第子规朗读

第子规朗读（精选5篇）

篇1：第子规朗读

弟子规教案13 2013年4月27日

星期六

第四节

13机电班

进度：出则弟

进必趋退必迟，问起对视勿移 事诸父如事父，事诸兄如事兄

教学内容

一、经文导读及讲解

(一)进必趋退必迟

有事要告诉长辈时，要快速走到长辈面前，离开时要缓慢些才合乎礼节。常礼举要中也提到「向师长质疑问难，必起立」(二)问起对视勿移

长辈与我们说话时，眼睛要注视着长辈，不可左右飘浮，这样就显得轻浮无礼。

(三)事诸父如事父，事诸兄如事兄

对待叔伯等与父亲年龄相仿的长辈，要如同对父亲一样恭敬，对待堂表兄弟，要如同对待自己亲兄弟一样友爱。广义来说：对一切年纪与父亲相当的长辈，要如同对待自己的父亲一样恭敬，对一切年龄稍长于我的人，要以对亲兄长一般对待。就如同孔子所说的：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」 故事一：佳英抚孤。（古八德全书-悌）

明朝时有ㄧ位章佳英女士，她的父母很早就过世了，之后兄长和嫂嫂也不幸的陆续去世了，此后她就终身不嫁担负起这个责任，将她的侄子抚养长大，虽然她牺牲了自己的婚姻，但也赢得了晚辈对她的敬爱。

教学时间 :20分钟。

二、故事时间

（一）我爱我的兄弟姐妹

新加坡许哲女士，一辈子致力于照顾老人、穷人和病人，当记者问他:「你这样帮助这么多人，这么多别人……」，记者问到一半，她就说我帮助的是我的兄弟姐妹。记者又问他:「你都照顾别人，那谁来照顾妳?」她笑着说：「我不用照顾我自己，老天爷会照顾我。」

（二）祖逖避难

晋朝时遭遇五胡乱华，有一位读书人祖逖带着几百户人家一起迁到淮泗这个地方避难。祖逖将马车让给年长的人坐，自己徒步行走。并将家里所有的财物、药品通通拿出来给大家用。在避难的过程中还教导人民怎样去耕种，在路上遇到无名的骨骸，祖逖就组织大家将这些骨骸埋葬好，并举行祭祀。他的这些举动让跟着他的老百姓都很感动，百姓们都认为能够遇到祖逖，就好像遇到自己的再世父母一样，所以当他去世时，人民都好像失去了自己的父母一样的悲痛。

篇2：第子规朗读

“父母教、需敬听、父母责、须顺承。”这句话的意思是:父母的教诲要恭敬认真地听个明白;父母的责备、批评，就应虚心、顺从地理解。此刻生活条件好了，很多同龄孩子学习不肯用功，十分贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚至不听老师和父母的话，学习成绩就不能提高。

“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是:尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说。粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不礼貌也不礼貌，俗话说:习惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏习惯。

“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是:无论什么人都务必互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。

篇3：提高第一学段学生朗读能力的策略

第一学段的学生在掌握了汉语拼音之后, 不仅有较重的识字写字任务, 而且初次学习课文, 在品读字词、感悟理解等方面困难重重, 这时对学生进行朗读能力的培养显得尤为重要。反观低年级课堂, 学生拿起课本, 或手指着一字一词地读, 或不明标点用意地读, 或无法断句存在“读破句子”等朗读障碍;教师为了“走完”教学流程, 常常课前布置朗读课文的预习作业, 课堂上没有保证充足的时间进行朗读训练, 只让部分优生一读了之, 朗读俨然成了一个过渡环节。

2011年版《语文课程标准》对第一学段提出的朗读要求是:“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”“学习用”强调的是在教师的指导、示范下用普通话朗读。笔者经过自己的一番实践探究, 得到了提高第一学段学生朗读能力的几条策略。

一、激发动力, 增强朗读兴趣

学习“趣”为先, 特别是一二年级的学生, 对自己感兴趣的学习, 才能保持长久的、高度的注意力。为此, 培养学生的朗读兴趣, 激发朗读动力, 让学生主动投入地学习, 把朗读当作一种乐事是关键。

(一) 以成功激发动力

人教版一年级上册教材中编排了很多朗朗上口的儿歌。这些儿歌既是辅助拼音学习的拓展教材, 更是学习如何朗读的趣味素材。每当学生用稚嫩动听的童声念完整首儿歌时, 笔者都会带头鼓掌, 夸赞道:“你读得真认真!”“声音响亮, 我们还想听一遍!”“有个最拗口的词语你都没念错, 请你当小老师带领大家读一遍吧!”“只念错了一个字, 能回读正确, 好!”教师的肯定、伙伴的赞赏会大大激发学生的朗读动力, 从而提升朗读的成就感。

(二) 让领读激发动力

从人教版一年级下册开始, 教材出现了篇幅较长的课文, 相比儿歌来说, 朗读难度在增加。课堂上, 笔者常常安排“我是领读员”的教学环节。在留足充分的时间让学生自读的基础上, 请同桌之间结成“我读你听”的学习伙伴, 一个认真地读, 一个仔细地听, 在互读互听之后, 再轮流读课文, 由大家评选出领读员。在课文学习的进程中, 遇到较难朗读的句子, 便请出领读员一遍遍地范读, 笔者只在一旁给予指点。同伴的推荐、大家的跟读, 既增强学生朗读的动力, 又在亦师亦友的氛围中, 慢慢提高了学生的朗读兴趣。

(三) 用宽容激发动力

低年级学生初次接触课文, 朗读时肯定会出现读不出、念错字、断不了句的情况。每当遇到这样的情况, 笔者就会将教学步骤慢下来, 宁停三分钟, 指导学生正确朗读, 等待学生回读成功。“请再把这句话读一遍, 争取读对。”“大家不要出声, 听他回读课文, 错了不要紧, 纠正对了就是成功。”“别人念错了, 我们不要发出嘘声, 要给对方安静的时间, 他马上就会念对的。”“谁来带着他把这个长句子读正确?”教师鼓励的话语会增强学生的信心, 从而体验朗读的乐趣。

二、明确要求, 训练朗读能力

朗读课文是第一学段阅读教学中最经常、最重要的基本训练, 特别对语感的训练和培养起着举足轻重的作用。为此, 低年级学生朗读能力的训练是阅读教学的重中之重。

(一) “三项”要求练朗读

宋代学者朱熹说:“凡读书须要读得字字响亮, 不可误一字, 不可少一字, 不可多一字, 不可倒一字, 不可牵强暗记, 只要多诵数遍, 自然上口, 久远不忘。”低年级学生在朗读时, 喜欢大声读, 也喜欢齐读, 这给朗读训练提供了良机。不管是课前读通课文、课堂上自由练读, 还是同桌互读, 或者是回家练读课文, 笔者都要重申一个要求:请放声朗读。只有大声朗读, 才能听出是否读对音、是否有添字、是否有漏字, 这就是学习朗读的第一个要求——正确。在此基础上, 随着阅读教学过程的展开, 逐句逐段地让学生学着分明的停顿、连贯的语气、适中的速度进行朗读, 从而学习朗读的第二个要求——流利。慢慢地, 再结合课文的特点, 学习在具体语境中品味词句, 感受课文要传递的思想感情, 让学生的感情与课文契合, 并在自然而然的朗读中流露, 这就是学习朗读的第三个要求——有感情。

(二) “三种”形式促朗读

1.“我来当演员”

故事总能吸引学生, 低年级孩子尤其喜欢处在情趣盎然的故事中。每当学习故事性强的课文, 笔者总让学生挑选其中喜欢的角色, 进行分角色朗读, 或者戴上头饰进行表演朗读。这样根据课文内容的需要, 用“我来当演员”的形式训练朗读能力, 很受学生喜欢。

如教学《棉花姑娘》, 笔者安排了这样一个学习过程:先让学生选定一个角色, 各自的对话多练读几遍, 然后把事先做好的头饰戴好, 扮演“棉花姑娘”“啄木鸟”“青蛙”和“七星瓢虫”。学生们读着读着就入情入境了, 连读带演, 对课文进行了艺术再创造。在一次一次的表演中, 学生不仅进一步理解了课文的内容, 感受到了棉花姑娘的心情变化, 而且朗读能力一次比一次有进步。

2.“我是大评委”

低年级学生尤其喜欢当小老师。为了满足学生的这一心理需求, 在指名朗读课文时, 笔者总会叮嘱一句:“在坐的可都是评委了, 等会听别人朗读之后, 我们来看看哪位评委能公正点评。”由此学生的积极性被充分调动起来。在认真倾听之后, 他们竞相举手发言, 或对同伴的朗读进行评头论足, 或展示“评委”的范读, 这既是对朗读要求的再次重申, 更是学生朗读能力提升的良机。

如在教学《画家乡》一课时, 听完学生的朗读之后, 有的“评委”说:“他在读‘画上的山山, 提着小竹篮, 正要到树林里去采蘑菇呢’这一句时, 没有把山山的高兴劲儿表达出来。”有的“评委”说:“她在读‘屋前有鸡、鸭, 屋后有翠竹’这一句时, 没有注意到其中的顿号, 忘记停顿了。”而此时笔者就会根据实际情况进行引导:“这位评委听得认真, 点评得让人心服口服, 请他当小老师, 带领大家一起读好这一段吧。”

3.“班级好声音”

针对低年级学生喜欢比赛、竞争意识强这一特点, 笔者定期在班里开展“班级好声音”的比赛。比赛以“闯三关”的形式进行, 每一关都有不同的要求。第一关:集体朗读, 正确流利读出精气神;第二关:小组朗读, 声音整齐停顿分明赛出优胜组;第三关:个人朗读, 表情自然读出风采。最终评选出荣获“班级好声音”的小组、个人以及“朗读进步”的奖项, 让成功者享受朗读带来的喜悦, 让每个学生在这样的比赛中训练朗读, 提高朗读水平。

三、感受情感, 提高朗读能力

文章不是无情物, 字词句读都是诗。朗读, 是一种有声艺术, 还是一种艺术的再创造。通过感情朗读, 能培养学生一颗善感的心, 从而良好的语感也能顺势形成。低年级学生在学习课文时容易入情入境, 这给朗读能力的提高带来了良机。

(一) 句中“定情”

朗读能力的提高不是一朝一夕的事情, 只有因文而异, 日日诵读, 堂堂练习, 篇篇练朗读, 句句不重样, 才可提高朗读能力。如教学《两只小狮子》一文, 在学习“一只小狮子整天练习滚、扑、撕、咬, 非常刻苦”这个重点句时, 笔者先让学生找出夸赞小狮子的一个词“刻苦”, 再找出依据“为什么这样夸赞”, 领会小狮子不仅认真练习生活本领 (滚、扑、撕、咬) , 而且是长时间不间断地进行练习 (整天) 。随后, 笔者提出问题:“你能以夸赞的口吻读好这句话吗?”以此提升学生用感情朗读的能力。

(二) 文中“领情”

低年级教材中的课文大部分是美好的童话, 童话赋予的丰富想象以及美好情感会以朗读直至熟读成诵的方式留在学生的内心深处。如教学《夏夜多美》一课, 在初读的基础上, 学生很快就明白, 小蚂蚁是在睡莲姑姑、蜻蜓、萤火虫的帮助下安全地回家的。在领会“夏夜多美”这个题目的内涵时, 笔者这样引导:“读着, 读着, 你觉得这个夏夜美在哪里?”学生不难发现, 因为有每个朋友的热心相助, 让夏夜更美, 连星星都高兴地眨眼。在具体的语境中, 学生的情感与人物形象产生了共鸣, 朗读起来自然就入情入境了。

(三) 师生“有情”

学生朗读能力的提高需要教师切合实际而又真诚的指点, 而不是一味地说“你真棒!读得太好了”。低年级学生尤其需要逐字逐句的朗读指导。如教学《从现在开始》一课, 有位学生在朗读猫头鹰的命令时, 虽然把猫头鹰趾高气扬的神态和神气活现的样子给表现出来了, 但过于恶狠狠了。笔者这样点评:“你读得好, 做的动作也恰当, 但可不可以把语调放低一些, 再试一遍, 因为神气不是靠恶狠狠的大嗓门表现出来的。”还有位学生心平气和地读完小猴子的命令后, 笔者赞许地点头道:“你非常了解猴子的心理, 刚才的朗读还真有万兽之王的风范!这只小猴子肯定会受到拥戴。”

篇4：第子规读后感

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有三：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成，读后感《第子规读后感》。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量也

算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码十几年接触传统文化

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于七十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

篇5：第子规读后感

《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。

那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考上了华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书DD《弟子规》，还要全文背诵。刚开始，我只是应付着读着。一天早上，家中停了电，出于无聊，我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它DD《弟子规》的资料如此精彩。

我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自我的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，此刻才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自我做的是理所当然，甚至有时候他们对自我过于担心还觉得他们很烦，厌恶他们。我实在是太不就应了。

记得有一次，吃饭的时光到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎样没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。此刻回想起来我真是太不就应了

父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹DD因我们而生DD那一丝丝银发……

感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。