闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析（精选11篇）

篇1：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

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闻子规

作者：李山甫朝代：唐体裁：五律 冤禽名杜宇，此事更难知。昔帝一时恨，后人千古悲。

断肠思故国，啼血溅芳枝。况是天涯客，那堪□□眉。

篇2：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

闻子规

作者：罗邺朝代：唐体裁：七绝 蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。

篇3：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

一、抒发乡愁、思念之情

杜鹃的叫声被老百姓摹拟为“不如归去”，其声凄惨，因而古诗词中的杜鹃常常是凄凉、哀伤的象征，诗人常常用以表达思亲之情、归家之念。

如2010年普通高等学校招生全国统一考试 (江西卷) 的诗词鉴赏题是陈与义的《送人归京师》。

门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。

故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

【注】 (1) 京师：指北宋都城汴梁。 (2) 陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。

(1)指出诗中“子规”意象的含义。

“子规”意象的含义是：思念故土，有家难归的悲伤。门外子规鸟叫个不停，日落时分在山村中幽梦不断。即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，送友人归京时，触景生情，心中难免生出一段忧国之愁。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”诗人通过即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

吴融《子规》：“湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。”该句意为：傍晚杜鹃的凄切之声，使湘江上尚未归家的游子更加忧愁悲伤，更加归心似箭。

再如贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪;梨花雪。不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。

二、烘托伤春、惜春之情

苏轼《浣溪沙》：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。由景入情，作者一反人们常叹的时光流逝，得出了“休将白发唱黄鸡”的哲理，表达了作者虽身处逆境，但胸怀旷达、信念坚定不移的思想感情。“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。”(苏轼，《西江月》)“生怕子规声到耳，苦羞双燕语穿帘。”(朱淑真，《伤春》)“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”(曹雪芹，《红楼梦·桃花行》)“杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。”(曹雪芹，《红楼梦·葬花吟》)都是借杜鹃鸟来烘托伤春惜春之情。

三、表现环境之凄凉

如白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”就是借“杜鹃啼血”来渲染江州的荒凉，表达自己被贬江州的哀怨之情。而李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”则是借愁鸟子规的哀啼来烘托山的高峻奇险，渲染环境的阴森恐怖，从而达到强调蜀道难的目的。再如秦观《踏莎行·郴州旅舍》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”是从正面实写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活。一个“馆”字，已暗示羁旅之愁。说“孤馆”则进一步点明客舍的寂寞和客子的孤单。而这座“孤馆”又紧紧封闭于春寒之中，置身其间的词人其心情之凄苦就可想而知了。此时此刻，又传来杜鹃的阵阵悲鸣，就更增加了环境的凄凉和词人无穷的愁绪。此情此境，当然只能以“可堪”道之了。

四、比喻忠贞之情

也有用“杜鹃啼血”来比喻忠贞的，最有代表性的当属南宋爱国诗人文天祥的那首《金陵驿》了。写这首诗时，南宋政权覆亡已半年有余，金陵(今南京)亦被军元军攻破四年之欠。诗人战败不幸被俘，在被送往大都(今北京)的途中经过金陵，抚今思昨，触景生情，留下了这首沉郁苍凉寄托亡国之恨的著名诗篇。尤其是诗中的那句“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”不知感动和激励了多少代的仁人志士。在诗人看来，尽管当时整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为那是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。本联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人誓死如归、以死报国的坚强决心。

五、表达送别、怀人之意

白居易《江上送客》：“江花已萎绝，江草已销歇。远客何处归?孤舟今日发。杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别!”

杜鹃声声鸣啭，哀怨、凄凉，似哭;娥皇、女英二妃千里寻夫，泪洒斑斑湘竹，如血。鹃声似水，斑竹成泪，送别的凄苦表达得淋漓尽致。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”

“杨花落尽子规啼”句，写杨花漫天飞舞，飘泊无定;子规 (杜鹃鸟) 一声声“不如归去”，鸣声凄厉。渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，也象征着飘零之感和离别之痛，表达对友人的无限怀念与深切同情。

六、寄寓征人未归之意

杨万里《杜鹃花》：“泣露啼红作么生?开时偏值杜鹃声。杜鹃口血能多少，恐是征人滴泪成。”

暮春时节，杜鹃花开，杜鹃声起，声声不歇，啼血不止。满眼满耳尽是思人之事。诗人从对方切入，杜鹃泣血不停，征人滴泪不止，表达对征人的无限思念。

韦应物《子规啼》：“高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。”

在夏夜，“南山子规啼一声”格外凄清而悠远，细节之一是，征人未回，孀儿抱泣;细节之二是，诗人不归，辗转反侧。杜鹃夜啼，既引人之思，似乎又是诗人自身的投影与写照。

从以上几点可见，或有冤屈、或是哀怨、或客居异地，或是伤春，或是谪居，都因为杜鹃啼至血流还不止，都寄托了诗人的伤感和哀怨，因而强化了杜鹃的悲情感人的意象。所以中国几千年一代代的文人墨客，已经把杜鹃当作一种悲鸟，当作悲愁的象征物了。

清人张潮在《幽梦影》里写道：“物之能感化者，在天莫若月，在乐莫若琴，在动物莫若鹃，在植物莫若柳。”杜鹃是一个感化人心、骚人独钟的鸟类意象，更是一个耐人寻味的艺术形象，鹃声凄凄，晨鸣暮吟，表达了诗人丰富的心灵世界，表现了古典诗词丰富多彩的审美意韵。

参考文献

篇4：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

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夜闻子规

作者：王建朝代：唐体裁：五绝 子规啼不歇，到晓口应穿。况是不眠夜，声声在耳边。

篇5：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

岐下闻子规

作者：吴融朝代：唐体裁：七律 剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，

唯恐边风却送回。只有花知啼血处，更无猿替断肠哀。

篇6：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

子规

作者：吴融朝代：唐体裁：七律 举国繁华委逝川，羽毛飘荡一年年。他山叫处花成血，

旧苑春来草似烟。雨暗不离浓绿树，月斜长吊欲明天。

篇7：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

子规

作者：李中朝代：唐体裁：七绝 暮春滴血一声声，花落年年不忍听。

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子规

作者：顾况朝代：唐体裁：七绝 杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。

篇9：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

子规思

作者：陈陶朝代：唐体裁：七绝 春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。

篇10：闻子规,闻子规李山甫,闻子规的意思,闻子规赏析

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杏山馆听子规

作者：窦常  朝代：唐  体裁：七绝   楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。

云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。

篇11：子规翻译及赏析

举国繁华委逝川，羽毛飘荡一年年。

他山叫处花成血，旧苑春来草似烟。

雨暗不离浓绿树，月斜长吊欲明天。

湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。

译文翻译

杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。

在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。

雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。

天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。

注释解释

子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。

国：故国。

委：舍弃，丢弃。

他山：别处的山，这里指异乡。

苑：古代养禽兽植林木的地方，花园。

草似烟：形容草木依然茂盛。烟：悬浮在空气中的固体小颗粒。

雨暗：下雨时天色昏暗。

离：分开。

长：通“常”，持续，经常。

吊：悬挂。

欲：想要。

湘江：长江支流，在今湖南省。

日暮：太阳快落山的时候。

凄切：凄凉悲切。

愁杀：亦作“愁煞”，谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。

创作背景

作者吴融唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南，此篇大约就写在这个时候。

诗文赏析

旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写子规，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。

由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因子规的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对子规啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。

后半篇继续多方面地展开对子规啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。