就会错过另外一扇门，不能步入另外一个殿堂。当你置身墙内时，然而，墙外摇曳着无尽的美丽景色却又诱惑着你的`内心，让你心慌意乱。当你置身墙外时，墙内那密不可透的诱惑又充斥着你，让你寝食不安，神魂颠倒，让你有无尽的幻想。

于是，我想明白，这究竟为何，于是我问上帝：门与墙，墙与门，因何而来，为何而设，为谁而开。

上帝微笑不语。于是，我便细细观察。人类争斗奔跑杀伐，累了，便开了门，入了墙，进去歇息。歇够了，心又野了，又打开门，走出墙，把自己放逐于战场，看着鲜血染红大地，让痛意畅快地流过全身。门外的想进来，因为诱惑;进来的想出去，因为更新的诱惑。该进来的进来，该出去的出去，体现着社会的秩序;不该进来的进来，不该出去的出去，暴露出人性的贪婪。就这样，进进出出，出出进进，无穷无尽，无休无止，上演着一出出喜剧、悲剧、闹剧。

想一想，年少的时候，一次次地走过路过，不知道自己将跨进哪道门，又在冥冥之中，似乎又有了结果。一步一步，有意无意的，推开了这扇门，进入这道墙。于是颇多的青春，颇多的汗水，颇多的奋斗，还有许多说不清道不明的东西，随着岁月的积淀，一年一年的就留在那墙内。于是，颇多的回忆，颇多的得意，又有许多不能说的感叹，就随着我年龄的增长，便流逝在墙内。

历史扬起它的尘埃，被风一拂，那些记忆里的门——京都之门、边关之门，进进出出了多少朝代，禁锢了多少历史，装入了多少的繁华，流走了多少容颜?

岁月经过霜雪的洗礼，风雨的涤荡，那些红砖碧瓦的俊秀，那些沧桑岁月的厚重，勾住了多少君王将相的魂，封住了多少妻妾宫娥的瞳，锁住了多少才子名士的心?

篇4：门与墙-初中议论文

门，让人通行，墙让人止步。门与墙，密不可分。有了墙，才能在墙上安门，这一个世界有无数的门，也有无数的墙。

如果说把困难比作一堵墙，那么每一个人都会遇到千千万万堵，但是生活还要继续，或许翻过去，或是绕过去，或是就此放弃，不再继续努力。换一个方向思考，转个弯，或许能摸到那墙上的门。

爱迪生发明灯泡的事情众所周知，一千多次的失败，一千多次的尝试，只为换来那最后的一次成功。在每一次失败中吸取一点教训，在下一次尝试中，再改进一点，离成功更近一步，离那扇门的距离更近一步。

门的背后有什么，谁也不清楚。或许是光明的`大路，又或许是更厚实的一堵墙。

日心说的提出者哥白尼，大概就是这样吧。虽然说日心说并不正确，但他纠正了，原来地心说的错误，按照道理说，哥白尼在当时应该得到拥护，得到崇拜，之后的事业也应该一帆风顺。可事实却并不是这样，哥白尼提出日心说之后，却被地心说的拥护者批判憎恨侮辱，最终把他处死。

千辛万苦打开了那一扇门，可在这之后却是更厚的墙。并不是所有的成功，都会带来快乐带来美好，成功亦是把双刃剑，有所成就，却又把自己完全暴露在世人眼前。

如果说把隔膜比作一堵墙，那么人与人之间会有千千万万堵，它可能看不见摸不着，无声无息的存在着，或许它看的见摸得着，是实实在在的一堵墙。

叛逆期的我们常常与父母不和，渐渐地与父母之间就有了一堵墙。少了小时的亲昵，以为自己长大了，沟通变少了，甚至关上的那一扇门，把父母拒之门外。我们总是把最差的那一面留给了亲人，把最好的一面留给了陌生人。有人曾经问过我这样的一个问题：“你可以对陌生人一直笑，对朋友一直笑，但你可以对父母一直笑吗?”我无法回答这个问题。如果把对陌生人的友善对待每一个人，把什么都愿倾诉给网友的态度给父母，那么哪儿还会有隔膜的墙?打开那扇紧闭已久的心灵之门，让它透透气，见见光，让那疲惫的心灵不那么疲惫。