核心价值观学习心得

核心价值观学习心得（共9篇）

篇1：核心价值观学习心得

学习心得

通过学习，我更能了解什么是核心素养。主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。中国学生发展核心素养研究成果明确提出一个核心，三个方面，六大素养。首先，对“全面发展的人”核心概念更加清晰明了，继而“立德树人”的目标内涵更加丰富形象，不言而喻，核心素养是人所应具备的品格和能力，离开人，就无所谓有核心素养;离开人，核心素养就失去了存在的主体，也就失去了价值意义。最后一句话，教育的出发点和落脚点归根结底在“人”，教育的任何转向，无论教育体质的改革，还是教学模式的创新等，都要紧紧围绕“人”而为。一下是自己的一些见解

一、孩子需要独立

1、无论家长还是教育工作者要有从小培养孩子们独立性的意识；

2、了解孩子成长的规律，有意识创设情境培养孩子们的独立性；

3、争取家校联合，同心协力帮助孩子们养成独立自主的习惯，二、孩子需要动手

1、重视技能课程的教育。学校的实践性活动，要积极参加。

2、开辟实践活动的教育基地。鉴于学校教学场地有限，在充分利用学校已有的教育资源开辟教育实践基地外，可以联系社会上的公共资源，为学生的实践活动提供更广阔的天地。

3、完善动手实践课程的检查考核体系。

4、开展多样化的创新展示活动。要开展有意义的活动，让我们乐意

创新的学生有展示的平台，展示的空间，从而也达到学习的目的。

三、孩子需要挫折教育

1、加强挫折教育。从小开始，孩子们就要接受挫折教育。我们不能让曾经报道的让国人难过的事情再度发生，中国的孩子一样抗挫感强。

2、加强心理健康教育。这实际上也是心理健康的必修课。有时候，苦难和挫折是一辈子的财富“

”

篇2：核心价值观学习心得

以核心价值观为指导全面提升自我中央政法委深刻把握十七届六中全会精神要求，立足于进一步加强政法队伍建设，用正确的人生观、价值观武装政法干警的头脑，提出要组织开展“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观教育活动。近日，我院按照中央政法委和最高人民检察院的部署要求，深入贯彻党的十七届六中全会、十七届中央纪委七次全会、全国政法工作会议精神，举行了全院政法干警核心价值观教育实践活动。在领导的带领下，我认真学习了中央政法委的通知要求，通过这段时间的认真学习，我明确了今年政法工作的总体要求是：全面贯彻落实党的十七大和十七届三中、四中、五中、六中全会以及中央经济工作会议精神，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以营造和谐稳定的社会环境迎接党的十八大胜利召开为目标，以深化三项重点工作为着力点，以开展政法干警核心价值观教育实践活动为保障，全面提升政法工作水平，为促进经济平稳较快发展、维护国家安全和社会和谐稳定作出新贡献。

曹建明检察长在高检院机关党校第二期青年科级干部培训班上指出：检察机关青年干部要从国家发展和检察事业发展的大

局看待自己的成长，大力弘扬“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观，勇于肩负起时代的重任，切实肩负起中国特色社会主义事业建设者、捍卫者的神圣使命。虽然我不是一名青年干部，只是一名普通的青年检察干警。但是通过对政法干警核心价值观的学习，我感触颇深。

“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观是社会主义核心价值体系在政法领域的集中体现，是中国特色社会主义司法制度的内在精神和生命之魂，是指引检察院广大干警思想和行动的基本准则。树立正确的价值观，铸就共同的思想基础，是我们党团结带领人民取得革命、建设、改革胜利的一条重要经验。当前，深入开展政法干警核心价值观教育和实践活动，对于推进检察工作科学发展具有十分重要的意义。弘扬政法干警核心价值观，是检察机关践行社会主义核心价值体系、保持正确发展方向的必然要求；是检察机关充分发挥职能作用、推动经济社会又好又快发展的有力保障；是加强检察文化建设、推动社会主义文化大发展大繁荣的有效途径。

此次活动要点在于树立和增强政法干警的正确的价值观和人生观，用正确的价值观和人生观开展工作，为工作提供智力支持和精神动力，起到把握方向的作用。正确的价值观是对正确工作方法和方向的引领和指导。“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观是为政法系统工作掌方向的，用核心价值观武装

头脑，切实实际，符合科学发展观，我们要把“忠诚、为民、公正、廉洁”这八个字内化于心，外化于行。具体在工作中，我们要做到：第一“忠诚”。忠诚就是忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律，是检察干警的政治本色。当前，我国正处于重要的战略机遇期、社会转型期和矛盾多发期。人民检察院是国家的检察机关，人民司法事业是政法事业的重要组成部分，在服务党和国家工作大局、促进经济社会发展、妥善协调利益关系、抵制错误意识形态、维护社会和谐稳定等方面发挥着十分重要的作用。“忠诚”，就是要坚定不移的做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者；“忠诚”，就要坚定不移做社会主义文化大发展大繁荣的积极建设者、有力保障者。司法权是至关重要的执政权，必须掌握在对党和人民绝对忠诚的人手中。我们必须自觉用政法干警核心价值观引领方向、凝聚力量、激发热情、推动实践，自觉把“忠诚”作为前进道路上的价值标尺和行动指针，我们要时刻铭记“忠诚”二字，努力实现让党放心、让人民满意。第二，“为民”。为民就是始终把人民放在心中最高位置，切实做到执法为民，是政法干警的执法理念。为人民服务是党的宗旨，也是政法干警的执法理念。要切实解决“权从何来、为谁司法、为谁服务”的根本立场问题，把维护人民群众根本利益作为司法工作的根本宗旨，把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众的满意作为第一标准。坚持以人为本、司法为民，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为人民检察院工作的出发点和落脚点，真正把重民生、排民忧、解民难作为人民检察院确立工作思路、制定司法政策、谋划司法改革、加强自身建设的依据。“为民”就是对待人民态度更亲和些，让群众感受到更多温暖；“为民”就是把群众工作做得更细些，让群众得到更多实惠。“从群众中来，到群众中去”更多的为群众着想，更好的为人民服务，走出一条“司法依靠群众、群众参与司法；司法服务群众，群众认同司法”的“为民”新路子。第三，“公正”。就是公正执法司法、维护社会公平正义，是政法干警的神圣职责。这是职业要求，是公平正义的最后防线。如果司法不公正，伤的是水源，后果不堪设想。当前，我国经济社会快速发展，利益格局加快调整，社会矛盾急剧增加。人民群众对公正廉洁高效司法的要求越来越迫切，社会各界对检察院的关注程度越来越高。困难时候见本色，压力面前显精神。践行政法干警核心价值观，要求广大检察院干警时刻把“公正”放在心间，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，让人民群众切实感受到“公正”的力量和温暖。第四，“廉洁”。就是清正廉明、无私奉献，是政法干警的基本操守。司法廉政建设攸关人民司法事业的兴衰成败，容不得有丝毫懈怠。廉洁，就是要切实加强人民检察官的职业道德建设；廉洁，就是要以铁的纪律维护司法清廉，坚决查处违法违纪案件；廉洁，就是要切实加强反腐败制度建设，完善法

律监督。树立和增强正确的价值观在于促进政法工作更好的开展。理论不能束之高阁，价值观更不能建“空中楼阁”。“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观一定要与自己的工作密切结合起来。学习也要创新活动形式，把正确的价值观贯彻于工作的全过程，高标准、高质量的完成党和人民交给的任务，时刻接受党和人民的检阅。

篇3：核心价值观学习心得

一、加强教育引导, 夯实“外化”的根基

要将核心价值观观念化, 就必须加强对原理论的学习教育。首先要组织官兵原原本本学习胡锦涛主席的重要论述, 让他们理解把握好当代革命军人核心价值观的重大意义、科学内涵和基本要求, 使当代革命军人核心价值观为官兵普遍理解认同、自觉培养践行, 成为推动建设、促进发展的强大动力, 成为履行职责、建功立业的力量源泉。其次采取邀请专家作报告、领导干部宣讲、理论骨干解读等形式, 对当代革命军人核心价值观5个方面分专题抓好学习辅导。学院还可以成立宣讲团, 到基层各单位进行宣讲。第三, 开展体会交流活动。针对学员战士价值观形成规律和思想行为特点, 各单位可在搞好正面引导的同时, 坚持教育素材大家找、思想感悟大家谈、是非道理大家辩, 让他们在互动交流中解开思想扣子、校正价值偏差;可以围绕“标准是什么, 差距在哪里, 应当怎么做”等问题分组展开讨论, 逐人对照检查, 制定整改措施;可以围绕一些热点、敏感等问题, 举行辩论赛。等等。通过学习教育引导, 不仅使官兵对理论思想达到耳熟能详, 而且让其进入灵魂, 使其内化为价值判断的基本尺度, 形成观念, 进而再外化为行为规范。

二、继续发挥砺剑文化的优势, 坚持全方位、多渠道渗透

我们应把学习践行当代革命军人核心价值观融入到单位建设的方方面面。首先加强政治环境建设。各单位可以围绕学习践行这个主题, 广泛开展歌咏比赛、书画展览、影视展播、格言征集、动漫创作等丰富多彩的军营文化活动, 在寓教于乐、潜移默化中使官兵受到教育感染。其次, 打造特色文化平台, 逐渐将广播电视、军营网络、灯箱板报、训练场操场、宿舍饭堂等建成培育当代革命军人核心价值观的有效阵地。发挥砺剑广播、砺剑报和学院局域网等新闻媒介的作用, 开设专题专栏。通过播放军人道德组歌、征集心得体会文章、搜集刊载大量学习教育资料、网上征文、让学院专家教授进行系列专题录像讲座等活动, 营造学习氛围, 激发官兵的学习热情。同时, 还可以指导专业文艺团体和学员战士业余演出队创作反映当代革命军人核心价值观的文艺节目。第三, 宣传典型, 引导官兵学习践行。可以通过重温杨业功、孟祥斌、陈大桂等的感人事迹, 引导官兵从典型事迹中感悟人生价值, 树立崇高追求, 走好军旅之路。第四, 利用院校优势资源。充分发挥院校人才资源丰富的优势, 请专家教授组成宣讲团进行宣讲。同时, 政治理论教研室还可以结合院校实际, 编写专题教材, 让其进课堂, 构建学习践行的长效机制。

三、立足岗位, 献身使命, 践行价值观

理论只有与实践相结合, 才能真正体现它的价值。因此, 我们应充分发挥理论的指导作用, 结合工作实际, 践行好价值观。新学员应刻苦训练, 提高军事素质, 尽快完成由地方高中生向大学生和地方青年向合格军人的角色转变。大二大三的学生应刻苦学习, 掌握专业知识理论, 同时, 应不断地提升自己各方面的素质和能力。大四的毕业生应严格要求自己, 服从组织分配, 志愿到祖国最需要的地方去, 到基层去建功立业。学院的战士应自觉把“立足本职岗位、履行历史使命、实现人生价值”作为奋斗目标, 刻苦训练, 不断提升战斗力。全院干部要带头学习、身体力行, 不断加强世界观改造, 提高思想境界和人生追求, 真正做到讲党性、重品行、作表率。

四、加强组织领导, 切实把学习践行活动抓紧抓实

篇4：核心价值观学习心得

[摘 要] 社会主义核心价值观是当代大学生思想政治教育的核心。班杜拉的社会学习理论对社会主义核心价值观的培育有着重要参考价值和启示意义：一是重视榜样的作用；二是重视提高大学生的自我效能感。

[关键词] 社会学习理论；社会主义核心价值观；榜样；自我效能感

[中图分类号] G641 [文献标志码] A [文章编号] 1008-2549（2016） 08-0040-02

一 班杜拉的社会学习理论

班杜拉冲破了传统行为主义的理论偏见，提出了三元交互理论。他认为影响学习的三个因素是人的行为与内部因素和环境影响，这些相互作用、相互依赖的因素在不同的场合对不同行为的影响力是各不相同的。环境因素可能是行为的决定性因素，有时行为或者认知起着决定性作用。在这三个因素中，班杜拉特别注重人的因素在行为中的决定作用。正是基于这种因果决定模式，班杜拉认为，人的行为可以通过直接体验获得，也可以通过间接经验的学习获得，后一种是社会学习的主要形式。他强调人类不仅是环境的消极反应者而且是环境的积极塑造者，人们不是单纯的对外部事件做出应答的有机体，而是一个自我组织的、积极进取的、自我调节和自我反思的主体。

（一）观察学习

生活在社会中的人，时常是通过观察、模仿他人的行为而获得知识、技能和行为习惯，班杜拉称之为观察学习，它包括注意过程、保持过程、运动再现过程、动机作用过程四个相互联系的过程。每个阶段又存在一系列变量对其产生影响。在注意过程，观察者面对多种示范的各种影响，何种事物成为观察的对象，即取决于示范活动本身的特点，也取决于观察者本身的特点、过去的经验与当时的意愿，所以，在班杜拉的观察学习中，示范者即榜样是一个中性的概念，他极可能是符合社会道德的代表，也可能是不符合社会的行为。在保持阶段，观察者利用符号进行编码的能力、他的认知组织和练习活动都是很重要的变量。在动作再现阶段，时常因为复现时自我观察和他人矫正时给予的反馈而变化。在动机阶段，也会受到外部强化、替代强化和自我强化的制约。

（二）自我效能感

班杜拉的三元交互理论也蕴含着对人的主体性作用的关注。他认为，个体的行为和心理的改变都要通过个体的把握感即自我效能感。自我效能感是建立在个体对自身能力的认知、判断和评价的基础上，是指个体对自己能否达到特定成就目标所需行为过程的能力的信念，它不是实际行为本身。除了个人的自我效能外，还提出了集体效能。集体效能不是个体属性的总和，而是个体在相互作用的动态过程所创造的一种突显的属性。自我效能决定着一个人是否愿意面临困难的情境、应付困难的程度以及个人面临困难情境的持久性，所以，班杜拉主张奖励较高的自我效能感。

班杜拉的社会学习理论重视榜样的力量，强调自我效能的重要作用。这些思想对今天大学生学习社会主义核心价值观有着许多借鉴和参考的价值。

二 社会学习理论的价值与启示

（一）重视榜样的作用

班杜拉的社会学习理论的观察学习方式揭示和论证了榜样示范在人们的道德品质形成与发展中的重要作用及其机理。正如洛克在《教育漫话》中所说的，在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中，最简明最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。因为“没有什么事情能像榜样这样能够温和地而又深刻地进入心里。”

社会主义核心价值观是社会成员的共同价值观，是公民道德教育的核心，也是大学生思想教育的重要内容。大学生在不断内化社会主义核心价值观以及将这些观念外显的过程中，榜样用自己的人格魅力和生动事迹对社会主义核心价值观进行了直观的诠释，这种诠释为大学生提供了一种标准。然而，榜样的教育作用不是无条件的产生。

榜样的影响力的基础是模仿。众多的心理学家一致认为模仿是一种重要的社会学习方式。人不仅模仿外在的行为，态度、价值观念、道德品质都有可能来源于模仿。这也是榜样的示范价值。但在榜样的教育中，不止于对榜样人物的具体行为样式，更多的是从这些具体行为样式中领悟到其中的道德精神，从而培养自己的道德判断能力。俗话说“榜样的力量是无穷的。”这种无穷的影响力是一种自然的渗透过程，其教育效果依赖于大学生接受教育的心理过程。不管榜样的何种价值的实现，都需要经历大学生对榜样的认知发展到对榜样行为的仿效和对榜样精神的践行过程。

首先，要提高大学生对榜样展现的社会主义核心价值观的认知。知是行的基础，要让大学生认真地解读榜样行为的表现，以及这种行为背后隐含的精神内容。遵循人的无意注意的规律以及感知规律，将榜样的照片以及事迹以一种对比、增强新意的方式吸引大学生的注意，通过录像、影视、幻灯等媒介来直观地呈现，也可以通过榜样人物出现在现场进行演讲和报告。通过这些真实、详尽、形象化的方式完整地呈现了榜样，使得大学生对榜样行为有了全面的了解。

其次，讲述榜样及其行为中所蕴含的精神内容的正确性、崇高性的认识历程，让大学生清楚地了解榜样的成长环境、榜样经历的考验，更增添榜样的真实性和感染力，从而拉近与榜样的距离，同时也能让大学生在情感上受到震撼并愿意以榜样的行为和精神内容作为自己的行动标准。

最后，在进行榜样教育时，一定要认真选择跟大学生相似的榜样，只有得到大学生认可的榜样才能被他们接受、认可乃至效仿。一般来讲，越是能让大学生产生敬佩、亲切和依赖的影响有着无限的张力。同时，大学生作为成年人，有一定的道德判断能力，不要一味地提供正面的榜樣，适当的一些反面榜样同样能够发挥警示和矫正的功能。

（二）重视提高大学生的自我效能感

自我效能感是个体对自己能否完成特定任务所具有的行为能力的自信程度。它是一种信念，是主体自我以自身为对象的参照思维形式之一，是对自己能力的感知、信心，是对自己能力的判断和评估。它影响个体动机和行为的关键因素，决定着主体的行为和环境选择、行为的坚持性、行为努力程度及行为成就。高自我效能感的个体倾向于积极主动地适应和改变环境，努力克服困难，坚持更长的时间。因而，作为自我参照的自我效能感，激发和控制着大学生把自己对社会主义核心价值观的理解转化为合适的行动的认知、动机、情感过程。大学生拥有较高的自我效能感，能够更加坚定社会主义核心价值观的理念，其转化为行为的过程也能展现更强的意志力，更能表现出对价值观的积极乐观的心态。自我效能感在学习过程中的重要作用主要体现在三个方面。一是影响大学生对自己行为的选择。对社会主义核心价值观充满信心的大学生会倾向于选择富有挑战性的任务，会勇于接受并会努力在实践中践行价值观。二是影响大学生学习行为的坚持性和努力程度。面对困难，对社会主义核心价值观充满积极乐观的大学生会更加努力，相信价值观的正确性，面对现实中的各种挑战，碶而不舍，不轻易放弃。三是影响大学生的思维和情感方式。对社会主义核心价值观抱消极态度的大学生将注意力更多地关注可能的失败或者曾有的不利结果，从而容易体验到焦虑和紧张；而自我效能感高的大学生倾向于关注情境，将注意力集中在明确的任务上，适当挑战性的任务更能激发他们的努力。那么如何提高大学生对社会主义核心价值观的效能感呢。

1 亲历的成功性经验

对大学生的自我效能感影响最大的是自己亲自经历的成功经验。在大学生的日常生活中，一方面尽量安排参加一些他们力所能及的践行价值观的社会活动，让他们体验成功的喜悦，增强对核心价值观的信心。另一方，在偶然遭遇失败时，教师和同学鼓励学生通过自己适当的意志努力最终获得成功，同时引导学生意识到这次任务的难度，如果感觉到适当高的难度经过了自己一定的努力也能获得成功，这会更能提高大学生的自我效能感。

2 榜样的替代性经验

班杜拉认为，在观察他人行为及行为结果的过程中，个体会产生关于自己的行为和结果期待，进而形成对自己能力的认知。看到与自己能力相近的同学获得了成功，能够促进大学生的自我效能感。当然，看到与自己能力相仿的同学的失败，则可能降低自我效能感。

3 语言说服

语言说服包括他人说服性质的鼓励、建议、告诫、劝告以及暗示语言，是提升大学生对自己已经拥有的能力信念的方式。当大学生面临困境，正积极克服困难时，如果有重要人物如班主任向他表达自己对他的信任和积极的评价，会适当地增强大学生的效能感。

4 培养正确的归因方式

归因是人们对自己或他人的活动及其结果以及其他社会事件的原因做出的解释或推论。自我效能感低的大学生会把失败归因于内在稳定的因素如缺乏能力。因而要对这些学生进行适当的归因训练，改变其不良的归因模式，建立积极的归因方式，从而提高学习的积极性。首先通过参与一项活动并取得成功体验，让大学生认识自己的错误归因；其次在大学生认真分析自己归因的基础上，引导他们进行积极的归因；最后是在归因训练中，要给与大学生积极肯定的归因反馈，帮助学生寻找到有意义的归因，而并不一定是成败的真正原因。同时配以适当的学习策略的指导，反复训练，直至形成稳定的归因倾向为止。

参考文献

[1]郭本禹.当代心理学的新进展[M].济南：山东教育出版社，2003.

篇5：医院核心价值观学习心得

我院1948年成立至今，已走过了六十余年的辉煌岁月，在医院稳定快速向更高层次发展的关键时刻，院领导坚持科学发展观，审时度势，提出了“坚持公立医院的公益性质，坚持救死扶伤的人文精神，坚持病人满意的工作标准，坚持奉献社会的价值取向，坚持民主公开的管理原则”的办院宗旨，形成了“以社会期望为导向，以病人满意为标准，以集体荣辱为已任，以全员进步为共识”的核心价值观。

通过对医院办院理念的学习，本人受益匪浅，从03年至今，我加入医院这个和谐、团结的队伍已有8年。在科室里各位领导的指导、同事的帮助，我慢慢变得成熟，逐渐成长。这次的医院核心价值观的学习再次为我未来的工作指引了方向，也让我对护理这个身份有了更加深刻的认识。在学习过程中，结合分析自身的情况，寻找优势与不足，以便于在今后的工作中不断完善自己，成为一名更加优秀的护理人员。主要对以下两方面有较深入的理解。

首先，在个人素质和能力要求方面，结合我个人的情况，在本科学习生活中，通过参与组织各种活动，都有所锻炼和提高。在既往良好的基础之上，我认为自己在未来的工作中还需要结合实际工作情况，将这些能力切实地转化为工作中的成果。而在关系管理方面，面临着同事关系，与医护人员的关系，以及最重要的与患者的关系，这些日常工作中不可或缺的部分。如何处理好各种关系，完善个人的关系管理，迈好这一步的关键则在于对同事的尊重与关心，对工作的热情以及对患者的爱心。

其次在职业价值方面，护理作为医疗团队中的一员，促进患者的健康是社会价值的最好体现。微笑能缩短人们之间的距离，舒缓病人们得紧张。我个人本身就爱笑，曾经以为微笑是再简单不过的事。可身穿护士服，在一线的繁琐作业中，仍坚持常年累月的面带微笑，就不是一件简单的事情了。它之所以能持之以恒，是因为坚持以专业的标准来要求自己，它来源于我们健康、积极的心态，来源与我们认认真真的社会责任和自身价值追求。每次看着那一张张由陌生到熟悉的脸，由入院时的痛不欲生到出院时的神采飞扬，我总是感到一种发自内心的欣慰，不由自主的露出真诚的微笑。这种微笑，不仅仅是护士仁爱之心的自然流露，更是我们追求崇高价值观的鲜明表现。

护士一直被誉为“白衣天使”。“天使”的现实却不像称谓那么美好，只有从事过护理工作的人才有着切身的体验和感受，才能明白护士的价值和“天使”背后的无私的奉献。每天我都以微笑、愉快的心情投入工作，在病房区不停地穿梭忙碌。为病人测量体温、打针送药；当给病人穿刺，一针见血时，心里是快活的；当病人被粘痰阻塞呼吸道，为其疏通，心里是舒畅的；当病人高烧，耐心地为其做酒精擦浴，病人的高热终于退下去的那一刻，内心是惬意的。这些只是平凡的护理工作中的点滴，平凡的工作中却孕育着伟大。正是这些点滴，才

让我们的心灵得到净化，道德得到升华；只有不弃小善，才能积成大善；只有能积众善，才能有高尚的道德！

篇6：核心价值观学习心得

价值观学习心得

价值观，简而言之，即个体对周围事物的总体评价和看法。它关涉一个人的价值取向和价值目标。对于一个国家或民族而言，能否引导公民树立正确的价值观，直接关系到这个国家或民族的前途和命运；对于一个团体来讲，团体中的每一个成员是否具有正确的价值观，对于该团体能否发挥其应有的功能至关重要。作为中国特色社会主义事业建设者和捍卫者的政法机关，要充分发挥自身职能，为中国特色社会主义事业继续前进和中华民族的伟大复兴保驾护航，就必须引导广大政法干警树立“忠

诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观。政法干警核心价值观，既是党和人民对政法队伍的基本要求，也是广大政法干警必须自觉坚持的共同价值取向。下面结合法院工作谈一下自己对政法干警核心价值观的几点浅薄的认识。

忠诚是前提，是保证，是根本。忠，就是尽心尽力，“竭尽心力以任其事、服其职曰忠”；诚，就是发自真心，没有杂念，“诚者，真实无妄之谓”。对于法院干警来讲，做到忠诚，就是要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律，牢固树立“三个至上”的理念。自古以来忠诚就被视为一种高贵的精神品质。之所以高贵，是因为难得，不是每一个人都可以做到，甚至不付出巨大的牺牲都无法做到。作为法院干警，我们的工作繁重而琐碎，需要投入全部的精力和热情，而我们在工作生活中却可能会遇到披着各种外衣的诱惑，有时这诱惑是光鲜的赤裸的金钱，有时这诱惑是人与人之间地位权力对比之下的失落与不甘，有时

这诱惑又摇身一变为他人的不解和冷嘲热讽。而此刻，我们怎样能才坚守住自己内心的理想信念，自觉抵制住这些外在的诱惑和内心的彷徨，释放出内心世界强大的定力呢？除了对这份事业本身的热爱之外，我们更需要的是一种忠诚的精神，需要有坚定的理想信念。在我们党九十多年的奋斗历程中，之所以能够克服一个又一个困难，不断取得革命、建设和改革的巨大胜利，靠的就是一代又一代共产党人对党和人民事业的无限忠诚以及对共产主义的坚定信仰。目前，改革开放处于攻坚阶段，我们党面临许多前所未有的新情况、新问题的挑战，各种问题及社会矛盾凸显，正如胡锦涛总书记在《庆祝中国共产党成立九十周年大会上的讲话》中指出的，“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐的摆在全党面前”，有学者更是指出，目前我们党所面临的困境不逊于以往任何一个历史时期。因此，在当下的中国，强调

忠诚的问题，强调理想信念的问题具有特殊的重要性。我们对此要有一个清醒的认识，务必要在日常工作中自觉践行忠诚的价值理念，坚定理想信念，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，时刻怀着对党和人民事业的一颗无限忠诚之心，向身边的模范同志学习，认真履行职责，勇于献身使命，自觉做中国特色社会主义事业的建设者和捍卫者。

为民，是一切工作的出发点和落脚点。我们手中的司法权是人民赋予的，为民司法是应然之义。首先，为民要做到心中有百姓，只有心中时刻为老百姓着想，带着对人民群众的深厚感情执法办案，才能在工作中找到最能为老百姓接受的工作态度和方式方法，才可能依法办好每一起案件，真正为老百姓办实事。其次，为民不是以自己认为合适的方式去开展工作，而是要用一种老百姓可以感受和信任的方式去体现，要发掘内心一种善良朴实的品质去支撑，要真

篇7：有关军人核心价值观学习心得

在普遍理解认同上下功夫。青年军官要做当代革命军人核心价值观的自觉实践者，用自己的模范言行引领理解认同，引导全军普遍形成大力培育当代革命军人核心价值观的良好风尚。要带头理解认同忠诚于党。忠诚于党是人民军队最重要的政治要求和最根本的道德标准，也是我军官兵最高的价值取向和政治信仰。忠诚于党就是忠诚于国家，忠诚于人民，忠诚于社会主义，忠诚于军队事业。只有忠诚于党才能坚定理想信念，自觉做到听命于党，服务于党，献身于党。要带头理解认同热爱人民。热爱人民是人民军队性质和宗旨的必然要求，是革命军

人最本源的价值追求。

我们党是全心全意为人民服务的党，我们国家是人民当家的国家，我们军队是人民的军队。热爱人民，就是热爱党、热爱国家。只有热爱人民才能全心全意为人民、真挚情感爱人民、一切利益想人民。要带头理解认同报效国家。报效国家是军人的天职，更是革命军人的最高行为准则。必须深刻理解和把握报效国家蕴含大家与小家、国家利益与个人利益、国家前途与个人前途的深刻内涵，才能在报效国家的不懈奋斗中，实现着当代革命军人自身的价值，展示着壮丽的人生。要带头理解认同献身使命。军队因使命而存在，军人因履行使命而展现价值。献身使命是履行使命的必然要求，也是军人的天职。献身使命就是要忠诚使命、幸不辱命。青年军官就是要从思想上牢固尽职尽责尽心尽力建国防、强国防的意识，有上不愧党、下不愧兵的豪迈，有强固长城、守疆土的气势，有寝食不安、夜以继日的情感。要带头理解认同崇尚荣誉。荣誉是军人的第二生命，荣誉是青年官兵成上进步和部队的建设发展巨大的推动气力。崇尚荣誉就是自觉维护荣誉，不断创造荣誉，永远珍惜荣誉，更是践行当代革命军人核心价值观的不竭动力。

篇8：核心价值观学习心得

班杜拉冲破了传统行为主义的理论偏见,提出了三元交互理论。他认为影响学习的三个因素是人的行为与内部因素和环境影响,这些相互作用、相互依赖的因素在不同的场合对不同行为的影响力是各不相同的。环境因素可能是行为的决定性因素,有时行为或者认知起着决定性作用。在这三个因素中,班杜拉特别注重人的因素在行为中的决定作用。正是基于这种因果决定模式,班杜拉认为,人的行为可以通过直接体验获得,也可以通过间接经验的学习获得,后一种是社会学习的主要形式。他强调人类不仅是环境的消极反应者而且是环境的积极塑造者,人们不是单纯的对外部事件做出应答的有机体,而是一个自我组织的、积极进取的、自我调节和自我反思的主体。

(一)观察学习

生活在社会中的人,时常是通过观察、模仿他人的行为而获得知识、技能和行为习惯,班杜拉称之为观察学习,它包括注意过程、保持过程、运动再现过程、动机作用过程四个相互联系的过程。每个阶段又存在一系列变量对其产生影响。在注意过程,观察者面对多种示范的各种影响,何种事物成为观察的对象,即取决于示范活动本身的特点,也取决于观察者本身的特点、过去的经验与当时的意愿,所以,在班杜拉的观察学习中,示范者即榜样是一个中性的概念,他极可能是符合社会道德的代表,也可能是不符合社会的行为。在保持阶段,观察者利用符号进行编码的能力、他的认知组织和练习活动都是很重要的变量。在动作再现阶段,时常因为复现时自我观察和他人矫正时给予的反馈而变化。在动机阶段,也会受到外部强化、替代强化和自我强化的制约。

(二)自我效能感

班杜拉的三元交互理论也蕴含着对人的主体性作用的关注。他认为,个体的行为和心理的改变都要通过个体的把握感即自我效能感。自我效能感是建立在个体对自身能力的认知、判断和评价的基础上,是指个体对自己能否达到特定成就目标所需行为过程的能力的信念,它不是实际行为本身。除了个人的自我效能外,还提出了集体效能。集体效能不是个体属性的总和,而是个体在相互作用的动态过程所创造的一种突显的属性。自我效能决定着一个人是否愿意面临困难的情境、应付困难的程度以及个人面临困难情境的持久性,所以,班杜拉主张奖励较高的自我效能感。

班杜拉的社会学习理论重视榜样的力量,强调自我效能的重要作用。这些思想对今天大学生学习社会主义核心价值观有着许多借鉴和参考的价值。

二社会学习理论的价值与启示

(一)重视榜样的作用

班杜拉的社会学习理论的观察学习方式揭示和论证了榜样示范在人们的道德品质形成与发展中的重要作用及其机理。正如洛克在《教育漫话》中所说的,在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中,最简明最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。因为“没有什么事情能像榜样这样能够温和地而又深刻地进入心里。”

社会主义核心价值观是社会成员的共同价值观,是公民道德教育的核心,也是大学生思想教育的重要内容。大学生在不断内化社会主义核心价值观以及将这些观念外显的过程中,榜样用自己的人格魅力和生动事迹对社会主义核心价值观进行了直观的诠释,这种诠释为大学生提供了一种标准。然而,榜样的教育作用不是无条件的产生。

榜样的影响力的基础是模仿。众多的心理学家一致认为模仿是一种重要的社会学习方式。人不仅模仿外在的行为,态度、价值观念、道德品质都有可能来源于模仿。这也是榜样的示范价值。但在榜样的教育中,不止于对榜样人物的具体行为样式,更多的是从这些具体行为样式中领悟到其中的道德精神,从而培养自己的道德判断能力。俗话说“榜样的力量是无穷的。”这种无穷的影响力是一种自然的渗透过程,其教育效果依赖于大学生接受教育的心理过程。不管榜样的何种价值的实现,都需要经历大学生对榜样的认知发展到对榜样行为的仿效和对榜样精神的践行过程。

首先,要提高大学生对榜样展现的社会主义核心价值观的认知。知是行的基础,要让大学生认真地解读榜样行为的表现,以及这种行为背后隐含的精神内容。遵循人的无意注意的规律以及感知规律,将榜样的照片以及事迹以一种对比、增强新意的方式吸引大学生的注意,通过录像、影视、幻灯等媒介来直观地呈现,也可以通过榜样人物出现在现场进行演讲和报告。通过这些真实、详尽、形象化的方式完整地呈现了榜样,使得大学生对榜样行为有了全面的了解。

其次,讲述榜样及其行为中所蕴含的精神内容的正确性、崇高性的认识历程,让大学生清楚地了解榜样的成长环境、榜样经历的考验,更增添榜样的真实性和感染力,从而拉近与榜样的距离,同时也能让大学生在情感上受到震撼并愿意以榜样的行为和精神内容作为自己的行动标准。

最后,在进行榜样教育时,一定要认真选择跟大学生相似的榜样,只有得到大学生认可的榜样才能被他们接受、认可乃至效仿。一般来讲,越是能让大学生产生敬佩、亲切和依赖的影响有着无限的张力。同时,大学生作为成年人,有一定的道德判断能力,不要一味地提供正面的榜样,适当的一些反面榜样同样能够发挥警示和矫正的功能。

(二)重视提高大学生的自我效能感

自我效能感是个体对自己能否完成特定任务所具有的行为能力的自信程度。它是一种信念,是主体自我以自身为对象的参照思维形式之一,是对自己能力的感知、信心,是对自己能力的判断和评估。它影响个体动机和行为的关键因素,决定着主体的行为和环境选择、行为的坚持性、行为努力程度及行为成就。高自我效能感的个体倾向于积极主动地适应和改变环境,努力克服困难,坚持更长的时间。因而,作为自我参照的自我效能感,激发和控制着大学生把自己对社会主义核心价值观的理解转化为合适的行动的认知、动机、情感过程。大学生拥有较高的自我效能感,能够更加坚定社会主义核心价值观的理念,其转化为行为的过程也能展现更强的意志力,更能表现出对价值观的积极乐观的心态。自我效能感在学习过程中的重要作用主要体现在三个方面。一是影响大学生对自己行为的选择。对社会主义核心价值观充满信心的大学生会倾向于选择富有挑战性的任务,会勇于接受并会努力在实践中践行价值观。二是影响大学生学习行为的坚持性和努力程度。面对困难,对社会主义核心价值观充满积极乐观的大学生会更加努力,相信价值观的正确性,面对现实中的各种挑战,碶而不舍,不轻易放弃。三是影响大学生的思维和情感方式。对社会主义核心价值观抱消极态度的大学生将注意力更多地关注可能的失败或者曾有的不利结果,从而容易体验到焦虑和紧张;而自我效能感高的大学生倾向于关注情境,将注意力集中在明确的任务上,适当挑战性的任务更能激发他们的努力。那么如何提高大学生对社会主义核心价值观的效能感呢。

1亲历的成功性经验

对大学生的自我效能感影响最大的是自己亲自经历的成功经验。在大学生的日常生活中,一方面尽量安排参加一些他们力所能及的践行价值观的社会活动,让他们体验成功的喜悦,增强对核心价值观的信心。另一方,在偶然遭遇失败时,教师和同学鼓励学生通过自己适当的意志努力最终获得成功,同时引导学生意识到这次任务的难度,如果感觉到适当高的难度经过了自己一定的努力也能获得成功,这会更能提高大学生的自我效能感。

2榜样的替代性经验

班杜拉认为,在观察他人行为及行为结果的过程中,个体会产生关于自己的行为和结果期待,进而形成对自己能力的认知。看到与自己能力相近的同学获得了成功,能够促进大学生的自我效能感。当然,看到与自己能力相仿的同学的失败,则可能降低自我效能感。

3语言说服

语言说服包括他人说服性质的鼓励、建议、告诫、劝告以及暗示语言,是提升大学生对自己已经拥有的能力信念的方式。当大学生面临困境,正积极克服困难时,如果有重要人物如班主任向他表达自己对他的信任和积极的评价,会适当地增强大学生的效能感。

4培养正确的归因方式

归因是人们对自己或他人的活动及其结果以及其他社会事件的原因做出的解释或推论。自我效能感低的大学生会把失败归因于内在稳定的因素如缺乏能力。因而要对这些学生进行适当的归因训练,改变其不良的归因模式,建立积极的归因方式,从而提高学习的积极性。首先通过参与一项活动并取得成功体验,让大学生认识自己的错误归因;其次在大学生认真分析自己归因的基础上,引导他们进行积极的归因;最后是在归因训练中,要给与大学生积极肯定的归因反馈,帮助学生寻找到有意义的归因,而并不一定是成败的真正原因。同时配以适当的学习策略的指导,反复训练,直至形成稳定的归因倾向为止。

参考文献

[1]郭本禹.当代心理学的新进展[M].济南:山东教育出版社,2003.

篇9：核心价值观学习心得

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”这个重大命题。党的十七大又明确提出“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”的战略任务，确定了社会主义核心价值体系的重要内容，为我们践行社会主义核心价值体系、使社会主义核心价值体系转化为企业的价值理念、转化为职工个人价值观念并变成职工的自觉行动指明了方向。

深刻认识社会主义核心价值体系的内涵和向企业价值理念转化的意义

社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本，是建设和谐社会的精神支柱，是社会主义意识形态的本质体现，是巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，加快建设社会主义核心价值体系，具有很强的现实针对性和重大的战略意义。只有将社会主义核心价值体系渗透于社会组织的价值理念和社会成员的价值观之中，只有将社会组织的价值理念和社会成员的价值观与社会核心价值体系有机统一起来，才能使社会主义价值体系的作用得到充分体现。

国有企业是社会的细胞，是国民经济的支柱和综合国力的代表。国有企业要履行好肩负的各种经济和社会责任，就必须抓好社会主义核心价值体系的转化和实践，增强企业的凝聚力，以保证企业改革发展的顺利进行。

当前，我们正处在一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代。企业处于改革发展的重要时期，各种矛盾不断凸显，职工思想意识多元化，迫切需要用社会主义核心价值体系来引导广大职工的价值观念。近年来，我们坚持用科学发展观统一职工思想，用中国特色社会主义共同理想和企业的发展战略目标凝聚职工力量，用体现爱国精神、民族精神、时代精神的企业价值理念和企业精神鼓舞职工斗志，用社会主义荣辱观和社会公德、职业道德、家庭美德、先进人物的品德来引领职工的风尚，不断提高广大职工对企业价值理念和企业价值目标的认同度，不断实现个人价值观与企业价值理念的统一，使企业精神和价值理念成为团结统一广大职工思想、凝聚广大职工智慧和力量的思想基础，使社会主义核心价值体系内化为职工的价值观念，外化为职工的自觉行动。

以窦铁成同志为榜样，实现个人价值观与社会主义核心价值体系的统一

对先进模范人物的宣传可以使社会主义核心价值体系和企业核心价值理念的展示直观化、形象化、具体化、生动化。同时，宣传先进典型人物，可以达到鼓舞土气、内聚人心、增强职工队伍凝聚力和战斗力，使社会主义核心价值体系转化为企业的价值理念和职工的价值观，实现职工价值观与社会主义核心价值体系统一的目的。

近年来，我们把大力弘扬社会主义荣辱观与培育选树先进典型相结合，以典型的示范作用带动职工队伍建设。中国中铁一局电务公司窦铁成同志是一个学习型、知识型、技能型、专家型职工的典范。窦铁成参加工作29年来，始终坚持在施工生产第一线，刻苦学习，钻研技术，通过自学，掌握了大量电力学理论和技能知识，先后记下了60多本学习和工作笔记，字数超过100万。他还认真学习电脑知识，熟练掌握了CAD制图等工作软件，经过日积月累，从一名只有初中文化的普通工人，成长为精通现代电力施工技术的专家型技术工人。29年来，他负责安装的38个铁路变配电所，全部一次性验收通过，一次性送电成功，全部获得优质工程，其中获得国家银质奖一项，获得鲁班奖两项，为企业创造和节约价值1380余万元，培养技术骨干300余人，其中35人成为技师，5人成为高级技师，为企业发展作出了突出贡献。他先后获得全路“火车头”奖章、铁道部劳模、陕西省国资委优秀共产党员、中国中铁总公司劳动模范、全国五一劳动奖章等荣誉称号。2008年4月，中央宣传部等五部委组织中央新闻单位采访团对窦铁成的事迹进行了集中采访宣传，在社会上引起强烈反响。

我们要以窦铁成同志为榜样，以实际行动践行社会主义核心价值体系

一是要像窦铁成那样坚持用科学发展观等理论成果武装思想。像窦铁成那样坚持认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等中国特色社会主义理论体系，把思想和行动统一到科学发展观的要求上来，用科学发展观指导实践，努力干好本职工作，做一名有理想、讲道德、有文化、守纪律的好工人、好党员。既发扬吃苦奉献的“老黄牛”精神，又积极进取、奋发向上。在施工过程中，积极投身创新实践，不断开展技术攻关，改革施工工艺，解决施工难题，不断创造一流业绩，为企业节约成本，创造经济效益，促进企业又好又快地发展。

二是要像窦铁成那样树立正确的理想信念，树立忠诚企业、爱企如家的主人翁精神。要像窦铁成那样以三十年如一日的赤诚之心，情系企业、忠诚企业、报效企业，把工地当作自己的家，把岗位当作实现抱负的舞台，把发展企业当作实现人生价值的追求，坚持认真学习，刻苦钻研，坚持不懈地付出比常人更多的努力，把每一件平凡的事情做到极致。要像窦铁成那样把学习、工作、奉献当作是一种境界、一种追求、一种习惯，满腔热情地干好本职工作，把个人的理想追求融入到企业的发展之中，把个人的价值追求与企业的使命、发展目标统一起来，与中国特色社会主义共同理想信念统一起来，为企业发展和社会进步贡献力量。

三是要像窦铁成那样发扬爱国精神、民族精神、时代精神，树立敢于攻坚、勇攀高峰的创新精神。要像窦铁成那样，始终牢记“在中国人面前代表中国中铁，在外国人面前代表中国”的信念，把爱国精神、民族精神、时代精神转化为忠于职守、爱岗敬业的实际行动，在工作中勇于迎接挑战、永不服输，潜心钻研技术，敢于挑战尖端技术，为企业赢得信誉。像窦铁成那样坚守“一个人可以没有文凭，但不能没有知识和技能”的信条，以只争朝夕的精神和坚韧不拔的毅力，坚持走自学成才、岗位成才之路，实现由实干型向知识型、技能型工人的跨越。像窦铁成那样不断适应行业技术升级的要求，勤于学习新知识、善于掌握新本领、勇于钻研新技术，坚持开拓创新，始终走在新知识、新技术的最前沿，成为适应时代发展要求的新型技术工人，成为本职工作的行家里手，为企业发展创造新的业绩。

四是要像窦铁成那样大力弘扬社会主义荣辱观，树立热爱社会、热爱事业、热爱生活的高尚情操。要像窦铁成那样树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德，树立高尚的个人品德，把弘扬社会主义荣辱观转化为热爱社会、热爱生活、关心同志、关爱家庭的自觉行动。要像窦铁成那样“对工作像铁一样严格，对同志像火一样热情”，把企业当作自己的家，把同事当作自己的亲人，热情关心同志、帮助同志，把自己所学到的知识和技术毫无保留地传授给工友，把知识和技术当作共同的财富，相互学习、共同提高，与职工共进步、与企业同发展。要像窦铁成那样执著地追求自己的人生目标，不畏长年流动工作在艰苦施工现场的艰辛，在把人生的黄金时间都奉献给企业和社会的同时，不忘挤出一点时间给家人一些细腻的关爱，用电话和短信给妻子和子女一些精神鼓励，用自己的言传身教，用自己高尚的品德和情操影响着家人，教育着子女，使子女学会独立地生活，勇敢地面对困难，健康地成长，成为社会栋梁之才，积极为社会作出贡献。

社会主义核心价值体系重在建设，贵在实践。如果我们每个企业的每个职工都能具有窦铁成那样的精神，都能在各个岗位秉承和弘扬企业精神，我们的企业就会得到更好的发展，我们的国家和民族就会变得更加强大起来。