退群感言

2024-04-13

退群感言（共12篇）

篇1：退群感言

因为个人情绪的原因，屏蔽了某个群近个把月，前两天收到系统提示消息：“你被取消群管理资格”。

一开始的想法是确实这个身份对我来说真是个摆设，因为我真心从没尽到一个管理的职责，即使我立马收到有新人加入的消息，却从不点击“同意”!

潜意识好像这些事都跟我无关，更不会像其他管理尽心尽职定时定期的“清除”一些长期潜水的群员。

现在想想吧，退出应该是最好的选择，可能碍于大家都是熟人吧，所以给足了我脸面，一直没把我从群里移出来。

在此;对某群的群主表示感谢，谢谢你取消了我的管理资格，谢谢你没有把我移出群外，谢谢你给我机会让我自己选择退出。

最后祝你群规模越来越庞大，所有活动顺顺利利，圆满成功!

篇2：退群感言

被利用了。被玩弄了，结果呢，我知道原来什么都不重要，重要的是你是不是按照他们的圈套去走了，这些人的想法我不清楚，所谓清者自清，我没必要跟他们解释我离开的原因，他们也没必要知道，这个只是我自己的选择不是么。该走的走了，留下的就摸摸自己的良心吧。

单单一个人的努力是没有用的，没有人配合的团队不是团队，这样的团队永远不可能成功。我没有把那样的集体当作是团队，因为他不算是团队，但是也没有了家的味道了。那里这里冷冰冰的对话，那他存在就没有了价值，所谓的家也不过如此，5年前这样，5年后依然，可笑!

我退了，落个清净，留下的都是友谊，一个我不用费尽心思去经营的地方，不对，那里不是我经营的，是我用心去面对的.，存在的，拥有的。这样的我喜欢，我期望……

篇3：新年感言

爸、妈，你们知道吗?在我们分别的这一年多的日子里，我是多么想你们，有多少话想和你们说呀!

爸、妈，你们知道吗?自从你们走后，我天天都想着你们。不知不觉我爱上了做梦，因为在梦里，我可以经常和你们团聚，一家人可以一起吃饭，一起看电视，一起外出游玩，一起……在梦里，我是多么幸福啊!但是每次梦一醒，美好的一切便又立刻消失了，而我则一次次地倒在床上大哭。我甚至不愿醒来，我真希望美梦能一直做下去……

爸、妈，你们知道吗?当你们在除夕前两天打电话说要回家过春节时，我和弟弟是多么兴奋啊，看着弟弟在院子里跑着、跳着，叫着“爸爸妈妈要回来啦”，我分明看到了弟弟的眼眶里闪烁着晶莹的泪花，我也不禁流下了眼泪。第二天，当我和弟弟还沉浸在前一天的欢乐中时，你们又突然打来一个电话，说工作太忙，不能回家过年了。我的心顿时凉了半截，看着弟弟，我真不忍心告诉他实情，但是在他的苦苦哀求下，我还是不得不把真相告诉了他。他听了，一面伤心地哭，一面直念叨着：“不……不……不会的，爸妈答应过要回家过年的……呜呜……”看到弟弟坐在地上大哭，我心疼极了。当我俯身扶他起来时，只觉得我的脸上也滚落下了什么。

除夕夜，当别人家都在吃团圆饭的时候，我们家因为没有你们而如此冷清。我们多么希望你们能突然推开家门，笑着对我们说：“大宝、二宝，我们回来了!”但是过了好久好久，你们始终没有出现。那一晚，我和弟弟又哭了。

爸、妈，其实我和弟弟并不需要太多的钱，相比之下，我们所缺少的正是父爱和母爱!爸、妈，你们知道吗?每当我和弟弟看到别的孩子依偎在父母身边，吃着父母给他们买的食物，怀抱着漂亮的新衣服时，你们知道我们是怎么想的吗?爸、妈，我们不需要漂亮的衣服，也不需要可口、美味的食品，我们只希望也能像其他孩子一样得到父爱、母爱。

爸、妈，我已经不是小孩子了，我能理解你们外出打工只是出于生活所迫，但是你们能满足儿子的一个小小心愿吗?———回家过年吧!

篇4：《蝴蝶梦》感言

这本小说原作于一九三八年出版，一九四○年改编成电影，曾经在欧美风行一时，成为当时最畅销的一本通俗小说。有的评论家甚至称之为“二十世纪的《简·爱》”。这样的说法，也许也是出于商业上的考虑，不过这是一本精心结构的言情小说，则是毋庸置疑的。同样也是由于商业上的竞争，作者杜·莫里叶于一九四一年和一九四八年两次受到控告，说她剽窃他人著作，因为“前妻后妻之争”早已是当时流行言情小说的普遍主题。

这本小说情节之所以吸引读者，是因为作者在这场“前妻后妻之争”中把前妻丽贝卡写成了一个无所不在的神秘的悬念，甚至她的在海底下泡了几年的尸体，最后也几乎成了对后妻及其丈夫的幸福的致命打击。

悬念和神秘气氛，美化和丑化的人物，圆满而令人舒畅的结局，是当时这本流行言情小说的基本要素。在这些方面，确是有它的特色。但是如果说“小说对英国上流社会的享乐腐化、穷奢极侈、虚伪狡诈、勾心斗角作了一定程度的揭露。”则似乎有点过誉。如果用最简单的话说：小说里的前妻是坏人，后妻是好人；那么写了前妻之坏，未必见得就是揭露社会，恰恰就是写了后妻之好，她自己进了上流社会，成了上流社会的一分子，说明上流社会还是好人占上风。

偶然翻阅《不列颠百科全书》“小说”条目中的“浪漫主义”一段，有这么几句话：“浪漫主义小说的目的，较少地是要表现生活的真实画面，较多地是通过强烈激情的手段以打动感情，或者利用特殊的可怕的奇异的场景和事件以引起想象。……二十世纪浪漫主义小说很少有几本杰作。象达夫妮·杜·莫里叶，《牙买加的旅店》(一九三六)和《丽贝卡》(一九三八)的作者，以及其他许多这样的作家，不过是作为好梦的供应者而被弃置一旁了。在二十世纪，要复活文学中原来的浪漫主义热情，要比再按照贝多芬的风格作曲，更加没有可能性。”

这几句话，尽管不一定完全正确，但是很值得认为这是“一部出色的浪漫主义小说”的同志参考的。

前面说过，四十年代时，这本小说曾经风行一时，随着电影在我国上演，出版了中文译本。现在三十多年过去了，世界发生了很多变化。一九八○年出版的《不列颠百科全书》已经给予这本小说以这样的评价，可是随着去年电影的再度上演，又一再出现了新译本。但是事实证明，它不可能再度风行一时。不过这种情况还是值得我们深思。

篇5：阿里旺旺卖家版怎么退群

(图1)

2、点击“退出群”后会提示退群确认按钮，选勾“确定退出本群”后点击“确定”，

如图2所示

(图2)

篇6：从微信无提示退群引发的思考

前不久，微信发布了一个新特性：退出微信群不再有“XX退出了群聊”这样的提示。得知以后，我发了一条朋友圈说“无提示退群是微信春节送给我的一份大礼啊!”结果下面n多人点赞，纷纷表示这个改进相当的好„

中午吃饭的时候，我和老板任向晖两个人默默不语，闷头忙着退群。过了一会儿，他有点炫耀的跟我说：“我退了有差不多10个群。”然后我面无表情的说：“我最少退了20个吧。”

微信群刚出来的时候，着实红火了一阵子。我还记得2012年四季度的时候，第一批微信群出现了，当时有两个群我都比较喜欢：一个是只有几十人的新媒体主编群，当时国内主流一线互联网科技圈媒体的主编都在里面;还有一个是NYPM群，有500人之大，汇聚了中国互联网圈子里的许多活跃分子。后来，我自己也建立里一个“网商天下”群，把我多年认识的电商行业大佬们都拉进来了，外面有不少人托关系找我要求加入这个群。

当年的微信群真是很热闹的，干货多，话题好，互动的人非常踊跃，群主对群的管理也比较严格，如果有人发广告、灌水，一次警告，两次直接踢掉。

不过这美好的时光没有持续多久，渐渐的群多起来了，我也经常莫名其妙的就被拉进某个群里去了。以前加入某个群，群主一般都会郑重其事的介绍一下，告诉大家来的这位什么来头，然后群里的兄弟们还会热情洋溢的欢迎一下。后来呢，拉进去也就拉进去了，别人不知道你是谁，你也不知道其他人都是干什么的，更有趣的是，有时候你连拉你进去的人都不认识。

不知道从什么时候开始，批评微信群的文章渐渐多了起来，朋友们在私底下聊天的时候也普遍表示不胜其扰。天真的孩子可能要问了：“既然不喜欢，那为什么不退群呢?”退群?说的轻巧，可是你一退群，所有人都能看到“许维已退出群聊”，你这不是驳人面子吗?在中国，你懂的。

所以，昨天听到微信可以无提示退群的那一刻，我真是发自心底里的高兴：终于自由了!就像我第一次发现51230.com婚恋网站那个查看好友时可以隐身的功能一样兴奋，有时候一个细小的设计，击中的却是用户的心灵。

退完了那20多个群以后，我就开始琢磨这事儿，为什么我们不喜欢微信群呢?琢磨的结果是：因为用户需求和产品功能发生了错位。用人话讲就是：微信群这个功能没问题，但是我们用错了地方。

古往今来，无论信息技术如何演进，信息传播的模型只有两个：“管道式”和“广场式”。

管道式传播包括交谈、开会、写信、电话、电子邮件、在线聊天(即时通信)等，他们的共性特点是：

1、方向性：信息有明确的接收人，不是无目的的乱发。

2、私密性：除了发信人和接收人以外，其他人对信息不可见。

3、平等性：发信人和接收人的身份可互换，双方都是发信人，也都是接收人。

4、强交互：发信人期待获得接收人的反馈。

5、小范围：参与人数较少。

广场式传播包括演讲、大众媒体(纸媒、广播、电视)、BBS论坛、微博、朋友圈等，他们的共性特点是：

1、盲目性：信息没有明确的接收人(虽然大众媒体在面向广告主推销的时候都号称自己是“精准传播”)。

2、公开性：除了明确禁止的人以外，其他人对信息都可见。

3、角色性：有明确的“媒介”、“受众”身份区分，二者角色不可互换。

4、弱交互：发信人对接收人反馈的预期较弱。

5、大众性：参与人数可以非常多。

很显然，管道式传播和广场式传播是一对矛盾体，虽然今天我们的信息技术已经能够让二者“融合”起来(比如说广场式传播也可以有反馈回路)，但是它们根本性的矛盾还在那里。

微信群本质上是管道式传播的一种变体，当群成员数量比较少的时候(比如个位数)，它具有封闭式传播的所有特点，因此我们会用它来进行在线交流、工作协作。我们并不讨厌这种小范围的微信群，相反我们还认为它很有价值。

可是我们讨厌那种几十人、上百人、甚至几百人的微信群：它们虽然看起来像是一间密室，但却毫无私密可言;它们的每条信息都提示我去阅读，但却和我完全无关;它们每天产生海量的信息，但却没有任何价值;它本来应该是一根管道，但却被撑成了一个广场。

昨天我发了一条朋友圈：“天哪，这不就是我大学时候梦想拥有的那种书店吗?感动到哭了”。

当我把它发到朋友圈的时候，我没有任何心理压力，我想发就发了。可是我从来没有考虑过把它发到某一个微信群当中，因为那会让人感觉很二，我为什么要通知群里所有人我喜欢某家书店呢?人家为什么非要看我这条消息呢?

这就是封闭式传播和广场式传播的根本性不同：管道式传播是带有强迫性的，当你收到消息以后你必须要去阅读它，因为你天然的认为它和你有关系;而广场式沟通则没有强迫性，受众想听就听，不想听就不听，所以你不必担心打扰到他们。

现在让我们回过头来分析一下微信百人群背后的“用户需求”到底是什么。我觉得答案挺简单的，就是社交。大家都想认识更多的人，都想让自己变得更有名气，于是就加群、拉群，希望通过这条路径来拓展人脉。可是这个需求和微信群本来应该对应的用户需求偏离了，微信群本来解决的是少部分人的沟通和协作问题，现在却被拿去用作社交工具，不被玩儿坏才怪呢。

其实要解决社交需求的话，阿里来往的“扎堆”是一种更好的解决方案，它也是群，可它采用了微博这种广场式传播的产品形态，而不是聊天这种管道式传播的形态，它可能更适合圈子社交这个需求。不过很无奈，微信太强大了，根本没给来往验证答案的机会，所以这也就只能是我个人的一种猜测了。

虽然说了很多微信群的不好，可是微信群其实挺冤的。作为小范围的沟通协作工具，它非常好用，实实在在的解决了多人信息共享的需求。从微信产品运营的角度来讲，微信群在一定的历史阶段对微信起到了很好的拉动作用，它创造出来一个让用户去邀请用户的需求，延展了产品的外部性。

篇7：语文教育感言

●教师不是诗人, 但要有诗人的气质;教师不是演员, 但要有演员的才能;教师不是哲人, 但要有哲人的思考;教师不是将军, 但要有将军的气概。语文教师尤其应当如此。

●一位好的语文教师应该写一手好字, 会一口标准的普通话, 有一腔与学生融为一体的热情和一颗真挚、善良的心。

●有的老师上课, 心里想的是教学步骤、教学环节, 课堂上先干什么, 后干什么, 甚至几分几秒都有“科学”的设定。我觉得这样做就失去了教学的灵气、教学的本真。我上课虽心里有数, 但全力关注的是学生的学习状态, 注重因势利导。因为学生的每一个表情、动作都是他们心声的反映。教案是为学生服务的, 而不是师生被教案牵着走。

●要在备课上下工夫。教师把过多的时间用在制作课件上, 而不用在钻研教材与研究学生上, 是得不偿失的做法。要把工夫用在实处, 不要做虚功。

●我在教学中, 总结了语文教学的六个要素:一是以情励学, 二是以趣激学, 三是调动参与, 四是启迪创造, 五是注重内化, 六是求精求活。

●语文课堂要充满诗情, 让儿童享受语文学习, 让教师享受语文教学。

●语文课堂要充满文化气息, 文而不野, 雅而不俗, 活而不乱, 情趣盎然。语文课堂要有书卷气, 要有翰墨香。因为语文教学, 说到底是一种文化现象, 是一种浸润着文化积淀中的社会行为。

篇8：读者感言本刊提示

成熟收藏六字经

作为一名收藏爱好者，在长期的收藏实践中，不免会有自己的见解与心得。我从事收藏活动20余年，总结出了自己的成熟收藏六字经。

一曰“爱”。爱因斯坦说过：“兴趣可以产生热爱，而热爱则是最好的老师。”作为一名藏家首先要喜爱收藏。没有喜爱就不会入境、入港，没有痴迷就会永远徘徊在收藏大门之外。要求所有的收藏爱好者都能够达到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界是不现实的，但做到“思侬念侬依偎侬”还是可以做到的。

二曰“考”。作为一名藏家，必须要学会研究藏品。研究不分深浅，也不分类别，遇到的每一种（类）藏品，收藏到的每一件（宗）藏品，都是值得研究的标本和教材。藏家要不断研究，逐渐扩充自己的知识储量，增加自己的收藏技能。只有通过不断研究，才能提高自身的鉴赏能力和淘金水平，进而为未来的收藏活动打下坚实的基础，备下一把打开收藏宝库的金钥匙。

三曰“专”。俗话说：样样通，样样稀松。就个人而言，精力、财力是有限的，不可能用其一生的精力和一室的财力藏尽天下物种。面对庞大复杂的大千世界，若想有所建树，也要必须学会有所取舍。《劝学论》中说得好，“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”另外，在收藏界中还讲究术业专攻，放眼国内外收藏家，很多专家就是“用心一也”的结果，“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无之事者，无赫赫之功。”

四曰“辩”。藏家通过对手中藏品的研究，不断提高自己的鉴赏能力。收藏市场总是泥沙俱下、良莠并存，成熟的藏家必须练就一身“吹尽黄沙始到金”的真本事去粗取精、去伪存真。国内外许多收藏大家，就是通过不断甄别、辩论，扩充收藏视野。

五曰“利”。成熟的藏家，应该在收藏的过程中，充分看到或估测藏品的升值空间和趋势。藏品的升值在一定程度上促进了收藏活动不断地向纵深发展，同时也为收藏过程提供源源不断的动力，在某种程度上还调动了藏家的主观能动性。没有利的趋使，光靠兴趣牵引，收藏活动是走不远的。

六曰“传”。收藏是保护人类文明、传承社会文化的过程。藏家在收藏过程中，切不可开口言趣、闭口谈利，一叶障目不见泰山。收藏的最终目的还是文明的保护和传承。作为成熟的藏家，有责任、有义务通过收藏活动来保护人类文明，传承先进文化，以藏品为载体或平台，不断向世人或后人传播人类文明的火种，使之真正实现薪火相传，发扬光大。

甘肃读者张白军

编辑部：

我偶然接触到贵刊，感觉非常实用，对于我这个刚刚参加工作不久的年轻人进行财务规划和理财操作有很大的指导意义。我进行投资比较稳健，目前收入不高，如果我开始理财，应该先从哪方面入手？请指教。

海南读者李明

编辑部回复：

在2012年新春到来之际，祝你和家人新春愉快，身体健康！欢迎你成为本刊的读者，感谢你对本刊的信任！

对于一个刚刚工作的年轻人，开始进行财务规划，我们的建议如下：

（1）首先养成良好的理财习惯，每月要进行记账。目的是减少不必要的开支，做到专款专用；

（2）每月要有一定数额的储蓄，为理财积累必要的资金；

（3）确定比较符合实际的财务目标，根据目标和你的投资偏好，风险承受能力选择合适的有助于目标实现的理财工具。建议开始时，大部分资金用于稳健型投资，如国债或风险较低的定投基金，少部分可以用于不同期限的定期存款；

（4）购买20万元保额的定期寿险，防止因意外，被迫终止理财进程。有可能的话，最好再购买10万元保额的健康险。按照目前市场的价额，4000元左右就可以购买到两份保险。购买保险不仅可以规避人身风险对理财目标实现的影响，同时可以充分利用杠杆的作用，创造财富；

（5）理财的主要目的，首先是保住你已有的财富，然后是让现有的财富保值和增值。

希望以上建议，能够给予你一定的帮助。

感谢新华保险股份有限公司高级理财规划师蔡艳明女士对本问题的支持

自信过头就成了悲剧

我的两个炒股朋友大刘与小李是两个性格完全相反的人。大刘缺乏信心，而小李给人的印象总是信心满满。大刘患得患失、不相信自己的判断，炒股失败容易理解。可在小李身上找不到自信不足的迹象，应当可以成功，却也失败了。

这段时间股市比较低迷，我们劝小李见好就收，空仓逃避风险，等待机会，不要轻易抄底。可小李却笑着说：“别人都不抄底，正好我来抄，我相信自己的判断，你们就等着瞧好吧！”大刚说：“小李你也就别逞强了，大家都说现在市场不太好，你难道没听说过‘熊市莫伸手，抄底必被套’这句炒股名言吗？”不管我们怎么劝，他都不为所动，仍坚持自己的判断，执意抄底。尽管他被套牢了，可不承认判断失误，认为自己的操作是正确的，市场的走势是错误的。这简直让我们无法理解。大刚摇头说：“过度自信害了小李。”

在股市中，像小李这样自信过了头的股民还真不少。过度自信往往会低估股市风险，做出错误的判断，对突发情况反应迟钝。过度自信还表现在偏见上，而我们的偏见又无处不在，这增加了犯错的可能性。过度自信表现明显的时候，会过高估计自己的能力，不切实际地夸大自己的优点，盲目相信自己的承受和运作能力。过度自信容易自我封闭，举步不前，容易盲目冒进，得不偿失。

炒股技术分析之父查尔斯·道曾经说过：“过度自信在华尔街所造成的失败，多于其他错误观点的总和”。这样的现象，几乎适用于任何一个金融市场。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。因为过度自信，我们看不清自己真正的实力。带着这样的心态去炒股，是十分危险的。

江西读者萧若志

⊙ 本刊提示

第七届中国大众理财年会成功举办

中国大众理财年会由《大众理财顾问》杂志倾力打造，面向以读者为代表的中国个人投资者，针对金融理财市场热点，集结权威专家主流思想，求解财富管理难题，力推实务特征，是目前国内创办时间最早、民众忠诚度最高的大型专业理财盛会。

年会邀请金融理财界权威专家，碰撞思想、涤荡智慧，借由市场盘点、趋势展望和路径选择大讨论，拓宽大众理财视野，启迪大众财富智商，展现理财精英风采，致力于促进中国理财业的健康发展和投资者的理性成长。

2011年，中国经济增速减缓，物价水平持续高位运行，房地产市场在政策严厉调控下趋势迷茫，美债、欧债危机令世界经济“二次探底”声音鹊起。在此环境下，银行理财产品步步亦趋，股市跌宕起伏，保险市场稳步前行，而金价则一路高歌猛进后进入盘整。

如何理性看待当前的理财市场？“第七届中国大众理财年会·2011”围绕“调控政策下的财富成长机会”为主题展开。名家讲坛中，著名经济学家赵晓分析了国际、国内宏观经济形势；著名理财专家闵纬国从微观角度对个人理财提出了相应的指导建议；来自券商、保险、基金和黄金等金融机构的精英们共同研讨了不同领域投资理财机会及陷阱。

其间，年会发布了由本刊发起的优秀保险产品评选结果，并为获奖保险公司颁奖。

2011年度大众理财俱乐部VIP会员产生

篇9：培训学员感言

感悟之一:心中有爱

北京教育学院管理团队热情的接待和专业的互动,立马给我一种归属感,无处不让学员感受到“私人定制”的待遇。从住宿伙食的关心、培训学习的严谨,体现了无微不至的关爱,但从这些显现的爱背后,其根源是这支专业的团队对学术的热爱、对工作的热爱、对信誉的热爱。心中有爱并能融化一切、超越一切。体艺学院专家、老师们的爱深深地感染了我。

感悟之二:手中有艺

科学严谨的课程设置、新颖前沿的培训理念、形式多样的培训形式、形象生动的专家讲座无不展现出北京教育学院精湛的培训水平。作为“培训团队研修项目”班的学员,且不说培训内容让大家受益匪浅,单就培训过程就足以引人深思。多年的积累和潜心研究,造就了精湛的培训技能,也造就了博学的行业专家,更造就了优秀的管理团队。真心地为体艺学院的培训技艺点个赞。

感悟之三:肩上有担

作为专家、作为培训机构的楷模,北京教育学院人丝毫没有沾沾自喜,而是心怀忐忑、忧心学校体育事业发展,一如既往地坚守在工作岗位上,将培训技能毫无保留地传授给大家。他们担当着责任的同时,还在呼吁,还在呐喊。

郑耀辉 (山东省乳山市大孤山镇初级中学,264507)

我最感欣慰的是近距离聆听了司长、顶尖专家教授对教育观精辟、独到地阐述,领略了专家的睿智博学,受到了专家真诚友善的点评与耐心的指导;倾听并学习了多位特级教师的真知灼见和授课技能,学习到了各位专家的先进经验和勤奋好学的精神;享受了群组共同学习带来的无限快乐,饱尝并消化了国培给我们的这顿丰盛的套餐。

侯书生 (河北省唐山市路北区,063000)

原本参加培训有点纠结,工作上的事忙得焦头烂额,家里也有牵挂,又想把工作完成,又想顾家,可这又是国家级培训,自己也想长长见识,于是,怀着一颗“纠结”的心理就来了“国培”。从报道到预备会到上课,准备工作非常严谨周密;其中,还穿插各展风采、自主讨论、答疑解惑、一线教师现身说法等环节,在这个过程中大家真诚的交流。让我收益匪浅,我想对这次国培说:我对你是又爱又恨!爱是从心里、到专业解渴!恨的是才让我见到你,恨的是精彩得让我纠结更多!

杜春喜 (新疆博乐市八中,833400)

培训让我有机会和同行交流学习,他们身上有很多优秀的品质,让我也看到了自己的差距,有感于他们的坚韧、上进、积极和热情,钦佩于他们的博学、敬业、专注和谦逊。培训只有短短的10天,但学习的道路要走得更长久。“终身学习”不应该只是一句口号,我应该身体力行的把它变成行动,掌握新课程所有的理论和精髓,让自己有质的飞跃。我相信,只要努力了,今天就一定能比昨天做得好一点,明天又能比今天更好一点。只要有一点一滴的积累,才能在新要求下,做一名合格的体育教师。

王叶妹 (上海市闵行区莘松中学,201100)

培训让我能以更宽阔的视野去看待我的工作,让我学到了更多提高自身素质和教育教学水平的方法和捷径。也为接下来的工作指明了方向,以扎实的作风潜心实践,坚持不懈;以自觉的精神对待学习,不能心浮气躁;以务实的心态思考问题,力求兼收并蓄,博采众长;以独特的眼光大胆创新,做到不拘一格,匠心独运。我将努力践行,将本次的培训成果都运用到教学中去。

华佳 (上海市城实验学校,200000)

每一次的讲座、每一次的实践、每一次的讨论、每一次的作业都让我感受到了北京教育学院体育与艺术学院的专业培训结构,感受到了专家们对于体育课堂教学的奋斗愿景和先进理念。我也很有幸能够作为一名上课实践者参与同课异构,两天的集体备课,给予了我极大的帮助,40分钟的课堂教学培训极大的提高了我的教学技能,给我痛并成长的深刻体会。培训很短,但收获很多。回去,我将以自己为辐射点,将国家教育部对于体育教学的精神带给更多的年轻教师,服务于我们广大的青少年学生,打造体育强国。

翟国胜 (河北省唐山市丰南区实验小学西校区,063300)

通过培训,我感受到体育教育的严谨与日新月异。同课异构的研究,相同的内容可以有多种教授方法,取其精华,为我所用。一个教学课例,蕴含着深刻的育人思想,一个小绝招,就能解决大问题,如在立新小学看课时,任军老师巧妙地把大手印与小铃铛用在教学中,良好的辅助手段帮助学生很快的掌握《山羊分腿腾跃》技术动作,效果很好。一根小小的体操棒用于发展学生的快速跑练习,有效做到器材整合,让老器材玩出新花样。把简笔画的展板运用到课堂上,直观明朗,学生更容易接受。运用游戏“石头剪刀布”训练学生的快速反应与快速跑能力,这些是我们一线教师迫切需要的,如同一粒粒“灵丹妙药”能解决我们教学中的大问题。

肖川 (四川省泸州市叙永县分水镇中心小学校,646400)

国培像云梯,让我能不断地向上攀登,像磁石一样吸引了我,令我感慨万千,顿觉“山外青山楼外楼”,“强中自有强中手”,仿佛又回到了学生时代,充满了激情,洋溢着不断攀登的动力,时刻充溢着强烈的学习欲望。10天的培训,感觉自己知识功底、教学方法、思想认识、心理素质等等都还有很大的漏洞,但是在专家及老师们的感染和熏陶下,我无形中有了较大的提高。在这里我增长了知识,忘记了辛苦;增添了欢乐,忘记了烦恼;增强了自信,摆脱了困境!我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情,投入到今后的体育教学工作中,为山区的体育教育尽点微薄之力,我也希望今后能参加类似的培训,以进一步提升自己在教学等各方面的能力;我更希望,在此次培训之后,能学有所用,让自己的专业成长更快。

俞健 (山东省济南市胜利大街小学,250000)

虽然国培只有短短的十天,但是日程安排的紧凑,还是让我内心感受到了一种莫名的压力。报告、听课、评课、实践、作业、总结……每天都是在高强度中度过,似乎又回到了高考冲刺的阶段。工作将近二十年,这种强度的学习,还是头一次,但是,我相信,这对于我来说是一种考验,更是一种磨练。正是因为有这种磨练,才会让我的教学能力实现新的跨越。十天是短暂的,但是幸福的,因为在这十天中,让我得到了一次质的飞跃:从师德修养到专业技能的提升;从明确体育课堂教学标准到体育科研的方法;从个人教学能力的提升到观摩优质课程展示;从体育教学存在问题的解决到学校体育活动的开展……点点滴滴都记录在我的笔尖,映入我的脑海,让我更加有信心做一名更加优秀的体育教师。

丁平艺 (湖南省衡阳市石鼓区教文体局,421001)

国培对我来说就是一场及时雨,让我不再迷惑,让我有了自信,让我知道如何带领辖区内的体育教师如何去上好体育课,如何提高学生体质健康。让我明白了“使命必达”的责任,“我们要做“碟中谍”,要完成“不可完成的任务”。国培,谢谢你。

卫庆铎 (山西运城芮城七一示范小学,044600)

我们的“国培”进行的如火如荼,我看着我的学友们,一个个向自己的空间里上传着话题,真是大开眼界,每当看见学友们上传一个话题,就有一份惊喜,就有一份启迪,我浏览着、阅读着这些话题,沉思着、回复着、收获着、感动着,是啊,这样的研修,这样的交流,用无限的网络汇集着有限的资源,融合成庞大的资源库,让我们在这里分享着学友们的思考,总结,提问和智慧。

闭目沉思,我也有许多的话题要上传到自己的空间里,让我们的疑问,我们的困惑,我们的迷茫,在广泛的交流中,得到详解,在交流中擦出火花,让这火花在广泛的交流中,变成一点点火种,让这火种渐渐成为燎原之火。

感谢国培,为我们搭建了进步的阶梯;感谢体育与艺术教育学院,为我们提供了先进的理念、技能、经验、方法,让我们在此研讨、交流、合作、互动中充实自己。潮平两岸阔,风正一帆悬。以后工作中我将以此国培所学理念方法为指导,融合国培学员的高尚师德和敬业精神在教学工作中尽责尽职、提高自身素质。提高学生健康水平。

培训计划好专家来辅导学习新理念

学员来报到体育学院好各种准备早

食宿行和学样样把心操示范课真好

不能拿来套学到真功夫思考加推敲

学员学的好努力要趁早提高后发展

勤奋是个宝讲座日日有作业天天交

认认真真学动手又动脑学员学到老

十天有些少培训要提高应该经常搞

学习结束了收获真不少回头看培训

篇10：感言心语（十）

来信：开心时笑是本能，不开心时还笑是本事；凡干事业，顺境时坚持叫本能，逆境时还能坚持叫本事！

063.用赤诚报效国家，用忠诚报答组织，用坦诚对待朋友，用虔诚对待事业。

来信：用真诚经营爱情，用执著追求事业，用善良对待朋友，用平淡对待磨难，用虔诚祈盼幸福，用感恩回报人间。

064.用宽容的心对待人，对待事；用快乐的心对待生活，对待工作；用感恩的心对待组织，对待百姓。

来信：想向您谈谈“心”：做人要有良心；做官要有爱心；做事要有诚心；时时处处要见真心。

065.用淡泊的心态，对待进退起落；用理智的思维，思量是非曲直；用宽宏的胸怀，包容毁誉褒贬。

来信：用淡泊的心态，读风雨雷电，看万紫千红；用理智的思维，面对世态炎凉、人情冷暖；用宽宏的胸怀，包容人间沧桑、人生起落。

066.真正的关爱，不溺爱，不宠爱；真正的爱护，不庇护，不袒护；真正的支持，不参与，不干预；真正的推崇，不用口，不用手。

来信：真正的生命，春天不艳，秋天不凋；真正的情义，贵时不重，穷时不轻；真正的快乐，节日不浓，平日不淡。

067.真正的好书是无字的书，真正的好歌是无声的歌，真正的奉献是无私的奉献，真正的刚强是无欲的刚强。

篇11：算是“获奖感言”

2010年初秋, 《现代快报》用一个整版介绍了旅居香港的南京青年作家葛亮, 文中引用美国哈佛大学的王德威教授的话:“如同老舍的《骆驼祥子》之于北京、王安忆的《长恨歌》之于上海、朱天心的《古都》之于台湾, 古城南京终于有了一本关于自己的文本, 那就是葛亮的长篇小说《朱雀》。”以往, 先验的文学评论对我的阅读无甚影响, 可是王德威的寥寥数语把《朱雀》置于古往今来那么多名家对南京的书写之上, 不由使我对《朱雀》和葛亮留下了深刻的印象。

10月, 我去先锋书店淘书, 与作家出版社的简体字版《朱雀》不期而遇。用3天时间, 我读完了这本34万字的小说。掩卷之余心情久久难以平复——那是读完一本好书后心神全部被文字带走、与现实世界完全抽离的陌生感。

《朱雀》以时势动荡为经, 家族三代的历练为纬, 贯穿了南京大屠杀、国共内战、反右、文革、唐山大地震、毛泽东逝世、改革开放等重大历史事件, 堪称一部关于南京的近现代史诗。在神秘的历史律动前, 个人意志微不足道, 如此渺小。从小说的立意上来说, 《朱雀》已超越当下小说创作的“小我”格局, 以弘大的城市历史书写彰显作者的高屋建瓴, 出手不凡。

恰好, 制作《张爱玲在2004》时结识的南京大学教授余斌, 正是葛亮在读本科时的指导老师, 我辗转得到了葛亮的香港电话。因《朱雀》在港台两地连连获奖, 葛亮的出版事务很多, 加上他课程繁重, 等最终敲定采访时间, 南京已下了第一场雪。在香港浸会大学图书馆的地下室, 我和葛亮见了面。他偶尔冒出的南京话和一句“我在南京时很喜欢听你的节目”, 使我们一见如故。两个小时的采访, 我领略到他对“家城”南京深入肌理的爱。

这种爱, 成为我创作节目时的“魂”。传统的文学节目就文学谈文学, 就作家谈作家, 这当然没错。可是, 我不满足于此。在快速运转的时代里, 我们似乎有意无意地忽视了支撑我们前行的“爱”。我们嫌弃这个城市发展得慢, 嫌弃它民风不够精巧, 嫌弃连几棵树都要让位于市政建设。可是, 抽离了固定的时空后, 我们已无法和这个城市断然割裂, 这就是“爱”。近年来, 我试图在《倾听南京2007》、《一个DJ的三十年》里, 传递这种对家城的爱, 我希望文艺作品带给听众的不仅是感官的愉悦, 更有精神层面的睿思。

传统的文学节目有三大件:主持人串连、作品赏析、音乐。我不喜欢这种固定的模式, 我认为, 文学的长处在于纵横捭阖, 广播的长处在于声音, 没有凸显广播长处的文学节目, 不如直接读文本有趣。所以, 我加入了大量的音效, 以表现秦淮河、香港、火车开动等场面;亦用各种精挑细选的音乐来表现情绪的转换、场景的更迭。